Ο Καζύς Μπιζάουσκας, υπογράφων της Πράξης Ανεξαρτησίας της Λιθουανίας, και η ορολογία της λιθουανικής λογοτεχνικής επιστήμης
ASTA MITKEVIČIENĖ
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ: υπογράφων, ορολογία, όροι λογοτεχνικής επιστήμης, επιτροπή ορολογίας, τυποποίηση όρων, συνώνυμα
Ο καθορισμός των όρων δεν είναι υπόθεση ενός μεμονωμένου ενδιαφερομένου ή συγγραφέα, αλλά κοινή υπόθεση όλων μας
(Καζύς Μπιζάουσκας, 1922, Ρώμη)1
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Φέτος, το 2018, γιορτάζουμε την εκατονταετηρίδα της αποκατάστασης του λιθουανικού κράτους. Είναι συμβολικό ότι πριν από 100 χρόνια εκδόθηκε και το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας, και συγγραφέας του ήταν ο νεότερος σε ηλικία υπογράφων της Πράξης της 16ης Φεβρουαρίου, ο Καζύς (Καζιμιέρας) Μπιζάουσκας (1893–1941).
Κρατικός αξιωματούχος της Λιθουανίας, πολιτικός, υπογράφων, υπουργός Παιδείας, διπλωμάτης, παιδαγωγός, δημοσιογράφος, κριτικός λογοτεχνίας, μεταφραστής... Έτσι μπορεί να περιγραφεί συνοπτικά αυτή η πολυσχιδής προσωπικότητα. Ο Κ. Μπιζάουσκας γεννήθηκε πριν από 125 χρόνια στη Λετονία (οι πηγές διαφέρουν ως προς το έτος γέννησης). Φοίτησε στο γυμνάσιο της Μιτάουας (Λετονία), στην Ελβετία, στο Βίλνιους και στο Κάουνας. Αφού αποφοίτησε από το γυμνάσιο του Κάουνας, σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας την περίοδο 1913–1915, αλλά δεν ολοκλήρωσε τις σπουδές του λόγω του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Από το 1909 συνεργαζόταν ήδη με τον λιθουανικό Τύπο. Μαζί με άλλους εξασφάλισε άδεια το 1915 για την ίδρυση λιθουανικού γυμ-
Ο Καζύς Μπιζάουσκας το 1921
LCVA, 0-011200
1 L 4. Την περίοδο 1922–1923 ο Κ. Μπιζάουσκας ήταν εκπρόσωπος της Λιθουανίας στο Βατικανό.
Terminologija | 2018 | 25
201
…γυμνάσιο, έγινε ο ίδιος επιθεωρητής του και δίδαξε επίσης εκεί λιθουανικά και λατινικά. Από το 1915 ο K. Bizauskas συμμετείχε και στην Επιτροπή Προετοιμασίας Σχολικών Εγχειριδίων της Λιθουανικής Επιστημονικής Εταιρείας, στην οποία συμμετείχαν ακόμη οι Mykolas Biržiška, Augustinas Janulaitis, Petras Klimas και Antanas Smetona. Το 1917 ο K. Bizauskas, αν και δεν είχε ακόμη συμπληρώσει τα απαιτούμενα 25 έτη, προσκλήθηκε στη Λιθουανική Διάσκεψη στο Vilnius, όπου εκλέχθηκε μέλος του Συμβουλίου της Λιθουανίας. Από το 1920 έως το 1922 διετέλεσε υπουργός Παιδείας στην κυβέρνηση του Kazys Grinius. Το σημαντικότερο καθήκον του ως υπουργού ήταν η δημιουργία ενός λιθουανικού εκπαιδευτικού συστήματος που θα διασφάλιζε την εθνική διαπαιδαγώγηση. Για τον K. Bizauskas, ο σύγχρονός του Rapolas Skipitis, υπουργός Εσωτερικών στην ίδια κυβέρνηση, έγραψε: «Ως υπουργός Παιδείας, ο K. Bizauskas ήταν ικανός οργανωτής των εκπαιδευτικών ζητημάτων. Παρέμενε σταθερός στις βασικές πεποιθήσεις του, αλλά ήταν ευέλικτος στην τακτική του. Στις συνεδριάσεις του Υπουργικού Συμβουλίου δεν σημειώνονταν ποτέ οξείες συγκρούσεις μεταξύ του K. Bizauskas και των άλλων υπουργών. Ήδη από αυτό μπορεί να συναχθεί ότι ο K. Bizauskas ήταν καλός ψυχολόγος και άνθρωπος με καλό χαρακτήρα» (Skipitis 1961: 352) (για περισσότερα σχετικά με τον K. Bizauskas και την πολιτική και κοινωνική του δράση, βλ. VLE III· Zundė 1993, 1994· Banevičius 1991: 44· Liekis 1996: 103–131, Blažytė-Baužienė 2006 κ.ά.).
Το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας
Η πρώτη έκδοση του εγχειριδίου θεωρίας της λογοτεχνίας του K. Bizauskas, με τίτλο Θεωρία της γραμματείας και της λογοτεχνίας (πρώτο μέρος), κυκλοφόρησε ως αυτοτελές βιβλίο το 1918 στο Kaunas, ως έκδοση της Ateitis, αρ. 19 (τυπώθηκε στο τυπογραφείο του Saliamonas Banaitis· βλ. εικ. 1)2. Ο πρόλογος γράφτηκε στο Panevėžys την 1η Ιουνίου 2017. Η δεύτερη έκδοση, χωρίς αλλαγές και με τον ίδιο τίτλο, κυκλοφόρησε το 1920 ως έκδοση της Εταιρείας του Αγίου Καζιμίρου (εκδόθηκε στο Kaunas, τυπώθηκε στο τυπογραφείο «Šviesa»). Στην αρχή της περιλαμβάνεται ο ίδιος πρόλογος της πρώτης έκδοσης. Η τρίτη, αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση κυκλοφόρησε το δεύτερο εξάμηνο του 1922 στο Kaunas (τυπώθηκε στο τυπογραφείο του Otto Elsner στο Βερολίνο). Αναθεωρήθηκε και ο τίτλος του εγχειριδίου – Θεωρία της λογοτεχνίας. Εγχειρίδιο για ανώτερες σχολές3. Έναν χρόνο αργότερα, το 1923, κυκλοφόρησε και η τελευταία έκδοση του εγχειριδίου (εκδόθηκε
2 Αρχικά, το πρώτο μέρος τυπώθηκε σε ξεχωριστά τμήματα το 1918 στο Ateitis (στα τεύχη 1–6, από τον Ιανουάριο έως τον Ιούνιο). Αυτή η μορφή, βεβαίως, δεν ήταν πρακτική για τη διδασκαλία και τη μελέτη.
3 Ο τίτλος της πρώτης (και της δεύτερης) έκδοσης, Θεωρία της γραμματείας και της λογοτεχνίας, ήταν ανακριβής· πιθανότατα διατηρήθηκε έτσι από απροσεξία, καθώς ο ίδιος ο K. Bizauskas θεωρούσε στην πρώτη έκδοση τους όρους λογοτεχνία και γραμματεία απόλυτα συνώνυμους, πρβλ.: «Κατά τη γνώμη μας, λοιπόν, δεν πράττουν σωστά όσοι θέλουν να διακρίνουν κάποια διαφορά ανάμεσα στις δύο αυτές έννοιες (λογοτεχνία, γραμματεία)» R 3.
202
Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Εικ. 1. Το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας
στο Kaunas, τυπώθηκε στο Tilžė, στο τυπογραφείο του J. Reylender και του γιου του). Όπως αναφέρεται στον πρόλογο, υπέστη μόνο μικρές διορθώσεις, ενώ οι όροι παρέμειναν ίδιοι. Ωστόσο, μια ματιά στα περιεχόμενα της τελευταίας έκδοσης αποκαλύπτει ήδη ορολογικές διαφορές: στην τρίτη έκδοση ποίημα, στην τέταρτη, στην ίδια θέση, ποίημα, και αντίστοιχα δραματική ποίηση και δραματική ποίηση / δραματική ποίηση, δραματική δράση και δραματική δράση, επική ποίηση και επική ποίηση, λυρικά έργα και λυρικά έργα, λυρική ποίηση και λυρική ποίηση κ.ά. Ο συγγραφέας ενδέχεται να θεωρούσε αυτές τις διαφορές ορολογικά ασήμαντες (αν έκανε ο ίδιος τις διορθώσεις) ή οι αλλαγές να εισήχθησαν από τους επιμελητές.
Terminologija | 2018 | 25
203
Ο Adomas Jakštas (Aleksandras Dambrauskas) αξιολόγησε θετικά την πρώτη έκδοση (βλ. Jakštas 1923: 373), καθώς ο ίδιος εξέδιδε και επιμελούνταν το Ateitis. Τη δεύτερη έκδοση αξιολόγησε το 1920 ο Jonas Jablonskis. Έγραψε: «Το σύγγραμμα είναι εξαιρετικά ασυνήθιστο: ξεχωρίζει από τα άλλα σχολικά εγχειρίδια ως προς το περιεχόμενο, τη γλώσσα και την ορθογραφία. Όλα εδώ είναι ασυνήθιστα και αξιέπαινα» (Jablonskis 1933: 181). Ωστόσο, κατά τη γνώμη του J. Jablonskis, δεν μπορούσε να κατηγορηθεί ο K. Bizauskas για την ποιότητα του εγχειριδίου, επειδή «είχε γράψει το σύγγραμμά του σε μια εποχή που δεν είχαμε τίποτε για τον σκοπό αυτό, όταν αρχίσαμε να εργαζόμαστε στο δικό μας σχολείο» (Jablonskis 1933: 182). Σύμφωνα με τον J. Jablonskis, όταν εκδόθηκε η δεύτερη έκδοση, ο συγγραφέας δεν βρισκόταν καν στη Λιθουανία4, και αν ο K. Bizauskas εξέδιδε ο ίδιος το εγχειρίδιο, ασφαλώς θα το αναθεωρούσε σημαντικά. Αυτό ακριβώς έκανε.
Η έκδοση του 1918 είναι μικρότερη σε έκταση από την τρίτη (65 σελ. (23 cm) και 199 σελ. (17 cm), αντίστοιχα). Αποτελείται από πρόλογο, εισαγωγή και το κύριο μέρος, με τίτλο «Γενικό μέρος της θεωρίας της λογοτεχνίας». Το κύριο αυτό μέρος διαιρείται σε τέσσερα κεφάλαια: 1) «Γενικές γνώσεις για τα έργα» (σ. 5–13), 2) «Η επιστήμη της υφολογίας» (σ. 13–52), η οποία με τη σειρά της χωρίζεται σε υποενότητες – «Το ύφος και το αντικείμενο της υφολογίας», «Γενικές μορφές έκφρασης των σκέψεων στα έργα», «Απαιτήσεις που τίθενται στο ύφος κάθε συγγραφέα», «Άλλα χαρακτηριστικά του ύφους», 3) «Στιχουργική ή προσωδία» (σ. 52–63), 4) «Η εσωτερική πλευρά των έργων» (σ. 63–65).
Η τρίτη έκδοση περιλαμβάνει επίσης πρόλογο, εισαγωγή και το «Γενικό μέρος της θεωρίας της λογοτεχνίας» (σ. 15–93), αλλά το τελευταίο έχει πλέον τρία κεφάλαια (λείπει το προαναφερθέν τέταρτο, το οποίο ήταν εξαιρετικά σύντομο). Η μεγαλύτερη διαφορά μεταξύ των εκδόσεων ως προς το περιεχόμενο είναι ότι στην τρίτη προστέθηκε ένα δεύτερο κύριο μέρος, «Ειδικό μέρος της θεωρίας της λογοτεχνίας» (σ. 94–199), το οποίο καταλαμβάνει πάνω από το ήμισυ (53%) του εγχειριδίου. Αυτό το δεύτερο μέρος αποτελείται από δύο κύρια κεφάλαια – «Θεωρία της πεζογραφίας (πεζογραφία)» (σ. 98–129) και «Θεωρία της ποίησης (ποιητική)» (σ. 129–199). Στην αρχή του δεύτερου μέρους εξετάζονται οι έννοιες της πεζογραφίας και της ποίησης, καθώς και τα χαρακτηριστικά τους. Το πρώτο κεφάλαιο αυτού του μέρους, «Θεωρία της πεζογραφίας (πεζογραφία)», χωρίζεται σε τέσσερις υποενότητες: 1) «Αφηγήσεις», 2) «Περιγραφές», 3) «Επιστημονικά ή φιλοσοφικά έργα» (ειδικότερα: «Συλλογισμοί» και «Σύστημα ή επιστήμη»), 4) «Έργα ρητόρων (λόγοι)» (ειδικότερα: «Απλός λόγος» και «Δικανικός λόγος (κηρύγματα)»). Το δεύτερο κεφάλαιο, «Θεωρία της ποίησης (ποιητική)», αποτελείται από τρεις κύριες υποενότητες: 1) «Επική ποίηση» (ειδικότερα: «Λαϊκό έπος», «Έπος της τέχνης», «Σύγχρονο έπος της τέχνης, για…
4 Το 1919–1920 ο K. Bizauskas ήταν σύμβουλος της λιθουανικής αντιπροσωπείας στο Λονδίνο.
204
Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signatarasKazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
2 pav. K. Bizausko literatūros teorijos vadovėlio (1922) fragmentas
μων»), 2) «Λυρική ποίηση» (αναλυτικότερα: «Λαϊκή λυρική ποίηση», «Λογοτεχνική λυρική ποίηση»), 3) «Δραματική ποίηση» (για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με το περιεχόμενο του εγχειριδίου, βλ. Girdzijauskas 2006 [1993]). Από τα περιεχόμενα προκύπτει ότι το εγχειρίδιο καλύπτει ευρύ φάσμα θεμάτων. Στην τρίτη έκδοση (βλ. Εικ. 2) χρησιμοποιούνται περίπου 800 διαφορετικοί όροι.
Η πρώτη και η τρίτη έκδοση του εγχειριδίου διαφέρουν όχι μόνο ως προς την έκταση, αλλά και ως προς τη γλώσσα. Ο Πίνακας 1 δείχνει πώς εξηγείται η έννοια «μετωνυμία» στις δύο αυτές εκδόσεις και πώς πρότεινε να διορθωθεί ο J. Jablonskis στην προαναφερθείσα βιβλιοκρισία.
Πρέπει να προστεθεί ότι το εν λόγω εγχειρίδιο, ασφαλώς, δεν προέκυψε από το πουθενά — «οι βασικές έννοιες και αντιλήψεις είχαν ήδη διαμορφωθεί ή διαμορφώνονταν στη λογοτεχνική κριτική της εποχής» (Girdzijauskas 2006 [1993]: 50). Υπενθυμίζεται ότι η πρώτη ιστορία της λιθουανικής λογοτεχνίας Lietuviszkieje rasztai ir rasztininkai, γραμμένη από τον Jonas Šliūpas, εκδόθηκε το 1890. Το 1898 ο Vincas Kudirka δημοσίευσε στο Varpe την πρώτη λιθουανική θεωρία στιχουργικής, Tiesos eilėms rašyti. Πολλοί όροι λογοτεχνικής θεωρίας απαντούν στο εκτενές άρθρο του Kazimieras Macius (Samogita), που δημοσιεύτηκε στη Žinyčioje (1900). Κατά τη δεύτερη δεκαετία του 20ού αιώνα εκδόθηκαν λιθουανικά εγχειρίδια λογοτεχνίας ή
Terminologija | 2018 | 25
205
Πίνακας 1. Ερμηνεία του όρου μετωνυμία στις εκδόσεις του 1918 και του 1922 του εγχειριδίου λογοτεχνικής θεωρίας του K. Bizauskas και πρόταση του J. Jablonskis
Έκδοση του 1918
Πρόταση του J. Jablonskis (1920)
Έκδοση του 1922
«Μετωνυμία είναι ένα τροπικό σχήμα στο οποίο μία έννοια αντικαθίσταται από μία άλλη, με βάση τη στενή σχέση μεταξύ των εννοιών αυτών. Στενή σχέση υπάρχει, για παράδειγμα, μεταξύ αιτίας και πράξης, εργαλείου και πράξης, συγγραφέα και έργου του, ιδιοκτήτη και ιδιοκτησίας, υλικού και αντικειμένου που κατασκευάζεται από αυτό, περιέχοντος και περιεχομένου κ.ο.κ. Οι έννοιες που βρίσκονται σε πολύ στενή σχέση χρησιμοποιούνται στον λόγο η μία αντί της άλλης» R 44.
«Μετωνυμία είναι ένα τέτοιο τροπικό σχήμα, με το οποίο στη θέση μιας έννοιας χρησιμοποιούμε στον λόγο μια άλλη έννοια, τη λέξη που δηλώνει την άλλη έννοια· ενεργώντας έτσι, βασιζόμαστε στη στενή σχέση των εννοιών αυτών, στην εγγύτητά τους. Στενή σχέση υπάρχει, για παράδειγμα, μεταξύ αιτίας και πράξης, εργαλείου και πράξης, συγγραφέα και έργου του, ιδιοκτήτη και ιδιοκτησίας (περιουσίας), υλικού και αντικειμένου που κατασκευάζεται από αυτό, δοχείου και περιεχομένου κ.ο.κ. Έτσι, οι έννοιες αυτές, όντας συνδεδεμένες με αυτόν τον τρόπο, χρησιμοποιούνται στον λόγο η μία στη θέση της άλλης (της δεύτερης)» (Jablonskis 1933: 182).
«Μετωνυμία είναι ένα τέτοιο τροπικό σχήμα στο οποίο μία έννοια αντικαθίσταται από μία άλλη, με βάση τη στενή σχέση μεταξύ των εννοιών αυτών. Στενή σχέση υπάρχει, για παράδειγμα, μεταξύ αιτίας και πράξης, εργαλείου και πράξης, συγγραφέα και έργου του, ιδιοκτήτη και ιδιοκτησίας, υλικού και αντικειμένου που κατασκευάζεται από αυτό, δοχείου και περιεχομένου κ.ο.κ. Έτσι, οι έννοιες που έχουν την πιο στενή σχέση χρησιμοποιούνται πράγματι στον λόγο η μία αντί της άλλης» L 66.
jiems prilyginami (žr. Bukauskienė 1993) darbai: Juozo Gabrio-Paršaičio Lietuvių literatūros apžvalga (2 d., 1913, 1916), Sofijos Kymantaitės-Čiurlionienės Iš mūsų literatūros (1913) ir Lietuvių literatūros istorijos konspektas (1918), Mykolo Biržiškos (taip pat Nepriklausomybės Akto signataro) Dainų literatūros vadovėlis (1916)5.
Πριν από τη σχολική μεταρρύθμιση του 1936 διδασκόταν πρώτα η λογοτεχνική θεωρία και όχι η ιστορία, ενώ και στα λογοτεχνικά προγράμματα του μεσοπολέμου αφιερωνόταν αρκετά μεγάλος χώρος στην ίδια τη λογοτεχνική θεωρία (Bukauskienė 1993: 104, 56). Επομένως, είναι προφανής και η ανάγκη για εγχειρίδια λογοτεχνικής θεωρίας: εκτός από το εγχειρίδιο του K. Bizauskas, κατά τα χρόνια της ανεξάρτητης Λιθουανίας εκδόθηκαν έργα των Motiejus Gustaitis, Jonas
5 Στον πρόλογο της δεύτερης έκδοσης αυτού του εγχειριδίου, η οποία κυκλοφόρησε το 1923, δηλαδή μετά την αναθεωρημένη έκδοση του εγχειριδίου του K. Bizauskas, ο M. Biržiška δηλώνει διστακτικά ότι εισάγει ορισμένους όρους λογοτεχνικής θεωρίας, χωρίς όμως να επιμένει σε αυτούς. Πιθανότατα θεωρούσε νέους όρους όπως įgyvinėlis 80 «προσωποποιία», įklausimas 93, išaukimas 99, pakeituolis 80 «μετωνυμία», prievardėlis 84 και prievardis 80 «επίθετο» κ.ά.
206 Asta Mitkevičienė │ Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
τα εγχειρίδια θεωρίας της λογοτεχνίας των Norkus, Stasys Čėšūnas και Juozas Ambrazevičius, τα περισσότερα από τα οποία εκδόθηκαν περισσότερες από μία ή δύο φορές6.
Το εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας του K. Bizauskas είναι ταυτόχρονα και το πρώτο λιθουανικό διδακτικό εγχειρίδιο υφολογίας7. Στο έργο αυτό η υφολογία προσεγγίζεται ουσιαστικά από γλωσσολογική σκοπιά, αν και συνδέεται παραδοσιακά με τη θεωρία της λογοτεχνίας (βλ. αναλυτικότερα Šoblinskas 1979: 24–25· Knabikaitė 2006: 69–71). Σύμφωνα με τον Adomas Šoblinskas, στον συγγραφέα του εγχειριδίου «θα έπρεπε να αναγνωριστεί ο τιμητικός τίτλος του πρωτοπόρου της υφολογίας της λιθουανικής γλώσσας» (1979: 24).
K. Bizausko vadovėlį literatūrologiniu požiūriu nagrinėjo Juozas Girdzijauskas (2006 [1993]: 49–56), pedagoginiu – Teresė Bukauskienė (1993: 104–106). Literatūrologai šį vadovėlį vertina nevienodai, matyt, į jį žvelgdami kiek kitaip ir skirtinguose kontekstuose, pavyzdžiui, J. Girdzijauskas teigia, kad „K. Bizausko vadovėlis yra universalus ir kartu kompaktiškas, labai turiningas ir kartu sistemiškas“, o plačia literatūros sąvoka jis „kaip tik atitinka šiuolaikinę teorinės minties tendenciją“ (Girdzijauskas 2006 [1993]: 55, 56). O štai Giedrius Viliūnas jį apibūdina kaip neaukšto lygio kompiliaciją (Viliūnas 2003: 271).
Σκοπός του παρόντος άρθρου είναι να εξετάσει την ορολογία των λογοτεχνικών σπουδών που χρησιμοποιούσε ο K. Bizauskas και τη δική του δραστηριότητα στον οργανωμένο εξορθολογισμό των όρων. Οι μέθοδοι της μελέτης είναι περιγραφική-αναλυτική και συγκριτική. Αρχικά περιγράφεται ο ρόλος του K. Bizauskas στις εργασίες της Επιτροπής Ορολογίας (1921–1926), κατόπιν συγκρίνονται οι όροι που καταγράφηκαν στα πρακτικά της επιτροπής με την ορολογία του εγχειριδίου του (1922), έπειτα εξετάζονται οι ορολογικές διαφορές μεταξύ των εκδόσεων του εγχειριδίου του 1918 και του 1922 και, τέλος, παρουσιάζονται συνοπτικά οι συνώνυμοι όροι και οι παραλλαγές μιας έκδοσης (1922). Έτσι, η έμφαση δίνεται κυρίως στα συνώνυμα και στις παραλλαγές, μέσω των οποίων αναδεικνύονται παράλληλα οι μεταβολές και οι δυσκολίες της ορολογίας εκείνης της εποχής.
KAZYS BIZAUSKAS ΚΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑΣ
Στη Λιθουανία, η οργανωμένη ορολογική εργασία σε κρατικό επίπεδο ξεκίνησε το 1921. Εκείνη τη χρονιά, στις 14 Μαρτίου, ιδρύθηκε στην Υπουργείο Παιδείας η Επιτροπή Ορολογίας (βλ. αναλυτικότερα Keinys 2012 [1967]: 38–41· Auk-
6 Μια εικόνα για τη θέση της ορολογίας του K. Bizauskas στο πλαίσιο της ορολογίας της περιόδου της ανεξαρτησίας μπορεί να σχηματιστεί από το άρθρο της Asta Mitkevičienė (2015).
7 Το δεύτερο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας, γραμμένο από τον M. Gustaitis, κυκλοφόρησε το 1923 και μάλιστα τιτλοφορήθηκε Stilistika (υπότιτλος Vadovėlis literatūros teorijai· 2η, εμπλουτισμένη έκδοση (1927) Stilistika. Literatūros teorijos vadovėlis).
Terminologija | 2018 | 25
207
soriūtė 2011). Švietimo ministru tuo metu kaip tik ir buvo K. Bizauskas. Pirmasis šios komisijos posėdis įvyko kiek daugiau nei po mėnesio – balandžio 21 dieną, o jame dalyvavo septyni iš dešimties kviestų komisijos narių: Kazimieras Būga, Aleksandras Dambrauskas, Pranas Dovydaitis, Jonas Jablonskis, Pranas Mašiotas (viceministras K. Bizausko vadovaujamoje Švietimo ministerijoje), Antanas Smetona ir Antanas Vireliūnas (neatvyko Vladas Požėla, Juozas Tumas ir Adomas Varnas). Kaip matyti iš posėdžio sekretoriaus A. Vireliūno surašyto protokolo, komisija pirmajame posėdyje, kuriam pirmininkavo A. Smetona, sau išsikėlė du uždavinius: 1) „[b]uvo iškelta pirmiausiajį Komisijos uždavinį esant suvienodinti oficialinė valstybės įstaigų kalba“; 2) „[t]aip pat susirinkusieji pasisakė reikiant peržiūrėti ir pataisyti ir šiaip sau įvairių mokslo šakų terminai“ (TKP 1, išskirta protokole. – A. M.).
Κατά τη 13η συνεδρίαση, στις 6 Οκτωβρίου του ίδιου έτους, η Επιτροπή Ορολογίας αποφάσισε να συγκροτήσει υποεπιτροπές ορολογίας για τα μαθηματικά, τις φυσικές επιστήμες, τη γεωγραφία, τη λογοτεχνία και το δίκαιο (teisių) (komisijėlės). Στο μέλος της επιτροπής J. Tumas-Vaižgantas ανατέθηκε να συγκροτήσει την υποεπιτροπή λογοτεχνικής ορολογίας, προσκαλώντας ως συνεργάτες τον Liudas Gira και τον Vincas Krėvė (TKP 13). Μόλις μία εβδομάδα αργότερα, στη συνεδρίαση της Επιτροπής Ορολογίας που πραγματοποιήθηκε στις 13 Οκτωβρίου, άρχισε η εξέταση όρων των λογοτεχνικών σπουδών· τον κατάλογο όρων που είχε υποβληθεί στην επιτροπή εισηγήθηκε ο J. Tumas. Τον κατάλογο αυτόν είχε καταρτίσει ο ίδιος ο K. Bizauskas8. Καθώς η εξέταση του καταλόγου άρχισε αμέσως μετά τη συγκρότηση της υποεπιτροπής λογοτεχνίας, μπορούμε να υποθέσουμε ότι είχε συνταχθεί και ήταν ήδη γνωστός στα μέλη πριν από τη συγκρότησή της. Οι όροι εξετάστηκαν σε επτά συνεδριάσεις — από τη 14η έως και την 21η, εξαιρουμένης της 20ής — τον Οκτώβριο και τον Νοέμβριο του ίδιου έτους9 (βλ. αναλυτικότερα Mitkevičienė 2013). Στην 23η συνεδρίαση, στις 5 Δεκεμβρίου, όπως προκύπτει από τα πρακτικά, διαβάστηκαν τα πρακτικά των τριών τελευταίων συνεδριάσεων (άρα και της 21ης) και έγινε σύντομη αναφορά σε δύο από τους όρους που είχαν εξεταστεί.
Αξίζει να προστεθεί ότι ο K. Bizauskas συμμετείχε μόνο σε μία συνεδρίαση (την 18η, βλ. Εικ. 3). Είναι ενδιαφέρον ότι στη συνεδρίαση εκείνη εξετάστηκαν οι δικαστικοί όροι που είχε υποβάλει ο Antanas Kriščiūkaitis και μόνο μετά από αυτούς οι όροι των λογοτεχνικών σπουδών, περισσό-
8 Στα πρακτικά της 18ης συνεδρίασης σημειώνεται δίπλα στο όνομα του K. Bizauskas ότι είναι ο συντάκτης του καταλόγου όρων.
9 Στο βιβλίο πρακτικών της Επιτροπής Ορολογίας, μετά το 19ο πρακτικό, φαίνεται ότι έχει αφαιρεθεί μία σελίδα· στην επόμενη σελίδα βρίσκεται το 21ο πρακτικό και μόνο μετά από αυτό έχει γραφτεί το 20ό. Στη 20ή συνεδρίαση εξετάστηκαν «ο κατάλογος όρων που υποβλήθηκε στην Επιτροπή από το Υπουργείο Οικονομικών, Βιομηχανίας και Εμπορίου και ο κατάλογος ασφαλιστικών όρων» (TKP 20). Στις συνεδριάσεις 20 και 21 προήδρευσε ο Pr. Mašiotas και γραμματέας ήταν ο A. Vireliūnas. Των άλλων συνεδριάσεων, στις οποίες εξετάστηκαν όροι των λογοτεχνικών σπουδών, προήδρευσε ο A. Smetona.
208
Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signatarasKazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Εικ. 3. Πρακτικό συνεδρίασης της Επιτροπής Ορολογίας, στην οποία συμμετείχε ο K. Bizauskas
Terminologija | 2018 | 25
209
...όροι της στιχουργικής. Η Επιτροπή Ορολογίας δεν δημοσίευσε σε ξεχωριστό κατάλογο στον Τύπο τους όρους της λογοτεχνικής επιστήμης.
Ο κατάλογος όρων που συνέταξε ο K. Bizauskas αντιστοιχεί, ως προς τη θεματολογία, λίγο πολύ στη διάρθρωση των περιεχομένων της τρίτης έκδοσης του εγχειριδίου (1922). Για παράδειγμα, στο πρακτικό της πρώτης συνεδρίασης, κατά την οποία εξετάστηκαν όροι της λογοτεχνικής επιστήμης, καταγράφηκαν οι όροι raštinga, literatura, veikalas, rašinys, tautosaka, kalba, šnekamoji kalba, rašomoji kalba, kūryba, kūrinys, bendroji literatūros teorijos dalis, atskiroji literatūros teorijos dalis, tema, planas, dėstymo forma, proporcingumas, idėja, vieningas, vieningumas, įvadas, įžanga, nagrinėjimas, išnagrinėjimas, tyrimas, ištyrimas, išvados, nuosakus, nuoseklus κ.ά. (TKP 14). Οι έννοιες που ονομάζονται με αυτούς τους όρους ή με λέξεις που έχουν αποκτήσει ορολογική χρήση συζητούνται ή αναφέρονται στην εισαγωγή και στο πρώτο κεφάλαιο («Γενικές γνώσεις για τα έργα») του εγχειριδίου του K. Bizauskas. Μεταξύ των όρων που εξετάστηκαν στην πρώτη συνεδρίαση περιλαμβανόταν, για παράδειγμα, και ο όρος pasakėčia, ο οποίος ξεχωρίζει θεματικά από τους υπόλοιπους όρους που εξετάστηκαν. Ανοίγοντας το εγχειρίδιο του K. Bizauskas, διαπιστώνουμε ότι ο όρος αυτός χρησιμοποιείται πράγματι στο πρώτο κεφάλαιο (σ. 20).
Στη δεύτερη εξέταση συνεχίστηκε η συζήτηση των όρων του πρώτου κεφαλαίου του εγχειριδίου και άρχισε η εξέταση της ορολογίας ή γενικότερα του λεξιλογίου του δεύτερου κεφαλαίου του εγχειριδίου, «Στιλιστική», π.χ.: epistolinis, –ė, antraštė, epigrafas, motto, poėtinis, poetiškas, poetingas, ilg asakė kalba, periodinė kalba (TKP 15) κ.ά. Η ορολογία της στιλιστικής εξετάστηκε σε δύο ακόμη συνεδριάσεις. Εδώ μπορούμε να αναφέρουμε: vaizdus, vaizdingas, periodas, jungiamasis, jungtinis periodas, palyginimas, pagražinamasi epitetas, tropas (TKP 16), metonimija, ironija, taisyklingumas, archaizmas, barbarizmas, tautologija, figūra, antitezė (TKP 17) κ.ά. Σε μεταγενέστερη συνεδρίαση, στην οποία συμμετείχε και ο K. Bizauskas, συζητήθηκαν όροι της στιχουργικής: ritmas, eilėraštis, liaudies toniskas(is) eiliavimas, daktilis, oktava (TKP 18) κ.ά. Στην προτελευταία εξέταση του καταλόγου λογοτεχνικών όρων καταγράφηκαν όροι με πολύ διαφορετική θεματολογία· ορισμένοι από αυτούς συμπεριλήφθηκαν στο κεφάλαιο του εγχειριδίου «Θεωρία της πεζογραφίας (πεζογραφική θεωρία)», όπως: prozaika, protavimas (protuoti), atskiroji istorija, monografija, eskizas, mokslo, mokslinis veikalas, metodas, tezė, disertacija, kritika (TKP 19) κ.ά. Στην τελευταία εξέταση, στις 26 Νοεμβρίου του ίδιου έτους, συνεχίστηκε η συζήτηση των όρων της θεωρίας της πεζογραφίας και κατόπιν η επιτροπή πέρασε στους σχετικούς όρους του τελευταίου κεφαλαίου του εγχειριδίου, «Θεωρία της ποίησης (ποιητική)»: tipingumas, dailės tipas, epas, lyrika, drama, herojinis epas, papročių, aprašomoji pasaka, legenda, klasikų, klasikinis epas, poema, pastorale, novelė, vaizdelis, dailingumas, odė (TKP 21) κ.ά. Οι τελευταίοι όροι που καταγράφηκαν στο πρακτικό προέρχονται από τη σελίδα 175 εκείνου του εγχειριδίου.
210
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras
Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
...τη σελίδα. Φαίνεται πως στο τέλος ο συντάκτης του καταλόγου ή οι συμμετέχοντες στη συνεδρίαση βιάζονταν, ή ίσως το κείμενο του εγχειριδίου δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί, καθώς, για παράδειγμα, δεν εξέτασαν τους όρους του δράματος και του θεάτρου. Στο εγχειρίδιο, μετά τη σελίδα 175, υπάρχουν όροι όπως trioletas L 179, rondas L 179, veiksmo nepaliova L 180, aktai (veiksmai) L 182, teatras, arba vaidykla 184, kaukes arba maskos L 185, drama tiesiogine prasme L 185, verkšlenamoji komedija L 197, melodrama, vodevilis, farsas, feerija, misterija, moralitetas L 198 κ.ά., οι έννοιες των οποίων δεν καταγράφηκαν στα πρακτικά.
Ορισμένοι όροι επαναλαμβάνονται στα πρακτικά. Για παράδειγμα, ο ήδη αναφερθείς όρος pasakėčia απαντά όχι μόνο στο 14ο, αλλά και στο 17ο και στο 21ο πρακτικό της Επιτροπής Ορολογίας. Η επανάληψη των όρων ενισχύει επίσης την άποψη ότι ο K. Bizauskas αντλούσε τους όρους από το χειρόγραφο του εγχειριδίου (ή το υλικό του;) περίπου με τη σειρά που εμφανίζονταν. Επιπλέον, ορισμένοι σημασιολογικά συγγενείς όροι εξετάστηκαν χωριστά, όπως, για παράδειγμα, ο όρος liaudies kalba που συζητήθηκε στην 15η συνεδρίαση, ενώ ο όρος liaudies žodžiai στην 17η. Ή, επίσης, οι ήδη αναφερθέντες όροι poetinis, poetiškas, poetingas καταγράφηκαν στο 15ο πρακτικό, ενώ στο 18ο πρακτικό παρατίθενται οι όροι poezija, poėtas, taip pat vėl poetiškas, -a, poėtinis, -ė.
Στο εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας του K. Bizauskas, όπως και στα μεταγενέστερα εγχειρίδια θεωρίας της λογοτεχνίας άλλων συγγραφέων που εκδόθηκαν κατά τις δεκαετίες του 1920 και του 1930, η λογοτεχνία νοείται με την ευρύτερη σημασία: «ό,τι εκφράζεται με τον προφορικό ή γραπτό λόγο με τρόπο συγκροτημένο (δηλαδή σκόπιμο και μελετημένο)»· «περιλαμβάνει τη λαογραφία, τη μυθολογία, τη φιλοσοφία, τη θεολογία, όλες τις επιστήμες, τη δημοσιογραφία, την πεζογραφία και την ποίηση — καθετί που εκφράζεται με τον λόγο» (Girdzijauskas 2006 [1994]: 26). Αυτό πρέπει να επηρέασε τόσο την ίδια την αντίληψη του όρου «λογοτεχνική επιστήμη» όσο και τους όρους που συμπεριλήφθηκαν στον κατάλογο που υποβλήθηκε στην Επιτροπή Λογοτεχνικών Όρων. Μεταξύ των όρων που εξετάστηκαν από την Επιτροπή Ορολογίας περιλαμβάνονταν όχι μόνο οι λεγόμενοι λογοτεχνικοί όροι ή η ορολογική λεξιλογική ύλη, αλλά και άλλες λέξεις ή φράσεις, π.χ.: emblema, procesas, vyksmas (TKP 17), architektūra, skulptūra, lipdyba, lipyba (TKP 18), velykų lentelė (TKP 19), Ilijadė, savotiškumas10, ypatybė, lyros, nuoširdus (TKP 21) κ.ά. Μερικά παραδείγματα με ευρύτερο πλαίσιο από το εγχειρίδιο του K. Bizauskas:
10 Στο τέλος του πρακτικού της ίδιας συνεδρίασης αναφέρεται ότι, σχετικά με τη «λέξη „savитumas“, η Επιτροπή δεν διατύπωσε γνώμη· το ζήτημα αναβάλλεται για την επόμενη συνεδρίαση, όταν θα έχει διευκρινιστεί επακριβώς η σημασία της από τον A. Smetona, ο οποίος άρχισε να χρησιμοποιεί τη λέξη στη λογοτεχνία» (TKP 21). Στο 23ο πρακτικό απλώς αναφέρεται ότι ο A. Smetona εξήγησε τη χρήση των λέξεων savitas, savitai... (αν και δεν συμμετείχε στη συνεδρίαση). Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι βασίστηκε στη ζωντανή γλώσσα, καθώς σημειώνεται ότι η λέξη χρησιμοποιείται στο Vadokliai.
Terminologija | 2018 | 25
211
παρουσίαση, αναπαράσταση TKP 19
«Οι σημειώσεις και τα απομνημονεύματα προσφέρουν πολύ υλικό για την ιστορία: ο ιστορικός αντλεί από αυτά μια σαφή π α ρ ο υ σ ί α σ η των ιστορικών περιπετειών και προσώπων, και τα απομνημονεύματα συχνά τον βοηθούν να διαλευκάνει το νόημα και την αξία όχι μιας μόνο ιστορικής περιπέτειας» (L 103, η έμφαση δική μου – A.M.)
αντίθεση, αντιπαράθεση TKP 21
«Η ειδυλλιακή ποίηση είναι η α ν τ ί θ ε σ η του έπους: στο έπος απεικονίζεται μια σημαντική περιπέτεια, στο ειδύλλιο – μια πολύ απλή· οι ήρωες του έπους είναι επιφανείς άνθρωποι, στο ειδύλλιο – άνθρωποι ασήμαντοι· στο έπος πρωτεύουσα θέση κατέχουν σημαντικά κρατικά ή κοινωνικά ζητήματα, στο ειδύλλιο – ταπεινά, οικογενειακά και προσωπικά ενδιαφέροντα» (L 155, η έμφαση δική μου – A.M.)
Ενδέχεται ο K. Bizauskas να υπέβαλλε επίσης προς συζήτηση τις λέξεις ή τις εκφράσεις που χρειαζόταν ή θεωρούσε αμφίβολες, μαζί με τους όρους της λογοτεχνικής επιστήμης. Το 1922 έγραψε ότι θεωρούσε καθήκον του να ευχαριστήσει δημόσια την Επιτροπή Ορολογίας και ιδιαίτερα τους K. Būga και J. Jablonskis για την «ευγενική προθυμία τους να μου δίνουν τις συμβουλές τους για όλα τα αμφίβολα ζητήματα που προέκυψαν» (L 4). Δεν είναι γνωστό αν ο ίδιος ο K. Bizauskas συμπεριέλαβε στον κατάλογο που υπέβαλε επίθετα και ρήματα, κάτι που φαίνεται πιθανό, ή αν οι συμμετέχοντες στις συνεδριάσεις ενδιαφέρονταν να δώσουν σωστούς τύπους όχι μόνο ουσιαστικών αλλά και άλλων λέξεων:
«Μονολογικός, -ή, διαλογικός, -ή, ή: μονολογικός, διαλογικός, -ή, ανάλογα με το ποια μορφή της λέξης απαιτούν οι νόμοι της γλώσσας. Η σημασία αυτών των λέξεων παραμένει ίδια με εκείνη που έχουν στις ξένες γλώσσες.» (TKP 14, η έμφαση στο πρακτικό.)
«Προσωποποιώ, προσωποποιούμαι· εξατομικεύω, εξατομικεύομαι· προσωποποίηση, εξατομίκευση· ενσωματώνω σε πρόσωπο, ενσωμάτωση σε πρόσωπο κ.λπ. Ρωσ. – олицетворять, олицетварение, прозопопея.» (TKP 17, η έμφαση στο πρακτικό· πρβλ. įasmeninimas R 42, L 64.)
Δίπλα σε ορισμένους όρους ή λεξικές μονάδες υπάρχουν ρωσικά ισοδύναμα. Και πάλι, δεν είναι απολύτως σαφές αν τα ισοδύναμα αυτά επιλέχθηκαν από τον συντάκτη του καταλόγου όρων, τον K. Bizauskas, ή προστέθηκαν για λόγους σαφήνειας κατά τη συζήτηση των όρων.
Πριν από τους όρους που καταγράφονται στα πρακτικά αναφέρεται: «αποφασίστηκε να υποβληθούν σε εξέταση», «να συζητηθούν και να καθοριστούν οι ακόλουθοι λογοτεχνικοί όροι», «αποφασίστηκε να χρησιμοποιούνται», «αποφασίζεται να χρησιμοποιούνται», «συμφωνήθηκε ότι είναι δυνατόν να χρησιμοποιούνται τέτοιοι όροι και εκφράσεις» ή «θεωρείται ότι μπορούν να χρησιμοποιούνται σε συγκεκριμένη περίπτωση οι ακόλουθοι όροι» (TKP 14–19, 21). Σύμφωνα με τη γενική αρχή της Επιτροπής Ορολογίας
212 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
σύμφωνα με τη διαδικασία εργασίας που καθορίστηκε στη δεύτερη συνεδρίασή της, στις 24 Απριλίου, «οι αποφάσεις λαμβάνονται μόνο εφόσον στη συνεδρίαση συμμετέχουν τουλάχιστον 6 μέλη της Επιτροπής, μεταξύ των οποίων τουλάχιστον ένας φιλόλογος (J. Jablonskis ή K. Būga), καθώς και ο εισηγητής» (TKP 2). Από τις επτά συνεδριάσεις στις οποίες συζητήθηκαν όροι της λογοτεχνικής επιστήμης, σε τρεις συμμετείχαν 7 μέλη, σε δύο 6, και στις άλλες δύο μόνο 5. Αν ο εισηγητής (A. Vireliūnas) περιλαμβάνεται στον υποχρεωτικό αριθμό των 6 μελών, τότε αποφάσεις θα μπορούσαν να ληφθούν σε 5 από τις 7 συνεδριάσεις· αν δεν περιλαμβάνεται, μόνο σε 3. Στον πρόλογο της τρίτης έκδοσης του εγχειριδίου, που γράφτηκε τον Ιούνιο του 1922, ο K. Bizauskas αναφέρει: «Είχα υποβάλει τους όρους της λογοτεχνίας στην Επιτροπή Ορολογίας μας, η οποία τους εξέτασε σε σειρά συνεδριάσεων, αλλά δεν τους είχε ακόμη καθορίσει οριστικά. Μη μπορώντας να περιμένω την τελική απόφαση της Επιτροπής Ορολογίας, αποφάσισα να εκδώσω το εγχειρίδιο, τηρώντας, βεβαίως, τις παρατηρήσεις της Επιτροπής Ορολογίας. Δεν γνωρίζω αν η Επιτροπή Ορολογίας έχει πλέον καθορίσει οριστικά τους όρους» (L 3). Ο K. Bizauskas διέκρινε και θετικές πλευρές σε αυτές τις περιστάσεις: χάρη σε αυτές, η Επιτροπή Ορολογίας θα μπορούσε πλέον «να διαπιστώσει πώς εφαρμόζονται στην πράξη οι όροι που εξέτασε και πώς μπορούν να καθιερωθούν» (L 3). Στον πρόλογο της τελευταίας έκδοσης του εγχειριδίου (1923), ο K. Bizauskas σημειώνει ότι διατήρησε τους ίδιους όρους, καθώς η Επιτροπή Ορολογίας δεν είχε ακόμη καταλήξει σε οριστική απόφαση σχετικά με αυτούς.
Στο επόμενο κεφάλαιο συγκρίνονται οι όροι που καταγράφηκαν στα πρακτικά της Επιτροπής Ορολογίας με τους όρους της έκδοσης του εγχειριδίου του 1922.
ΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΤΩΝ ΠΡΑΚΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΟΡΟΛΟΓΙΑΣ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ ΤΟΥ K. BIZAUSKAS
Ασυμφωνίες όρων: παραλλαγές και συνώνυμα
Αντί για αρκετούς όρους που καταγράφηκαν από την Επιτροπή Ορολογίας, ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε τις φωνητικές, ορθογραφικές ή μορφολογικές (διαφορετικής γραμματικής διαμόρφωσης) παραλλαγές11 τους.
Devizas TKP 15. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas βρίσκουμε την παραλλαγή devizas, η οποία έχει πλέον καθιερωθεί, R 13, L 26.
Περιοδικός λόγος TKP 15· periodas TKP 16. Ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε ορθογραφικές παραλλαγές αυτών των όρων: perijodinė kalba L 34 (πρβ. perijodiška kalba R 19), perijodas R 20, L 34.
11 Ο όρος «παραλλαγές» χρησιμοποιείται στο παρόν άρθρο με τη στενή έννοια: ως παραλλαγές νοούνται διαφορετικές μορφές του ίδιου όρου.
Terminologija | 2018 | 25
213
Κριτήριο TKP 19. Ο K. Bizauskas επέλεξε την παραλλαγή kriterijus L 119, η οποία είχε αρχικά γραφτεί στο πρακτικό, μόνο που αργότερα η κατάληξή της τροποποιήθηκε με διαφορετικό στυλό.
Εκλόγη TKP 21. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas εμφανίζεται η παραλλαγή ekloga L 156 (πρβλ. eklogė LTŽ 1962, TŽŽe 2002, VTŽŽ 2003, ekloga Zaborskaitė 1982: 155, LEM 64).
Στροφή TKP 21· αντιστροφή TKP 21. Για να ονομάσει τα αντίστοιχα μέρη της στροφικής τριάδας, ο K. Bizauskas επέλεξε τις παραλλαγές αυτών των όρων strofa L 172 και antistrofa L 172, οι οποίες χρησιμοποιούνται μέχρι σήμερα (βλ. LTŽ 1998).
Ο K. Bizauskas ονόμασε ορισμένες έννοιες στο εγχειρίδιό του με συνώνυμα των όρων που παρατίθενται στα πρακτικά της Επιτροπής Ορολογίας, τα οποία έχουν συνήθως την ίδια ρίζα ή διαφορετική ρίζα:
Ευφυής, -ής TKP 15. Ο συγγραφέας του εγχειριδίου χρησιμοποίησε τη φράση genialingas kūrinys L 29 (πρβλ. genijalus tvarinys R 15).
Συνδετική, σύνθετη περίοδος TKP 16. Ο K. Bizauskas διατήρησε τον όρο της πρώτης έκδοσης sujungiamasis periodas R 21, L 35.
Τονισμένη συλλαβή, συλλαβή που τονίζεται TKP 18. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas εμφανίζεται ο όρος kirčiuotas skiemuo R 56, L 83.
Τρόπος απεικόνισης, απεικόνιση12 TKP 19. Ο K. Bizauskas δεν υιοθέτησε τον μονολεκτικό όρο, που πιθανότατα ήταν νεολογισμός, αλλά χρησιμοποίησε τον διλεκτικό όρο atvaizdavimo būdas L 101 (πρβλ. atvaizdavimas L 101).
Ιστορική προοπτική TKP 19. Ο K. Bizauskas επέλεξε ένα συνώνυμο με επίθετο που φέρει το επίθημα -inis – istorinė perspektyva L 104.
Παραστατική, εικονική ανάπτυξη TKP 19. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas του 1922 συναντάμε τη φράση vaizdus išdėstymas L 105.
Μεγάλος χαρακτήρας, πρώτος, πρεσβύτερος χαρακτήρας13 – герой TKP 21. Ο K. Bizauskas ονόμασε την ίδια έννοια με τρεις άλλους όρους: vyriausias veikiamas asmuo L 147, vyriausiasai veikėjas L 186 και herojus L 181.
Παράλειψη – умолчание TKP 17. Ο συγγραφέας του εγχειριδίου θεωρίας της λογοτεχνίας επέλεξε έναν εντελώς διαφορετικό όρο – nutylėjimas R 50, L 76, που χρησιμοποιήθηκε και στην πρώτη έκδοση.
12Στο άρθρο, στα συνώνυμα με κοινή ρίζα περιλαμβάνονται επίσης συνώνυμοι όροι με διαφορετικό αριθμό συστατικών, εφόσον έχουν τουλάχιστον ένα συστατικό με κοινή ρίζα.
13Ως συνώνυμα χωρίς κοινή ρίζα, όταν πρόκειται για σύνθετους όρους, θεωρούνται εδώ σύνθετοι συνώνυμοι όροι των οποίων τα διαφορετικά συστατικά δεν έχουν κοινή ρίζα.
214 Asta Mitkevičienė Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Ασυμφωνίες όρων: δεν συμπίπτουν όλα τα συνώνυμα και οι παραλλαγές
Στα πρακτικά της Επιτροπής Ορολογίας παρατίθενται αρκετά συνωνυμικοί όροι και όροι που ανταγωνίζονται στο συγκεκριμένο πλαίσιο. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas συνήθως μπορεί να βρεθεί μόνο ένα από τα μη ομόρριζα συνώνυμα.
Αναλογία, ή λυγδερουμός TKP 14. Ο K. Bizauskas δεν χρησιμοποιούσε τον λιθουανικό όρο (δεν υπάρχει ούτε στο LKŽe), πρβλ. αναλογία των συστατικών μερών L 20, αναλογία των μερών του περιεχομένου L 23.
Άνοδος; (Gradacija) TKP 17. Στην έκδοση του εγχειριδίου του 1922, ο K. Bizauskas επέλεξε δύο όρους – κλιμάκωση (gradacija) L 74. Στην έκδοση του 1918 χρησιμοποίησε τρία συνώνυμα για να κατονομάσει την ίδια έννοια: ενίσχυση ή κλιμάκωση (gradacija) R 51. Σήμερα έχει καθιερωθεί ως αντίστοιχος του λατινικού όρου gradacija ο όρος κλιμάκωση (αναλυτικότερα Mitkevičienė 2014).
Λευκοί, άρρυθμοι στίχοι TKP 18. Ο συγγραφέας του εξεταζόμενου εγχειριδίου χρησιμοποίησε μόνο το πρώτο συνώνυμο – λευκοί στίχοι L 91, όπως και παλαιότερα (R 61), ενώ το χαρακτηριστικό της έννοιας «χωρίς ρίμες» το έδωσε στην ερμηνεία, πρβλ.: «Οι στίχοι χωρίς ρίμες ονομάζονται λευκοί» (L 91, η έμφαση στο πρωτότυπο).
Διδακτικό, διδακτικός μυθιστόρημα TKP 21. Στα ίδια πρακτικά καταγράφηκε επίσης ο όρος διδακτικό μυθιστόρημα TKP 21, αλλά δεν συσχετίστηκε με τους πρώτους όρους και παρουσιάστηκε σαν να ονόμαζε διαφορετική έννοια. Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε μόνο τον πιο λιθουανικό παραλλασσόμενο όρο διδακτικό μυθιστόρημα L 163 / διδακτικό μυθιστόρημα L 197 (πρβλ. όμως και άλλους όρους με διδακτικός: διδακτικός μύθος L 158, διδακτική ωδή L 173).
Στροφή, σρούογα TKP 18. Ο όρος posmas χρησιμοποιούνταν ήδη τον 19ο αιώνα σε έργα με λογοτεχνική θεματολογία, ενώ ο όρος sruoga μπορεί να θεωρηθεί αντίστοιχος αυτού του λευκορωσικού δανείου, το οποίο, μάλιστα, έχει αποκτήσει ειδική ορολογική σημασία στον χώρο της λογοτεχνίας. Τη λέξη αυτή κατά τις συζητήσεις για τους όρους την πρότεινε τελευταίος ο ίδιος ο J. Jablonskis (πρβλ. LKŽe sruoga «5. στροφή τραγουδιού, ύμνου, σημείο»· πηγή της σημασίας είναι τα έργα του J. Jablonskis, ενώ το παράδειγμα προέρχεται από συλλογή τραγουδιών του Antanas Juška (19ος αι.)). Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε μόνο τον πρώτο, τότε καθιερωμένο, όρο posmas R 61, L 91, και ανέφερε επίσης τον διεθνή όρο strofa R 61, L 91.
Συλλογισμός (συλλογίζομαι), σκέψη – рассуждение TKP 19. Έναν από τους τύπους πεζών έργων (κεφάλαιο) (παράλληλα με την αφήγηση, την περιγραφή και τους λόγους) ο K. Bizauskas ονόμασε στο εγχειρίδιο του 1922 με τον όρο protavimas L 99. Στην πρώτη έκδοση υπήρχε ο όρος nagrinėjimas R 63. Και στις δύο εκδόσεις απαντά επίσης ο όρος samprotavimas R 5, L 16, αλλά από τα συμφραζόμενα δεν είναι απολύτως σαφές αν πρόκειται για συστηματικό συνώνυμο.
Terminologija | 2018 | 25
2 1 5
Εξομολόγηση, δήλωση, αφήγηση προσωπικών εμπειριών TKP 19. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas καταγράφεται ο όρος išpažintis L 106, με τον οποίο ονομάζεται ένα από τα είδη έργων.
Αιτιολόγηση, θεμελίωση, τεκμηρίωση TKP 19. Ένα από τα μέρη της χρείας (στα λατινικά etiologia, causa) ονομάστηκε από τον K. Bizauskas με τον όρο pamatavimas L 118 (πρβλ. LKŽe pamatuoti «3. θεμελιώνω, στηρίζω (μια συμπεριφορά, μια σκέψη»).
Αναγωγή, αναγωγή στο παράλογο – reductio ad absurdum, μέθοδος αναγωγής στο παράλογο TKP 21. Ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε έναν όρο – nuvedimas į nesąmonę TKP 124.
Θρησκευτικό άσμα, πνευματικό άσμα TKP 21. Ο K. Bizauskas επέλεξε τον όρο tikybinė giesmė L 144.
Ιδιότητες, οικογένεια, μυθιστόρημα ιδιωτικής ζωής, οικογενειακό μυθιστόρημα TKP 21 (πρβλ. LKŽe savybė «3. άνθρωποι που συνδέονται με συγγένεια, οικείοι, κοντινοί», μία από τις πηγές είναι τα έργα του J. Jablonskis). Στο εγχειρίδιό του ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε τους όρους šeiminis romanas L 163 (και επίσης šeimyninis romanas L 163), καθώς και šeimos romanas L 197.
Τραγούδι της καθημερινής ζωής, του είναι, των εθίμων TKP 21. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas απαντά ο όρος būsenos (buities) daina L 169. Ο Stasys Šalkauskis, στο Bendrojoje filosofijos terminijoje (1937), θεωρούσε τις λέξεις buitis, būsena ir būtis μη απόλυτα συνώνυμες και διέκρινε ως εξής τις σημασίες τους: «buitis σημαίνει τις ιδιαιτερότητες της ύπαρξης, της ζωής και της εκδήλωσης των ανθρώπων, οι οποίες συνθέτουν τον δημόσιο χαρακτήρα τους»· «būtis είναι ουσιαστικό που παράγεται από ρήμα και σημαίνει το βαθύτερο θεμέλιο της ύπαρξης»· «būsena είναι ο τρόπος ύπαρξης» (Šalkauskis 1991: 211–212), πρβλ. LKŽe būsena «ύπαρξη, κατάσταση, ζωή»· buitis «τρόπος ζωής, ζωή, είναι»· būtis «ύπαρξη, κατάσταση, καθημερινή ζωή, ζωή».
Αίνιγμα, στοχαστικό αίνιγμα TKP 21. Στο υπό εξέταση εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας χρησιμοποιείται το πρώτο συνώνυμο mįslė L 143. Σύμφωνα με τη λαογράφο Aelita Kensminienė, τη λέξη mąslė κατέγραψε ο K. Būga το 1909 στο Seiniai, αλλά πρόκειται για μεμονωμένο όρο, που δεν χρησιμοποιείται ευρύτερα ούτε στη λαϊκή γλώσσα ούτε στον Τύπο (Kensminienė 2004). Σύμφωνα με τα στοιχεία του LKŽe, τη λέξη mąslė χρησιμοποίησε και ο J. Jablonskis. Και οι δύο γλωσσολόγοι συμμετείχαν στη συνεδρίαση όπου συζητήθηκαν αυτοί οι όροι.
Κίνηση, χειρονομία TKP 21. Στην 23η συνεδρίαση επανήλθαν στον όρο mostas. Στα πρακτικά αναφέρεται ότι ο J. Jablonskis πρότεινε το mojis αντί του mostas, με το σκεπτικό ότι το mostas είναι άγνωστο στη ζωντανή γλώσσα του λαού και προέκυψε υπό την επίδραση της λέξης gestas. Ο K. Būga διαφώνησε, λέγοντας ότι το mostas θα μπορούσε να έχει προκύψει, για παράδειγμα, από τη λέξη mostaguoti. Η Επιτροπή αποφάσισε κατά πλειοψηφία να εγκρίνει τόσο τη λέξη mostas όσο και τη λέξη mojis. Ο J. Jablonskis «διαμαρτυρήθηκε για τη χρήση της λέξης mostas με αυτή τη σημασία» TKP 23. Στο εγχειρίδιό του ο K. Bizauskas βρήκε την εξής λύση: gestai (mostagavimai) L 123.
216
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas είναι πολύ σπάνιο να υπάρχουν περισσότερες ομόρριζες ονομασίες για μία έννοια απ’ ό,τι στα πρακτικά της Terminologijos komisija. Εδώ αξίζει να αναφερθεί το jaudingumas – эмоциональность TKP 16. Για την ίδια ιδιότητα του ύφους, ο K. Bizauskas κατέγραψε ακόμη δύο όρους: «Ονομάσαμε ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της γλώσσας graudingumas, emocingumas, jaudingumas» L 50. Στην ίδια θέση του εγχειριδίου στην πρώτη έκδοση υπάρχει το graudingumas, emocijingumas R 32.
Στα πρακτικά της Terminologijos komisija καταγράφονται επίσης λιθουανικές παραλλαγές και ομόρριζα συνώνυμα, από τα οποία στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas συνήθως υπάρχει μόνο ένα14:
Nuosakus, nuoseklus, -umas. Minčių nuosakumas, nuoseklumas. Rus. последовательность TKP 14; nuosakumas TKP 21. Τη λέξη nuosakus, σύμφωνα με τα δεδομένα του LKŽe, χρησιμοποιούσαν οι J. Jablonskis και J. Tumas, οι οποίοι και οι δύο συμμετείχαν στη συνεδρίαση. Στην τρίτη έκδοση ο K. Bizauskas επέλεξε τον όρο nuoseklumas L 24, αλλά εξακολουθούσε να χρησιμοποιεί όρους με το συνθετικό nuosaik* – logiškas nuosakumas L 173, nuosaiki laiko eilė L 100.
Vidujinis, išvidinis TKP 15. Στην τρίτη έκδοση του εγχειριδίου οι όροι σχηματίζονται με το δεύτερο επίθετο (išvidinė veikalo pilnatis L 25, išvidinis vaizdas L 130), ενώ στην πρώτη με το πρώτο (vidujinė veikalo pilnatis R 12).
Minčių reiškimas, išreiškimas TKP 15. Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε τον όρο minčių reiškimas R 6, L 17 (πρβλ. minčių reiškimo būdas L 137, poetinė minčių reiškimo forma L 48). Συνώνυμο αυτού του όρου στο εγχειρίδιο είναι το stilius, το οποίο δεν καταγράφεται καθόλου στα πρακτικά.
Pakartojimas, atkartojimas TKP 17. Ένα από τα σχήματα στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas ονομάζεται με τον όρο pakartojimas R 47, L 71 (πρβλ. pakartojimo figūra R 47, L 71).
Šūkis, sušukimas TKP 17. Για την ονομασία του σχήματος στην τρίτη έκδοση ο συγγραφέας επέλεξε τον δεύτερο όρο sušukimas L 77 (πρβλ. sušukimo figūra L 77· υπάρχει επίσης και το šauksmas L 71), ενώ στην πρώτη έκδοση υπήρχε το šaukimas R 51 (šaukimo figūra R 51).
Vaizduotė, vaizduoklė TKP 17. Οι συμμετέχοντες στη συνεδρίαση μάλλον δεν κατέληξαν σε πλήρη συμφωνία, καθώς στα πρακτικά προστέθηκε η σημείωση «προς το παρόν να παραμείνει». Προηγουμένως, ο όρος vaizdena, που είχε προτείνει η επιτροπούλα στη συνεδρίαση, δεν εγκρίθηκε. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas μπορεί κανείς να βρει όρους ή άλλες φράσεις με το συνθετικό vaizduotė, για παράδειγμα, kuriamoji vaizduotė L 134.
Elėdėtis, eilėdara – versifikacija TKP 18. Στα πρακτικά είναι υπογραμμισμένοι μόνο οι δύο πρώτοι όροι, ενώ το versifikacija παρατίθεται σαν επεξήγηση, γι’ αυτό είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια
14 Χωρίς ευρύτερο πλαίσιο δεν είναι πάντα δυνατό να πούμε με ακρίβεια ποιοι ομόρριζοι όροι που καταγράφονται στα πρακτικά της Terminologijos komisija είναι πραγματικοί όροι και ποιοι απλώς συμφραστικά συνώνυμα.
Terminologija | 2018 | 25
217
να πει αν προτείνεται προς χρήση ένας διεθνής όρος. Ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε τον όρο eilėdara L 78 (ακριβέστερη απόδοση του λατινικού όρου versifikacija), αλλά έχει καταγραφεί και το versifikacija L 78 (βλ. επίσης silabiškas, metrinškas, toniškas eilaiavimas TKP 18 – όχι eilėdėtis ή eilėdara), καθώς και silabiška eilėdara L 81, metriška eilėdara L 82, toniška eilėdara L 82· liaudies toniškas(is) eiliavimas TKP 18 – liaudies toniška eilėdara L 83). Στην πρώτη έκδοση η έννοια «eilėdara» δηλώνεται με τον όρο eiliavimas R 54. Αξίζει να σημειωθεί ότι το eilėdėtis (πρβλ. ρωσ. стихосложение), το οποίο δεν υιοθετήθηκε, δεν καταγράφεται ούτε στο LKŽe.
Dailus, dailusis, dailingas pasakojimas TKP 19· dailioji, dailingoji charakteristika TKP 19. Για να ονομάσει ένα είδος αφήγησης, ο K. Bizauskas επέλεξε τον όρο dailusis pasakojimas L 101, ενώ για το είδος χαρακτηρισμού επέλεξε τον όρο dailioji charakteristika15.
Dailės, dailinis romanas TKP 21. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas απαντά ο όρος dailės romanas L 163.
Mokslo, mokslinis veikalas TKP 19. Στην έκδοση του εγχειριδίου του 1922 επικρατεί ο όρος moksliškas(is) veikalas L 114, ενώ χρησιμοποιείται και το συνώνυμο mokslo veikalas L 115. Στην πρώτη έκδοση απαντά μόνο το mokslo veikalas R 65.
Dienoraštis, dienraštis TKP 19. Στο εγχειρίδιο του 1922 ο K. Bizauskas συμπεριέλαβε μόνο την παραλλαγή dienoraštis ως υποκατάστατο του dienyno, συνδέοντάς τα ρητά: „Kĭlant švietimui, daugelis žmonių ima rašyti „dienynus“, arba dienoraščius, kur padieniui užrašoma visa tai, kas atkreipė autoriaus akis. Dienoraštis kaip tik yra paprasčiausia memuarų forma“ L 102. Ο J. Jablonskis εξακολουθούσε να χρησιμοποιεί τους όρους dienyną, dienraštį το 1926 και το 1927 (βλ. Jablonskis 1936: 17, 138).
Išrodymas, įrodymas TKP 19· tiesioginis išrodymas, įrodymas TKP 19. Ο K. Bizauskas επέλεξε τους πρώτους όρους, išrodymas L 115 και tiesioginis išrodymas L 115.
Įvadas, įvada TKP 19. Ένα από τα μέρη του protavimo ο K. Bizauskas το ονόμασε με τον όρο įvadas. Σύμφωνα με τα στοιχεία του LKŽe, ο K. Būga χρησιμοποιούσε τον όρο įvada. Συμμετείχε στη συνεδρίαση της Επιτροπής Ορολογίας κατά την οποία εξετάστηκαν αυτοί οι όροι.
Pamokymas, pamokis – поучение TKP 21. Γράφοντας για τη δομή των μύθων, ο συγγραφέας του εγχειριδίου χρησιμοποιούσε τον όρο pamokymas L 157.
15 Το 1926 ο J. Jablonskis έγραφε: „Dailus, dailingas gali būti tik tas meno (tapybos, plastikos...) kūrinys, kurs „akį veria“ ir yra kiek apčiuopiamas. Literatūros, kaip ir muzikos, dalykas gražus (ne dailus) tegali būti“ (Jablonskis 1936: 17). Περίπου από το 1927, στα εγχειρίδια λογοτεχνικής επιστήμης και σε συναφή έργα απαντά ο όρος grožinė literatūra, αλλά ακόμη και κατά το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1930 ο όρος dailioji literatūra δεν είχε περάσει σε παθητική χρήση.
218
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Apsakėlė, apsakymas, apsakas – рассказъ TKP 21. Οι όροι αυτοί παρατίθενται στο πρακτικό ως συνώνυμα ή παραλλαγές. Ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε μόνο τον δεύτερο όρο apsakymas L 164.
Στα πρακτικά της Terminologijos komisija μπορεί επίσης να βρει κανείς παραλλαγές με μη λιθουανική ρίζα και συνώνυμα ομόρριζα μεταξύ τους. Ωστόσο, δεν χρησιμοποιούνται όλες τους στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas.
Dramatinis, –ė, draminis, –ė TKP 15. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas του 1922 εντοπίζονται όροι μόνο με το συνθετικό draminis, –ė (και dramos): draminė forma L 25, draminis veikalas L 137 (συνώνυμο dramos veikalas L 25). Στην πρώτη έκδοση, για την ίδια έννοια χρησιμοποιούνταν αντίστοιχα οι όροι dramatiška forma R 12 και dramos veikalas R 12. Στο TŽŽ 1936 περιλαμβάνονται τα επίθετα dramatiškas, –inis (σε κοινό λήμμα), η σύνθετη φράση dramatinė poezija, ενώ το draminis απουσιάζει.
Monologinis, –ė, dialoginis, –ė, arba: monologiškas, dialogiškas, –a TKP 14. Στην τρίτη έκδοση ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε επίθετα με το επίθημα –inis: monologinė forma L 25, dialoginė forma L 25, ενώ στην πρώτη έκδοση υπήρχαν και τύποι με το επίθημα –iškas: monologiška forma R 12, dialogiška forma R 12.
Prozos kalba, prozinė kalba, prozos veikalas, proziškas, prozingas veikalas TKP 15. Στην τρίτη έκδοση του εγχειριδίου χρησιμοποιούνται οι όροι prozinė kalba L 31 (πρβ. όμως proziška kalbos forma L 31), ενώ στην πρώτη έκδοση prozaiška kalba R 17 (πρβ. prozaiška kalbos forma R 17). Στην τρίτη έκδοση χρησιμοποιούνται συνωνυμικά τρεις όροι: prozos veikalas L 32, proz inis veikalas L 48, proziškas veikalas L 95. Στην προηγούμενη έκδοση εντοπίζονται δύο όροι για την ίδια έννοια: ο ίδιος prozos veikalas R 18 και ο όρος prozaiškas veikalas R 19, τον οποίο ο συγγραφέας εγκατέλειψε.
Prozos, prozinis, proziškas aprašymas TKP 19. Στην τρίτη έκδοση ο K. Bizauskas επέλεξε τον όρο proziškas aprašymas L 111.
Poėtinis, poėtiškas, poėtingas TKP 15· poėtiškas, –a, poėtinis, –ė TKP 18. Στην έκδοση του εγχειριδίου του K. Bizauskas του 1922, μόνο δύο επίθετα —το poėtinis και το poėtiškas— χρησιμοποιούνται ως συνθετικά όρων, π.χ.: τα συνώνυμα poėtinė kalba L 31 και poėtiška kalba L 32, poėtiškas veikalas L 94 και poėtinis veikalas L 96· στην πρώτη έκδοση απαντά μόνο η δεύτερη παραλλαγή, π.χ.: poėtiška kalba R 17, poėtiškas veikalas R 65 κ.ά. Παράδειγμα από τα συμφραζόμενα: «Η διαφορά μεταξύ πεζού και ποιητικού λόγου μπορεί να συναχθεί από μεμονωμένες εκφράσεις — ποιητικές και πεζές» R 31.
Gramatikos, –tikinis kirtis, logikos, loginis kirtis TKP 18. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas του 1922 χρησιμοποιούνται όροι με γενική: gramatikos kirtis L 79, logikos kirtis L 79 (στην πρώτη έκδοση, για την ίδια έννοια καταγράφονται τα gramatiška priegaida R 52, logiška priegaida R 52).
Terminologija | 2018 | 25
219
Μύθων, μυθικό έπος· κλασικών, κλασικό έπος· ιστορικό, ιστορική ποίηση· ρομαντικό, ρομαντική ποίηση· ιστορικό, ιστορικό μυθιστόρημα TKP 21. Στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas: μυθικό έπος L 139, κλασικό έπος L 145, ιστορική ποίηση L 153, ρομαντική ποίηση L 154, ιστορικό μυθιστόρημα L 44 (αλλά συχνότερα ιστορικό μυθιστόρημα L 159).
Φανταστικό, φανταστικό ταξίδι TKP 19. Ο K. Bizauskas επέλεξε τον όρο σε μη οριστική μορφή φανταστικά ταξίδια L 113 (πρβλ. περιγραφές φανταστικών ταξιδιών L 113) για να ονομάσει ένα είδος περιγραφής ταξιδιών.
Ειδύλλιο, ειδυλλία TKP 21. Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε την παραλλαγή ειδύλλιο L 155, η οποία έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Αποκλίσεις στις σημασίες των όρων
Θέμα του έργου ή πλοκή, ρωσ. предмет сочинения TKP 14. Πλοκή προστέθηκε στο πρακτικό αργότερα, με διαφορετικό γραφικό χαρακτήρα. Ο K. Bizauskas δεν θεωρούσε τους όρους αυτούς συστηματικά συνώνυμα: «Μερικές φορές το θέμα του έργου χρησιμοποιείται με τη σημασία του θέματος· στα έργα τέχνης το θέμα συχνά αποκαλείται π λ ο κ ή» (L 18· παρόμοια διατυπώνεται και στην πρώτη έκδοση).
Διάρθρωση, ανάπτυξη, σύνθεση, εκδίπλωση. «Η διάταξη ή παρουσίαση των σκέψεων και του περιεχομένου ενός έργου, όποια λέξη απαιτούν οι γλωσσικοί κανόνες. Ρωσ. изложение» TKP 14. Ο K. Bizauskas διέκρινε τις σημασίες των όρων διάρθρωση (μορφή διάρθρωσης σκέψεων / σκέψης L 24) και σύνθεση L 22 (το μέρος του περιεχομένου ανάμεσα στην εισαγωγή και το τέλος). Στην πρώτη έκδοση, και για τις δύο σημασίες χρησιμοποιούνταν ο όρος ανάπτυξη R 10 (πρβλ. μορφή ανάπτυξης σκέψης / σκέψεων R 11). Στην τρίτη έκδοση βρίσκουμε τους όρους διάταξη γεγονότων L 104, διάταξη σκέψεων L 173.
Άλλες διαφορές
Γραπτή φιλολογία TKP 14. Στο πρακτικό διαγράφηκε η πρόταση ότι η γραπτή φιλολογία θα έπρεπε να σημαίνει χειρόγραφα και ότι αυτή η λέξη πρέπει να χρησιμοποιείται με την ίδια σημασία που έχει στην καθομιλουμένη, ενώ στη θέση της προστέθηκε με άλλο γραφικό χαρακτήρα ότι «είναι συλλογή χειρογράφων» (TKP 14). Η λέξη αυτή απουσιάζει από την τρίτη έκδοση του εγχειριδίου του K. Bizauskas. Στην πρώτη έκδοση ο συγγραφέας επιχείρησε να διακρίνει θεωρητικά τους όρους γραπτή φιλολογία (έργα αποκλειστικά γραμμένα) και γραπτή λογοτεχνία (όλα τα λεκτικά έργα). Ο J. Jablonskis, σχολιάζοντας το εγχειρίδιο, υποστήριξε ότι «για εμάς, τους απλούς ανθρώπους, είναι πολύ δύσκολο να κατανοήσουμε αυτές τις ακατανόητες διαφορές» (Jablonskis 1933: 181).
Προσχέδια – η fabula ως προς το έργο TKP 14, πρβλ. LKŽe προσχέδια «2. τα βασικά χαρακτηριστικά του σχεδίου κάποιου έργου ή εργασίας», αλλά τα παραδείγματα προέρχονται μόνο από σο-
220
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
τοπικών πηγών. Φαίνεται πως ο K. Bizauskas δεν χρησιμοποιούσε αυτόν τον όρο. Είναι πιθανό η συγκεκριμένη έννοια να μην χρειάστηκε καθόλου στον συγγραφέα ή να είναι δύσκολο να γίνει αντιληπτή από το κείμενο του εγχειριδίου.
Επιτυχία, παρομοίωση, ρωσ. притча TKP 14· επιτυχία, παραβολή TKP 17. Στην πρώτη έκδοση του εγχειριδίου ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε τον όρο sakmė R 9, αλλά πιθανότατα με τη σημασία του «μύθου», και όχι ως ισοδύναμο του ρωσικού όρου притча (δηλώνει ένα έργο παρόμοιο με μύθο και παραβολή). Στην ίδια θέση στην τρίτη έκδοση υπάρχει ο όρος pasakėčia (για περισσότερα σχετικά με τον όρο pasakėčia και τα συνώνυμά του, βλ. Mitkevičienė 2005: 90).
Εκτεταμένος λόγος TKP 15. Το 1922 ο K. Bizauskas διακρίνει τον σύντομο, περιοδικό και τον μικτό λόγο (L. 33). Επομένως, ο συγγραφέας του εγχειριδίου δεν χρειάστηκε αντίθετο όρο για τον όρο σύντομος λόγος.
Παράγωγος [περίοδος]· αντίθετος [περίοδος] TKP 16. Στην τρίτη έκδοση του εγχειριδίου δεν υπάρχουν οι έννοιες που ονομάζονται με αυτούς τους όρους, αν και υπήρχαν στην πρώτη. Εκεί ονομάζονται αντίστοιχα παράγωγη περίοδος R 21 και αντίθετη περίοδος R 21.
ΟΡΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ
Στην ορολογία των δύο εκδόσεων, περίπου το ένα τρίτο των όρων συμπίπτει πλήρως. Όπως αναφέρθηκε ήδη, οι εκδόσεις του εγχειριδίου διαφέρουν ως προς την έκταση, γι’ αυτό στην τρίτη εμφανίζονται πολλοί νέοι όροι που δεν υπήρχαν στην πρώτη. Ωστόσο, ορισμένοι όροι της νεότερης έκδοσης ονομάζουν έννοιες που υπήρχαν ήδη στην πρώτη έκδοση — απλώς έχουν τροποποιηθεί ή εμπλουτιστεί οι ονομασίες των εννοιών (συνωνυμία) ή οι μορφές αυτών των ονομασιών (παραλλαγές).
Παραλλαγές
Η πιο εμφανής διαφορά είναι οι παραλλαγές των όρων, π.χ. φωνητικές ή/και ορθογραφικές παραλλαγές: homonimas R 24 / omonimas L 39 (πρβλ. omonimas TKP 17)· idėja R 8 / idėja L 20, perspektyva R 11 / perspektyva L 23, poetas R 63 / poētas L 93 (πρβλ. poētas TKP 18), poetiška kalbos forma R 17 / poetiška kalbos forma L 30 και poetiškas veikalas R 19 / poetiškas veikalas L 94, poezija R 18 / poezija L 26 (πρβλ. poezija TKP 18) και liaudies poezija R 26 / liaudies poezija L 41, poezijos veikalas R 18 / poezijos veikalas L 32, provincializmas R 27 / provincializmas L 43, prozopopėja R 42 / prozopopėja L 64, sinonimas R 24 / sinonimas L 39 (και sinonymika R 25 / sinonimika L 40), tema R 6 / tėma L 17 (πρβλ. tėma TKP 14) κ.ά.
Terminologija | 2018 | 25
221
μορφολογικές παραλλαγές: daktilius R 57 / daktilis L 84, hiperbolė R 45 / hiperbola L 68 (πρβ. hiperbola TKP 17), pagražinantis epitetas R 34 / pagražinamasis epitetas L 53 κ.ά.·
darbyniai16: τρισύλλαβη ομοιοκαταληξία R 60 / τρισύλλαβη ομοιοκαταληξία L 89, μονοσύλλαβη ομοιοκαταληξία R 60 / μονοσύλλαβη ομοιοκαταληξία L 89· αναλογία των μερών R 10 / αναλογία των μερών L 23, συναισθηματικότητα R 32 / συναισθηματισμός L 49 και συναισθηματικός λόγος R 33 / συναισθηματικός λόγος L 50· πεζή μορφή γλώσσας R 17 / πεζή μορφή γλώσσας L 31 κ.ά.·
μικτές: chorejus R 57 / chorėjas L 84, epistularinė forma R 12 / epistolinė forma L 25, sudedamųjų dalių proporcingumas R 8 / sudedamųjų dalių proporcingumas L 20 κ.ά.
Όπως προκύπτει από τα παραδείγματα, οι παραλλαγές δεν είναι πολλές και συχνά τα ζεύγη παραλλαγών είναι συγγενικά μεταξύ τους. Οι περισσότεροι όροι που παρουσιάζουν παραλλαγές είναι διεθνείς· η μορφή τους στη λιθουανική γλώσσα δεν είχε ακόμη παγιωθεί τότε. Σήμερα δεν χρησιμοποιείται πάντοτε η παραλλαγή της νεότερης έκδοσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ορισμένες παραλλαγές, ιδίως οι φωνητικές και οι ορθογραφικές, μπορεί να είναι απλώς τυπογραφικά λάθη στα έντυπα.
Ομόρριζα συνώνυμα
Σύνθετοι ομόρριζοι συνώνυμοι όροι (συνωνυμία των εξαρτημένων συστατικών). Όρος με επίθετο που έχει την κατάληξη -iškas → όρος με επίθετο που έχει την κατάληξη -inis: chronologiška eilė R 11 – chronologinė eilė L 24, dialogiška forma R 12 – dialoginė forma L 25, istoriškas romanas R 28 – istorinis romanas L 44 (και istorijos romanas L 159), lyriškas elementas R 65 – lyrinis elementas L 152, periodiška kalba R 19 – periodinė kalba L 34, poetiška kalba R 17 – poetinė kalba L 31 και poetiška minčių reiškimo forma R 31 – poetinė minčių reiškimo forma L 48, psichologiškas pagrindas R 11 – psichologinis pagrindas L 24, ritmiškas sakinys R 53 – ritminis sakinys L 80 και rytmiškas skyrius R 19 / ritmiškas skyrius R 53 – ritminis skyrius L 34 κ.ά. Κάπως περισσότερο διαφέρουν ως προς τη μορφή τα συνώνυμα dramatiška forma R 12 – draminė forma L 25, prozaìška kalba R 17 – prozinė kalba L 31. Τα εξαρτημένα συστατικά όλων των συνωνύμων αυτής της ομάδας που εντοπίστηκαν έχουν διεθνή ρίζα.
16 Εδώ ακολουθείται η αντίληψη της Jolanta Vaskelienė για τις παραλλαγές στην κλίση: «Ως παραλλαγές στην κλίση θεωρούνται παράγωγα που έχουν τις ίδιες λέξεις-βάσεις και το ίδιο παραγωγικό επίθημα, αλλά διαφέρουν σε ορισμένα δευτερεύοντα παραγωγικά μέσα» (Vaskelienė 2013: 212).
222
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Όρος με μετοχή → όρος με επίθετο που έχει την κατάληξη -inis: kryžiuotasis rimas R 61 – kryžminis rimas L 91, rašytas veikalas R 5 / veikalas rašytas R 5 – rašytinis veikalas L 16 και rašomoji (literatūros) kalba R 30 – rašytinė (literatūros) kalba L 47. Άλλα παραδείγματα: apsakomasis veikalas R 65 – pasakojamas veikalas L 100 / pasakojamasis veikalas L 101 (και pasakojimų veikalas L 100), eiliuota kalba R 53 / eiliuotoji kalba R 60 – eilėta kalba L 80 / eilėtoji kalba L 89, sąlyginis periodas R 21 – lygtinis periodas L 35 (πρβ. lygtinis [periodas] TKP 16), vidujinė veikalo pilnatis R 12 – išvidinė veikalo pilnatis L 25. Παράδειγμα τύπου συνωνύμων που ήταν επίκαιρος τότε είναι το prozaïški raštai R 31 – prozos raštai L 49.
Μονολεκτικοί συνώνυμοι όροι με κοινή ρίζα· σύνθετοι συνώνυμοι όροι με κοινή ρίζα.
Στην τρίτη έκδοση ο όρος της πρώτης έκδοσης eiliavimas R 54 αντικαταστάθηκε από τον σύνθετο όρο eilėdara L 78. Έτσι προέκυψαν και ζεύγη συνωνύμων σύνθετων όρων: metriškas eiliavimas R 55 – metriška eilėdara L 82, silabiškas eiliavimas R 54 – silabiška eilėdara L 81, toniškas eiliavimas R 55 – toniška eilėdara L 82 και liaudies toniškas eiliavimas R 55 – liaudies toniška eilėdara L 83, literatūros toniškas eiliavimas R 55 – literatūros toniška eilėdara L 83 κ.ά. (βλ. επίσης το προηγούμενο κεφάλαιο).
Σε διαφορετικές εκδόσεις χρησιμοποιούνται οι σύνθετοι όροι chorejinės eilės R 57 – chorejinis eilėraštis L 84, daktilinės eilės R 57 – daktilinis eilėraštis L 84, dvipedės eilės R 58 – dvipedis eilėraštis L 86, jambinės eilės R 57 – jambinis eilėraštis L 84, keturpėdės eilės R 58 – keturpedis eilėraštis L 87, penkiapėdės eilės R 58 – penkiapėdis eilėraštis L 87, šešiapėdės eilės R 59 – šešiapėdis eilėraštis L 87, tripėdės eilės R 58 / trypėdės eilės R 58 – tripėdis eilėraštis L 86. Ο μονολεκτικός όρος eilėraštis17 απουσιάζει από την πρώτη έκδοση, ενώ στην τρίτη βρίσκουμε τόσο τον όρο eilės L 81 όσο και τον όρο eilėraštis L 80, πρβ. «Η ηχηρότητα της γλώσσας εκδηλώνεται κυρίως στους στίχους, οι οποίοι βασίζονται στον ρυθμό. Η επιστήμη της γραφής ή της σύνθεσης στίχων ονομάζεται eilėdara ή versifikacija» L 81. Και οι δύο όροι χρησιμοποιούνται με περισσότερες από μία σημασίες: δηλώνουν τόσο τον έμμετρο λόγο ή τη μορφή (χρησιμοποιείται ο πληθυντικός eilėraščiai) όσο και ένα έμμετρο έργο, αλλά δεν είναι πάντοτε εύκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια η σημασία τους.
Κατά την προετοιμασία της τρίτης έκδοσης, ο K. Bizauskas αντικατέστησε ορισμένους όρους με όρους του ίδιου τύπου σχηματισμού, αλλά με διαφορετικά ομόρριζα ουσιαστικά βάσης
17 Ο όρος eilės χρησιμοποιούνταν ευρέως τον 19ο αιώνα, ενώ το eilėraštis εμφανίστηκε στη δεύτερη δεκαετία του 20ού αιώνα. Ο τελευταίος όρος είναι νεόπλασμα του J. Jablonskis και περιλήφθηκε στο Mūsų žodynėlį του 1918 (βλ. LKŽe· Keinys 2010: 85).
Terminologija | 2018 | 25
223
όρους: logiškas nuoseklumas R 65 – logiškas nuosaikumas L 173, pagrindinės minties arba idėjos vienumas R 8 – pagrindinės minties, arba idėjos, vieningumas L 20, prirodymas R 7 – išrodymas L 19, šaukimas R 51 – sušukimas L 77 (πρβ. šaukimo figūra R 51 – sušūkimo figūra L 77), užbaiga R 10 – pabaiga L 19 (πρβ. galas R 7, L 19), užklausimas R 51 – paklausimas L 77 (πρβ. paklausimas TKP 17, και πρβ. užklausimo figūra R 51 – paklausimo figūra L 77), veikalo nepilnumas, arba neužbaigimas R 7 – veikalo nepilnumas, arba nepribaigimas L 19.
Σε διαφορετικές εκδόσεις χρησιμοποιούνται οι όροι dv iprasmybė R 24 – dviprasmumas L 39, pajuoka R 46 – pajuokimas L 177· sakmė R 9 – pasakėčia L 20. Ο όρος sakmė χρησιμοποιήθηκε στην πρώτη έκδοση μόνο με τη σημασία του «pasakėčia». Στο Mūsų žodynėlyje του 1918 του J. Jablonskis βρίσκουμε ήδη το νεόπλασμα pasakėčia, το οποίο περιλήφθηκε και στο κείμενο της έκδοσης του 1922 του εγχειριδίου του K. Bizauskas (όπως ήδη αναφέρθηκε, ο τελευταίος αυτός όρος καταγράφεται σε αρκετά πρακτικά της Επιτροπής Ορολογίας).
Συνώνυμα με διαφορετικές ρίζες
Ο K. Bizauskas αντικατέστησε ορισμένους όρους της πρώτης έκδοσης με όρους διαφορετικής ρίζας, π.χ.: antgalvis R 12 – antraštė L 25, išdėstymas R 10 – klostymas L 22, išsireiškimas R 15 – posakis L 30, įvardijimas R 12 – pavadinimas L 181, maišyta forma R 12 – mišra forma L 25 και maišytos eilės R 57 – mišros eilės L 84 / mišrosios eilės L 86, puolimas R 20 – slūgimas L 34, tvarinys R 5 – kūrinys L 17 (και λαϊκό tvarinys R 26 – liaudies kūrinys L 41, poezijos tvarinys R 25 – poezijos kūrinys L 41), tveryba R 3 – kūryba L 14· kalbėtojų veikalas R 65 – oratorių veikalas L 122 κ.ά. Ο μεταφραστικός δανεισμός antgalvis διορθώθηκε ήδη από τον J. Jablonskis το 1904 και το 1914, ο οποίος πρότεινε να αντικατασταθεί από το antrašu (βλ. Jablonskis 1935: 53, 140, 174). Τον όρο tvarinys, δημοφιλή στις αρχές του 20ού αιώνα, ο ίδιος J. Jablonskis αντικατέστησε το 1921 με το kūriniu (βλ. Jablonskis 1933: 241). Παρεμπιπτόντως, προφανώς λαμβάνοντας υπόψη τη γνώμη της Επιτροπής Ορολογίας και ειδικότερα του J. Jablonskis (βλ. Piročkinas 1986: 114), ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε στους όρους τη μορφή mišros / mišrosios (όχι mišrios) (πρβ. mišras, –a TKP 15, mišra, –oji eilė TKP 18).
Αντί για ορισμένους όρους της πρώτης έκδοσης, στην τρίτη έκδοση ο συγγραφέας χρησιμοποίησε όρους που βασίζονται σε διαφορετικά γνωρίσματα, δηλαδή όρους που είναι μερικώς συνώνυμοι, π.χ.: ginamasis palyginimas R 38 – neigamasis palyginimas L 58, nutrauktoji kalba R 18 – trumpasakė kalba L 33, sąskambio arba atsiliepimo pilnumas R 61 – santarumo arba atsiliepimo pilnumas L 90 (πρβ. santarumas TKP 18).
224
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Στην πρώτη έκδοση τα έργα χωρίζονται σε απομνημονευμένα και γραπτά, ενώ στην τρίτη σε προφορικά και γραπτά. Οι έννοιες φαίνεται να είναι ίδιες, αλλά οι ίδιοι οι όροι atmintinis veikalas R 5 / veikalas atmintinis R 5 και sakytinis veikalas L 16 / veikalas sakytinis L 16 έχουν διαφορετικά κίνητρα και σχηματίζουν αντιθέσεις διαφορετικής βάσης με τα αντίστοιχα ισοδύναμά τους.
Μικτά συνώνυμα18
Μεταξύ της πρώτης και της τρίτης έκδοσης του εγχειριδίου σχηματίζονται αρκετοί συνδυασμοί συνωνύμων διαφόρων τύπων, π.χ.: eiliuotoji liaudies tvėryba R 62 – eiletoji liaudies kūryba L 93 / liaudies eilėta kūryba L 93, gramatiška priegaida R 52 – gramatikos kirtis L 79 και logiška priegaida R 52 – logikos kirtis L 79, poetiškas išsireiškimas R 17 – poėtinis posakis L 31 (βλ. επίσης poetiškas pasakymas L 32) και proza iškas išsireiškimas R 17 – prozinis posakis L 31 (βλ. επίσης proziškas pasakymas L 32) κ.ά.
Μία φορά στην πρώτη έκδοση, δίπλα στον όρο toniškas eiliavimas χρησιμοποιούνται τα συνώνυμα fonetiškas eiliavimas R 54 και garsinis eiliavimas R 55, ενώ στην τρίτη έκδοση garsinė eilėdara L 82 (το βασικό συνώνυμο είναι το toniška eilėdara L 82). Καθιερώθηκε η toninė (και όχι η garsinė) eilėdara, επειδή η garsinė είναι ανακριβές ισοδύναμο της toninė.
Απόρριψη συνωνύμου(-ων)
Παρατηρήθηκε ότι σε ορισμένες περιπτώσεις στην τρίτη έκδοση παύουν να εμφανίζονται συνώνυμα που υπήρχαν στην πρώτη έκδοση — η ίδια έννοια δηλώνεται μόνο με έναν όρο ή με λιγότερο συνωνυμικό όρο απ’ ό,τι στην πρώτη έκδοση, π.χ.: heksametras (šešmatis) R 55 → heksametras L 87, monologiška forma R 12 και monologinė forma R 11 → monologinė forma L 25, paveiksl ingumas R 9 και vaizdumas R 41, vaizdingumas R 26 → vaizdumas L 20 και vaizdingumas L 48, priešprieša arba antitezė R 50 → antitezė L 75 (πρβ. antitezė TKP 17), ritmiškumas 18 και ritmingumas R 53 → ritmingumas L 81, sutvirtinimas arba laipsniavimas (gradacija) R 49 → laipsniavimas (gradacija) L 74 κ.ά.
Μερικές φορές οι όροι της πρώτης έκδοσης αντικαταστάθηκαν όχι από συνώνυμα, αλλά από όρους στενότερης σημασίας, πρβ.: «Η λαϊκή μας δημιουργία είναι γεμάτη τρυφερότητα. Αρκεί να πάρουμε ακόμη και αυτό το τραγουδάκι <...>» R 33 και «Η λαογραφία μας είναι γεμάτη τρυφερότητα. Αρκεί να πάρουμε ακόμη και αυτό το τραγουδάκι <...>» L 51.
18 Για να απλοποιηθεί η περιγραφή των συνωνύμων, στα μικτά συνώνυμα εδώ κατατάσσονται συνώνυμοι όροι που έχουν περισσότερα από ένα χαρακτηριστικά, δηλαδή όταν οι σύνθετοι συνώνυμοι όροι διαφέρουν σε περισσότερα από ένα συστατικά ή όταν η σειρά των συνωνύμων περιλαμβάνει περισσότερους από δύο όρους.
Terminologija | 2018 | 25
225
Πρέπει να σημειωθεί ότι σε μεταγενέστερη έκδοση εμφανίζονται συνώνυμα που δεν υπήρχαν στην πρώτη ή η ίδια έννοια δηλώνεται με περισσότερους όρους, ωστόσο το ζήτημα αυτό πρέπει να αντιμετωπιστεί με προσοχή — η πρώτη έκδοση είναι μικρότερη σε έκταση και είναι πιθανό η ίδια έννοια να χρησιμοποιήθηκε λιγότερες φορές, γεγονός που επηρεάζει ή ενδέχεται να επηρεάζει και τον αριθμό των συνωνύμων.
ΣΥΝΩΝΥΜΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ ΟΡΩΝ ΣΕ ΜΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ
Ομόρριζα συνώνυμα
Ομόρριζοι σύνθετοι συνώνυμοι όροι (συνωνυμία των προσδιοριστικών συστατικών). Όρος με επίθετο με επίθημα -inis και όρος με επίθετο με επίθημα -iškas. Ορισμένα ζεύγη ομόρριζων συνωνύμων αποτελούνται από όρους των οποίων τα προσδιοριστικά συστατικά είναι επίθετα με τα επιθήματα -inis και -iškas, π.χ.: epinis elementas L 165 – epiškasis elementas L 165, epinis veikalas L 137 – epiškas veikalas L 159, mitinis elementas L 141 – mitiškas elementas L 147, poėtinis atvaizdavimas L 137 – poetiškas atvaizdavimas L 138, ritelinis romanas L 162 – riteliškas romanas L 162 κ.ά. Το γεγονός ότι αυτοί οι όροι αυτού του τύπου δεν είχαν παγιωθεί φαίνεται και από τις ορολογικές διαφορές μεταξύ της τρίτης και της τέταρτης έκδοσης, που παρουσιάστηκαν εν συντομία στην αρχή του άρθρου.
Όρος με γενική ουσιαστικού και όρος με επίθετο. Ζεύγη συνωνύμων σχηματίζουν όροι με γενική ουσιαστικού και όροι των οποίων τα προσδιοριστικά συστατικά είναι επίθετα, συνήθως με το επίθημα -inis, π.χ.: literatūros poezija L 136 – literatūrinė poezija L 136, istorijos daina L 99 – istorinė daina L 143, draminis veikalas L 137 – dramos veikalas L 25 (R 12), draminis veiksmas L 180 – dramos veiksmas L 180, moksliškas aprašymas L 111 – mokslo aprašymas L 112 (πρβ. proziški, arba moksliški, aprašymai L 111, σε αντιδιαστολή με τα dailieji aprašymai L 111), pseudoklasikinė odė L 172 – pseudoklasikų odė L 175, šeimyninis romanas L 163 – šeiminis romanas L 163 – šeimos romanas L 197.
Ένας άλλος τύπος συνωνυμίας, που προκύπτει από τη συνωνυμία των προσδιοριστικών συστατικών, είναι σπάνιος, π.χ.: perkeltinė reikšmė L 59 – perkelta reikšmė L 60.
Ομόρριζοι μονολεκτικοί συνώνυμοι όροι· ομόρριζοι σύνθετοι συνώνυμοι όροι. Τα ουσιαστικά που λειτουργούν ως συνώνυμοι μονολεκτικοί όροι ή ως κύρια συστατικά σύνθετων όρων έχουν
226 Asta Mitkevičienė | Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
διαφορετικές λέξεις-βάσεις, π.χ.: atvaizdavimas L 101 – atvaizdinimas L 132, fantastiškas pasakojimas L 113 – fantastiškas apsakymas L 161 και poetinis pasakojimas L 146 – poetinis apsakymas L 155. Ο Κ. Bizauskas χρησιμοποίησε ως συνώνυμα στην τρίτη έκδοση τους όρους eilutė L 81 (R 54) και eilė L 179, αλλά από τη συχνότητα χρήσης φαίνεται ότι ο πρώτος θεωρείται ο κύριος (ο όρος eilutė είναι πιο κατάλληλος από την άποψη του συστήματος όρων, πρβ. eilės). Στο εγχειρίδιο ζεύγη συνωνύμων σχηματίζουν επίσης οι ομόρριζοι όροι tikrenybė L 22 (R 9) – tikrybė L 100· būsenos (buities) daina L 169.
Συνώνυμοι όροι με διαφορετικό αριθμό συστατικών. Ζεύγη παραλλαγών των λεγόμενων σύντομων και μακρών όρων αποτελούν τα veikėjas L 140 – veikiamas asmuo L 180 / veikiantis asmuo L 183 / veikiamasis asmuo L 152. Το επίθημα –ėjas συνήθως δηλώνει πρόσωπο, οπότε μπορεί να θεωρηθεί ότι τόσο ο μονολεκτικός όρος όσο και ο σύνθετος όρος που παρουσιάζει παραλλαγές αποτυπώνουν ρητά τα ίδια χαρακτηριστικά της έννοιας. Αντίστοιχα, ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε ως συνώνυμους τους ειδικούς όρους vyriausias veikiamas asmuo L 147 – vyriausiasai veikėjas L 186. Παρεμπιπτόντως, ο K. Bizauskas δεν χρειάστηκε τον διεθνή όρο personažas.
Ως μακρές και σύντομες παραλλαγές θα μπορούσαν να θεωρηθούν οι όροι dėstymo forma (dėstysena) L 17 (πρβ. επίσης minčių dėstymo forma L 24 / minties dėstymo forma L 24), poezijos teorija (poetika) L 129.
Ο K. Bizauskas χρησιμοποίησε ως συνώνυμους τους όρους drama, arba draminė poezija L 138, lyrika, arba lyrinė poezija L 137· nutylėjimas L 76 (R 50) – nutylėjimo figūra L 76, pakartojimas L 71 (R 47) – pakartojimo figūra L 71 (R 48)· fantastiškos kelionės L 113 – fantastiškų kelionių aprašymai L 113· mitas L 139 – mitiškas pasakojimas L 140· figūra L 70 (R 47) – figūrinis posakis L 173 κ.ά. Το μακρύ μέλος τέτοιων ζευγών έχει κάπως ταξινομικό χαρακτήρα και, σε σύγκριση με το σύντομο, φαίνεται σαφέστερο, επειδή δηλώνει ρητά περισσότερα χαρακτηριστικά της έννοιας. Καθώς η πηγή που εξετάζεται είναι εγχειρίδιο, το έργο του συγγραφέα πρέπει να ήταν να παρουσιάσει όσο το δυνατόν σαφέστερα τις σχέσεις μεταξύ εννοιών και όρων. Οι όροι με επεξηγηματική λέξη συμβάλλουν σε αυτό.
Πιθανότατα μπορούν να βρεθούν στο εγχειρίδιο και περισσότερα παραδείγματα τέτοιων συνωνύμων, αλλά ο εντοπισμός τους είναι προβληματικός — απαιτείται καλή κατανόηση του συστήματος εννοιών και όρων της εποχής και του συγγραφέα, επειδή σε συνεχή κείμενα χρησιμοποιούνται όχι μόνο συστημικά, αλλά και διάφορα συμφραστικά συνώνυμα: περίφραση, υπερώνυμα αντί υπωνύμων, όροι ευρύτερης σημασίας αντί όρων στενότερης σημασίας κ.ά. Γι’ αυτό, στο παρόν άρθρο η συζήτηση για τη συνωνυμία όρων με διαφορετικό αριθμό συστατικών είναι περιορισμένη.
Terminologija | 2018 | 25
227
Συνώνυμα με διαφορετική ρίζα
Συνωνυμία όρων ή συστατικών με διεθνή ρίζα και λιθουανική προέλευση. Ο K. Biz auskas χρησιμοποίησε συνωνυμικά τον διεθνή όρο μορφή L 15 (R 5) και τους λιθουανικούς τύπος L 170 και σχήμα L 144, από τους οποίους στο εγχειρίδιο κυριαρχεί ο διεθνής όρος. Ένα από τα μέρη ενός δραματικού έργου ονομάζεται με τον διεθνή όρο πράξη L 182 και τον λιθουανικό δράση L 182, όροι που ανταγωνίζονταν ο ένας τον άλλο σε όλη την περίοδο της ανεξαρτησίας. Άλλα συνώνυμα αυτού του τύπου είναι: προσφώνηση, ή αποστροφή L 70 (R 47), δημιουργική φαντασία, ή φαντασία L 134, νεολογισμός (νεόπλασμα) L 44 (R 28) κ.ά. Μπορούν επίσης να αναφερθούν ορισμένοι θεατρικοί όροι, π.χ.: μάσκες ή προσωπεία L 185, κοθόρνοι L 185, θέατρο, ή θεατρική σκηνή L 184. Ο K. Biz auskas δεν έδινε πάντοτε προτεραιότητα στον όρο που αναφερόταν πρώτος· για παράδειγμα, από τα ζεύγη έκφραση σκέψεων, ή ύφος L 17 (R 6), λεξικό, ή λεξιλόγιο L 28 (R 14), στο εγχειρίδιο κυριαρχούν οι δεύτεροι όροι.
Η σειρά συνωνύμων καλλιτεχνική γραφή L 14 (R 4) και καλλιτεχνική λογοτεχνία L 26 (R 12) / καλλιτεχνική λογοτεχνία L 55 (R 36) (για τα λογοτεχνία και γραμματεία βλ. παρακάτω) συμπληρώνεται από τον διεθνή όρο μπελ-λετρ L 14, ο οποίος δεν είναι δημοφιλής στο εγχειρίδιο.
Ο K. Biz auskas θεωρούσε τον διεθνή όρο απομνημονεύματα συνώνυμο του όρου σημειώσεις L 102: «Απομνημονεύματα, ή σημειώσεις, ονομάζονται τέτοιες αφηγήσεις για ιστορικά και άλλα συμβάντα, τα οποία ο ίδιος ο συγγραφέας παρατήρησε ή ακόμη και στα οποία ο ίδιος συμμετείχε» L 102. Ωστόσο, στην ίδια έκδοση συναντάμε τους σύνθετους όρους λογοτεχνικά // θεατρικά απομνημονεύματα L 103, ενώ στην προηγούμενη έκδοση υπήρχε ο όρος απομνημονεύματα R 64. Σε μεταγενέστερα έργα θεωρίας της λογοτεχνίας του Μεσοπολέμου, οι σημειώσεις χρησιμοποιούνται ως συνώνυμο των όρων απομνημονεύματα ή αναμνήσεις.
Ο συγγραφέας του εγχειριδίου προτιμούσε τον όρο χρονικά, αλλά ανέφερε επίσης και τα διεθνή συνώνυμα αυτού του όρου, πρβλ.: «Τα χρονικά ή, όπως αποκαλούνται επίσης, χρονικά, annales, είναι το απλούστερο είδος αφηγηματικών έργων και εμφανίζονται νωρίτερα από άλλα αφηγηματικά έργα» L 102.
Σε αρκετές περιπτώσεις, η σχέση μεταξύ των όρων και/ή άλλων λεξικών μονάδων δεν είναι απολύτως σαφής. Για παράδειγμα, μετά τον διεθνή όρο καισαρική τομή L 87 (R 59), ο K. Biz auskas πρόσθεσε σε παρένθεση τον όρο τομή, αλλά είναι πιθανότερο ότι πρόκειται απλώς για λιθουανική επεξήγηση και όχι για συνώνυμο (στην πρώτη έκδοση, ο όρος τομή δίνεται μετά από παύλα, οπότε είναι δύσκολο να εκληφθεί ως συνώνυμο).
Όπως ήδη αναφέρθηκε, ως συνώνυμο του όρου στροφή L 91 (R 61), ο K. Biz auskas υπέδειξε τον διεθνή όρο στροφή L 91 (R 61). Αν και ο πρώτος όρος είναι σλαβισμός που έχει αποκτήσει τεχνική σημασία, ο συγγραφέας ενδέχεται να τον αντιλαμβανόταν ως λιθουανικό όρο.
228
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Συνωνυμικά χρησιμοποιούνται οι όροι [κωμωδίας, τραγωδίας] κλασική περίοδος L 187 – κλασική εποχή L 194, περίοδος των νεότερων χρόνων L 194 – εποχή των νεότερων χρόνων L 197.
Μια πιο ενδιαφέρουσα περίπτωση συνωνυμίας είναι η πληρότητα ανάπτυξης της σκέψης ή της ιδέας L 20 (R 8). Συνώνυμο του όρου ιδέα L 20 είναι η κύρια σκέψη L 2019, ενώ ο σύνθετος όρος σχηματίζεται με την παράλειψη του συστατικού κύριος, σαν να ήταν αυτονόητο.
Οι όροι ηρωικό έπος L 139, λαϊκό ηρωικό ποίημα L 145 έχουν προσδιορισμούς διαφορετικής προέλευσης· κωμικό (αστείο) στοιχείο L 189, αστεία ή κωμική κατάσταση L 193 κ.ά. Εν μέρει του ίδιου τύπου είναι και τα συνώνυμα παραστατικός ή ποιητικός λόγος L 32.
Συνωνυμία όρων ή συστατικών λιθουανικής προέλευσης. Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε συνωνυμικά τους όρους εισαγωγή ή πρόλογος L 22 (εισαγωγή (πρόλογος) R 10), εικόνα R 49, L 63 – παράσταση L 130, τους όρους που ήδη αναφέρθηκαν τέλος και κατάληξη, καθώς και κύρια ιδέα L 16 (R 5) – πρωταρχική ιδέα L 20 / πρωταρχική ιδέα L 20 (πρωταρχική ιδέα R 8) κ.ά.
Ξεχωριστά αξίζει να αναφερθούν τα συνώνυμα λαϊκή καθομιλουμένη L 27 – λαϊκή ομιλούμενη γλώσσα L 47 (R 14). Δημιουργείται η εντύπωση ότι ο μεσαίος όρος εντάχθηκε σε αυτούς τους όρους για λόγους σαφήνειας, με στόχο να αποτυπωθεί η ταξινόμηση των εννοιών. Στο κείμενο, για τον K. Bizauskas συχνά αρκεί απλώς ο όρος λαϊκή γλώσσα.
Ασπεκτικοί συνώνυμοι όροι
Αξίζει να αναφερθούν χωριστά οι όροι που ο συγγραφέας παραθέτει ως συνώνυμους, αλλά με τους οποίους η έννοια κατονομάζεται με βάση διαφορετικό χαρακτηριστικό κινήτρου· δεν θα ήταν σκόπιμο να παρατεθούν μαζί ανάλογα με την προέλευσή τους. Τα επιμέρους στοιχεία που, όταν λαμβάνονται χωριστά, συγκροτούν μια αντίθεση δεν είναι συνώνυμα. Έτσι, ο K. Bizauskas παραθέτει ως συνώνυμους τους όρους επιδίωξη του συγγραφέα (σκοπός του έργου) L 24 (R 11)· διδακτική ή φιλοσοφική ωδή L 173· τεχνητή, σχολαστική ή ψευδοκλασική ωδή L 172, τεχνητό, σχολαστικό έργο L 191· εσωτερική ή αιτιώδης σχέση L 100· εξωτερική ή χρονολογική σχέση L 100· κλασική κωμωδία L 194 – ελληνική κωμωδία L 195, κλασική τραγωδία L 187 – ελληνική τραγωδία L 189, κλασική ή νατουραλιστική ωδή L 172· λαϊκό ή προφορικό έπος L 138, λαϊκή ή προφορική λυρική ποίηση L 167· λογοτεχνικό ή καλλιτεχνικό έπος L 138· λογοτεχνικό ρεύμα ή λογοτεχνική σχολή L 136· αστικό δράμα ή κωμωδία δακρύων L 197· μεικτή ή φυσική γλώσσα L 37· θηλυκή-
19 Στο κείμενο του εγχειριδίου οι όροι παρουσιάζουν παραλλαγές: κύρια ιδέα του έργου ή ιδέα του έργου L 20· κύρια ιδέα ή βασική ιδέα του έργου L 20.
Terminologija | 2018 | 25
229
αρσενική ρίμα L 89 / θηλυκή ρίμα L 90 (R 60) – δισύλλαβη ρίμα L 89 (R 60)· νεότερη, καλλιτεχνική ωδή L 172· παραδοσιακό ή περιγραφικό παραμύθι L 141· οικογενειακό ή διδακτικό μυθιστόρημα L 163 (αλλά πρβλ. οικογενειακό και διδακτικό μυθιστόρημα L 197) κ.ά.
Μεικτοί συνώνυμοι όροι
Ο συγγραφέας χρησιμοποιούσε συνωνυμικά τους όρους φανταστική, επινοημένη αφήγηση (fabula20) L 113 – επινοημένη αφήγηση L 141, ψευδοκλασική περίοδος L 187 – ψευδοκλασική εποχή L 194 – περίοδος του ψευδοκλασικισμού L 195· ορθότητα (αντικειμενικότητα) L 95 – αντικειμενικότητα L 138 (πρβλ. TŽŽ 1936 αντικειμενικότητα)· απεικόνιση L 165 – σχεδίαση L 174 – παράσταση L 192· τραγούδι των ηρώων L 99 – ηρωικό άσμα L 146, ποιητική έκφραση L 31 – ποιητική διατύπωση L 32 κ.ά. Εδώ μπορούν να προστεθούν και θεατρικοί όροι ηθοποιός21 (θεατρίνος) L 183 – ερμηνευτής L 185.
Στο εγχειρίδιο συνώνυμοι όροι είναι οι λυρικό έργο L 165 – έργο λυρικής ποίησης L 166 – λυρικό δημιούργημα L 171, αν και ο ίδιος ο K. Bizauskas ανέφερε στο εγχειρίδιο ότι οι όροι έργο και δημιούργημα δεν κατονομάζουν τις ίδιες έννοιες: έργο είναι το δημιούργημα που έχει επεξεργαστεί ως προς το θέμα, το περιεχόμενο, το σχέδιο, τη μορφή ανάπτυξης και το ύφος (L 17). Επομένως, οι σύνθετοι όροι με συνθετικά έργο και δημιούργημα μπορεί να είναι τόσο συμφραστικά συνώνυμα όσο και συστηματικά, αν υποθέσουμε ότι η αντίθεση αυτών των μονολεκτικών όρων εξουδετερώνεται όταν εντάσσονται σε σύνθετους (ειδολογικούς) όρους.
Ο K. Bizauskas ανέφερε στο εγχειρίδιο ότι το λιθουανικό ισοδύναμο του όρου λογοτεχνία είναι γραπτή παράδοση: «Στα λιθουανικά, λογοτεχνία σημαίνει γραπτή παράδοση» L 13. Από τους σύνθετους συνώνυμους όρους προκύπτει ότι συνώνυμος προς αυτούς θεωρείται και ο όρος στον πληθυντικό γραπτά, πρβλ. ιστορία της λογοτεχνίας ή της γραπτής παράδοσης ή των γραπτών L 14 (πρβλ. ιστορία της λογοτεχνίας ή της γραπτής παράδοσης R 4, θεωρία της λογοτεχνίας ή των γραπτών L 15).
Ο K. Bizauskas χρησιμοποιούσε συνωνυμικά τους όρους προσφώνηση L 24 – λόγος ρήτορα L 122 – έργο ρήτορα L 122 – λόγος L 122 (πρβλ. επίσης τη μακρά κειμενική παραλλαγή λόγοι ρητόρων L 35). Οι σύνθετοι όροι μπορούν να θεωρηθούν μεταξύ τους ασπεκτικοί συνώνυμοι, ενώ σε σχέση με τους μονολεκτικούς όρους είναι σαν ταξινομικοί.
Εδώ μπορεί να προστεθεί ότι στο εγχειρίδιο του K. Bizauskas υπάρχουν παρατηρήσεις σχετικά με τη σχέση και/ή τη χρήση των όρων, οι οποίες δείχνουν ότι ο συγγραφέας έδωσε προσοχή—
20 Ο όρος fabula φαίνεται ότι εδώ επιτελεί μόνο λειτουργία διευκρίνισης.
21 TŽŽ 1936: 81 rašoma, kad artistas yra beveik aktoriaus sinonimas.
230 Asta Mitkevičienė │ Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
να επιστήσει την προσοχή στην ιδιαιτερότητα του συστήματος όρων της λογοτεχνικής επιστήμης: «Αν και συχνά λέμε «η γλώσσα του συγγραφέα» αντί για «το ύφος του συγγραφέα», οι λέξεις «γλώσσα» και «ύφος» δεν είναι ισοδύναμες· η διαφορά γίνεται σαφής από όσα ειπώθηκαν παραπάνω: η γλώσσα είναι απλώς το εργαλείο που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να διαμορφώσει το ύφος του» L 30· «Κάποιες φορές η λέξη legenda χρησιμοποιείται με ευρύτερη σημασία, δηλαδή έτσι ονομάζεται κάθε αφήγηση για περασμένες εποχές» L 145· «Ξεχωριστή κατηγορία ωδών αποτελούν οι θρησκευτικές ωδές ή ύμνοι <...>. Με την ευρύτερη έννοια, ύμνοι ονομάζονται όλοι οι ψαλμοί και οι χριστιανικοί ύμνοι. Επιπλέον, ύμνους ονομάζουμε τα ευγενή εθνικά άσματα, τα οποία ψάλλονται μόνο σε εξαιρετικές περιστάσεις και τα οποία τιμούμε βαθύτατα» L 175 κ.ά.
Παραλλαγές
Όπως φαίνεται, στην τρίτη έκδοση απαντούν όροι με παραλλαγές. Εκτός από αυτούς που ήδη αναφέρθηκαν κατά την περιγραφή των συνωνύμων, μπορούν να μνημονευθούν ακόμη: archaizmas L 43 / archaizmas L 105 (R 24), epopeja L 146 / epopėja L 147, siužetas L 18 (R 7) / siužėtas L 191· tropos L 59 (R 44) / tropa L 112 (R 39), viduramžis L 146 / viduramžiai L 162· kelionės aprašymas L 112 / kelionių aprašymas L 113, laiko ir vietos vienumas L 191 / vietos ir laiko vienumas L 192, teigiamasis idealas L 13 / teigiamas idealas L 132 κ.ά.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
Ο K. Bizauskas, υπογράφων της Πράξης της 16ης Φεβρουαρίου, κατέχει σημαντική θέση στην ιστορία της λιθουανικής ορολογίας, επειδή 1) έγραψε το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας —πηγή ορολογίας αυτού του πεδίου—, 2) κατά τη θητεία του ως υπουργού Παιδείας ιδρύθηκε στο Υπουργείο Παιδείας η πρώτη επιτροπή ορολογίας στην ιστορία της Λιθουανίας και 3) βάσει του χειρογράφου ή του υλικού εκείνου του εγχειριδίου συνέταξε κατάλογο όρων και τον υπέβαλε προς συζήτηση στην Επιτροπή Ορολογίας. Ο υπογράφων αντιλαμβανόταν πλήρως τη σημασία της ορολογικής εργασίας και, ως ορολόγος, δεν ήταν ατομιστής — τον ενδιέφερε η συλλογική τακτοποίηση των όρων.
Palyginus K. Bizausko vadovėlio (1922) terminiją su Terminologijos komisijos protokoluose užrašytais terminais matyti, kad daugiausia tos terminijos skiriasi bendrašakniais sinonimais – K. Bizauskas pasirinko vieną ar kelis iš Terminologijos komisijos užfiksuotų bendrašaknių sinonimų arba pavartojo kitokius jiems bendrašaknius terminus. Šių dienų terminija panašesnė į K. Bizausko ir tai greičiausiai lėmė didesnė jo terminų sklaida.
Ο K. Bizauskas δεν χαρακτηρίζεται ούτε από ακραίο πουρισμό ούτε από υπερβολική διεθνοποίηση της ορολογίας. Η αντιπαραβολή των όρων στις δύο εκδόσεις του εγχειριδίου έδειξε ότι ο συγγραφέας κυρίως βελτίωνε τη διατύπωση των όρων — επέλεγε μια άλλη
Terminologija | 2018 | 25
231
παραλλαγή ή αντικαθιστούσε τον όρο με συνώνυμο της ίδιας ρίζας (αρκετά τυπική είναι η εισαγωγή σύνθετου όρου με επίθετο που φέρει το επίθημα -inis αντί σύνθετου όρου με διαφορετική διατύπωση). Δεν είχε την τάση να αντικαθιστά τους όρους της πρώτης έκδοσης με όρους διαφορετικής προέλευσης (λιθουανικούς ή ξένους)· τα ζεύγη συνωνύμων όρων διαφορετικής ρίζας στις διαφορετικές εκδόσεις αποτελούνται συνήθως από όρους της ίδιας προέλευσης. Ορισμένες αλλαγές συνάδουν με τις γλωσσικές τάσεις τυποποίησης της εποχής, ακριβέστερα, με τις διορθώσεις του J. Jablonskis (tveryba → kūryba).
Η συνωνυμία και η παραλλαγή των όρων (με κοινή ή διαφορετική ρίζα) χαρακτηρίζουν και τους όρους μιας μεμονωμένης έκδοσης του εγχειριδίου· αυτό σημαίνει ή θα μπορούσε να σημαίνει ότι η ορολογία δεν είχε ακόμη παγιωθεί, ότι αναζητούνταν ακριβέστερη ή ορθότερη διατύπωση ή ότι οι διακυμάνσεις των όρων μέσα στο κείμενο δεν είχαν γίνει αντιληπτές ή θεωρούνταν ασήμαντες ώστε να δικαιολογούν αλλαγή. Φαίνεται ότι, για διδακτικούς λόγους, ο συγγραφέας δεν απέφευγε ούτε τα μερικά συνώνυμα.
Σήμερα είναι δύσκολο να πούμε αν όλες οι παραλλαγές και τα συνώνυμα των όρων στο πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας οφείλονται στον ίδιο τον συγγραφέα ή αν αποτελούν έργο των επιμελητών, των εκδοτών ή άλλων βοηθών.
ΒΑΣΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ
L – Biz auskas K. Θεωρία της λογοτεχνίας. Εγχειρίδιο για ανώτερες σχολές. Τρίτη έκδοση, Κάουνας, 1922.
R – Biz auskas K. Θεωρία γραμματείας και λογοτεχνίας 1, Κάουνας: έκδοση Ateities, 1918.
TKP – Πρακτικά της Επιτροπής Ορολογίας (αρ. 1–23), 1921. Φυλάσσονται στο Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΘΕΤΕΣ ΠΗΓΕΣ
Auksoriūtė A. 2011: Terminologijos komisijos (1921–1926) veiklos apžvalga. – Terminologija 18, 80–91.
Banevičius A. 1991: 111 Lietuvos valstybės 1918–1940 politikos veikėjų, Vilnius: Knyga.
Biz auskas K. 1923: Literatūros teorija. Vadovėlis aukštesniosioms mokykloms. Ketvirtasis leidimas, Kaunas,
Blažytė-Baužienė D. 2006: Biz auskas Kazimieras. – Lietuvos Steigiamojo Seimo (1920–1922 metų) narių biografinis žodynas. Sud. A. Ragauskas, M. Tamošaitis, Vilnius: VPU leidykla, 99–102.
Bukauskienė T. 1993: Lietuvių literatūros mokymo istorija (iki 1940 m.), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.
Girdzijauskas J. 2006 [1993]: Kazys Biz auskas ir jo literatūros teorija. – Lietuvių literatūros vagoje. Straipsnių rinkinys, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 49–56.
Girdzijauskas J. 2006 [1994]: Lietuvių literatūros istorijos objektas ir periodizacija. – Lietuvių literatūros vagoje. Straipsnių rinkinys, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 26–34.
Jablonskis J. 1933: Jablonskio raštai 2. Švietimo reikalai. Red. J. Balčikonis, Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys.
Jablonskis J. 1935: Jablonskio raštai 4. Kalbos dalykai. Red. J. Balčikonis, Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys.
Jablonskis J. 1936: Jablonskio raštai 5. Kalbos dalykai. Red. J. Balčikonis, Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys.
Jakštas A. 1923: Mūsų naujoji literatūra (1904–1923) 2. Mūsų naujoji prozos literatūra (1904–1923), Kaunas: Švietimo ministerijos knygų leidimo komisijos leidinys.
Keinys St. 2010: Mintys apie didelį kalbininką ir terminologą Joną Jablonskį 150-tų gimimo metinių proga. – Terminologija 17, 80–92.
Keinys St. 2012 [1967]: Lietuvių terminologijos kūrimo apžvalga (iki 1940 m.). – Lietuvių terminologijos raida, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla, 29–56.
Kensminienė A. 2004: Mišlės. – Aruodai. Prieiga per internetą: http://www.aruodai.lt/paieska2/terminas.php?Teld=4389&back=home.
232
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazys Biz auskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija
Knabikaitė V. 2006: Lingvistinės lietuvių stilistikos raida XX amžiuje, Vilnius: Mintis.
LEM – Εγκυκλοπαίδεια λογοτεχνίας για το σχολείο. Επιμ. L. Mačianskaitė, D. Mitaitė, D. Pociūtė-Abukevičienė, D. Satkauskytė, Βίλνιους: Ινστιτούτο Λιθουανικής Λογοτεχνίας και Λαογραφίας, 2011.
Liekis A. 1996: Signatarai: Vasario 16, Vilnius: Džiugas.
LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas (I–XX, 1941–2002), elektroninis variantas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. – www.lkz.lt.
LTŽ 1962: Literatūros terminų žodynas. Sud. J. Petronis, V. Vanagas, A. Zalatorius, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.
LTŽ 1998: Literatūros terminų žodynas 2. Eilėdara. Sud. J. Girdzijauskas, Vilnius: Baltos lankos.
Mitkevičienė A. 2005: Epo, lyrikos, dramos žanrų ir kitų klasifikacijos vienetų pavadinimai pirmuose lietuviškuose literatūros teorijos vadovėliuose. – Terminologija 12, 81–106.
Mitkevičienė A. 2013: Terminologijos komisijos (1921–1926) vaidmuo lietuvių literatūros mokslo terminijos istorijoje. – Terminologija 20, 172–179.
Mitkevičienė A. 2014: Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose. – Terminologija 21, 176–191.
Mitkevičienė A. 2015: Sinoniminiai terminai 1918–1940 metų lietuvių literatūros mokslo darbuose. – Lietuvių kalba 9, http://www.lietuviukalba.lt/index.php/lietuviu-kalba/article/view/179/144.
Piročkinas A. 1986: Jono Jablonskio kalbos taisymai, Kaunas: Šviesa.
Skipitis R. 1961: Nepriklausomą Lietuvą statant, Chicago: Terra.
Šalkauskis S. 1991: Raštai 2. Filosofijos ir pedagogikos terminija. Parengė A. Sverdiolas, Vilnius: Mintis.
Šoblinskas A. 1979: Lietuvių stilistika ir jos darbininkai. – Mūsų kalba 4, 23–31.
TŽŽe 2002: Interleksis. Kompiuterinis tarptautinių žodžių žodynas. Ats. red. A. Kinderys, Vilnius: Alma littera.
TŽŽ 1936: Tarptautinių žodžių žodynas. Sud. K. Boruta, P. Čepėnas, A. Sirutytė-Čepėnienė, [Kaunas]: Spaudos fondas.
Vaskelienė J. 2013: Darbinių sinonimų, darbinių variantų ir paronimų panašumai bei skirtumai. – Žmogus ir žodis. Didaktinė lingvistika 15(1), 206–214.
Viliūnas G. 2003: Į žodžio meno gilumas. Lietuvių literatūros mokslas XX amžiaus pirmoje pusėje. – Darbai ir dienos 36, 261–281.
VLE III – Παγκόσμια λιθουανική εγκυκλοπαίδεια 3, Βίλνιους: Ινστιτούτο Εκδόσεων Επιστήμης και Εγκυκλοπαιδειών, 2003.
VTŽŽ 2003: Vaitkevičiūtė V. Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius: Fotonija (elektroninis leidimas).
Zaborskaitė V. 1982: Literatūros mokslo įvadas, Vilnius: Mokslas.
Zundė P. 1993: Kazys Bizauskas 1, Chicago: Lietuviškos knygos klubas.
Zundė P. 1994: Kazys Bizauskas 2, Chicago: Lietuviškos knygos klubas.
Ο ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ ΤΗΝ ΠΡΑΞΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑΣ KAZYS BIZAUSKAS ΚΑΙ Η ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΟΡΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
Πριν από 100 χρόνια εκδόθηκε το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας. Είναι συμβολικό το γεγονός ότι συγγραφέας αυτού του εγχειριδίου είναι ο Kazys (Kazimieras) Bizauskas (1893–1941), υπογράφων την Πράξη Ανεξαρτησίας της Λιθουανίας (1918). Σκοπός του άρθρου είναι να εξετάσει την ορολογία της λογοτεχνικής επιστήμης που χρησιμοποιούσε ο Bizauskas, καθώς και τη δραστηριότητά του στην οργανωμένη ορολογική ρύθμιση.
Ο Bizauskas κατέχει σημαντική θέση στην ιστορία της λιθουανικής ορολογίας, επειδή 1) έγραψε το πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο θεωρίας της λογοτεχνίας, το οποίο αποτελεί και πηγή ορολογίας, 2) κατά τη θητεία του ως υπουργού Παιδείας ιδρύθηκε στο Υπουργείο Παιδείας η πρώτη επιτροπή ορολογίας και 3) συνέταξε κατάλογο όρων, πιθανότατα βασισμένο στο χειρόγραφο ή στο υλικό του εγχειριδίου του, και τον υπέβαλε προς συζήτηση στην Επιτροπή Ορολογίας. Ο Bizauskas κατανοούσε καλά τη σημασία της ορολογικής εργασίας και, ως ορολόγος, δεν ήταν ατομικιστής – συμμετείχε στη συλλογική εργασία για τη ρύθμιση της ορολογίας.
Terminologija | 2018 | 25
2 3 3
The comparison of terms in Biz auskas’ textbook (1922) and terms recorded in the minutes of the Terminology Commission shows that these terms mainly differ in synonyms having the same root – Biz auskas either used one or more synonyms with the same root which were discussed by the Terminology Commission or used different synonyms with the same root. Terminology of the present is more similar to the terminology used by Biz auskas, probably because of the wider dissemination of his terms.
Ούτε ο ακραίος πουριτανισμός ούτε η αποφασιστικότητα για διεθνοποίηση της ορολογίας χαρακτηρίζουν τον Bizauskas. Η σύγκριση των δύο εκδόσεων του εγχειριδίου αποκαλύπτει ότι κυρίως άλλαζε τη μορφή των όρων για να τους καταστήσει ακριβέστερους – επέλεγε μια άλλη παραλλαγή ή αντικαθιστούσε έναν όρο με ένα συνώνυμο της ίδιας ρίζας (η εισαγωγή σύνθετου όρου που περιλαμβάνει επίθετο με το επίθημα -inis αντί σύνθετου όρου διαφορετικής μορφής είναι αρκετά χαρακτηριστική). Δεν είχε την τάση να αντικαθιστά τους όρους της πρώτης έκδοσης με όρους διαφορετικής προέλευσης (λιθουανικής ή ξένης). Οι συνώνυμοι όροι με διαφορετική ρίζα στην πρώτη και τη δεύτερη έκδοση είναι της ίδιας προέλευσης. Αρκετές αλλαγές συνάδουν με τις τάσεις τυποποίησης εκείνης της περιόδου.
Η ποικιλία και η συνωνυμία των όρων (με την ίδια ή με διαφορετικές ρίζες) χαρακτηρίζουν τη μοναδική έκδοση του εγχειριδίου (ως προς αυτό εξετάστηκε η rd τρίτη έκδοση) και αυτό θα μπορούσε να υποδηλώνει έλλειψη σταθερότητας στην ορολογία, αναζήτηση ακριβέστερης ή ορθότερης μορφής, ή παραλλαγές που δεν έγιναν αντιληπτές ή θεωρήθηκαν ασήμαντες ώστε να αλλάξουν. Φαίνεται ότι, για διδακτικούς λόγους, ο συγγραφέας επέλεξε να μην αποφεύγει τα μερικά συνώνυμα.
Είναι δύσκολο να διαπιστωθεί σήμερα αν όλα τα συνώνυμα και οι παραλλαγές στο πρώτο λιθουανικό εγχειρίδιο λογοτεχνικών όρων εισήχθησαν από τον ίδιο τον συγγραφέα ή από επιμελητές, εκδότες ή άλλους βοηθούς.
Παραλήφθηκε 2018-07-31
Asta Mitkevičienė
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο:
[email protected]
2 3 4
Asta Mitkevičienė
Lietuvos Nepriklausomybės Akto signataras Kazy[s] Bizauskas ir lietuvių literatūros mokslo terminija