1883–1916 m. katekizmai ir jų religijos terminų reikšminės grupės

156 18831916 m. katechizmai und ihre religiös Terminų reikšminės grupės AUŠRA RIMKUTĖ litauischen Sprachinstitut Katekizmas (gr. katēchēsis instruktion, unterweisung) das glaustas 1991: 187; KEŽ (VLE IX 2006: 566; auch siehe RŽ Kazimiero Skrodzkio Trumpame Kateekizme oder 1997: 162; LLE 2001: 224) oder, wie geschrieben kun. kristenheitsgrundü Anordnung Vadovėlyje in gerą Spaviednę und stv. Kommuniją (1904), es ist unterweisung durch Fragen und Antworten, was priglä von Mensch: 1) Gott, 2) Nächster und 3) glückem des Menschen selbst, aber gepflichtig seiner Seele (TK 9)1. Daher katechizme normalerweise fragen und nesudėtingų antworten form präsentieren glaubens wahrheiten, sakramentai, christlicher glaubens aussprachung, wichtigsten geboten, Dešimt Gottes einordnungen und andere. Natürlich, katechismus inhalt hängt von ausgabeperiode und adressato. Er kann sein bestimmt für Kinder, Jugendliche, Erwachsene, d. h. weltießen, auch für Priester, Bischofs und kt. (mehr siehe VLE IX 2006: 566567). Jäua gewesen verschiedener Größen. Priigai vor einschließung dauten und gebeduoda einžadus folgen katekizmo tiesų. Bereits kristenheits anfang aus katechismus war gelehrt tikybossachen. Das erste Handbuch unter dem Namen katekismus ausgegeben. Ende des XVI a. dritten Jahrzehntes (1529). Das protestantisch Martin Lutheris Katekismus (Didysis katekismus für Geistlichen und Mažasis katekismus parapijiečiams). Ersterem Katekismus litauischer Sprache (sofern auch erstes gedrucktes litawiška buch) ist betrachtet Martyno Mažvydo's Katekizmas evangelischen lutheronen (1547). Für Katholiken erstąjį katechismus bereitete Mikalojus Daukša (1595)2, für Evangeliker reformatams Merkelis Petkevičius (1598). Das sind besonders wertvolle Denkmäler der Sprache und religiösen Gedankengeschichte. In diesem Artikel werden kurz überblickt von einem wichtigen Zeitraum der litauischen Sprachegeschichte XIX a. zweier letzten und XX a. zweier ersten zehn1 Zitaten nichts netaisyta. 2 Es wird angenommen, dass die erste Katechizismus für Katholiken litauischer Sprache, zusammengestellt nach völkerischer Jesuit P. Kanizijaus katechizmą, wurde 1585 herausgegeben, jedoch seiner Exempliorių gibt es überlebt (LLE 2001: 225). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 157 mečių katekizmai. Šaltiniai sammelti aus Vaclovo Biržiškos, Lietuvos TSR und Lietuvos bibliografijų, auch litauischen nationalen Martyno Mažvydo sogenannten wortžiu katekizmas. In diesem Artikel überblicken wir katechizme nennen bibliotekos elektroninio katalogo. Reikia pasakyti, kad ne visi katekizmai ausguldymu, mokslu, handvedžiu, katechetišku pamokymu, leitėliu, leitovu, heiligąja historia, tikybos pirmamoksliu oder mokslu, katalikų tikėjimo aiškinimu und pan. Kad es katechism, wird normalerweise angegeben Publikations pratarmėje. Beides, warta Publiken, deren Titeln erwähnt das Wort katekism, jedoch das ganz nicht katekism. Sie werden in diesem Artikel nicht umschrieben, beispielsweise, 1906 m. Vilniuje ausgelesen kun. Juozo Ambraziejaus Elementorius mit Bildern, poteriai, katoliškai katechizmais und ministranturu zusammen oder Abschnitten ohne katechizmü, teip für kleine Kinder, wie und Großen, die begehren zu lernen lesen und schreiben3. Obwohl im Titelblatt geschrieben wird: su poteriais, katolikiškais kateekizmais und ministranturu, jedoch in der Publikation dieser Dinge nicht (LB I 2006: 115). Artikliens Aufmerksamkeit centre alle nach genannten Quellen finden und zugänglichen katekizmen. Neaptariami nur nach Quellen beschreiben oder sehr deformierten Publikationen bei Amerikan litauischer Kultur archyve Putname gespeichert 1908 m. Brukline ausleistet Trumpas katekizmas: bestätigt wegen Žemaiczu und Vilniaus vyskupysczu und wegen Mohilovos4 archivyskupystės. 3-ies ministeris addimas mit spaudėjimu 8 XIX segiminimu und Visianturos. sie wichtigūs endend a. XX. Anfang der terminologie der Religion. Natürlich, ihre Bedeutung ist nicht einheitlich: in einem nur ein anderes litauisches Terminus, gausu fremimų, und in anderen atvirkščiai. Darüber hinaus, in einigen kann man finden sogar Terminų apibrėžčių, Anmerkungen wegen Terminų vartosenos und pan. Aufgrund mehrerer Terminen Terminlichkeit Zweifel entstehen nicht. und sie werden gesammelt, um zu zeigen, wie war die Lage der Religionsterminie des betrachteten Zeit, wie sie sich veränderte und was ihr eigenartig. Umfang Katechismüß ist auch heterode von keliolikos bis mehreren hundert Seiten. Häufig sind sie kleines Format. Darüber hinaus, in diesem Artikel versucht man, basierend aus einigen Katekismü (žr. Quellenlista) zusammengeführtes Material, zu geben wichtigstes und häufigsten Bedeutmines Religionstermü-Gruppen und definieren, was ist ein Religionsterm. Dieses kiržnytische Literaturgenre sehr wichtig terminijos (und generell kal3 Elementorius war geistigen vyresbysny fürbaustas (LB I 2006: 115). 4 Jetzt Mogiliavas (PV 2006: 281). 158 bos) Quelleinis. Besiformuojančiai gemeinsinei litauischer sprabe XIX a. galeXX a. begriffen katekizmai war nepaprastai bedeutungsvoller Sache. In ihnen litauischer Sprache (nors und nicht immer reinna) wurden fiksierten wesentliche naumes glaubens, kultur, sowie Lebens texstai. Gerade aus ihnen zu sehen, wie wurden entwickelt, implantiert und sogar befestigt terminijai būdingas ir pastovumas, ir kitimas. Ir tai, matyt, labai normalus gemeinsrines Sprachnormen. Katekismü that Zeitraum Sache. 18831916 MET KATEKISMAI Über einen dreiunddreißig Jahre Zeitraum von 1883 m. bis 1916 m. wurde herausgegeben 86 kataliker und 11 protestantischer verschiedener umfangs katekismus und ihrer pflichteten oder ergänzten erlaubnissen (tals wiederholtai). Meistens katekismus herausgedruckt in Klein-Litauen Karaliaučiuje, Tilžėje, Bitėnuose, auch Klaipėdoje, Seinuose (43 katekizmai), weil Russisches imperiums Behörden vierzig Jahre verbus litauische presse mit latyniškais schriftmenimis, wie rašo Vytautas Merkys in dem Buch Draudžiamosios 1864 lietuviškos spaudos kelias1904, Vilniaus litauischer buchs Verlagszentrum wurde liquidiert. Diese Veröffentlichung konzentrierte sich jenseits der Mauern des Russischen Reiches, litauischem Wohnam im Teil pat gana senos lietuviškų knygų leidimo tradicijos ir sudarė sąlygas Mažajai Prūsien (Merkys 1994: 9)5. Matyt, faanki Lithuanies geograffinä Lage, so Lituii werden dieser Bücher Verlags Zentrum. Viele davon dort ausgegeben und nach 1904 Jahre (net 15). Große Lituanien Vilniuve und Kaune wurden 26 katechizmai ausgegeben. Beinahe alle sie erschienen aufgehoben der Presseverbot. Obwohl auf einigen kontrafakcischen Katekismus-Obereln geschrieben wird, dass ihre Veröffentlichungsstätte Vilnius ist, jedoch in Wirklichkeit sie gedruckt in Mažojoje Lietuvoje (1 Fig.). Nemaža Teil (17 katechismü) ausgedruckt außerhalb Mažosios und Großösischer Lituäuscher Grenzen Rusijoje (Sankt Peterburge (anuch Petrogradas) und Moskau), in Vereinigten Staaten (Čikago, Filadelfijoje, Brukline und Šenandoa (PV 2008: 399), Vaukegane (Illinois-Staate)). Atkreiptiner Aufmerksamkeit, dass es nach 1903 m. ausėję katekizmai. 5 Vanda Stonienė in dem Buch Lietuvos knyga ir visuomenė: von drudos draudimo iki nepriklausomybės atkūrimo (18641990) schreibt, dass Vilnius und drudos draudimo Jahren blieb wichtig Verlagszentrum. Vyriausiosios spaudos reikalų valdybos Angaben nach, 1869 m. Vilniuje ausging 155 Publikiniai, 1882 m. 286, 1900 m. 455, latynischer, vokiečių, 1903 m. – 690. Daugiausia jų išleista žydų, rusų ir lenkų kalbomis, kasmet po kelis leidinius pasirodydavo francūzischer Sprachen (Stonienė 2006: 21). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologie | 2008 | 15 159 1 fig. Kontrafakcinis katekismus, ausgedruckt Tilžėje 1901 m. Prudoschutzperiode herausgegebene katekismai sind kontrafakciniai6. In einigen Autoren oder Sudarytoi überhaupt nicht anzuweisen, offenbar, Geheimhaltungs summetimais. Gehegiert waren und Ausgabedaten. Antraštischem Lape wurde geschrieben ausgalvota Verlags Ort und Jahre. Gegenantrachtliche Seite häufig Žemaiczių Vyskupas (2 bild.) rašoma aprobata, pvz.: Spausdintileista.Kaunę.Vasariom.8d.1863m. oder Iszpausti daleido. Vilniuje 1863 Zeitenose Vasario 8. dienoj Vyskupas Žemaiczių: Motiejus Vałancziauskas, oder Дозволено цензурой. Вилно 1864 г. und kt. Gnygelės gana oft wurden unterschrieben slapyvardnissen, beispielsweise, kunigas Žalvaris (kun. P. Legeckas), A. Kurietis (kun. A. Alekna), Petras Gražbylys (kun. P. Januševičius), dėdė Atanazas (kun. K. Pakalniškis), Ranka (kun. P. Statkauskas), manchmal sogar slraidnissen, beispielsweise, J. D. (kun. Juozas Danielius), J. K. (kun. Juozas Katilius), J. P. (kun. Julupas Pranaitytė), K. J. Kristė (kun. Kristė. Kšaitis). Alle katekizmai verstiniai. Übersta hauptsächlich aus polkischen, auch aus rusischen, vokiečių, francūzischen und englischen Sprachen. In diesem Artikel werden sie unterteilt in katalikischer, evangelischer reformatischer und evangelischer lutheronischer katekismus. KATHOLIK KATEKISMAI Am meisten 18831916 Jahre veröffentlicht gar 86 katalikischer Katekismus Alle sie werden im Artikel besprochen nach Veröffentlichungsort und Jahr und nach Zweck. Weil verborgenus litauischersch pressen lateinischais schriftmenimis hauptsächlich 6 Ausntis D. J. Deharbės Rymo katalikiškas didesnys katekizmas wegen litauischsch mokslainių Amerikoj, ausleistas leidnissen wurde ausleista abroad, vor allem aptartini ne Didžiojoje Lietuvoje m. 1904 in Chicago. 160 ausgebruditi katekizmai. Über Die Großosen Lithuäischer Grenzen ausgegebenen Katekizme Mehr als drečdalis kataliker Katekizmü ausgedruckta Tilžėje bedeutame draudžiamosios lietuviškos prudos Veröffentlichungs und Verteilungscenter (31 katekizmas). paklausus und populiarus war kun. Rocho Filochovskio (Roch Fiłochowski, 18381896) sehr Katechism umstrittenem Zeitraum ausgegeben mehrere seine Übersetzungen. In litauischen Sprache das aus polkischen Sprache ausführte aktivus des damaligen litauischen Büchers Verleger kun. Aleksandras Vytartas (18371863?). Tai Szivviesibė tikejimo oder Trumpas iszguldimas erforderingiausiu Rimo-katalikiszko tikejimo daliku (Tilžė, 1888; ist vysk. M. Valančiaus aprobata, außerdem, antraštischem lape angegeben, dass ausgelassen Vilniuje 1860 m.). V. Biržiška dieses Katekismus einer anderen Ausgabe hält A. Vytarto verstą R. Filochovskio Trumpą katekizmą (1889, 1893, 1894, 1895, 1897). Allerdings enthält darin elementorius, ministrantura und anderer priedü, außerdem, unterscheidet katekismus texstai, daher diese bügelės abtartinas als unterschiedlichen. 2 fig. Kontrafakcinio katekismus aprobata Daher, wie schon erwähnt, A. Vytartas ausführte und Trumpą katekismą nach kunigo Piłakauskio iszguldimo mit nekureis nutigais pridėjimajs (Tilžė, 1889; ist vysk. M. Valančiaus aprobata, angegeben, dass ausgelassen 1863 m. Vilniuje). Der Katekismus seit 1888 m. ausleisto unterscheidet damit, dass darin ist angegeben abėcėlė und skiemenafung, schv. Franciškaus Saleziečius kurzes Unterricht, wie reikia šventą rožančių kalbėti, ministrantūra ir kiti priedai. 1897 m. Tilžėje Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 161 ausgeliefert Trumpas katechizismus nach iszguldigung kunigo Pilakauskio mit nekureis nutzigen zusėjungen (yra vysk. M. Valančiaus aprobata, 1860 Jahre zu nennen in Vilnius). TSR Lietuvos bibliografijoje 1893 m. katekizmas nenagrinėjamas. Dasselbe Katekismus ausgedrückt Tilžėje 1894 m. (yra aprašytas pagal deformuotą egzempliorių ir šaltinius. Jis šiame straipsnyje vysk. M. Valančiaus aprobata, 1860 Jahre der Veröffentlichung). 1895 m. ausgelassen Trumpas katechizmus nach kunigo Filochowskio iszguldimo mit nekureis nutzigen fügungimen (Tilžė; aprobote vysk. M. Valančius, angegeben, dass ausgelassen m. 1860 Vilniuje). 18891897 m. ausgeführten katekismen sind ministrantūra in lateynischer Sprache. m. Tilžėje, nach 1905 Daten der litauischen Bibliographie, ausging zwei katechizmai (verscheidet sich ihr Umfang). Kun. R. Filochovskio katekismą aus polkischer Sprache ausführte und Vaižgantas (1869–1933). Erste Ausgabe ging aus 1897 Jahren. TSR Lietuvos biblio-18691933). Erste Ausgabe ging aus 1897 Jahren. TSR Lietuvos biblio-). Erste Ausgabe ging aus 1897 Jahren. TSR Lietuvos bibliografijoje er beschrieben ist nach 1898 m. Veröffentlichung Trumpasis Kun. Filochowskio katekizmas Vaiszganto verstas (yra Žemaičių vyskupo aprobata, titraštischem Seitenblatt steht, dass knygelė ausleista Vilniuje) und Quelle. Jahres katechismus pratarmese Vaižgantas schreibt, dass Trumpasis kun. Filochovskio's katechismus wird über andere panašius besser sein, was bestätigt und polkischer stimse, und große seine verbreitung litauischer terp: erste laidos, obwohl war schrecklich zusammengetaucht, schon 20.000 1898 (TFK 1898 45). Darüber hinaus, in dieser Ausgabe ausnotschungen sind angegeben einiger Wörter Übereinsmen polkischer Sprache. TSR Lietuvos bibliografijoje diese 1898 Jahres katekismus-Ausgabe gilt antru (LTSRB 1985: 365). 1901, 1902, 1905 (diese Ausgabe ist 1901 m. kontrafakcinio katekizmo pakartojimas), 1907, 1913 m. ausging Trumpasis Kun. Filochowskio katekizmas Vaiszganto verstas. Das, wie schreibt antraštischem lape, antras pflichtetes und ergänztes Ausgabe. Vaižgantas pratarmėje Lituiai nichtsichukite! ! Szita kningelė das Katekism, nicht Elementorius! ! schreibt, dass die katekismus es kurpas, leichtes verstandigung glaubnis wissenschaft (TFK 1901 3). Vaižgantas etwas taisė katekismus sprache. Dies zeigt sich aus den Noten, in denen er gibt bis tol poterioten verwendete Übereinstimmungen, z. B.: termus malonė, tikėjimas, głobėjas, pasaulis, letzte Abendarienė, aber nicht łoska, viera, apiekūnas, svietas, paskutiniojivečerė ir pan. m. ausleistas Trumpasis Katekizmas Kun. Filochowskio, Vaiszganto verstas. Treczią einmal iszleistas, pataisytas 1904. Ein katekismus, wie schreibt auf der Überschrift, ausgedruckt in Vilniuje (yra Žemaičių vyskupo aprobata; angegeben, kad išleista 1863 m.), o kitas – Tilžėje (aprobatos nėra). Tačiau abu išleisti 162 Tilžėje. Jäus Ausnashen werden angeboten einiger Wörter Übereinsmen polkischer Sprache. TSR Lietuvos bibliografijoje schreibt, dass daugumos egzempliorių obenelle auf kontrafakcinio der Ausgabe Daten verschliffete tuščia lipdė. Untertštlichen Seiten sind nichtods Vinjeten und etwas unterschiedliche Schriften (LTSRB 1985: 366). Kitų katalikų katekizmų 18831916 m. Zeitraum ausleista wo was weniger. Von dem Meto katekismüßen großem Umfang (noch 332 bis 440 Seiten) heraussteht Moksłas Rimo kataliku (Tilžė, um 1888, 1900 (2 katekizmai; unterscheidet nur 325332 Seiten, praktisch es einodi Publikiniai), 1905 m.). Obwohl katekismus autorius nichturodytas, bekannt, dass parengė Žemaičių vysk. Motiejus Valančius7, redagavo kun. A. Vytartas, und rašybą taisė poetas Maironis (LTSRB 1985: 257). Autorius prakalboje schreibt, dass er strebėsi idant kiekwienas Lietuwis und Žemaitis galētu lengwei leseniti und verstehen wis, was nur szioje knįgelēje ira paraszita. Iszmecziau Wörter verschiedene und meiste nicht verständliche, und rasziboje prisiłaikiau soviel gelēdamas bekannten mir litauwiszku kałbamokslu (MRK 1888 5). Jahresausgabe gibt es A. Vytarto taisytas 1905 1888 m. Veröffentlichung, a früherer. Mažojoje Lietuvoje ausdrucktiti du kunigo, knygų autoriaus und vertėjo Petro Legecko (18441934) Katakizmai katalikiški, visureikalingiausi dēl vaikų ir žmonių praszcziokų, mit lementoriu ir ministranturu. Parasziti kunigo Žalvario (1892 m. (2 katekizmai); beide ausgegeben Tilžėje, obwohl Titelleiste schreibt, dass Vilniuje; diese katechismusse unterscheiden etwas unterschied die schriftung, jedoch, bei der besprechung der religionsterminen, gilt es, dass das nicht wichtig, sie gelten einer publikation). m. Bitėnuose8 ausging Katakizmai katalikiški. Visureikalingiausi wegen Kindern und Menschen praszczioků mit Lementoriu und Ministranturu. Medžiaga gesammta aus 1892 m. Tilžėje und 1903 m. Bitėnuose ausgegebenen Katekismü, deren Inhalt völlig identisch ist, jedoch unterscheidet der Veröffentlichungsort und einige Schreibsachen. Kitas 1892 Jahres katekismus ausleistet Vilniuje. Er Seitenzahlens und Schriftung stimmt mit Bitėnuen ausgeistu Katekismus überein, daher nenagrinėjamas. Der Teil Text in allen Katekismus ist latynischer Sprache. Tilžėje 1898 m. ausleistas kun. Martyno Sederavičiaus (18291907)9 7 Vysk. M. Valančius (18011875) einer ersterer nelegalios Prudos organizatorien Mažojoje Lietuvoje <...>. Bereits m., aus eigenen Mitteln zusammengesetzter specialer Fond für Bücher druckend (8000 rb.), er durch Tilžės katalikų kunigą J. Zabermanną (J. Cabermaną) sich mit tenykščiais druustuvininkais in Verbindung setzte und begann systematisch zu veröffentlichen lietuviškas bücher (Stonienė 2006: 23). In die Bücherveröffentybung vyskopas einschlossete und andere kunigus, und weltiečius. 8 Bitėnuen gefertigt nur ein Katekismus. 9 Kun. M. Sederavičius, wie schrešo V. Stonienė, ėmėsi M. Valančiaus pradėto nelegalios lietuviškos spaudos verlags und distribuierungs organizatoriaus darbo (Stonienė 2006: 30). Er Suvalkijoje in diesen Arbeit inkludierte bajorą Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 163 katechizmas Poterei, Aktai und andere erforderigsten Dingtai, welche es hat zu wissen krikszczionis Rymo-Kataliken glaubens. Parasze kunigas M. S. Dalis knygelės Texte ist latynischer Sprache. Ausnosen gibt es Terminų sinonimų. Zu sehen, dass Vorrangigkeit gewährt wird litauischischen Religionsterminsen, z. B.: sündėmklausys, ypata, kančia, yščius, und nicht spaviedninkas, asaba, muka, gyvatas und etc. 1902 m. Tilžėje ausgelassen Veröffentlichung namens Trumpi Rymo-Katalikų Katekizmai. Aiszkei iszguldyti wegen Unterrichts der Kinder bei der ersten Spavėdnės und S. Kommunions (firma) Teil10. Antraštischem katekizmo lape autorius nenurodytas. Tai Gracijano Marcino Ževuskio (Rzewuski, 18271897) katekismus Mały katechizm rzymsko katolicki vertimas. Was aussprach, nichtungewiesen. Prakalboje schreibt, dass knygelė für Kinder vorgesehen ist, die sich vorbereiten zu gehen pirmosios Komunijos, ir jaunimui. 1903 m. Tilžėje ausging kunigo, historiko, religiösen schriften autoriaus und übersetzte Antano Aleknos (18721930) Katekismus erstamokslis oder Trumpas Suglaudimas aller Sugreikalingsten Wissenschafts hvento katalikų Tikėjimo. Parašė A. Kurietis. Knygelė sehr trumpa nur 16 Seiten von. Es gibt pratarmie. Gehalten machtliche und wichtigste Glaubensfragen und Antworten. Außerdem, gibt es Zustimmung. m. auch Tilžėje ausleistet kun. Kazimiero Skrodzkio Trumpas Katekizmas, oder Vadovėlis in gerą Spaviednę und stv. Kommuniją 1904. K. Skrodzkis (1798 1874) war Kulių Klebon. Erste Katekismus-Ausgabe wurde geschrieben 1850 m. Dies zweiter Ausgabe, bereitet nach Priiger Tod. Knygelės Anfangs eingefügtter Ausleistojs Wort und autoriaus Pratarmė, in der geschrieben wird, dass trumpas Unterrichtung apie nutzlichem Durchführung des allerreikalingsten griešnam Menschen zu der auslösung duschies sakrament pakutos st. und wert des Empfangs Kuno und Blut Jesu Christi bestimmt dėl jungeomenes landaičių katalikų (TK 1904 8). In den selben Jahren Tilžėje J. Šenkės druustuvėje ausgedruckt kalbininko, publicisto, visuomenės veikėjo, kunigo Povilo Januševičiaus (18661948) Trumpas Rankvedelis Katekėzos und Omylijų apsakynėtojams. vanelė PirmojiirAntrojiDvasiškosiosIškalbosDalisKatekėtikairOmyletika.DoBroliams Kunįgams und Katekėtams. Vor titraštem geschriebener Autoriaus Nicknamis Petras Gražbylys. Knygelės pratarmese schreibt, dass sie zugewiesen wird Seminerienkleriken, Parapijų Priegern und allen Katekėzos und Omylijų apsakynėtojams (p. 3). S. Kušeliauską, eigulį J. Antanavičių und umylinkės vertraimus valstiečius. M. Sederavičiaus Gruppe leitete und platinierte religiösen Inhalts Bücher. Der Priester selbst in dunklen Nächten wagen nicht nur unter seine Parapiei, aber und tolimas Žemaitijos vietoves, Seinus gabeno spaudą, o jo talkininkai ją skleisdavo tarp vietos gyventojų“ (Stonienė 2006: 31). 10 Über den zweiten Teil des Katechismus bibliographische Daten gibt es nicht. 164 1905 m. Tilžėje ausging Katekizmas, oder, Poteriai und ju iszguldimas und rožanczius mit maldomis rytmetinemis und wakarinemis. Sein Autor und Übersetzer nicht angeben. Bemaž dešimtadalis katalikų katekismų ausgegeben in einem anderen grobiame XX a. anfänglichen litauischen kultur centre Seinuose (8 katekizmai). 1899 m. wahrscheinlich Seinuose ausgedrückt Antano Baranausko (18351902) aus latynischer Sprache ausverstas Katekyzmas aus dekreto Susirinkimo Kirche der tridentiškio prabaščams, liepiant Pijui penktam, papieziu, herausgegeben Rymę met. 1566 ausgedrückt. Dieses katekismus egzempliorius bewahrt Anykščiuose A. Baranausko und A. Vienuolio-Žukausko memorialischem muziejuje, Mikrofilmas ist in der Bibliotheke der Lietuvos mokslų akademijos. 1908 m. Seinuose ausleistet katechizmas Maža dovanėlė Lietuvos jaunimui. Jį schrieb kun. S. Narkevičia. Es ist die zweite Ausgabe, die der Priester bereitete erkennter guter kloties folgenmächtigen, korrigęs Pressefehler, und die meisten sehr nützlichen Warnungen hinėjęs (p. 9). Für die erste Ausgabe wurde Material gesammelt, wie schreibt Prakalboje zu der zweiten Ausgabe, aus kun. A. Marcinskio, F. Birkauckio, Chaignono, Krulickio, Arnato, Osmalauckio und anderer Werken (p. 9). Seinuose 1910 m. ausgegeben kun. Jurgio Felikso Sragio Poteriai, Prisakymai und Katekizmas nach Rymo Katalikų mokslo. Anot V. Biržiškos, Verlags sprach zu taisė K. Būga (Biržiška 1939: 2545). Der Katekismus ist für diejenigen gedacht, die sich vorbereiten die Erste Kommunion zu gehen. Im Prakel schreibt der Autor: Nicht in der Lage den Menschen verwendeten Jargon zu schreiben, dass nichtapfte Schuld an litauischen Sprachenbeschmutzung und ihrer Verspottung, hatte ich imti viele solcher Wörter, deren Leute nicht versteht: aber, mir scheint, aus dem wird nicht did malgo Lesetojern, denn, gedränge pagrįžus, schnell erminßln Menschen ihre eigenen Gefüße und an neuen, ihren Sprachen, anziehenden Wörtern nichts, dass viele zu gewöhnen, wie sch: ščeslyvas, pritnus, loska, maclaim, prijem statt dieser. (p. 1). Dass alle verrasten katechizmeus verwandtem Wörter, der Autor der Veröffentlichung enthält ein Wortynėl, in dem erklärt wird nichtverstandamen Wörter. Ten Pat m. ausgedrückt. Kun. Juozo Širvio bereittes Trumputis katechizmas kindelien: maža dovanėlė kalėdojant, 1911 1912 m. Povilo Stakausko (slapyvardis Ranka) Ar moki katechizmą? Maža dovanėlė Kindern und kun. Juozo Daniel11 Trumpas katechizmas: vorgesehen kindelien, besprechenden 11 Juozas Danielius (18851968) pedagog, kunigas, beendender Antra Westlichem Krieg sich pasitraukens, später ansässigend in Kanado. Rašė Lietuvos mokykloje pedagogischen und katechetinischen Fragen (LB I 2006: 269). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 171 EVANGELIK REFORMAT KATEKISMAI Lietuviischer evangelikischer reformatischer katechismü, ausleistü Artikelumschaubarum Zeitraum, sind nur zwei. Während des ganzen 19. Jahrhunderts ihrer Veröffentlichung drei (1803, 1857 und 1861). Atgavus spaudą, 190922 m. Vilniuje, M. Kuktos druustuvesse, ausgedruckt Katekizmas evangelikischer-reformter Glaubens Kindern (4 Fig.). Es ist bereitet von Priester Jonas Šepetys23. Es breiter Heidelbergo katechismus Ausgabe. Anot Arūno Baublio, schis katechismus zusammen war erster kompaktiisch ausgeliefert tikybos leitėlis und erster katechismus, den bereitete staatetiischer Ursprungs litawis kunigas (Baublys 1998: 35). Er geschrieben vergleichend schönžia, regelinga und reinna litauischer Sprache. Barbarizmů nedaug, beispielsweise: kielikas, gercogienė, pėtnyčia und kt. 4 pav. 1909 m. Katekizmas Kindern evangelikischer-reformter Glaubens 1916 m. Petrapilyje ausgedruckter antras evangelikischer reformatischer katekizmas Katekizmas evangelikischer-reformter Glaubens. Tai offizius krieger meto leidnis, den approbierte karinė Petrogrado cenzūra 1916 m. september 13 d. entscheidung. Obwohl autorius nicht unrufigt, manet es, dass es J. Šepečis katekismus Veröffentlichung ist. Diese Bügeles Struktur wenig was unterscheidet von 1910 m. ausgegebenen. Dieses Katechismus erscheine war ein bedeutendes Ereignis, das zeigte, dass und unfavorkiem Bedingungen, fern von vävynės, litauische evangelikai re22 Ant katechismus viršelio nurodyti 1910 m., antraštiniame lape 1909 m. (žr. 4 bilde.). 23 Jonas Šepetys (18671941) evangelikischer reformatischer Priiger, Vilniaus Paraphies superintendents, aušrinink, kümmeręsich litauischer sprachsachen, redagavęs und seinen Geläschern herausgesetzess erste reformatische religientliche Zeiterschaft Pasiuntinys (19071913 m.), auch reformatischer Journal unseren Wort (Kregždė 1978: 165, 177179). 172 formatai nicht vergaßso seiner wichtigsten aufgabe und widmet Mittel und Zeit kindern und jugendern zu schulen (Baublys 1998: 43). Man kann erwähnen, dass 1936 m. wiederotinai ausgelassen kun. J. Šepečio paramas (ištrauka ev.-ref. tikybos Kindern). REIKŠMINS KATEKIZM RELIGIJOS TERMINGROUPS In diesem Skyriegel šytas katekizmas, taip pat 1943 m. A. Šerno parengtas Heidelbergokatekizwerden in den katechismen verwendete Religionsbegriffe nach Bedeutung besprochen. Pavyzdnisse zu sammeln aus Büchern: Trumpasis Kun. Filochowskio katekizmas. Vaiszganto verstas (1901), Katakizmai katalikiszki. Visureikalingsten wegen Kindern und Menschen Kindern praszczioků mit Lementoriu und Ministranturu (1903), kun. Kazimiero Skrodzkio Trumpas Katekizmas oder Vadovėlis in gerä Spaviednę und stv. Kommuniją (1904), kun. J. Laukaicius Mažasis Katekizmas kindelien, prisirušiah in erste auspazintenden und heilige Kommuniją (1904), vysvedys Ranking für Ausguldigung in Mittleren Schulen (1905)24, kun. J Šepečio Katekelikizmo (1909-reform der Evangelien und 1916). K. Paltaroko Tikybos wissenschaft (Šv. Istorija i Katekizmas) (1916). Dieser Artikel zielt nicht auf eine ausführliche Analyse. Wille geben nur bendresnius bemerkėjingen und grundlegende bedeutmines katechismen verwtohenden terminengruppen. Angeboten wird verschiedener Ursprungs einsagodžių und zusammendigen Terminen: und reinnai lietuviškų, und internationalen, und svetimų litauenschen Talbai. Skliausten angegeben nelietuvichscher Terminen Herkunft. Bei einigen internationalen Terminen nenunderteta Sprache durpininkė. Bei senųjų Schulinien Herkunft auch nichturodoma. Nant kilmutust beruhtasi litauischen sprach wörtern, in dem fixioti fast alle Artikel minimi nelietuviški religionens terminai, außer ein paar internationalen woržius25, und neuesten internationalen worzien wördern. Aus dem ganzen unterscheidet 13 Religionsterminen bedeutmlichen Gruppen. Unbedingt, jeder davon kann diskutiert werden im Detail. Außerdem, sie einig oder anders verbunden. Grundsätzliche christlichen Glaubenswahrheiten, z. B.: ewiginasis Leben26 KERTV1 3, KERTV2 3, TM 6 (plg. leben ewiginas TFK 8); Wiederkauf TM 82 (plg. Menschen wiederkauf TM 81); abstieglimas aus numiru24 Das ist nicht der übliche katekismus. Wie schreibt Prakalboje, ist es handvedis, aus dem man sollte lehren kleikelius in Vorbereitung zur Ersten Kommunion (p. 5). 25 Dauguma nelietuviškų religijos terminų Lietuviųkalbosžodyne žymimi „x“ ženklu ir vertinami kaip nevartotini bendrin in der sprache. 26 Beispiele werden vorgelegt authentiška Schriftung. Einige Termine fremimas Ursprungs sind jetzt nicht mehr gebraucht. Sie haben litaviškus Übereinsmenis. Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 85, 2008 | 15 173 siųjų TM auferstehlas TFK 8, Christius aus numirusių auferstehlas KERTV1 20, kūnų aus numirusių auferstehlas KERTV1 7; Christius Körper KERTV1 26, KERTV2 26 (gr. Christos), Jesu Christi wahrer Körper TM 122 (gr. Iēsous < hebr. Ješûa Jehôšûa; gr. Christos), wahrer Christus [blut] TM 122, Jesu Vieszpaties Jesaus Christus TFK 26, KK, Blut [Blut] TM2, 12 6, 124; Schuldlösung TM KERTV1 6, 6 (die Vergebung der Sünden) TM 28 (gr. Kzech, rus.) erlösung KERTV1 6, iszganism duszios TFK 11; apokalypse TMK KERTV1 6, KERTV2 Gottes apokalypse TM Gottes apokalypse KERTV1 4, KERTV2 4, Gottes obvaizda 76, KERTV1 24, KERTV2 23, KERTV2 23, KERTV2 14, [Gottes] strausmė kt KERTV1 14, KERTV2 14, KERTV1 11, KERTV2 14, KERTV1 6, KERTV2 6, KERTV2 8, 71, KERTV1 4, KERTV2 4 und 71, KERTV2 Religions Darstellers Namenime, beispielsweise. :27 Dievas KERTV1 3, KERTV2 3, Dievas Tėvas TFK 7, TM 5, Dievas Tėvas Visagalis TM 5 (plg. allmagintis Dievas Tėvas KERTV1 7, KERTV2 7), Viešpatis Dievas TM 7, Visagalis Dievas TM 12, Dievas Sunus TFK 11, TM 6, Dievas Trajybėje 142; Treicė (Trejstvo) KERTV1 40, KERTV2 39 (lenk. trójca); ganytojis KERTV1 3, KERTV2 3, Auslegerytojas KERTV1 17, KERTV2 16, Auslegerytojis Jezus Christus KERTV1 15, KERTV2 15; pana Marija KERTV1 7, KERTV2 7 und kt. Ebenfalls dieser Gruppe kann zugeteilt werden und getreuen, den glauben verbreitenden oder nichtgläubenden und kt. Personen benennungen, z. KK.: apostel TFK 23, KERTV1 TM 27, KERTV2 26, 72 (lenk. apostoł < gr. apostolis> KERTV1 3, KERTV2 3, heretikas 22 (lot. 42, haereticus < gr. hairetikos), kardinolas 87 TM (lot. cardinalis KK), klebonas TFK 24, KK 24 (lenk. 135 pleban < lotbanus < plebs), KKas KK (lot. clericus KK), klausė 223, 222, popieši (lenk. papieši TV), pranaji KERTV1 27, 2 26, 26 TIKERTV2 biskup, wiskup < gr. episkopos) und kt. Skyrium minėtini antgamtlichen Betybis Namenin, beispielsweise. : Dievas Šventoji Dvasia TM 6 (plg. Dievas dvasia KK 11, Dievas Dvasia Szventa TFK 11), Šventoji Dvasia KERTV1 7, KERTV2 7, angelas KERTV1 46, KERTV2 45, TM 12 (sen rus. < gr. angelos, auch aniołas TFK 15 (lenk. 27 Die Termine Gott Vater, Gott Sohn und Gott Heiliger Geist können zu erwähnet werden und grundlegender christlicher Glaubenstüchtengruppe, denn die erste wichtigste Glaubens Wahrheit, die man wissen muss durch iszganims duszies, ist: Ich Glaube, dass es ein Gott triandes Asabose gibt: Gott Vater, Gott Sonus und Geist Gottes Szventa (TFK 11). 174 anioł< lot. < angelus< gr. angelos)), angelassargas TM 77, arkangelas 11 (auch arkaniuolas TM KK 10 (lenk. archanioł < lot. archangelus < gr. archangelos), piktasis KERTV1 45, KERTV2 44, teuflias KERTV1 47, KERTV2 46 und kt. Religiösen Büchern und Texten Namen, beispielsweise. : KERTV1 5, KERTV2 5 (lot. biblia < gr. biblion), Breviorius KB 12 (lot. breviarium), Evangelija KERTV2 18, TM 83 (lenk. evangelia < gr. euangelion), Bibel Jesu Christius Evangelija KERTV2 8, katechismus 7 (lot. catechismus < gr. katēchismos), Mišiolas LRKB 12 (lenk. ms. Įžėl < lot. missale), Buch der Pontifikalen TMKB LR 12 (lot. pontificale), Senojojo [Verfassung] Ratz TMKK2 5 (plg. Szt. Szt. Mit dem glauben verbundenen handlungen und phänomenen benennungen, z. z.: almužna 29 (lenk. jałmużna), überka KK 10 (brus. apeka, lenk. opieka), 133, Gottes Sudas TFK 17 (brus. cyd), gehen spaviednės TK 31 (lenk. sp grieź), gailēsis für grieekus TFK 29, ausnieding atgaila TM 10, plg. PakūtaMKV 7 (lenk. pokuta), atgailosatlikimas TM des erstenkojakimio KK 28, 86 KK 131 (plg. pasymym pasymon 108, auch spaviednė 25), krutines pateisimas KK 97, TM TM 130, TM 97, meldem, nussegnis, nussegnis zum befehl, TM 110, TM TM 110, TM 103, TM 134, TM 61 , TM 35 , TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM, TM Sakramentenbenennungen, beispielsweise: atmailos sakramenta TM 127, dirmavonė sakramenta KK 29 (lenk. bierzmowanie; plg. birmavonė arba padrūtinimas šventam tikėjime MKV 7), Krikszto Sakramenta TFK 28 (lat. sacramentum), Krikštas MKV 7, Kunįgystė 30, KK 28, KK 27, Kuno und Kraujo Sakramenta TFK 37, LRK 99, Moterystė KKKB Sakramenta MKV 7, Pakutos Sakramenta TFK 31, Paskutinis Patepimas KK Sakma Sakmates Paskutinio KK 38, sakramentasSpaviednės KK 32, sutvirtinimo sakramentas TM 120, Sakpimo Sakvencziaus 24, KKKTV 31, KERTV 291 KERTV 2 und ktTV 2. TM 11 (lenk. ołtarz<lot. altar < altus, dar plg. lot. altaara,altaria), šventas Nuodėmių und ydų benennungen, z. B.: betrudinigung KERTV1 42, KERTV2 41, apsirijimas TFK 10, gėdiškasis gašlumas KERTV1 41, KERTV2 40, godulystė KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, 12, griechas pirmgimis KERTV1 41, KERTV2 MK 40, KK neapykanta KERTV1 41, KERTV2 40, nečys tataV. 8 (plg. lenkzystota cTV), KERTV1 41, KERTV2 40, paleistuvystė Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 175 Eifydung MKERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, piktažodžiavymas KERTV1 42, KERTV2 41, pyktis KERTV1 41, KERTV2 40, puikybė MKV 8, rūstybė MKV 8, silpnybė KERTV1 14, KERTV2 13, MKERTV2 42, 42, KERTV1 41, KERTV2 42, TingVerung 8, tinginybė KERTV1 14, KERTV2 13, Ermordung KERTV1 41, 41, KERTV2 40, KERTV2 41, KERTV2 42, und Mord. Dorybių benennungen, beispielsweise: dorigkeit (cnata) TFK 11, wisdom TFK 11, glaubung KERTV1 6, KERTV2 6, hoffnis MKV 8, TFK 11, meilė MKV 8, liebe Gottes TFK 11, geistios [kaistheit] TM 117, körperliche schönheit TM 117, rechtlichkeit TFK 11, starkkeit TFK 11, prisitur TFK 11 und kt. Religiöse Zeremonienbenennungen, z. KK: apiera Mišių šventų 24 (lenk. ofiera; lenk. msza < lot. missa), atnašavimas TM 124, Kircheigs (arba ceremonijos) TFK 40 (lot. caerimonia), kommunija KK 30, KERTV1 33, KERTV2 32 (lot. communio), Christi Körper und Blut auka KK1 32, KERTV2 32, 24, Mišios KKos TM 7, laidotuvės KK 41, KERTV1 24, KERTV1 5, KER2 5, 41 LR processio (lot processio) und kt. Liturgischen Gegenständenernennungen, beispielsweise. KERTV1 19, KERTV2 19, Gottes tisch 109, Broona TFK 7, 30, KERTV1 31, KERTV 31,2 122, grabas KK 15 (brus. gpob, 1enk. grób), kias TMKTV 48, KERTV 31,1 KERTV2 31 (plg. lenk. Kelch, vok. Kelch), krapyla.KB 48 50 (lenk. bruspidło, KK. kroppiel a), [pauschelis] 137, 32 KR KRTV1 19, KERTV2 LR 19, kuopka, KLB 49 (plg. bruschko, lenk. kubek), monstern, 49 KTV 49B (plg. monstern, 33a), 30 (Krankie, 30a), Krankie, pannen, und schmelz (krankie), 32 KLB 33 KERTV2 19, KERTV2 KERTV 14 KERTV4 KERK, und andere sind von der Reihe. Švenčių, švenčiamų dienų und anderer mit Religion verbundener Zeitbegriffe, beispielsweise: adventas LRKB 105, KERTV1 39, KERTV2 39, 39, 109 (lenk. adwent, lot. adventus), dangunžengimo tag KERTV1 40, KERTV2 großes ketvergas KERTV1 40, KERTV2 39 (brus. чацвepг), KERTV1 40, KERTV2 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, ля) und kt. 176 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, tymo) pavadinimai, pvz.: atklanė KK 15 (lenk. otchłań), Bazilika LRKB 15 (lot. basilica < gr. basilikē), Bažnyčia TFK 25, KK 19, TM 7, čysčius KK 37 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 39, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, 99, вялiк (дзeнь)), verbų nedėlia KERTV1 3940, KERTV2 39 (brus. dzeĮvairier religiöser Orte (taip pat und Kirches administrativen suskirs- (lenk. czyściec), dangaus karalystė TFK 12, TM 139, himmus KK 7, KERTV1 7, KERTV2 7, Gottes karalystė KERTV1 12, KERTV2 11, Katedra LRK 15B (gr. kathedra), Hörkla TM 132, koplyčia LRK 17 (lenk. kap < lotlica. capella), pragaras KERTV 7,1 KERTV2 7, presbiterija LRK 18 (gr. presbyterion), KERTV 92, KERTV 3, KERTV2 3 (brut. cvetet TMe) und kt. Bažnytischen Drabußen und ihren Teilen Benennungen, z. alba LRKB 40 (lot. alba), arnotas LRKB 41 (lenk. ornat < lot. ornatus), dalmatika LRKB 42 (lot. dalmatica (vestis)), humerola oder antpetinė LRKB 40 (lot. humerale; jetzt humerolas), kapa LRKB (lot. kappa < lot. cappa), komža LRKB 41 (lot. komzia < lot. cam), stula LRKB 41 (lot. stela < lot. stela), stolara LRKB 40 (prancana sutara < it; ti ti ti), tiara 46KB (lot. sutara < now; tiara). tunica) und kt. Daher, wie gesehen aus beispielen, relig ijos ter minai es wörter und wörzer junginiai, erwärdigenden grundlegige christlicher glaubens tiesas, religiös wirkėjus, auch antgattliche wesenschaften, religiöse bücher und texte, mit glaubėjim verbundenen handlungen und fenominien, sakramentus, sündämes, ydas, dorybes, religienen zerbietungen, liturgischen gegenmenis, kirchs (religinen) schventes, schvenchi tage und andere mit religion verbundene zeitkonzepte, verschiedene religiöse orte, kirchische administrative zerteilungen und drabu, etc. Das sind Konzepte, die einen Zusammenhang mit spirituell (religine, tikybos) sfera. IŠVADOS 1. Katekism besonders wichtiges Literaturgenre der Kirche. Er lehrt zu begreifen christlichkeit Grundlagen, ihre moralischen und ethischen Normen, auf denen sind basiert selbst christliches Leben. Innerhalb dreiunddreißig Jahre Zeitraum (18831916 m.) ausgefaßt 86 kataliker und 11 protestantischer (9 evangelikischer luteroner und 2 evangelikischer reformatischer) katekismus. Prudasverbotsperiode wurden sie außerhalb Großosser Lituaniens erlaubt. Meistens katechizmai bestimmt Kindern und Jugendlichen zu lernen. Daher hatte ihnen wichtig litawiško elementoriaus, Hommosios Sprache ugdytojo Rolle. Ansonsten A. Jakšto, befehl jeder bedeutendere katechetas kümmerte sich sichigabufi seinen Katekismus. Auf diesen Weg Zahl der Katechismen jährlich zunahm; ihrer angerechnet und ausgegeben vielyAušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 177 bė jeder savotišku metodu, savotiška terminologija, savotišku planu (Jakštas 1923: 239). Darüber hinaus, aktiviert, dass katechismenübergreifer matet eine Notwendigkeit erläškinti nelietuviškos ursprung terminus (ypač internationale worze). Dažniausiai aiškindavo lietuvišku atitikmeniu – kartais vykusiu, kartais – ne. Viele Terminen Varien. 2. Religionsbegriffe es sind Wörter und Wörterverbindungen, verwerntigend grundlegine christlichen Glaubensgerichte (amžinasis leben, erlösung, tikėjimas), religiösen Wirkėjus (apostel, heretiker, erlösytojas, popiežius, bischof), sowie antgamtines būt., (engel, gott, Götze, Geister und teignissen), Bücher und Bücher (Bibel, Text, Evangelie, Heiliger Rainis), mit dem Glauben verbundene Handlungen und liturgische Phänomen (almu, atgaila, ausgang, Kunsterius, potentum), sakramentus (Krik, Krik, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, Knut, ŠALTINIAI TFK – TrumpasisKun.Filochowskiokatekizmas. Vaiszgantoverstas.Antrąkartąiszleistas,pataisytas, Vilnius, 1863 (įrašas pieštuku – Tilžė, 1901, trečia laida). KK – Katakizmaikatalikiszki. VisureikalingiausidėlvaikųiržmoniųpraszcziokųsuLementoriuir   Ministranturu, Bitėnai, 1903. TK – K. Skrodzkis. TrumpasKatekizmasarbaVadovėlisįgerąSpaviednęiršv.Komuniją, Tilžė, 1904. MKV – J. Laukaitis. MažasisKatekizmasvaikeliams,prisiruošiantiemsįpirmąišpažintįiršventąKomuniją, Vilnius, 1904. LRKB – RankvedysIšguldymuiTikėjimovidutinėsemokyklose. D. 3: LiturgikaarbaIšguldymasApeigųRy-   mo-KatalikųBažnyčios. Sudėjo Mag. Šv. Theologijos Kn. D. Bončkovskis. Lietuviškai išvertė Kn. Julijonas Jasienskis, Vilnius, 1905. KERTV1 – J. Šepetys. Katekizmasevangelikų-reformatųtikėjimovaikams:supriedais, Vilnius, 1909 (ant viršelio –1910). KERTV2 – J. Šepetys. Katekizmasevangelikų-reformatųtikėjimovaikams, Petrapilis, 1916. TM – K. Paltarokas. Tikybosmokslas(Šv.IstorijairKatekizmas), Petrapilis, 1916. LITERATŪRA Baublys A. 1998: XIX–XX a. Lietuvos evangelikų reformatų bažnyčios lietuviški katekizmai. – Renesansoir reformos einfluss Mažajai Lietuvai, Klaipėda, 2445. Biržiška V. 1929: Lietuvių bibliografija: Straudos verhängung Zeit (18651904 m.). D. 3, Kaunas. Biržiška V. 1935: Lietuvių bibliografija. D. 4 (19051914 m.). T. 1 (19051909 m.), Kaunas. 178 Biržiška V. 1939: Lietuvių bibliografija. D. 4 (19051914 m.). T. 2 (19101914 m.), 1 sąs. (1910 m. und IIV d. papildymai), Kaunas. Jablonskis J. 1933: Jablonskio schriebte 2: Schreibsachen. Red. J. Balčikonis, Kaunas. Jakštas A. 1923: Unsere Naujoji prozos literaturura (19041923). T. 2, Kaunas. Kaunas D. 1996: Mažosios Lietuvos knyga: Lietuviškos knygos raida 15471940, Vilnius. KEŽ 1997: Knygotyra. Encyclopedinis wortynas, Vilnius. KIŽ 1997: Krikščioniškosios ikonographijos slovynas, Vilnius. Kregždė J. 1978: Lietuvos Reformatų raštija: istorinė apžvalga, Chicago. 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During the period of thirty three years (between 1883 and 1916) there were 86 Catholic and 11 Protestant (9 Lutheran and 2 Calvinist) catechisms published. lished outside the borders of Lithuania Major. Catechisms are mainly aimed at teaching children and youth, therefore During the period when printing in Lithuanian was prohibited catechisms were pubwas prohibited catechisms were pubthey had an important role as primers in Lithuanian and as educators of the native language. According to A. Jakštas, nearly every well-known catechist took care to prepare his own catechism. Thus the number of catechisms grew with every year; there were a lot of them written and published each one in its own particular method, particular terminology and particular plan (Jakštas 1923: 239). Furthermore it is obvious that compilers of catechisms had a need to explain terms of non Lithuanian origin (mostly international words). Most frequently such terms were explained using the Lithuanian equivalent sometimes more, sometimes less successful. Variants of terms were abundant. In this article terms of religion are considered to be words and combinations of words, which name the supernatural (angelas (angel), Dievas (God), Dvasia (Spirit), Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų... Terminologija | 2008 | 15 velnias (devil), rites (atnašavimas (sacrifice), misios (host), pamaldos (service), pamoklas (sermon), processija (kupion), actions related to religion (atgaila (penance), ausgenym (salvation), auspazintis (confession)), Church celebrations (Sekospel (Whit Sunday), Velykos (Easter)), names of objects (grabas (coffinice), kielikas (Anochal), osaling (host), Evangelena (paten)), moral principles of the Christian life, behaviour to be avoided or to be performed (atgailos), humanity (griekus), sinner (repentance of sins), sinner (malter (piety), sinner (piety), erholiness (sinn), erholz (Spiritismus), erholz (Baptismus), erholz (Matronismus), und andere Personen (Spiritismus), erkerker (Spiritismus), erker (Spiritismus) und andere) Empfanget 2008-12-01 Aušra Rimkutė litauischen Sprachinstitut P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. Post: [email protected]