Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose

Dénominations des figures et des tropes dans les travaux de science littéraire de 1918 à 1940 ASTA MITKEVIČIENĖ Lietuvių kalbos institutas MOTS-CLÉS: termes de science littéraire, figures, tropes, hyperonymes, termes synonymes, séries de synonymes, synonymes de même racine, synonymes de travail REMARQUES INTRODUCTIVES Les dénominations des figures et des tropes appartiennent à un groupe sémantique plus vaste de dénominations des procédés d’expression artistique. Ces termes ne relèvent pas uniquement de la science littéraire: ils proviennent de la rhétorique et appartiennent non seulement à la stylistique littéraire, mais aussi à la stylistique linguistique. La stylistique a hérité de la rhétorique toute la science des figures (VLE XIX 791). La première moitié du XXe siècle constitue une période déterminante dans l’histoire de la science littéraire lituanienne: c’est alors que furent posées les bases modernes de cette discipline (Viliūnas 2003: 261). C’est également à cette époque que fut élaborée et consolidée la terminologie traditionnelle actuelle de la science littéraire lituanienne. Après la proclamation de l’indépendance, l’activité créatrice dans le système éducatif lituanien commença, et la littérature devint ensuite l’une des matières d’enseignement les plus importantes de l’école humaniste lituanienne. La littérature était enseignée aux Cours supérieurs de Kaunas (qui fonctionnèrent de 1920 à 1922), dotés d’une section humaniste, ainsi que dans les séminaires d’enseignants. À partir de 1922, il fut possible d’étudier la littérature dans deux facultés de l’Université de Lituanie, fondée cette année-là (appelée Université Vytautas Magnus à partir de 1930): la Faculté des sciences humaines et la Faculté de théologie et de philosophie. Pour l’enseignement et l’apprentissage de la littérature, il fallait tout particulièrement disposer non seulement de supports pédagogiques en lituanien, mais aussi d’une terminologie lituanienne de science littéraire bien structurée. Dans l’entre-deux-guerres parurent les premiers ouvrages spécialisés de théorie littéraire, qui furent également les premiers outils pédagogiques lituaniens de stylistique et des sources importantes pour les termes lituaniens de stylistique1. 1 Les dénominations des figures et des tropes étaient déjà employées auparavant dans les textes lituaniens consacrés à la littérature (pour plus de détails, voir Mitkevičienė 2007). 176 Asta Mitkevičienė | Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose Cet article analyse 77 dénominations en un seul mot de figures et de tropes, relevées dans des ouvrages de théorie littéraire, d’histoire de la littérature lituanienne, de littérature générale et d’histoire des littératures étrangères publiés entre 1918 et 1940 (voir la liste des sources). Les sources de l’article sont les suivantes: 1) tous les manuels de théorie littéraire de l’entre-deux-guerres: les deux éditions différentes du premier manuel lituanien de théorie littéraire, écrit par Kazys Bizauskas (1918, 1922), ainsi que les travaux de théorie littéraire de Stasys Čėšūnas (1925), Motiejus Gustaitis (1927), Jonas Norkus (1930) et Juozas Ambrazevičius (1938); 2) les ouvrages d’histoire de la littérature lituanienne: les manuels d’histoire littéraire d’Albinas et Marija Iešmantai (1923), de Vincas Zajančkauskas (1928), de Zigmas Kuzmickis (5 vol., 1931–1934) et de Motiejus Miškinis (1939); les œuvres d’enseignants de l’Université de Lituanie (VDU): deux éditions de l’histoire littéraire de Mykolas Biržiška (1920, 1925), trois livrets de cours d’histoire littéraire de Juozas Tumas-Vaižgantas (1924, 1925) et l’ouvrage de Vincas Mykolaitis-Putinas sur l’histoire de la littérature lituanienne (1936). S’y ajoute un manuel de folklore, le Dainų literatūros vadovėlis de M. Biržiška (1923), qui complète les ouvrages d’histoire littéraire de l’auteur étudiés ici (il le mentionne lui-même); 3) les manuels d’histoire de la littérature générale: les travaux de Gabrielė Petkevičaitė-Bitė (2 vol., 1922, 1924), de Vladas Dubas (deux éditions, 1923, 1927), de J. Norkus (1931), de J. Ambrazevičius et de ses coauteurs Juozas Grinius (vol. 1–2) et Antanas Vaičiulaitis (vol. 2) (1938, 1939); 4) les ouvrages d’histoire des littératures étrangères: les histoires de la littérature française de V. Dubas (2 vol., 1929, 1930), de la littérature allemande de Juozas Eretas (1931), de la littérature russe de Balys Sruoga (2 vol., 1931, 1933) et de la littérature grecque de Vladimir Šilkarskis (1938)2. L’article vise à examiner l’origine et la synonymie des dénominations en un seul mot de figures et de tropes, à montrer l’évolution des termes et à déterminer ceux qui se sont imposés. Les méthodes employées sont descriptive-analytique et comparative. Conceptions des figures et des tropes Les notions de figure et de trope, ainsi que leurs premières classifications, remontent à l’Antiquité et à la rhétorique antique. Pourtant, depuis l’Antiquité déjà, les tropes et les figures ne sont pas compris de la même manière. Pour les uns, les tropes constituent une variété de figures; d’autres distinguent figures et tropes: le trait caractéristique des tropes est leur pouvoir évocateur, tandis que les figures sont considérées comme un phénomène syntaxique (Zaborskaitė 1982: 97). Les manuels de théorie littéraire de 1918–1940 2 Dans cet article, les éditions d’un même ouvrage sont considérées comme des sources distinctes, tandis que les parties d’un même ouvrage publiées séparément constituent une seule source. Terminologija | 2014 | 21 177 dans les manuels, les tropes ne sont pas considérés comme une catégorie de figures (d’où le titre de cet article: dénominations des figures et des tropes); les termes désignant ces deux notions ne sont donc liés, dans les sources, par aucun rapport hiérarchique. En 1918, K. Bizauskas définissait ainsi les tropus dans son manuel: « des mots et des expressions employés au sens figuré » BizR 39. La définition de J. Ambrazevičius (1938), publiée vingt ans plus tard, est plus restrictive: « un mot employé au sens indirect est appelé trope » Am 43. En 1918, K. Bizauskas expliquait de façon assez vague que « l’on appelle figures les expressions dans lesquelles l’écrivain, saisi par ses sentiments, s’écarte des modes d’expression ordinaires » BizR 47 (la formulation est semblable dans l’édition ultérieure de 1922). En 1938, J. Ambrazevičius proposait une définition plus terminologique des figūrų: « Les procédés stylistiques qui relèvent de la construction des phrases et de leur combinaison sont appelés figures. » Dans l’Encyclopédie lituanienne (1940), Juozas Žiugžda explique la notion de « figure » de manière similaire au manuel de J. Ambrazevičius. S. Čėšūnas (1925) tropus priskiria prie poezijos, o figūras – prie kalbos priemonių, M. Gustaitis (1927) tropus apibūdina kaip kalbos lytis, o figūras – kaip retoriškus posakius. Tropais tiriamuose šaltiniuose laikoma metafora, alegorija, prozopopėja, metonimija, sinekdocha, antonomazija, hiperbolė, litotė, ironija, sarkazmas, perifrazė, simbolis, o figūromis – apostrofa, pakartojimas, paralelizmas, laipsniavimas, antitezė, nutylėjimas, elipsė, retorinis klausimas ir retorinis sušukimas, korekcija (S. Čėšūnas prie figūrų skiria hiperbolę ir litotę). Ne visi šaltinių autoriai juos visus išvardija, vieni nurodo jų tarpusavio ryšį, kiti – ne. Kai kurie autoriai tropais laiko epitetą (BiržD, Nor) ir palyginimą (BiržD, Birž₂, Nor). Pastarosios sąvokos dabar literatūros moksle priskiriamos prie tropų (žr. Zaborskaitė 1982: 105–106; LTA 96; LEM 391), nors pažymima, kad jas „iš tropo sferos linkstama išbraukti“ (LTA 96). Į paralelizmą, gradaciją J. Ambrazevičiaus ir J. Griniaus vadovėlyje žvelgiama plačiau – jie laikomi kompozicijos priemonėmis. Dans la tradition classique des études littéraires lituaniennes, les tropes sont généralement rangés parmi les figures (voir Zaborskaitė 1982: 104; LEM: 391). En linguistique lituanienne, les tropes sont également considérés comme une catégorie de figures de style (de langue) (voir KTŽ; Župerka 2001: 57; Vaskelienė 2007: 19). La rhétorique distingue les tropes et les figures rhétoriques. Quelques figures rhétoriques de pensée (sémantiques), tout comme les tropes, reposent sur un transfert, mais sont des tropes de la pensée et non du mot. Il s’agit de métaphores développées — l’allégorie et la parabole — ainsi que de figures désignées par les mêmes termes que les tropes: l’hyperbole, l’ironie, la litote et l’emphase (Koženiauskienė 1999: 206). En littéra- 178 Asta Mitkevičienė Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose ture, la prosopopée est rangée parmi les tropes, tandis qu’en rhétorique elle relève des figures rhétoriques de pensée (voir Zaborskaitė 1982: 108; LŽ; LEM 247; Koženiauskienė 1999: 334). Les ouvrages d’histoire littéraire de la période étudiée contiennent également des dénominations de figures, mais ils ne présentent le plus souvent aucune classification des figures et des tropes; il n’est donc pas toujours clair ce qui est rangé parmi les figures et ce qui est considéré comme un trope. C’est pourquoi il a été décidé d’examiner ensemble les figures et les tropes dans cet article. Lors du recensement des termes pour cet article, les encyclopédies et dictionnaires actuels, ainsi que les travaux d’études littéraires, de linguistique et de rhétorique, ont également été pris en compte. Ainsi, conformément à la classification actuelle des figures et des tropes, sont aussi analysés ici les termes désignant l’allusion, l’euphémisme, l’énumération, le calembour, le paradoxe, le parallélisme, le pléonasme et la période, bien que les auteurs des sources examinées qui employaient ces termes ne les aient appelés ni figures ni tropes. Par exemple, les manuels de théorie littéraire de l’époque indiquent à propos du pléonasme que, dans certains textes, il s’agit d’un défaut, et dans d’autres, d’un procédé stylistique. Dans le dictionnaire encyclopédique russe du début du XXe siècle, que certains auteurs ont pu consulter, l’euphémisme, le pléonasme et le paradoxe figurent dans l’article consacré aux figures (voir ЭС 1902: 649). EMPRUNTS Les appellations empruntées de figures et de tropes en un seul mot sont moins nombreuses que les appellations lituaniennes. Elles représentent 40,3% des termes en un seul mot (sur 77). Hyperonymes figure et trope Le terme tropa BizR 39 / tropas BizR 44, BizL 59, BiržD 79, Birž₂ 38, Češ 25, Gus 79, Zaj 53, Nor 25, NorV 248, Kuz I 24, Put 257, Am 43, AG 14, Miš 633 est d’origine grecque (mais cf. TŽŽe gr., VTŽŽe lot. < gr., ЛЭТП gr.), tandis que figūra BizR 47, BizL 70, BiržD 93, Birž₂ 136, Češ 26, Gus 31, Zaj 53, Nor 33, NorV 193, Kuz I 24, Put 253, Am 53, Miš 65 est d’origine latine4. J. Norkus (1930) a ajouté à tropo un équivalent lituanien, mais n’a utilisé que le terme international. Il reste donc difficile de savoir si cet équivalent doit être considéré comme un terme ou simplement comme une explication. K. Bizauskas (1922) employait des termes composés- 3 Les références aux sources après le terme sont présentées par ordre chronologique. Une barre oblique sépare les variantes terminologiques, c’est-à-dire les différentes formes d’un même terme. Les variantes d’un même terme (phonétiques et orthographiques, morphologiques) sont considérées comme un seul terme. 4 La notion de figure est apparue dans la Grèce antique (VLE XIX 791), mais le terme international lui-même, figūra, est d’origine latine. Terminologija | 2014 | 21 179 tion composé figūrinis posakis BizL 173. Il existe aussi d’autres termes composés qui, dans les manuels, rivalisent avec le terme figūra, par exemple les synonymes retoriškasis posakis Gus 31 / retoriškas posakis Gus 33 et retorikos posakis Gus 37, Zaj 89; les synonymes retorinis papuošimas BizL 174, retorinis pagražinimas DubB 157, Sr II 182 et retorinė puošmena Put 500; les synonymes retoriška priemonė Kuz V 111 et retorinė priemonė Šil 116, entre autres. Les appellations empruntées de types de figures et de tropes provenant d’autres langues sont des termes internationaux. Parmi elles, les termes d’origine grecque5 sont les plus nombreux, par exemple: антономазіја BizL 68, Gus 85, антропоморфизmas AGV 52, autoironija Birž₂ 133, chiazmas Er 16, epitetas BizR 34, BizL 53, DubB 35, BiržD 80, Birž₂ 38, Češ 28, Gus 79, DubL 29, DubP I 313, Nor 27, NorV 14, Kuz I 24, Sr I 87, Put 35, Šil 183, Am 38, AG 14, Miš 6, eufemizmas Gus 11, ironija6 BizR 46, BizL 69, DubB 98, BiržD 80, Pet II 60, VžgV 62, Birž₂ 38, Gus 86, DubL 102, DubP I 112, Nor 32, NorV 179, Er 81, Sr I 162, Kuz II 130, Put 19, Am 48, AGV 211, Miš 148, metonimija BizR 44, BizL 60, Birž₂ 38, BiržD 80, Češ 21, Gus 85, Nor 29, Kuz II 129, Put 257, Am 47, perifraze Gus 10, DubP II 99, Nor 31, Kuz II 145, Miš 269, pleonazmas BizR 24, BizL 40, Gus 13, Nor 21, sarkazmas BizR 46, BizL 69, Gus 86, DubP I 275, Nor 33, NorV 250, Sr II 37, simbolis BizR 42, BizL 63, DubB 117, Ieš 133, Pet II 5, Češ 75, Gus 84, DubL 56, DubP I 73, NorV 25, Er 84, Sr I 151, Kuz II 143, Put 142, Am 46, AG 14, Miš 82. À la place de антропоморфizmo, une autre forme internationale du terme s’est imposée dans les études littéraires actuelles: антропоморfizacija (voir Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247), cf. le terme d’origine latine personifikacija. D’autres termes d’origine grecque ont connu des variantes pendant la période étudiée, par exemple: antitezė BizR 50, BizL 75, Češ 27, DubL 254, DubP II 80, Er 139, Sr I 98, Kuz II 127, Put 203, Šil 254, Am 54, AG 102 / antiteza Pet I 33 / antitezė BiržD 97 (cf. antitezė TŽŽ 1936, aujourd’hui également antitezė LEM 353), hiperbolė BizR 45, Češ 27, Gus 86, Kuz I 85, Put 346, Am 49, AG 144, Miš 46 / iperbolė Birž 80, Birž₂ 38 / hiperbola BizL 68, VžgA 4, Nor 31, Sr I 77, Kuz I 66 (cf. hiperbolė TŽŽ 1936), periodas BizR 20, BizL 34, Nor 37, Kuz I 138, Sr II 255 / periodas Gus 30, DubL 121, Put 50 (cf. periodas TŽŽ 1936), litotas Češ 27 / litotė Gus 86 (cf. litotė TŽŽ 1936), 5 Dans cet article, les termes internationaux sont classés selon leur source initiale. 6 L’ironie relève non seulement de la stylistique, mais aussi de la sphère de la vision du monde (LTA 102; LEM 155). 180 Asta Mitkevičienė │ Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose prosopopée BizR 42, Am 44, Miš 107 / prosopopée BizL 64, BiržD 80, Ieš 124, Birž₂ 38, Gus 81, Nor 30, Kuz V 177 (cf. prosopopée TŽŽ 1936), synecdoque BizR 44, BizL 67, Birž₂ 38, Češ 17, Nor 30, Sr I 152, Kuz II 129, Put 257, Am 48 / synecdoque BiržD 80 / synecdoque BiržD 87 / synecdoque Gus 85 (cf. synecdoque TŽŽ 1936). Aujourd’hui, on utilise la variante qui figure dans le dictionnaire des mots internationaux de 1936. Certains termes qui ne se sont pas imposés aujourd’hui n’étaient employés que dans une seule des sources étudiées, par exemple: allégorie BizR 41, BizL 62, BiržD 86, DubB 41, Češ 24, Gus 81, DubL 30, DubP I 73, Nor 28, NorV 65, Er 51, Kuz I 114, Sr II 371, Put 39, Am 45, AG 119, Miš 64 / allégorie Šil 280, apostrophe BizR 47, BizL 70, Kuz I 24 / apostrophe BiržD 93 (cf. apostrophe TŽŽ 1936), métaphore BizR 39, BizL 60, DubB 41, Birž₂ 38, Češ 24, Gus 80, DubL 29, DubP I 182, Nor 28, Er 156, Sr I 99, Kuz I 149, Put 35, Am 44, AG 144, Miš 63 / métaphore BiržD 80. Est également considéré comme grec le nom de figure ayant connu des variantes ellipse BizR 50, BizL 76, BiržD 93, Češ 28, Kuz I 155 / ellipse Gus 29, Am 55 / ellipse DubP II 189 (cf. ellipse TŽŽ 1936; TŽŽ indique le grec; VTŽŽ indique le latin. < gr.; ЛЭТП gr.). D’origine latine, seuls quelques noms de figures le sont. Ils ont tous le formant -ija, par exemple: amplification Gus 11, gradation BizR 49, BizL 74, Zaj 110, AGV 190, personnification Gus 81, DubP I 89, Er 123, Sr I 98, Kuz I 138, Put 348, Miš 65 (TŽŽ indique le latin; VTŽŽ indique le français. < lot.). Le terme allusion Er 155, Sr II 341, Put 414 / allusion Šil 206 (TŽŽ et VTŽŽ indiquent le français. < lot.; VLE I, Moyen Âge, latin; ЛЭТП, français). est associé au latin ou au français. Seul M. Gustaitis, qui a employé le concept désigné par ce terme, a conservé la forme non lituanisée inversio Gus 40 (cf. inversija TŽŽ 1936). Le terme variable calambur DubB 63 / calembour Gus 10, DubL 99 est d’origine française. Le terme parallélisme BizR 24, BizL 40, BiržD 64, Gus 14, Nor 22, Sr I 87, Put 32, Am 41, AG 13, Miš 50 / parallélisme Kuz I 23 est associé soit au français, soit au grec (VTŽŽ indique le français; ЛЭТП, le grec). Bien que ces termes soient tous composés d’un seul mot, ils ne se situent pas tous au même niveau. Par exemple, dans la classification de J. Ambrazevičius (1938), le terme métaphore comprend trois termes spécifiques: prosopopée, allégorie, symbole. Ainsi, le terme à deux mots métaphore-prosopopée Am 45 est la forme longue du terme prosopopée et un terme spécifique de la métaphore. Un rapport hiérarchique relie les termes ironie et auto-ironie. Terminologija | 2014 | 21 181 Dans les sources de 1918–1940, on trouve des abstraits formés à partir de termes désignant des tropes ou de leurs dérivés, par exemple: hyperbolisme Put 397, ironie Put 232, les synonymes caractère métaphorique Iėš 6 et métaphoricité DubP I 182, caractère métonymique Čėš 21, etc. TERMES LITUANIENS Dans les sources étudiées pour la période 1918–1940, on relève 46 dénominations lituaniennes de figures et de tropes formées d’un seul mot. Il s’agit d’abord des seules désignations de concepts en usage à l’époque qui ne possédaient aucun synonyme en un seul mot, même en lituanien: dvigubumas Sr II 182 « anadiplose? » (cf. lat. anadiplosis « duplication, redoublement » (Koženiauskienė 1999: 266)), išskaitymas Kuz I 74, Put 33 (aujourd’hui išvardijimas (voir Župerka 2001: 73; Vaskelienė 2007: 28)), nutylėjimas BizR 50, BizL 76, BiržD 93, Čėš 28, Gus 37, Nor 35, Kuz III 269, paraginimas Er 77 « forme d’apostrophe rhétorique – adhortation? » (cf. lat. adhortatio « encouragement, exhortation » (Koženiauskienė 1999: 332)), pasitaisymas (correctio) Gus 37 (aujourd’hui korekcija (voir Koženiauskienė 1999: 282; Župerka 2001: 74; Vaskelienė 2007: 29)). Les autres termes lituaniens en un seul mot ont des synonymes, lituaniens (de même radical ou non) et internationaux (de radical différent). Synonymes lituaniens Une série ternaire de termes synonymes en un seul mot se compose de synonymes lituaniens de même radical: pakartojimas BizR 47, BizL 71, DubB 82, Birž₂ 38, DubL 125, Er 35, Sr I 152, Put 37, Am 54, AG 144, Miš 51 (mais cf. pasikartojimo figūra Am 76), kartojimas7 DubB 9, BiržD 93, Čėš 26, Gus 33, Nor 33, Kuz I 24, Miš 48 et atkartojimas Kuz I 54. Le terme préfixé pakartojimas s’est imposé (voir Zaborskaitė 1982: 114; LTA 111; LEM 352) et était déjà le plus répandu pendant la période étudiée. Il convient de noter que, dans la langue, ces mots préfixés ne sont pas synonymes des mots sans préfixe; toutefois, lorsqu’ils sont employés pour désigner le même concept, leurs différences de sens sont neutralisées. La série quaternaire de synonymes lituaniens de même radical comprend: palyginimas BizR 35, BizL 54, Pet I 25, DubB 41, VžgA 43, Čėš 22, Gus 79, DubL 8, DubP I 182, Nor 17, NorV 14, Er 124, Sr I 87, Kuz II 145, Put 35, Šil 27, 7 Le terme kartojimas NorV 189 servait également à désigner l’un des défauts d’une œuvre. Dans ce sens, il appartient au groupe sémantique des noms d’action. 182 Asta Mitkevičienė Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose Am 41, AG 14, Miš 61, lyginimas BiržD 80, Birž₂ 38, Nor 26, NorV 14, Kuz I 23, prilyginimas Birž₂ 96, AGV 210 et sulyginimas DubP I 242, Kuz II 140. C’est le terme préfixé palyginimas, employé dans la majorité des sources, qui s’est imposé (voir Zaborskaitė 1982: 106; LTA 96; LEM 391). La série quaternaire de termes synonymes en un seul mot comprend les termes užklausimas BizR 51, paklausimas BizL 77, Kuz II 70, įklausimas BiržD 93 (cf. išaukimas BiržD 99), klausimas Birž₂ 38, Er 77, Kuz I 47, Put 253, Am 55. Seul le néologisme de M. Biržiška, įklausimas, est inhabituel. C’est le terme sans préfixe klausimas qui s’est imposé; c’était alors le plus répandu (cf. (retorinis klausimas, voir Zaborskaitė 1982: 114; LTA 114; LEM 353). Une série pentadique de termes synonymes en un seul mot se compose des termes de même radical šaukimas BizR 51, Birž₂ 38, sušukimas BizL 77, Gus 32, Kuz I 134, Put 253, Miš 175, išaukimas BiržD 93, šauksmas BizL 71, Sr I 147, šūkis Kuz III 2198. Comme pour les autres cas de synonymes de même radical, le terme le plus répandu pendant la période étudiée s’est imposé: sušukimas (cf. (retorinis sušukimas, voir Zaborskaitė 1982: 114; LTA 114; LEM 353). Le concept de « question rhétorique » est également désigné par les termes composés retoriškas klausimas Češ 28, Gus 3 / ritoriškasis klausimas Kuz III 107 / retoriskasis klausimas Kuz III 238, tandis que « exclamation rhétorique » est désignée par ritoriškasis sušukimas Kuz IV 39. Dans le contexte de ce groupe sémantique, le déterminant de ces termes composés n’exprime pas une relation d’hyponymie: retoriškas klausimas et klausimas, rit o riškasis sušukimas ir sušukimas sont en concurrence comme formes longues et courtes des termes. Ainsi, dans le terme à trois mots knyginis retoriškas kreipimasis Put 19, le déterminant spécifique dans le système terminologique est uniquement knyginis. Presque tous les termes lituaniens énumérés appartiennent à la catégorie de formation des noms d’action (noms déverbaux abstraits). Seul fait exception le terme non systémique dvigubumas employé par B. Sruoga: un nom de propriété formé à partir du mot « œuvre ». Synonymes lituaniens et internationaux Dès le XIXe siècle, lorsque commencèrent à paraître en lituanien des travaux de recherche sur la littérature, on chercha des termes lituaniens pour désigner certaines notions internationales de figures et de tropes. Cette recherche se poursuivit également de 1918 à 1940. Ainsi, dans les sources étudiées, on emploie 8 Le terme šūkis est employé par B. Sruoga dans une autre acception, celle de « devise » (Sr I 160). Terminologija | 2014 | 21 183 des termes synonymiques lituaniens et internationaux. Une même notion est également désignée par un terme international et par plus d’un terme lituanien, formant ainsi des séries synonymiques à plusieurs éléments. Les synonymes d’origine différente sont le terme lituanien omis BizR 50, BizL 76, BiržD 93 et le terme international variable ellipse, qui forment une série de synonymes binaire. Ces synonymes ne sont en concurrence qu’au début de la période étudiée: K. Bizauskas a placé le synonyme lituanien après le terme international dans les deux éditions de son manuel, tandis que M. Biržiška (1923) a fait l’inverse. J. Am-brazevičius (1938) a confondu les notions d’« ellipse » et de « réticence »; il a donc donné comme synonyme de l’ellipse non pas le terme omis, mais réticence Am 55 (aujourd’hui, en études littéraires, on emploie ellipse, voir Zaborskaitė 1982: 113; LEM 353). Les synonymes populaires9 opposition BizR 50, BiržD 93, Birž2 38, Nor 35 et opposition Gus 37, ainsi que le terme international variable antithèse, constituent une série de synonymes ternaire. Dans la première édition du manuel de K. Bizauskas (1918) et dans le manuel de chants de M. Biržiška (1923), où ces termes d’origines différentes sont employés comme synonymes, la préférence est donnée au terme lituanien opposition; cependant, par la suite, K. Bizauskas (1922) n’a employé que le terme international, tandis que M. Biržiška (1925), à l’inverse, n’a utilisé que le terme lituanien (cf. le terme spécifique composé opposition graduée BiržD 97). M. Gustaitis (1927) a également privilégié le terme lituanien, synonyme populaire d’opposition: opposition. Dans le manuel de J. Norkus (1930), on trouve uniquement le synonyme lituanien. Dans les sources étudiées du quatrième décennie du XXe siècle, seul le terme international est employé (aujourd’hui antithèse, voir Zaborskaitė 1982: 112; LTA 112; LEM 353). Une série synonymique ternaire comprend les synonymes lituaniens de même racine kreipima-sis BizR 47, BizL 70, BiržD 93, Birž2 38, Gus 33, Nor 35, Kuz II 90, Put 253, Am 55, atsikreipimas BiržD 99, et le terme international variable ter-minas apostrofa. Le synonyme lituanien kreipimasis est même plus répandu que le terme international: il figure dans une plus grande partie des sources. K. Bizauskas (1918 et 1922), qui employa les deux synonymes d’origines différentes, ainsi que M. Gustaitis (1927), privilégiaient le terme lituanien, tandis que Z. Kuzmickis (1931, 1932) privilégiait le terme international. Dans le manuel de M. Biržiška (1923), les désignations de cette notion forment une série synonymique ternaire (kreipimasis, atsikreipimas ir apostropė), dont le terme dominant est kreipimasis. Aujourd’hui, en rhétorique, l’apostrophe est l’une des variantes de l’interpellation rhétorique (voir Koženiauskienė 1999: 331). 9 Les synonymes de travail sont distingués des variantes de travail selon les critères définis par Jolanta Vaskelienė (voir Vaskelienė 2013: 207–210). 184 Asta Mitkevičienė Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose Les synonymes lituaniens non apparentés perdėjimas BizR 45, BizL 68, Gus 86, DubL 257, DubP I 313, Nor 31, NorV 68, Er 137, Sr II 342, padidinimas NorV 68, Šil 108, ainsi que le terme international variable hiperbolė, forment également une série de trois synonymes. Ces termes d’origine lituanienne et internationale se font concurrence pendant toute la période étudiée. K. Bizauskas (1918, 1922), M. Gustaitis (1927) et J. Norkus (1930) privilégiaient le terme international, mais, dans un autre manuel (1931), J. Norkus employait déjà exclusivement les termes lituaniens — les synonymes lexicaux perdėjimas, padidinimas NorV 68 (cf. TŽŽė gr. hyperbolē « passage au-delà, accroissement »). V. Šilkar skis (1938) n’employait que le dernier de ces synonymes. Dans le premier tome du manuel de B. Sruoga (1931), on trouve le terme international, tandis que le deuxième (1933) contient perdėjimas. Il convient de noter que M. Biržiška ne proposait aucun synonyme lituanien pour iperbolei, bien qu’il ait eu tendance à lituaniser les termes. Le terme international s’est imposé (voir Zaborskaitė 1982: 111; LTA 101; LEM 248). La série de trois synonymes comprend les synonymes lituaniens sugretinimas BiržD 65, Miš 59, lygiagret ybė Nor 22, ainsi que le terme international paralelizmas. M. Biržiška (1923) employait à la fois le terme lituanien systématique sugretinimas et le terme international paralelizmas; en les présentant côte à côte, il privilégiait le terme lituanien. Dans le manuel de J. Norkus (1930), prédomine le néologisme lituanien lygiagret ybė, qui se distingue par le fait qu’il s’agit d’un abstrait nominal, et non verbal comme les autres termes lituaniens de ce groupe sémantique. Dans la plupart des autres sources, seul le terme international est utilisé. Aujourd’hui, le terme paralelizmas s’est imposé (voir Zaborskaitė 1982: 114; LTA 112; LEM 353). Dans son manuel, B. Sruoga employait le syntagme palyginimai ir prilyginimai Sr II 182. Il est possible que le second terme désigne la notion de « parallélisme ». Dans ce cas, les sens de ces synonymes du lexique général seraient différenciés dans la terminologie des études littéraires. La série de quatre synonymes comprend les termes lituaniens laipsniavimas BizR 49, BizL 74, BiržD 93, Birž₂ 38, Gus 38, Nor 34, Er 56, Kuz I 74, Put 253, Am 54, AG 32, sutvirtinimas BizR 49, sustiprinimas Sr II 182 (?) et le terme international gradacija. En 1918, K. Bizauskas employait trois synonymes: sutvirtinimas arba laipsniavimas (gradacija) BizR 51, mais, dans une autre édition du même manuel (1922), il n’en conserva que deux — laipsniavimas (gradacija) BizL 74. Plus tard, B. Sruoga (1933) employa le terme sustiprinimas; malheureusement, le contexte ne permet pas de déterminer avec précision s’il désigne la « gradation » ou une autre figure (pour reprendre les mots de B. Sruoga, retorinis pagražinimas Sr II 182). Le terme lituanien laipsniavimas était, dans les sources de la quatrième décennie, Terminologija | 2014 | 21 185 plus populaire que son synonyme international (seuls J. Ambrazevičius et ses coauteurs l’employaient comme synonyme (1938, 1939)). Laipsniavimas est un calque évident de la dénomination internationale, ce qui explique probablement son succès. Les sens lexicaux du mot sutvirtinimas comme de son synonyme sustiprinimas sont trop étroits, cf. laipsniavimas « énumération de constituants de phrase ou de phrases de même fonction, où les notions énumérées se succèdent selon un ordre décroissant ou croissant » (LEM 353) (italiques de l’auteure – A. M.). Parmi les sources étudiées, seul le manuel de V. Zajančkauskas se limite au terme international (aujourd’hui, seulement laipsniavimas, voir Zaborskaitė 1982: 114; LTA 113; LEM 353). Les notions de « personnification », de « prosopopée » et d’« anthropomorphisation » sont liées entre elles; il est donc pertinent d’examiner côte à côte les termes qui les désignent. La série de quatre synonymes comprend les synonymes lituaniens non apparentés gyvinimas Gus 81, sužmoninimas Kuz I 138, įasmeninimas Put 348, et le terme international personifikacija. Dans le manuel de M. Gustaitis (1927), on trouve le terme lituanien gyvinimas, mais le terme international prédomine. Z. Kuzmickis (1931) privilégiait le terme lituanien sužmoninimas, tandis que V. Mykolaitis-Putinas (1936) privilégiait įasmeninimas (cf. TŽŽe personifikacija — lat. persona « personne » + facio « je fais »). Dans les autres sources de la quatrième décennie, seul le terme international est attesté. Aujourd’hui, le synonyme du terme personifikacija est le terme įasmeninimas, employé par V. Mykolaitis-Putinas (voir Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247). La série de quatre synonymes comprend également les synonymes lituaniens įasmeninimas BizR 42, BizL 64, įgyvinėlis BiržD 80, įgyvinimėlis Nor 30 (cf. TŽŽe gr. prosōpopoiia « personnification »), ainsi que le terme international variable prozopopėja. M. Gustaitis considère la prosopopée comme un « degré supérieur de la personnification » Gus 81. Dans la majorité des sources, on ne trouve que le terme international; aucun cas d’emploi d’un terme lituanien seul n’a été relevé. Parmi les auteurs ayant employé soit le terme international, soit l’un de ses synonymes lituaniens, M. Biržiška (1923) et J. Norkus (1930) sont les seuls à avoir privilégié le terme lituanien. Aucun des trois synonymes lituaniens ne s’est imposé (aujourd’hui, prozopopėja, voir Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247). Įasmeninimas, dont le sens étymologique est similaire à celui du synonyme international personifikacijos, ne diffère de celui-ci que par l’origine des termes (l’un grec, l’autre latin), est devenu le nom de la « personnification ». Le néologisme įgyvinėlis ne désigne pas une action, contrairement aux autres termes de ce groupe sémantique; de plus, son suffixe lui confère une valeur péjorative, tandis que įgyvinimėlis est en outre formé de manière incorrecte. 186 Asta Mitkevičienė Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose Ainsi, le terme įasmeninimas est ambivalent dans la terminologie de 1918–1940, mais univoque dans certaines sources. La série synonymique binaire comprend le terme lituanien sužmoginimas AGV 52 et le terme international antropomorfizmas. Le concept désigné par ces termes n’est employé que dans le manuel de J. Ambrazevičius, J. Grinius et A. Vaičiulaitis (1939), où la préférence est donnée au terme international. Aujourd’hui, c’est le terme international antropomorfizacija qui s’est imposé dans les études littéraires (voir Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247). À noter également que, durant la période étudiée, les variantes sužmoginimas et sužmoninimas désignaient des concepts distincts: sužmoginimas (AGV), « anthropomorphisme », et sužmoninimas (Kuz), « personnification ». Ces concepts sont assez proches. Un auteur est allé encore plus loin dans la voie de la lituanisation: ainsi, dans le manuel de M. Biržiška (1923), les termes metonimija et pakeituolėlis BiržD 80 sont employés alternativement, tandis que le manuel de J. Norkus (1930), bien que le terme metonimija y prédomine, propose aussi le terme lituanien pakeitimas Nor 29 (cf. TŽŽe gr. metonymia, « remplacement de nom »). Le synonyme lituanien du terme international proposé par J. Norkus est formé de manière systématique, mais serait trop vague pour les études littéraires. Le terme pakeituolėlis de M. Biržiška est connoté et semble non systématique au vu des données réunies (d’un autre côté, cet auteur a peut-être essayé de créer son propre système, cf. įgyvinėlis, etc.). Dans un manuel ultérieur (1925), M. Biržiška n’employait que le terme metonimija. S. Čėšūnas (1925) greta termino metafora skliaustuose pateikė pernaša, priematas Čėš 24 (vyrauja tarptautinis). Abu lietuviški galūnių vediniai įtraukti į LKŽe (pavyzdžiai iš raštų): pernaša „3. perkėlimas, metafora“, priematas „2. primestas, prikergtas dalykas“, nors prirašytame pavyzdyje „Kiekvieną daiktą pristatykime mokinio akims tokį, koks jis yra, nepagražintą priematais, hiperbolėmis“ galime įžvelgti metaforos reikšmę. M. Biržiškos vadovėlyje (1923) konkuruoja epitetas ir bendrašakniai sinonimai prievardėlis BiržD 84 ir prievardis BiržD 80, vyrauja diminutyvas. Šiuo atveju mažybinė diminutyvo reikšmė yra neutralizuota. J. Norkus (1930), nors ir teikė pirmenybę tarptautiniam terminui epitetas, kelis kartus taip pat pavartojo M. Biržiškos termino variantą prievardėlė Nor 27. Vėliau tiek M. Biržiška (1925), tiek J. Norkus (1931) vartojo tik tarptautinį terminą. M. Gustaitis (1927) prie termino sinekdochė prirašė aprėpimas Gus 85, bet toliau vartojo tarptautinį terminą (plg. gr. synekdochē „sutalpinimas, vartojimas ne pagal apimtį“ (Koženiauskienė 1999: 225)). Terminologija | 2014 | 21 187 J. Norkaus vadovėlyje (1930) tarptautinio termino ironija sinonimas yra patyčios Nor 32, kuris nėra tikslus, turi neigiamą konotaciją. Les concepts désignés par des termes lituaniens désormais établis possèdent aussi, dans certaines autres langues, des équivalents nationaux des termes internationaux, par exemple, en russe, повторение, сравнение, восклицание, олицетворение, etc. Cela a probablement également influé sur la terminologie lituanienne. Dans les sources étudiées, les termes simples lituaniens et internationaux sont concurrencés par des termes composés correspondants comportant l’élément figūra, par exemple: apostrofos (kreipimosi) figūra Kuz I 22, laipsniavimo figūra Am 54, nutylėjimo figūra BizL 76, pakartojimo figūra BizR 47, BizL 71, Am 54 / pasikartojimo figūra Am 76 et atkartojo figūra Kuz III 72, šaukimo figūra BizR 51 et sušukimo figūra BizL 77, Kuz III 63, užklausimo figūra BizR 51 et paklausimo figūra BizL 77. L’élément principal de ces termes semble redondant et classificatoire, les deux éléments étant liés par une relation de « caractérisation par le nom »; il faut toutefois reconnaître qu’à la lecture, les termes composés paraissent « plus terminologiques » et plus saillants. CONCLUSIONS 1. Tous les noms empruntés des figures et des tropes employés dans les sources étudiées de 1918–1940 sont des termes internationaux. Ils sont principalement d’origine grecque; seuls quelques noms de figures sont latins ou français. Plus d’un tiers des termes internationaux ont connu des variantes pendant l’entre-deux-guerres. La variante du terme qui était la plus fréquente durant la période étudiée s’est aujourd’hui imposée. Cette même variante figure dans le dictionnaire des mots internationaux de 1936. Presque tous les termes internationaux sont encore employés aujourd’hui. 2. Neuf concepts sont désignés uniquement par des termes lituaniens. Vingt et un termes ont été employés à cette fin. Les termes lituaniens figurent dans une série synonymique à trois termes, deux séries à quatre termes et une série à cinq termes. Parmi les synonymes lituaniens simples, le terme attesté dans la plus grande partie des sources s’est répandu et s’est maintenu jusqu’à nos jours. 3. Dans les sources étudiées de 1918–1940, les termes internationaux avaient chacun plusieurs synonymes lituaniens: aux côtés de quatre séries synonymiques binaires, on trouve six séries ternaires et quatre séries à quatre termes de termes lituaniens et internationaux (14 séries synonymiques au total). Du point de vue de leur formation, les synonymes lituaniens des termes internationaux sont principalement des noms d’action. Aucun terme lituanien de formation différente (lygiagret ybė, pakeituolėlis, prieveiksmis, etc.) ne s’est répandu. Et, de manière générale, parmi les termes internationaux employés dans les sources étudiées et 188 Asta Mitkevičienė Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose Parmi les synonymes lituaniens, seul le terme international est généralement employé aujourd’hui, à l’exception des termes lituaniens bien établis laipsniavimas et įasmeninimas. 4. Bien qu’il existe davantage de termes lituaniens monosyllabiques dans ce groupe sémantique, si l’on part du concept pour aller vers le terme, on constate que les termes lituaniens désignent moins de concepts que les termes internationaux (23 et 31 respectivement). Cela s’explique par la grande abondance de synonymes parmi les termes lituaniens. Ainsi, durant l’entre-deux-guerres, on a activement recherché des termes lituaniens pour désigner certains concepts internationaux. On a également tenté de lituaniser davantage les termes internationaux (priematas, entre autres), mais cette pratique ne caractérise que quelques auteurs des sources. SOURCES PRINCIPALES AG – Ambrazevičius J., Grinius J. Littérature universelle 1. Troisième édition, Kaunas: Sakalas, 1938. AGV – Ambrazevičius J., Grinius J., Vaičiulaitis A. Littérature universelle 2. Pour les écoles secondaires, avec 62 illustrations. Deuxième édition, Kaunas: Sakalas, 1939. Am – Ambrazevičius J. Théorie de la littérature. Poétique. 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More than one third of them had variants. 2) 9 concepts were named only by Lithuanian-origin terms. 21 terms were used for that purpose (they made from three to five synonymic lines) and the most popular terms are still used today. 3) International terms had from one to three Lithuanian synonyms (14 synonymic lines in total). Most Lithuanian synonyms of international terms were names of action in respect of derivation and terms of different expression were not established. From those international and Lithuanian synonyms now just the international ones are used except the Lithuanian terms laipsniavimas “gradation” and įasmeninimas “personification”. 4) Although the number of Lithuanian terms was greater than of international names of figures and tropes, the former named fewer concepts than the latter (respectively 23 and 31). That was due to numerous synonymy of Lithuanian terms which reflects attempts to name some international concepts with Lithuanian-origin terms. Some cases of excessive Lithuanianization are noticed, but that tendency was not widely spread in the sources investigated. Gauta 2014-09-01 Asta Mitkevičienė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected] Terminologija | 2014 | 21 1 9 1