Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija

O signatário do Ato de Independência da Lituânia Kazys Bizauskas e a terminologia da ciência literária lituana ASTA MITKEVIČIENĖ Instituto da Língua Lituana PALAVRAS-CHAVE: signatário, terminologia, termos da ciência literária, comissão de terminologia, normalização terminológica, sinônimos A definição dos termos não é assunto de um único interessado ou autor, mas uma questão comum a todos nós (Kazys Bizauskas, 1922, Roma)1 INTRODUÇÃO Este ano, 2018, comemoramos o centenário da restauração do Estado lituano. É simbólico que, há 100 anos, também tenha sido publicado o primeiro manual lituano de teoria literária, cujo autor foi o mais jovem signatário do Ato de 16 de Fevereiro, Kazys (Kazimieras) Bizauskas (1893–1941). Figura pública lituana, político, signatário, ministro da Educação, diplomata, pedagogo, publicista, crítico literário, tradutor... É assim que se pode descrever brevemente essa personalidade multifacetada. K. Bizauskas nasceu há 125 anos na Letônia (as fontes divergem quanto ao ano de nascimento). Estudou no ginásio de Mitau (Letônia), na Suíça, em Vilnius e em Kaunas. Depois de concluir o ginásio de Kaunas, estudou Direito na Universidade de Moscou entre 1913 e 1915, mas não concluiu os estudos por causa da Primeira Guerra Mundial. Desde 1909, já colaborava na imprensa lituana. Junto com outros, obteve autorização para fundar, em 1915, em Panevėžys, um ginásio lituano- Kazys Bizauskas em 1921 LCVA, 0-011200 1 L 4. Entre 1922 e 1923, K. Bizauskas foi representante da Lituânia no Vaticano. Terminologija | 2018 | 25 201 ...naziją, tornou-se seu inspetor e também ensinou lituano e latim naquele ginásio. Desde 1915, K. Bizauskas também integrou a Comissão de Preparação de Manuais da Sociedade Científica Lituana, da qual ainda faziam parte Mykolas Biržiška, Augustinas Janulaitis, Petras Klimas e Antanas Smetona. Em 1917, K. Bizauskas, embora ainda não tivesse completado os 25 anos exigidos, foi convidado para a Conferência Lituana em Vilnius, onde foi eleito membro do Conselho da Lituânia. De 1920 a 1922, foi ministro da Educação no governo de Kazys Grinius. Sua principal incumbência como ministro era criar um sistema educacional lituano que assegurasse a educação nacional. Sobre K. Bizauskas, seu contemporâneo Rapolas Skipitis, ministro do Interior no mesmo governo, escreveu: «Como ministro da Educação, K. Bizauskas era um competente organizador dos assuntos educacionais. Mantinha-se firme em suas convicções de princípio, mas era flexível na tática. Nas reuniões do Conselho de Ministros nunca ocorriam confrontos mais acirrados entre K. Bizauskas e os demais ministros. Só isso já permite concluir que K. Bizauskas era um bom psicólogo e um homem de bom caráter» (Skipitis 1961: 352) (para mais informações sobre K. Bizauskas e sua atuação política e social, ver VLE III; Zundė 1993, 1994; Banevičius 1991: 44; Liekis 1996: 103–131, Blažytė-Baužienė 2006 e outros). O primeiro manual lituano de teoria literária A primeira edição do manual de teoria literária de K. Bizauskas, intitulada Teoria da escrita e da literatura (primeira parte), foi publicada como livro independente em 1918, em Kaunas, como publicação da Ateitis, n.º 19 (impresso na tipografia de Saliamonas Banaitis; ver fig. 1)2. O prefácio foi escrito em Panevėžys em 1.º de junho de 1917. A segunda edição, sem alterações e também com o mesmo título, apareceu em 1920 como publicação da Sociedade de São Casimiro (publicada em Kaunas, impressa na tipografia «Šviesa»). No início foi incluído o mesmo prefácio da primeira edição. A terceira edição, revisada e ampliada, saiu no segundo semestre de 1922, em Kaunas (impressa em Berlim, na tipografia de Otto Elsner). O título do manual também foi aperfeiçoado: Teoria literária. Manual para escolas de ensino secundário3. Um ano depois, em 1923, apareceu também a última edição do manual (publicada 2 Inicialmente, a primeira parte foi impressa em fascículos separados em 1918, na revista Ateitis (números 1–6, de janeiro a junho). É evidente que esse formato não era conveniente para o ensino e a aprendizagem. 3 O título da primeira (e da segunda) edição, Teoria da escrita e da literatura, era impreciso; provavelmente foi mantido assim por descuido, pois o próprio K. Bizauskas, na primeira edição, considerava os termos literatura e escrita sinônimos absolutos; cf.: «Por isso, em nossa opinião, agem incorretamente aqueles que querem ver alguma diferença entre esses dois conceitos (literatura, escrita)» R 3. 202 Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Fig. 1. O primeiro manual lituano de teoria literária em Kaunas, impressa em Tilžė, na tipografia de J. Reylender e Filho). Como se afirma no prefácio, foi apenas ligeiramente revisada, e os termos permaneceram os mesmos. Ainda assim, basta abrir o índice da última edição para notar diferenças terminológicas: na terceira, poema; na quarta, no mesmo lugar, poema; além disso, respectivamente, poesia dramática e poesia dramática / poesia dramática, ação dramática e ação dramática, poesia épica e poesia épica, obras líricas e obras líricas, poesia lírica e poesia lírica, entre outras. O autor pode ter considerado essas diferenças terminologicamente irrelevantes (se foi ele quem as corrigiu), ou as alterações podem ter sido introduzidas pelos editores. Terminologija | 2018 | 25 203 Adomas Jakštas (Aleksandras Dambrauskas) avaliou positivamente a primeira edição (ver Jakštas 1923: 373); ele próprio publicava e editava a revista Ateitis. A segunda edição foi resenhada em 1920 por Jonas Jablonskis. Ele afirmou: «O escrito é muito extraordinário: distingue-se dos outros manuais escolares pelo conteúdo, pela língua e pela ortografia. Tudo nele é extraordinário, mas não digno de elogio» (Jablonskis 1933: 181). No entanto, na opinião de J. Jablonskis, não se podia culpar K. Bizauskas pela qualidade do manual, pois «ele escreveu seu texto numa época em que nada tínhamos para esse fim, quando começamos a trabalhar em nossa própria escola» (Jablonskis 1933: 182). Segundo J. Jablonskis, quando a segunda edição foi publicada, o autor nem sequer estava na Lituânia4, e, se K. Bizauskas publicasse o manual por conta própria, sem dúvida o revisaria substancialmente. E foi exatamente o que fez. A edição de 1918 é menos extensa que a terceira (65 p. (23 cm) e 199 p. (17 cm), respectivamente). É composta por um prefácio, uma introdução e uma parte expositiva intitulada «Parte geral da teoria literária». Essa parte principal está dividida em quatro capítulos: 1) «Noções gerais sobre as obras» (p. 5–13), 2) «A ciência da estilística» (p. 13–52), subdividida, por sua vez, em «Estilo e objetivo da estilística», «Formas gerais de expressão do pensamento nas obras», «Exigências impostas ao estilo de todo escritor» e «Outras características do estilo», 3) «Versificação» (p. 52–63), 4) «Aspecto interno das obras» (p. 63–65). A terceira edição também inclui um prefácio, uma introdução e a «Parte geral da teoria literária» (p. 15–93), mas esta última agora tem três capítulos (não há o quarto capítulo mencionado, que era muito breve). A maior diferença entre as edições quanto ao conteúdo é que a terceira acrescenta uma segunda parte expositiva, «Parte especial da teoria literária» (p. 94–199), que ocupa mais da metade (53%) do manual. Essa segunda parte é composta por dois capítulos principais: «Teoria da prosa (prosaica)» (p. 98–129) e «Teoria da poesia (poética)» (p. 129–199). No início da segunda parte, discutem-se os conceitos de prosa e poesia e suas características. O primeiro capítulo dessa parte, «Teoria da prosa (prosaica)», divide-se em quatro seções: 1) «Narrativas», 2) «Descrições», 3) «Obras científicas ou filosóficas» (mais detalhadamente: «Argumentações» e «Sistema ou ciência»), 4) «Obras dos oradores (discursos)» (mais detalhadamente: «Discurso simples» e «Discurso persuasivo (sermões)»). O segundo capítulo, «Teoria da poesia (poética)», compõe-se de três seções principais: 1) «Poesia épica» (mais detalhadamente: «Épica popular», «Épica artística», «Épica artística contemporânea for 4 De 1919 a 1920, K. Bizauskas foi conselheiro da representação da Lituânia em Londres. 204 Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signatarasKazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija 2 pav. K. Bizausko literatūros teorijos vadovėlio (1922) fragmentas mos“), 2) «Poesia lírica» (em mais detalhes: «Lírica popular», «Lírica da literatura»), 3) «Poesia dramática» (para mais informações sobre o conteúdo do manual, ver Girdzijauskas 2006 [1993]). O conteúdo revela a ampla abrangência temática do manual. Na terceira edição (ver Fig. 2), foram usados cerca de 800 termos diferentes. A primeira e a terceira edições do manual diferem não apenas em extensão, mas também na linguagem. A Tabela 1 mostra como o conceito de «metonímia» é explicado nessas duas edições e como J. Jablonskis propôs corrigi-lo na resenha já mencionada. É preciso acrescentar que o manual em questão, sem dúvida, não surgiu do nada: «os conceitos e as concepções fundamentais já se haviam consolidado ou estavam em processo de consolidação na crítica literária da época» (Girdzijauskas 2006 [1993]: 50). Cumpre lembrar que a primeira história da literatura lituana Lietuviszkieje rasztai ir rasztininkai, escrita por Jonas Šliūpas, foi publicada em 1890. Em 1898, Vincas Kudirka publicou no Varpe a primeira teoria lituana da versificação, Tiesos eilėms rašyti. Muitos termos de teoria literária podem ser encontrados no extenso artigo de Kazimieras Macius (Samogita), publicado em Žinyčioje (1900). Na segunda década do século XX foram publicados manuais lituanos de literatura ou Terminologija | 2018 | 25 205 Tabela 1. Explicação do termo metonimija nas edições de 1918 e 1922 do manual de teoria literária de K. Bizauskas, e proposta de J. Jablonskis Edição de 1918 Proposta de J. Jablonskis (1920) Edição de 1922 «A metonímia é um tropo em que um conceito é substituído por outro, com base na estreita relação entre esses conceitos. Há, por exemplo, uma estreita relação entre causa e ação, instrumento e ação, autor e sua obra, proprietário e propriedade, material e objeto feito dele, recipiente e conteúdo, etc. Esses conceitos, por estarem em relação tão próxima, são usados na língua um no lugar do outro» R 44. «A metonímia é tal tropo pelo qual usamos na língua, em lugar de um conceito, outro conceito, a palavra de outro conceito; ao fazê-lo, baseamo-nos na estreita relação entre esses conceitos, em sua proximidade. Há, por exemplo, uma estreita relação entre causa e ação, instrumento e ação, autor e sua obra, proprietário e propriedade (bem), material e objeto feito dele, recipiente e conteúdo, etc. Assim, esses conceitos, estando assim ligados, são usados na língua um no lugar do outro (de outro)» (Jablonskis 1933: 182). «A metonímia é um tropo em que um conceito é substituído por outro com base na estreita relação entre esses conceitos. Há, por exemplo, uma relação estreita entre causa e ação, instrumento e ação, autor e sua obra, proprietário e propriedade, material e objeto feito dele, recipiente e conteúdo, etc. Assim, esses conceitos, por estarem em relação muito próxima, são precisamente usados na língua um no lugar do outro» L 66. jiems prilyginami (žr. Bukauskienė 1993) darbai: Juozo Gabrio-Paršaičio Lietuvių literatūros apžvalga (2 d., 1913, 1916), Sofijos Kymantaitės-Čiurlionienės Iš mūsų literatūros (1913) ir Lietuvių literatūros istorijos konspektas (1918), Mykolo Biržiškos (taip pat Nepriklausomybės Akto signataro) Dainų literatūros vadovėlis (1916)5. Até a reforma escolar de 1936, ensinava-se primeiro teoria literária, e não história; além disso, os programas literários do período entre guerras dedicavam bastante espaço à própria teoria literária (Bukauskienė 1993: 104, 56). Portanto, a necessidade de manuais de teoria literária é evidente: além do manual de K. Bizauskas, nos anos da Lituânia independente foram publicados os de Motiejus Gustaitis, Jonas 5 No prefácio à segunda edição deste manual, publicada em 1923, isto é, já depois da edição revista do manual de K. Bizauskas, M. Biržiška afirma introduzir com hesitação alguns termos de teoria literária, mas sem insistir neles. Provavelmente considerava novos termos expressões como įgyvinėlis 80 «prosopopeia», įklausimas 93, išaukimas 99, pakeituolis 80 «metonímia», prievardėlis 84 e prievardis 80 «epíteto», entre outras. 206 Asta Mitkevičienė │ Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Os manuais de teoria da literatura de Norkus, Stasys Čėšūnas e Juozas Ambrazevičius, a maioria dos quais foi publicada mais de uma ou duas vezes6. O manual de teoria da literatura de K. Bizauskas é também o primeiro material didático lituano de estilística7. Neste trabalho, a estilística é tratada essencialmente do ponto de vista linguístico, embora tradicionalmente associada à teoria da literatura (para mais detalhes, ver Šoblinskas 1979: 24–25; Knabikaitė 2006: 69–71). Segundo Adomas Šoblinskas, ao autor do manual «deveria ser reconhecido o honroso título de pioneiro da estilística da língua lituana» (1979: 24). K. Bizausko vadovėlį literatūrologiniu požiūriu nagrinėjo Juozas Girdzijauskas (2006 [1993]: 49–56), pedagoginiu – Teresė Bukauskienė (1993: 104–106). Literatūrologai šį vadovėlį vertina nevienodai, matyt, į jį žvelgdami kiek kitaip ir skirtinguose kontekstuose, pavyzdžiui, J. Girdzijauskas teigia, kad „K. Bizausko vadovėlis yra universalus ir kartu kompaktiškas, labai turiningas ir kartu sistemiškas“, o plačia literatūros sąvoka jis „kaip tik atitinka šiuolaikinę teorinės minties tendenciją“ (Girdzijauskas 2006 [1993]: 55, 56). O štai Giedrius Viliūnas jį apibūdina kaip neaukšto lygio kompiliaciją (Viliūnas 2003: 271). O objetivo deste artigo é discutir a terminologia de ciência literária empregada por K. Bizauskas e sua própria atuação na organização sistemática dos termos. Os métodos utilizados são o descritivo-analítico e o comparativo. O artigo começa por descrever o papel de K. Bizauskas nas atividades da Comissão de Terminologia (1921–1926); em seguida, os termos registrados nas atas dessa comissão são comparados com a terminologia de seu manual (1922); depois, discutem-se as diferenças terminológicas entre as edições do manual de 1918 e 1922; por fim, são examinados os termos sinônimos e as variantes de uma edição (1922). Assim, a atenção se concentra sobretudo nos sinônimos e nas variantes, por meio dos quais também se evidenciam as mudanças e as dificuldades da terminologia da época. KAZYS BIZAUSKAS E A PRIMEIRA COMISSÃO DE TERMINOLOGIA Na Lituânia, o trabalho organizado de terminologia em nível estatal teve início em 1921. Naquele ano, em 14 de março, foi criada junto ao Ministério da Educação a Comissão de Terminologia (para mais detalhes, ver Keinys 2012 [1967]: 38–41; Auk- 6Pode-se formar uma ideia de como se apresentava a terminologia de K. Bizauskas no contexto terminológico do período da independência a partir do artigo de Asta Mitkevičienė (2015). 7O segundo manual lituano de teoria da literatura, escrito por M. Gustaitis e publicado em 1923, foi intitulado Estilística (subtítulo Manual de teoria da literatura; 2.ª edição ampliada (1927) Estilística. Manual de teoria da literatura). Terminologija | 2018 | 25 207 soriūtė 2011). Švietimo ministru tuo metu kaip tik ir buvo K. Bizauskas. Pirmasis šios komisijos posėdis įvyko kiek daugiau nei po mėnesio – balandžio 21 dieną, o jame dalyvavo septyni iš dešimties kviestų komisijos narių: Kazimieras Būga, Aleksandras Dambrauskas, Pranas Dovydaitis, Jonas Jablonskis, Pranas Mašiotas (viceministras K. Bizausko vadovaujamoje Švietimo ministerijoje), Antanas Smetona ir Antanas Vireliūnas (neatvyko Vladas Požėla, Juozas Tumas ir Adomas Varnas). Kaip matyti iš posėdžio sekretoriaus A. Vireliūno surašyto protokolo, komisija pirmajame posėdyje, kuriam pirmininkavo A. Smetona, sau išsikėlė du uždavinius: 1) „[b]uvo iškelta pirmiausiajį Komisijos uždavinį esant suvienodinti oficialinė valstybės įstaigų kalba“; 2) „[t]aip pat susirinkusieji pasisakė reikiant peržiūrėti ir pataisyti ir šiaip sau įvairių mokslo šakų terminai“ (TKP 1, išskirta protokole. – A. M.). Na 13.ª reunião, realizada em 6 de outubro do mesmo ano, a Comissão de Terminologia decidiu criar subcomissões de terminologia de matemática, ciências naturais, geografia, literatura e direito (teisių) (komisijėlės). O membro da comissão J. Tumas-Vaižgantas foi encarregado de formar a subcomissão de terminologia literária, convidando Liudas Gira e Vincas Krėvė para colaborar (TKP 13). Já uma semana depois (em 13 de outubro), na reunião da Comissão de Terminologia, começou-se a examinar os termos de ciência literária: J. Tumas apresentou à comissão a lista de termos. Essa lista foi elaborada precisamente por K. Bizauskas8. Como a lista começou a ser examinada logo após a formação da subcomissão de literatura, pode-se supor que já havia sido elaborada e era conhecida pelos membros antes da constituição dessa subcomissão. Esses termos foram discutidos em sete reuniões — da 14.ª à 21.ª, exceto a 20.ª — realizadas em outubro e novembro daquele ano9 (para mais detalhes, ver Mitkevičienė 2013). Na 23.ª reunião, em 5 de dezembro, como se vê pela ata, foram lidas as atas das três reuniões anteriores (incluindo, portanto, a 21.ª), e discutidos brevemente alguns dos termos examinados. Convém acrescentar que K. Bizauskas participou de apenas uma reunião (a 18.ª; ver Fig. 3). É interessante notar que nessa reunião foram examinados os termos jurídicos apresentados por Antanas Kriščiūkaitis e, somente depois deles, os de ciência literária, além de- 8Na ata da 18.ª reunião, junto ao sobrenome de K. Bizauskas, consta que ele é o autor da lista de termos. 9No livro de atas da Comissão de Terminologia, após a ata n.º 19, observa-se uma página arrancada; na página seguinte está a ata n.º 21, e somente depois dela foi redigida a ata n.º 20. Na reunião n.º 20 foram examinadas «a lista de termos apresentada à Comissão pelo Ministério das Finanças, Indústria e Comércio e a lista de termos de seguros» (TKP 20). As reuniões 20 e 21 foram presididas por Pr. Mašiotas, com A. Vireliūnas como secretário. As demais reuniões em que se discutiram termos de ciência literária foram presididas por A. Smetona. 208 Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signatarasKazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Fig. 3. Ata da reunião da Comissão de Terminologia da qual participou K. Bizauskas Terminologija | 2018 | 25 209 … de versificação. A Comissão de Terminologia não publicou separadamente na imprensa os termos de ciência literária. A lista de termos elaborada por K. Bizauskas corresponde, em linhas gerais, à organização temática do conteúdo da terceira edição do manual (1922). Por exemplo, na ata da primeira reunião em que foram discutidos termos de ciência literária, foram registrados os termos alfabetização, literatura, obra, escrito, folclore, língua, língua falada, língua escrita, criação, obra, parte geral da teoria da literatura, parte especial da teoria da literatura, tema, plano, forma de exposição, proporcionalidade, ideia, unificado, unidade, introdução, prefácio, análise, exame, investigação, pesquisa, conclusões, coerente, consistente etc. (TKP 14). Os conceitos designados por esses termos ou palavras terminologizadas são discutidos ou mencionados na introdução e no primeiro capítulo do manual de K. Bizauskas («Conhecimentos gerais sobre as obras»). Entre os termos da primeira discussão estava também, por exemplo, o termo fábula, que se destaca tematicamente no contexto dos termos discutidos. Ao consultar o manual de K. Bizauskas, vê-se que esse termo foi efetivamente usado no primeiro capítulo (p. 20). Na segunda discussão, continuou-se a examinar os termos do primeiro capítulo do manual e começou-se a discutir a terminologia — ou simplesmente o léxico — do segundo capítulo do manual, «Estilística», por exemplo: epistolar, -ar, título, epígrafe, motto, poético, poético, poético, discurso longo, discurso periódico (TKP 15) etc. A terminologia da estilística foi discutida em mais duas reuniões. Podem-se mencionar: imagético, figurativo, período, conectivo, período composto, comparação, epíteto ornamental, tropo (TKP 16), metonímia, ironia, correção, arcaísmo, barbarismo, tautologia, figura, antítese (TKP 17) etc. Numa reunião posterior, da qual também participou K. Bizauskas, foram discutidos termos de versificação: ritmo, poema, versificação folclórica tônica, dátilo, oitava (TKP 18) etc. Na penúltima discussão da lista de termos literários foram registrados termos de temática muito variada; alguns deles foram incluídos no capítulo do manual «Teoria da prosa (prosaica)», como: prosaica, raciocínio (raciocinar), história especial, monografia, esboço, obra científica, científico, método, tese, dissertação, crítica (TKP 19) etc. Na última discussão, em 26 de novembro do mesmo ano, continuou-se a examinar os termos da teoria da prosa e, em seguida, passou-se aos termos pertinentes ao último capítulo do manual, «Teoria da poesia (poética)»: tipicidade, tipo artístico, epopeia, lírica, drama, epopeia heroica, costumes, conto descritivo, lenda, clássicos, epopeia clássica, poema, pastoral, novela, quadro, beleza artística, ode (TKP 21) etc. Os últimos termos registrados na ata são do capítulo 175 daquele manual 210 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija página. Parece que, no final, o compilador da lista ou os participantes da reunião estavam com pressa, ou talvez o texto do manual ainda não tivesse sido totalmente escrito, pois, por exemplo, não discutiram termos de drama e teatro. Depois da página 175 do manual encontram-se termos como trioleto L 179, rondó L 179, continuidade da ação L 180, atos (ações) L 182, teatro, ou casa de espetáculos 184, máscaras ou mascaradas L 185, drama em sentido literal L 185, comédia lacrimosa L 197, melodrama, vaudeville, farsa, féerie, mistério, moralidade L 198 etc., que designam conceitos não registrados nas atas. Alguns termos repetem-se nas atas. Por exemplo, o termo já mencionado fábula encontra-se não só na ata 14, mas também nas atas 17 e 21 da Comissão de Terminologia. A repetição dos termos também sustenta a ideia de que K. Bizauskas os retirava do manuscrito (ou material?) do manual, aproximadamente na sequência em que apareciam. Além disso, alguns termos semanticamente próximos foram discutidos separadamente; por exemplo, língua popular foi discutida na reunião 15, enquanto palavras populares, na 17. Ou ainda: os termos já mencionados poético, poético, poético foram registrados na ata 15, enquanto a ata 18 apresenta poesia, poeta, bem como novamente poético, -a, poético, -a. No manual de teoria literária de K. Bizauskas, assim como nos manuais de teoria literária de outros autores publicados posteriormente, nas décadas de 1920 e 1930, literatura é entendida em seu sentido mais amplo — «tudo o que é expresso pela palavra falada ou escrita de modo construtivo (isto é, intencional e ponderado)»; ela «abrange o folclore, a mitologia, a filosofia, a teologia, todas as ciências, o jornalismo, a ficção e a poesia — tudo o que é expresso por palavras» (Girdzijauskas 2006 [1994]: 26). Isso deve ter determinado tanto a própria concepção do termo ciência literária quanto os termos incluídos na lista apresentada à Comissão de Termos Literários. Entre os termos examinados pela Comissão de Terminologia havia não só os chamados termos literários ou o léxico terminológico, mas também outras palavras ou combinações de palavras, por exemplo: emblema, processo, desenvolvimento (TKP 17), arquitetura, escultura, modelagem, escultura em argila (TKP 18), tabela pascal (TKP 19), Ilíada, singularidade10, característica, liras, sincero (TKP 21) etc. Seguem alguns exemplos em contexto mais amplo, extraídos do manual de K. Bizauskas: 10 No final da ata dessa mesma reunião, lê-se que, quanto à «palavra “savитumas”, a Comissão não emitiu parecer; a questão fica adiada para a reunião seguinte, quando for estabelecido com precisão o significado que A. Smetona, que começou a usar essa palavra na literatura, lhe atribui» (TKP 21). Na ata 23 apenas se menciona que A. Smetona explicou (embora não estivesse presente na reunião) o uso de savitas, savitai... Pode-se afirmar que se baseou na língua viva, pois acrescentou-se que se usa em Vadokliai. Terminologija | 2018 | 25 211 apresentação, representação TKP 19 “Notas e memórias fornecem muito material para a história: o historiador obtém delas uma r e p r e s e n t a ç ã o clara dos acontecimentos e das personagens históricos, e as memórias muitas vezes o ajudam a esclarecer o sentido e o valor de mais de um acontecimento histórico” (L 103, grifo meu – A.M.) oposição, contrariedade TKP 21 “A idílio é a o p o s i ç ã o do poema: no poema representa-se um acontecimento importante, no idílio, o mais simples; os personagens do poema são pessoas ilustres, no idílio, gente comum; no poema, ocupam o primeiro lugar os assuntos importantes de Estado ou da sociedade, no idílio, interesses modestos, familiares e pessoais” (L 155, grifo meu – A.M.) É possível que K. Bizauskas também tenha submetido à discussão, junto com os termos de ciência literária, as palavras ou expressões de que precisava ou sobre as quais tinha dúvidas. Em 1922, escreveu que considerava seu dever agradecer publicamente à Comissão de Terminologia e, em especial, a K. Būga e J. Jablonskis, por “gentilmente não se recusarem a dar-me seus conselhos sobre todas as questões duvidosas que surgiram” (L 4). Não se sabe se o próprio K. Bizauskas incluiu adjetivos e verbos na lista apresentada, o que parece provável, ou se os participantes das reuniões se preocuparam em fornecer formas corretas não apenas de substantivos, mas também de outras palavras: “Monológico, -a, dialógico, -a, ou: monologístico, dialogístico, -a, conforme a forma gramatical exigida pelas regras da língua. O significado destas palavras permanece o mesmo que têm nas línguas estrangeiras.” (TKP 14, destacado na ata.) “Personalizar, tornar-se pessoa; personificar, tornar-se personificado; personalização, personificação; personificar, personificação e assim por diante. Rus. – олицетворять, олицетварение, прозопопея.” (TKP 17, destacado na ata; cf. įasmeninimas R 42, L 64.) Junto a alguns termos ou unidades lexicais, há equivalentes russos. Mais uma vez, não está inteiramente claro se esses equivalentes foram selecionados pelo autor da lista de termos, K. Bizauskas, ou acrescentados para maior clareza durante a discussão dos termos. Antes dos termos registrados nas atas, lê-se: “foi decidido incluir como subtermo”, “discutir e estabelecer os seguintes termos literários”, “decidiu-se usar”, “decide-se usar”, “concordou-se que é possível usar tais termos e expressões” ou “declara-se [,] que estes termos podem ser usados em determinado lugar” (TKP 14–19, 21). De acordo com a orientação geral da Comissão de Terminologia 212 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija O procedimento de trabalho, estabelecido na segunda reunião da Comissão, em 24 de abril, determinava que «as decisões só serão tomadas se estiverem presentes na reunião pelo menos 6 membros da Comissão, entre os quais pelo menos um filólogo (J. Jablonskis ou K. Būga), e o relator» (TKP 2). Das sete reuniões em que foram discutidos termos de ciência literária, em três participaram 7 membros, em duas — 6, e nas outras duas — apenas 5. Se o relator (A. Vireliūnas) contar para o número obrigatório de 6 membros, as decisões poderiam ter sido tomadas em 5 das 7 reuniões; se não contar, apenas em 3. No prefácio à terceira edição do manual, escrito em junho de 1922, K. Bizauskas afirma: «Eu havia apresentado os termos literários à nossa Comissão de Terminologia, que os discutiu ao longo de uma série de reuniões, mas ainda não os havia estabelecido definitivamente. Não podendo esperar a decisão final da Comissão de Terminologia, decidi publicar o manual, naturalmente seguindo as observações da Comissão de Terminologia. Não sei se a Comissão de Terminologia já estabeleceu definitivamente os termos» (L 3). K. Bizauskas também vislumbrou um aspecto positivo nessas circunstâncias — a Comissão de Terminologia poderia agora «verificar como os termos por ela discutidos se aplicam na prática e como poderão se firmar» (L 3). No prefácio da última edição deste manual (1923), K. Bizauskas menciona que os mesmos termos foram mantidos, pois a Comissão de Terminologia ainda não havia chegado a uma decisão definitiva a respeito deles. Na seção seguinte, comparam-se os termos registrados nas atas da Comissão de Terminologia com os termos da edição de 1922 do manual. DIFERENÇAS TERMINOLÓGICAS ENTRE AS ATAS DA COMISSÃO DE TERMINOLOGIA E O MANUAL DE K. BIZAUSKAS Discrepâncias terminológicas: variantes e sinônimos Em vez de vários termos registrados pela Comissão de Terminologia, K. Bizauskas empregou suas variantes11 fonéticas, ortográficas ou morfológicas (com diferentes formas gramaticais). Devyzas TKP 15. No manual de K. Bizauskas, encontramos a variante que atualmente se consagrou: devizas R 13, L 26. Periodinė kalba TKP 15; periodas TKP 16. K. Bizauskas empregou variantes ortográficas desses termos: perijodinė kalba L 34 (cf. perijodiška kalba R 19), perijodas R 20, L 34. 11O termo variantes é usado neste artigo em sentido restrito: consideram-se variantes as diferentes formas de um mesmo termo. Terminologija | 2018 | 25 213 Critério TKP 19. K. Bizauskas escolheu a variante kriterijus L 119, que foi a primeira a ser escrita no protocolo; só mais tarde, com outra caneta, foi alterada a sua terminação. Écloga TKP 21. No manual de K. Bizauskas, a variante é ekloga L 156 (cf. eklogė LTŽ 1962, TŽŽe 2002, VTŽŽ 2003, ekloga Zaborskaitė 1982: 155, LEM 64). Estrofe TKP 21; antístrofe TKP 21. Para designar as partes correspondentes da tríade estrófica, K. Bizauskas escolheu as variantes destes termos strofa L 172 e antistrofa L 172, usadas até hoje (ver LTŽ 1998). K. Bizauskas designou alguns conceitos no manual com sinônimos dos termos apresentados nos protocolos da Comissão de Terminologia, com a mesma raiz (na maioria das vezes) ou com raízes diferentes: Genial, -a TKP 15. O autor do manual empregou genialingas kūrinys L 29 (cf. genijalus tvarinys R 15). Período de ligação, período conjunto TKP 16. K. Bizauskas manteve o termo da primeira edição sujungiamasis periodas R 21, L 35. Sílaba acentuada, sílaba tônica TKP 18. No manual de K. Bizauskas, usa-se kirčiuotas skiemuo R 56, L 83. Modo de representação, representação12 TKP 19. K. Bizauskas não adotou o termo monolexical, aparentemente um neologismo, mas empregou o termo de duas palavras atvaizdavimo būdas L 101 (cf. atvaizdavimas L 101). Perspectiva histórica TKP 19. K. Bizauskas escolheu um sinônimo com adjetivo formado pelo sufixo -inis: istorinė perspektyva L 104. Exposição ilustrativa, exposição figurativa TKP 19. No manual de K. Bizauskas de 1922, encontramos a expressão vaizdus išdėstymas L 105. O grande personagem, o primeiro, o mais velho personagem13 – герой TKP 21. K. Bizauskas designou o mesmo conceito com outros três termos: vyriausias veikiamas asmuo L 147, vyriausiasai veikėjas L 186 e herojus L 181. Interrupção – умолчание TKP 17. O autor do manual de teoria literária escolheu um termo completamente diferente – nutylėjimas R 50, L 76, usado também na primeira edição. 12O artigo também classifica como sinônimos de mesma raiz os termos sinônimos com diferentes números de constituintes que tenham pelo menos um constituinte de mesma raiz. 13No caso dos termos compostos, consideram-se aqui sinônimos de raízes diferentes os termos compostos sinônimos cujos constituintes não coincidentes têm raízes diferentes. 214 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Divergências terminológicas: nem todos os sinónimos e variantes Nos protocolos da Comissão de Terminologia são apresentados em grande quantidade termos sinónimos e concorrentes contextuais. No manual de K. Bizauskas encontra-se, na maioria das vezes, apenas um dos sinónimos de raízes diferentes. Proporcionalidade, ou equidistância TKP 14. K. Bizauskas não usou o termo lituano (também não consta do LKŽe), cf. proporcionalidade das partes constituintes L 20, proporcionalidade das partes do conteúdo L 23. Ascensão? (Graduação) TKP 17. Na edição do manual de 1922, K. Bizauskas escolheu dois termos — progressão (graduação) L 74. Na edição de 1918, empregou três sinónimos para designar o mesmo conceito: intensificação ou progressão (graduação) R 51. Atualmente, está consolidado o equivalente progressão do termo latino graduação (mais amplamente em Mitkevičienė 2014). Versos brancos, versos sem rima TKP 18. O autor do manual estudado empregou apenas o primeiro sinónimo — versos brancos L 91, tal como anteriormente (R 61), e apresentou a característica do conceito «sem rimas» na explicação, cf.: «Os versos sem rimas chamam-se versos brancos» (L 91, itálico no original). Romance didático, romance didáctico TKP 21. No mesmo protocolo está também registado romance instrutivo TKP 21, mas sem ligação aos primeiros termos, apresentado como se designasse outro conceito. K. Bizauskas usou apenas o termo variável mais lituano romance instrutivo L 163 / romance didático L 197 (mas cf. outros termos com didático: fábula didática L 158, ode didática L 173). Estrofe, sruoga TKP 18. O termo estrofe era usado em obras de temática literária já no século XIX, enquanto o termo sruoga pode ser considerado um equivalente deste empréstimo bielorrusso, aliás, terminologizado no domínio da literatura. A palavra foi proposta pela última vez, durante as discussões terminológicas, pelo próprio J. Jablonskis (cf. LKŽe sruoga «5. estrofe de canção, canto, ponto»; a fonte do significado são as obras de J. Jablonskis, e o exemplo ilustrativo provém da coletânea de canções de Antanas Juška (século XIX)). K. Bizauskas usou apenas o primeiro termo, então corrente, estrofe R 61, L 91, e mencionou também o termo internacional strofa R 61, L 91. Raciocínio (raciocinar), pensamento — рассуждение TKP 19. K. Bizauskas designou com o termo raciocínio L 99, no manual de 1922, um dos tipos de obras em prosa (capítulos) (a par da narração, descrição e discursos oratórios). Na primeira edição figurava exame R 63. Em ambas as edições encontra-se também o termo argumentação R 5, L 16, embora não seja inteiramente claro pelo contexto se se trata de um sinónimo sistemático. Terminologija | 2018 | 25 2 1 5 Confissão, declaração, relato pessoal TKP 19. No manual de K. Bizauskas está registrado o termo confissão L 106, que designa um dos tipos de obras. Fundamentação, justificação, fundamentação TKP 19. K. Bizauskas designou uma das partes da críase (em latim, etiologia, causa) pelo termo fundamentação L 118 (cf. LKŽe fundamentar “3. basear, apoiar (uma conduta, uma ideia”)). Refutação, redução ao absurdo – reductio ad absurdum, método de redução ao absurdo TKP 21. K. Bizauskas empregou um termo – redução ao absurdo TKP 124. Hino religioso, hino espiritual TKP 21. K. Bizauskas escolheu o termo hino religioso L 144. Propriedades, famílias, romance de costumes, romance familiar TKP 21 (cf. LKŽe propriedade “3. pessoas ligadas por parentesco, próprias, próximas”, uma das fontes são os trabalhos de J. Jablonskis). No manual, K. Bizauskas empregou os termos romance familiar L 163 (e também romance de família L 163), bem como romance da família L 197. Canção do cotidiano, da existência, dos costumes TKP 21. No manual de K. Bizauskas: canção do estado (do cotidiano) L 169. Stasys Šalkauskis, em Terminologia geral da filosofia (1937), considerava cotidiano, estado e existência sinônimos não absolutos e apontava as seguintes diferenças entre eles: “cotidiano designa as características da presença, da vida e da manifestação das pessoas, que constituem sua particularidade pública”; “existência é um substantivo verbal que designa o fundamento mais profundo do existir”; “estado é um modo de existir” (Šalkauskis 1991: 211–212), cf. LKŽe estado “presença, condição, vida”; cotidiano “modo de vida, vida, existência”; existência “presença, condição, cotidiano, vida”. Enigma, adivinha TKP 21. No manual de teoria literária em estudo, usa-se o primeiro sinônimo, enigma L 143. Segundo a folclorista Aelita Kensminienė, a palavra mąslė foi registrada por K. Būga em 1909, em Sejny, mas trata-se de um termo isolado, não usado amplamente nem na língua falada nem na imprensa (Kensminienė 2004). Segundo os dados de LKŽe, mąslė também foi empregado por J. Jablonskis. Ambos os linguistas participaram da reunião em que esses termos foram discutidos. Gesto, gesto TKP 21. Na 23.ª reunião, voltou-se ao termo mostas. O protocolo afirma que J. Jablonskis propôs mojis em vez de mostas, argumentando que mostas era desconhecido na fala viva das pessoas, tendo surgido por influência da palavra gestas. K. Būga discordou, afirmando que mostas poderia ter surgido, por exemplo, da palavra mostaguoti. Por maioria de votos, a Comissão decidiu aprovar tanto a palavra mostas quanto mojis. J. Jablonskis “protestou contra o uso da palavra mostas com esse significado” TKP 23. No manual, K. Bizauskas contornou a questão assim: gestos (mostagavimai) L 123. 216 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Muito raramente, no manual de K. Bizauskas, há mais denominações não cognatas para um mesmo conceito do que nos protocolos da Comissão de Terminologia. Aqui cabe mencionar jaudingumas – эмоциональность TKP 16. Para designar a mesma característica estilística, K. Bizauskas indicou ainda dois termos: «Chamamos essa característica da linguagem de graudingumas, emocingumas, jaudingumas» L 50. Na primeira edição, no mesmo trecho do manual, figuravam graudingumas, emocijingumas R 32. Nos protocolos da Comissão de Terminologia também foram registados variantes lituanas e sinónimos com a mesma raiz, dos quais no manual de K. Bizauskas geralmente consta apenas um14: Nuosakus, nuoseklus, -umas. Minčių nuosakumas, nuoseklumas. Rus. последовательность TKP 14; nuosakumas TKP 21. Segundo os dados do LKŽe, a palavra nuosakus era usada por J. Jablonskis e J. Tumas, que participaram ambos na reunião. Na terceira edição, K. Bizauskas optou pelo termo nuoseklumas L 24, mas também empregou termos com o elemento nuosaik* – logiškas nuosakumas L 173, nuosaiki laiko eilė L 100. Vidujinis, išvidinis TKP 15. Na terceira edição do manual, os termos são formados com o segundo adjetivo (išvidinė veikalo pilnatis L 25, išvidinis vaizdas L 130), e na primeira, com o primeiro (vidujinė veikalo pilnatis R 12). Minčių reiškimas, išreiškimas TKP 15. K. Bizauskas empregava o termo minčių reiškimas R 6, L 17 (cf. minčių reiškimo būdas L 137, poetinė minčių reiškimo forma L 48). No manual, o sinónimo deste termo é stilius, que não aparece de modo algum nos protocolos. Pakartojimas, atkartojimas TKP 17. Uma das figuras no manual de K. Bizauskas é designada pelo termo pakartojimas R 47, L 71 (cf. pakartojimo figūra R 47, L 71). Šūkis, sušukimas TKP 17. Para designar a figura, na terceira edição o autor optou pelo segundo termo sušukimas L 77 (cf. sušukimo figūra L 77; também há šauksmas L 71), enquanto na primeira edição constava šaukimas R 51 (šaukimo figūra R 51). Vaizduotė, vaizduoklė TKP 17. Os participantes na reunião provavelmente não chegaram a um acordo definitivo, pois no protocolo foi acrescentado «por enquanto, deixar [assim]». O termo vaizdena, proposto anteriormente na reunião pela pequena comissão, não foi aprovado. No manual de K. Bizauskas encontram-se termos ou outras combinações de palavras com o elemento vaizduotė, por exemplo, kuriamoji vaizduotė L 134. Elėdėtis, eilėdara – versifikacija TKP 18. No protocolo, apenas os dois primeiros termos estão sublinhados, enquanto versifikacija é apresentado como se fosse uma explicação; por isso, é difícil determinar com precisão 14 Nem sempre é possível dizer com precisão, sem um contexto mais amplo, quais dos termos com a mesma raiz registados nos protocolos da Comissão de Terminologia são termos propriamente ditos e quais são apenas sinónimos contextuais. Terminologija | 2018 | 25 217 dizer se o termo internacional é proposto para uso. K. Bizauskas empregou o termo versificação L 78 (equivalente mais preciso do termo latino versificação), mas também está registrado versificação L 78 (cf. ainda versificação silábica, métrica, tônica TKP 18 – não composição de versos ou versificação), e versificação silábica L 81, versificação métrica L 82, versificação tônica L 82; versificação tônica popular TKP 18 – versificação tônica popular L 83). Na primeira edição, o conceito de «versificação» é designado pelo termo versificação R 54. Cabe observar que composição de versos (cf. russo стихосложение), não foi adotado, tampouco está registrado no LKŽe. narrativa artística, narrativa literária TKP 19; caracterização artística, caracterização literária TKP 19. Para designar um dos tipos de narrativa, K. Bizauskas escolheu o termo narrativa literária L 101, e, para o tipo de caracterização, caracterização literária15. romance artístico, romance literário TKP 21. No manual de K. Bizauskas — romance literário L 163. obra científica, obra erudita TKP 19. Na edição de 1922 do manual, predomina o termo obra científica L 114, sendo também usado o sinônimo obra de ciência L 115. Na primeira edição, apenas obra de ciência R 65. diário, jornal TKP 19. K. Bizauskas incorporou ao manual de 1922 apenas a variante diário como substituto de diário, estabelecendo explicitamente a relação entre eles: «À medida que a instrução se desenvolve, muitas pessoas começam a escrever “diários”, ou diários, nos quais anotam dia a dia tudo o que chamou a atenção do autor. O diário é precisamente a forma mais simples de memórias» L 102. J. Jablonskis ainda propunha substituir diário por diário e jornal em 1926 e 1927 (ver Jablonskis 1936: 17, 138). demonstração, prova TKP 19; demonstração direta, prova direta TKP 19. K. Bizauskas escolheu os primeiros termos: demonstração L 115, demonstração direta L 115. introdução, introdução TKP 19. K. Bizauskas designou uma das partes da argumentação pelo termo introdução. Segundo os dados do LKŽe, K. Būga usava introdução. Ele participou da sessão da Comissão de Terminologia em que esses termos foram discutidos. ensinamento, lição – поучение TKP 21. Ao escrever sobre a estrutura das fábulas, o autor do manual empregou o termo ensinamento L 157. 15Em 1926, J. Jablonskis escreveu: «Artístico, literário só pode ser aquilo que é uma obra de arte (pintura, escultura...) que “fere o olho” e é de algum modo palpável. Uma obra literária, assim como uma obra musical, só pode ser bela (não artística)» (Jablonskis 1936: 17). Aproximadamente a partir de 1927, o termo literatura de ficção é observado em manuais de estudos literários e em trabalhos afins, mas, ainda na segunda metade da década de 1930, o termo literatura artística não havia caído em desuso. 218 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Apsakėlė, apsakymas, apsakas – рассказъ TKP 21. Estes termos são apresentados na ata como sinônimos ou variantes. K. Bizauskas usou apenas o segundo termo, apsakymas L 164. Nas atas da Comissão de Terminologia também se encontram variantes de raiz não lituana e sinônimos da mesma raiz. Mais uma vez, nem todos foram usados no manual de K. Bizauskas. Dramatinis, –ė, draminis, –ė TKP 15. No manual de K. Bizauskas de 1922, foram encontrados termos apenas com o elemento draminis, –ė (e dramos): draminė forma L 25, draminis veikalas L 137 (sinônimo de dramos veikalas L 25). Na primeira edição, para a mesma finalidade eram usados, respectivamente, os termos dramatiška forma R 12 e dramos veikalas R 12. Em TŽŽ 1936 foram incluídos os adjetivos dramatiškas, –inis (verbete conjunto), a expressão dramatinė poezija, mas draminis não consta. Monologinis, –ė, dialoginis, –ė, ou: monologiškas, dialogiškas, –a TKP 14. Na terceira edição, K. Bizauskas usou adjetivos com o sufixo –inis: monologinė forma L 25, dialoginė forma L 25; na primeira edição, também havia formas com o sufixo –iškas: monologiška forma R 12, dialogiška forma R 12. Prozos kalba, prozinė kalba, prozos veikalas, proziškas, prozingas veikalas TKP 15. Na terceira edição do manual, usam-se os termos prozinė kalba L 31 (mas compare-se com proziška kalbos forma L 31); na primeira, prozaiška kalba R 17 (compare-se com prozaiška kalbos forma R 17). Na terceira edição, três termos são usados como sinônimos: prozos veikalas L 32, proz inis veikalas L 48, proziškas veikalas L 95. Na edição anterior, foram encontrados dois termos para designar o mesmo conceito: o mesmo prozos veikalas R 18 e o prozaiškas veikalas R 19, abandonado pelo autor. Prozos, prozinis, proziškas aprašymas TKP 19. Na terceira edição, K. Bizauskas escolheu o termo proziškas aprašymas L 111. Poėtinis, poėtiškas, poėtingas TKP 15; poėtiškas, –a, poėtinis, –ė TKP 18. Na edição de 1922 do manual de K. Bizauskas, apenas dois adjetivos — poėtinis e poėtiškas — ocorrem como elementos de termos, por exemplo: os sinônimos poėtinė kalba L 31 e poėtiška kalba L 32, poėtiškas veikalas L 94 e poėtinis veikalas L 96; na primeira edição, ocorre apenas a segunda variante, por exemplo: poėtiška kalba R 17, poėtiškas veikalas R 65 etc. Exemplo contextual: «A diferença entre a linguagem prosaica e a poética pode ser inferida de expressões isoladas — poéticas e prosaicas» R 31. Gramatikos, –tikinis kirtis, logikos, loginis kirtis TKP 18. No manual de K. Bizauskas de 1922, foram usados termos com genitivo: gramatikos kirtis L 79, logikos kirtis L 79 (na primeira edição, para a mesma finalidade foram registrados gramatiška priegaida R 52, logiška priegaida R 52). Terminologija | 2018 | 25 219 Míticos, epopeia mítica; clássicos, epopeia clássica; poema histórico, poema historicista; poema romântico, poema de estilo romântico; romance histórico, romance historicista TKP 21. No manual de K. Bizauskas – epopeia mítica L 139, epopeia clássica L 145, poema histórico L 153, poema romântico L 154, romance histórico L 44 (mas é mais frequente romance de história L 159). Fantástica, viagem fantástica TKP 19. K. Bizauskas escolheu o termo na forma não definida viagens fantásticas L 113 (cf. descrições de viagens fantásticas L 113) para designar um tipo de descrição de viagem. Idílio, idília TKP 21. K. Bizauskas usava a variante idílio L 155, que perdurou até os dias de hoje. Discrepâncias no significado dos termos Assunto da obra, ou enredo, rus. предмет сочинения TKP 14. Enredo foi inserido posteriormente na ata, por outra mão. K. Bizauskas não considerava esses termos sinônimos sistemáticos: «Às vezes, assunto da obra é usado no sentido de tema; nas obras de arte, o tema é frequentemente chamado de e n r e d o» (L 18; algo semelhante é afirmado também na primeira edição). Exposição, disposição, estruturação, desenvolvimento. «A disposição, ou exposição, das ideias e do conteúdo da obra, conforme exigido pelas leis da língua. Rus. изложение» TKP 14. K. Bizauskas distinguiu os significados dos termos exposição (forma de exposição das ideias / de uma ideia L 24) e estruturação L 22 (parte do conteúdo entre a introdução e o final). Na primeira edição, o termo disposição R 10 era usado com ambos os significados (cf. forma de disposição do pensamento / das ideias R 11). Na terceira edição, encontramos os termos disposição dos fatos L 104, disposição das ideias L 173. Outras diferenças Rašliava TKP 14. Na ata, foi riscada a frase segundo a qual rašliava deveria significar manuscritos e que essa palavra deveria ser usada no mesmo sentido em que é usada na língua viva do povo; em seu lugar, outra mão escreveu que isso «é uma coleção de escritos manuscritos» (TKP 14). Na terceira edição do manual de K. Bizauskas, essa palavra já não aparece. Na primeira edição, o autor tentou distinguir teoricamente os termos rašliava (obras apenas escritas) e rašytija (todas as obras verbais). J. Jablonskis, ao resenhar esse manual, afirmou que «para nós, pobres homenzinhos, é muito difícil compreender essas diferenças incompreensíveis» (Jablonskis 1933: 181). Metmens – fábula da obra TKP 14, cf. LKŽe metmenys «2. traços principais do projeto de alguma criação ou trabalho», mas exemplos apenas de so- 220 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija de fontes locais. K. Bizauskas aparentemente não usou este termo. É possível que o autor não tenha precisado dessa noção ou que ela seja difícil de compreender a partir do texto do manual. Êxito, símile, rus. притча TKP 14; sucesso, comparação TKP 17. Na primeira edição do manual, K. Bizauskas usou o termo sakmė R 9, mas provavelmente no sentido de «fábula», e não como equivalente do termo russo притча (que designa uma obra semelhante a uma fábula e a uma parábola). Na terceira edição, no mesmo lugar, encontra-se pasakėčia (para mais informações sobre o termo pasakėčia e seus sinônimos, ver Mitkevičienė 2005: 90). Discurso longo TKP 15. Em 1922, K. Bizauskas distingue discurso breve, periódico e misto (L. 33). Portanto, o autor do manual não precisou de um antônimo para o termo discurso breve. Derivado [período]; contrário [período] TKP 16. Na terceira edição do manual, não há conceitos designados por esses termos, embora existissem na primeira. Nela, são designados, respetivamente, como período derivado R 21 e período oposto R 21. DIFERENÇAS TERMINOLÓGICAS ENTRE A PRIMEIRA E A TERCEIRA EDIÇÕES DO MANUAL Cerca de um terço dos termos coincide plenamente na terminologia das duas edições. Como já foi dito, as edições do manual diferem em extensão; por isso, a terceira contém muitos termos novos que não figuravam na primeira. No entanto, alguns termos da edição mais recente designam conceitos já presentes na primeira edição — simplesmente foram alterados ou ampliados os nomes dos conceitos (sinonímia), ou modificadas as formas desses nomes (variação). Variantes A diferença mais evidente são as variantes dos termos, por exemplo, variantes fonéticas e/ou ortográficas: homonimas R 24 / omonimas L 39 (cf. omonimas TKP 17); ideia R 8 / ideia L 20, perspectiva R 11 / perspectiva L 23, poeta R 63 / poētas L 93 (cf. poētas TKP 18), forma poética da linguagem R 17 / forma poética da linguagem L 30 e obra poética R 19 / obra poética L 94, poesia R 18 / poesia L 26 (cf. poesia TKP 18) e poesia popular R 26 / poesia popular L 41, obra poética R 18 / obra poética L 32, provincialismo R 27 / provincialismo L 43, prosopopeia R 42 / prosopopeia L 64, sinónimo R 24 / sinónimo L 39 (e sinonymika R 25 / sinonimika L 40), tema R 6 / tėma L 17 (cf. tėma TKP 14), entre outros; Terminologija | 2018 | 25 221 variantes morfológicas: daktilius R 57 / daktilis L 84, hiperbolė R 45 / hiperbola L 68 (cf. hiperbola TKP 17), pagražinantis epitetas R 34 / pagražinamasis epitetas L 53 etc.; variantes funcionais16: tryskiemenis rimas R 60 / triskiemenis rimas L 89, vienskiemenis rimas R 60 / vienaskiemenis rimas L 89; dalių proporcingumas R 10 / dalių proporcingumas L 23, emocijingumas R 32 / emocingumas L 49 e emocinė kalba R 33 / emocinė kalba L 50; prozaìška kalbos forma R 17 / proziška kalbos forma L 31 etc.; mistos: chorejus R 57 / chorėjas L 84, epistularinė forma R 12 / epistolinė forma L 25, sudedamųjų dalių proporcingumas R 8 / sudedamųjų dalių proporcingumas L 20 etc. Como se vê pelos exemplos, as variantes não são numerosas; muitas vezes, os pares de variantes são aparentados entre si. A maioria dos termos que apresentaram variação é internacional, e a sua forma ainda não estava estabilizada no lituano daquela época. Atualmente, nem sempre se usa a variante da edição mais recente. Note-se que algumas variantes, sobretudo as fonéticas e ortográficas, podem ser simplesmente erros de revisão nas publicações. Sinônimos com a mesma raiz Termos compostos sinônimos com a mesma raiz (sinonímia dos constituintes dependentes). Termo com adjetivo formado pelo sufixo -iškas → termo com adjetivo formado pelo sufixo -inis: chronologiška eilė R 11 – chronologinė eilė L 24, dialogiška forma R 12 – dialoginė forma L 25, istoriškas romanas R 28 – istorinis romanas L 44 (e istorijos romanas L 159), lyriškas elementas R 65 – lyrinis elementas L 152, periodiška kalba R 19 – periodinė kalba L 34, poetiška kalba R 17 – poetinė kalba L 31 e poetiška minčių reiškimo forma R 31 – poetinė minčių reiškimo forma L 48, psichologiškas pagrindas R 11 – psichologinis pagrindas L 24, ritmiškas sakinys R 53 – ritminis sakinys L 80 e rytmiškas skyrius R 19 / ritmiškas skyrius R 53 – ritminis skyrius L 34 etc. Distinguem-se formalmente um pouco mais os sinônimos dramatiška forma R 12 – draminė forma L 25, prozaìška kalba R 17 – prozinė kalba L 31. Os constituintes dependentes de todos os sinônimos encontrados neste grupo têm raiz internacional. 16 Aqui segue-se a concepção de Jolanta Vaskelienė sobre variantes funcionais: «Consideram-se variantes funcionais as formas derivadas que têm as mesmas palavras-base e o mesmo afixo derivacional, mas diferem em alguns meios derivacionais secundários» (Vaskelienė 2013: 212). 222 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Termo com particípio → termo com adjetivo formado pelo sufixo -inis: kryžiuotasis rimas R 61 – kryžminis rimas L 91, rašytas veikalas R 5 / veikalas rašytas R 5 – rašytinis veikalas L 16 e rašomoji (literatūros) kalba R 30 – rašytinė (literatūros) kalba L 47. Outros: apsakomasis veikalas R 65 – pasakojamas veikalas L 100 / pasakojamasis veikalas L 101 (e pasakojimų veikalas L 100), eiliuota kalba R 53 / eiliuotoji kalba R 60 – eilėta kalba L 80 / eilėtoji kalba L 89, sąlyginis periodas R 21 – lygtinis periodas L 35 (cf. lygtinis [periodas] TKP 16), vidujinė veikalo pilnatis R 12 – išvidinė veikalo pilnatis L 25. Um exemplo de um tipo de sinonímia relevante naquela época é prozaïški raštai R 31 – prozos raštai L 49. Termos sinonímicos monolexicais de mesma raiz; termos sinonímicos compostos de mesma raiz. O termo da primeira edição eiliavimas R 54 foi substituído na terceira por um termo composto, eilėdara L 78. Com isso, formaram-se também pares de termos compostos sinônimos: metriškas eiliavimas R 55 – metriška eilėdara L 82, silabiškas eiliavimas R 54 – silabiška eilėdara L 81, toniškas eiliavimas R 55 – toniška eilėdara L 82 e liaudies toniškas eiliavimas R 55 – liaudies toniška eilėdara L 83, literatūros toniškas eiliavimas R 55 – literatūros toniška eilėdara L 83 etc. (see also the previous section). Nos diferentes volumes, empregam-se os termos compostos chorejinės eilės R 57 – chorejinis eilėraštis L 84, daktilinės eilės R 57 – daktilinis eilėraštis L 84, dvipedės eilės R 58 – dvipedis eilėraštis L 86, jambinės eilės R 57 – jambinis eilėraštis L 84, keturpėdės eilės R 58 – keturpedis eilėraštis L 87, penkiapėdės eilės R 58 – penkiapėdis eilėraštis L 87, šešiapėdės eilės R 59 – šešiapėdis eilėraštis L 87, tripėdės eilės R 58 / trypėdės eilės R 58 – tripėdis eilėraštis L 86. O termo monolexical eilėraštis17 não aparece na primeira edição, ao passo que na terceira se encontram tanto o termo eilės L 81 como eilėraštis L 80; compare-se: «A sonoridade da língua manifesta-se sobretudo em versos baseados no ritmo. A ciência de escrever ou compor poemas chama-se versificação, ou versificação» L 81. Ambos os termos são usados com mais de um sentido — designam tanto a linguagem ou a forma versificada (emprega-se o plural eilėraščiai) como uma obra em verso —, mas nem sempre é fácil determinar com precisão o seu significado. Ao preparar a terceira edição, K. Bizauskas substituiu alguns termos por termos formados pelo mesmo processo derivacional, mas com substantivos-base de mesma raiz distintos 17 O termo eilės foi amplamente usado no século XIX, enquanto eilėraštis surgiu na segunda década do século XX. Este último termo é uma criação de J. Jablonskis; foi incluído em 1918 no seu Mūsų žodynėlyje (ver LKŽe; Keinys 2010: 85). Terminologija | 2018 | 25 223 termos: logiškas nuoseklumas R 65 – logiškas nuosaikumas L 173, pagrindinės minties arba idėjos vienumas R 8 – pagrindinės minties, arba idėjos, vieningumas L 20, prirodymas R 7 – išrodymas L 19, šaukimas R 51 – sušukimas L 77 (cf. šaukimo figūra R 51 – sušūkimo figūra L 77), užbaiga R 10 – pabaiga L 19 (cf. galas R 7, L 19), užklausimas R 51 – paklausimas L 77 (cf. paklausimas TKP 17, and cf. užklausimo figūra R 51 – paklausimo figūra L 77), veikalo nepilnumas, arba neužbaigimas R 7 – veikalo nepilnumas, arba nepribaigimas L 19. Nas diferentes edições, usam-se os termos dv iprasmybė R 24 – dviprasmumas L 39, pajuoka R 46 – pajuokimas L 177; sakmė R 9 – pasakėčia L 20. O termo sakmė foi usado na primeira edição apenas no sentido de «fábula». Em 1918, no Mūsų žodynėlyje de J. Jablonskis já se encontra o neologismo pasakėčia, que também foi incorporado ao texto da edição de 1922 do manual de K. Bizauskas (como já mencionado, este último termo aparece em diversos pontos das atas da Comissão de Terminologia). Sinônimos de raízes distintas K. Bizauskas substituiu alguns termos da primeira edição por termos de raízes distintas, por exemplo: antgalvis R 12 – antraštė L 25, išdėstymas R 10 – klostymas L 22, išsireiškimas R 15 – posakis L 30, įvardijimas R 12 – pavadinimas L 181, maišyta forma R 12 – mišra forma L 25 e maišytos eilės R 57 – mišros eilės L 84 / mišrosios eilės L 86, puolimas R 20 – slūgimas L 34, tvarinys R 5 – kūrinys L 17 (and folktale tvarinys R 26 – liaudies kūrinys L 41, poezijos tvarinys R 25 – poezijos kūrinys L 41), tveryba R 3 – kūryba L 14; kalbėtojų veikalas R 65 – oratorių veikalas L 122 etc. J. Jablonskis corrigiu o decalque antgalvis já em 1904 e 1914, propondo substituí-lo por antrašu (ver Jablonskis 1935: 53, 140, 174). Em 1921, o mesmo J. Jablonskis substituiu o termo tvarinys, popular no início do século XX, por kūriniu (ver Jablonskis 1933: 241). Além disso, aparentemente levando em conta a opinião da Comissão de Terminologia e, em particular, de J. Jablonskis (ver Piročkinas 1986: 114), K. Bizauskas empregou nos termos a forma mišros / mišrosios (não mišrios) (cf. mišras, –a TKP 15, mišra, –oji eilė TKP 18). Em lugar de vários termos da primeira edição, na terceira o autor empregou termos motivados por outros traços, isto é, sinônimos aspectuais, por exemplo: ginamasis palyginimas R 38 – neigamasis palyginimas L 58, nutrauktoji kalba R 18 – trumpasakė kalba L 33, sąskambio arba atsiliepimo pilnumas R 61 – santarumo arba atsiliepimo pilnumas L 90 (cf. santarumas TKP 18). 224 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Na primeira edição, as obras são divididas em memorizadas e escritas, e na terceira, em orais e escritas. Os conceitos parecem ser os mesmos, mas os próprios termos atmintinis veikalas R 5 / veikalas atmintinis R 5 e sakytinis veikalas L 16 / veikalas sakytinis L 16 são motivados de formas diferentes e constituem oposições de bases distintas com os respetivos equivalentes. Sinónimos mistos18 Entre a primeira e a terceira edição do manual surgem várias combinações de sinónimos de diferentes tipos, por exemplo: eiliuotoji liaudies tvėryba R 62 – eiletoji liaudies kūryba L 93 / liaudies eilėta kūryba L 93, gramatiška priegaida R 52 – gramatikos kirtis L 79 e logiška priegaida R 52 – logikos kirtis L 79, poetiškas išsireiškimas R 17 – poėtinis posakis L 31 (cf. ainda poetiškas pasakymas L 32) e proza iškas išsireiškimas R 17 – prozinis posakis L 31 (cf. ainda proziškas pasakymas L 32), entre outros. Na primeira edição, o termo toniškas eiliavimas foi usado uma vez, ao lado dos sinónimos fonetiškas eiliavimas R 54 e garsinis eiliavimas R 55; na terceira, aparece garsinė eilėdara L 82 (o sinónimo principal é toniška eilėdara L 82). Consolidou-se toninė (e não garsinė) eilėdara, porque garsinė é um equivalente impreciso de toninė. Abandono de sinónimo(s) Observou-se que, em alguns casos, na terceira edição desaparecem sinónimos presentes na primeira edição — o mesmo conceito passa a ser designado por um único termo ou por um termo menos sinonímico do que na primeira edição, por exemplo: heksametras (šešmatis) R 55 → heksametras L 87, monologiška forma R 12 e monologinė forma R 11 → monologinė forma L 25, paveiksl ingumas R 9 e vaizdumas R 41, vaizdingumas R 26 → vaizdumas L 20 e vaizdingumas L 48, priešprieša arba antitezė R 50 → antitezė L 75 (cf. antitezė TKP 17), ritmiškumas 18 e ritmingumas R 53 → ritmingumas L 81, sutvirtinimas arba laipsniavimas (gradacija) R 49 → laipsniavimas (gradacija) L 74, entre outros. Por vezes, os termos da primeira edição foram substituídos não por sinónimos, mas por termos de significado mais restrito, cf.: «A criação popular do nosso povo está cheia de ternura. Basta pegar, por exemplo, nesta canção <...>» R 33 e «O folclore do nosso povo está cheio de ternura. Basta pegar, por exemplo, nesta canção <...>» L 51. 18 Para simplificar a descrição dos sinónimos, incluem-se aqui entre os sinónimos mistos os termos sinónimos que apresentam mais de uma característica, isto é, quando os termos compostos sinónimos diferem em mais de um elemento ou quando a série de sinónimos inclui mais de dois termos. Terminologija | 2018 | 25 225 Cabe observar que na edição posterior surgem sinônimos que não apareciam na primeira, ou a mesma noção é designada por mais termos; contudo, é preciso falar disso com cautela: a primeira edição é mais curta e, provavelmente, a mesma noção foi usada menos vezes, o que determina ou pode ter determinado também o número de sinônimos. SINÔNIMOS E VARIANTES TERMINOLÓGICAS NUMA ÚNICA EDIÇÃO DO MANUAL Sinônimos com o mesmo radical Termos compostos sinônimos com o mesmo radical (sinonímia dos constituintes modificadores). Termo com adjetivo sufixado em -inis e termo com adjetivo sufixado em -iškas. Alguns pares de sinônimos com o mesmo radical são formados por termos cujos constituintes modificadores são adjetivos com os sufixos -inis e -iškas, por exemplo: epinis elementas L 165 – epiškasis elementas L 165, epinis veikalas L 137 – epiškas veikalas L 159, mitinis elementas L 141 – mitiškas elementas L 147, poėtinis atvaizdavimas L 137 – poetiškas atvaizdavimas L 138, ritelinis romanas L 162 – riteliškas romanas L 162, entre outros. O facto de os termos deste tipo não se terem estabilizado também é demonstrado pelas diferenças terminológicas entre a terceira e a quarta edições, apresentadas brevemente no início do artigo. Termo com substantivo no genitivo e termo com adjetivo. Os pares de sinônimos são formados por termos com substantivo no genitivo e termos cujos constituintes modificadores são adjetivos, na maioria das vezes com o sufixo -inis, por exemplo: literatūros poezija L 136 – literatūrinė poezija L 136, istorijos daina L 99 – istorinė daina L 143, draminis veikalas L 137 – dramos veikalas L 25 (R 12), draminis veiksmas L 180 – dramos veiksmas L 180, moksliškas aprašymas L 111 – mokslo aprašymas L 112 (cf. proziški, arba moksliški, aprašymai L 111, em oposição a dailieji aprašymai L 111), pseudoklasikinė odė L 172 – pseudoklasikų odė L 175, šeimyninis romanas L 163 – šeiminis romanas L 163 – šeimos romanas L 197. Outro tipo de sinonímia, decorrente da sinonímia entre constituintes modificadores, é pontual, por exemplo: perkeltinė reikšmė L 59 – perkelta reikšmė L 60. Termos sinônimos monolexicais com o mesmo radical; termos compostos sinônimos com o mesmo radical. Os substantivos que funcionam como termos sinônimos monolexicais ou como constituintes principais de termos compostos têm 226 Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija radicais diferentes, por exemplo: atvaizdavimas L 101 – atvaizdinimas L 132, fantastiškas pasakojimas L 113 – fantastiškas apsakymas L 161 e poetinis pasakojimas L 146 – poetinis apsakymas L 155. Como sinônimos, na terceira edição K. Bizauskas empregou os termos eilutė L 81 (R 54) e eilė L 179, mas a frequência de uso mostra que o primeiro é considerado principal (o termo eilutė é mais conveniente do ponto de vista do sistema terminológico; cf. eilės). Os pares de sinônimos no manual também incluem termos com o mesmo radical tikrenybė L 22 (R 9) – tikrybė L 100; būsenos (buities) daina L 169. Termos sinônimos com diferentes números de constituintes. Os pares de variantes dos chamados termos curtos e longos são veikėjas L 140 – veikiamas asmuo L 180 / veikiantis asmuo L 183 / veikiamasis asmuo L 152. O sufixo –ėjas geralmente designa uma pessoa, pelo que se pode supor que tanto o termo monolexical como o termo composto variável refletem explicitamente os mesmos traços da noção. De modo correspondente, K. Bizauskas empregou como sinônimos os termos específicos vyriausias veikiamas asmuo L 147 – vyriausiasai veikėjas L 186. Aliás, K. Bizauskas não precisou do termo internacional personažas. Os termos dėstymo forma (dės­tysena) L 17 (cf. também minčių dėstymo forma L 24 / minties dėstymo forma L 24), poezijos teorija (poetika) L 129 poderiam ser considerados variantes longas e curtas. K. Bizauskas empregou como sinônimos os termos drama, arba draminė poezija L 138, lyrika, arba lyrinė poezija L 137; nutylėjimas L 76 (R 50) – nutylėjimo figūra L 76, pakartojimas L 71 (R 47) – pakartojimo figūra L 71 (R 48); fantastiškos kelionės L 113 – fantastiškų kelionių aprašymai L 113; mitas L 139 – mitiškas pasakojimas L 140; figūra L 70 (R 47) – figūrinis posakis L 173, entre outros. O membro longo desses pares funciona como uma espécie de termo classificatório e, em comparação com o curto, parece mais claro, pois assinala explicitamente mais traços da noção. Como a fonte em análise é um manual, a tarefa do autor devia ser mostrar com a maior clareza possível as relações entre noções e termos. Os termos com uma palavra explicativa contribuem para esse objetivo. É provável que o manual contenha mais exemplos desses sinônimos, mas identificá-los é problemático: é preciso compreender bem o sistema de noções e termos da época e do autor, pois, num texto contínuo, são usados não apenas sinônimos sistemáticos, mas também vários sinônimos contextuais: perífrases, hiperônimos no lugar de hipônimos, termos de significado mais amplo no lugar de termos de significado mais restrito, entre outros. Por isso, neste artigo, a sinonímia entre termos com diferentes números de constituintes é tratada de forma limitada. Terminologija | 2018 | 25 227 Sinônimos com raízes diferentes Sinonímia entre termos ou elementos de origem lituana e de raiz internacional. K. Bizauskas empregava como sinônimos o termo internacional forma L 15 (R 5) e os termos lituanos lytis L 170 e pavidalas L 144, dos quais o termo internacional predomina no manual. Uma das partes de uma obra dramática é designada pelo termo internacional aktas L 182 e pelo termo lituano veiksmas L 182, que competiram durante todo o período da independência. Outros sinônimos deste tipo: kreipimasis, arba apostrofa L 70 (R 47), kuriamoji vaizduotė, arba fantazija L 134, neologizmas (naujadaras) L 44 (R 28) etc.; também se podem mencionar alguns termos teatrais, por exemplo: kaukės arba maskos L 185, pušnys (koturnai) L 185, teatras, arba vaidykla L 184. K. Bizauskas nem sempre dava preferência ao termo mencionado primeiro; por exemplo, nos pares minčių reiškimas, arba stilius L 17 (R 6), leksikonas, arba žodynas L 28 (R 14), os segundos termos predominam no manual. A série de sinônimos dailioji raštija L 14 (R 4) e dailioji literatūra L 26 (R 12) / daili literatūra L 55 (R 36) (sobre literatūra ir raštija, ver adiante) é complementada pelo termo internacional beletristika L 14, que não é popular no manual. K. Bizauskas considerava o termo memuarai L 102, de origem internacional, sinônimo do termo užrašai L 102: «Memórias, ou apontamentos, são relatos de acontecimentos históricos e de outro tipo que o próprio autor observou ou mesmo dos quais participou» L 102. No entanto, na mesma edição encontramos termos compostos literatūros // teatriniai atsiminimai L 103, enquanto na edição anterior constava atsiminimai R 64. Em obras posteriores de teoria literária do período entre guerras, užrašai é usado como sinônimo dos termos memuarai ou atsiminimai. O autor do manual dava preferência ao termo metraščiai, mas também indicava sinônimos internacionais para esse termo, cf.: «Os anais, ou, como também são chamados, crônicas, anais, são o tipo mais simples de obras narrativas e surgem antes das outras obras narrativas» L 102. Em alguns casos, a relação entre os termos e/ou outras unidades lexicais não é inteiramente clara. Por exemplo, após o termo internacional cezūra L 87 (R 59), K. Bizauskas acrescentou entre parênteses perkirtimas, mas é mais provável que se trate apenas de uma explicação em lituano, e não de um sinônimo (na primeira edição, perkirtimas aparece depois de um travessão, por isso é difícil entendê-lo como sinônimo). Como já mencionado, K. Bizauskas indicou o termo internacional strofa L 91 (R 61) como sinônimo do termo posmas L 91 (R 61). Embora o primeiro seja um empréstimo eslavo terminologizado, o autor poderia tê-lo percebido como um termo lituano. 228 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija Os termos klasikinis periodas L 187 – klasikinis laikotarpis L 194, usados como sinônimos [de comédia e tragédia], e naujųjų laikų laikotarpis L 194 – naujųjų laikų periodas L 197. Um caso mais interessante de sinonímia é minties, ar idėjos išvystymo pilnumas L 20 (R 8). O termo idėja L 20 tem como sinônimo pagrindinė mintis L 2019, e o termo composto é formado pela omissão do elemento pagrindinis, como se fosse subentendido. Os termos karžyginis (herojinis) epas L 139, liaudies karžyginė (herojinė) poema L 145 têm elementos modificadores de origens diferentes; o mesmo ocorre com komiškas (juokingas) elementas L 189, juokinga, arba komiška, padėtis L 193 etc. Em parte, os sinônimos vaizdi, arba poetiška kalba L 32 também são do mesmo tipo. Sinonímia entre termos ou elementos de origem lituana. K. Bizauskas empregava como sinônimos os termos įvadas, arba įžanga L 22 (įvadas (įžanga) R 10), vaizdas R 49, L 63 – paveikslas L 130, os termos já mencionados pabaiga ir galas, bem como pagrindinė idėja L 16 (R 5) – vyriausioji idėja L 20 / vyriausia idėja L 20 (vyriausia idėja R 8) etc. Merecem menção à parte os sinônimos liaudies šnekamoji kalba L 27 – liaudies kalbamoji kalba L 47 (R 14). Tem-se a impressão de que o elemento intermediário foi inserido nesses termos para maior clareza, a fim de refletir a classificação dos conceitos. No texto, K. Bizauskas muitas vezes se contenta simplesmente com o termo liaudies kalba. Sinônimos aspectuais Os termos que o autor apresenta como sinônimos, mas com os quais o conceito é designado segundo outro traço motivador, merecem ser mencionados à parte — não seria apropriado compará-los com base na origem. Considerados isoladamente, os elementos que formam uma oposição não são sinônimos. Assim, K. Bizauskas indica como sinônimos os termos intenção do autor (objetivo da obra) L 24 (R 11); ode didática, ou filosófica L 173; ode artificial, sectária ou pseudoclássica L 172, obra artificial, sectária L 191; relação interna, ou causal L 100; relação externa, ou cronológica L 100; comédia clássica L 194 – comédia grega L 195, tragédia clássica L 187 – tragédia grega L 189, ode clássica, ou natural L 172; epopeia popular, ou oral L 138, lírica popular, ou oral L 167; epopeia literária, ou artística L 138; corrente literária ou escola literária L 136; drama burguês ou comédia lacrimosa L 197; língua mista, ou natural L 37; feminina- 19 No texto do manual, os termos variam: ideia principal da obra, ou ideia da obra L 20; ideia principal, ou ideia central da obra L 20. Terminologija | 2018 | 25 229 rima feminina L 89 / rima feminina L 90 (R 60) – rima dissilábica L 89 (R 60); ode moderna, artística L 172; conto de costumes, ou descritivo L 141; romance familiar, ou didático L 163 (mas cf. romance de família e didático L 197), entre outros. Sinônimos mistos O autor empregou como sinônimos os termos narrativa inventada, fantástica (fábula20) L 113 – narrativa fictícia L 141, período pseudoclássico L 187 – época pseudoclássica L 194 – período do pseudoclassicismo L 195; justeza (objetividade) L 95 – objetividade L 138 (cf. TŽŽ 1936 objetividade); representação L 165 – desenho L 174 – visualização L 192; canto heroico L 99 – hino heroico L 146, expressão poética L 31 – enunciado poético L 32, entre outros. Aqui também se podem acrescentar os termos teatrais artista21 (ator) L 183 – intérprete L 185. No manual, são sinônimos os termos obra lírica L 165 – obra de lírica L 166 – criação lírica L 171, embora o próprio K. Bizauskas tenha afirmado no manual que os termos obra e criação designam conceitos distintos: obra é uma criação elaborada quanto ao tema, conteúdo, plano, forma de exposição e estilo (L 17). Assim, os termos compostos com os elementos obra e criação podem ser tanto sinônimos contextuais como sistemáticos, se considerarmos neutralizada a oposição entre esses termos monolexicais quando integram termos compostos (de espécie). K. Bizauskas indicou no manual que o equivalente lituano do termo literatura é escrita: «Em lituano, literatura significa escrita» L 13. Os termos compostos sinônimos mostram que o termo plural escritos também é entendido como sinônimo; cf. história da literatura, ou da escrita, ou dos escritos L 14 (cf. história da literatura, ou da escrita R 4, teoria da literatura ou dos escritos L 15). K. Bizauskas empregou como sinônimos os termos prefácio L 24 – discurso oratório L 122 – obra oratória L 122 – discurso L 122 (cf. ainda a variante textual extensa discursos oratórios L 35). Os termos compostos podem ser considerados sinônimos aspectuais entre si, enquanto, em relação aos termos monolexicais, são como que classificatórios. Pode-se acrescentar aqui que o manual de K. Bizauskas contém observações sobre a relação e/ou o uso dos termos, que mostram que o autor atentou para 20 O termo fábula parece desempenhar aqui apenas uma função de especificação. 21 TŽŽ 1936: 81 rašoma, kad artistas yra beveik aktoriaus sinonimas. 230 Asta Mitkevičienė │ Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija atenção à particularidade do sistema de termos da ciência literária: «Embora muitas vezes digamos “linguagem do escritor” em vez de “estilo do escritor”, as palavras “linguagem” e “estilo” não são equivalentes; a diferença fica clara pelo que foi dito acima: a linguagem é apenas um instrumento de que o escritor se serve para desenvolver o seu estilo» L 30; «Por vezes, a palavra lenda é tomada num sentido mais amplo, isto é, assim se designa qualquer narrativa sobre tempos passados» L 145; «Uma categoria à parte de odes é constituída pelas odes religiosas, ou hinos <...>. Num sentido mais amplo, chamam-se hinos a todos os salmos e cânticos cristãos. Além disso, chamamos hinos aos cânticos nacionais solenes, que são entoados apenas em ocasiões excepcionais e que veneramos profundamente» L 175, etc. Variantes Na terceira edição, como se vê, ocorrem termos variáveis. Além dos já indicados na descrição dos sinónimos, podem ainda mencionar-se: arcaísmo L 43 / arcaísmo L 105 (R 24), epopeia L 146 / epopeia L 147, enredo L 18 (R 7) / enredo L 191; tropos L 59 (R 44) / tropo L 112 (R 39), Idade Média L 146 / Idade Média L 162; descrição de viagem L 112 / descrição de viagens L 113, unidade de tempo e lugar L 191 / unidade de lugar e tempo L 192, ideal positivo L 13 / ideal positivo L 132, etc. CONCLUSÕES O signatário da Ata de 16 de Fevereiro, K. Biz auskas, ocupa um lugar importante na história da terminologia lituana, porque 1) escreveu o primeiro manual lituano de teoria literária — uma fonte de terminologia dessa área; 2) durante o seu mandato como ministro da Educação, foi criada, junto do Ministério da Educação, a primeira comissão de terminologia da história da Lituânia; e 3) preparou uma lista de termos, provavelmente com base no manuscrito ou no material desse manual, e submeteu-a à apreciação da Comissão de Terminologia. O signatário compreendia bem a importância do trabalho terminológico e, como terminólogo, não era individualista: interessava-se pelo trabalho coletivo de organização da terminologia. Palyginus K. Bizausko vadovėlio (1922) terminiją su Terminologijos komisijos protokoluose užrašytais terminais matyti, kad daugiausia tos terminijos skiriasi bendrašak­niais sinonimais – K. Bizauskas pasirinko vieną ar kelis iš Terminologijos komisijos užfiksuotų bendrašaknių sinonimų arba pavartojo kitokius jiems bendrašaknius terminus. Šių dienų terminija panašesnė į K. Bizausko ir tai greičiausiai lėmė didesnė jo terminų sklaida. K. Bizauskas não se caracteriza nem por um purismo extremo nem por uma internacionalização excessiva da terminologia. A comparação dos termos nas duas edições do manual mostrou que o autor sobretudo aperfeiçoava a expressão dos termos — escolhia outra Terminologija | 2018 | 25 231 variante ou substituía um termo por um sinónimo da mesma raiz (é bastante típica a introdução de um termo composto com um adjetivo formado pelo sufixo -inis, em lugar de um termo composto de outra forma). Não tendia a substituir, posteriormente, os termos da primeira edição por termos de outra origem (lituana ou estrangeira); entre os pares de sinónimos de termos sem a mesma raiz presentes em edições diferentes, geralmente figuram apenas termos da mesma origem. Algumas alterações refletem as tendências de normalização linguística da época, mais precisamente, as correções de J. Jablonskis (tveryba → kūryba). A sinonímia e a variação dos termos (com a mesma raiz ou com raízes diferentes) também são características dos termos de uma mesma edição do manual, o que significa — ou poderia significar — que a terminologia ainda não estava estabilizada, que se procurava uma expressão mais precisa ou correta, ou que as variações dos termos no texto passavam despercebidas ou não eram consideradas suficientemente importantes para serem alteradas. Ao que parece, por razões didáticas, o autor não evitava sinónimos aspetuais. Hoje é difícil determinar se todas as variantes e todos os sinónimos dos termos do primeiro manual lituano de teoria literária são da autoria do próprio autor ou se resultam do trabalho de editores, publicadores ou outros colaboradores. FONTES PRINCIPAIS L – Biz auskas K. Teoria da literatura. Manual para escolas de ensino superior. 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Zundė P. 1993: Kazys Bizauskas 1, Chicago: Lietuviškos knygos klubas. Zundė P. 1994: Kazys Bizauskas 2, Chicago: Lietuviškos knygos klubas. KAZYS BIZAUSKAS, SIGNATÁRIO DO ATO DE INDEPENDÊNCIA DA LITUÂNIA, E A TERMINOLOGIA LITUANA DA CIÊNCIA LITERÁRIA Há 100 anos foi publicado o primeiro manual lituano de teoria literária. É simbólico que o autor deste manual seja Kazys (Kazimieras) Bizauskas (1893–1941), signatário do Ato de Independência da Lituânia (1918). O objetivo deste artigo é discutir a terminologia da ciência literária empregada por Bizauskas e sua atuação na organização do trabalho terminológico. Bizauskas ocupa um lugar importante na história da terminologia lituana porque: 1) escreveu o primeiro manual lituano de teoria literária, que também é uma fonte de terminologia; 2) durante seu mandato como ministro da Educação, foi criada a primeira comissão de terminologia junto ao Ministério da Educação; e 3) preparou uma lista de termos, provavelmente com base no manuscrito ou no material de seu manual, e a apresentou para discussão à Comissão de Terminologia. Bizauskas compreendia bem a importância do trabalho terminológico e, como terminólogo, não era individualista: participava do trabalho coletivo de organização da terminologia. Terminologija | 2018 | 25 2 3 3 The comparison of terms in Biz auskas’ textbook (1922) and terms recorded in the minutes of the Terminology Commission shows that these terms mainly differ in synonyms having the same root – Biz auskas either used one or more synonyms with the same root which were discussed by the Terminology Commission or used different synonyms with the same root. Terminology of the present is more similar to the terminology used by Biz auskas, probably because of the wider dissemination of his terms. Nem o purismo extremo nem a determinação de internacionalizar a terminologia são características de Bizauskas. A comparação de duas edições do manual revela que ele alterava sobretudo a forma dos termos para torná-los mais precisos: escolhia outra variante ou substituía um termo por um sinônimo com a mesma raiz (é bastante típica a introdução de um termo complexo que inclui um adjetivo com o sufixo -inis em vez de um termo complexo com uma forma diferente). Não tendia a substituir termos da primeira edição por termos de origem diferente (lituana ou estrangeira). Os termos sinônimos que têm raízes diferentes na primeira e na segunda edições são da mesma origem. Algumas alterações correspondem às tendências de padronização da época. A variação e a sinonímia dos termos (com a mesma raiz ou com raízes diferentes) são características de uma única edição do manual (a 3rd edição foi analisada sob esse aspecto) e isso pode indicar falta de estabilidade na terminologia, a busca por uma forma mais precisa ou mais correta, ou que as variações passaram despercebidas ou foram consideradas insignificantes demais para serem alteradas. Parece que, por razões didáticas, o autor optou por não evitar sinônimos aspectuais. É difícil determinar agora se todos os sinônimos e variantes do primeiro manual lituano de termos literários foram introduzidos pelo próprio autor ou pelos editores, pelos responsáveis pela publicação ou por outros colaboradores. Recebido em 2018-07-31 Asta Mitkevičienė Instituto da Língua Lituana P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E-mail: [email protected] 2 3 4 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazy[s] Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija