Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai, istorizmai ir modernizmai – anachronizmai

Ur idrottsterminologins historia: antikismer, historicismer och modernismer – anakronismer JONAS KLIMAVIČIUS Idrottens historia är lika gammal som kulturens, konstens, vetenskapens eller krigskonstens. Atletiken, som i det antika Grekland förevigades till och med i tideräkningen, urartade så småningom och försvann när Rom föll, men återuppstod i den nya tidens gryning och blomstrar åter (och urartar åter en smula) sida vid sida med den moderna europeiska kroppskulturens skapelse, idrotten. Även östlig kampsport sprider sig snabbt över världen. Idrottsterminologin följer denna ombytliga historia som en skugga. I Litauen har vi en kortversion – en version som hunnit ikapp – av idrottens och dess terminologis historia. Det är ändå ingen dålig version. Främmande termer inom basket och fotboll förlitauiserades framgångsrikt redan 1936, huvudsakligen tack vare språkforskaren Pranas Skardžius (Skardžius 1936¹: 104–106, Skardžius 1936²: 100), liksom Julius Smetona (Smetona 1936: 666–667). Något tidigare hade ritinis, ritmuša lanserats (Labokas 1933: 46), och något senare även tinklinis, eller orinis (Kusa 1938: 98). Bland andra litauiska terminologier har idrottsterminologin både en relativt tidig terminografisk standard (den litauisk-ryska Sportinių terminų žodynas, ansvarig sammanställare V. Steponaitis, 1959, 340 s.), en redan ämnesmässigt omfattande ordlista (den litauisk-engelsk-tysk-ryska förklarande Sporto terminų žodynas, vol. 1, utarbetad av Stanislovas Stonkus, red. Genovaitė Irtmonienė, 1996, 680 s.; 2:a korrigerade och utökade upplagan, 2002, 740 s.) och fortsätter dessutom att växa (vol. 2 ska innehålla termer för olika idrottsgrenar). I OLYMPIA – ALLA GREKERS OLYMPISKA SPEL Litauernas första steg in i idrottens forntid ligger i dunkel. De var trevande, tillfälliga och togs ofta av icke-specialister, än mindre av terminologer. Den kultiverade litauiske publicisten och essäisten (framför allt poet, men inte enbart) Jonas Kossu-Aleksandravičius skriver i boken Dievai ir smūtkeliai från 1935, när han nämner soldaten ”som sårad sprang från Marathon till Aten med vapen”, följande: Det sägs att inte ens spartanerna – gymnasterna vid de olympiska spelen – kunde slå den soldatens rekord (Aistis 1991: 164). År 1936 – året för det stora olympiska spelen i Berlin – står i den första stora Tarptautinių žodžių žodyne (cirka 22 000 ord, 1064 s.), även om agonai – 116 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... ”tävlingar vid Olympiaspel”, men på huvudplatsen anges inte Olympias, utan Olympos spel – ”de gamla grekernas nationella spel; idrott till Zeus ära”, trots att Olympos där intill definieras som 1. ”ett berg i Grekland, de gamla grekiska gudarnas boningsort”, 2. litterära Olympos – ”erkända poeters och författares höjdpunkt i ära; en krets av sådana författare, ett sällskap” TŽŽ 1936. Sådant förekom även senare. Till exempel: För fransmännen är en bal, en sammankomst – samma sak som torget eller de olympiska spelen var för grekerna (Bielinskis 1948: 55). När Zigmas Kuzmickis översätter på det här sättet och Dominykas Urbas redigerar, vad kan man då vänta sig? Så också i ganska vetenskaplig lexikografi: olimpinis, olimpiškas – 1. ”som har samband med Olympos”, 2. * ”storslagen”; olimpiniai žaidimai – a) ”de gamla grekernas nationella högtider till Zeus ära, som hölls vart fjärde år vid O l y m p i a (Peloponnesos); <...>”; olimpiada – 1. ”i det antika Grekland en period på fyra år mellan två högtider med olympiska spel, <...>” TŽŽ 1951; likaså olimpiniai žaidimai – a) ”de gamla grekernas <...>” TŽŽ 1969; olimpiada – 1. ”en fyraårsperiod mellan två olympiska spel i det antika Grekland” TŽŽ 1985; till och med olimpinis – 1. ”som har samband med O l y m p o s, t.ex. olympiska spel, fastän olimpiada – 1. ”de gamla grekernas idrottsspel till guden Zeus ära, som hölls i staden O l y m p i a vart fjärde år från 776 f.Kr. till 394 e.Kr.; de avbröts av den romerske kejsaren Theodosius (Theodosijus; 379–395)”, men de är olympiska spel och 2. ”en fyraårsperiod i D e t g a m l a G r e k l a n d mellan o l y m p i s k a s p e l, använd som tidsenhet” TŽŽ II 2000; olimpiada – 1. ”en fyraårsperiod mellan två o l y m p i s k a s p e l i d e t g a m l a G r e k l a n d”, medan olimpinis – 1. ”som har samband med O l y m p o s” (2. * ”storslagen”) TŽŽ 2001; olimpionikas – ”i d e t g a m l a G r e k l a n d: vinnare av o l y m p i s k a s p e l” TŽŽ II 2000 (även TŽŽ 2001). Förvirringen är alltså gammal och långvarig. Och inte bara inom lexikografin (även om den där är oförlåtlig). En lärare skriver till exempel till eleverna: ”För tre tusen år sedan anordnade dagens grekers förfäder, hellenerna, den första olympiaden i det soliga Hellas. — — Tävlingarna hölls vid foten av berget Olympos, och därför började de kallas olympiska” (Jarmala 1974: 4). När en av författarna till Kalbos palapinės upptäckte detta sedan länge ingrodda misstag skrev han: ”Olympos har ingenting med saken att göra. Hela Greklands idrottsspel hölls på stadion i staden Olympia. Berget Olympos ligger vid Salonikibukten (Egeiska havet), medan Olympia ligger i nordvästra Peloponnesos, i provinsen Elis. Det enda sambandet med Olympos är att spelen hölls på högtidsguden Zeus festdagar, och att denne Zeus hade epitetet Olympios. Strängt lingvistiskt sett, de gamla grekiska (hela Greklands) Terminologija | 2009 | 16 117 idrottsspelen bör kallas Olympias spel. Detta är naturligtvis ett förslag, inte en förebråelse. Man bör bara tillägga att elden till dagens olympiska spel tänds i Olympia (med en konkav spegel riktad mot solen), inte på berget Olympos” (Klimavičius 1974: 3). Det är alltså sedan länge dags att grundligt sätta sig in i den redan långa brukshistorien, brukets omständigheter och orsakerna till felen, resultaten av normeringen, försöken att rätta till dem, orsakerna till att normerna inte följs och rättelserna ignoreras, och slutligen sätta stopp för trögheten i ett ansvarslöst språkbruk och oförsvarliga fel. Många som använder orden fel hänvisar till deras ursprung och ålder, blandar lätt ihop saker och känner sig säkra på att ha rätt. Nu behövs inte oändliga rättelser av felen, utan en åtminstone kortfattad men grundlig förklaring av den antika grekiska idrotten. Den hade sitt ursprung i kultiska riter: ”Alla grekiska idrottstävlingar var tillägnade någon gud. Under högtider för de döda anordnades tävlingar för vagnskuskar, löpare och brottare. I vardagen ägnade sig grekerna åt bollspel, simning, dans, jakt, rodd och fäktning. – – – Man spelade också landhockey. Senare blev gymnastik och musik likvärdiga delar av uppfostran i Aten (…). – – – segrarna dyrkades och belönades, vilket fick idrottarna att bli professionella; snart kom de att dominera vid spelen i Olympia och på andra håll” (AntŽ 1998: 471). Här har vi ett av de sällsynta felfria fallen – Olimpijos žaidynės. Därför är det lämpligt att tala lite mer ingående om henne – Olimpiją (gr. Olympía) – så att hon inte förväxlas med Olimpu. ”Olympia var aldrig en mänsklig bosättning, aldrig en stadsstat. Där bodde gudar, och människor kom dit bara när de ville dyrka dem” (SenGrK 2007: 248). Man bör förebygga ett möjligt misstag: där bodde präster, medan gudarnas egentliga boning var Olympos – ett otillgängligt berg. Därför dyrkades de i tempel som byggdes på tillgängliga platser. I Olympias viktigaste del – den heliga inhägnaden, omgiven av en stenmur och kallad Altis (OS 2000 23 har formen Altijas) – fanns länge bara Heras tempel (Herajon). Olympias spel är belagda från 776 f.Kr. (och var utan tvivel ännu äldre), men först under andra kvartalet av 400-talet f.Kr. uppförde arkitekten Libon ett tempel åt Zeus. Det utsmyckades bland annat med en skulpturgrupp föreställande Pelops och Oinomaos (den förre ska enligt traditionen ha anordnat de första spelen i samband med den senares begravning) samt med basreliefer över Herakles bragder; han sägs ha mätt upp stadionlängden – 600 av sina egna fot – åt löparna. I templet stod en väldig Zeusstaty, skapad av skulptören Feidias i guld (grekerna hade inga egna guldgruvor) och elfenben (sådana djur fanns inte heller i Grekland) – ett av världens sju underverk. Kronologiskt finns det alltså inget samband mellan Olimpijos och Olimpijos žaidynių och Zeus Olim- 118 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... piečių nėra, och dessutom skulle det vara olagligt, eftersom han överallt – inte bara i Olympia – var Olimpietis – Olimpos överhuvud. Där fanns också gudamoderns tempel (Metroon), Pelops helgedom, gudinnan Nikes staty, rådsbyggnaden (Bouleuterion) för spelens organisationskommitté (boulē), gymnasion, stadion, Leonidaion – ett gästhus för hedersgäster (övriga åskådare till spelen sov utomhus) – och en mängd statyer av olika gudar och spelens segrare. Olympias spel hölls vart fjärde år, när den tredje fullmånen inföll efter sommarsolståndet. Man tror att detta markerade solens och månens heliga bröllop. År 264 f.Kr. införde Timaios en grekisk tideräkning med olympiader – fyrårsperioder. Efter den femtonde olympiaden, då Orsippos tappade sitt höftskynke under löpningen, tävlade alla idrottare helt nakna från och med 720 f.Kr. Kvinnor förbjöds inte bara att delta i tävlingarna, utan också att se dem – vid hot om dödsstraff (ett undantag var prästinnan åt Demeter Chamynē, en äldre jord- och dödsgudinna; hon var skyldig att bevittna tävlingarna sittande på andra sidan stadion, på en vit offersten). En gång ”kom en änka <...>, förklädd till man och utklädd till tränare, med sin son, som hon själv hade tränat. När sonen vann en gren avslöjade modern sig av glädje, men spelens domarråd, som tog hänsyn till hennes självuppoffring, benådade henne (...). Från den tiden måste tränarna vara nakna när deras idrottare tävlade” (SenGrK 2007: 247). Man tror att flickor kan ha fått tillträde som åskådare under senare tider. Kvinnor fick (endast) se tävlingar för flickor och unga kvinnor (klädda i korta chitoner), tillägnade Hera (Herajerna). Pojkarnas tävlingar hölls före männens. Det djärva påståendet av den före detta mästaren Antanas Vaupšas att ”både idrottarna och åskådarna var helt nakna” (OP 2007 2 38) är en dröm från en resa till Olympia... Olympias spelsera varade i omkring 1 200 år. År 394 förbjöd kejsar Theodosius I spelen som hedniska (då slogs de flesta statyer sönder och vältes omkull); det skedde sedan biskopen Ambrosius av Milano hade tvingat honom att offentligt göra kyrklig botgöring för att ha låtit döda 7 000 upprorsmän i Thessaloniki. År 426 plundrades och brändes Olympia på order av Theodosius II, och jordbävningar med jordskred fullbordade dess förödelse. På 1800-talet började arkeologer gräva fram ruinerna under ett 3–5 meter tjockt sandlager. Detta väckte för övrigt intresset och tanken på att återuppliva spelen i modern tid. Källor från olika tider och av olika slag visar att det finns en ändlös variation i litauiskt språkbruk: Olympias lund är berömd för sina olympiska högtider, <...> SenGrI Terminologija | 2009 | 16 119 1955 7. <...> utgrävningar genomfördes fortfarande i Olympia, där de panhellenska olympiska spelen hölls i forntiden SenGrI 1955 41. Den mest berömda var den olympiska festen, som hölls i Olympia till ära för Zeus Olympios. De olympiska tävlingarna bestod av löpning, löpning med vapen, militär brottning och strider. Senare började poeter delta i de olympiska spelen. <...>, och talare, <...>. <...>. <...>. Enligt traditionen ägde den första olympiaden rum år 776. Senare började historikern Timaios räkna tiden efter olympiader. Fyra år utgjorde en olympiad (...) SenGrI 1955 175. [Timaios] grundade sin kronologi på tidräkning efter olympiader, med hjälp av listor över vinnarna i de olympiska spelen, <...> SenGrI 1955 29. De olympiska högtidernas tid var dagar av allmän fred i hela Grekland SenGrI 1955 239. De olympiska (=olympiska.) pytiska och nemeiska tävlingarna SenGrI 1955 180. <...> allmänna fester: de olympiska, istmiska, nemeiska, pytiska och andra SenGrI 1955 239. I Delfi hölls de pytiska festerna till ära för Apollon, som besegrat draken Python. De pytiska festerna bestod av musiktävlingar, till vilka gymnastiska och atletiska övningar senare lades SenGrI 1955 175. De nemeiska festerna SenGrI 1955 519, de pytiska festerna SenGrI 1955 521, men de istmiska festerna SenGrI 1955 514 (register). Särskilt berömda var de olympiska spelen, som hölls i Olympia (på Peloponnesos) SenI II 1976 59, olympiska spel SenI II 1976 109, men: Den första nedteckningen av vinnarna i Olympias spel (den första olympiaden) SenI II 1976 183. <...> för segerhymner till atleterna, som segrat i Olympias och Delfis spel, författare ŽAntŽm 1987 218, men olympiska spel ŽAntŽm 1987 38, 215. Olympiska tävlingar Ist III 1995 268, olympiska spel Ist III 1995 268, 269 (2x), olympiskt program Ist III 1995 268. Olympiska spel SenGr 1995 6, 16, 18, 21, 60. Nationella spelen. Grekerna kallade dem inte spel utan agon, det vill säga tävlingar, eller helt enkelt ”olympiska”, ”pytiska” och så vidare. De fyra stora grekiska tävlingarna var: olympiaderna (→olympiska spelen); de pytiska spelen till ära för Apollon Pythios i Delfi; de istmiska spelen på Korints näs; de nemeiska spelen i Nemeadalen i Argolis. <...>. I Rom grundade kejsar Domitianus år 86 e.Kr. de kapitolinska spelen (eller agon Capitolinus), sportliga och intellektuella tävlingar som en direkt motpol till de olympiska spelen; men de kunde aldrig mäta sig med de senares betydelse 120 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... kuomet neigijo AntŽ 1998. Delfuose buvo <...> stadionas, <...>, nes čia buvo rengiamos p i t i n ė s ž a i d y n ė s AntŽ 1998 99. O l y m p i s k a t ä v l i n g a r, eller o l y m p i a d e r, fick sitt namn från platsen där de hölls—O l y m p i a SenGrK 2007 244. O l y m p i s k a t ä v l i n g a r hölls vart fjärde år SenGrK 2007 245. <...> o l y m p i a d varade i fem dagar SenGrK 2007 245. I bouleuterion sammanträdde rådet för o l y m p i a d e r n a s organisatörer SenGrK 2007 253. Agias <...> vann i o l y m p i s k a, p y t i s k a o c h n e m e i s k a t ä v l i n g a r pankration SenGrK 2007 231. Vid lokala stadsstaters fester hölls inte tävlingar i alla de uppräknade grenarna. Åskådarna fick se flest grenar vid de panhellenska tävlingarna, det vill säga tävlingar för hellener oavsett var de bodde. De var fyra: p y t i s k a, i s t m i s k a, n e m e i s k a och o l y m p i s k a SenGrK 2007 243. P y t i s k a tävlingar SenGrK 2007 154, 220, 223, 243. P y t i s k a hästtävlingar SenGrK 2007 231, 236. Efter att ha utropat kristendomen till Romarrikets enda religion förbjöd kejsar Theodosius år 394 e.Kr. [Delfis] orakel, dyrkan av Apollon och de p y t i s k a t ä v l i n g a r n a SenGrK 2007 236. På I s t m o s (Korints) näs hölls sedan gammalt I s t m i s k a t ä v l i n g a r till Poseidons ära SenGrK 2007 243. N e m e i s k a t ä v l i n g a r hölls i Argolis, i staden Nemea SenGrK 2007 244. Så även i olika översättningar av antik litteratur och liknande, till exempel: O l y m p i s k a s p e l Luk 1975 37, 73, 295, o l y m p i s k a s p e l Luk 1975 250, vinnaren vid O l y m p i s k a s p e l e n Luk 1975 142, o l y m p i s k a l e k a r Luk 1975 285. O l y m p i s k a t ä v l i n g a r Luk 1975 29, 289, o l y m p i s k s e g e r i b o x n i n g o c h b r y t n i n g Luk 1975 62, olympiad Luk 1975 260, Pindaros O l y m p i s k ode Luk 1975 282. I s t m i s k b o x n i n g. O l y m p i s k a s p e l hölls inte bara i O l y m p i a, utan också på många andra platser. Särskilt berömda var N e m e a s, D e l f i s o c h I s t m o s s p e l Hor 1977 250. Att samla, medan man kör runt i cirkel, o l y m p i s k t d a m m är många roligt: <...> Hor 1977 39. <...> småprata om o l y m p i s k a, n e m e i s k a, i s t m i s k a o c h p y t i s k a s p e l i Grekland NieNe 1969 133. Det var inte annorlunda i idrottslitteraturen, till exempel: det antika Greklands olympiader AtM 1981 5, dess land [Grekland] – olympiadens hemland AtM 1981 7. Staden Olympia AtM 1981 7, men olympiska spel, de olympiska spelen i forna tider AtM 1981 8, förbudet mot de olympiska spelen AtM 1981 11. Gerai išverstas (vert. D. Urbas, 1984) Jano Parandovskio (1895–1978) istorinės apysakos pavadinimas Olimpijos diskas (lenk. – Dysk Olimpijski), o LTE VIII 1981 (str. Janas Parandovskis) – Olimpinis diskas. Diskas čia ne metamas: „Žilos senovės žodžiai, skambą juo oriau iškilmingojo Olimpinio Terminologija | 2009 | 16 121 I siarens tal, <...> upprepade den heliga överenskommelse som vid tidernas gryning slöts och skrevs på en bronsskiva av tre kungar ur historien, så tidiga att de liknar en legend: Ifitos av Elis, Kleostenes av Pisa och Likurgos av Sparta” (OD 1984 4). Men i berättelsens text varierar bruket: vinnarna i spelen i Olympia, Delfi, Nemea och Isthmia OD 1984 236, Olympiaspel OD 1984 233, vinnaren i Olympiaspelen OD 1984 233, Olympiasegraren OD 1984 193, 226, Olympiastadion OD 1984 14, 59, olivolja från Olympia OD 1984 261, Olympialängdmått OD 1984 29, i förklaringarna: olympionik – vinnare av Olympiaspelen OD 1984 276 (likaså olympiad OD 1984 7, 8, 16 (2x), 48, 50, 125, 148, 149, 158, 173, 188, 194, 205, 218, 258, 261, 269, 270 – enbart i betydelsen spelen!), men olympiska angelägenheter OD 1984 6, olympiska lagar OD 1984 19, diskusens olympiska vikt OD 1984 42, olympisk fot OD 1984 54, olympiska ceremonier OD 1984 121, i förklaringarna: Pelops – anses vara grundaren av de olympiska spelen OD 1984 277, pentathlon, eller femkamp – en kombination av fem grenar i de olympiska spelen OD 1984 277, spondofor – en av deras uppgifter var att kungöra de olympiska spelen OD 1984 278, och även i bokens impressum: olympiska spelen OD 1984 280. Även pythiska spelen OD 1984 216, pythiska lagerkransar OD 1984 20, i förklaringarna: Pythiska spelen – efter de olympiska spelen de mest berömda spelen i det antika Grekland, <...> OD 1984 277 (men: Isthmia – <...>. <...>. En kultplats för Poseidon. Till den gudens ära hölls vart fjärde år spel som kallades isthmier OD 1984 275). Det verkar mycket enkelt – om spelen hölls i Olympia, så var det Olympiaspel; i Isthmia, Isthmiaspel; i Nemea, Nemeaspel. Detta är också fastslaget i Sportterminologisk ordbok (utarbetad av Stanislovas Stonkus, 1996 och 2002) – Olympiaspel – ”högtider och idrottstävlingar i det antika Grekland till guden Zeus ära. — — Δ hölls vart fjärde år i Olympia. — —” STŽ 1996 och 2002, Isthmiaspel STŽ 1996, Isthmiaspel, även kallade istmiad STŽ 2002 (men olympiad betyder bara 1. ”en fyraårsperiod mellan två antika grekiska Olympiaspel”, medan 2. Δ olympiska spelen STŽ 1996 och 2002), Nemeaspel STŽ 1996 och 2002, liksom de romerska och kapitolinska spelen STŽ 1996 och 2002. Detta fastslås till och med i titeln på Stanislovas Stonkus bok Olympisk idrott. Olympia och de olympiska spelen (2000) och i ett tydligt påstående: ”Namnet Olympiaspel kommer från namnet på platsen där de hölls” (OS 2000: 25). Detta bekräftas också av forngrekiska Ὀλύμπια – the Olympic games, or games in honour of Olympian Zeus (medan platsen heter Ὀλυμπία) GrEnL 1968. Det är obegripligt varför man har vacklat i Allmän litauisk encyklopedi: antiken 122 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... spel – ”konst- och idrottshögtider hos antikens greker och romare (ca 800-talet f.Kr.–400-talet e.Kr.), som hölls regelbundet till ära för gudar och framstående medborgare, vid olika statliga tillfällen. I det antika Grekland förekom kultspel, minnesspel, ↗ Panathenaia, panhellenska spel (de fyra viktigaste, erkända av alla grekiska stadsstater: ↗ olympiska spelen – de allra viktigaste Δ, ↗ pythiska spelen, ↗ Isthmiaspel, ↗ Nemeaspel) och ofta förekommande, mindre betydelsefulla regionala spel” VLE I 2001 (Stanislovas Stonkus); olympiska spel, olympiad – 1. ”högtider och idrottstävlingar i det antika Grekland till guden Zeus ära” (och Olympia – ”<...> till Zeus ära hölls ↗ olympiska spelen 1” Nijolė Juchnevičienė), trots att 2. ”de moderna spelens ursprung är antikens grekiska idrotts- O l y m p i a s p e l” VLE XVI 2009 (Stanislovas Stonkus). Varför denna motsägelsefulla behandling – Nemeaspel (också till Zeus ära och i Zeus lund!) VLE XVI 2009, VLE VII 2005 57 (felaktigt Nemeiska spelen LA 1996 73 28), Isthmiaspel (till ära för en annan olympisk gud – Poseidon) VLE VIII 2005, VLE VII 2005 57, medan de allra viktigaste – som om de vore ett slags generiska spel – kallas inte Olympiaspel utan bara olympiska spelen? olympiad behandlas inkonsekvent – det likställs med olympiska spel, olympiad 1. ”antikens grekiska <...>” VLE XVI 2009, men olympiad (gr. Olympias, gen. Olympiados) – 1. ”<...> en fyraårig cykel mellan regelbundet återkommande panhellenska ↗ olympiska spelen 1; 2. ”en fyraårig cykel som börjar den 1 januari det första året för varje ↗ olympiska spel 2 (dvs. de moderna – J. K.)” och endast 3. ↗ olympiska spel 2 VLE XVI 2009; men varför inte också ↗ olympiska spelen 1? Detta är en obegriplig, ologisk motsägelse. Gr. ’ολυμπιάς, άδος – olympiad – 1. ”antikens grekiska idrottsspel till guden Zeus ära, som hölls i staden Olympia <...>” TŽŽ II 2000. Om namnet på de antika Olympiaspelen enligt andra språks g r a m m a t i k inte skiljer sig från namnet på de moderna olympiska spelen (och bara för att tydliggöra skillnaden, som annars är oklar utan sammanhang, kan man eventuellt lägga till – Olympic Games of Ancient Greece – Altgriechische Olympische Spiele – Олимпийские игры древности / Древней Греции STŽ 1996 / 2002), så innebär Olympic Games – Olympische Spiele – Олимпийские игры, som synonym till Olympiad – Olympia-de – олимпиада, utan särskild förklaring båda spelen, även om det ibland också förklaras uttryckligen: olympiad – 1. ”starogreckie igrzyska sportowe ku czci Zeusa, odbywające się w Olimpii <...>; igrzyska olimpijskie”, 2. ”międzynarodowe zawody sportowe organizowane od 1896 r. na wzór starożytnych <...>; igrzyska olimpijskie” SWO 1997. Om olympiad inte vore Olympiaspel, på vilken grund skulle den då vara olympiska spelen?! Terminologija | 2009 | 16 123 Spelen som hölls i Delfi (i Pitoja, vid foten av Parnassos) till ära för Apollon Pitios, dvs. segraren över draken (eller ormen) Python (under spelen utfördes en begravningsritual för Python) – gr. Pythia (athla) – kallas på litauiska på flera olika sätt: helt enkelt i plural pythia TŽŽ 1985, TŽŽ II 2000, TŽŽ 2001 (medan fyraårsperioderna kallas pythiader OS 2000 63), Dnvd 1995 43 12, till och med LoLieŽ 2007, pythiska spel TŽŽ 1985, TŽŽ 2001, AntŽ 1998 99, till och med LoLieŽ 2007 – 2Pythia, ōrum (fast Isthmia, ōrum – Isthmiaspel), pythiska lekar OD 1984 277, Pythiska tävlingar HŠv 1994 88, pythiska tävlingar SenGrK 2007 55, 56, 154, pythiska spel BM och RT 2000 109 och Pythiaspelen – Pythia Games – Pythia-Spiele – Питу̀щкие игры STŽ 1996 och 2002, liksom VLE IV 2003 (artikeln Delfi), VLE VII 2005 57, VLE VIII 2005 (artikeln Isthmiaspel). Men prästinnan Pythia STŽ 1996 (i själva verket pythia) har inget med saken att göra, och det äldre namnet på Delfi Pytho är inte Pythia STŽ 2002, utan Pitoja GrLieŽ 1979. Dessa kultspel – till ära för Apollon Pitios (inte pythisk STŽ 2002) – skulle därför bäst på litauiska kallas Pitiosspelen. Fyraårsperioderna började räknas från 586 f.Kr. – pythiader STŽ 1996 656 och 2002 718 skulle också passa som benämning på dessa spel. De ludi Apollinares som romarna, vilka hade övertagit Apollon, firade bör inte på litauiska kallas apolloniska fester AntŽ 1998 44 – för det första var de inte fester utan spel, och för det andra helt enkelt Apollonspel – liksom Kristupas sommarfestival eller Jonas Jablonskis konferens. Formen pythisk stadion AntŽ 1998 (artikeln stadion) är möjlig. Men pythisk melodi OD 1984 39 och Pythisk ode SenGrK 2007 54 bör vara pythisk. Nenuosekliai padaryta ir LoLieŽ 2007: Nemeaeus adj. [Nemea] – Nemėjo (leo), Isthmius adj. [Isthmus] – Istmo, Isthmia, ōrum [Isthm(i)us] – Istmo žaidynės, bet, deja, 2Pythia, ōrum – pitijos, pitinės žaidynės ir Olympiacus, Olympicus, Olympius adj. – Olimpi(j)os, olimpin(is), 2Olympia, ōrum [Olympius] – olimpinės žaidynės, 1Olympia, ae – Olimpija, Dzeusui skirta vietovė Elidėje, kur kas ketveri metai būdavo rengiamos o l i m p i n ė s žaidynės, taip pat stadium – 1. satdijas (<...> 192 m – olimpinis stadijas). När sådan mindre lyckad användning förekommer i seriösa verk finns det ingen anledning att uppehålla sig närmare vid periodiska publikationer. Ändå kan man inte tiga om äldre och alldeles nyliga märkligheter och rena dumheter som är värda att lägga märke till. Till exempel: En väldig <...> s t a t y, t i l l v e r k a d av elfenben, föreställde o l y m p i s k a s p e l e n s g r u n d a r e och h ä r s k a r e Z e u s, s o m s i t t e r p å e n t r o n f ö r s e d d m e d g u l d o c h ä d e l s t e n a r. <...>. <...>. Denna staty, <...>, uppfördes i A t e n. <...> blixten slog ned i O l y m p i a s t a t y n Šv 1980 14 23. Zeus är de olympiska spelens härskare, hans staty är till och med olympisk, men den uppfördes- 124 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... … i Aten!.. En annan grälar både med kronologin, kulturen och grammatiken: Man tror att de första spelen hölls år 776 före Kristus, redan innan Homeros föddes. <...>. <...>. Idrottarna tränade i palestror, i gymnasier. — — — År 85 före Kristus beordrade den romerske härskaren Sulla att spelen skulle flyttas från Aten till Rom, <...>. — — — Och år 393 förbjöd den romerske kejsaren Theodosius I den store olympiaderna. <...> Sav su TV 2004 33 10. En annan åstadkommer en enda röra av tankefel, sakfel och språkfel: Enligt en annan version var det inte Zeus utan hans son Herakles, som inte tålde förolämpningar, som organiserade de olympiska spelen. — — — På programmet för de första spelen ingick löpning, brottning och körning med stridsvagnar. — — — Seden att kvinnor [?] deltog i tävlingarna slog igenom — J. K. och <...>. Till en början hölls de olympiska spelen uteslutande i Grekland. Sedan förbjöds de (...), och efter en tid återuppstod de och spreds över hela världen. <...>. <...> de hålls vart fjärde år så att vi kan ta reda på vem av jordens invånare som slåss bäst, springer snabbast och hoppar smidigast. — — — På platsen för den gamla stadion byggdes den nya Panathenaia-stadion, — — — Sav su TV 2008 32 26. Även skalden Homeros befinner sig inte på rätt plats och i rätt tid: Homeros som kommentator. Om vi får tro den store Homeros anordnades följande slags idrottstävlingar i det antika Grekland: kamp till första blodsdroppen med långspjut, bågskytte, diskuskastning, spjutkastning, brottning, löpning och körning med stridsvagnar Sav suTV 2008 32 26. De bysantinska formerna (medelgrekiska) Feodosijus (=Teodosijus), Panafinai (=Panatėnai) och slavismen važnyčiotojas (=vadeliotojas) flyter omkring i en fruktansvärd smutsig sörja av obildning. Avslutningsvis om de antika grekiska Olympiaspelen måste man understryka – sådan är grammatiken i litauiskan. Om andra språk här eller i liknande fall använder ett adjektiv eller en konstruktion med preposition, är vi inte deras slavar – vi säger ju inte Moskvauniversitetet (Московский), Universitetet i Kraków (W Krakowie) eller universitetet vid Berlin (zu Berlin). Adjektivformer finns också i grek. Ὀλύμπιος, lat. Olympius. Litauiskans grammatik är inte sämre än något annat språks grammatik; att införa modeller från andra språk i stället för våra egna vore bara att göra narr av oss själva. Om det sker av okunskap bör man ta emot hjälp från dem som vet – språkvetarna. Litauiskans grammatik är en och densamma för alla; det finns ingen särskild grammatik för idrotten eller något annat (bilindustrin, oljeindustrin, reklam,...). Då skulle sådana fel inte förekomma: Tidigt på morgonen <...> var vi redan i det antika Olympia. År 776 f.Kr. hölls de första olympiska Terminologija | 2009 | 16 125 spelen OP 2007 2 37. År 1901 skrev Vincas Pietaris från det avlägsna Ustjužna till sin systerson – bergigt (dvs. zophū) institut, akademi medicinsk, medicinsk fakultet, juridisk fakultet, fakultet matematisk och filologisk, teknologiskt institut. skogsinstitut, Junkerska skola, vajanua akademi V.PietRR 1973 539–540. Litauiskan hade det svårt på den tiden... Men redan 1935 skrev Jonas Aleksandravičius – Olympiaspel. Sjuttio år senare framför en specialist på antik kultur ett märkligt påstående: De olympiska tävlingarna, eller olympiaderna, fick sitt namn efter den plats där de hölls – Olympia SenGrK 2007 244. I själva verket hölls år 776 f.Kr. de första Olympiaspelen. Olympiaspelen höll på att tyna bort redan innan de förbjöds: De så kallade romerska spelen var de 175:e olympiska spelen, <...> som flyttades från Olympia till Rom VLE I 2001 582. Men numreringen – de 175:e räknat från Olympiaspelen – är tämligen godtycklig, och i Rom slog de heller aldrig rot. Romarna ändrade inte bara platsen, utan gav också spelen ett nytt namn – i stället för gr. ἀθλα och ἀγῶνες – lat. Ludi Romani: lat. ludi – i första hand ”nöjen, spel, skämt”, ludus – till och med ”grundskola” LoLieŽ 2007 (liksom gr. σχολή – ”fritid; frigörelse, frihet, vila; sysslolöshet; lättja; långsamhet, dröjsmål; fritidssysselsättning; lärda mäns samtal, intellektuellt arbete; vetenskaplig verksamhet, övning, föreläsning; verk, avhandling; skola” GrLieŽ 1979), även om romarna också lånade gr. ἀγών – inte bara ”tävling; kamp, slag” (Agon Capitolinus – Kapitolinska spelen STŽ 1996 och 2002), utan – intressant och betydelsefullt – i första hand ”församling” GrLieŽ 1979. De olympiska spelen – en sammankomst av idrottare och tävlingar – kallades av grekerna själva Ὀλυμπιάς, ἀδος (och seger!) GrLieŽ 1979; endast lat. olympias, -adis – olympiad betyder ”en fyraårsperiod mellan olympiaderna”, medan spelen heter Olympia, -ōrum LoLieŽ 2007. Man bör följa den autentiska – grekiska – traditionen och inte sprida den felaktiga föreställningen att en olympiad bara är den fyraårsperioden (som blev mycket viktig för grekerna – ett mått för tideräkningen, men obetydlig under den moderna olympiska spelens tid). MODERNA – VÄRLDSOMSPÄNNANDE OLYMPISKA SPEL Olympiaspelen varade i nästan exakt 1 200 år (för övrigt den etniska gruppens livslängd enligt Lev Gumiljov). Nästan lika länge rådde tystnad, tills de engelska olympiska spelen STŽ 1996, STŽ 2002 720 – The Cotswold Games OS 2000 70 arrangerades i Cotswold på initiativ av R. Dover i slutet av renässansen, år 1604. The Cotswold Games OS 2000 70. Man nämner engelsmannen D. Vests doktorsavhandling (1703–1756) om Olym- 126 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antibizmai... pijos žaidynių istorijos (OS 2000: 69), jų atgaivinimo mintį skelbė Johanas Bazedovas (1924–1790) ir Johanas Herderis (1744–1803), o moksliškai 1793 m. pagrindė J. K. F. Gutsas-Mutsas (OS 2000: 70). Panašių žaidynių vyko ir daugiau – iš viso 17, o paskutinės buvo 1892 m. Anglosaksų olimpiada, davusi pradžią Britų Sąjungos žaidynėms (OS 2000: 72). Jos visos „žadino mintį atgaivinti O l i m p i j o s ž a i d y n e s, davė gerų praktinių pamokų“, bet vis dėlto vadinamos pseudoolimpinėmis žaidynėmis STŽ 2002. Iš naujosios eros lyderių anglosaksų iniciatyva bandė susigrąžinti senosios eros viešpačių graikų nepriklausomybę atgavusi (1832) karta: „1859 m. graikų armijos majoras Evangelis Capas (E. Zappas OS 2000 71), <...>, organizavo P a n g r a i k i j o s „o l i m p i a d ą“ (AtM 1981: 11). Ir 1870, 1875, 1888, 1889 m. Atėnuose vyko Pangraikijos žaidynės, „kurių tikslas buvo atgaivinti senovės graikų O l i m p i j o s ž a i d y n e s“ (STŽ 1996 ir 2002). Vadinamojo atgaivinimo kryptį esmingai keitė ir įtvirtino prancūzų baronas Pjeras de Kubertenas (Pierre de Coubertin, 1863–1937), kai „Sorbonos universiteto salėje pasakė garsiąją frazę: – <...> o l i m p i n e s i d ė j a s reikia atkurti ne vienoje šalyje, bet tarptautiniu mastu“ (AtM 1981: 11). 1894 m. steigiamajame kongrese išrinktas Tarptautinis olimpinis komitetas (TOK), patvirtinta olimpinė chartija, numatyta 1896 m. Atėnuose surengti pasaulio olimpines žaidynes. Negalima tvirtai teigti, kad siekta a t g a i v i n t i Olimpijos žaidynes (kaip sakoma STŽ 1996 ir 2002) – tai buvo tik olimpinio sąjūdžio ir olimpizmo (labai tiksliai – neolimpizmo OS 2000 8) idealų pagrindas ir pavyzdys, netikslu sakyti, kad siekta atgaivinti olimpines idėjas AtM 1981 11 ir olimpines žaidynes VLE IV 2003 212 – tai buvo ne paprasta tąsa, o kūrybiška kaita ir plėtotė. Išradingai pasakyta: Senovės Graikijos o l i m p i a d ų i d ė j a s atgaivino ir pratęsė naujųjų laikų o l i m p i n ė s ž a i d y n ė s AtM 1981 5, 1896 m. įvyko A t ė n ų o l i m p i n ė s žaidynės – O l i m p i j o s ž a i d y n i ų dvasia, jų atminimui ir garbei, todėl olimpinėmis; bet Atėnų, o ne atėninės žaidynės. O pačiu oficialiausiu – Olimpinės chartijos – lygmeniu jos yra Olimpiados žaidynės OCH 1998 16 (Olimpias Games OS 2000 421), tik tas oficialumas viešumo labai retas. Oavsett om adjektivet kommer från Olympia – platsen i sydvästra Grekland där Zeus Olympios dyrkades och olympiaderna hölls, i nordvästra delen av Peloponnesos, i floden Alfeios dal nära Joniska havets vik vid Kyparissia – eller från Olympos – gudarnas boning, ett berg i nordöstra Grekland nära Thermaiska viken i Egeiska havet – är adjektivet som betecknar plats, tillhörighet och ursprung tyvärr detsamma – o l y m p i s k (: Olympia och Olympos) – liksom grekisk (valnöt): Grekland, italiensk Terminologija | 2009 | 16 127 (öring): Italien, siciliansk (sumak): Sicilien, fransk (ros): Frankrike, spansk (get): Spanien, österrikisk (malört, salvia): Österrike, isländsk (lav): Island, grönländsk (val, vikare, grönlandssäl): Grönland, indisk (elefant, brödfruktsträd, ola, noshörning, sesam): Indien, bengalisk (fikus): Bengalen, kinesisk (abborre, nejlika, en, ask, ginseng): Kina, ussurisk (hund, vingelört): Ussurien, japansk (ask, ingefära, lönn, lärkträd, kvitten, kanin): Japan, australisk (ansjovis, abborre, skarpsill, tonfisk): Australien, malaysisk (delfin): Malaysia, brasiliansk (räv, utter): Brasilien, colombiansk (färna): Colombia, kalifornisk (hagtorn, känsloväxt): Kalifornien, turkisk (öring): Turkiet, arabisk (akacia): Arabien, syrisk (hamster): Syrien. Ibland bevaras -ij- för att skilja betydelserna åt (linijinis betyder inte lininis, galvijinis betyder inte galvinis), ibland helt enkelt av tradition – azijinis (åsna, buffel, näbbmus), -ė (sågfisk, nors): Asien, kaspijinis (grönling, öring), -ė (nors): Kaspiska havet, baltijinė (stogl): Baltikum. Något ”olympiskt” har aldrig funnits och kommer aldrig att finnas. Men formen gör det omöjligt att veta om den olympiska johannesörten hör hemma i Olympia eller på Olympos. Även formerna i andra språk har nivellerats: ryska олимпийский, polska olimpijski, tyska olympisch, engelska olympic, franska olympique, italienska olimpico, spanska olimpico. Det största problemet med adjektivet ”olympisk” är inte osäkerheten om vilken trakt johannesörten hör hemma i (en kungsljusart sägs verkligen komma från Olympos – ”olympisk” LA 1996 239 17), utan den förfärliga grammatiken, till exempel: olympiska (=Olympos) gudar Č.KalDS 1981 17, VN 1984 127 3. Korrekt, men för länge sedan rättat av A. Pupkis: olympisk (=olympisk) ro MK 1985 2 7. En verklig katastrof är att de antika grekiska Olympiaspelen förläggs till Olympos och att de moderna olympiska spelens ursprung kopplas till Olympos, till exempel: Till Zeus stora seger [över sin far Kronos] ära instiftade hans son Herakles de olympiska spelen. Enligt legenden valde Herakles en vacker slätt för spelen, <...>. En av kullarna där fick namn efter det grekiska gudabergets boning – berget Olympos – Vd 2004 53 69. Och inte ett spår av Olympia och dess olympioniker!.. Andras okunskap klättrar ända upp på Olympos, till exempel: Den olympiska elden tänds i Grekland, på berget Olympos, och stafetten förs vidare till staden där de olympiska spelen arrangeras. Så blir det också 1976, <...>. Den olympiska facklan ska tändas på berget Olympos, <...> M ir G 1975 12 58. Den olympiska elden ska tändas på berget Olympos LTV 2007-10-10 (Gintarė Grikštaitė). Om något är olympiskt, kommer det då bara från Olympos? De serverar svar utan att ens sätta ett frågetecken. Och även om någon känner till Olympia leder ”olympisk” till Olympos: I Olympia hölls för 28 sekel sedan de första idrottstävlingarna till Zeus ära <...>. På 300-talet e.Kr. upphörde dessa arrangemang helt. 128 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... Tävlingarna återupptogs i slutet av 1800-talet tack vare fransmannen Pierre de Coubertin. Hans hjärta vilar nu vid foten av Olympen. Varje gång stannar idrottaren som bär den olympiska elden vid det vita monumentet över de Coubertin M ir G 1983 11 21. En stor dygd är att tiga när man inte vet... OLYMPISK – ESSENTIELL, SAKLIG OCH INDIREKT STŽ 1959 har olympiska spel, likaså olympiska kommittén, olympisk eld, olympisk ed, olympiskt rekord, olympisk medalj, olympisk distans, olympisk ring. Senare tillkom också olympisk era, olympisk flagga, olympisk emblem, olympisk symbol, olympisk ritual, olympisk kongress, olympisk rörelse, olympisk solidaritet, olympisk säsong, olympiskt erkännande, olympisk kvot, olympisk orden, olympiska utmärkelser, olympisk attaché, olympiskt personbevis, olympisk stad, olympisk by, olympisk affisch, olympisk press, olympiskt mynt, olympisk film, samt Olympiska cupen – ”IOK:s cup, som tilldelas organisationer och städer för särskilt stora insatser för att utveckla den olympiska rörelsen. Δ Instiftad 1906 av P. de Coubertin (P. de Coubertin)” STŽ 1996 och 2002. STŽ 1996 och 2002 har även olympisk tolvpunktsfigur, STŽ 2002 även olympisk åttapunktsfigur. I periodisk press förekommer mycket många och varierande fraser med det relationella adjektivet olympisk; de är mycket vanliga: olympiska festligheter KV 1980 51 12, olympiska tävlingar T 1978 114 4, 1980 223 4. Sav med TV 2010 5 4, olympisk idrott M 1976 2 31, MksIL 2010 1 6, olympisk idrottsgren T 1981 127 4, olympisk gren (dvs. tävlingsgren) VN 1980 176 4, olympiskt program S 1984 91 4, olympisk regatta M ir G 1980 6 10, olympisk simning T 1980 173 4, olympisk sprint S 1979 33 4, olympiskt maraton P 1982 3 149, olympiska distanser M ir G 1980 6 10, olympisk övning T 1979 72 3, LP 1980 55 2; olympiska regler M ir G 1980 6 10, olympiskt schema LP 1980 60 3, olympisk regim T 1980 164 3, olympisk repetition T 1975 225 3, olympiska starter VN 1980 181 1, idrottarnas olympiska tvist T 1980 178, olympisk debut S 1980 178 4; olympisk stadion KV 1992 30 1, olympiska anläggningar T 1978 223 4, 229 3, 1980 173 4, 1981 230 3, Vd 2008 21 74, olympisk utrustning T 1984 129 2, olympisk skjutbana LP 1980 55 2, olympisk kanal KV 1992 30 1, olympisk löparbana T 1978 228 4; olympisk pristagare T 1980 183 3, olympisk medaljör LP 1980 55 2, olympisk hjälte LP 1989 71 2, idrottarens olympiska status S 1980 143 3; Terminologija | 2009 | 16 129 olympisk medalj T 1976 39 4, olympisk metall Šv 1980 11 18, olympiska lagerkransar T 1978 96 4, olympisk krans Šv 1980 4 18, olympisk hederspiedestal Šv 1978 8 21, 1980 4 18, olympiska höjder S 1981 7 19, T 1981 101 3, MokslL 2010 1 6; olympisk verksamhet Šv 1980 4 19, olympisk akademi KmT 1989 210 3, MlskL 2010 1 6, olympisk skola T 1979 83 1, olympisk utbildning MkslL 2010 1 6, olympedagogik MkslM 2010 1 6, olympisk fostran MkslM 2010 1 6, olympisk kultur Mksl 2010 1 6, olympiska idéer Mksl 2010 1 6, olympiska ideal Mksl 2010 1 6, olympiska värden Mksl 2010 1 6, olympiskt bud – att delta L ir M 1984 16 1, olympiska principer S 1981 67 4, olympiska stadgar S 1981 67 4, olympisk historia T 1980 182 3, Sav su TV 2008 5 15; olympisk huvudstad T 1978 114 4, olympiska Moskva T 1978 223 4, olympiska Tallinn M ir G 1980 6 10, olympiska byggnadsarbeten S 1978 103 2, T 1978 229 3, arkitektens olympiska examen L ir M 1982 34 9, olympiska möbler Šv 1979 9 1, olympiska beställningar Vd 2008 21 74, olympisk altare Šv 1980 4 19, olympisk låga M ir G 1981 6 38; officiellt olympiskt språk S 1987 24 4, olympiska utgifter Vd 2008 21 74, olympisk kassa och budget T 1978 114 4, olympiskt holdingbolag ”Top” LA 1996 163 18, olympisk lotteri T 1976 247 4, olympiskt postkontor T 1978 114 4, olympiska frimärken LP 1980 54 3, olympisk buss T 1984 181 4, olympisk skärm T 1978 223 4, olympisk filmrapport T 1978 223 4, olympisk television och radio T 1978 251 4, olympisk televisionskommission T 1983 26 4, olympisk utrustning från Šiauliai T 1983 26 4, olympisk variant av [den mobila televisions]stationen T 1979 103 4, olympisk bok S 1978 103 3, olympisk handbok T 1979 36 4, olympiska nyheter T 1980 164 3, olympisk årsbok LP 1979 26 3, olympiska reportage S 1978 103 2; olympisk utrustning L ir M 1980 6 3, olympisk maskot L ir M 1980 6 3, olympisk nallebjörn T 1980 179 4, olympisk souvenir L ir M 1980 6 3, olympiskt tema T 1978 114 4, L ir M 1980 6 3, olympiska produkter L ir M 1980 6 3, olympiska mynt M ir G 1980 10 38, olympisk utställning VN 1980 181 4, T 1982 168 4, KmT 1987 195 4; olympiska år M ir G 1978 5 45, LP 1980 104 4, olympisk cykel T 1978 251 4, Šv 1981 7 19, 130 1, KV 1982 40 14, olympisk fyraårsperiod LA 1996 163 18, olympiska timmar Šv 1980 12 28, olympiska steg MkslL 2010 1 6, Olympiska seklets park LA 1996 163 18; olympisk veteran T 1980 182 3, olympisk ungdom L ir M 1977 35 14, olympisk debutant LP 1980 62 2, olympisk livslängd Šv 1980 4 18, 130 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antiklimai... olympiska kändisar LP 1980 62 2, ”olympiska reservens” unga fotbollsspelare T 1976 163 3, olympisk reserv T 1982 171 4; olympiskt märke T 1979 214 4, olympiskt pass T 1979 214 4, 1980 154 3, olympiskt intyg T 1984 86 3, olympiska färger S 1980 69 4; olympiskt uppdrag LA 1993 36 15, olympisk delegation T 1980 164 3, olympisk brigad S 1980 69 2, olympiskt besök T 1980 164 3, olympisk vänskap Šv 1980 4 19, olympisk sammankomst LP 1980 62 1; olympisk dröm Šv 1980 3 9, 1981 7 19, olympisk oro T 1976 234 4, olympiska bekymmer VN 1978 252 3, olympisk spänning LP 1980 60 3, olympisk feber Vd 2009 1 25, olympiska passioner L ir M 1982 46 12; olympiska plikter T 1979 214 4, olympisk hierarki T 1979 214 4, olympisk roll T 1979 214 4, olympiska motiv T 1978 206 4, olympiska överraskningar Šv 1980 11 18; olympiska turistvägar T 1980 136 3, J. Lingis ”Olympisk polka” T 1980 111 3, olympiskt leende L ir M 1980 29 13, olympisk monotoni L ir M 1983 39 6, olympisk tröghet L ir M 1983 39 6, L ir M 1980 29 13, ”olympiska” tjuvar T 1984 188 3. Journalisternas stilistiska krumbukter (förresten hämtades en stor del av denna skörd direkt från den ryska journalistikens lador...) framträder tydligare i meningar och fraser, till exempel: Med varje olympisk cykel växer den olympiska familjen T 1978 251 4. Kvinnorna erövrar gradvis allt större utrymme under ”den olympiska solen” T 1978 228 4. <...> Den olympiska stafetten har överlämnats <...> till staden Los Angeles LP 1980 62 2. <...> likt en vindgud som slungar spjutet mot olympiska fjärran L ir M 1983 43 12. De estniska idrottarna <...> öppnade först de olympiska portarna M ir G 1984 9 34. [Tyngdlyftningens] segrarnas ”olympiska stöt” S 1988 42 4. Oförglömliga är sidorna från OS i Moskva 1980 – bojkotternas och stagnationens – till exempel: Kurantens olympiska slag ljuder KmT 1982 139 2 (Mindaugas Barysas, artikelrubrik). Men kommer inte illasinnade att försöka sätta käppar i de olympiska hjulen? T 1980 164 3 (Mindaugas Barysas). 1980 är ett olympiskt år, därför bedöms varje idrottsgrens prestationer genom ett olympiskt prisma T 1980 202 4. Stilrutiner och klichéer lever vidare av ren tröghet: Den stora olympiska karusellen börjar snurra LA 1992 144 15. <...> Spelens segel förebådar en olympisk storm LA 1992 147 3. Reklamen bidrar med sitt ooriginella tillskott: ”Olympisk bensinstation”, ”Olympisk skomakeri”, ”Olympisk grillad kyckling” T 1984 177 3, ”olympisk meny” T 1978 206 4. Kommersen osar av ”olympiska pengar” KV 1980 51 12, ”olympiska dollar” T 1983 214 3, ”olympiska” (det vill säga dubbla) priser T 1984 214 3. Terminologija | 2009 | 16 131 Ännu 1981 sades det: ”Det finns sådant som verkar helt onödigt, till exempel: olimpinis pralaimėjimas, olimpiniai keleiviai, „olimpinis vyriškis“ (Klimavičius 1981: 44), men att tillägga att något är onödigt kan vara onödigt; det kan göras nödvändigt...” Hit hör också neolimpiniai sportininkui Šv 1981 16 28, neolimpinė dis-fancija T 1984 181 4, fyra ikiolimpiniai metai T 1980 202 3, ikiolimpinis sezonas S 1983 131 4, ikiolimpinės batalijos S 1983 131 4, poolimpinė ramybė M 1980 12 16, poolimpinis pyragas L ir M 1980 43 9, ikiolimpiniai olimpiniai ir poolimpiniai ”Inturists” maršrutai T 1980 163 3, antiolimpinė politika T 1980 172 3, 1982 139 2, 1984 167 3, antiolimpinė dvasia T 1984 167 3, antiolimpinės intrigos T 1980 175 3, antiolimpinis spektaklis T 1980 175 3, antiolimpinis farsas 1980 163 3, Carters ledda antiolimpinis „maratonas“ mot Sovjetunionen KV 1980 51 12, ”antiolimpinės žaidynės” T 1980 172 3, antiolimpiniai medaliai T 1980 170 4, antiolimpinė arena T 1980 172 3. likaså parolimpinės žaidynės, även kallade parolimpiada STŽ 1996 och 2002, Parolimpinis komitetas LA 1996 174 19 och specialiosios (för personer med intellektuell funktionsnedsättning) olimpinės žaidynės STŽ 1996 och 2002, Lietuvos tautinis specialusis olimpinis komitetas. Denna grupp kompletteras av kombinationer med adjektivet sportinis, men här finns, förutom de mer raffinerade – Olimpiados-80 sportinė programa T 1978 228 4, sportinės žaidynės LP 1978 83 4, sportinės rungtys Šv 1980 14 23 – även de allra mest raffinerade – Internationella olympiska kommitténs sportinis išmintingumas T 1980 97 3, idrottsledarnas sportinis trumparegiškumas R 1990 128 3, Rimantas Oškutčios sportiga leenden Šv 1980 14 15, och många som verkligen bör rättas: sportinės (=sporto) varžybos T 1978 230 4, sportinė (=sporto) mokykla KV 1980 50 13, ett hedervärt omnämnande av indiernas sportiga (=sporto) genijaus vardas AtM 1981 25, sportinės (=sporto) aukštumos KV 1980 50 13, sportinė (=sporto) etika T 1978 230 4, sportinė (=sporto) statyba T 1976 247 4, sportiniai (=sporto) objektai T 1978 114 4, sportinis (=sporto) blokas T 1980 289 1, sportinė (=sporto) architektūra M 1977 9 32, AtM 1981 32. STŽ 1996 anger termerna sporto varžybos, sporto kalendorius, sporto funkcijos, sporto šaka, sporto mokykla, sporto sekcija, sporto salė, sporto forumas, sporto tradicijos, sporto vadyba, sporto delegacija, sporto etika (och även sportininko etika), sporto garbės teismas, sporto humanizavimas, sporto teisė, sporto politika, sporto mokslas, sporto informatika, sporto medicina, sporto statiniai, sporto inventorius, sporto įranga, sporto įrenginys, sporto įrankiai, sporto apranga, sporto avalynė, sporto bat(el)iai, sporto kelnaitės, sporto marškinėliai, sporto megztinis, sporto spauda, sporto žurnalas. 132 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antik-žmai... sportalmanacka, sportentusiast, sportsponsor, sportarbetare, sportchef, idrottsorganisatör, sportkommentator, sportjournalist, sportreporter, idrottsmuseum (STŽ 2002 tillfogade även sportartiklar, idrottsläkare, sportmeteorologi, sportontologi, sportgnoseologi, sportpersonlighet, sportspråk) samt idrottsverksamhet, idrottsspel, danssport, sportfiske, sportvapen, kälksport, idrottslig skicklighet, idrottsframgång, idrottslycka, idrottsmisslyckande, idrottsskada, idrottsmeriter, idrottstitel. OLYMPIAD (IDROTT OCH ANNAT) OCH OLYMPIADISK, OLYMPIADDELTAGARE Den olympiska stadgan säger: ”Termen ’Olympiad’ betyder en period på fyra på varandra följande år. En olympiad börjar med invigningen av en olympiad och slutar med invigningen av nästa olympiad” (OCH 1998: 16). Men här har man gått för långt: Jag förklarar att de olympiska spelen i den nya erans XXI Olympiad har invigts i Montreal! Monr 1978 32. Idrottsolympiad är olimpiada ganska ovanligt. Först och främst – inofficiellt – avser det de olimpinės žaidynės olympiska spelen, men inte bara dem: också tävlingar som på visst sätt liknar de moderna olimpines žaidynes, men absolut inte är av samma rang – de är inte universella och har ett snävare program: šachmatų olimpiada – ”världsmästerskap i schack för landslag. Har arrangerats <...> sedan 1927 för män (...) och sedan 1957 för kvinnor” STŽ 1996 och 2002, Lietuvos tautinė olimpiada – ”en idrottsfest och sammankomst för litauer från hela världen. Hölls 17–31 juli 1938 i Kaunas (segling och rodd i Klaipėda)” och Lietuvos moksleivių tautinė olimpiada – ”omfattande tävlingar för idrottare från litauiska gymnasier. Hölls i Kaunas 12–14 juni 1938 <...>. Vid sidan av idrottstävlingarna arrangerades tävlingar i körsång och högläsning” STŽ 1996 och 2002, Lietuvos kaimo olimpiada (sedan 1989) STŽ 1996 och 2002, samt den dubbelbenämnda Šiaurės sporto šventė, även kallad Poliarinė olimpiada (sedan 1934 i Murmansk, internationell sedan 1970) STŽ 1996 och 2002. En särskild jubileumsupplaga är Auksinė olimpiada – ”sommar-OS 1996, tillägnat hundraårsjubileet av de moderna olympiska spelens återupplivande (högtidlighållet)” STŽ 2002 (STŽ 1996). I textbruk är olimpiada i betydelsen ’olympiska spelen’ inte vanligt, men ofta kallades de exceptionella spelen i Maskvos olimpiada (som bojkottades av vissa länder på grund av Sovjetunionens invasion av Afghanistan) så – utan tvekan under inflytande av ryskt språkbruk. Tävlingarna som arrangerades av dem som bojkottade spelen kallades här antiolimpiada Šv 1980 15 20. ”kontroliimpiada” T 1980 172 3(2x)), till exempel: olimpiados organizatoriai Terminologija | 2009 | 16 133 T 1980 182 3, olympiadmedaljörer T 1980 179 4, olympiadens eld T 1980 154 4, olympiadens symbolik L ir M 1980 6 3. Här bör man komma ihåg att det var just från olympiaden som en serie ord började – spartakiad (under 1910-talets andra hälft i Tyskland, Tjeckoslovakien och Ryssland) STŽ 1996 och 2002, universiad – ”världens student-<...>spel” (sedan 1924 i Warszawa) STŽ 1996 och 2002, alpiniad – ”ett massevenemang med klättringsträning och tävlingar för alpinister, ofta i form av en fest” (sedan 1933) STŽ 1996 och 2002, veteraniad – ”friidrottstävlingar för veteraner” (sedan 1967) STŽ 1996 och 2002, ikardiad – ”världens flygsportspel” (sedan 1991) STŽ 1996 och 2002, gymnastiad – ”en stor gymnastikfest – olika massuppvisningar i gymnastik och dess grenar samt enskilda gymnasters framträdanden, tävlingar, varieténummer, konserter <...>” STŽ 2002. Det fanns också olympiadår KB 1980 1 50, olympiadproduktion KV 198 20 12, antiolympiadisk verksamhet (vid olika tidpunkter förekom också spartakiadisk – spartakiadiska förhoppningar S 1974 152 2, spartakiadisk glöd T 1979 104 4). Ganska sällsynta är olympiadspelen VN 1980 181 1 (nx), Münchens olympiadspel S 1981 3 4. Det förekommer allehanda varianter, till exempel: olympiska spelen / olympiadspel T 1978 114 4, sommar-OS, Moskvas olympiska spel / Münchens olympiadspel S 1981 3 4, olympiska spel / olympiad LA 2000 195 28. I STŽ 1996 dök även olympiaddeltagare – deltagare i olympiska spel – Olympiakämpfer, Olympiateilnehmer, Olympier – олимпиец upp – ”medlem av ett nationellt olympiskt lag som har deltagit eller deltar i olympiska spel”. Ordet olympiad spreds vidare från sporten, till exempel: ”Från Nemunasbygden till olympiska höjder” – med detta motto hålls en massomfattande hälso- och sportolympiad i vår republik, som har tagit över traditionerna från det tidigare evenemanget ”Från det bärnstensfärgade Östersjön till det olympiska Moskva” T 1981 101 3. Det förekom också oväntade språng, till exempel: internationell olympiad för brevduvor Šv 1974 15 30, världsolympiad för sportduvor MG 1979 2 27, traditionell skogshuggarolympiad [USA] Šv 1975 5 31. Även humorförfattarna tog till det lilla ordet: familjeolympiad ”Från människornas portar till teatern” Šl 1979 7 8, ”olympiad” i sovrummet M ir G 1977 10 37, ”dåraktig rekordolympiad” KV 1976 42 12, dumhetsolympiad Šv 1969 21 21. Sambandet mellan sport och konst var inte alls bortglömt: År 1940 <...> grundades Folkets skapandehus i Litauen – ett centrum för ledning av amatörverksamhet; förberedelser gjordes för Litauens olympiad i amatörkonst KB 1978 7 27. Mexiko 134 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... Olympiaden blev en folkloreolympiad M 1977 9 32. <...> kallade denna traditionella [Poesiens vår] en olympiad för det poetiska ordet KB 1980 8 27. Den första Beatlesfantasternas olympiad hölls i Rom L och M 1979 13 13. Även konstolympiader nämndes KV 1971 18 8, sångolympiad M 1970 3 36, konstolympiad L och M 1991 5 2, till och med en olympiad i sorbiska i Tyskland T 1977 72 3. Någon mer konsekvent systematik eller regelbundenhet kan dock inte skönjas. Olympiad har fått fäste bland den seriösa ungdomen – det rör sig om olika skololympiader i vetenskap Vd 2007 32 40, till exempel: År 1934 anordnade matematiker vid Leningrads universitet den första matematikolympiaden, <...>. Olympiaderna spreds snart <...> och till andra länder. <...>. Matematikerkollektivet vid Vilnius universitet anordnade 1951 en matematikolympiad för elever i Vilnius M ir G 1979 4 5. Till vetenskapen ansluter sig andra liknande evenemang, till exempel: olympiad för elevarbeten TMkt 1976 27 2, olympiad för unga programmerare M 1981 9 5, olympiaden ”Naturskydd” T 1979 112 4, skolelevers foto-olympiad LP 1983 28 4, den unionsomfattande olympiaden ”Studenten och vetenskapens och teknikens framsteg” M ir G 1978 10 44. En journalist beskriver den internationella bokutställningsmässan som liksom en sorts bokolympiad T 1979 209 4. Här finns också ett adjektiv – olympiaduppgiftssamling TMkt 1976 20 4, M ir G 1979 10 30, TMkt 1987 86 4, olympiaduppgift NKn 1979 5 36. olympiaddeltagare används konsekvent i betydelsen ”deltagare i en olympiad” M 1969 12 30, KmT 1987 191 2, LA 1994 103 9. Vd 2008 22 63. OLYMPIADDELTAGARE OCH OLYMPIASEGRARE Olympier har redan i över 70 år – betydelse 3, inom sporten – varit ”deltagare i olympiaden, särskilt en segrare” TŽŽ 1936 (fastän betydelse 1 är ”gud, invånare på Olympos”; 2 ”en storslaget lugn människa”), men där finns till och med Olympos lekar... Av detta tvetydiga Olympos – helt enkelt olympos – har det redan svällt upp såväl inom sporten som på andra håll, till exempel: Världspressen kallar denna duell mellan utmanarna [B. Spasskij och M. Tal] vid schackens olympos fot för århundradets händelse T 1965 269 4. <....> På vägen till schackens Olympos nådde utmanarna halvvägs T 1965 269 4 [men den redan nämnda schackolympiaden STŽ 1996 och 2002 är något annat!]. Armenierna är ett stolt folk som värdesätter sin ärorika historia. Deras Olymposdagar erinrar om erövrade områden från Medelhavet till Kaspiska havet Vd 2008 9 79. Wiens konsertolympos P 1975 11 160, glädjens Olympos T 1980 86 4, maktens Olympos KmT 1986 139 4. Här kunde man till och med sätta ett ellipstecken... STŽ 1959 ger olympier termen status. Man har ändå försökt undanröja denna tvetydighet: ”Den som tävlar i en idrottsolympiad borde också kallas olympiadist, inte olympier Terminologija | 2009 | 16 135 kallas. Just den olympiern får oss att blanda ihop Olympia med Olympos” (Klimavičius 1978: 4). Men det blev populärt att använda olympiern ännu mer, till exempel: hälsans och idrottens olympier Šv 1977 19 22, T 1979 55 4, politikerna antiolympier M ir G 1982 8 37, Olympierna får konsert av olympier (”Trimitas” – deltagare i de olympiska spelen i Moskva, som med framgång uppträdde i den olympiska byn och på andra håll) T 1980 294 4. Till och med TŽŽ II 2000 anger olympier som b) ”elev som deltar i en olympiad; olympiadsegrare”. Mycket har Vilnius olympierklubb (sedan 1991) bidragit till, liksom Olympiergatan i Vilnius – och STŽ 2000 godkände olympier. Men så är det ingen annanstans – det är participant in Olympic Games – Olympiakämpfer, Olympiateilnehmer, Olympier – олимпиец STŽ 2002 (ibland undviker man rentav olympier – deltagare i olympiaden OS 2000 335). Utan tvivel har ryska олим- ну-ец påverkat mest – en form som man inte lyckats förstå rätt: Олимпи-я har regelrätt gett олимпи-ец – liksom австри-ец, инди-ец, сир-и-ец (så även polska olimpij-czyk och tyska Olympi-er), medan litauiska olimp-ietis tydligt bildats av Olimp-o (och från Venec-ijos kommer ju invånaren venec-ij-ietis, från Vilk-ijos – vilk-ij-ietis). Normering utan princip kan leda långt ut på villovägar. På så vis tycks man öppna vägen för det redan med avsikt hämmade felaktiga žalgir-ietis (inte en invånare!). I översättningen av J. Parandovskis berättelse slank olympier igenom endast en gång, OD 1984 23. Numera – om det finns en modern olympier, så också en antik – från Olimp-ij-os, till exempel: Olympia var ett viktigt samhälleligt och religiöst centrum, och i dess tempel fick man värdefulla gåvor från olympier som bad gudarna om hjälp Vd 2008 21 74. Grekerna ansåg också att det var en särskild maträtt, och därför gav man de blivande olympierna buljong att dricka Sav su TV 2009 53 36. Detta ”deltagare i olympiaden, särskilt en segrare” är ett missförstånd. De noggranna grekerna skilde mellan olýmpios och olýmpio-nikēs, det vill säga segrare vid Olympia, jfr Nikē – segergudinnan, Nikandras – ”segerns man”, Nikiforas – ”segerns bärare”, Nikodemas – ”folkets segrare” (kortformen för alla tre är Nikas). Olympionikes användes redan av idrottshistorikern V. Saulis: År 776 f.Kr. erkändes spelen redan i hela Grekland, och de olympiska segrarnas – olympionikernas – namn graverades in på marmorpelare som restes längs floden Alfeios stränder AtM 1981 8. Olympionikes betyder ”segrare i de olympiska spelen i Olympia” OD 1984 276, i texten 180, 205, men även olympiadsegrare 167. Olympionikes ”i det antika Grekland – segrare i de olympiska spelen” förekom också i TŽŽ 1985. STŽ 1996 håller med: ”Man kan också kalla en segrare i de moderna olympiska spelen så.” STŽ 2002 går ännu längre: ”Ibland kallas också en segrare i de moderna olympiska spelen så”. 136 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... Spelen.” Ordet används också, till exempel: Våra olympioniker OS 2000 142. Idrottsteoretikern och historikern Jonas Žilinskas har använt det – till och med olympioniker TMtr 1984 4 P16. FRÅN DE NEDÄRVDA ANTIKISMERNA INOM IDROTTEN Vissa antikismer inom det område som diskuteras har förts vidare till senare epoker och nått fram till modern tid. Ordet atlet hade redan i antiken två betydelser – 1. ”i det antika Grekland före 500 f.Kr., varje deltagare i idrottstävlingar (gymnic), vagnstävlingar (hippic) och tävlingar (music)”; 2. ”från 500 f.Kr. – en person som under lång tid målmedvetet förberett sig för tävlingar och deltagit i dem” STŽ 2002. I J. Parandovskis berättelse är atlet sällsynt OD 1984 88, 97, 169, 233; det litauiska tävlande används oftast, 4, 17, 22, 41, 78, 112, 148, 150, 156, 167, 174, 226, 231, 247, 249, 264–267, 269, 270, eller mer sällan tävlingdeltagare 7. Numera betyder atlet inte bara 4. ”<...> idrottare som regelbundet deltar i tävlingar”, utan också 3. ”en stark person, <...>” STŽ 2002. Från antikens idrott skiljer sig den moderna idrotten i STŽ 2002 – betydelse 2: ”en av de äldsta och viktigaste idrottsgrenarna, som omfattar gång, löpning, hopp, kast och mångkamp”; 3: ”ett system av fysiska övningar som utvecklar styrka, uthållighet, snabbhet och andra egenskaper”, ja, till och med betydelse 6: ”organiserad verksamhet med tränade människor vid tävlingar” STŽ 2002, skiljer sig inte bara genom det stora antalet grenar – rekreationsidrott, även kallad rekreativ, och utvecklande idrott, även kallad konditionsidrott: hälsofrämjande, militär och den bredaste formen, sport – motions- och elitidrott, lätt och tung STŽ 2002 – utan också genom en viss obestämdhet. Därför är betydelserna av modern idrott och friidrott, idrottare och atlet inte tydligt åtskilda i bruk. För vissa antikiser inom idrotten skiljer sig inte bara de antika och nutida betydelserna åt; hela mikrosystemet har förändrats. Ett tydligt exempel är gymnastik – 1. ”i det antika Grekland: idrott, en samling fysiska övningar, fysisk fostran i vid bemärkelse”; grekisk gymnastik – 1. ”i det antika Grekland: alla slags fysiska övningar som utfördes utan vanliga vardagskläder, övningar för hälsa och välbefinnande samt idrottsliga tävlingsövningar, <...>”; 2. ”från 400-talet f.Kr. Δ – fostran genom kroppen, som tillsammans med konstnärlig fostran gav fria män och kvinnor grunderna till en basutbildning”; antik gymnastik – ”ett komplex av fysiska övningar som användes i det antika Greklands och Roms uppfostringssystem. Δ bestod av palestrik [fysiska övningar – grundläggande (olika slags löpning, kast, brottning, knytnävskamp), militära och särskilda (ridning, körning med tömmar, simning och sferistik, det vill säga olika bollspel)], orchestrik (akrobatiska och koreografiska övningar, Terminologija | 2009 | 16 137 ”spel som främst utvecklar rörelsernas grace och smidighet” och gymnastik 2. ”I Europa – en typ av övningar med redskap, på apparater eller utan dem” – svensk (pedagogisk, militär, medicinsk, eller terapeutisk, och estetisk), tysk och tjeckisk sokolgymnastik (det tjeckiska sokolsystemet för fysisk fostran), idrottsgymnastik och artistisk gymnastik (med uttrycksfullhet som särskiljande drag), 3. ”ett medel för fysisk fostran – ett system av särskilda fysiska övningar som stärker människans hälsa och utvecklar den fysiska konditionen” – hälso- och motionsgymnastik samt terapeutisk och hygienisk, kompensatorisk och korrigerande gymnastik, yrkesgymnastik, yogagymnastik m.m. STŽ 2002. Ännu större skillnader finns hos gymnasion – ”en byggnad för en skola i det antika Grekland, med en gårdsplan anlagd för motion, lekar och idrott; senare en sluten idrottsanläggning med lokaler för bad och tvagning. De unga männen tränade där nakna (gr. gymnoi) eller lätt klädda, <...>. – – – började förvandlas från idrottsskolor till skolor för hygien och hälsa samt för efebers andliga fostran [detta berodde på att ”bildade människor fördömde en överdriven dyrkan av idrotten” AntŽ 1998 161]. I Atens Δ utövades gymnastik och man studerade politik, filosofi och litteratur. Δ var en plats för antika grekiska medborgares intellektuella och fysiska verksamhet” STŽ 2002 (utan grund och i onödan moderniserad – gimnazija STŽ 1996; den tämligen överdrivet precisa formen gimnasijas AntŽ 1998, SenGrk 2007 237 – borde vara gimnasionas). Olympias gymnasion – ”en öppen plats omgiven av kolonner, vars viktigaste del var en portik (öppet galleri) som var 219,5 m lång och 11,3 m bred. Här hade en löparbana markerats, lika lång som den klassiska Olympia-stadien (en stadion). <...>. <...>” STŽ 2002, medan gimnazija nu betyder 2. ”en allmänbildande gymnasieskola som vanligtvis förbereder elever för högre studier” TŽŽ 2001. Gymnopedie – ”en fest för Apollon i Sparta, en årlig antik grekisk festival där nakna unga män dansade och gjorde gymnastikövningar” STŽ 2002 – fick ingen som helst fortsättning i den europeiska kulturen. Gymnast – 1. ”I antiken: lärare vid ett gymnasion med högsta kvalifikationer, idrottstränare – pedagog och läkare, med särskilda kunskaper i anatomi och psykologi samt i sjukdomsbehandling”, 2. ”ledare och tränare för antikens idrottares förberedelser inför idrottsspelen. Δ huvuduppgift var att utarbeta ett träningsprogram inför spelen”, medan det numera betyder 3. ”utövare av artistisk gymnastik eller idrottsgymnastik som regelbundet deltar i tävlingar” STŽ 2002 [likaså är vissa antika pankratiast – ”utövare av pankration” STŽ 2002, ”deltagare i knytnävskamp i det antika Grekland” TŽŽ 136, OD 1984 67, peltast ”lätt beväpnad soldat i antika grekiska och hellenistiska stater, med en lädersköld (pelta) och ett spjut” TŽŽ 2001, heliast ”antik”. 138 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai… Atėnų helijėjos narys“ (: helijėja „sen. Atėnų prisiekusiųjų teismas“) TŽŽ 2001, bet skiriasi eklezias – 1. „Atėnų eklezijos narys; <...>“ (: eklezija „sen. Graikijos poliuose – tautos susirinkimas; <...>“, eklesija AntŽ 1998, SenGrK 2007 68), nors 2.* „bažnyčios tarnas, dvasininkas“ TŽŽ 2001, o krikščionių Eklez iastas VLE V 2004, XV 2009 (ne Ekl esiastas ŠR II 1991 585, ŠR 1998 1008 – kaip ir ne Jerusalė, nes tai nėra graikiški istorizmai, o ir dabarties gyvenimo žodžiai) – „Mokytojas“: „Mokytojo (Koheleto, Pamokslininko, Ekleziasto) knyga (hebr. qōhēlēt, gr. ekklēsiastēs, lot. ecclesiastes) pagal hebrajišką ir graikišką pavadinimą siejama su bendruomenės ar susirinkimo vadovu <...>“ ŠR 1999 708]. Dar buvo gimn z iarchas „gimnaziono vadovas – <...>“ STŽ 2002, bet nei šiuolaikiško gimnasto, t. y. „gimnastikuotojo“, nei gimnasisto, t. y. „gimnasiono mokinio“ nebuvo (suši u laikinta leksika yra g i m n a s t ų stadiono aikštė AkmIL 1962: 60). Šitas antikinių ir šiuolaikinių reikšmių ir mikrosistemų skyrimasis vargu leistų į šiuolaikinę mikrosistemą sklandžiai įsiterpti antikinės motyvacijos, bet modernaus turinio terminui, kurį 1962 m. sukūrė olandų mokslininkas K. Riksdorpas, – gimnologija „savarankiška sporto mokslo sritis, anatominiu, biomechaniniu, fiziologiniu, psichologiniu, sociologiniu požiūriu nagrinėjanti fizinius pratimus ir jų taikymą, turinti didaktinę-edukologinę, taip pat filosofinę-antropologinę prigimtį“ STŽ 2002 – aiškesnė būtų gimnastikologija. Den kanske mest framträdande och betydelsefulla av de ärvda antikiserande uttrycken är stadion. För att förklara detta ords (termens!) ursprung, innehåll och förändring i betydelse måste man emellertid börja med den oärvda antikismen – historicismen stadias. Först och främst måste man förstå att stadion bygger på stadion, medan stadias till att börja med inte är en idrotts- (friidrotts-)term, utan namnet på en måttenhet. Och den uppstod i Babylon, men fick stor spridning i Grekland. Därför bör man förkasta den mytiska förklaringen att stadias är de 600 foten – 192,27 m – som Herakles, hjälten som grundade de olympiska spelen, mätte upp. Men detta är ju mindre än en normal babylonisk 600-fotslängd (194 m eller 195 m), för att inte tala om den assyrisk-kaldeisk-persiska stadien (230,4 m) och till och med grekernas egen – jonernas – stadion på 210 m? Och varför är Pythias (dvs. Apollons) gudomliga stadias så mänskligt liten – bara 165 m? Bäst är därför att lämna hela mytologin om variationer i stadions värde åt sidan (enligt grekiska källor var stadias 1 000 m – en kilometer) och återgå till en rimligare förklaring: ”stadias är den sträcka en människa hinner gå medan hela solskivan träder fram ur synfältet” STŽ 2002 (här beror längdvariationen på gånghastigheten). Ur grekiskans σταδίου, med betydelsen ett visst ”längdmått”, utvecklades så småningom – Terminologija | 2009 | 16 139 Ur detta utvecklades betydelserna ”löpartävlingen på stadion” och den särskilt anlagda ”löparbanan”, ja till och med själva ”tävlingarna”. När senare också andra tävlingar hölls på dessa banor och ”tävlingsplatsen” hästskoformat omgavs inte bara av en plats för stående åskådare utan även av sittbänkar, hade betydelsen redan blivit ”tävlingsbyggnad”. Betydelsen ”tidsperiod, fas – stadium” ligger längst bort. När det latinska stadium, lånat från grekiskan, gick över till de romanska språken – italienska stadio, spanska estadio, franska stade – hade betydelserna ”stadium”, ”idrottsarena” och ”fas” ännu inte skilts åt i separata, om än närbesläktade, lexem. Även det engelska stadium, lånat från medelfranskan, har tre betydelser. Men senare, längre fram i civilisationens utveckling och i en avlägsnare del av Europa, skildes betydelserna åt – tyska Stadion – stadion och stadium, medan Stadium – fas; polska stadion – stadion och stadium, medan stadium – fas. Fas finns belagt redan i SNŽŽ 1907 – ”grad, mellanrum, tid”; SNŽŽ 1924 – ”grad, mellanrum i någons utveckling eller förlopp”; TŽŽ 1936 – ”en viss tidsperiod eller grad i en händelses eller ett föremåls utveckling”. Här hittar vi dock inte stadio; här finns bara stadion – dels 1. ”ett längdmått i det antika Grekland, = 150–190 m”, dels 2. ”en arena för löpartävlingar i det antika Grekland” (TŽŽ 1936). På liknande sätt i den översatta AntŽ 1998: stadion, stadium (gr. stadion) – ”en permanent bana, i första hand avsedd för kortdistanslöpning; en byggnad avsedd för sådan löpning (en täckt löparbana); en väg för vagnstävlingar; en anläggning för andra idrottsgrenar. <...>. Som mått på vägsträcka var stadium mycket praktiskt; opraktiskt var bara att de grekiska stadionmåtten, eller stadierna, var olika: deras längd varierade <...>”. Och i en översatt allmän västerländsk historia: ”Herakles <....> mäter upp stadions distans – 192 m. Så föds den första grenen: stadionloppet, till vilken efter hand <...> fogades dubbla stadionloppet” (Ist III 1995 268). Ännu i dag skriver en specialist på klassisk filologi: ”Som beteckning för en löparbana och över huvud taget en tävlingsplats kom ordet stadion (den mer exakta formen vore stadium) också till oss” (SenGrK 2007: 240). Det kom, men inte direkt från forngrekiskan, utan ganska nyligen via förmedlande språk. Att normera det allmänna språkets ordförråd efter forngrekisk modell vore här bara ett klumpigt våldförande på de faktiska låneprocesserna. Sportjournalister och historiker använder ibland ordet stadium i stället för fas: <...> den mytologiske Herakles, som mätte upp sexhundra fot, kallade distansen s t a d i u m Miunch 1974 69. Det var Koroibos, en kock från Elis, som vann löpningen på 1 s t a d i u m (192,27 m) AtM 1981 8. Och till och med någon lexikograf: stadio – 5) hist. stadium (längdmått) ItLjeŽ 1993. Formen stadijus är inte heller lämplig (KmT 1987 9 3). Stadion är oskiljaktigt från stadion, men har ändå en vidare betydelse: ”På 400-talet f.Kr. anlade Delfis invånare ett stadion <...>. Där hölls inte bara tävlingar för idrottare utan även musi 140 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... ...tävlingar för idrottsstadion förefaller därför inte heller meningslös och är mycket sällsynt MCzMA 1997 281. Ett ärvt antikiserande ord är också hippodrom – 1. ”en oval, lång bana (770 m i Olympia) för vagns- och ryttartävlingar vid antikens tävlingar” STŽ 2002. Med liknande semantik (”löparbana”) finns det icke ärvda antikiserande ordet paradrom – ”en öppen löparbana med startlinje (början) och mållinje (slut) vid antikens idrottstävlingar” STŽ 2002. Hoplitodrom OD 1984 257 är något helt annat – ”en hoplits (krigare med hjälm och sköld, till en början även med benskenor) löpning” OD 1984 275. En tredje är hemerodrom OD 1984 251 – ”en forngrekisk löpare, budbärare” TŽŽ 1936, som springer en hel dag (: gr. hēmera ”dag”). Det finns också tvivelaktiga fall, till exempel gr. σταδιοδρόμος – ”deltagare i löpartävling” GrLieŽ 1979 och stadიოdrom – ”forngrekisk löparbana, en stadion lång” STŽ 2002. HISTORISMER FRÅN ANTIKENS IDROTT Ett verkligt grundläggande begrepp inom den grekiska idrotten, sprungna ur själva den hellenska andan, är agōnas (gr. agōn): ”Grekerna var kända för sin förkärlek för agon (ἀφῶν) – allehanda tävlingar. Dramatiker tävlade om den bästa tragedin eller komedin; tävlingar hölls för poeter, musiker, målare, skulptörer, epodeklamatörer, dansare och körer. Tävlingar för olika hantverkare är kända. Idrottstävlingar var mycket vanliga och populära. Fyra idrottstävlingar var panhellenska, och alla greker, oavsett var de bodde, kunde delta i dem. – – – Grekernas agonistiska temperament var en viktig faktor i kulturens framstegsdynamik” (SenGrK 2007 11). De hellener (romerskt: greker) som var splittrade i stammar, regioner och stadsstater förenades endast av gemensamma gudar och de evenemang som anordnades för att dyrka dem och utföra kultiska riter – Amfiktionier – ”religiösa förbund mellan stammar eller stadsstater”, kännetecknade av ”gemensamma offer, tempel och försvar av dess skatter”, och senare även gemensamma politiska överläggningar (SenGrK 2007: 154), samt alla grekers (panhelleners) nationella spel AntŽ 1998, med en kultisk grund [i Attika även Synoikia – en fest för medborgerlig fred till minne av Theseus, kung och enare av 12 samhällen till en stat (SenGrK 2007: 156)]. De kallas numera oprecist och anakronistiskt spel efter romarnas ludi (t.ex. ludi Romani, fastän agon Capitolinius). ”Grekerna kallade dem inte spel, utan agon, det vill säga tävlingar” (AntŽ 1998), och skilde mellan atlettävlingar – ἀγῶνες γυμνικοί – och hästtävlingar – ἀγῶνες ἱππικοί SenGrK 2007 239. TŽŽ 1936 definierar agon som ”tävlingarna vid de olympiska spelen”, agonist som ”tävlande, brottare, atlet” – Terminologija | 2009 | 16 141 agonistik – ”gymnastiska övningar och idrottskonst”, agonark – ”ledare för gymnastiska spel”. Här saknas det fortfarande mycket i fråga om precision och fullständighet. Specialister förklarar begreppet bredare och mer allmänt: agon – ”tävling, tävlingsanda, benägenhet att tävla, utmärkande för forntidens greker och uppmuntrad i det forntida Rom. <...>” AntŽ 1998. Här skiljer man mellan idrottslig och andlig-konstnärlig agon. Till den senare hör också benämningarna på aktörerna i antikt drama: protagonist, deuteragonist och tritagonist AntŽ 1998 21. Även inom filosofin hade agon betydelse. I STŽ 1996 och 2002 anges en allmän betydelse av agon – 1. ”forntida grekers tävlande inom olika livsområden. Tävlingar anordnades i musik, poesi, bildkonst, skulptur, filosofi, vältalighet och konst, till och med skönhetstävlingar för spädbarn, där kroppsliga och andliga värden prisades högre än härkomst och rikedom” – samt en specialbetydelse – 2. ”antikens gymnastiks höjdpunkt – gymnastiktävlingar på alla nivåer: från tävlan vid dagliga övningar till offentliga tävlingar”, liksom 3. ”professionella atletters tävlande”. Termen agonistik ges en liknande, men något annorlunda, uppsättning betydelser: 1. ”ett viktigt forngrekiskt särdrag – en ohejdbar strävan (STŽ 2002: strävan, sätt och medel) att tävla inom olika livsområden för att vinna erkännande, göra sitt verksamhetsområde känt och stärka sin hemstads och sin egen prestige”; 2. ”strävan efter seger (framgång) i idrotts- eller konsttävlingar”; 3. ”fysiska övningar som utförs inför tävlingar och syftar till att utveckla kroppen och dess delar harmoniskt” STŽ 1996 och 2002.]. I Parandovskis berättelse Olympias diskus flödar den grekiska agonandan över, men ordet agon förekommer inte... En annan sak, till synes (men bara till synes!) motsatt agon och snarare begränsande den, var grekernas förunderliga måttfullhet, även om den var mer utmärkande för hellenismens tidevarv – mognadens tid för ande och kultur. När man diskuterar hur man talar om grekisk agonistik förefaller det olämpligt att inte skilja mellan idrottslig och konstnärlig agon. Musiktävlingar SenGrĮ 1955 175, konstnärstävlingar SenGrĮ 2007 157, tävlingar för musiker (flöjtspelare, kitharaspelare) och sångare SenGrĮ 2007 157 skär inte lika mycket i öronen [i sådana fall är Jonas Balvočius-Gerutis (1842–1915) nybildning varžytuvės LKŽ XVIII 1997 numera vanligare, även om vi ännu inte hittar den i DŽ 1993], men rapsoderna tävlade, vinnarna i musiktävlingarna SenGrĮ 2007 157 andas sportig glöd och häftighet (för övrigt, liksom sovjettidens mjölkerskornas kamper eller dagens körkrig)... Ordet vinnare: förstaplatsvinnare används oprecist, trots att andraplatsvinnare SenGrĮ 2007 157 förekommer. En placering kan inte besegras, utan vinnas, så här bör det stå vinnare. För övrigt finns denna term inte 142 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... i STŽ 1996 och 2002, där endast besegraren finns, trots att den förklaras som ”vinnare av en idrottskamp eller tävling”. Man kan besegra en motståndare eller besegra motståndare i en tävling. Avslutningsvis, beträffande agon, agonist och agonistik, bör det sägas att man, för att inte blanda ihop grekiska begrepp med endast snarlika begrepp från senare tider och vår egen tid – tävlingar, tävlande, motståndare (även auktion och auktion, frågesport, tävling, konkurrent, konkurrens, konkurrenskraftig) – hellre bör använda dessa grekiska lånord än något slags litauiska motsvarigheter. En mycket betydelsefull gestalt vid grekernas agon var hellanodikes: ”Efter att ha offrat en galt vid Zeus Horkios altare svor hellanodikerna (Ἑλλανοδίκαι) eller hellenodikerna (Ἑλληνοδίκαι), det vill säga de så kallade hellenernas domare, att döma rättvist” (SenGrK 2007: 246). Mer precist är de ”domare och ordningsmän (hellanodiker)” LTE VIII 1981: 316 (eller rentav tvärtom: ”forngrekiska tävlingsfunktionärer och domare” LE VIII 1956) – ”övervakare och funktionärer vid spelen i Olympia och Nemea – tävlingsdomare. – – Δ deras rättigheter och skyldigheter: kontrollera att atleterna genomgått den obligatoriska tio månader långa förberedelsen inför spelen i sin hemstad; leda och övervaka atletträningen under de 30 dagarna före tävlingarna i spelen, vid gymnasiet i Elis; avgöra om atletens person var lämplig för spelen (atleten skulle vara en fri grekisk medborgare, född inom äktenskapet och inte ha begått några skändliga handlingar); övervaka atletens vardagsregim (...); <...>; ta emot atletens ed; <...>” (STŽ 2002). Deras betydelse och värdighet framhävdes även av deras yttre: ”Under tävlingarna klädde de sig i purpurfärgade dräkter och satte en lagerkrans på huvudet” (STŽ 2002). När den rysk-bysantinska formen Elada användes, förekom formen elanodiker Šv 1975 4 13. I J. Parandovskis berättelse används konsekvent hellanodiker OD 1984 16, 29, 42, 47, 57, 78, 81, 112, 150, 174, 187, 218, 224, 234, 268. Graikų atletinį visapusiškumą gerai rodo pentatlonas. Fiksuotas jau TŽŽ 1936. Pentatlonas Ist III 1995 268 – „penkiakovė: šuolis į tolį, bėgimas [1 stadijo], ieties ir disko metimas, imtynės [dviejų geriausių]“ AntŽ 1998 – turi tam tikrą tąsą šiuolaikiniame sporte (tik labai pasikeitusios rungtys – jojimas, fechtavimasis, šaudymas, plaukimas, bėgimo krosas; visai neseniai imta dar keisti – šaudymą jungti su bėgimu), bet ne iki galo nusistovėjusi terminų mikrosistema: angl. pentathlon ir modern pentathlon, vok. (klassis-cher) Fünfkampf ir moderner Fünfkampf, rus. пентатлон и современное пятиборье STŽ 2002. Lietuviškai ir sporte, ir antikinėje literatūroje neretai neskiriama pentatlonas (penkiakovė) AtM 1981 8, penkiakovė ↗ pentatlonas AntŽ 1998 ir penkiakovė (pentathlon) AntŽ 1998 471, pentatlonas, kitaip klasikinė penkiakovė STŽ 1996, pentatlonas, kitaip antikinė penkiakovė STŽ Terminologija | 2009 | 16 143 2002. En sådan blandning är olämplig i löpande text, till exempel i J. Parandovskis berättelse (OD 1984): femkamp 44, femkampare 21, 65, sedan pentatlon 68, 104, åter femkamp 108, 203, och mot slutet pentatlon 206, 207, 219, 225, 230, 265. I förklaringarna – pentatlon, eller femkamp 277. Det är svårt för oss att göra vårt ännu inte helt harmoniska mikrosystem mer fulländat: för det första måste det vara internationellt adekvat, men även mikrosystemen i andra språk skiljer sig åt; våra interna faktorer drar åt motsatta håll – man skulle kunna göra på ett sätt: helt enkelt ett par ord med olika betydelser, pentatlon och femkamp (jfr bికamp och tvåkamp, triatlon och trekamp, kvadrathlon och fyrkamp), eller på ett annat: antikens femkamp och modern femkamp; men det finns även en annan modern variant – friidrottsfemkamp: för kvinnor (även om sjukamp numera är vanligare) och för män (även om tiokamp är viktigare). Det är meningslöst att ersätta pentatlon med ett litauiskt ord, eftersom det redan finns en hel -atlon-serie – bikatlon, triatlon (och ultratriatlon), kvadrathlon STŽ 2002. Och pentatlon kommer aldrig att bli pentatlas SenGrK 2007 239, eftersom den serien – som tillhör de moderna språken, inte grekiskan (den består bara av grekiskt språkmaterial!) – inte tillåter det (systemtrycket). Ett mycket typiskt antikiserande ord är pankration Ist 1995 268 – ”en idrottsgren från antiken – en kombination av knytnävskamp och brottning; en kamp mellan idrottare där slag med knytnävar, fötter och armbågar, vridningar av arm- och benleder och andra grepp kombineras” STŽ 2002, ”brottning och knytnävskamp på samma gång” AntŽ 1998. Pankratija (lat.) – ”antik grekisk knytnävskamp” TŽŽ 1936, pankratijas OD 1984 25, 64, 158, 250, 265 – är inexakt: ”en tävlingsform där brottning och knytnävskamp förenas” OD 1984 277, ”en syntes av boxning och brottning” OD 1984 256, ”en blandning av brottning och knytnävskamp” OD 1984 56, SenGrK 2007 242. Av sådana grekiska lånord skiljer sig amfitrionas, buleuterionas, embrionas, enchiridionas, hiparionas, sinedrionas,... från den vanliga litauiska anpassningen genom att ändra ändelsen -ion till -ijas: ganglijas (som ryska ганглий, fast polska ganglion, tyska Ganglion), ischias (som ryska ишиас, tyska Ischias, polska ischias). Den vanliga litauiska formen är pankrationas (som ryska панкратион, polska pankration / pankration, tyska Pankration), medan klassiska filologers ansträngningar går stick i stäv med normernas tendens. En pankration-idrottare är en pankratiast STŽ 2002, OD 1984 67, 261, 277 (inte pankratistas OS 2000 43). Den grekiska tvåkampen knytnävskamp – punching – Faustkampf – кулачный бой STŽ 2002 är numera känd utan grekisk benämning. I översättningen av J. Parandovskis novell förekommer kumščiakovė OD 1984 158, 256, 265, 270, kumštininkas OD 1984 57, 67, 255, 263, till och med boksas OD 1984 256, boksininkas OD 1984 265. Den moderna tidens boxning är ändå inte lika blodig. 144 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... Den äldre grekiska brottningen saknar också ett grekiskt namn – 1. ”en tävlingsgren i tvåkamp vid de olympiska spelen (från 708 f.Kr.). – – – segraren var den brottare som tre gånger fällde motståndaren till marken” STŽ 2002. Grekisk-romersk, även kallad klassisk brottning, började utövas på 1700-talet och kallades till en början fransk brottning STŽ 2002; den avlägsnade sig betydligt från grekernas brottning (kamp även på marken). Nämnas bör stadionikas – ”vinnare av löptävlingen över en stadion (i Olympia 192,24 m)” STŽ 2002 – olympionikas. Vid de XIV olympiska spelen (724 f.Kr.) tillkom diáulas – ”en löpgren vid de antika grekiska olympiska spelen – ett lopp på 2 stadier (384,54 m) längs banan fram och tillbaka; dubbellopp” STŽ 2002. När man vet att en aulos blåstes oavbrutet under loppet över en stadion blir beteckningen diaulos för dubbellopp begriplig. Ytterligare fyra år senare började distanserna bli längre, men man nöjde sig med ett enda ord, dolichos – ”en löpgren vid de antika grekiska olympiska spelen – ett lopp på 8, senare 10, därefter 12 och slutligen 24 stadier (omkring 4600 m); långdistanslopp” STŽ 2002, även OD 1984 248. Varianten dolikodromas, dvs. ett lopp på 24 stadier (4714,5 m) AtM 1981 8, OS 2000 38 kan också vara riktig, men formen skulle i så fall vara dolichodromas. Palestra är mycket viktig inte bara för friidrottens utan också för hela den grekiska kulturens historia (<παλη – ”brottning” SenGrK 2007 237) – 1. ”gymnastikskola i det antika Grekland” (för övrigt betecknade ordet även 2. ”advokatkåren i den polsk-litauiska staten fram till 1700-talet”, medan palestrantas var ”benämning på en advokat i den polsk-litauiska staten fram till 1700-talet”), palestrika – ”konsten att brottas och utöva gymnastik”, palestritas – ”brottare, gymnast” TŽŽ 1936; palestra – 1. ”en plats omgiven av portiker (...) för fysiska övningar (...), brottning och knytnävskamp”, 2. ”en skola i det antika Grekland där pojkar i åldern 12–13 år lärde sig brottning, knytnävskamp, gymnastik och dans”; 3. ”idrottsanläggning <...> i Olympia – en byggnad mitt i gymnasionet (66 × 66 m), med olika rum för fysiska övningar och bollspel samt rum för hygieniska procedurer och bad” STŽ 2002. Kort sagt: ”gymnasium avser hela anläggningskomplexet, medan palestra avser idrottsplatsen” (SenGrK 2007 237). Till palestros hör oupplösligt dess tränare paidotribas SenGrK 2007 183, som ”lärde pojkarna de traditionella grenarna i femkamp: <...>. Knytnävskamp och pankratias (...) kom senare in i träningsprogrammet, när de nått ungdomsåldern” SenGrK 2007 178–179 (inte pedotrivis OS 2000 31). Terminologija | 2009 | 16 145 MODERNISMER I SPORTTERMINOLOGIN – ANAKRONISMER Historismer återspeglar en svunnen epoks verklighet, men anakronismer förvränger den – i det här fallet handlar det om moderna sporttermer som används när man talar om antikens idrott i stället för de ord som användes då. Den mest uppenbara anakronismen är sport, något som de gamla grekerna inte hade och som inte fanns på den tiden (”systematisk fysisk träning av kroppen” STŽŽ 1923). Se atletas – ”en deltagare i tävlingar i forntiden” TŽŽ 1936 (ospecificerat – ”en mycket stark, kraftig person” SNŽŽ 1907), gymnaster i Olympias lekar Aistis 1991 164, gymnastiska och atletiska övningar SenGrk 1955 175, men i J. Parandovskis berättelse förekommer sport OD 1984 265, 267, liksom Greklands idrottsliv OD 1984 261. Det står: ”Grekerna uppfann också s p o r t t ä v l i n g a r” (SenI 1995: 6), men samtidigt påpekas att ordet atletik kommer från grekiskan. I antiklexikonet finns endast atletas, ”en man som strävar efter att vinna ett kamppris”; någon artikel om gymnastik saknas, men sport finns med. Artikeln handlar om kuskar, löpare, brottare, femkamp (pentathlon), knytnävsfäktning och pankration och säger att ”dessa grenar kallades gymnastik (...)” AntŽ 1998, trots att artikeln själv om sport inleds så här: ”Ordet kommer från medeltidslatinets disportus – att föra bort, skingra. Spreds via engelskan.” Och ändå används det till och med i stället för grekisk gymnastik. I Dalios Dilytės lärobok Det antika Greklands kultur finns ett kapitel Sport SenGrK 2007 237–244, trots att det också omfattar atlettävlingar (till skillnad från hästtävlingar), atletgrenar, atletik SenGrK 2007 239, 243. Det talas om atlettävlingar i den mykenska kulturen OS 2000 19 och agoner, agonistik OS 2000 19, men detta kallas antikens sport OS 2000 16. STŽ 2002 börjar under uppslagsordet sport med Homeros (och till och med Egypten år 2050 f.Kr.), men någon antik sport finns inte. Latinets gymnicus översätts med gymnastik, sport; lūdī gymnici – sportspel LoLietŽ 2007. Betydelserna av det engelska substantivet sport och deras mångfald och variation är häpnadsväckande – 1) sport; fiske: jakt; sportspel; tävlingar (athletic sports – atletik), 2) pl. sporttävlingar; 3) vard. idrottare, 4) vard. en schyst kille, person, 10) vard. supporter och 5) nöje, munterhet: lek; skämt; 7) am. spelare, 8) vard. dandy, sprätt, men också 6) ”föremål för åtlöje”, ja till och med 9) biol. ”variant, underart, avvikelse från normaltypen” (verb sport – 1) leka- 1 Denna betydelse, som är den mest frikopplade från systemet, betraktas på litauiska antingen inte som en separat betydelse utan som en homonym – sport2 – biol. ”en somatisk mutation hos växter, <...>, karakteristisk för hybridplantor av fruktträd” TŽŽ 1985 och 2001 (även homonym i TŽŽ 1969), eller också ersätts detta sport i terminografin med en tydligare term – sport – somatisk mutation AugBioŽ 1998, eller också råder osäkerhet i bruket: sport – sport, mutation ŽŪŽ 1971, ALŽŪTŽ 1977. Sorten <...> förändras med tiden. <...>. Förändringar som uppstår i långlivade eller tillfälliga tillväxtpunkter kallas ”knoppsport” eller knoppmutation MS 1975 12 6. 146 Jonas Klimavičius | Iš sporto term inijos istorijos: antikizmai... a, muntra upp, 2) idrotta, 3) skämta; 4) bära; visa, förevisa och 5) biol. ”avvika från normaltypen”), liksom sportsman – 1) idrottare; jägare; fiskare; tävlingsförare; ryttare och 2) ”en hederlig, rättskaffens person” (dvs. en hedersman, en rättskaffens person) ALKŽ 1975. Engelska sport hör alltså till de internationella orden som kallas falska vänner (översättarens falska vänner). Detta är belagt i en motsvarande engelsk-rysk ordbok (АПиРАС ”ЛДП” 1969). Denna vilseledande karaktär är så slående att ingen troligen låter sig luras, kanske av ren förvåning. Den kan också hjälpa till att förstå ordets ursprung. Med utgångspunkt i G. Satyrovs artikel i tidskriften Физическая культура в школе (1959, nr 7) publicerade Jonas Žilinskas en förklaring av ordet sportas ursprung. Till skillnad från preussarna och österrikarna, som var kända för soldatdrill och exercis (för parader), och tyskarna och svenskarna, som var kända för gymnastik, ägnade sig engelsmännen, som vårdade sin flotta, ”i stor utsträckning åt lekar och nöjen i det fria”, vilka kallades disports; det engelska desport lånades från fornfranska desport (Žilinskas 1959: 3). Något senare förklarades det på liknande sätt i LE XXVIII 1963, med tillägget att fornfranska desport kommer från vulgärlatinets disportare. Medelengelskans disport betraktas i engelsk lexikografi som ett lån från medelfranska desport, bildat av verbet desporter < des- + porter ”bära” (Webster’s Dictionary Unabridged 1981). Medel- (eller forn-)franska desporter betyder ”föra bort” → ”avsluta arbetet”, och desport betyder ”arbetsdagens slut” → ”fritid” → ”nöjen, lekar”. Engelsmännen, som gärna förkortar, läste om (dekomponerade) ordet utan hänsyn till lånordets ursprungliga struktur och kortade av det – från dis-port bildades sport (även om det ålderdomliga disport – 1. nöje; 2. roa sig, förströ sig fortfarande finns kvar) ALKŽ 1975. Och redan 1828 blev engelska sport ett återlån till franskan – franska sport (Robert 1993). En anakronism i Olympias lekar är det engelska tränare, liksom träning, träna. I J. Parandovskis berättelse förekommer gymnastisera OD 1984 25, 64, 82, 94, 95, 112 (engelskans train betyder ju också motionera), mer sällan utföra övningar 89, mycket ofta – gymnastik 10, 22, 31, 37, 41, 47, 50, 57, 59, 60, 71, 74, 87, 107, 172, 175, 207, 210, 262 (ibland övningar 89), till exempel: genomföra gymnastikpass 19, 172, göra gymnastikpass färdigt 88, göra gymnastikpass 93, men också träning 264, och blandat: Förutom de gemensamma g y m n a s t i k p a s s e n hade han också sina egna t r ä n i n g s p a s s, <...> 76. Också ”träna” är en anakronistisk anglicism: Man tränade i gymnasier och palästror (palaisthose) SenGrK 2007 237. Men i J. Parandovskis berättelse finns också den genuina, grekiska benämningen på en gymnastikledare, aleiptas: Några hade slavar eller gamla atleter som tjänade dem som t r ä n a r e. De var alltså a l e i p t a i, massörer, och alla förundrades över deras konst. <...>. Ynglingarna klarade sig inte utan dem; aleiptai var samtidigt deras beskyddare, <...> OD 1984 23. Men man börjar med tränaren: Terminologija | 2009 | 16 147 I närheten brukade äldre idrottare gå omkring eller sitta på bänkar och vänta på att någon skulle anställa dem som tränare 17. Så förvanskas det – här är det autentiska aleiptas 104, 191, 256, medan tränare 48, 67, 191, 226, 261 är anakronistiskt. STŽ 1996 och 2002 anger den latiniserade formen aliptis. När den autentiska grekiska beteckningen är okänd är det bättre att använda den tillgängliga litauiska (bildad som en nybildning) än en anakronistisk anglicism. Oklart varför J. Parandovskis berättelse är så inkonsekvent – det engelska startas OD 1984 29–31, 183, 184, 187, 212, fastän målgång 28, 30, 31, 51, 184, 185, 215, 258, till exempel: från start till målgång 156, 248, mellan start och målgång 249. Varför det latinska herolden 9, 30, 36, 59, 182, 188, 191, 196, 213, 247, 251, 256, och inte det litauiska härold? Varför förvandlas de grekiska haltererna OD 1984 38 till det tyska ordet hantlar (gr. haltéres, lat. manipuli) – ”de svängdes i händerna när man utförde längdhopp; därifrån kommer det grekiska namnet Δ (jfr hallesthai – utföra ett hopp)” AntŽ 1998, även AtM 1981 9. ”Ett mycket grekiskt och särpräglat drag är att såväl träningen i alla femkampens grenar som tävlingarna ackompanjerades av spel på aulos” (SenGrK 2007 242). Även i J. Parandovskis konstnärligt skildrade olympiska spel i Olympia nämns ”en slav som spelade aulos för hopparna samt diskus- och spjutkastarna” (OD 1984 38). För övrigt avstod de fria, liksom Athena som uppfann aulosen, från den, eftersom ansiktet blev förvridet av blåsandet... ”Musikanten blåste oftast på den så kallade diaulos (två auloi av olika storlek)” (MuzEnc I 2000), sammanfogade med ett enda munstycke (kallades också tvilling-auloi – gr. δίδυμοι αὐλοί – SenGrK 2007 55). Aulosblåsaren aulet blir av misstag aleut i MuzEnc I 2000, HŠv 1994 67, 142. Här finns också spond a u l a s OD 1984 235, 239, 242, 244, vars första led liknar ordet spondoforos – ”en funktionär i Olympiakulten. De var tre. Deras uppgifter omfattade att tillkännage de olympiska spelen” OD 1984 278 (: gr. spondē – ”vissutgjutelse till gudarna”, spondai – ”stilleståndsavtal” STŽ 2002), som också var olympiadens härold. I förklaringarna till J. Parandovskis berättelse och i STŽ 2002 saknas spond a u l a i; av någon anledning blåser de inte aulos utan: spond a u l a i med flöjter OD 1984 235. Spond a u l a i började blåsa flöjter 239. Spond a u l a i spelade utan att ta flöjterna från läpparna 242. Innan spond a u l a i tog flöjterna från sina blåfärgade, svullna läppar 244. Så uppstår, helt oväntat bredvid aulosen, en lexikal anakronism: flöjt (ital. flauto, fornfranska fleute – jfr lat. flatus – 1. blåsning, vindpust LoLietŽ 2007). Förutom flöjt OD 1984 221, 239, 241 används endast flöjtist 38, 244, 258, och inte det grekiska aulet. Samma författare skriver korrekt: ”I litteraturen av författare från olika nationer är det numera” 148 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... spridd en oförsiktig översättning som någon har föreslagit, flöjt, men det är fel att kalla aulosen så, eftersom den inte har något gemensamt med flöjten” (SenGrK 2007: 55), men senare: På 400-talet f.Kr. lade Perikles också till tävlingar för musiker (flöjtister, kitharaspelare) och sångare SenGrK 2007 157. AntŽ 1998 förkastar däremot nästan helt aulosen: aulos (gr. aulos) ↗ flöjt, och flöjt (gr. aulos, lat. tibia). På andra ställen förekommer till och med trumpetare i stället för aulet OD 1984 253, Ist III 1995 268. Ord från modern tid passar inte i antiken – då går inte bara tidskoloriten förlorad, utan den historiska verkligheten förvrängs också. SLUTSATSER Litauens idrottshistoria är jämförelsevis kort, men historien om den litauiska idrottsterminologin omfattar hela det globala idrottsbegreppssystemet (från antiken), dess förändring och utveckling. Den har inte undersökts systematiskt, trots att detta är det enda sättet att på ett grundläggande sätt bidra till dess normering, särskilt den aktuella förlitauiseringen av termer (skapandet av litauiska motsvarigheter) och anpassningen av former till litauiskan. Det har funnits gott om både normeringsvacklan och störningar, liksom åsidosättande och förvrängning av terminologins historiska verklighet. I idrottsterminologiska ordböcker (1959, 1996, 2002) har de minskat, men det krävs fortfarande stora ansträngningar, särskilt när det gäller bruket. 1935 belagda Olimpijos žaidimai, som nästan under hela sovjettiden (både inom idrotten och historieskrivningen) efter rysk förlaga var olimpinės žaidynės, blir åter – som sig bör – Olimpijos žaidynėmis, även om man fortfarande snubblar. Bristande förståelse för litauisk grammatik fortsätter att ställa till det. Man använder framgångsrikt Atėnų eller Pekino olimpinės žaidynės, men man har ännu inte riktigt förstått att benämningen Olimpijos žaidynių som olimpinėmis skulle motsvara att kalla dem atėninėmis (och verkligen motsvarar pitinėmis) spel (många andra språk använder i båda fallen adjektiv i stället för genitiv av ett substantiv). Adjektivet olimpinių žaidynių i fråga om de moderna spelen är tydligt motiverat (jfr graikinis riešutas). Men vid sidan av de många välgrundade uttrycken med detta adjektiv finns också många ganska obestämda, mycket tillkrånglade och rentav innehållslösa uttryck som kännetecknas av semantisk betydelse, ofta schablonartade. Främst på grund av ryskans inflytande används olimpiada oftast (och ibland påstås det också) inte i betydelsen Olimpijos žaidynių (även om olimpiadą i denna betydelse också stöds av spartakiada, universiada,...), utan i betydelsen ”den fyraåriga spelperioden”. Från olimpiados i dess modernaste betydelse – ”vetenskapstävling för skolelever” – kommer både olimpiadinis (inte olimpinis) och olimpiadininkas (inte olimpietis). Idrottsbeteckningen olimpietis har uppkommit oregelbundet efter ryskans олимпи-ец, som man inte lyckats förstå rätt: regelbundet олимпи-ец: Олимпи-я (på liknande sätt även polskans Terminologija | 2009 | 16 149 olimpij-szyk: Olimpj-a, vok. Olympi-er: Olympi-a). Långt från Olympia identifierar man sig med Olimpu... Olimpiadininkas – är det bara en beteckning för skolelever? För övrigt finns det på andra språk vanligen en anspråkslös ”deltagare i de olympiska spelen” – engelska participant in Olympic Games, tyska Olympiakämpfer, Olympiateilnehmer. Den antike olimpionikas, ”vinnare av de olympiska spelen i Olympia”, tillåts numera och föreslås ibland till och med i betydelsen ”vinnare av de olympiska spelen”, men det är fortfarande som på ryska. Ordet gimnastika har ärvts från grekiskan, men begreppsinnehållet har förändrats avsevärt (likaså gimnasto), särskilt som grekiskans gymnasìonas skiljer sig från det moderna gimnazija. stadionas har förändrats föga, men dess antika grundform stadijas är endast en historism. Hipodromas har ärvts utan någon större förändring. De kanske mest framträdande antika historismerna är agonas (belagt redan 1936) och helanodikas; pentatlonas, pankrationas och andra är tämligen välkända. Ett beklagligt fenomen är terminologiska anakronismer, det vill säga att moderna idrottstermer (modernismer) används i stället för välkända historismer – det engelska sportas i stället för antikens atletikos och gimnastikos, treneris i stället för aleiptis och så vidare. På så sätt förvrängs den historiska verkligheten. LITTERATUR OCH KÄLLOR Aistis J. 1991: Dievai ir smūtkeliai. Apie laiką ir žmones. Milfordo gatvės elegijos, Vilnius. AkmL 1962: B. Brodskis, Akmeniniai istorijos lapai. Vertė A. Grikevičius. Vilnius. ALKŽ 1975: Anglų-lietuvių kalbų žodynas. Sudarė A. Laučka, B. Piesarskas, E. Stasiulevičiūtė, Vilnius. ALŽŪTŽ 1977: Anglų-lietuvių kalbų žemės ūkio terminų žodynas. Sudarė D. Čep onienė, R. Gelūnienė, J. Kazėnas, R. Kelbauskienė (ats. red.), Vilnius. Augbiol 1998: Trumpas anglų-lietuvių ir lietuvių-anglų augalų biologijos terminų žodynas. Parengė O. Rupainienė. Vilnius. AntŽ 1998: Antikos žodynas. Vert. R. Kumžienė, A. Tekorius, A. Trakymas, ats. red. D. Staskevičienė, Vilnius. AtM 1981: V. Salius. Nuo Atėnų iki Maskvos. Vilnius. Bitelinskis V. 1948: Rinktiniai raštai. Vert. Z. Kuzmickis, red. D. Urbas ir J. Galvydis, Kaunas. BM ir RT 2000: V. Toporov. Baltų mitologijos ir ritualo tyrimai. Vert. E. Jakulis, Vilnius. Drv d: Dienovidis (veckotidning). DŽ 1993: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. III pat. ir pap. leid., Vilnius. GrEnL 1968: Greek-English Lexicon compiled by Henry George Liddell and Robert Scott. Oxford. GrLŽ 1979: Graikų-lietuvių kalbų žodynas. Sudarė R. Mironas, Vilnius. Hor 1977: Horacijus. Lyrika. Vert. H. Zabulis, red. Vald. Petrauskas, Vilnius. HŠv 1994: D. Dilytė. Heladės šviesa. Vilnius. Ist III 1995: Istorija 3. Vert. A. Nastopkaitė ir A. Merkytė, red. L. Patriubavičienė, Vilnius. ItLŽ 1993: V. Petrauskas. Italy-lietuvių kalbų žodynas, Vilnius. Jarmala A. 1974: Apie žodį stadionas. – Lietuvos pionierius 81. Č. KalDS 1981: Č. Kalenda. Dorovės samprata. Red. T. Povilaitytė, Vilnius. KB: Kultūros barai (tidskrift). Klimavičius J. 1974: Dar kartą apie stadioną. – Lietuvos pionierius 91. Klimavičius J. 1978: Kas turėtų rūpintis sporto kalba. – Kalba Vilnius 19, 4. Klimavičius J. 1981: Įmantrumas – klaidos brolis. – Naujos knygos 9, 42–45. KmT: Komjaunimo tiesa (tidning). 150 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... Kusa J. 1938: Sporto kalbos reikalu. – Gimtoji kalba 7. 97–99. KV: Kalba Vilnius (veckotidning). LA: Lietuvos aidas (dagstidning). Labokas J. 1933: Apžvalga. – Gimtoji kalba 3. 45–46. LE VIII 1956: Lietuvių enciklopedija 8. South Boston. LE XXVIII 1963: Lietuvių enciklopedija 28. South Boston. L ir M: Literatūra ir menas (veckotidning). LKŽ XVIII 1997: Lietuvių kalbos žodynas 18, Vilnius. LoLiet 2007: K. Kuzavinis. Lotynų–lietuvių kalbų žodynas, Vilnius. LP: Lietuvos pionierius (tidning). LTE VIII 1981: Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 8, Vilnius. LTV: Lietuvos televizija. Luk 1975: Lukianas. Dievai, heteros, pranašai. Vert. L. Valkūnas, red. A. Kašinskaitė. Vilnius. M: Mokslėvis (tidskrift). MCzMA 1997: Maištingas Czesławo Miłoszo autoportretas. Pokalbiai su Aleksandru Fiutu, Vilnius. MG: Mūsų gamta (tidskrift). M ir G: Mokslas ir gyvenimas (tidskrift). Miunch 1974: M. Barysas. Miunchenas, olimpinis ir kasdieniškas, Vilnius. MK: Mūsų kalba (tidskrift). MksIL: Mokslo Lietuva (tidning). Monr 1978: M. Barysas. Penki žiedai virš Monrealio, Vilnius. MuzEnc I 2000: Muzikos enciklopedija 1, Vilnius. MS: Mūsų sodai (tidskrift). NieNe 1969: S. Markišas. Niekam nenusileisiu. Pasakojimai apie Erazmą Roterdamietį. Vert. M. Žilionienė, red. A. Kašinskaitė. Vilnius. OCH 1998: Olimpinė chartija, Vilnius. OD 1984: J. Parandovskis. Olimpijos diskas. Vert. D. Urbas, red. A. Gailius, Vilnius. OP 2007: Olimpinė panorama 2 (žurnalas). OS 2000: S. Stonkus. Olimpinis sportas. Olimpinės ir olimpinės žaidynės, Kaunas. P: Pergalė (tidskrift). V. PietRR 1973: V. Pietaris. Rinktiniai raštai, Vilnius. R: Republiken (dagstidning). Robert 1993: Le Nouveau Petit Robert: Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française, Paris. Sav med TV: Veckan med TV (veckotidning). SenGr 1995: Dž. D. Kleras. Senovės Graikija. Vert. N. Skluitaitė, red. B. Balčienė, Vilnius. SenGRI 1955: V. S. Sergejevas. Senovės Graikijos istorija. Red. Vyt. Petrauskas. Vilnius. SenGrK 2007: D. Dilytė. Senovės Graikijos kultūra, Vilnius. SenI II 1976: Senovės istorija 2. Originalą redagavo J. Kruškol, vert. S. Ivanovienė ir L. Maculevičienė, red. T. Daržinskaitė. Vilnius. Skardžius P. 1936¹: Fotbolls- och baskettermer. – Fysisk fostran 1, 104–106. Skardžius P. 1936²: Översikt. – Modersmålet 6, 100. Smetona J. 1936: Keletas pastabų dėl naujų futbolo ir krepšinio terminų. – Vairas 6. 666–667. SNŽŽ 1907: Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis. Sudarė J. Šlapelis, Tilžė. SNŽŽ 1924: J. Norkus. Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis, Kaunas. STŽŽ 1923: M. ir S. Svetimų ir tarptautiškų žodžių žodynėlis, Šiauliai. STŽ 1959: Sportinių terminų žodynas. Ats. sudarytojas V. Steponaitis, Vilnius. STŽ 1996: Sporto terminų žodynas. Parengė S. Stonkus, Kaunas. STŽ 2002: Sporto terminų žodynas. Parengė S. Stonkus, 2-asis pat. ir pap. leid., Kaunas. SWO 1997: Słownik wyrazów obcych. Red. E. Sobol, Warszawa. Šl: Kvasten (tidskrift). Šv: Fyren (tidskrift). ŠR II 1991: Den heliga skriften 2. Övers. från latin av J. A. Skvireckas, Vilnius. ŠR 1998: Šventasis raštas. Senasis ir Naujasis Testamentas. Senąjį Testamentą iš hebr., aram. ir gr. k. vert. A. Rubšys, Vilnius. ŠR 1999: Biblija arba Šventasis Raštas. Ekumeninis leidimas, Vilnius. Terminologija | 2009 | 16 151 T: Sanningen (veckotidning). TMkt: Den sovjetiske läraren (tidning). TMtr: Den sovjetiska kvinnan (tidskrift; P – tidskriftens bilaga Den lille trädgårdsmästaren). TŽŽ 1936: Tarptautinių žodžių žodynas. Sudarė K. Boruta, Pr. Čepėnas, S. Sirutytė-Čepėnienė, redagavo J. Žiugžda, peržiūrėjo Vacl. Biržiška, Pr. Dovydaitis, Kaunas. TŽŽ 1951: Tarptautinių žodžių žodynas. Redagavo I. V. Liochinas ir F. N. Petrovas, vertė O. Katinskaitė, Ch. Lemchenas, J. Talmantas, lietuviškąjį leidimą redagavo Ch. Lemchenas, Vilnius. TŽŽ 1969: Tarptautinių žodžių žodynas. Redagavo I. Liochinas, S. Lokšina, F. Petrovas (vyr. redaktorius) ir L. Šaumianas, vertė O. Doveikienė. J. Kabelka ir Ch. Lemchenas, lietuviškąjį leidimą redagavo Ch. Lemchenas, Vilnius. TŽŽ 1985: Tarptautinių žodžių žodynas. Ats. redaktorius V. Kietiškauskas, Vilnius. TŽŽ II 2000: V. Vaitkevičiūtė. Tarptautinių žodžių žodynas L–Ž, Vilnius. TŽŽ 2001: Tarptautinių žodžių žodynas. Ats. Redaktorius A. Kinderys, Vilnius. Vd. Ansikte (veckotidskrift). Webster’s Dictionary Unabridged 1981: Webster’s Third New International Dictionary of the English Language, Springfield, Massachusetts. VLE I 2001: Visuotinė lietuvių enciklopedija 1. Vilnius. VLE IV 2003: Visuotinė lietuvių enciklopedija 4. Vilnius. VLE V 2004: Visuotinė lietuvių enciklopedija 5. Vilnius. VLE VII 2005: Visuotinė lietuvių enciklopedija 7. Vilnius. VLE VIII 2005: Visuotinė lietuvių enciklopedija 8. Vilnius. VLE XV 2009: Visuotinė lietuvių enciklopedija 15. Vilnius. VLE XVI 2009: Visuotinė lietuvių enciklopedija 16. Vilnius. VN: Kvällsnyheter (dagstidning). Žilinskas J. 1959: Žodžio sportas kilmė. – Sportas 115, 3. Ž.AntŽm 1987: G. Hattneris. Žymūs antikos žmonės. Vert. V. Manikaitė-Kazanskienė, red. L. Stanevičius, N. Chijenienė, Vilnius. ŽUŽ 1971: A. Anskaitis V., Kilas M. Rusų–lietuvių kalbų žemės ūkio terminų žodynas, Vilnius. АРиРАС „ЛДП“ 1969: Англо–русский и русско–английский словарь „ложных друзей переводчика“. Составили В. В. Акуленко, С. Ю. Комиссарчик, Р. В. Попова. В. Л. Юхт, под общим руководством В. В. Акуленко, Москва. FRÅN IDROTTSTERMINOLOGINS HISTORIA: ANTICISMER, HISTORISMER OCH MODERNISMER – ANAKRONISMER Den litauiska idrottens historia är relativt kort, men den litauiska idrottsterminologins historia omfattar hela världsidrottens begreppssystem (från antiken), dess förändringar och utveckling. Den har inte undersökts systematiskt, och endast sådan forskning skulle kunna bidra väsentligt till terminologins normering, skapandet av litauiska motsvarigheter och anpassningen av termer till det litauiska språket. Det har funnits stor variation, rentav oordning, liksom bristande hänsyn till och förvrängning av terminologins historiska verklighet. Idrottsordböckerna (1959, 1996 och 2002) bidrog till att minska detta, men mycket återstår att göra, särskilt när det gäller bruket. År 1935 noterades termen Olimpijos žaidimai (olympiska spel). Under sovjettiden ändrades den, efter den ryska termens mönster, till olimpinės žaidynės. Man försöker återinföra Olimpijos žaidynės, men försöket stöter på bristande förståelse för litauisk grammatik. Att använda olimpinės žaidynės i stället för det historiska Olimpijos žaidynės är som att använda aieninės žaidynės i stället för Atėnų žaidynės (olympiska spel i Aten). Motiveringen bakom adjektivet i olimpinės žaidynės är tydlig, men utöver de många välmotiverade ordkombinationerna med detta adjektiv finns det många obestämda, krystade, innehållslösa och ofta klichéartade ordkombinationer. 152 Jonas Klimavičius | Iš sporto terminijos istorijos: antikizmai... med detta adjektiv finns det många obestämda, krystade, innehållslösa och ofta klichéartade ordkombinationer. Främst på grund av det ryska språkets inflytande används olimpiada ofta inte i betydelsen Olimpijos žaidynės (olympiska spel) (även om olimpiada i denna betydelse stöds av spartakiada, universiada....), utan i betydelsen ”en fyraårsperiod mellan spelen”. Från olimpiadas nutida betydelse – ”skoltävling i ett visst ämne” – bildas orden olimpiadinis (men inte olimpinis) och olimpiadininkas (men inte olimpietis). Ordet olimpietis (deltagare i de olympiska spelen) uppstod inkonsekvent, i enlighet med det ryska ordet олимпи-ец, som misstolkades. En konsekvent motsvarighet skulle vara олимпи-ец: Олимпи-я (jämför polska olimpii-szyk: Olimpi-a och tyska Olympi-er: Olympi-a). Den litauiska formen olimpietis avlägsnar sig ytterligare från Olympia och kommer närmare Olympos. Olimpiadininkas (deltagare i olympiska spel) hör hemma på skolturneringsnivå. I andra språk blir olimpietis ett ganska anspråkslöst ”deltagare i spelen” – deltagare i olympiska spel på engelska, Olympiakämpfer och Olympiateilnehmer på tyska. Den antika olimpionikas, ”en segrare i spelen i Olympia”, tillåts och föreslås ibland användas i betydelsen ”en segrare i de olympiska spelen”. Ordet gimnastika (gymnastik) har ärvts från grekiskan, men begreppets innehåll har förändrats mycket (detsamma gäller gimnastas (gymnast)). Det grekiska gimnasionas (skola i det antika Grekland) och det moderna gimnazija (gymnasium) skiljer sig ännu mer åt. Stadionas (stadion) har inte förändrats mycket, men dess antika grundform stadijus är numera enbart en historism. Hipodromas (kapplöpningsbana) har ärvts utan större förändringar. De tydligaste antika historismerna är agonas (agon i betydelsen ”tävling”) (belagt 1936) och helanodikas (hellanodikes); pentatlonas (femkamp), pankrationas (pankration) och liknande ord är välkända. Terminologiska anakronismer, det vill säga termer från den moderna idrotten (modernismer) som används i stället för välkända historismer när man talar om antikens idrott, är olämpliga. Exempel på sådana är ord som sportas (sport) i stället för det antika atletika (idrott) och gimnastika (gymnastik), samt treneris (tränare) i stället för alepīs. I dessa fall förvrängs den historiska verkligheten. Mottaget 2009-12-28 Jonas Klimavičius Erfurto g. 56-14 04107 Vilnius, Lietuva Terminologija | 2009 | 16 153