Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.
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Antonimia de los términos de la ciencia literaria entre 1922 y 1942
ASTA MITKEVIČIENĖ
Lietuvių kalbos institutas
Un periodo importante en el desarrollo de la terminología de la ciencia literaria fueron las décadas tercera y cuarta del siglo XX, cuando se estaba creando —y se creó con rapidez— la terminología lituana actual de esta disciplina. Uno de los fenómenos semánticos relacionados con el sistema terminológico es la antonimia. Este artículo se propone examinar los principales aspectos de la antonimia en la terminología de la ciencia literaria de ese periodo. Se buscaron términos antonímicos en los manuales más importantes y extensos de teoría literaria e historia de la literatura universal (véase la lista de fuentes). Se revisó el primer manual lituano de teoría literaria, Literatūros teorija, de K. Bizauskas (más exactamente, la tercera edición ampliada y corregida, de 1922; las dos primeras eran mucho más breves), así como otros trabajos especializados importantes de teoría literaria: Stilistika, de M. Gustaitis (2.ª ed., 1927); Literatūros teorija, de J. Norkus (3.ª ed., 1930), y Literatūros teorija, de J. Ambrazevičius (4.ª ed., 1938); entre los trabajos de historia de la literatura universal, el manual de V. Dubas (1.ª ed., 1923; 3.ª ed., 1931) y Visuotinė literatūra, en dos partes, de J. Ambrazevičius, J. Grinius y A. Vaičiulaitis (4.ª ed., 1942). Este último manual se había publicado en 1931–1932 con un título ligeramente distinto (la cuarta edición seleccionada difiere poco de la segunda: parte 1, 1934; parte 2, 1939)1.
A diferencia de los términos de otras categorías semánticas —sinónimos y términos polisémicos—, los términos antonímicos no son censurados ni considerados dudosos por los teóricos y profesionales de la terminología. La antonimia contribuye especialmente a cumplir uno de los requisitos exigidos a los términos: la sistematicidad, y no plantea problemas de uso ni los relacionados con este.
La teoría de la antonimia terminológica se basa en la concepción de la antonimia2 en la lingüística general. Los términos antonímicos se fundamentan en relaciones lógicas y semánticas
1 La autora trata las fuentes más ampliamente en sus artículos publicados en Terminologijoje (véanse los núms. 11 y 12).
2 Algunos teóricos intentan emplear una noción de incompatibilidad, o incomposibilidad (en alemán, Inkompatibilität; en francés, incompatibilité), parcialmente más amplia y parcialmente más restringida, también denominada inconimia, heteronimia, diahi-
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oposiciones. Sin duda, no todos los términos contrapuestos en el texto son verdaderos antónimos (sistémicos). Un rasgo importante (aunque no el único) de los términos antonímicos es la correlación (los correlatos, según K. Gaivenis, son «términos pertenecientes a una misma categoría, pero contrapuestos según algún rasgo esencial») (Gaivenis 1989: 101). Los términos antonímicos, como grupo de correlatos, se mencionan en la terminología rusa (véase, por ejemplo, Никитина 1987: 85, 1996: 16). La antonimia terminológica está relacionada con la dicotomía de conceptos y con su clasificación binaria (Gaivenis 1989: 100; Лаврова 1979: 55), y menos con la clasificación jerárquica u otros tipos de clasificación conceptual (Gaivenis: ibíd.). En la terminología lituana, al igual que en la lingüística general, la antonimia suele considerarse una relación entre unidades lingüísticas del mismo nivel. Sin embargo, según K. Gaivenis, este fenómeno semántico presenta algunas particularidades en terminología (véase ibíd.: 102).
En la bibliografía terminológica, los límites entre términos antonímicos y no antonímicos no siempre se trazan en los mismos puntos (especialmente cuando se habla de la antonimia de términos compuestos). En su glosario de terminología, R. Kvašytė distingue, junto a los antónimos léxicos y derivativos, un grupo de antónimos terminológicos, formado por antónimos que adquieren significados opuestos dentro de un sistema terminológico, por ejemplo, rašomoji kalba ir šnekamoji kalba (Kvašytė 2005: 12; véase también Andriuškaitė 2001: 72–74). En la terminología rusa también hay partidarios de una concepción amplia de la antonimia terminológica, que no tiene en cuenta la semántica de las palabras que componen los términos (véase, por ejemplo, Никитина 1997: 67). En los diccionarios y glosarios de terminología extranjeros (GTT; PTT), los términos antonímicos se definen simplemente como términos opuestos, denominaciones de conceptos opuestos, sin indicar sus particularidades ni delimitar su alcance. En este artículo se seguirá la concepción tradicional de los antónimos. Por tanto, los términos de los estudios literarios hallados en las fuentes, como liaudies lyrika – literatūros lyrika Biz 167, sakytiniai veikalai – rašytiniai veikalai Nor 10, liaudies daina – individualinė daina Am 109, etc., no se consideran antónimos, aunque su fundamento es la clasificación binaria de conceptos3. El rasgo por el que un fenómeno se distingue de otro conforme a una clasificación binaria no siempre supone la aparición de términos antonímicos (Лаврова 1979: 57). A veces los términos asociativos pueden confundirse con antónimos.
Los términos cohipónimos antonímicos de distintos ámbitos forman grupos considerables de términos antonímicos, pero los teóricos suelen olvidarlos. V. Danilenko, una de las primeras en dedicar más atención a los términos antonímicos en la terminología rusa,
ponimija; diahponimija: son oposiciones entre cohipónimos (más habitualmente llamados cohipónimos en nuestra terminología), caracterizadas también por la contrariedad y, con menor frecuencia, por la contradicción (véase MLS 1993: 270). Sin embargo, esta no es una postura extendida.
3 A lo sumo, podrían entenderse como antónimos contextuales (situacionales).
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En lo que respecta a la antonimia, ofrece ejemplos de términos antonímicos monosilábicos o, simplemente, de adjetivos antonímicos que funcionan como elementos secundarios de los términos (Даниленко 1977: 80–81). En el manual de terminología de B. Golovin y R. Kobrin, los antónimos se definen como palabras (Головин 1987: 58). Desde una perspectiva tradicional, la antonimia de los términos compuestos, en cuanto unidades sintácticas, surge de la antonimia de las unidades léxicas (las palabras que los componen). En lingüística, la antonimia de las construcciones sintácticas se considera un fenómeno derivado (véase РЯЭ 2003: 29). Probablemente no sea casual que la mayoría de los diccionarios y enciclopedias de lingüística traten únicamente de palabras antonímicas (véase KTŽ; CODL; CEL; LST; Ахманова 1996, entre otros).
Las principales condiciones del uso de antónimos en la lengua, consideradas desde el punto de vista sintagmático, son un contexto regular y vínculos léxicos estables (Ermanytė 1995: 11). Los términos antonímicos compuestos cumplen claramente la segunda condición: sus componentes están unidos por vínculos léxicos estables. Cabe afirmar que los textos de estudios literarios tampoco incumplen la otra condición: ambos antónimos suelen aparecer en la misma oración o, al menos, en oraciones contiguas (compárese Perijodas vadinasi vientisinis, jei apima tiktai vieną mintį, ir – sudėtinis, jei apima sujungimą dviejų ar kelių minčių, kurios pasidalija tarp kilimo ir slūgimo Biz 35; Pagaliau Šekspyras sujungia tame pačiame veikale eiliuotinę kalbą su neeiliuotine AG 229) (en la fuente, respectivamente, A. M.).
Por su forma, los términos antonímicos se dividen en los de la misma raíz (derivativos, radicales) y los de raíces distintas (léxicos). Como veremos, en la terminología de los estudios literarios, además de los verdaderos términos propios de los estudios literarios (proza – poezija), también mantienen relaciones antonímicas los términos científicos generales (analizė – sintezė) y los términos de las artes (fantastinis elementas – realistinis elementas), los términos lingüísticos (derinamasis pažyminys – nederinamasis pažyminys), etc., que constituyen una parte inseparable de la terminología de los estudios literarios.
ANTÓNIMOS DE RAÍZES DISTINTAS
Los términos antonímicos de la ciencia literaria con raíces distintas se sustentan en cuatro tipos de oposición: contradictoria (complementaria), contraria, vectorial y conversiva⁴. En terminología, la oposición contradictoria suele
4 Enciklopediniame rusų terminologijos žodyne (Татаринов 2006: 17) komplementarinio tipo antonimai skiriami nuo kontradikcinių. Lietuvių kalbotyroje (ir terminologijoje) kontradikcinės priešybės ir komplementarinės priešybės antonimai įjungiami į vieną grupę, nes manoma, kad kontradikcinė priešybė pasižymi komplementarumu (žr. Ermanytė 1995: 9–10). Apskritai kalbotyroje priešybių tipai skiriami ne tuo pačiu pagrindu. Vektorinės priešybės pamatas gali būti arba kontradikcinė, arba kontrarinė priešybė (žr. РЯЭ 2003).
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vincularse con la dicotomía de conceptos, mientras que la oposición contraria se relaciona con los conceptos limítrofes del campo terminológico (Kazlauskaitė 2004: 212, 215; Andriuškaitė 2001: 68–69). Es difícil distinguir estrictamente los términos denominados sobre la base de una oposición contradictoria de los antónimos basados en una oposición contraria. Por lo general, se observa si existe un miembro intermedio (distinguido según el mismo criterio) o no.
Los términos antonímicos de raíces distintas hallados en las fuentes expresan, en su mayoría, una oposición contradictoria. Los términos antonímicos de una sola palabra que expresan una oposición contradictoria (A₁ – A₂⁵) tienen raíces de origen extranjero, por ejemplo: analitikas – sintetikas AGV 266, analizė – sintezė Gus 156, archaizmas – neologizmas Biz 43, Gus 19, Nor 20, Am 34, dedukcija Gus 154 – indukcija Gus 161, objektyvumas Dub₃ 376, AGV 6 – subjektyvumas Dub₃ 118, AG 131, optimizmas Dub₃ 72, AG 211 – pesimizmas Dub₃ 51, Dub₃ 271, AG 44, poėtika Biz 129 – prozaika Biz 98, poezija Gus 4, Nor 4, Dub₃ 308, Am 23 / poēzija Biz 32 «literatura de ficción, imaginativa»⁶ – proza Biz 32, Gus 4, Nor 4, Dub₃ 308, Am 23 «literatura no ficticia, no imaginativa» (cf. poezija prozoje Biz 97, proza poezijoje Biz 97), realybė AG 256 «realidad» – fantazija AG 256 «invención», realistas Dub₁ 112, Dub₃ 115 – idealist as Dub₁ 99, Dub₃ 170, realizmas AG 254 – fantastika AG 253 «fantasticidad»; de origen lituano, por ejemplo: aiškumas – miglotumas AG 5, gyvumas AG 205 / raiškumas AG 205 – sausumas AGV 6, įdomumas Dub₁ 49, Dub₂ 275 – nuobodumas Dub₃ 70, senybė Nor 20 / senžodis Am 34 – naujadaras Nor 20, Am 35, tikrovė – prasiman ymas Nor 17; de raíces de distinto origen, por ejemplo: originalas Dub₃ 118, AG 195 – vertimas Dub₁ 40, Dub₃ 19, AG 198, tikrenybė Gus 103 – fantazija Gus 113, turinys Biz 15, Gus 5, Dub₁ 4, Dub₃ 3, Am 9, AG 47 – forma Biz 15, Gus 4, Dub₁ 34, Dub₃ 45, Am 9, AG 47, etc. Dos oposiciones distintas vinculan los mismos términos: proza Biz 80, Gus 4 «lenguaje no versificado» – eilėraščiai Biz 80 / eilės Gus 4 «lenguaje versificado», proza «obras no versificadas» – eilėraščiai Biz 94, Nor 6. La antonimia de los términos de una sola palabra proviene de la antonimia de la lengua general, o bien los términos antonímicos han surgido exclusivamente en la lengua científica.
La antonimia de los términos enumerados determina las relaciones entre los términos compuestos que se forman con ellos y cuyos componentes secundarios son antonímicos (dicha relación puede
5 En este artículo se utilizan los siguientes símbolos: A₁ y A₂: términos antonímicos de una sola palabra o componentes principales o regidos antonímicos de términos compuestos; a₁ y a₂: componentes coordinados antonímicos de términos compuestos; x: componente no antonímico del término (en el caso de términos de varias palabras, componentes).
6 En la teoría literaria lituana, la oposición antonímica primaria poezija – proza equivale a «literatura de ficción, imaginativa» – «literatura no imaginativa, utilitaria» (cf. TŽŽ 1936). En una de las fuentes del período estudiado, poezija ir proza (AG 212), que en este caso no son términos, también expresan la oposición mediante significados semánticos.
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representarse gráficamente A₁ – A₂ → A₁x – A₂x), por ejemplo: poezijos kalba – prozos kalba Am 26, poezijos teorija Biz 129, Am 26 – prozos teorija Biz 98, Am 26, poezijos veikalas Nor 4, Am 25 / poezijos veikalas Biz 32 – prozos veikalas Biz 32, Nor 4, Am 25; tikrovės elementas Dub₃ 214 – fantastikos elementas Dub₁ 187, Dub₃ 281, o la antonimia de los términos compuestos se relaciona directamente con él (los términos de una sola palabra y los componentes de los términos compuestos correspondientes son afines) (puede expresarse como A₁ – A₂ ↔ a₁x – a₂x), por ejemplo: analitiškas dėstymo metodas Biz 116 – sintetiškas [dėstymo] metodas Biz 117, deduktyvus protavimas – induktyvus protavimas Gus 155, eilėraštinis pasakojimas Nor 6 – proziškasis pasakojimas Nor 67, objektyvus pasakojimas – subjektyvus pasakojimas Biz 153, originali pasakėčia – verstinė pasakėčia Nor 67, poezinis elementas – prozinis elementas Gus 107, poezinis vaizdavimas – prozinis vaizdavimas Gus 79, realistinė [istorinio romano] linkmė – idealistinė linkmė AGV 163, realus fonas AG 93 – fantastinis fonas AGV 109, realus kelionių aprašymas – fantastinis kelionių aprašymas Gus 99, tikra aplinka – pramanyta aplinka AG 3, así como poetinis posakis – prozinis posakis Biz 31, poetinis veikalas – prozinis veikalas Biz 48, poetiškas aprašymas – prozaiškas aprašymas Gus 101, poetiškas veikalas – proziškas veikalas Biz 94, etc.
La antonimia de otros términos compuestos se basa en adjetivos o participios de significado opuesto y de diverso origen7, con los cuales a menudo se forma más de un término. Las oposiciones terminológicas expresadas por antónimos lituanos que funcionan como componentes secundarios incluyen, por ejemplo: bendrasis aprašymas «descripción general, de un grupo de objetos similares» – atskirasis aprašymas «descripción individual, de un solo objeto» Biz 110, Gus 100, teoría general de la literatura – teoría particular de la literatura Biz 15, dvasinė iškalba «elocuencia relacionada con la religión» – pasaulinė iškalba «elocuencia no relacionada con la religión» Gus 168, išviršinis vaizdas – išvidinis vaizdas Biz 130, lírica sentimental – lírica reflexiva Am 106, risa de carácter emotivo – risa de carácter intelectual Gus 201, novela principal – novela secundaria Nor 70, tema principal – tema secundario Am 78, personaje positivo – personaje negativo Nor 59, Am 82, sentido literal Biz 59, Nor 25 – sentido figurado Biz 59 / sentido trasladado Nor 25, período simple – período compuesto Biz 35, oración simple – oración compuesta Gus 90, motivo social Am 105 – motivo personal Am 106, etc. En las fuentes también aparecen términos compuestos relacionados antonímicamente que contienen componentes antonímicos de raíces extranjeras, por ejemplo: creación colectiva – creación individual
7A menudo resulta difícil determinar cuáles pertenecen al léxico general y cuáles al léxico especializado.
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AG 134, poesía colectiva – poesía individual Dub3 14, carácter complicado Dub3 210 – carácter elemental Dub1 112 / carácter elemental Dub3 187, narración concreta – narración abstracta Am 82, con componentes antonímicos de raíces de distinto origen, por ejemplo: escena individual – escena colectiva AG 202, estilo general – estilo individual Gus 179, historia mundial – historia eclesiástica Gus 142, etc. Los tipos opuestos se designan según diversos rasgos generalizados, por ejemplo: «individual – común», «unitario – compuesto», «religioso – no religioso», «bueno – malo», «complejo – sencillo», etc.
Los términos compuestos con componentes principales antonímicos constituyen otro caso de antonimia terminológica. Sus componentes principales son términos antonímicos de una sola palabra, por ejemplo, realismo de los caracteres AG 229 – artificialidad de los caracteres AGV 81 (A₁ – A₂ → xA₁ – xA₂), o palabras no terminológicas en los estudios literarios, por ejemplo: proximidad a la vida – alejamiento de la vida Dub₃ 231, [expresión de pensamientos] variedad Biz 137 – uniformidad en la expresión de pensamientos Biz 136, rapidez de los acontecimientos – lentitud de los acontecimientos Am 52 (cf. acontecimiento repentino – acontecimiento lento Am 52), longitud de las sílabas – brevedad de las sílabas Gus 59 (cf. sílaba larga – sílaba breve Gus 47, Am 68, sílaba larga – sílaba breve Gus 60, Nor 39, Am 68). Los componentes opuestos de otros compuestos antonímicos hallados pueden funcionar como términos de una sola palabra, pero esto no se realiza en las fuentes seleccionadas, por lo que solo cabe hablar de compuestos antonímicos, por ejemplo: ornato de la expresión – sencillez de la expresión AG 5 (componentes antonímicos lituanos), verosimilitud psicológica AG 193 – artificialidad psicológica AGV 67 (componentes antonímicos de raíces de distinto origen), etc. Los términos antonímicos con componentes principales de significado opuesto no difieren por su naturaleza de los términos antonímicos de una sola palabra.
Solo de manera condicional cabe incluir en el grupo de los antónimos de raíces distintas los antónimos obra con trama – obra sin trama Am 78.
Cabe debatir la naturaleza contradictoria de algunos términos, por ejemplo, cuando sus componentes antonímicos son adjetivos calificativos, como en: personaje bueno – personaje malo Nor 60, AGV 60, sonido largo – sonido corto Biz 81 (sonido largo – sonido corto Nor 39, Am 70), intriga fuerte – intriga débil Am 82, o derivados de tales adjetivos, como: complejidad de los caracteres – sencillez de los caracteres Dub₁ 112, Dub₃ 187, longitud de los sonidos – brevedad de los sonidos Gus 64, etc. En lexicología, estos pares de adjetivos y sus derivados se consideran antónimos de oposición contraria; sin embargo, los términos enumerados no tienen un miembro intermedio (término) en los estudios literarios. Al parecer, sería más preciso dejarlos entre los términos antonímicos de oposición contradictoria-
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ria. Entre los nombres de categorías estéticas antonímicas y los antónimos relacionados con la valoración estética de una obra literaria, por ejemplo: belleza – fealdad Dub₃ 265, admiración Dub₁ 99 – repugnancia Dub₃ 363; nombres de estados de ánimo, por ejemplo: alegría Am 107, AG 131 – tristeza Am 106, AG 128, júbilo – pesar AG 52, etc., también pueden apreciarse rasgos tanto de contradicción como de contrariedad: estos pares de términos no tienen miembros intermedios (términos) equivalentes, pero la negación de un miembro no implica todavía la afirmación del otro; por ejemplo, lo que no es belleza aún no es fealdad, etc.
Los términos de los estudios literarios que constituyen una oposición contradictoria designan conceptos bastante diversos, y sus denominaciones pueden adscribirse a varios grupos semánticos. Lo que más destaca son los nombres antonímicos de propiedades.
Los términos de oposición contraria designan los conceptos extremos de un campo terminológico. Puede hallarse una oposición de este tipo entre términos extremos que nombran distintas partes (de obras o unidades textuales) (relación «principio – final»), por ejemplo: introducción Biz 117, Nor 11 / preámbulo Am 11, AG 241 – final Biz 117, Nor 11, Am 11 / conclusión Nor 11 / desenlace AG 242, principio (preámbulo, introducción) – final (conclusión) Gus 153, principio de la oración – final de la oración Am 60, planteamiento Dub₃ 37, AG 256 – desenlace Dub₃ 236, AG 258 (planteamiento del drama – desenlace del drama Biz 182, planteamiento de la intriga – desenlace de la intriga Am 79), etc.
Merecen especial atención los nombres de géneros opuestos: tragedia Biz 185, Nor 58, Dub₁ 35, Dub₃ 175, Am 115, AG 13 y comedia Biz 185, Nor 58, Dub₁ 115, Dub₃ 241, Am 115, AG 13. En la teoría literaria del período estudiado se distinguen tres géneros principales del drama moderno: tragedia, comedia y drama; la comedia y la tragedia son los conceptos extremos del campo terminológico. No obstante, la base de la aparición de estos antónimos puede ser una oposición contradictoria: durante mucho tiempo, la tragedia y la comedia fueron los géneros dramáticos principales. Desde un punto de vista formal, la oposición antonímica vincula términos específicos: tragedia clásica Biz 187 «tragedia antigua» – comedia clásica Biz 194 «comedia antigua», comedia pseudoclásica Biz 195 – tragedia pseudoclásica Biz 190, etc.; sin embargo, probablemente su oposición es puramente asociativa. La antonimia de los términos tragedia y comedia está relacionada con la de los nombres de los participantes en los procesos literarios: autor de tragedias Dub₁ 105, Dub₃ 181, AG 60 – autor de comedias Dub₁ 115, Dub₃ 191, AG 89; existe asimismo una relación antonímica entre los nombres de propiedades: tragicidad Dub₁ 161, Dub₃ 274 – comicidad Dub₁ 134, Dub₃ 66. Palabras emparentadas con tragedia y comedia aparecen como componentes secundarios de términos (A₁ – A₂ → a₁x – a₂x), por ejemplo:
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figura trágica – figura cómica AG 251, máscara trágica – máscara cómica Biz 185, AG 56, mito trágico Dub3 175 / mito trágico Dub1 101 – mito cómico Dub1, Dub3 175, obra trágica – obra cómica Nor 47, aunque no siempre está claro si la oposición surge del significado principal de las palabras antónimas o de uno secundario.
La oposición vectorial entre términos no emparentados morfológicamente es poco frecuente en los estudios literarios, y los pocos casos existentes son poco variados. Estos términos designan acciones de direcciones opuestas (direcciones «hacia arriba – hacia abajo»), por ejemplo: [del período] ascenso – [del período] descenso Biz 34, Gus 89, elevación de la voz – descenso de la voz Am 57, ascenso de la acción – descenso de la acción AG 246; también designan objetos con propiedades de direcciones opuestas, por ejemplo, voz elevada – voz descendida Gus 92.
Los verbos antónimos preguntar Am 55, AGV 156 y responder Am 55, AGV 157 son conversivos.
ANTÓNIMOS DE LA MISMA RAÍZ
También están relacionados mediante relaciones antonímicas los términos compuestos que solo se diferencian por el prefijo ne- (muy raramente, por be-), por ejemplo: modificador concordante – modificador no concordante Gus 87, pie puro – pie impuro Am 67, miembro expandido [del primer / último pie] – miembro no expandido [del primer / último pie] Gus 93, oración expandida Gus 90 – oración no expandida Gus 89, acción interrumpida – acción ininterrumpida AGV 82, palabra significativa – palabra sin sentido Am 76, lengua sonora – lengua no sonora Biz 78, lengua correcta Biz 38, Nor 18 – lengua incorrecta Biz 38, Nor 19, significado directo – significado indirecto AGV 103 (del personaje), pregunta directa – pregunta indirecta Gus 27, palabra figurativa – palabra no figurativa Am 24 (significados directos antonímicos de palabras concordantes); carácter profundo AG 81 – carácter poco profundo AGV 169 (significados figurados opuestos), etc. Las palabras que funcionan como componentes secundarios de algunos antónimos son antónimos terminológicos evidentes, por ejemplo: lengua versificada – lengua no versificada Nor 6, Am 25, epopeya versificada – epopeya no versificada Am 90, sílaba acentuada – sílaba no acentuada Biz 83–84, Gus 47, Nor 40, Am 63, sílaba con acento tonal – sílaba sin acento tonal Gus 47, etc. Las propiedades opuestas también se designan mediante términos de la misma raíz (simples o compuestos), por ejemplo: naturalidad AG 202 «verosimilitud» – artificialidad AGV 38, complejidad de la intriga Dub1 203, Dub3 214 – simplicidad de la intriga Dub1 112, Dub3 187.
Los términos epíteto constante – epíteto no constante Am 41 deben considerarse cuasiantónimos: su oposición solo es pertinente en ciertos casos de uso, por ejem-
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plo, cuando es necesario distinguir y denominar estrictamente conceptos opuestos. personaje simpático – personaje no simpático AGV 55 (compárese antipático), palabra gastada – palabra no gastada Am 21 son meras negaciones, pues, según K. Gaivenis, en la antonimia «la oposición del significado léxico formada mediante la negación debe ser simétrica» (1989: 99). Esta clase de negación es pertinente para la terminología de los estudios literarios. También deben considerarse cuasiantónimos los pares: eilės Gus 4 «lengua versificada» – neelės Gus 147 «lengua no versificada» (compárese proza Gus 4 «lengua no versificada»), obra dramática – obra no dramática Am 115, acento gramatical – acento no gramatical Biz 83: el segundo miembro del par solo niega el primero y, sin este, carece de importancia.
Los términos de origen griego prólogo Biz 183, Dub₃ 68, Am 113, AG 57 y epílogo Biz 183, Dub₃ 68, Am 113, AG 180 forman un par de antónimos debido a sus prefijos de significado opuesto.
Entre los antónimos de la misma raíz y los de raíces distintas se sitúan los términos antonímicos compuestos (términos con componentes compuestos, en el caso de términos pluriverbales). La antonimia de los términos basados en adjetivos antónimos lituanos «estrofa monosilábica – estrofa “multisilábica” Dub₃ 131, palabras monosilábicas – palabras polisilábicas Gus 40 (relación «uno – muchos»); acento agudo – acento circunflejo Gus 60 (relación «principio – final»). Se clasifican convencionalmente entre los términos compuestos los términos de origen griego simpatía – antipatía Nor 47, Am 24, AGV 6, monólogo Biz 181, Gus 159, Nor 57, Dub₁ 149, Dub₃ 223, Am 80, AG 57 – diálogo Gus 160, Nor 57, Dub₁ 74, Dub₃ 131, Am 80, AG 57 / diálogo Biz 181. Este último par de antónimos resulta interesante porque el componente mono- (que significa uno, único) y el afijo dia- (que significa reciprocidad) no son opuestos. A partir de monólogo y diálogo y sus derivados se forma un grupo de términos que también son antónimos entre sí (A₁ – A₂ → xA₁ – xA₂ o A₁ – A₂ → a₁x – a₂x), por ejemplo: monólogo retórico – diálogo retórico AG 81; forma monológica – forma dialógica Am 14, modo de escritura monológico – modo de escritura dialógico Gus 98, etc.
Los neologismos individuales de M. Gustaitis [del período] pirmatakas «parte ascendente del período» – paskuitakas «parte descendente del período» Gus 89 (compárese miembros pirmatakas y paskuitakas Gus 92) también están vinculados por una relación de antonimia.
LA NO ANTONIMICIDAD DE LOS TÉRMINOS
Una de las particularidades de la antonimia en la terminología es la desaparición de los masculino y femenino del léxico general (Gaivenis 1989: 101, 102). En la terminología de los estudios literarios, con los antónimos del léxico general se forman términos compuestos
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[rima masculina (se acentúa la última sílaba del verso) – rima femenina (se acentúa la penúltima sílaba del verso) Biz 89, Nor 43 (rima masculina – rima femenina Gus 68, Am 72), cesura masculina «cesura después de una sílaba acentuada» – cesura femenina «cesura después de una sílaba acentuada y otra átona» Gus 48], aunque presentan correlatos, no se consideran antónimos. Los conceptos designados por estos términos no son ni dicotómicos ni extremos: según la posición del acento con respecto a las sílabas del verso, también se distinguen rima dactílica Biz 89, Gus 68 (rima dactílica Am 72, rima dactílica Am 43), rima hiperdactílica Gus 68; según la posición de la cesura respecto a las sílabas acentuadas y átonas, cesura dactílica Gus 48. Los significados de los adjetivos que forman los términos examinados con masculino y femenino no guardan relación con los significados de los componentes subordinados.
Las denominaciones de las etapas de la comedia antigua comedia ática antiguaDub ₁ 128 y comedia ática nuevaDub ₁ 115 (cf. comedia ática mediaDub ₁ 115), aunque están formadas por componentes vinculados por una oposición contraria antónima, tampoco deben clasificarse como antónimos: en el sistema terminológico no son opuestos. En este caso, el rasgo temporal («antigua – nueva») no es esencial.
Los términos antónimos se recopilaron de textos, pero en el texto cohesionado la diversidad de construcciones sintácticas reduce el número de antónimos; cf. composición laxa AG 219 y composición estricta AGV 72, ritmo de la prosa y prosa sin ritmo Gus 45, etc. Y a la inversa, aunque sería fácil crear antónimos de algún término, por ejemplo, epigrama anónimoDub ₁ 64, Dub ₃ 114, ritmo libre Am 66, anécdota obscenaDub ₁ 206, epopeya menor del folclore Am 90, etc., en las fuentes examinadas no se materializan (aparecen simplemente epigrama, ritmo, anécdota, epopeya folclórica). Por tanto, el uso real de los términos no permite sobrestimar las posibilidades de la antonimia ni absolutizar el carácter sistemático de los términos.
ALGUNAS PARTICULARIDADES DE LA EXPRESIÓN DE LOS TÉRMINOS ANTONÍMICOS Y SINONIMIA
Ya se ha dicho que la relación de antonimia puede darse entre términos (o componentes de términos) de distinto origen. Al comparar los términos antónimos desde el punto de vista de su expresión, se observan algunas diferencias; por ejemplo: realismo de los personajes AG 229 – falta de naturalidad de los personajes AGV 81, acción externa – acción interna AGV 5, obra poética Nor 5 – obra en prosa Nor 4, arcaísmo Nor 20 / palabra anticuada Am 34 – neologismo Nor 20, Am 35, episodio trágicoDub ₃ 17 – episodio cómicoDub ₃ 69, estrofa «monosónica» – «polisónica
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estrofa Dub3 131, etc. No obstante, los términos antónimos de una misma fuente se coordinan entre sí (especialmente cuando aparecen próximos unos a otros en el texto); cf. ascenso de la voz – descenso de la voz Am 57, elevación de la voz – bajada de la voz Am 57, subida de la voz – caída de la voz Am 64; imagen interna – imagen externa Biz 130, mundo interior Biz 137 – mundo exterior Biz 138; expresión poética – expresión prosística Biz 31, enunciado poético – enunciado prosaico Biz 32, etc. Por lo general, si el componente de un término antónimo presenta la forma determinada, el del otro también, y viceversa; cf. palabra figurativa – palabra no figurativa Am 24. En el lenguaje científico debe mantenerse la uniformidad en la expresión de los antónimos, sin contravenir el principio de estabilidad de los términos (Gaivenis 1998: 13).
La sinonimia lingüística permite designar los mismos conceptos opuestos mediante distintos términos antónimos (aunque la terminología precisamente no necesita sinónimos); por ejemplo: lenguaje versificado – lenguaje no versificado Biz 94 (lenguaje en prosa Biz 80) // lenguaje en verso – lenguaje sin versificar Nor 6, Am 25 (lenguaje prosístico Nor 6) // lenguaje versificable – lenguaje no versificable AG 229; personaje bueno – personaje malvado Biz 140 // personaje bondadoso – personaje malo Nor 60, AGV 60 // personaje positivo – personaje negativo Nor 59, Am 82; lenguaje poético – lenguaje prosístico Biz 31 // lenguaje poético Biz 31 (lenguaje poético Am 25) – lenguaje en prosa Biz 31, Am 26; realidad Gus 103 – fantasía Gus 113 // realidad – invención Nor 17 // realidad – fantasía AG 256, etc. Los pares de antónimos sinónimos son característicos tanto de una misma fuente como de fuentes distintas. También se sustituye por un sinónimo uno de los miembros del par de antónimos; por ejemplo: externa [de la obra] forma AG 47 – forma interna AG 196 // forma interior AG 199; palabra significativa – palabra sin significado Am 76 // palabra carente de sentido Am 109; contenido Gus 5 – forma Gus 4 // género Gus 4 (en la misma fuente); período compuesto Biz 35, Nor 38 (período compuesto Gus 92) – período simple Biz 35 (período simple Gus 90) // período continuo Nor 38 (en fuentes distintas), etc.
Las relaciones antonímicas generales entre términos, por ejemplo, «realista – no realista», se expresan de diversas maneras tanto en una misma fuente como en fuentes distintas; por ejemplo: ficción natural Biz 137 – ficción fantástica Biz 135, elemento realista Dub3 39 / elemento realista Dub3 46, Dub3 72 – elemento fantástico Dub3 44 / elemento fantástico Dub3 241 / elemento maravilloso Dub3 291, relato de viaje realista – relato de viaje fantástico Gus 110, relato realista Dub3 270, Dub3 280 – relato fantástico Dub3 280, mundo real AG 16 / mundo real AGV 130 / mundo realista AGV 286 – mundo fantástico AGV 130 (cf. mundo de la fantasía AG 16
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/ mundo de fantasía AGV 318) y demás. La sinonimia de antónimos y componentes antonímicos (especialmente en una misma fuente) solo dificulta la comunicación especializada. La sustitución de un término antonímico por un sinónimo solo puede justificarse cuando se busca corrección, precisión, claridad, etc.
CONCLUSIONES
En las importantes obras de teoría literaria e historia universal de la literatura publicadas entre 1922 y 1942 se observan relaciones antonímicas entre términos de los estudios literarios y disciplinas afines (lingüística, estética, etc.), así como entre términos generales de la ciencia y el arte. Los pares de antónimos están formados por diversos términos: denominaciones de cualidades, de recursos expresivos y unidades textuales, nombres de partes de obras, denominaciones de procesos, etc. Los estudios literarios del período examinado no solo cuentan con antónimos propios (poesía – prosa), incorporados al uso general, sino también con términos antonímicos basados en la antonimia del léxico común (realidad – invención). La antonimia de algunos términos compuestos depende de la antonimia de términos monoléxicos o de palabras emparentadas con ellos; en otros, la oposición deriva de la antonimia del léxico general. Sin embargo, los términos formados con antónimos del léxico general no son necesariamente antónimos entre sí (cf. rima masculina – rima femenina).
Los términos antonímicos de los estudios literarios pueden compartir raíz o no. La oposición antonímica se establece entre términos de diversos orígenes —lituano, extranjero o distinto— y entre términos cuyos componentes expresan orígenes opuestos. En el grupo de antónimos que comparten raíz predominan claramente los términos con componentes antonímicos lituanos. Puesto que la base de la antonimia terminológica es la dicotomía conceptual y la clasificación binaria, en los textos de estudios literarios se encuentran más antónimos de oposición contradictoria que de oposición contraria, vectorial o conversos.
En la terminología de los estudios literarios predominan notablemente los términos antonímicos compuestos, y los antónimos con componentes secundarios antonímicos son más frecuentes que los antónimos con componentes principales antonímicos. Probablemente, esto se deba sobre todo a un factor extralingüístico: cierto sistema de conceptos científicos.
En las fuentes terminológicas del período elegido se observan ciertos grupos de pares de términos antonímicos. Los forman términos antonímicos fundamentales de los estudios literarios y otros términos antonímicos relacionados con ellos, por ejemplo: poesía – prosa, x poético – x prosístico, x poético – x prosaico, x poetizado – x prosaico; tragedia – comedia, tragicismo – comicidad, x trágico – x cómico, x trágico – x cómico, etc.
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No se observaron cambios importantes en la antonimia de los términos durante las dos décadas estudiadas. Sin duda, con el tiempo se eligió una u otra variante o sinónimo de un término antonímico, o bien los conceptos opuestos se designaron mediante un par de términos antonímicos completamente distinto (es decir, cambió su expresión). Sin embargo, la antonimia en sí es un fenómeno semántico estable.
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ANTONIMIA DE LOS TÉRMINOS LITERARIOS EN 1922–1942
El artículo aborda los términos antonímicos extraídos de obras importantes sobre teoría de la literatura e historia de la literatura universal publicadas entre 1922 y 1942. Ese período constituye una etapa importante en el desarrollo de la terminología actual de la ciencia literaria lituana. Las fuentes del artículo son las siguientes: Literatūros teorija (Teoría de la literatura) (1922), de K. Biz auskas; Stilistika (Estilística) (1927), de M. Gustaitis; Literatūros teorija (Teoría de la literatura) (1930), de J. Norkus; Įvadas į bendrąją literatūrą (Introducción a la literatura universal) (1923) y Literatūros įvadas (Introducción a la literatura) (1931), de V. Dubas; Visuotinė literatūra (Literatura universal) (1942, 2 volúmenes), de J. Ambrazevičius, J. Grinius y A. Vaičiulaitis. No solo son antonímicos los términos literarios «propiamente dichos» (tragedija «tragedia» – komedija «comedia»), sino también términos generales de la ciencia y el arte (indukcija «inducción» – dedukcija «deducción»; realus fonas «trasfondo realista» – fantastinis fonas «trasfondo fantástico») y algunos términos de campos afines, como la lingüística (ilgas skiemuo «sílaba larga» – trumpas skiemuo «sílaba corta»), la estética (grožybė «belleza» – biaurybė «fealdad»), etc., que forman parte integral de la ciencia literaria. En cuanto al significado, los términos literarios antonímicos pertenecen a distintos grupos de términos, por ejemplo, nombres de rasgos, de medios de expresión, de elementos del texto, de partes de obras, de acciones, etc.
Según su expresión, los términos literarios antonímicos son términos afines (antónimos derivativos) (eilutinis epas «epopeya en verso» – neilutinis epas «epopeya en prosa») o no afines (antónimos léxicos) (turinys «contenido» – forma «forma»). Los antónimos (así como los términos antonímicos con elementos opuestos) son de origen similar (lituano o extranjero), o incluso de origen mixto. Al parecer, en el grupo de los antónimos derivativos predominan los términos con elementos opuestos lituanos. Por tanto, los fundamentos de la antonimia terminológica son el principio de dicotomía y los conceptos binarios; los términos antonímicos estudiados se relacionan con mayor frecuencia mediante una oposición contradictoria (originalas «original» – vertimas «traducción») que mediante una oposición contraria (užuomazga «nudo» – atomazga «desenlace»), una oposición vectorial (direccional) (veiksmo kilimas «ascenso de la acción» – veiksmo slūgimas «descenso de la acción») o una oposición conversa (klausimas «pregunta» – atsakymas «respuesta»).
La terminología de la ciencia literaria presente en los manuales estudiados no solo cuenta con antónimos propios (como poezija «poesía» – proza «prosa»), que han pasado al uso común (no terminológico), sino también con antónimos cuya oposición está relacionada con la antonimia particular del léxico general (tikrovė «realidad» – prasimanymas «ficción»). La antonimia de algunos términos complejos se basa en la antonimia de términos de una sola palabra (o de sus derivados) (compárese: poezija – proza → p o e z i j o s veikalas «obra poética»– p r o z o s veikalas «obra en prosa»); a veces, la oposición radica en la antonimia del léxico general (g e r a s i s veikėjas «personaje positivo» – b l o g a s i s veikėjas «personaje negativo»). Cabe señalar que los términos que se habían creado con antónimos del léxico gen-
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El léxico general no siempre puede considerarse antónimo (compárese vyriškas «masculino» – moteriškas «femenino» y vyriškas rimas «rima masculina» – moteriškas rimas «rima femenina»).
Entre los antónimos investigados, los términos complejos constituyen el grupo más numeroso, y los antónimos complejos con elementos subordinados antonímicos son más numerosos que los antónimos con elementos principales antonímicos. Esto puede deberse sobre todo a un factor extralingüístico: un sistema particular de conceptos.
En el material investigado se distinguen algunos grupos de pares de antónimos. Estos grupos constan de antónimos literarios clave (básicos) y de términos relacionados con ellos, por ejemplo: poezija «poesía» – proza «prosa», poezijos x – prozos x, poetinis x – prozinis x, poetiškas x – proziškas x («poético» x – «prosístico» x); tragedija («tragedia» – komedija «comedia», tragizmas «tragedia» – komizmas «comicidad», traginis x – kominis x, tragiškas x – komiškas x («trágico» x – «cómico» x), etc.
No se han observado cambios significativos en la antonimia de los términos literarios durante el período de 20 años investigado. Ciertamente, con el tiempo se escogió una u otra variante o sinónimo de un término antonímico, o bien se denominaron conceptos opuestos mediante otro par de términos antonímicos. Sin embargo, la antonimia en sí es una relación semántica constante.
Recibido el 2006-11-09
Asta Mitkevičienė, Instituto de la Lengua Lituana, P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius. Correo electrónico: [email protected]
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