Iš etnonimų istorijos

Din istoria etnonimelor VINCENTAS DROTVINAS Vilniaus pedagoginis universitetas Etnonimul (gr. ethnos – popor, trib și onyma – nume), numit și etnonim popular, este denumirea unui popor, a unei naționalități, a unui trib, a unui neam etc. Etnonimele (etnonimia), structura, originea, tipurile, răspândirea și funcționarea lor sunt studiate de ramura onomasticii numită etnonimică. Etnonimele se disting în funcție de modul în care oamenii unui popor se numesc pe ei înșiși (autoetnonime, sau autonime) și de modul în care vecinii numesc un anumit popor (aloetnonime). Relația dintre etnonim și denumirea țării este de două feluri. În unele cazuri etnonimul este primar și pare să determine denumirea țării, de exemplu: greci – Grecia; în alte cazuri, denumirea țării stă la baza etnonimului, de exemplu: Roma – romani, Egipt – egipteni. În vechime, lituanienilor le erau cunoscute doar denumirile triburilor și naționalităților celor mai apropiați vecini, cu care întrețineau relații economice și culturale și, adesea, purtau și războaie. Numărul etnonimelor a crescut necontenit, pe măsură ce se extindeau legăturile poporului și statului lituanian cu țările europene, mai ales după creștinarea Lituaniei, apariția scrierilor în limba lituaniană etc. Chiar și în vechile dicționare se găsesc numeroase denumiri ale comunităților etnice apropiate și îndepărtate. De aceea, etnonimele fac parte din inventarul (registrul) lexical al dicționarelor limbii lituaniene, reflectând vocabularul unei anumite perioade. În dicționare, etnonimele apar cel mai adesea alături de denumirile de țări și regiuni, iar frecvent li se adaugă și un adjectiv derivat din etnonim. Articolul trece în revistă etnonimele caracteristice din vechile monumente scrise*, de la Martynas Mažvydas la Kristijonas Donelaitis, mai ales pe cele din dicționarele de limbă lituaniană manuscrise și tipărite din secolele XVII–XVIII, precum și originea lor, adaptarea la limba lituaniană și păstrarea lor în limba standard. armean Se găsește numai în dicționarul lui K. Sirvydas: Orminian / Armenius, armenus, Armenas SD3. * Aici nu sunt tratate etnonimele biblice întâlnite în vechile monumente scrise, de exemplu: ugareņai, ebiōnitai, efėzai, galatai, galilėjiečiai (și galilėjūnys), jeruzalimonys, korinčionys, samaritōnai etc. 160 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos ceh Etnonimul se găsește numai în dicționarul lui K. Sirvydas: Czech / Bohemus. čiekas SD1, SD3. țigan, țigancă Țiganii originari din India au apărut în Europa în secolele XIII–XIV; în Europa de Est, mai întâi în Slovacia și Ungaria (cf. magh. din sec. XIV cigány), iar mai târziu au început să se stabilească în Polonia și Lituania. Potrivit lui A. Salys, țiganii ar fi putut apărea în sud-estul Lituaniei pe la mijlocul secolului al XV-lea, iar un secol mai târziu să fi ajuns și în vestul Lituaniei (Salys 1985: 499). Forma cigonas se găsește în dicționarul lui K. Sirvydas: Cygan. Cyngarus, Cygonas SD3. În dicționarele Lituaniei Mici, alături de cigonas, găsim și forma actuală čigonas: Cigeuner. Cigonas, o. M. C IV; Cigeunerin. Ciganka, os. F. C IV; Cigeuner. Czigonas. Cigeunerin, Cziganka Kr. Denumirea etnică provine din gr. modernă Atsinganoi (Salys 1985: 497). Al doilea nume al țiganilor — egiptenii — este engl. Gypsies, sp. și port. gitanos etc. (Salys 1985: 497). În Franța, țiganii sunt numiți Bohémien. La primul congres mondial al romilor, în 2001, a fost oficializată denumirea lor romi (rōm „om, bărbat”). Acest popor, poate cel mai puțin sedentar din lume, are probabil și cele mai multe aloetnonime. egiptean „egiptean“ Derivat din numele geografic Egipt. Găsim această formă în dicționarele Lituaniei Mici din secolul al XVII-lea: Apkasse Egyptena į Smilty C I, precum și în C II etc. Găsim și alte variante: egipcionas DP; Aegypt er Egipcion‘s Egyptionas B. danez „danez“ Se găsește în Postila lui M. Daukša (< pol. Dunczik „danez”). grec Autonimul grecilor antici este elenii (Hellēnes), iar țara lor este Elada (Hellas). Denumirea ulterioară grec (graikos) s-a răspândit prin lat. graecus. Cea mai veche formă din limba lituaniană este grakas: Greczyn / Graecus, Grakas SD3 (cf. Grecki. Graecus, Graecanicus. Grakißkas; Grecya / Graecia (fără echivalent lituanian)). Forma grykas, determinată de fonetica limbii germane, se găsește în dicționarele Lituaniei Mici, de pildă: Grieche, Grykas, o. M. C II (cf. Griechen=Land. Grykißka Zeme). Terminologija | 2006 | 13 161 gudas Termenul gudas este atestat în Postila lui M. Daukša. În dicționarele Lituaniei Mici găsim: Reuß gudas, o. M. C III; Reußen. Guddas. Guddu Zeme C III; Guddas, do – eine Gudde, Gothe R, MŽ. În dicționarul lui J. Brodovskis găsim și echivalentul maskolius: Reuß Moſcovita Guddas, Maſkolus. Semnificația etnonimului gudas a variat considerabil de-a lungul istoriei. În dicționarul lui G. H. F. Nesselmann, Guddas, o. M. este tradus prin polonezul: ein Pole. În dicționarul lui K. G. Milkus găsim și derivate: Gudduk‘s, ko, m., explicate mai pe larg ca ein junger Gudde, schlechter polnischer Kerl M, precum și Paguddoju, oju, osu, oti ich rede nach einem polnischen Akzent, spreche schlecht littauisch. israelit, israelionis Derivat din numele propriu Israel: Israel, Israels, o. M. C II, Israel (Prințul lui Dumnezeu, nom viri. Izrael) În Postila lui B. M. Daukša găsim forma etnonimului izraelionis, precum și Israeliter, Israelitas, Israelitenas B, Izraelitas, ta, Izraelitenas, ene R, MŽ. kurșis Este atestat în dicționarele din secolul al XVII-lea, ceea ce arată că curonienii erau încă bine cunoscuți celorlalți balți. Forma variază destul de mult: Chure Kurßys Lex, Cure Kurßis, io. M. C, Cure Kurszys Kr, cf. Churland Kurlendrija, Churländer Kurlendikas (?) Richt. În dicționarul lui K. G. Milkus Kurßis, ßio, m. ein Kur este explicat drept locuitor al districtului Klaipėda, ein Einwohner im Memelschen Hauptamt (se adaugă și verbul pakuršiuoti, cf. pakurßoju, ójau, awau, óśu, oti – a vorbi lituaniana cu accent de Klaipėda, ich rede nach dem Memelschen Akzent Littauisch). leton Se găsește în dicționarele din secolele al XVII-lea–al XVIII-lea din Lituania Mică: Liefland Latvija, Lieflander latwys Lex, Lieffländer Latwys Kr, Liefland Latwya, os. F., Lieflander, Latwys, jo. M. C II. Terra Letthorum este menționată în documente istorice din secolele al XI-lea–al XIII-lea; denumirea țării Latvija apare abia în scrierile din secolul al XIX-lea, iar cuvântul latvis este menționat pentru prima dată în 1648 (Sabaliauskas 1990: 352). Potrivit datelor din dicționarele vechi, atestarea numelui țării Latvija poate fi devansată cu aproximativ 200 de ani. 162 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos polonez Etnonimul lenkas este unul dintre cele mai vechi împrumuturi din vechea limbă rusă, în care până la mijlocul secolului al X-lea existau vocale nazale, devenite ulterior diftongul en. Este atestat atât în dicționarele din Lituania Mare, cât și în cele din Lituania Mică: Pohle lenkas Lex; Pole Lenkas Richt; Polak / Polonus Sarmata. łynkas SD1. Dacă am fi preluat acest împrumut după secolul al X-lea, el ar fi avut o formă diferită; cf. autodenuminirea poloneză polak, rus. поляк (Būga 1961: 756; Sabaliauskas 1990: 228). Rădăcina acestui etnonim s-a păstrat în numele țării Polska. lituanieni, lituanieni Cele mai vechi triburi ale strămoșilor noștri, care trăiau pe țărmul estic al Mării Baltice, erau numite după aisčių. Acest lucru este indicat de denumirea Aestiorum gentes din lucrarea istoricului roman Tacitus, Germania (în jurul anului 98 d.Hr.). Denumirea actuală baltai este relativ recentă — a fost folosită pentru prima dată în 1845 de baltologul german G. H. F. Nesselmann în lucrarea sa „Limba vechilor prusaci” (Die Sprache der alten Preussen, Berlin). Numele Lituaniei în latină, Lithuania, este menționat pentru prima dată în 1009 în analele de la Quedlinburg, însă etnonimul trebuie să fi fost cunoscut cu mult mai devreme. Din cauza apariției relativ târzii a scrierii în limba lituaniană, denumirile pentru lituanian (cunoscute în latină și în rusa veche) nu au fost consemnate în scris în limba lituaniană multă vreme. Lietuvininkas — vechea denumire pentru lituanian — se găsește nu numai în dicționarele din secolele XVII–XVIII din Lituania Mică: Littauer lietuwinink‘s Lex; Littauer Lietuwininkas, o. M. ka. os. F. et [Lietuwin]ke, es C II; Littauer Lietuwininkas Kr și altele, ci și în dicționarele lui K. Sirvydas: Litwin / Lithuanus, Lietuwinkas SD1, Litwin. Lituanus. Lietuwinkas SD3 (și Litua / Lithuania, lietuwa; litewſki / Lithuanicus: lietuwiszkas SD1, Lituá / Lithuania. Lietuwa; Litewſki / Lithuanicus. Lietuwiſzkas SD3). Etnonimul împrumutat litvinas, cf. poloneză Litwin, se păstrează astăzi în nume de familie. Etnonimul actual lietuvis a fost, probabil, folosit pentru prima dată de Simonas Daukantas (Daukantas 1993: 340). Sensul etnonimului mai vechi lietuvi­ninkas este acum specializat — este folosit cu referire la lituanienii din Lituania Mică. moscovit În dicționarele din Lituania Mică se găsesc formele: Muſkowiter, Maskolus (cf. și Muſcou, Makswa) Kr, Mascowiter, Mazkolus (cf. și Mascau, Makswa) Richt. În dicționarul lui K. Sirvydas găsim denumiri mai adaptate la lituaniană maskvytis: Moſkwa / Moſcouia. Maſkwiciey / Maſkwiciu žieme, Moſkwicin / Moſchus. Maſkwitis SD3. Cea mai recentă variantă a etnonimului este maskvėnas, cf. Terminologija | 2006 | 13 163 „Despre obiceiurile lituanienilor, tătarilor și moscoviților” de Mykolas Lietuvis (Vilnius, 1988). pinas „finlandez“ Se găsește în dicționarele din secolul al XVII-lea din Lituania Mică, de exemplu: Finnen, Pinna, u. M. pl. Finnland Pinnu Zeme C II. A se compara și germ. Finne, engl. Finn, fr. Finnos, pol. Fin, rus. фин. Suomiu; endonimul este Suomi. Etnonimul suo-mis (la K. Būga somai, dialectal sominis „vânt”; somis, soma) și denumirea țării Suo-mija au început să fie folosite abia la sfârșitul secolului al XIX-lea (cf. și letonă soms, somiete). francez Provine din autodenominarea franceză François, care prin germana înaltă medie Franzois, Franseis a căpătat forma actuală Frantzose, iar prin pol. franzuz și rus. француз a intrat în limba lituaniană. Este atestat în dicționarele din secolele XVII–XVIII din Lituania Mică: Frantz̧os Prancusas C II, Frantzose Prancuzas Kr. prusac Etnonimul prusacilor (Bruzi) este menționat pentru prima dată în secolul al IX-lea, în scrierile așa-numitului Geograf Bavarez (LKE 1999: 514). Această denumire a balticilor occidentali este comună atât dicționarelor lui K. Sirvydas, cât și celor din Lituania Mică: prufak / Boruffus. Prutenus, prufas SD¹; Preuβ prusas Lex; Preuβ Prusas, o. M. C III; de asemenea, mai târziu prusokas, prusoke, pruselka N. rymionis, rymionas „roman“ Acesta este probabil etnonimul cu cele mai multe variante întâlnite în scrierile vechi: la M. Mažvydas rymionys; în Postila lui M. Daukša Rimionis (pol. Rzymianin, Rimionka, Rzymianka); în dicționarul lui K. Sirvydas Rzymianin / Romanus, Rimionis SD¹. De asemenea Römer Rymionis, nio. M. C III, rymionas apare în dicționarele Lex și Milkaus. În așa-numitul dicționar al lui Krause Römer, Rimienas; cf. și rymianas (vezi Palionis 2004: 395). Acest lucru se poate explica prin variația cuvântului de bază: Rymas în Catehismul lui M. Daukša, Rimas (pol. Rzym) în Postila lui M. Daukša, Rzym / Roma, Rimas SD¹, Rom, Rimija, Rimas Lex, precum și Rom, Rimija Kr., Rymas R și MŽ. Până în ultimele decenii, forma etnonimului romėnas era răspândită; în prezent, mai ales în textele Bisericii Catolice, se folosește cel mai frecvent romietis. 164 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos șatas „scoțian” Atestat în dicționarul lui K. Sirvydas: Szot / Scotus, Szatas SD3 și în dicționarele din Lituania Mică: Schott Szatas Lex, Schott, Szatas, o. M. C III, Schotte Szatas Richt. șvedas Atestat în Postila lui M. Daukša (Szwedai) și în dicționarele din Lituania Mică: Schwede Szwedas, iar în Lex, Schwed Szwedas, o Richt, M, C III etc. S. Daukantas folosea o formă a acestui etnonim motivată în felul său, žuvedus (žuvis + ėsti), însă aceasta nu s-a impus. šveicorius, šveisteris „elvețian” Schweitzer Sweiczorus Kr., Schweitzar C III – fără corespondent lituanian. K. Donelaitis folosește și šveisteris: Adesea am mâncat împreună cu francezii și cu șveisterii. Tu, prostule franțuz, cu șveisterul cel gras, Și cine știe câți alții ați pribegit prin Lituania să trudiți. švобas „șvab” Szwab / Sueuus, βwobas SD3; vezi și βwobu žieme în același loc. Germ. Schwabe C III – fără corespondent lituanian. totorius Primii tătari (crimeeni) s-au stabilit în Lituania pe vremea lui Vytautas cel Mare. Etnonimul totorius este atestat în Postila lui M. Daukša (Totorei) și în surse din secolul al XVII-lea: Tatarzyn / Tartarus, Scytba, Tatoris SD1; Horda Tatarłka. Tartarorū caetas, ciuitas. Republica. Sueyga / wisotine Totoriu SD3. În dicționarele din Lituania Mică găsim Tartar Totorus Lex; Tartar, Totorus, aus, M. [Toto]rene, es, F. C IV; Tartar Totorus R etc. turkas Atestat în scrierile lui M. Mažvydas, în Postila lui M. Daukša, iar mai târziu în dicționarele din secolul al XVII-lea: Turczyn / turca. Turkas SD3; Turcke turkas Lex, cf. Turckey Turku zeme; Turcke. Turkas, o. M. C IV etc. ulendras „olandez” Atestat în dicționarul lui F. Pretorius: Holländer. Ullendras, o. M. C II; cf. pol. Holender „olandez”. Forma din limba actuală este оландас. Terminologija | 2006 | 13 165 unguras vezi vengras vengras, vingris Etnonimul este cunoscut în limba lituaniană în două forme: forma veche unguras și forma actuală vengras. Unguras este un împrumut tot atât de vechi din limba rusă veche ca și lenkas: după secolul al X-lea, vocala nazală ų s-a transformat în diftongul un; cf. germ. Ungar „ungur”, precum și lat. Hungaria, hungaristica „limba și cultura maghiară”. Originea sa este legată de râul Iugra din nordul Uralilor. Autonimul este Magyar. Forma limbii standard vengras este un exemplu de împrumut secundar, ulterior; cf. pol. Węgier „ungur”, Węgrzy „Ungaria” (Būga 1961: 757). În Postila lui M. Daukša se găsește forma mai nouă Węgrai. Forma actuală vengras se găsește deja în dicționarele din secolul al XVII-lea: Ungar Wengras, iar în M. C IV și în dicționarul lui K. Sirvydas Węgrzyn / Pannonius, Hungarus, Wingris SD3 și Węgierka ziemia / Panonia inferior, ungaria vel hungaria, Wingriu žieme SD3. valakas, ulakas „italian“ Forma valakas se găsește în dicționarele lui K. Sirvydas: Włoch / Italus, Walakas SD1, włoch / Italus, watakas SD3; cf. wlachas (Palionis 2004: 548). Forma Vłakas apare în Postila lui M. Daukša (< pol. włoch „italian”, cf. Włochy „Italia”). vokietis Acesta este unul dintre etnonimele cu originea cea mai neclară, nefiind legat de autonimul german Deutscher. Originea etnonimului vokietis a fost elucidată de Kazimieras Būga în articolul 93. Vokia, miksai ir Kuršas (Būga 1959: 226–230). Din numele țării Vokia (letonă Vāca, curoniană *Vākijā „țara vikingilor”; vezi și Mažiulis 1996: 144–145) avem etnonimul vechi *vākis „viking”, preluat prin limba curoniană și atestat în Postila lui Jonas Bretkūnas: Tassai szodis Jesus ne lietuwniku, ne Lenku, nei wokių szodis ira. Din însuși numele Vokia am format denumirea vokietis, menționată pentru prima dată într-un document din 1498 al Metricii Lituaniei (vezi și Vokia „Deutschland” Būga 1961: 550–552). Tot aici, Būga avertizează că accentuarea vókietis este arhaică și se găsește în Postila lui M. Daukša, precum și în scrierile lui P. Ruigys, K. G. Milkus și ale altora. Etnonimul vokietis îl găsim în Postila lui M. Daukša și în dicționarul lui K. Sirvydas Niemiecka žiemia / albo rzę|ża niemiecka / Alemania, germania, teutonia. Wokia / wokiečių žiame SD1, Niemiec / Germanus, teutono, Alemanus. wokietis SD1, precum și Niemka / Germana, alemana, teutona, wokiete SD1; de asemenea, în dicționarele Lituaniei Mici: Deutscher Woketis Lex; 166 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Deutscher Wokėtis, czio C I; Deutscher Woketis Kr. Deutschland tauta Wokė Lex, Deutschland Wókie, es. Tauta, os F. C I; cf. Deutschland Woke Tauta Kr, de asemenea în dicționarele lui Ruigys și Milkus. Numele țării Vokietija, derivat din numele poporului vokietis, se găsește pentru prima dată, probabil, în dicționarul lui Friedrich Kurschat din 1870. zaksas „saksas” Se găsește în manuscrisul așa-numitului dicționar al lui Richter: Sachse. Zaksas. În dicționarul lui F. Pretorius Sachse și Sachsen C III – fără echivalente lituaniene. evreu Etnonimul evreu provine din denumirea vechilor iudei, adică a urmașilor lui Iuda (Iehuda); cf. și numele țării Iudeea. Evreii care trăiau în Spania (jumătate de milion) au fost persecutați prin edictul marelui inchizitor Torquemada din 1492, fiind forțați să accepte creștinismul sau să fugă din țară. Evreii expulzați s-au răspândit în Portugalia, Anglia și Germania; aici au locuit de ambele părți ale Rinului, iar mai târziu au ajuns în Europa de Est. Pe lângă etnonimul general evrei (ramură a popoarelor semite, israeliți), provenit din gr. hebraios „evreu”, cf. it. ebrei, rus. евреи, evreii au primit denumiri distincte în funcție de țara în care trăiau; de exemplu, evreii portughezi sunt numiți marranos, cei din Spania și Portugalia – sefardiți (sefardini), cei din Germania – așkenazi (din denumirea ebraică a Germaniei, Așkenazi), iar evreii din Lituania, Polonia și Belarus – litvaci și așa mai departe. Din lat. Judaeus, prin germana medie înaltă jude, a apărut denumirea limbii evreilor așkenazi judisch – (j)ididisch. Evreul din Odesa Eleazar Ben Yehuda (1858–1922) a adaptat ebraica biblică la necesitățile secolului al XX-lea și a publicat lucrarea Thesaurus totius Hebraitatis (1908). Etnonimul se găsește în scrierile lui M. Mažvydas (Mažiulis 1996: 438), în dicționarele din secolul al XVII-lea: żyd / Judaeus, hebraeus, źidas3; Jude Zydas, Judin Zydelka Lex; Jude Zydas, o. M. Judin, Zydelka, os. F. C și altele. Apariția consoanei ž este explicată (Преображенский 1959: 211) prin faptul că limbile slave au preluat acest cuvânt din germanice, iar acestea din limbile romanice vorbite la nord de Alpi; cf. lat. Judaeus, fr. juif, it. giudeo, ceh. Žid, Židovka, pol. Żid, Żidowka. CONCLUZII Articolul este dedicat grupului de etnonime din câmpul semantic „denumiri ale persoanelor în funcție de naționalitate”, selectate din scrieri lituaniene vechi (secolele XVI–XVIII). Sunt discutate originea etnonimelor, adaptarea lor la limba lituaniană și păstrarea în limba literară. Terminologija | 2006 | 13 167 Din punctul de vedere al conținutului, etnonimele analizate sunt denumiri ale unor popoare europene mai apropiate de lituanieni. Din punctul de vedere al originii, etnonimele (cu excepția autodenominării lituanienilor) fac parte din vocabularul împrumutat al limbii lituaniene. Etnonimele au origini diferite: baltice (liet uvis, latvis, prūsas), împrumuturi din rusa veche (lenkas, vengras), din germană (lit. vokietis, let. vā cietis), iar cele mai recente au fost preluate prin intermediul unor limbi intermediare. Cea mai mare parte a etnonimelor vechi s-a păstrat în limba lituaniană actuală. Unele etnonime vechi împrumutate au devenit arhaisme și au fost înlocuite astăzi cu forme mai recente (unguras – vengras, pinas – suomis, šatas – škotas). Inventarul tradițional al etnonimelor vechi se îmbogățește constant cu etnonime noi. Acest lucru este determinat de relațiile economice și culturale ale Lituaniei cu popoarele Europei și ale lumii. ŠALTINIAI B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum... von Iacobo Brodowski (~ 1740, rankraštis Lietuvos mokslų akademijos bibliotekoje). C – Clavis Germanico-Lithvana (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas, I–IV. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1995–1997. Daukantas – Simonas Daukantas. Didysis lenkų–lietuvių kalbų žodynas. Lt. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1993; III t. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1996. DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų Katekizmas. Parengė Vida Jakštienė ir Jonas Palionis. Vilnius, 1995. DP – Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“. T. II. Opracował Czesław Kudzinowski, Poznań, 1977. Kr – [Andriejus Kraužė?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas (XVIII a., rankraštis Lietuvių kalbos instituto bibliotekoje). Lex – Lexicon Lithuanicum (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1987. M – Littauisch-deutsches und Deutsch-littauisches Wörter-Buch... von Christian Gottlieb Mielcke... Königsberg, 1800. MR – Dominykas Urbas. Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius, 1997. N – Nesselmann G. H. F. Wörterbuch der Littauischen Sprache, Königsberg, 1851. R – Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon... von Philipp Ruhig... Königsberg, 1747. Richt – [Johannas Richteris?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas, Halle, 1728 (rankraštis Halles-Wittenbergo Martino Lutherio universiteto Frankės fundacijos bibliotekoje). SD¹ – Senasis Konstantino Sirvydo žodynas (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1997. SD³ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas: Konstantinas Sirvydas. Dictionarium trium linguarum (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1979. LITERATŪRA Būga K. 1959: Rinktiniai raštai 1, Vilnius. Būga K. 1961: Rinktiniai raštai 3, Vilnius. LKE: Lietuvių kalbos enciklopedija. Parengė Kazys Morkūnas, redagavo Vytautas Ambrazas, Vilnius, 1999. Mažiulis V. 1996: Prūsų kalbos etimologinis žodynas 3, L–P. Vilnius. 168 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Palionis J. 2004: XVI–XVII a. lietuviškų raštų atrankinis žodynas, Vilnius. Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius. Salys A. 1985: Čigonai. – Raštai 3. Roma. 497–499. Преображенский А. Т. 1959: Этимологический словарь русского языка. Том первый, А–О. Москва. FROM THE HISTORY OF ETHNONYMS This paper deals with a group of ethnonyms in the semantic field of the names of nationalities, taken from old Lithuanian writings (16–18th centuries). It discusses the origin of ethnonyms, their Lithuanisation and survival in the standard language. In respect of content, the ethnonyms discussed are names of European nationalities. According to origin, ethnonyms (except for the name of Lithuanians themselves) are part of the borrowed vocabulary of the Lithuanian language. The origin of ethnonyms differs: they are Baltic (lietuvis (Lithuanian), latvis (Latvian), prūsas (Prussian)), borrowings from the Old Slavonic (lenkas (Pole)), German language (Lith. vokietis, Lat. vā­cietis) or newer ethnonyms which came through intermediary languages. The majority of old ethnonyms have survived into modern Lithuanian. Some old borrowed ethnonyms became archaisms and were substituted with newer names (unguras – vengras (Hungarian), pinas – suomis (Finn), šatas – škotas (Scott)). The traditional inventory of old ethnonyms is constantly being complemented with new ethnonyms. This is a reflection of economic and cultural relations between Lithuania and other European and world nations. Gauta 2006-07-10 Vincentas Drotvinas Vilniaus pedagoginis universitetas Lietuvių kalbotyros katedra T. Ševčenkos g. 31, LT–03111, Vilnius E. paštas [email protected] Terminologija | 2006 | 13 169