Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą

RITA MILIŪNAITĖ معهد اللغة الليتوانية نظرة أولى على لغة المدونات I. مظهر لغوي جديد في فضاء الإنترنت بدأت مقولة بيل غيتس الشهيرة، مؤسس شركة البرمجيات «مايكروسوفت»: «إذا لم تكن اللغة على الإنترنت، فلن تكون موجودة على الإطلاق»، تُعاد صياغتها مع مرور الوقت؛ وسرعان ما طُبّقت على الشركات والمؤسسات، أما الآن فقد امتدّ الأمر إلى الفرد أيضًا. وفي الواقع، يصعب العثور على شخص نشط اجتماعيًا إلى حدّ ما، من دون وجود ولو أدنى قدر من المعلومات عنه على الإنترنت. وإضافة إلى ذلك، يتغلغل الإنترنت بقوة في الحياة اليومية، حتى إن كل من يرغب يستطيع الآن أن ينشئ لنفسه «ركنًا» خاصًا فيه. 1. بداية عصر المدونات قبل ما يزيد قليلًا على عقد من الزمن، بدأت تظهر في الشبكة العالمية ما يُسمّى بالمدونات، وهي يوميات عامة على الإنترنت يستطيع كتابتها كل من يرغب. ولا يوجد اتفاق تام على بدايتها، لكن غالبًا ما يُشار إلى عام 1994، حين بدأ أحد متصفحي الإنترنت في الولايات المتحدة بنشر أخباره اليومية على الإنترنت: يروي فيها عن الأفلام التي شاهدها والكتب التي قرأها؛ وبعبارة أخرى، يكتب نوعًا من اليوميات. واليوم تُعدّ المدونات بالملايين، ويُقال إن عددها يتضاعف كل ستة أشهر. وحوالي عام 2000، بدأت مثل هذه اليوميات تظهر أيضًا في فضاء الإنترنت الليتواني. وفي نحو عام 2004، وهو العام نفسه الذي أعلن فيه ناشرو قواميس شركة «ميريام-ويبستر» الأمريكية كلمة blog («مدونة») كلمةَ العام، أخذ عدد المدونات الليتوانية يزداد بسرعة، ثم شهد عامَا 2006–2007 طفرةً في إنشائها باللغة الليتوانية. فعلى سبيل المثال، قدّم سبعة كتّاب بدأوا كتابة المدونات على أحد المواقع عام 2007، بعد نحو عام، الإحصاءات التالية: يضم الموقع: 4123 تدوينة، و18370 تعليقًا، و812101 كلمة إجمالًا. أي ما يعادل اثني عشر كتابًا، في كل منها 300 صفحة. ونحن نكتب المجلد الثالث عشر. (www.nezinau.lt، تاريخ الزيارة 2008 05 09) 20 KALBOS KULTŪRA | 81 يُعرف ديفيد كريستال لدينا أساسًا بوصفه مؤلف كتاب «موت اللغة»1، الذي صدر مؤخرًا باللغة الليتوانية. وفي كتابه الآخر «اللغة والإنترنت»، في طبعته الثانية، يخصص للمدونات (أي لمختلف تجلياتها، بوجه عام) تسع صفحات (Crystal 2006: 238–247). ويقر بأنه، حين أصدر الطبعة الأولى من هذا الكتاب عام 2001، كان يتوقع أن تطرأ تغييرات لاحقًا على الإنترنت، إذ إن بعضًا منها كان قد بدأ بالظهور، لكنه لم يحظَ بعد باهتمام مجتمعي واسع. غير أن كريستال لم يتوقع أن تدعو الحاجة، بعد خمس سنوات، إلى فصل مستقل في الكتاب يتناول أشكالًا جديدة تمامًا للإنترنت. ومن بين هذه الأشكال المدونات التي تنتشر بسرعة البرق على الإنترنت، وتختلف لغتها عن لغة سائر أشكال الإنترنت إلى حد يستوجب دراستها على حدة. فما هذه المدونات، وما الذي يميز لغتها؟ لكي نتمكن من الإجابة عن هذا السؤال، علينا أن نتناول خصائص المدونات نفسها بمزيد من التفصيل؛ فذلك وحده يتيح لنا فهم دورها في التواصل المجتمعي، ويمهد في الوقت نفسه لطرح السؤال الذي ستتناوله المناقشة لاحقًا: ما أهمية لغة المدونات، وما أثرها المحتمل في تطور اللغة الليتوانية برمته؟ 2. وسط المدونات – إنترنت الجيل الجديد (Web 2.0) يرتبط ظهور المدونات وازدهارها بالقفزة النوعية التي شهدها الإنترنت بوصفه شبكة حواسيب عالمية. وحوالي عام 2004، اقتُرح مصطلح Web 2.0 للدلالة على خدمات الإنترنت وتقنياته من الجيل الجديد. وقد كتبت وسائل الإعلام الليتوانية عن ذلك: القوة المحركة لـWeb 2.0 هي البيانات. ويُقدَّم الويب بوصفه منصة يمكن الاستناد إليها لإنشاء خدمات جديدة. وينشأ أثر الشبكة (network effect): فكلما زاد عدد مستخدمي خدمة معينة، ازدادت المنفعة لجميع المشاركين في العملية. (Vedrickas 2007) تتيح تقنيات المعلومات الجديدة هذه إنشاء المعلومات المرغوبة وإدارتها على الإنترنت بسهولة، حتى من دون معرفة خاصة بالبرمجة، وبطريقة أبسط وأكثر ملاءمة من إنشاء المواقع الشخصية. وقد استُخدمت هذه الإمكانية لإنشاء المدونات. والمدونة صفحة ويب عامة، يديرها صاحبها ويحدّثها في أي وقت يشاء، وتنشر فيها غالبًا معلومات شخصية متنوعة: فيروي صاحبها أنشطته وهواياته وانطباعاته عن رحلاته، ويعبّر عن رأيه في مسائل شتى، ويتبادل المعلومات 1 David Crystal. Kalbos mirtis, Vilnius: Tyto alba, 2005. R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 21 (مثلًا، عن طراز جديد من الأجهزة المنزلية اشتراه، أو عن مبادلات السلع عبر الإنترنت، أو عن مبادرات مجتمعية مختلفة)، وينشر إبداعاته وصوره ومقاطع الفيديو والتسجيلات الصوتية، وغير ذلك. وقد ورد في أحد التعليقات عن هذا الموضوع: قد تتعدد أسباب كتابة اليوميات: الرغبة في مشاركة الأفكار والمعارف مع الآخرين، والتنفيس عن المشاعر السلبية المتراكمة والتخلص منها، وإشباع الأنا، والتعبير عن التفرد، والحاجة إلى الإبداع، ككتابة القصائد والقصص القصيرة وما شابه. (Klaustux)2 وبما أن المنشورات تُؤرَّخ تلقائيًا وتُعرض بدءًا بأحدثها، تصبح صفحة الويب شبيهة بنوع من اليوميات. ولكل منشور عنوانه الخاص. ويسعى المؤلفون إلى ابتكار عنوان يجذب الانتباه فورًا ويبرز بين منشورات المؤلفين الآخرين في ملخصات أحدث المنشورات، مثل: • عن يوم الاثنين و«مخالب» القطط • نعم، نعم... أثناء الدروس • لماذا يكتب الأطباء الوصفات الطبية بخط اليد؟ إلى جانب المنشورات المتجددة التي تُعرض في وسط الصفحة، وتُصنَّف حسب الموضوعات وتُحفظ في الأرشيف، تزخر جوانب المدونة بروابط متنوعة إلى مدونات أخرى (عادةً لأصدقاء وأشخاص يشاركون المؤلف الاهتمامات نفسها) وإلى المواقع المفضلة. ومن المعتاد أن يتضمن كل منشور قسمًا للتعليقات، حيث يستطيع قراء المدونة إبداء آرائهم، كما قد تُعرض على جانب المدونة قائمة كاملة بتعليقات الزوار. وهذا مثال على نص يستعرض المدونات التي استمتع المؤلف بقراءتها، مع تسطير الروابط التشعبية؛ فمن خلالها يمكن الانتقال فورًا إلى تلك المدونات: يا للروعة، من حسن الحظ أن اليوم ليس سوى عيد الأم (وكذلك عيد الصعود وعيد القديس فلوريان، لكن ذلك لم يعد مهمًا)، إذ إن تكتل الأمس لم يكن ناجحًا. ومع ذلك، فالنتيجة إيجابية: خرج معظمهم إلى الطبيعة للتنزه، وأخرجوا الحاسوب إلى الفناء لأول مرة، أو استمتعوا بالموسيقى الحية، أو أكلوا البيتزا في مكان جديد، أو ببساطة استمتعوا بإبداعات صغار مساعدي الأمهات. (vienastoks) يقرر المؤلفون بأنفسهم ما إذا كانوا سيبقون مجهولي الهوية تمامًا، مكتفين باسم مستعار، أم سيقدمون معلومات عن أنفسهم (الاسم، واسم العائلة، وتاريخ الميلاد، ومكان الإقامة—عادةً حتى مستوى المدينة—وما إلى ذلك). 2 ولأنه لا يوجد حتى الآن في أدبنا المطبوع تقليد لاقتباس المدونات (وتقوم الروابط التشعبية المقابلة بهذا الدور على الإنترنت)، سنذكر هذه المرة، إلى جانب الاقتباسات، الاسم المستعار أو الاسم الأول، وفقًا للطريقة التي يوقّع بها المؤلف نفسه. ومن المفهوم أن الشكل الكتابي ولغة النصوص المقتبسة لم يُصحَّحا، لكي تتضح الصورة الحقيقية. 22 KALBOS KULTŪRA | 81 تُدرج مواقع الإنترنت التي تؤدي وظيفة تجميع المدونات واستضافتها عادةً قوائم بأحدث التدوينات وأكثرها قراءة. وهكذا تتكوّن مجتمعات إنترنت كاملة3، وتنشأ فيها مجموعات من المدوّنين ذوي الاهتمامات المشتركة. ويمكن الاشتراك في تحديثات المدونات المرغوبة، وتُكتب مراجعات لأفضل التدوينات، وتُعدّ أدلة للمدوّنين؛ وباختصار، يتكوّن فضاء افتراضي جديد متكامل. وإلى جانب المدونات الشخصية، بدأت بوابات الأخبار، وكذلك مؤسسات شتى مثل شركات التلفزيون والإذاعة وما إلى ذلك، بإنشاء صفحات من هذا النوع على مواقعها (مثلًا، delfi.lt, alfa.lt, mtv.lt وغيرها). ويُفعل ذلك أساسًا لأغراض إعلانية، سعيًا إلى تكوين صورة توحي بسهولة التواصل المباشر، إذ يكتب مدونات المؤسسات موظفوها أنفسهم (وعادةً بأسمائهم الحقيقية). وأحيانًا يوظّف الإعلاميون المحترفون هذا النوع، مستفيدين من شعبيته، لتحقيق أهدافهم المهنية المباشرة. وفي الشبكة العالمية تتبلور أنواع مستقلة من المدونات بوصفها جنسًا واعدًا على الإنترنت (للمزيد، انظر تتمة هذه المقالة – Miliūnaitė 2008). ومن السمات المهمة للمدونات أنها لا تعمل كلٌّ منها بمعزل عن الأخرى، بل ترتبط بمدونات أخرى بروابط متنوعة (كالروابط التشعبية وعناوين ذوي الاهتمامات المشتركة وما إلى ذلك)، ولذلك يستمر انتشار المعلومات وتبادلها. ومجموع المدونات هذا على الإنترنت، في ظل غياب مقابل ليتواني راسخ بعد (tinklaraštyno? أو tinklaraštijos? التي أطلقها أحدهم)، يُسمّى حتى الآن في الغالب blog(o)sfera. 3. مؤلفو المدونات وأهدافهم يذكر المدوّنون، ضمن معلومات شخصية متنوعة، أسماءهم المستعارة، لكن بعضهم يذكر أيضًا أسماءه وألقابه الحقيقية. وحتى إذا استبعدنا البيانات المضللة، التي تظهر دائمًا لأسباب شتى، فليس من غير الدقيق القول إن أصغر المدوّنين سنًّا هم في بداية المراهقة، أي نحو 12–13 عامًا، حين تكون لديهم بالفعل بعض المهارات في استخدام الحاسوب؛ إذ يتعين على المرء إنشاء مدونته بنفسه وإدارتها باستخدام الأدوات التي توفرها مواقع الويب. وهكذا، تتفاوت مستويات إخفاء الهوية تفاوتًا كبيرًا، لكنها أقل بكثير مما هي عليه في الخطاب الإلكتروني على الإنترنت (منتديات النقاش والتعليقات)4، 3 وتهتمّ فرعٌ جديد من الأنثروبولوجيا، هو الإثنوغرافيا الرقمية، بخصائص هذه المجتمعات القائمة على الإنترنت والمنشئة للشبكات الاجتماعية. 4 لمصطلح الخطاب معانٍ عدة: 1) أي نص يرتبط ببيئة إنشائه وعمله؛ 2) مجال لغوي معيّن (مثل الخطاب العلمي أو السياسي)؛ 3) تفاعلي- R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 23 حيث إن التوقيع باسم مستعار فقط هو القاعدة في التواصل عبر الإنترنت. ويتحدد مستوى إخفاء هوية مدوّني المدوّنات إلى حد كبير بالجمهور المستهدف: فإذا كانوا في المقام الأول أصدقاء، لزمت عندئذٍ بعض علامات الهوية الشخصية. ولا يمكن أن تبيّن مدى تأثير تراجع إخفاء الهوية أو الكشف الكامل عن هوية الكاتب في مستوى اللغة إلا دراسات مستفيضة. وحتى الآن، وبعد فحص عيّنة صغيرة من المدوّنات متفاوتة المستوى، كتبها مؤلفون من أعمار مختلفة، يمكن افتراض أن لغة الكتّاب الذين يكتبون نصوصهم دون إخفاء هويتهم أكثر انضباطًا، إذ يشعرون بمسؤولية أكبر تجاه الكلمة المنشورة علنًا. فهم يدركون أنهم يدخلون فضاءً عامًا، لكنه يختلف بعض الشيء، إذ يتطلب مسؤولية أكبر من الخطاب الإلكتروني المجهول. ويكتب ليونيداس دونسكيس عن لغة التعليقات المجهولة على الإنترنت: أحقًا لا نفكر في عواقب اللغة الهمجية التي تُناقَش بها الأقليات القومية أو أبرز شخصيات البلاد في التعليقات المجهولة، على أبناء الخامسة عشرة؟ لقد محونا الحد الفاصل بين الحديث العام والخاص؛ فما لا ينبغي لأحد أن يسمعه حين يمزح الناس على انفراد، يغدو اليوم، على نحو متزايد، خطابنا السياسي الرسمي، ويساعد على نيل الشهرة والشعبية. أليس واضحًا أننا نسير بالفعل نحو إقرار معجم الحانة في الحياة العامة والسياسة؟ (Donskis 2008) إن «معجم الحانة» نادر حقًا في المدوّنات. ويقول مدوّنو المدوّنات أنفسهم إن «السمعة الطيبة والمكانة المرموقة مهمتان جدًا للمدوّن»، لأن سرعة انتشار الأفكار التي ينشرها واتساع نطاقها، وما إذا كان سيُسمع لها صدى، أمور تعتمد على ذلك. وفيما يلي تأملات أحد الكتّاب في التعليقات بشأن سمعة المدوّن: عندما كتبتُ ذلك المنشور عن الويسكيليوس، ظللت أفكر طويلًا: لعلّني ما كان ينبغي أن أفعل ذلك؟ كما أنني لا أكتب عددًا كبيرًا من المنشورات تحديدًا لأنني لا أريد أن ألفت الأنظار أكثر من اللازم في مكان عام، أي في بيئة رسمية أساسًا، إذ ليس واضحًا ما إذا كانت رسمية أم لا؛ لذلك نختار الخيار الأسوأ/الأكثر أمانًا. حتى تلك المدوّنات التي أكتبها متخفيًا لا أكتبها من دون اكتراث بالسمعة. ففي المجتمعات الإلكترونية، تكون «السمعة» أهم حتى منها في الحياة الواقعية، لأنك لن تلتقي في الواقع أبدًا عددًا من الناس يماثل من تلتقيهم عبر الإنترنت، إلا إذا كنتَ من أمثال Zvonkė5. (Dominykas) vus, diskusinis bendravimas (plg. Marcinkevičienė 2008: 15–16). Šiame straipsnyje elektroniniu diskursu vadinama ne elektroninės terpės tekstų visuma, o tik tie tekstai, kurie atlieka tiesioginio (interaktyvaus) bendravimo funkciją. Paprastai tai esti nedidelės apimties žinutės, kai bendraujama realiuoju laiku arba per laiko tarpą. Jos gali būti rašomos kompiuteriu arba mobiliuoju telefonu: interneto komentarai, žinutės diskusijų forumuose, elektroniniai laiškai, telefono žinutės, sparčiosios (arba momentinės) žinutės (pavyzdžiui, naudojant „Skype“ programą) ir pan. 5 لقب شخصية معروفة من عالم الترفيه. 24 KALBOS KULTŪRA | 81 ما الذي يسعى إليه مدوّنو المدوّنات، وما الذي يحفزهم على الكتابة؟ بالنسبة إلى بعضهم، الأمر موضة عابرة، ورغبة يمكن تفسيرها نفسيًا في تخليد الذات: «كنتُ هنا». أما بالنسبة إلى آخرين، فهو أول محاولة جادة للتعبير عن الذات علنًا، لأن الخطاب الإلكتروني، كما ذُكر، لا يقوم مقام ذلك. وفي استطلاع أجرته إحدى الكاتبات بين زملائها، جاءت بعض الإجابات عن ماهية المدوّنة دقيقة إلى حد بعيد: مكان تكشف فيه نصف ما تثرثر به. إنها طريقتك الافتراضية في التعبير. تمثل المدوّنات لدى الشباب، قبل كل شيء، وسيلة للتنشئة الاجتماعية—للبحث عن الأصدقاء ومن يشاركونهم الأفكار، أي محاولة للتماهي مع أقرانهم (Huffaker, Calvert 2005). وللغة دور مهم هنا أيضًا، لأن لغة الشباب تتميز بسمات خاصة. تشبه نصوص بعض الكتّاب بالفعل جنس اليوميات إلى حد بعيد: فهم يكتبون لأنفسهم، والفرق الوحيد أن الجميع يستطيع القراءة. وأحيانًا يشبه الأمر دفتر ملاحظات يستطيع المرء نفسه العثور عليه على الإنترنت في أي وقت لراحته. ومن الشائع في تدوينات هذا الجنس إدراج «ملاحظة لنفسي» (بالإنجليزية: note to (my) self)، لتمييز ذلك الجزء من النص الذي لا يهم في الحقيقة إلا الكاتب نفسه: كل شيء في أذهاننا، وكل شيء في موقفنا، وأنا أيضًا! (ملاحظة لنفسي. هذه العبارة تبدو أفضل بالإنجليزية، لذا أرجو ألا تغضبوا). (Serafimas) أو تكتب إحدى الليتوانيات اللواتي يدرسن في الخارج: وكان هذا السؤال سيظل بلا جواب، مشيرًا إلى دافع ما بلا غاية، لا يُعرف إلى أين يقود، لولا أن كتيّب جامعة ستراسبورغ للإدارة، الملصق أمام عيني مباشرة، يشرح بسرعة كبيرة الغاية من كل هذا. (ملاحظة لنفسي - تَعَلُّم الفرنسية). (Viktorija) وهكذا، يؤثر عمر مدوّني المدوّنات إلى حد كبير في محتوى النصوص المنشورة، وهو محتوى يتأثر أيضًا باهتمامات الكتّاب وتعليمهم ومهنهم وعوامل مماثلة. 4. محتوى المدوّنات بما أن محتوى المدوّنات لا يخضع لرقابة أحد، ويُترك على عاتق المؤلف (فعند إنشاء مدوّنة جديدة، تُعرّف مواقعها المستخدمين بالقواعد العامة وتنبّههم إلى المسؤولية الشخصية)، فإن هذا الأسلوب في التعبير علنًا عن الرأي والبحث عن أشخاص يشاركون المرء أفكاره يبدو جذابًا جدًا لكثيرين- R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 25 ين. ولهذا السبب تحديدًا، استُخدمت المدوّنات أولًا في المجتمعات النشطة مدنيًا، مثل الولايات المتحدة، للتعبير عن الآراء السياسية، ولا سيما بشأن مكافحة الإرهاب، وكذلك للتفاعل مع مختلف الأحداث المجتمعية، ومشاركة الخبرات الاجتماعية وما إلى ذلك. ولذلك، تُعدّ المدوّنات في كثير من الأحيان نوعًا من الصحافة المدنية. تتباين آراء العاملين المحترفين في وسائل الإعلام في ليتوانيا تباينًا كبيرًا بشأن دور المدوّنات في مجتمعنا: من القول إن Web 2.0 يعزّز ثقافة الهواة (Virginijus Savukynas)، إلى اعتبار المدوّنات حفّارة قبر الإعلام الاحترافي (Virginijus Valentinavičius)6. ويشير المختصون إلى أن التوجّه في ليتوانيا يميل بدرجة أكبر إلى المحتوى الشخصي للمدوّنات، وأن المدوّنات غير سياسية. كما يبرز الخوف من أن هذه اليوميات الإلكترونية أصبحت منافسة للصحافة الاحترافية. ووفقًا لأوريليوس كاتكيفيتشيوس، فإن المدوّنات تُظهر على أفضل وجه ما يثير اهتمام المجتمع: فإذا كثر التعليق على موضوع ما على الإنترنت، فلا يكاد يكون هناك شك في أنه سيُناقش في الصحيفة في اليوم التالي. ومع ذلك، تتيح البيئة الإلكترونية وأحدث التقنيات ليس التعبير عن الرأي في المسائل موضع الاهتمام فحسب، بل أيضًا إشراك محاورين آخرين في حوار افتراضي: [...] ليس التناول المتعمق للموضوع هو الأمر الأهم في عالم المدوّنات، بل الدعوة إلى النقاش. فدور المجتمع أهم هنا، إذ إن من أهم المهام إثارة النقاش. (Šarūnas Girdėnas) ويصف أحد المدوّنين علاقة المدوّنات بالإعلام الاحترافي على النحو الآتي: [...] لا بد للإعلام التقليدي حقًا من أن يتغير وأن يجد مكانه في الخريطة الجديدة. لكنه سيظل موجودًا دائمًا بشكل أو بآخر. لن يصبح المدوّن صحفيًا محترفًا أبدًا. وهذا أمر جيد، لأن على كل شخص أن يؤدي عمله. فالصحفي المحترف يجمع المعلومات ويتحقق منها كل يوم، في حين أن المدوّن لا يفعل ذلك إلا عندما يتوفر لديه الوقت، إن لم يكن هذا عمله الأساسي. [...] لذلك أنظر بتشكك شديد إلى الأفكار التي تظهر في عالم المدوّنات، ومفادها أن المدوّنات (والمدوّنين) أفضل من وسائل الإعلام (والصحفيين) أو ستصبح كذلك. وأرى أن الأمر ينبغي تقييمه بطريقة مختلفة بعض الشيء: فهما نشاطان مختلفان، بعمليات مختلفة، وغالبًا بأهداف مختلفة أيضًا. وسائل الإعلام والمدوّنة ليستا بديلتين إحداهما للأخرى، بل تكمل إحداهما الأخرى، وستتعايش هاتان القناتان مستقبلًا وفق مبدأ التكافل. (gedzius29) يختلف وضع العاملين المحترفين في وسائل الإعلام والمدوّنين ومسؤولياتهم. ووفقًا لأحد مؤلفي المدوّنات، يقدّم الصحفي مقالًا للنشر- 6 هذه الآراء مستمدة من المداخلات التي أُلقيت في المؤتمر الثاني للمدوّنين في 5 أبريل 2008. ويكثر المدوّنون أنفسهم من الاقتباس منها ومناقشتها (على سبيل المثال، تتوفر مراجعة المؤتمر على الإنترنت عبر: http://www.ore.lt/article.php?action=get&id=1007845). 26 KALBOS KULTŪRA | 81 بحسب دكتوري، «مؤلف المدوّنة يتوجّه مباشرة إلى القارئ. قد يحظى الصحفي بدعم هيئة التحرير، [...] أما مؤلف المدوّنة [...] فيذهب مباشرة إلى الجبهة» (vienastoks). وهكذا، لا حصر لأشكال المدوّنات وإمكانات إنشائها؛ فتنوّع المؤلفين والمحتوى هو الأوسع على الإطلاق، وهذا ما يجعل هذا الجنس من أجناس الويب عسير الوصف، لا يمكن التنبؤ به ولا الإمساك به. يبدو أن كل من لا يكسل يكتب المدوّنات. ومن يقرؤها؟ يجيب ديفيد كريستال عن هذا السؤال بخفة: يبدو، ويا للأسف، أن الغالبية العظمى منها لا يقرؤها أحد، سوى لغوي عابر يصادف أن يتجوّل في المدوّنة (Crystal 2006: 246). وفي الواقع، تحظى أشهر المدوّنات وأكثرها شعبية بعدد كبير من القراء، ويُعتقد أن عددهم يفوق قراء الصحف. أما بقية هذه المساحة «المكتوبة» فغالبًا ما تظل بلا صدى. على أي حال، يرى المدوّنون أنفسهم أن هذا الابتكار في عالم الإنترنت هو «وسيلة جيدة على نحو استثنائي لنشر أفكار الناس وإبداعاتهم، وإجراء النقاشات والبحث عن ذوي الأفكار المتقاربة» (vienastoks). 5. مشكلة المصطلحات استُخدمت الكلمة الإنجليزية blog للمرة الأولى عام 1997. وهي كلمة غير مألوفة من حيث الاشتقاق. في البداية شاع التركيب web log، ثم الكلمة المركبة weblog (ولو نُقلت إلى الليتوانية حرفيًا لكانت «الويب + سجل يومي7»). وقد «اشتقّ» أحد متصفحي الإنترنت ذوي الحس الفكاهي كلمة weblog من ضمير المتكلم الإنجليزي we («نحن») ومن الفعل المفترض blog («نُدوّن»، أي «نكتب مدوّنة»)، ففصل بذلك عنصرًا اشتقاقيًا غير موجود هو blog. وبعد ذلك أخذت تظهر مشتقات كثيرة من الكلمة المستحدثة blog لتسمية مختلف الأمور المتعلقة بالمدوّنات: كتّابها أنفسهم (blogger)، والفعل (blogging)، ومجموع المدوّنات على الإنترنت (blogosphere)، والتدوينات المنشورة عبر الهواتف المحمولة (moblog)، والمدوّنات التي تتضمن تسجيلات فيديو أو صوت أو صورًا (videoblog (vlog), audioblog, photoblog)، وما إلى ذلك. ولم أعثر بعد في الجزء الليتواني من الإنترنت على أحد أحدث أنواع المدوّنات، المسماة بالإنجليزية klog (من knowledge log). تنشئ هذه المدوّنات أساسًا منظمات ومؤسسات لأغراض العمل (تبادل الخبرات) ولأغراض تعليمية. 7 تورد المعاجم من بين معاني الكلمة الإنجليزية log (اختصارًا لـ logbook) «سجلّ (السفينة أو الطائرة)» (ALKONAS)، لكن يمكن أن يقابلها في الليتوانية أيضًا لفظ dienynas (قارن DŽ₆: «دفتر تُدوّن فيه يوميًا، أو مع إثبات التاريخ، بيانات مؤسسة أو شخص؛ سجلّ»). R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 27 في الاستعمال غير المنظّم على الإنترنت، بدأ اللفظ الدخيل blogas ينتشر على نطاق واسع مع ظهور أولى المدوّنات الليتوانية، رغم أنه صادف أن صار متجانسًا كتابيًا مع الصفة الليتوانية blogas. ويُستحسن توظيف هذا الاشتراك اللفظي في التلاعب بالكلمات: اختتم روغوزني [...] بشعار: «لا خير لا ينتهي إلى BLOG». ومن الآن فصاعدًا، لا يعني ازدهار التدوين في الحياة ما اعتاد الليتوانيون المولد أن يشكوا منه، بل العكس تمامًا: مزيدًا من الحرية، وبالتالي مزيدًا من الفرح. (Virgis Valentinavičius) إليكم تدوينة أخرى (تشير المواضع المسطّرة إلى الروابط التشعبية في المدوّنة): ليس سيئًا، بل جيّد وجميل في الحقيقة، لقرأتُ مدوّنة أوشرا عن رحلتها إلى الجبال، ثم مدوّنة إيفا عن أسماك البيرانا، وقررتُ أن أكتب شيئًا جيدًا. عن المسرح. أو بالأحرى عن السيرك. والأدق أنني قررت ألا أكتب كثيرًا، بل أن أُريكم شيئًا أفضل. شيئًا جيدًا وجميلًا. تنظر الفتيات إلى الحياة بتعقيد مفرط. كل شيء عندهن دائمًا سيئ. أما أنا، فأحيانًا أجد أشياء جيدة أيضًا. ولهذا أكتب عنها. ولا سيما أن رئيسنا في قسم IT Antanas يطالب باستمرار «بأخبار جيدة». (Andrius Vaitkevičius) والأكثر شيوعًا بالطبع هو الاقتراض blogas (ومن صيغ كتابته المختلفة: blog’as, BLOGas). وأقل شيوعًا منه «يوميات»، أو «يوميات إلكترونية» أو «يوميات على الإنترنت»، ونادرًا جدًا kaupas؛ أما أكثر المقابلات الليتوانية شيوعًا، والذي يُرجّح أن يصبح اللفظ الرسمي في اللغة المعيارية، فهو tinklaraštis. وقد ناقش مؤلفو المدوّنات اقتراح استبدال blogus بـ «يوميات إلكترونية» في أول مؤتمر لهم عام 2007، وعلّق في ذلك الحين على هذه المشكلة الاصطلاحية في مدوّنته فيرجينيوس فالتينافيتشيوس، الذي شارك في المؤتمر، قائلًا: أثار خبر حظر لجنة اللغة الحكومية كلمة «blogas» واقتراحها استخدام «يوميات على الإنترنت»، التي تراها أصحّ، موجة من السخرية المرحة؛ فهذا مريح وأنيق، أشبه بحذاء عسكري على شقراء (ومرة أخرى من فعل اللجنة: صحّح التدقيق الإملائي التلقائي spellcheck للتو كلمةً كان جدي يستخدمها: «kerzavi»). لِمَ لا تريد لجنة اللغة الحكومية الموقرة حظر كلمة «لجنة»؟ فهي غير ليتوانية، وقصيرة أكثر مما ينبغي ومريحة أكثر مما ينبغي. وفوق ذلك، إلى أي مدى يمكن أن يصل تنظيم اللغة على الإنترنت؟ هل سنحتاج إلى توظيف لغويين لتحرير تعليقات المقالات؟ وهل ستنظّم دولتنا المجيدة فرقة شرطة افتراضية للبحث عن مستخدمي الإنترنت الذين يكتبون ويتحدثون ويفكرون على نحو غير صحيح ومعاقبتهم؟ وبعد الفراغ من الإنترنت، هل يمكن الانتقال إلى لغة المحادثات الهاتفية؟ 28 KALBOS KULTŪRA | 81 عمومًا، تتباين التسميات في الاستعمال، بما في ذلك داخل المدونات نفسها، وغالبًا ما تُستعمل مترادفات حتى في نص المؤلف نفسه (وهنا مؤلف في الثالثة عشرة من عمره): راودتني منذ زمن طويل فكرة إنشاء مدونة، لكنني لم أكن أحسم أمري قط بشأن ما أكتبه فيها، ولذلك لم أبدأ بها. لكن عندما قرأت بعض المدونات، أدركت أن كتابة مدونة ليست صعبة كما ظننت. وهكذا أصبحت لديّ الآن مدونتي الشخصية. لن تكون مخصصة لموضوع واحد، بل قليلًا من كل شيء. لكن هل سأتمكن حقًا من إنشاء مدونة شيقة تستحوذ على انتباه الناس؟ لا يزال هذا السؤال يؤرقني حتى الآن. أظن أنني، بمساعدة مدونين آخرين، سأتمكن من أن أستخلص شيئًا من هذه المدونة الجديدة. فليتفضل كل من لا يكسل ولا يخشى مشاركة خبرته ويخبرني بكل شيء. (Mykolas) وجلبت المدونة معها أيضًا المشتقات الإنكليزية المذكورة آنفًا، لكن صيغت كذلك ألفاظ محلية. وفيما يلي كلمات كثيرة ذات جذر مستعار blog-، وكلمات ذات عنصر بادئ blog-، إضافة إلى كلمات ذات عنصر ثانٍ -log، وقد عُثر عليها في المدونات الليتوانية8 وفي المعلومات والنقاشات المتعلقة بها (ويُورد إلى جانبها مثال من الاستعمال9): blogarašliavinis, -ė: ليست المدونات ظاهرة اجتماعية فحسب، ولا نشاطًا تجاريًا فحسب؛ بل قد تكون أيضًا شكلًا من أشكال الإدمان، أو مرضًا بعينه، ينتشر فيروسُه عبر الإنترنت ويصاب به الكتّاب والقرّاء على حد سواء. دوفيلي، أتعانين من مرض blogarašliavine؟ blogas: [...] blogas تتيح لأي شخص أن يصبح ناشرًا في غضون عشر دقائق، ويمكن لأي راغب أن يفعل ذلك. blogdepresija: إن تثبيت أدوات تتبّع إحصاءات الزوار هو الخطوة الأولى نحو انحطاط المدونة، وينتهي الأمر في نهاية المطاف إلى blogdepresiją. blogeris, -ė: [...] يميل المدونون إلى أن يكونوا أول من يجرّب المستجدات وينشر أخبارها. blogferma: Blogas.lt هي أكبر وأشهر «مزرعة مدونات» الليتوانية. bloginti: [...] لقد خطرت لي فكرة pablog’int عن الإجابات على هذا السؤال. التدوين: الأمثل التدوين هو النشر يوميًا لمُدوّنة واحدة. هذا أيسر للقارئ، لذا من المفيد جدًا إعداد عدة تدوينات للمستقبل، وإن لم تكن مكتوبة بصيغتها النهائية، فعلى الأقل تحديد موضوعها أو فكرتها الرئيسية. blogybė: 539 blogybė [عنوان التدوينة]. blog-klausimas: الخلاصة واحدة: لا يزال يتعين عليّ أن أشرح لأوساطي مسائل المدونات أكثر فأكثر;) bloglogas, blogologas: أخيرًا استعاد أوريليوس نشاطه وصنع/أعاد صنع blogologą [نظام تصنيف المدونات]. blog-neišprusęs, -usi: إجابات موثقة لأشخاص من محيطي. للأسف، تبيّن أن الغالبية العظمى منهم جهّال تمامًا بشأن المدونات;) 8 عناوين مواقع المدونات الليتوانية التي استندت المقالة إلى معلوماتها مُدرجة في قائمة المصادر. جُمعت البيانات في الفترة من أبريل إلى يونيو 2008. 9في هذه الأمثلة المنشورة على الإنترنت، لم تُصحَّح سوى علامات الاقتباس والشرطات. R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 29 جنون التدوين: جنون التدوين ظاهرة اجتماعية أكثر منها تجارية. شخصية تدوينية: رأيتُ ليوتوراس حيًّا للمرة الأولى [...]، كما رأيتُ عدة شخصيات أخرى معترفًا بها على نطاق واسع ومحترمةً شخصيات تدوينية. مدوّنة جماعية: [...] لم أعد ألتفت إلى المبدأ الأساسي لاختيار التدوينات التي تُناقَش في المدونات الجماعية؛ فهذا المبدأ إنساني ومفهوم وساحر بطريقته. خاص بالمدونة: أدركتُ أنني أستعرض على عجل موضوعات أفضل مدونة ليتوانية، مركّزًا كل انتباهي على معيار واحد لا غير: أيّ موضوع يمكنني أن أترك تحته تعليقات أكثر بروزًا، بأسلوب خاص بالمدونة، في الأيام التي تهب فيها إلى أشرعتي ولو أضعف موجة من الزوار؟ مدوّن، مدوّنة: [...] المدوّن يكتب وهو يعلم أن الجميع سيقرؤونه. فضاء التدوين: ما الذي يجري في فضاء التدوين الليتواني؟ متعلق بفضاء التدوين: لم يمضِ من العام إلا قليل، وقد انطلق بالفعل مشروعان رائعان مرتبطان بفضاء التدوين. مدوّن: لقد أعلنت عن مؤتمر المدوّنين، لذا لم يكن بوسعها أن تسميه بغير ذلك، ما دام المدوّنون أنفسهم يسمونه كذلك. مدوّنة مصغّرة: كلاهما [المؤلفان. – R. M.] سياق أستند إليه حين أتحدث عن أدب الرجال في لاتفيا، وبعبارة أدق، عملان تأسيسيان لهذين المؤلفين؛ رواية ساكس المدوّنة المصغّرة «مشطوب» و[...]. مدوّنة صور، فلوغ: [...] سافر دان تشونغ، مصور صحيفة «The Guardian» اليومية، في رحلة إلى دول البلطيق الثلاث، ويعرض انطباعاته وصوره في مدوّنة الصور. [...] شاهدت أعمالك في مدونات الفيديو. مدونة روابط: «تامبلوغاس» أقل من «مدونة»، لكنها أكثر من «مدونة روابط». إنه حل وسط ذهبي بين منشورات لا تضم سوى رابط وعنوان، وتأملات قيّمة جدًا (وكثيرة في الغالب) في يوميات شخصية. مدونة محمولة: المدونة المحمولة متاحة بسهولة بالغة — عبر الهاتف المحمول، ومن خلال بوابة الإنترنت عبر الهاتف. مدونة مقتطفات، تدوين مقتطفات: إذا أعجبتك «مدونات المقتطفات»، فيمكنك إنشاء مدونتك الخاصة باستخدام أداة «Tumblr». مدونة فيديو، فلوغ: [...] صوّرته ورفعته إلى مدونة الفيديو. أقدّم بإيجاز ما سيكون في هذا الفلوغ فحسب. إحدى طرائق توحيد الكلمات الدخيلة الجديدة هي قطف البراعم الصغيرة دون رؤية الجذور. ففي الاستعمال الحر غير المنظّم، ترسّخت بوضوح كلمة مدوّنة ومشتقاتها (مثلًا: [...] المدوّنون ينبغي ألا ينغلقوا على أنفسهم ويكتبوا بهذا القدر عن التدوين وغيرها من المدوّنات.). فهل ستتمكن كلمة «مدوّنة» في الاستعمال الرسمي من أن تحل محلها؟ هناك مدوّنون نشطون لا يخشون استعمال لفظ مستحدث ليتواني، ويرون انسجامًا دلاليًا بين معاني الكلمتين الأساسيتين اللتين اشتُق منهما اللفظ المصوغ لتسمية هذه الظاهرة: tinklas وraštas: يُحدث المجتمع والاقتباس والإحالات في المدوّنات أثرًا فريدًا. فالفكرة أو الخاطرة أو المقترح أو الدعوة التي ينشرها مؤلف مجهول و«غير مهم»، وربما مجهول الهوية، تنتشر «أفقيًا» عبر المدوّنات، ويُقتبس منها 30 KALBOS KULTŪRA | 81 ويُعاد اقتباسها، فتنمو لتصبح فكرة قوية يتبناها المجتمع بأسره، قادرة على التأثير لا في الكاتبين والقراء فحسب، بل في مجتمع البلد كله، أو حتى في شؤون الدولة الجوهرية. [...] أما نشر النصوص بمعزل عن غيرها فيستند إلى قوة سلطة المؤلف في التأثير في رأي القارئ. [...] ومن دون «الشبكة» لا يبقى سوى «النص»... (vienastoks) بدأت تظهر أيضًا مقابلات ليتوانية أخرى ذات مكوّن ثانٍ هو –raštis، أو تراكيب تتضمن كلمة tinklaraštis لتسمية أنواع المدوّنات وأصنافها المختلفة: vaizdaraštis (مدوّنة مرئية، بالإنجليزية vlog)، مدوّنة صور (بالإنجليزية flog)، مدوّنة روابط (بالإنجليزية linklog)، مدوّنة متنقلة (تُكتب باستخدام أجهزة الاتصال المحمول، مثل الهاتف؛ بالإنجليزية moblog) (http://lt.wikipedia.org/wiki/Blog). وهذا يدل على أن اللفظ الليتواني المستحدث tinklaraštis بدأ يرسخ في الاستعمال10. 6. المواقف اللغوية لدى المدوّنين يمكن العثور في المدوّنات على ملاحظات وتعليقات وتأملات شتى بشأن اللغة واستعمالها. وهذا ليس مستغربًا، إذ إن من الشائع عمومًا مناقشة المسائل اللغوية على الإنترنت. وإضافة إلى ذلك، وبقدر ما يمكن تكوين انطباع من تنوع المدوّنات التي تناولناها، يعترف كثير من المؤلفين بأنهم يواجهون مشكلة لغوية وعليهم أن يقرروا: بأي لغة وبأي أسلوب يكتبون؟ ويدرك المؤلفون الأكثر وعيًا أن أسلوب الخطاب الإلكتروني «المشوّه» والمتميز بالاقتصاد اللغوي لا يناسب المدوّنات. إليكم مقتطفًا من مقالة أحد طلاب الصفوف العليا بعنوان «هل يصبح الناس غرباء بعضهم عن بعض حين يتواصلون افتراضيًا؟»، وهو يعكس النظرة السائدة حتى الآن لدى الشباب إلى لغة الخطاب الإلكتروني: ومن مزايا التواصل الافتراضي الأخرى سهولة التواصل. فالتواصل عبر الإنترنت لا يتطلب معرفة باللغة ولا الالتزام بالقواعد. تختلف المدوّنات في طريقة الكتابة (إذ يجري التفكير فيها مليًا)، والحجم (أكبر)، والجمهور المتوقع (يُسعى إلى جذب عدد أكبر من القراء)، وسهولة القراءة (فالنص الأطول الخالي من علامات التشكيل أكثر إرهاقًا). لذلك تختلف نصوص المدوّنات نفسها وتعليقاتها اختلافًا واضحًا من هذه النواحي أيضًا. وبالطبع، توجد أيضًا نصوص مكتوبة بالطريقة «المشوّهة»، ولا سيما عند الكتابة من هاتف محمول، لكن المدوّنين أنفسهم يسعون عمدًا إلى ضبط الاستعمال، ويشجعون على الكتابة بالحروف الليتوانية. ففي عام 2006، مثلًا 10 لمزيد من التفصيل حول التنافس بين الكلمات الدخيلة الحديثة ذات الجذر blog- ومقابلاتها الليتوانية، واتجاهات استعمالها، انظر مقالة يورغيتا غيرتشيني في هذا العدد من Kalbos kultūros (ص. 50–64). R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 31 في الختام، بادر أحد المدونين، فأنشأ شعارًا يمكن لكل متعاطف إضافته إلى مدونته، ودعا إلى نشره، وحظي بالفعل بتأييد كبير، ثم أخذ الشعار ينتشر في مدونات أخرى ومواقع كاملة لها: دعاية! كفّوا، كفّوا، كفّوا عن الكتابة بهذه الطريقة المشوّهة! إنه مرض فظيع؛ فالمصابون لا يخطّون كتابات مروّعة فحسب، بل إنهم صاروا يطلقون على أنفسهم ألقابًا مكتوبة بهذه الطريقة المشوّهة أيضًا. [...] أعلن الحرب على ذلك، وأقترح عليكم، يا أبناء الوطن، أن تأخذوا كلٌّ رايةً وتحملوها عبر رسائلكم الإلكترونية ومدوناتكم ورسائلكم النصية ومكالمات سكايب إلى البراري الإلكترونية التي اجتاحتها الكتابة المشوّهة! (cloo) وقد أوضح صاحب هذه المبادرة: هدفي هو ألّا يرسلوا إليّ رسائل مكتوبة بهذه الطريقة المشوّهة، وألّا يطلبوا مني، فضلًا عن ذلك، أن أردّ عليهم بالطريقة نفسها. ثم تبدأ شتى الالتباسات: أتعني الكلمة «siausti» أم «šiaušti»، و«kipsas» أم «kipsas»، إلى آخره. القراءة صعبة ومزعجة. (cloo) وثمة مبادرة أخرى هي «أكتب باللغة المعيارية». وللتأكيد على أن المدونات تُكتب عمدًا بلغة متحررة من المعايير المقننة الصارمة، وأن الالتزام بالقواعد ليس إلزاميًا، صيغ مصطلح «اللغة المعيارية» بوصفه نوعًا من التضاد مع اللغة المشتركة: يراودني شعور بأن عالم التدوين قد يصبح محفزًا لانقسام اللغة الليتوانية. فلغة عالم التدوين تمتلك آليات تنظيم ذاتي أقوى من تلك التي يمتلكها العامية العادية. محتوى المدونات علني و«أبدي»؛ ويسعى الكتّاب إلى إرضاء قرّائهم، ولذلك يصغون إلى الملاحظات المتعلقة باللغة والأسلوب؛ كما أن جنس المدونة يتطلب باستمرار ابتكار أسلوب خاص في التعبير؛ ومن ثم تتعرض لغة كل مدوّن لضغط شديد يدفعها نحو نوع من «المتوسط الجديد» (أي، في جوهره، نوع جديد من اللغة المشتركة). (R.Zu) لكن الابتعاد عن اللغة المشتركة لا يبلغ حدّ تحوّل حرية اللغة غير المقيّدة إلى فوضى جامحة: لغتنا الليتوانية المعيارية التي نكتب بها مدوناتنا (أو مدوّنات الإنترنت، بحسب التسمية التي يختارها كلٌّ منا)، على الرغم من أنها فتاة قلقة وفضولية ومواكبة للموضة، فإنها تظل قادرة على الإصغاء والفهم. وقد علّمتها اللغة الليتوانية المشتركة أن تتجنب kad su bendratimi عند الحديث عن الغاية. ولكي تستشعر جمال الفكرة وهي تنساب بصفاء وعفوية، تغمض عينيها، وتسترخي، وتنصت. أما عبارة «Kad pajusti» فستبدو هنا سوقية، 32 KALBOS KULTŪRA | 81 كأنها كنزة لُبست بالمقلوب. لكيلا ترتكبوا هذا الخطأ السخيف، تومض أمامكم اللغة الليتوانية الفصيحة؛ فلا تتعجلوا إلى هذا الحد في إلباس أفكاركم كنزاتٍ من الجمل... (R.Zu) يُبتعد «عن العامية السخيفة والتهجئة العاجزة»، لكن تُكتب صيغة لغوية تعكس الاستعمال الفعلي (غير المحرر من اختصاصيي اللغة). وهكذا تصبح القدرات اللغوية للمؤلف نفسه هي الأهم، وهي قدرات يضبطها، بدرجات متفاوتة، الرأي العام المشترك الذي يتشكل في فضاء التدوين. وإدراكًا لذلك، يحذر الموقع الإخباري alfa.lt، الذي ينشر أيضًا مدونات موظفيه: يكتب هذه المدونة موظفو الموقع الإخباري Alfa.lt. ليسوا جميعهم، بل المتطوعون فقط. لا يخضع محتوى المدونة للرقابة، ولذلك قد لا يتطابق رأي هيئة تحرير الموقع بالضرورة مع رأي كل كاتب. ونرجو أيضًا ألا تغضبوا من الأخطاء الإملائية؛ فنحن نكتب من دون مساعدة محررة لغوية. وإليكم تدوينة أخرى عن برنامج تلفزيوني تناول المدونات: كان ينقص البرنامج مدوّن حقيقي، فأنا أقرأ S. Stoma بسرور، لكن ما يُسمّى في الخارج ليس “blogger” بل “columnist”. لا يكفي أن نطلق على عمودٍ يطرح آراءً اسم مدونة حتى يصبح كذلك. أظن أن النقاش تضرر بسبب تشابه خلفيات المحاورين (أعتذر لمحبي اللغة الليتوانية، لكن Stoma قال أيضًا “nickas”. الأمر ببساطة أسهل وأدق وأوضح بهذه الطريقة). (gedzius29) من المعتاد في مجتمعنا أن «نعتذر إلى اللغويين» عند التحدث علنًا إذا شعرنا بأننا سنخالف قواعد اللغة الفصيحة. أما في فضاء المدونات، فلا نفوذ لهم، لذا يُعتذر — أخيرًا — إلى «محبي اللغة الليتوانية». ومن الاتجاهات البحثية المثيرة للاهتمام أن ندرس كيف يعبّر مؤلفو المدونات أنفسهم عن موقفهم من قواعد اللغة الفصيحة. فمثلًا، تستخدم إحدى الكاتبات، في مقال عن مدونات الأعمال نشرته باسمها في موقع إخباري على الإنترنت، عددًا كبيرًا من التراكيب المنقولة الشائعة في اللغة البيروقراطية، من دون أن تشعر بخروجها عن المعيار (الروابط التشعبية مسطّرة): كان كل شيء سيكون على ما يرام — من الممتع أن نتعارف، ومن المثير للاهتمام أن نسمع آراء كاتبي المدونات بشأن ما إذا كان هذا الإجراء قد أثبت جدواه وما إلى ذلك. لكن مدونة Alfa خرجت عندئذ من سياقها. ما القصة؟ لكن بما أن كتابة مدونة أصبحت الآن موضة بلا ريب، بصرف النظر عما إذا كان لدى المرء ما يقوله فيها، فكثيرًا ما تتحول إلى معضلة للعاملين في العلاقات العامة. والنتيجة مدونات مثل Monton وPizza Jazz. (Dovilė Vaitkevičiūtė) R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 33 لكن الكاتبة تبرز في ذلك المنشور ظواهر لغوية مميزة لها شخصيًا: هجينًا nesvietiškai، ولفظًا مستحدثًا kūrybininkai11، وكلمة عامية kreizėjimai، وصفة ابتكرتها بنفسها lentelinis، وكلمة من الأسلوب المحكي muilinė («كاميرا من هذا النوع»)، وتميزها بخط مائل: نحن أنفسنا نكتب مدونة. ونخصص لها وقتًا nesvietiškai كثيرًا، ونشارك بنشاط في حياة عالم المدونات، ونحن أصدقاء المدوّنين. يصعب عليّ عمومًا أن أتصور مدونات تحفّز مبيعات الشركات إلى الشركات. حسنًا، لعل مدونات الموظفين المهنية قد تفيد منتجي الخدمات أو المنتجات الفكرية. فمثلًا، مدونة kūrybininkų في وكالة إعلانات، حيث أرى kreizėjimus لديهم وأعتقد أنهم الأشخاص الذين سيبتكرون فكرة تقتل الأحصنة [...] هذا ما يريده تفكيري lentelinis. لا أستطيع تقييم ذلك بنفسي، لأن أقصى ما بلغته في التصوير الفوتوغرافي يقتصر على اختيار الأوضاع الجاهزة في كاميرا muilinės. (Dovilė Vaitkevičiūtė) فلنلقِ الآن نظرة عن كثب على لغة المدونات نفسها. ما الذي يتجلى بوضوح في تنوعها كله؟ وما الذي قد يجعلها موضع اهتمام الباحثين في اللغة؟ II. لغة المدونات يشير ديفيد كريستال إلى أن المدونات الشخصية تشمل أنواعًا كثيرة من النشاط اللغوي. فمنذ عام 2001، شهدت الولايات المتحدة أكبر زيادة في اليوميات الإلكترونية تحديدًا، حيث يروي مؤلفوها تفاصيل حياتهم اليومية ويتأملونها، على غرار ما هو معتاد في اليوميات؛ وأحيانًا ينشرون أيضًا محاولات من إبداعهم. لكن على المؤلفين أن يضعوا دائمًا في حسبانهم أن ما يكتبونه متاح للجميع علنًا12، وأن يستعدوا بالتالي لاحتمال أن يُقرأ ما كتبوه عاجلًا أم آجلًا. وتتيح هذه الظروف القول إن اللغة ليست شأنًا شخصيًا حميمًا تمامًا للمؤلف، كما هي الحال في اليوميات العادية؛ فالعلنية تقتضي الالتزام ببعض المعايير المقبولة عمومًا. وهكذا، فإن أهم سمة للغة المدونات هي حرية اللغة التي تفرضها أشكال المدونات وخصائصها. ويصفها كريستال بأنها تقع بين العامّيّ 11 يتضح كيف يحاول هذا اللفظ المستحدث في مجال الإعلان أن يشق طريقه في الاستعمال غير المنظّم ليحل محل الاقتراض الذي استُخدم فترةً من الزمن، kreatorius أو krieitorius (بالإنجليزية creator). 12 ولكيلا يفقد الناس يقظتهم، تُنشأ قواعد ومبادئ مختلفة للتدوين، شأنها شأن كتابة رسائل البريد الإلكتروني (التي قد يقرأها غير المرسل إليه أيضًا). ويقتبس كريستال إحدى هذه القواعد: «لا تضع أبدًا في مدونتك شيئًا لا تكون مستعدًا للدفاع عنه أمام المحكمة». (Crystal 2006: 242). 34 KALBOS KULTŪRA | 81 ... ولا من اللغة المعيارية. ويعدّ كريستال أن المعيار الأساسي الذي يميز لغة عدد من المدونات التي يتناولها في كتابه وأسلوبها عن اللغة المعيارية هو الآتي: لو أُعدّ هذا النص للنشر لجرى تصحيحه. ويعكس أسلوب المدونات تدفقًا حرًا للأفكار لا يتطابق دائمًا مع حدود الجملة النحوية، وهذا ما يقرّب هذه اللغة من اللغة التي يتحدث بها المؤلف. وقبل ظهور اللغة المعيارية، كانت الرسائل تُكتب بهذا الأسلوب، وفي العصور الوسطى لم يكن أحد ليلتفت إلى أسلوب كهذا (ويُقال إن ذلك يمكن استنتاجه من بعض مخطوطات المحاكمات)، لأنه كان معيار جميع النصوص المكتوبة. ثم حلّت محلّه، في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، متطلبات اللغة المعيارية، فلم تكن النصوص المكتوبة العلنية تظهر عادةً من دون تنقيح. والمدونات فرصة فريدة أخرى للاطلاع على لغة مكتوبة غير منقحة. إنها لغة مكتوبة في أبسط صورها، مكشوفة بلا أي غطاء (Crystal 2006: 245). 1. إمكانات دراسة لغة المدونات عالم المدونات واسع ومتنوع إلى حدّ أنه يمكن، إذا أُريد، إثبات أي شيء: أن اللغة الليتوانية تتدهور، أو أنها تكاد تلفظ أنفاسها الأخيرة، أو العكس، أن كل شيء يتحسن فحسب، وأن الناس يصبحون أكثر إلمامًا بالكتابة. ومع ذلك، ينبغي أن تتضح بعض الاتجاهات عند الشروع في دراسة أكثر منهجية. وكما بدا من الأمثلة السابقة، يُسعى إلى التوصل إلى اتفاق علني بين المؤلفين بشأن قضايا اللغة؛ لذا لا يمكن القول إن هذا المظهر اللغوي يعمل في فوضى تامة. ولذلك ينبغي أولًا محاولة تحديد كيفية تشكّل معايير لغة المدونات، والمعيار اللغوي الذي يُسعى إليه. وينبغي أن يتضح ما إذا كان التوجه نحو معيار شامل، أو ما إذا كانت هناك تيارات مختلفة. وإضافة إلى ذلك، ينبغي تقييم علاقة هذا التنوع اللغوي بالتنوعات الأخرى، ولا سيما باللغة المعيارية. ولا يقل أهمية عن ذلك استقصاء وسائل التعبير التي تميز لغة المدونات والوظائف التي تؤديها في نصوص هذا التنوع اللغوي. ويبدو أن ثمة فرصًا جيدة للاهتمام أيضًا بلغة المؤلفين الأفراد وأساليبهم (لهجاتهم الفردية). إن الهدف المتمثل في دراسة لغة المدونات وصياغة الإشكاليات المرتبطة بهذه الدراسات يجعلان التنوع في المؤلفين والموضوعات وأساليب الكتابة، المنفتح أمامنا، دافعًا إلى البحث عن مسارات ومهام بحثية محددة13. وقد يكون من الممكن... 13للمزيد عن إمكانات دراسة لغة المدونات من منظور علم اللغة الاجتماعي، وعن سمات لغة المدونات بوصفها تنوعًا استعماليًا معينًا، انظر R ita M il iū n a it ė. Tinklaraščių kalbos vieta dabartinės vartosenos schemoje. – Internetinis žurnalas Lietuvių kalba, 2008. متاح على الإنترنت: www.lietuviukalba.lt R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 35 ... في هذا المجال، وكذلك إلى أن هذا التنوع اللغوي، بسبب خصوصية الإنترنت، منفتح جدًا على التغيرات السريعة. يمكن أن تكون أبرز المعايير الملموسة التي تساعد على التوجه وسط كثرة المدونات نوعين: بحسب المؤلفين وبحسب محتوى المدونات: 1) السمات الاجتماعية للمؤلفين: العمر (فئات عمرية مختلفة)، الوضع الاجتماعي، المستوى التعليمي. 2) الموضوعات. ظلّت هناك فجوة كبيرة في دراسات الاستعمال الكتابي الفعلي فترة طويلة، لأن الجزء الأكبر من الاستعمال الكتابي الليتواني كان يتألف من اللغة العلنية، التي لم تكن تصل عادةً إلى المتلقي إلا عبر وسطاء، هم محررو اللغة. أما مقالات التلاميذ والمخطوطات غير المحررة وما إلى ذلك، فمن الأصعب كثيرًا إتاحتها لمثل هذه الدراسات، لأنها ليست مخصصة للنشر العام، بل لعدد محدود من الناس فحسب. ولا يتدخل أحد من الخارج في لغة المدونات؛ فهي تُنشأ من دون وسطاء. وهكذا تُظهر المدونات الاستعمال الكتابي الفعلي. إن الشكل المستقر للمدونات المثبت كتابةً وإمكانية الوصول إلى النصوص بلا عوائق يهيئان كل الظروف لتحقيق أحلام الباحثين اللغويين: مراقبة اللغة الطبيعية وهي تُنشأ وتؤدي وظائفها مباشرةً. وقد تساعد مثل هذه الدراسات واضعي معايير اللغة المعيارية على فهم التغيرات التي تشهدها الليتوانية في بيئة قريبة من اللغة المعيارية، وكيف يؤثر هذان الشكلان من أشكال اللغة العلنية، وهما اللغة المعيارية ولغة الوسط الحر على الإنترنت (اللغة الشبكية)، أحدهما في الآخر. ووفقًا لأحد المدونين، فاللغة المعيارية هي ما يحاول منظمو اللغة أن يضعوه في أفواه المتكلمين، أما اللغة الشبكية فهي ما يمكنهم أن يأخذوه مجددًا من أفواه الناس (R.Zu). لا يهدف هذا المقال إلى الإحاطة بكل هذا التنوع. وإنما يرمي إلى إبراز سمة أو سمتين بارزتين من سمات لغة المدونات. وستستند المناقشة التالية إلى تدوينات مدونات جُمعت لدراسة استكشافية أولية (يقارب عددها المئة14)، من مصادر الإنترنت المذكورة في نهاية المقال. 2. السمات اللغوية للمدونات الليتوانية لإبراز السمات اللغوية للمدونات على نحو أوضح، من المفيد مقارنة لغتها بخطاب إلكتروني خضع لدراسة أعمق (بالمعنى الضيق له المذكور في الحاشية 3). وتكون تدوينات المدونات عادةً بطول يصل إلى 100 كلمة، ونادرًا ما تصل إلى 14لدراسة لغة المدونات دراسةً معمقة، ينبغي إنشاء قاعدة بيانات ممثلة ومستندة إلى منهجية سليمة. أما غرض هذه المقالة فيقتصر هذه المرة على إلقاء نظرة عامة جدًا على فضاءات التدوين التي يصعب الإحاطة بها. 36 KALBOS KULTŪRA | 81 200 كلمة. وهي تختلف بذلك بوضوح شديد عن التعليقات، التي تتألف غالبًا من بضع جمل، والأهم من ذلك أنها تكون، بمفردها ومن دون النص الأساسي الذي تتناوله بالتعليق، عديمةَ المعلومات تمامًا (Marcinkevičienė 2005: 23). أما نصوص المدونات فأطول، وتتضمن موضوعًا يُطوَّر بصورة مستقلة، ومن ثم لها بنية منطقية (تضم بضع فقرات على الأقل). وفي الوقت نفسه، لم يعد إخفاء الهوية مطلقًا، وهو ما يتيح التصرف بلا قيود في الخطاب الإلكتروني؛ لذلك تتسم تدوينات المدونات بمزيد من الطابع الشخصي والمسؤولية. وهذا يؤثر بوضوح في لغتها أيضًا، فتصبح أكثر تنظيمًا. ويتطلب إنشاء مثل هذه اللغة جهدًا أكبر مما يتطلبه الخطاب الإلكتروني. مع أن لغة هذا المجال وأسلوبه لا يزالان في بداية تطورهما، فإن من الواضح أن كثيرًا من خصائص الخطاب الإلكتروني ينتقل إليهما. غير أنه يُرجَّح أن تظهر مع مرور الوقت أيضًا أنماط معينة في الكتابة، وأن تنشأ حدود تجعل بعض الأمور تبدو للقراء استعراضًا من جانب المؤلفين. وكما رأينا، فإن المؤلفين أنفسهم يشعرون بذلك بالفعل، ويحاولون الاعتذار إذا اعتقدوا أنهم يحيدون عن معيار عام متخيَّل ومقبول. Apie elektroninio diskurso kalbos ypatumus Asta Ryklienė (2000: 101) rašo: إن سرعة القناة التقنية، أي الإنترنت، وبساطتها تفضيان إلى كتابة غير رسمية وعفوية وغير متأنية، في عبارات قصيرة تتخللها تصحيحات واستدراكات وجمل ناقصة وقلب في ترتيب الكلمات وكلمات مختصرة ومفردات غير رسمية. توجد هذه السمات أيضًا في نصوص المدونات، ولكن بدرجة أقل. وثمة فرق مهم آخر بين لغة المدونات والخطاب الإلكتروني، وهو أن «المشاركين في التواصل عبر الإنترنت ينظرون إليه، مع ذلك، على أنه عملية أو سيرورة (لغة منطوقة)، لا حدثًا أو منتجًا (لغة مكتوبة)» (Ryklienė 2000: 102). ويهدف المدونون إلى إنشاء «منتج»، أي تدوينة تتناول موضوعًا معينًا، يستطيع الآخرون قراءتها ومناقشتها. وهذا ما يحدد أساسًا الصلة الأوثق بين نصوص المدونات واللغة المكتوبة: فعلى مقياس اللغة المكتوبة والمنطوقة، يقع الخطاب الإلكتروني أقرب إلى اللغة المنطوقة المدونة، بينما تقع المدونات أقرب إلى اللغة المكتوبة التقليدية. ومع ذلك، يتيح الشكل المكتوب هنا أيضًا التصرف على نحو لا يبتعد كثيرًا عن اللغة المنطوقة، وبذلك ينشأ انطباع بلغة حية وطبيعية. يقترب أسلوب المدونات في الغالب من الأسلوب الصحفي (باستثناء النصوص الإبداعية للمؤلفين أنفسهم). ويمكن العثور هنا على نصوص من أجناس متنوعة، من الخبر أو التقرير إلى التعليق التحليلي، وصولًا إلى مراجعة كتاب أو حفل موسيقي (للاطلاع على أجناس الصحافة، انظر Bitinienė 2007, Marcinkevičienė 2008). R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 37 2.1. حرية الكتابة يمكن وصف تدوين المدوّنات بأنه نوع من برامج تلفزيون الواقع اللغوية: إذ تُنجز الأعمال اليومية وتُفكَّر الأفكار اليومية، ثم يُعرض كل ذلك على الملأ بعد تدوينه. ولإضفاء مظهر الكتابة العفوية، يُستحسن أحيانًا إظهار نص مشطوب، كتبه المؤلف ثم شطبه بعد أن غيّر رأيه، كما يحدث عند الكتابة باليد على الورق. إليكم تدوينة طالب في التاسعة عشرة من عمره: 10 التزامات 1. التوقف عن الشتائم. مع أنني لا أستخدم الألفاظ النابية على الإنترنت، فإنها تفلت مني في الواقع. كثيرًا جدًا، ومرارًا. 2. الكسل. عدم الكسل. 3. الدراسة جيدًا. ليس من أجل الدرجات والمنحة، بل من أجل نفسي. من أجل المعرفة وحدها. 4. أن أعيش بأناقة، وأن أموت في ترف. 5. إذا أمكن، استخدام وقود صديق للبيئة في التنقل—القدمين. 6. ألا أكذب، مع أنني أحاول أن أفعل ذلك بأقل قدر ممكن. 7. أن أحاول رؤية الجانب الإيجابي في كل شيء. [...] (hattori) إذن، لغة المدوّنات هي استعمال علني حر. يكتب الصحفي المعروف فيرجينيوس فالتينافيتشيوس، مدير بوابة الأخبار alfa.lt، مسترخيًا وقد سمح لنفسه بفك ربطة عنقه، لكنه يحافظ على مسافة معينة من القراء، تفرضها طبيعة الموضوع المطروح للنقاش وكذلك عدم الكشف عن هوية الشخص (ناهيك عن مكانته مديرًا في البوابة). ويكتب في مدونته عن الصوابية السياسية [أبرزتُ بعض العناصر اللغوية اللافتة. – R. M.]: الصوابية السياسية: جوانب عملية-أولمبية [...] ومن الذي سمح للاعبي كرة القدم بدوس العشب؟ أوه، من يجرؤ على الاقتصار على الرجال وحدهم، ولا يكتب «من يسمح للاعبي كرة القدم (رجالًا ونساءً) بدوس العشب»؟ أوه أوه—لماذا جاءت النهاية مؤنثة بين القوسين، لا مذكرة؟ الماركسية in action تعني أن لكل شيء سببًا ماديًا، وأن political correctness (PC) هي طريقة تفكير تصرّ على كشف كل تلك الأسباب. [...] بضع صفحات من مجلة Spectator‘iaus تقدّم نصًا مكتوبًا بيد مرحة، لا يفعل سوى تطبيق الأفكار الليبرالية (بالمعنى الأمريكي) تطبيقًا مستقيمًا ومتسقًا في الشؤون العملية، مثل الألعاب الأولمبية. لكن... لكن... لكن...—إن الاتساق والمنطق هما هيمنة العقلانية المتمركزة حول أوروبا على اللاعقلانية البدائية، وقمع العام للخاص، وهيمنة العقل على الحماقة—إممم، حسنًا، لعل علينا هنا أن نبحث عن كلمة أخرى، أكثر صوابية سياسية، تمحو التمييز. بالمناسبة، لماذا يُكتب الأسود على الأبيض لا العكس، وكيف سيردّ على ذلك الرجال البيض المغايرون جنسيًا، الذين لم يغيّروا جنسهم، والمسيحيون، والرأسمالية العالمية؟ 38 KALBOS KULTŪRA | 81 حسنًا، وكذلك الكنيسة الكاثوليكية الليتوانية for that matter. وكنيسة بولندا أيضًا، vienžo بُنى هيمنة جمهورية بولندا. وبالمناسبة، لماذا تسود الصوامت على الصوائت في اللغة البولندية؟ To be continued in all newspapers. يظهر في المقتطف المعروض أيضًا وجود جمل استفهامية من سمات اللغة المنطوقة، غايتها خلق وهم إجراء حوار مباشر مع القارئ. وتكثر فيه، أكثر مما في الكتابة المعتادة، العبارات الاعتراضية (beje, na, وvienžo الساخرة)، وألفاظ التعجب (oi, ojojoj, eeehm)، والتكرار (Bet... bet... bet...). كما توجد طرائق إملائية ابتُكرت لتيسير الكتابة الحرة (أي لتسريع فعل الكتابة نفسه). وفي هذه الحالة، يتجلى ذلك في إدراج عناصر أجنبية غير مصرّفة في النص (PC-esnio, Spectator’iaus)، كي تُقرأ عند النطق كما لو كانت في لغة محكية طبيعية، أي مع لواحقها. ومن الواضح أن الاقتباسات الإنجليزية المدرجة في النص (كلمات وعبارات بل وجملة كاملة) تلفت الانتباه أيضًا. ولا يستطيع الكاتب أن يسمح لنفسه بذلك في الخطاب الرسمي المنطوق أو المكتوب. 2.2. العلاقة باللغة المعيارية اقتُرحت عدة درجات لوصف جودة اللغة الليتوانية المعيارية: 1) رديئة، مع أضرار جسيمة في النظام؛ 2) مقبولة، خالية من الأخطاء اللغوية الكبرى؛ 3) جيدة، من دون انتهاكات كبيرة للمعايير؛ 4) نموذجية (Klimavičius 2002: 23). وعند دراسة لغة المدونات، يمكن وصف الظواهر المستخدمة فيها وفقًا لمدى توافقها مع معايير اللغة المعيارية أو مخالفتها لها، أي يمكن أيضًا اعتماد شيء شبيه بهذه الدرجات؛ لكن ينبغي أن يكون الموقف من الظواهر اللغوية هنا وصفيًا محضًا، لا تقويميًا. يتمتع المرء في المدونات بحرية اختيار أسلوب الكلام (أو الكتابة) الذي يراه الأنسب في الحالة المعينة. وبما أن هذا مجال عام، لكنه غير خاضع للتنظيم الرسمي، فلا يلزم الالتزام بمعايير اللغة المعيارية، فضلًا عن تنظيم ذلك بأي وسائل رسمية. لذلك ينبغي التأكيد على أن النظر إلى لغة المدونات بوصفها شكلًا مشوهًا من اللغة المعيارية أو خروجًا عن معاييرها المقبولة ليس بالأمر الملائم على الأرجح. وكما هو الحال مع الخطاب الإلكتروني، تمثل المدونات وسطًا معينًا لاستعمال اللغة، يمكن أن تتجلى فيه أشكال لغوية متنوعة. ومن بينها، بالطبع، اللغة المعيارية وأسلوبها الأكثر تحررًا. إن لغة هذا الوسط، شأنها شأن اللهجات أو العامية الاجتماعية والمهنية، لا تقع ضمن نطاق التنظيم الواعي لمعايير اللغة (أي تقنينها). ولكل شخص أن يختار اللغة التي يستعملها، وأن يقرر إلى أي مدى يسمح للمحيط بالتأثير فيه؛ فقد يدفعه ذلك إلى تغيير أساليب التعبير اللغوي (كأن يكتب من دون استبدال الحروف الليتوانية ذات العلامات). R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 39 2.3. التنوّع ووفرة العناصر المتحدّرة من أصول مختلفة من أكثر الأمور لفتًا للنظر في نصوص المدونات تنوع وسائل التعبير اللغوي. وتوجد انعكاسات لهذه الظاهرة في الخطاب الإلكتروني أيضًا، لكنها لا تتجلى هناك بالقدر نفسه الذي تتجلى به في التدوينات الأطول، بسبب قِصر النصوص ذاتها. كما يوجد تنوع في اللغة المنطوقة الحرة، لكن طبيعة الكلام المنطوق وتقطّعه يجعلان رصده أصعب بكثير. لذلك يمكن القول إن المدونات تعرض تنويعات الاستعمال الفعلي للغة بأوضح صورة وعلى أوسع نطاق، على نحو لا يتوافر اليوم في أي مظهر كتابي آخر للغة الليتوانية. إليكم مقتطفًا من تدوينة كتبها شاب في الثامنة عشرة (وقد أُبرزت الصيغ المعنية بخط عريض): مرطبان الحب مرحبًا، صنعنا أنا وxLapinux15 اليوم «مرطبان حب» رائعًا. إنه هدية صغيرة سهلة الصنع جدًا وأصلية إلى حد بعيد، لذا في عيد الحب المقبل يمكنكم توفير المال وعدم إهداء الجميع تلك الجثث الصغيرة من الزهور التي سئموا منها. أولًا سنحتاج إلى مرطبان. من المهم أن يكون شفافًا وله غطاء. قد يحدث أن تختاروا وعاءً زجاجيًا يكلف أكثر من الحلوى نفسها، لذا انتبهوا. يمكن العثور على مرطبانات أرخص (وأجمل عادةً) في متاجر الأدوات المنزلية (وهذا تحسبًا لأن تغريكم فكرة أخذ مرطبان من مركز التسوق نفسه الذي تشترون منه الحلوى)، أما متاجر «كل شيء بيورو واحد» فهي مناجم ذهب بحق. كان لدينا مرطبان sloikas بسعة نصف لتر. بعد ذلك ستحتاجون إلى الحلوى؛ اشترينا دراجيه وحلوى مطاطية، لكن اختياركم لنوعها يعتمد بالطبع على ذوق شريككم: [أُدرجت في النص صور توضح كيفية إعداد الهدية. – R. M.] أظن أن هذه فكرة ذكية جدًا صحيح أنها ليست قمة الذكاء، لكنني أتخيل أن تلقي مرطبانًا من الحلوى في مناسبة ما سيكون ألطف بكثير من تلقي زهرة ما. أو، إن سمحت الميزانية، يمكن إهداء الاثنين معًا. أما أنا شخصيًا فأحب تقديم الهدايا من دون انتظار المناسبات (Enorca). في الكلام اليومي، تُستخدم كلمتا sloikas وkvietkas، اللتان يُرجّح أن هذا الكاتب ورثهما عن والديه أو جديه، عمدًا وبوضوح لإضفاء الحيوية على الأسلوب. لا يقتصر التنوع على استعمال الكلمات المفردة. فقد يضم النص نفسه ألفاظًا عامية أو مهنية، بل وشذرات من لغات عدة، فتغدو اللغة شديدة التنوع. حتى عنوان التدوينة باللغة الإنجليزية: رحلة إلى شاطئ البحر في عطلة نهاية الأسبوع الطويلة هذه، ذهبت مع امرأتي في رحلة إلى الساحل، وتحديدًا إلى بالانغا (أعرف أن هذا ليس أفضل منتجع في ليتوانيا، لكن مع توفر سكن مجاني، 15 المقصود صديق المؤلف الذي يستخدم هذا الاسم المستعار، وهو في الوقت نفسه رابط تشعبي إلى مدونة ذلك الصديق. 40 KALBOS KULTŪRA | 81 كان الأمر مقبولًا تمامًا). وكما توقعنا، كان هناك عدد كبير من الناس، لكن لم يكن بين الحيوانات الغبية الصغيرة سوى بضعة أفراد (أعني بذلك الماروز وغيرهم من خيبات الطبيعة). كانت الرحلة ممتعة، وقطعت نحو 1100 كيلومتر: فيلنيوس - كلايبيدا - بالانغا - أوشفيجا - كاوناس - أليتوس - فيلنيوس. أشعر وكأنني حظيت بإجازة حقيقية، لكن المشكلة أنني لا أستعيد نشاطي في العمل، ولا أستطيع الدخول في إيقاع العمل، وأشعر بالنعاس دائمًا. (بوفيلاس) أو تدوينة شاب في العشرين من عمره يدرس تكنولوجيا المعلومات (الروابط التشعبية مسطَّرة): مكافحة الرسائل المزعجة يا للعجب... لقد أغرقوا المدونة فعلًا بالرسائل المزعجة. خلال يومين حذفت من المدوّنة عددًا لا قليلًا ولا كثيرًا: 700 تعليق ومنشورًا في دفتر الزوار... Polnyj [...] [حُذفت شتيمة روسية غير قوية. – R. M..]. لحسن الحظ، وجدت الحل;) وقد وجدته في تدوينة Nežinomo، حيث تحدث عن مشكلة مماثلة. وقد علّق على تلك التدوينة شخص يدعى Pkmk [...] وفي ذلك التعليق اقترح استخدام خدمات akismet.com. وهناك وجدت رابطًا إلى AchingBrain، الذي (أم الذين؟) كيّف تلك الأدوات كلها للعمل مع PHP5. وبهذه المناسبة، نزّلت تلك الأدوات وكيّفتها لمدونتي.:) وها هي ذي، خلال ساعة واحدة فقط التقطت بالفعل 41 تعليقًا:) ياااي;) وأخيرًا أستطيع أن أتنفس الصعداء وأطمئن إلى أنني لن أضطر صباحًا إلى النبش وحذف كل ذلك الهراء... (~tapkius~) تشيع العناصر ذات الأصول المتنوعة في مدونات مؤلفين من مختلف الأعمار والاهتمامات. ويمكن الافتراض أن المؤلفين الأكثر تمرسًا في الكتابة والأعلى تعليمًا يحاولون تمييز العناصر الأجنبية بطريقة ما. فمثلًا، يظل الصحفي المحترف يضع الكلمات الأجنبية بين علامتي اقتباس حتى في مدونته: سمعت مؤخرًا، في حديث خاص، طرفة من الفكاهة السوداء لدى الأطباء. فقد أفصحوا عن أن... المتبرعين المحتملين بالأعضاء هم „britvininkai“. وتُروى عن ذلك النكات أيضًا. يتصل مدير شركة خدمات جنائزية بمتجر „britvų“. «كم دراجة نارية بعتم أمس؟» «أربعًا»، يجيب البائع. «آه، لدينا ثلاثة منها إذن، أما الرابعة فربما لا تزال تجوب الطرق»، خلص المدير إلى ذلك. [...] سأحاول النظر إلى الوضع من الخارج، لأنني أعرف قليلًا عن تقنيات القيادة وثقافتها: أنا محرر قسم العجلات في Alfa.lt، وأشارك في سباقات الرالي واختبارات قيادة السيارات test-draivuose. لست عضوًا في أي نادٍ لراكبي الدراجات النارية، لكنني قدت أكثر من مرة دراجة „britva“ وأخرى „čioperiu“. (Žilvarskas) يمكن تمييز العناصر الأجنبية بالخط المائل [شددتُ أنا على الخط المائل للمؤلفة. – R. M.]: وحتى إن لم تتغير النتيجة النهائية، فسيؤلم ذلك أولئك svolačiams على الأقل;) كما أنني سأشعر براحة أكبر ant širdies;) R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 41 [...] يحاول ألا يُظهر هذه السمة من سماته، وغالبًا ما يصوغ تعليقاته في قالب من السخرية أو العامية أو مجرد المزاح. وهذا يدل على سمات شخصية مثل حس الفكاهة، والقدرة على التكيف مع البيئة، high communication skills and easy-going chatting. [...] تظل المشكلة الأساسية في صياغة ذلك الوصف كما هي، وهي معروفة جيدًا لمن زاروا هذا المكان مرات عدة: لا أعرف كيف أكتب باقتضاب. يبدو لي كل شيء مهمًا. ولا أكتب بإيجاز إلا عندما لا يكون لدي وقت، مع أنني أريد قول شيء ما بأي حال... But I will do it. Someday;) [...] لكن أهم مناسبة هي أن اليوم يصادف مرور عام كامل بالضبط على تلويثي الأثير هنا;) Jo jo, hooray hooray، فمدونة RedVel معلّقة على online منذ 365 يومًا كاملة، وتُسعد وتزعج بضعة زوار دائمين وبضع عشرات من الزوار random’inių;) وسأضيف لاحقًا أيضًا annual review، لكن هذه الفكرة لا تدعني أهنأ الآن;) (RedVel) وفي مواضع أخرى، كما تبيّن من الأمثلة السابقة، كثيرًا ما تُدرج كلمة أو عبارة أو جملة كاملة دخيلة في نص ليتواني من دون أي علامات تمييز (التوكيد في النص كله من عندي. – R. M.): إحدى توصيات usability هي الالتزام بالأعراف الثقافية، مثلًا: «الاتجاه إلى اليسار يعني عكس اتجاه عقارب الساعة». (Dominykas Blyžė) Anyway كان L. Donskis محقًا حين قال إننا على أعتاب تغيّرات في الإعلام، لكنني لا أتحلى بهذا القدر من التفاؤل حين أتحدث عن ليتوانيا. (gedzius29) حسنًا، عندما تنخرط في هذا الأمر on comercial basis، عليك أن تحرص على استقرار الإيرادات. (e.f.i.) لا، يقول لي عقلي، فأعود إلى تلخيص نظرية المحاسبة. Just to let you know, i’m not dead:) (Viktorija) إلى جانب العناصر ذات الأصل الأجنبي، توجد أيضًا مظاهر متنوعة للغة العامية. فإذا أطلقنا اسم العامية على وسائل التعبير اللغوي التي تميّز فئات اجتماعية معينة (غالبًا الشباب والتلاميذ)، فسوف نرى أنها تُستخدم في تدوينات المدونات عندما يختار الكاتب أسلوبًا معينًا في الكلام ويتوجه إلى مخاطَب معين. يفعل بعض الكتّاب ذلك على الأرجح دون وعي، لأنهم لم يكتسبوا بعد مهارات الخطاب (الكتابة) العلني، بينما يسعى آخرون عمدًا إلى التماهي مع فئة معينة و«مجاراة» طريقة حديثها. فعلى سبيل المثال، تكتب طالبة: غدًا، أو بالأحرى اليوم، سأذهب إلى الجامعة لحضور جلسة مراجعة الرياضيات، وسأُنجز هناك كومة من الأمور. (Viktorija) من الواضح أن مثل هذه النصوص تقلل عدد القراء، إذ لا يفهمها الجميع، لكنها بذلك تستبعد تلقائيًا فئات من الناس ذوي الآراء والاهتمامات المحددة. 42 KALBOS KULTŪRA | 81 لا توجد نصوص كثيرة من هذا النوع في التدفق العام. فعلى سبيل المثال، عندما بدأت المدونات الليتوانية بالظهور، كتب أحد المؤلفين الدارسين للفيزياء والاتصالات والإلكترونيات في عام 2005: C# وجمع القمامة أتعلم حاليًا ‎.NET/C#‎، أي إنني أريد أن أكون مطوّرًا مواكبًا للموجة:) وعلى خلاف كثيرين، لا أعدّ منتجات Microsoft شريرة افتراضيًا، ولذلك لا أجرؤ على إبداء رأيي إلا بعد أن أستخدم الأشياء المذكورة قليلًا. إن إطار عمل ‎.NET‎ رائع، ولا يوجد ما هو أفضل منه؛ فهو يضم تقريبًا كل ما قد تحتاج إليه، وكل شيء متوافق فيما بينه. أما عيب C++ وأطر العمل والمكتبات التي سبقتها، فكان ضرورة تنسيق كل شيء بعضها مع بعض، وكثيرًا ما لم تكن النتيجة جيدة، مثلًا حين تتصفح بعض الدلائل باستخدام ‎boost::filesystem‎، وتكتب النتائج في ‎std::vector‎، ثم تضعها في نهاية المطاف في ‎wx::ListBox‎ ما. ليس في ذلك شيء جيد، باختصار. والآن عن C#. أنا في الأصل من أهل العلم، واللغة الأقرب حتى الآن إلى اللغة التي أحلم بها هي C++. C# جيدة لأنها تصلح بعض خصائص C++ السيئة، لكنها، للأسف، لا تملك معظم خصائص C++ الجيدة (حسنًا، تعد C# 2.0 بإصلاح بعض ذلك). والآن، بشيء من التفصيل، عن أمر من هذا القبيل — جمع القمامة. (Saulius) ومن المفهوم أن فهم معنى نص كهذا لا يتسنى إلا لأشخاص هم أنفسهم «مطورون» مثل المؤلف. يمكن لدراسة تنوع اللغة في المدونات والعناصر المتحدرة من أصول مختلفة أن تساعد على فهم أفضل للوقت الذي يستخدم فيه المؤلفون وسائل التعبير عن قصد ووعي، والوقت الذي تترسخ فيه في استعمالهم بوصفها صيغًا متنافسة. 2.4. الإملاء وعلامات الترقيم Tinklaraščių kalboje, kaip ir kitose vadinamųjų medialektų (žr. Hjarvard 2004: 75–97), t. y. elektroninėje terpėje funkcionuojančios kalbos, apraiškose, pirmiausia į akis krinta formalieji skirtumai nuo tradicinės rašytinės ir spausdintinės kalbos: įvairūs specialūs grafiniai ženklai, sutrumpinimai ir pan. إضافة إلى ذلك، يجلب مؤلفو المدونات معهم عادات إملائية مختلفة من أنشطتهم الكتابية اليومية: العمل (إن كانوا ممن يكتبون في عملهم)، والتعليقات والرسائل النصية القصيرة. ولذلك فإن تنوع أساليب الإملاء هو الأكبر. ويمكن العثور على نصوص بلا حروف ليتوانية، كما يمكن العثور على أمثلة للإملاء المبسّط جدًا وللإملاء شبه المثالي. ويظهر بوضوح في مواضع كثيرة ضعف المهارات الإملائية (užmiestyn, išsprendė, esu deointam dangui)، وهو ما يشجعه بلا شك أكثر رواجُ الكتابة «من دون علامات التشكيل». أما كتابة الجمل من دون مسافات، مع الفصل بينها بعلامات الترقيم وحدها، كما هو معتاد في الرسائل الهاتفية القصيرة توفيرًا للمساحة، فنادرة نسبيًا في التدوينات: R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 43 قبل بضعة أيام انضممتُ إلى حملة بعنوان ما هي المدونة؟. ما هدف هذه الحملة؟ إنه بسيط جدًا: تعريف بعض الليتوانيين بهذه النعمة المسماة مدونة (بالليتوانية: tinklaraštis)، لكيلا يظن الناس بعد ذلك [...] (شخص لديه ما يقوله). يجري التعامل مع الأسماء العلم بحرية. ففي بعض الأحيان تُكتب أسماء العائلات الأشهر بحروف صغيرة، بينما لا تُميَّز الأسماء الرمزية بأي شكل: هل يتساءل مسؤولو Microsoft ورؤوس أموال الاستثمار لماذا لا تشتري Adidas شركة Nike، ولا تشتري Toyota شركة Ford، ولا تشتري Coca-Cola شركة Pepsi؟ حتى لو سمحت هيئات مراقبة المنافسة بذلك؟ فالاضطراب الداخلي المحتمل، والتنافس بين خطوط المنتجات والتنسيق بينها، و«حروب الكوادر»، والتسريحات، ورحيل أكثر الموهوبين مثخنين بجراح طموحاتهم، ستكون على الأرجح أفضل هدية، على التوالي، لشركات Reebok وVolkswagen و... إيه... لمشروبات فاكهة Švenčionėliai. (vienastoks) Tinklaraščių tekstų skyryba panaši į elektroninio diskurso (plg. Ryklienė 2000: 102) – palyginti laisva, dažnai sukelianti nerūpestingumo įspūdį, skyrybos ženklų mažiau nei būtinai turėtų būti rašant normine kalba. Tačiau jei koks autorius skyrybos taisykles visiškai ignoruoja ir rašo be kablelių, gauna skaitytojų atkirtį: tokį tekstą skaityti per sunku. 2.5. التعجبات تُعبَّر تدوينات المدونات عن مشاعر شتى باستخدام رموز المشاعر16 التي تميّز الخطاب الإلكتروني بدرجة أكبر، وكذلك باستخدام التعجبات اللفظية المفهومة تقليديًا. وتتنوع هذه التعجبات كثيرًا؛ فمنها الليتواني ومنها المستعار، ومنها ما خضع لتحويرات مختلفة، ومنها ما يُرجَّح أنه ابتُكر للتو أثناء الكتابة. إليكم بعض الأمثلة: eeehm: [...] eeehm، لعلّ من الأفضل هنا أن نبحث عن كلمة أخرى [...]. et: Et، يومًا ما سيبتسم لي الحظ، وعليّ أن أعود إلى هناك. grrrrrrowl: Grrrrrowl.!!! في يوم من الأيام ستسيطر التنانين على الكون كله، ويسود سلامٌ يمتد ألف عام. yep: Yep، أدخل في حالة من النشوة، وأرى أمامي ملفًا مليئًا بالأرقام ورسوم Excel البيانية. muahahaha: وجّهوا الحواس نحو الأشياء الطيبة، ودعوا الأشياء السيئة تلقى حتفها. Muahahaha. 16 يوصي المعجم التفسيري لمصطلحات الحوسبة (KTAŽ) بتسمية مختلف الرموز الرسومية المستخدمة للتعبير عن المشاعر (بالإنجليزية: emoticon) «تعجبات»، لكن ذلك غير ملائم في هذه المقالة (وغيرها)، لأن كلمة «تعجب» تُستخدم بمعناها التقليدي بوصفها قسمًا من أقسام الكلام. وتُسمّى في المقالة «رموز المشاعر» الوجوه الضاحكة والابتسامات والوجوه وما شابهها، وهي رموز رسومية راسخة في الاستعمال. 44 KALBOS KULTŪRA | 81 nea: [...] باختصار عن الأمور التي لفتت انتباهي. وعن الأمور التي لم تلفت انتباهي;) oi oi: Oi oi, إذا كنت قد فهمتُ مختلف النهايات والتكاملات في الجامعة، فما الذي قد لا أفهمه في وجهة نظر حياتية؟ oj, ojojoj: Ojojoj – لماذا جاءت النهاية في القوسين مؤنثة لا مذكرة؟ uoj: Uoj, يا لها من دعابة بارعة. wow: أهم خبر يوم أمس. يصل iPhone إلى ليتوانيا! wow!!! أعتقد أن الجميع نسوا كلمة واحدة: رسميًا. 2.6. مستجدات اللغة تتميز لغة المدونات أيضًا من ناحية أخرى مثيرة للاهتمام: إذ يمكن هنا ملاحظة كيف تترسخ الكلمات الجديدة التي تُقترح رسميًا، ولا سيما المقابلات للكلمات الدخيلة. فإذا استخدمها المؤلفون بصورة طبيعية، من دون أي تعليقات لغوية، فيمكن الظن بأن هذه الكلمات الجديدة قد لقيت القبول، مثلًا: لم يعجبني أن توصيل ذاكرة فلاش كان يُظهر قرصين إضافيين في «My computer» [...]. (Criminal) إضافة إلى ذلك، يستخدم المؤلفون أنفسهم كلمات مستحدثة في المعنى والصيغة؛ منها صيغ عارضة تُبتكر لمرة واحدة، ومنها كلمات جديدة قد تطمح إلى الانتشار على نطاق أوسع. وقد تكون الكلمات المستحدثة من ابتكارهم، أو مقتبسة وفق بنية كلمات لغات أخرى، ومترجمة جزئيًا أو كليًا. وهكذا يمكن العثور في المدونات، بما فيها تعليقاتها، على قدر كبير من الإبداع اللغوي، الناجح منه وغير الناجح، بما يُظهر قدرة مستخدمي اللغة أو عجزهم عن الاستناد إلى موارد التعبير المتاحة في لغتهم. وفيما يلي بضعة أمثلة فحسب: aptikinys: أسرج متصفحي، وأنفض الغبار الذهني عن عليّة لم أزرها منذ زمن طويل. آه، ثمة بحث هنا! أجرّب؛ أحدث نتيجة بحث [...]. kėdynė: في الترام يراودني دائمًا سؤال: ماذا لو كان الصوت الصادر من سماعاتي مرتفعًا أكثر من اللازم لمن حولي؟ لكن إن جلستُ وحدي في «مقعد» مزدوج «مقعد»، ثم جلس أحدهم بجانبي وأخذ يتجهم من موسيقاي (أو ربما من شيء آخر)، فأرسله في ذهني إلى الجحيم: «لماذا جلستَ بجوار شخص يشغّل الموسيقى؟» persiskait yti: [...] لقد أصابني الإشباع من قراءة قراءة المدونات بإفراط (حسنًا، شيء يشبه الإفراط في الأكل). skalbadienis: في عطلة نهاية الأسبوع يكون أحد الأيام [...] يومًا للغسيليوم الغسيل. šlamštknygė: نادراً ما أقرأ مراجعات الكتب، لكن لدي حاسة سادسة استثنائية، لذا نادرًا ما تقع بين يدي كتب رديئة. لكن قراءة مراجعات مثل هذه الكتب الرديئة أمر ممتع أحيانًا. وهكذا، فإن دراسة لغة المدونات وأساليبها تتيح إمكانيات لا تنضب. فهنا نجد نشوء معانٍ جديدة، والتعابير الاصطلاحية، وخصائص الجمل، والتلاعب بالألفاظ، R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 45 روح الدعابة. الكثير من التعبير والإبداع والتعبير الذاتي للمؤلفين. إليكم حكاية كيف يتحول التسوق المعتاد في المتجر والحديث مع البائعة، بفعل التقنيات الحديثة، إلى خدمة ذاتية. عند الدفع عند الصندوق لا توجد أمينة صندوق، ويتعين على المتسوقة التحدث إلى الكمبيوتر (الخط المائل من تدوينة المؤلفة): ثمن (عدم) أن تكون أخضر أمس، حين مررت لملء الثلاجة بمحتوياتها، وأصدرتُ صفيرًا إلكترونيًا لكل السلع، ووضعتها في ذلك الكيس البلاستيكي – الأخضر والأصفر والأبيض، فوجئت بسؤال ظهر على شاشة الكمبيوتر. «الكمية المطلوبة: كم كيسًا استخدمت؟» كانت الفكرة الأولى أن هذه مجرد بيانات للإحصاء. أما الفكرة الثانية، وكانت صحيحة، فهي أنني سأضطر إلى الدفع. كيسًا واحدًا، أيها الكمبيوتر المحترم، لم أستخدم سوى كيس واحد، وذلك فقط لأنني لا أنوي حشر عبوة الخضروات المجمدة في حافظة الكمبيوتر. (Ieva Baranauskaitė) قبل بضعة عقود، حين لم يكن أحد في ليتوانيا، على ما يبدو، قادرًا بعد على تكوين فكرة عن الإنترنت، كان أحد أساتذة الأدب ينصح طلابه الذين يعتزمون، بالطبع، أن يصبحوا كتّابًا: اكتبوا، واكتبوا بالتأكيد كل مساء صفحةً على الأقل في يومياتكم. لا يتحقق شيء من دون الكتابة المستمرة. والواقع أن الكتابة تحفز التفكير، وتعزز مهارات التعبير اللغوي، وتصقل الأسلوب؛ وهي بيئة ممتازة للتطور بالنسبة إلى الشباب، الذين يشكلون غالبية المدونين. لذلك نود أن نكون على يقين: المستقبل على الإنترنت للكتّاب لا، بل لمن يجيدون الكتابة. الاستنتاجات 1. إن شكلًا جديدًا من التعبير الذاتي والتواصل ظهر على الإنترنت قبل أكثر من عقد بقليل، وهو اليوميات الإلكترونية، أو المدونات، قد انتشر بالفعل على نطاق واسع في الجزء الليتواني من الإنترنت. وظهر معه مظهر جديد من مظاهر استخدام اللغة الليتوانية. وتتميز هذه الظاهرة بأن اللغة المكتوبة تُنشأ هنا بلا وسطاء ولا تخضع لتنظيم خاص من أي جهة، إلا أن النصوص المكتوبة بها تُنشر علنًا وتتاح للجميع. 2. إن تنوع المدونات واختلاف مؤلفيها وموضوعاتها لا يتيح للوهلة الأولى سوى إبراز السمات اللغوية العامة واتجاهات البحوث المتعمقة المحتملة، لذلك لا مسوغ بعد لاستخلاص تعميمات. ومع ذلك، فمن الواضح، بالنظر إلى طبقات المفردات وأصولها السائدة، وأساليب التعبير المفضلة، والتعابير الارتجالية المبتكرة، وكيفية ترسخ الكلمات الجديدة أو عدم قبولها، أن لغة هذا الوسط ظاهرة مثيرة للاهتمام وأرضية خصبة لدراسة الاستعمال الكتابي العام الفعلي. 46 KALBOS KULTŪRA | 81 3. يمكن وصف لغة المدونات بأنها ضرب جديد من اللغة الكتابية العامة الحرة الأسلوب، ومظهر من مظاهر الوسائط الإلكترونية، أي ما يُسمّى بالوسائطية، إلى جانب الخطاب الإلكتروني (التعليقات والرسائل الهاتفية القصيرة والرسائل الفورية وغيرها). وبما أنها تعمل على هامش استعمال اللغة الكتابية المعيارية العامة الذي يخضع للتنظيم الواعي وخارج حدوده، فهي أكثر تنوعًا بكثير. ومع أن الأمر في حالات كثيرة ينطوي على مزيج من ضروب لغوية مختلفة، ولا سيما عناصر من لغات أخرى، غالبًا الإنجليزية، فمن غير الملائم على الأرجح النظر إلى لغة المدونات بوصفها شكلًا مشوّهًا من اللغة المعيارية العامة. 4. يتضح أن ثمة في لغة المدونات مساعيَ إلى التوصل إلى توافق علني بين المؤلفين بشأن المسائل اللغوية، فضلًا عن أن الرأي العام للقراء يؤثر أيضًا في استعمال اللغة. لذلك لا يمكن القول إن هذا المظهر اللغوي يتشكل على نحو فوضوي تمامًا. 5. يتيح انتشار المدونات وشعبيتها الاعتقاد بأن تأثير أساليب التعبير فيها في اللغة الليتوانية المعيارية العامة وتطور معاييرها سيكون مؤكدًا. وإلى جانب هذه اللغة الكتابية الحرة الأسلوب (الخاصة)، تبرز سمات اللغة المعيارية العامة نفسها ووظيفتها في المجتمع بصورة أوضح. لذلك يمكن النظر إلى لغة المدونات بوصفها استعمالًا فعليًا، تتجلى فيه اتجاهات جديدة، وكذلك إمكانية دعم تقنين اللغة المعيارية العامة أو تصحيحه. ŠALTINIAI http://blogologas.lt/ http://kasyrablogas.lt http://lt.wikipedia.org/wiki/Blog http://verslas.blogas.lt http://visiblogai.lt http://www.alfa.lt http://www.blogas.lt http://www.blogeriai.lt http://www.blogeriai.net http://www.mtv.lt/blogai http://www.nezinau.lt/ http://www.rzu.lt http://www.vlkk.lt LITERATŪRA Bitinienė A. 2007: Publicistinis stilius, Vilnius: Vilniaus pedagoginis universitetas. Crystal D. 2006: Language and the Internet, 2-nd ed. Cambridge: Cambridge University Press. R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 47 Donskis L. 2008: Užnuodyta viešoji erdvė. – www.balsas.lt, balandžio 18. Prieiga internete: http://www.balsas.lt/naujiena/192269 DŽ6: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. Vyr. red. Stasys Keinys. 6-as (3-ias elektroninis) leid., Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2006. Hjarvard S. 2004: The Globalisation of Language. How the Media Contribute to the Spread of English and the Emergence of Medialects. – Nordicom Review 1–2. Nordicom: Gothenburg University, 75–97. Prieiga internete: http://www.nordicom.gu.se/common/publ_pdf/157_075-098.pdf Huffaker D. A., Calvert S. L. 2005: Gender, identity, and language use in teenage blogs. – Journal of Computer-Mediated Communication 10(2). Prieiga internete: http://jcmc.indiana.edu/vol10/issue2/huffaker.html Klimavičius J. 2002: Lietuvių bendrinė kalba: ribos ir beribiškumas, sistema, norma ir kodifikacija. – Terminologija 9, 7–25. KTAŽ: Kompiuterijos terminų aiškinamasis žodynas. Prieiga internete: http://aldona.mii.lt/pms/terminai/term/z2odynas.html Marcinkevičienė R. 2005: Internetinių straipsnių komentarai žanriniu aspektu. – Tekstas: lingvistika ir poetika 14. Mokslinės konferencijos medžiaga, Šiaulių universitetas: Šiaulių universiteto leidykla, 22–23. Marcinkevičienė R. 2008: Žanro ribos ir paribiai. Spaudos patirtys, Vilnius: Versus aureus. Miliūnaitė R. 2008: Tinklaraščių kalbos vieta dabartinės lietuvių kalbos vartosenos schemoje. – Lietuvių kalba [internetinis mokslo žurnalas]. Prieiga internete: www.lietuviukalba.lt Ryklienė A. 2000: Bendravimas internetu: kalbėjimas rašant. – Darbai ir dienos 24, 99–107. Vedrickas A. 2007: Web 2.0 – naujoji interneto karta. – Lietuvos rytas (Kompiuterija), sausio 15. Prieiga internete: http://kompiuterija.lrytas.lt/zurnale/2007-01-15/web-20-%E2%80%93-naujoji-interneto-karta Gauta 2008 07 08 A FIRST GLIMPSE AT THE LANGUAGE OF BLOGS Summary More than a decade ago the first blogs appeared on the world web (www); around the year 2000 the Lithuanian internet set up its first blogs; in 2006–2007 it witnessed their boom. The article describes blogs as a new internet form of self-expression and communication, its role in social communication and its linguistic 48 KALBOS KULTŪRA | 81 expression as well as possible frameworks of linguistic analysis. The article also discusses the problem of coining Lithuanian blog-related concepts and offers an overview of the terms in actual use. The analysis of almost a hundred of blogs produced by authors of different ages and focusing on different topics could hardly lead to any final conclusions and generalisations. However, the pilot linguistic investigation has resulted in identifying some new features of the blog language. The language of blogs is peculiar in that its written form evolves with no mediators or regulators; however, its texts are easily accessible to the public. Therefore, language specialists have a unique opportunity to research actual public written use, to investigate its characteristic features of linguistic expression and functions of the features in the texts. A large variety of blogs, different authors (and the data provided about themselves) give access to investigating the layers and origin of prevalent lexis, dominating modes of expression, specific features of occasional words, how language innovations come into use or are rejected etc. Moreover, all of the above can be related to the social features of the authors and the topics of the texts. The language of blogs can be defined as a new variety of free-style public written language, one of the forms of electronic medium, the so called medialects, and can be discussed alongside with electronic discourse (comments, e-mails, telephone text messages (SMS) and instant messages). The language of blogs functions on the periphery of regulated standard language and beyond its boundaries; it is much more varied. In many cases it is a mixture of elements from different language varieties and different languages (mainly English); therefore, it should not be treated as a perverse form of standard language. In the blogosphere the authors seem to take efforts to publicly negotiate language issues; moreover, the language use is influenced by the public opinion of the readers. Therefore, this language variety cannot be claimed as being completely chaotic. The popularity of blogs and their wide spread would presumably exert major influence on standard Lithuanian and the development of its norms. Thus the language of blogs can be treated as actual use with some obvious new developments, on the one hand, and a possibility to maintain the codification of the standard language or its modification, on the other hand. RITA MILIŪNAITĖ Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] R. MILIŪNAITĖ. Pirmas žvilgsnis į tinklaraščių kalbą 49