Šnekamosios kalbos ir žargoninės leksikos paskirtis viešajame žurnalisto diskurse
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REGINA KOŽENIAUSKIENĖ
Universidade de Vilnius
A FUNÇÃO DA LINGUAGEM COLOQUIAL E DO LÉXICO DE GÍRIA NO DISCURSO PÚBLICO DO JORNALISTA
INTRODUÇÃO
Na mídia contemporânea, esbate-se a fronteira entre o público e o privado, entre os gêneros analítico-avaliativo e satírico. O autor de comentários políticos, buscando expressividade e força retórica, cada vez mais se equilibra na fronteira desse gênero, recorrendo ao léxico não prestigiado característico da linguagem coloquial (por vezes extremamente grosseiro e vulgar): «[...] esforcei-me para que o leitor, quer concordasse, quer se indignasse, tivesse prazer em ler. Em muitos casos, uma palavra, uma frase ou uma expressão vívida era mais importante para mim do que uma linha séria de análise política.»1 Não se pode afirmar que a linha de análise política não seja importante para o autor. E a principal fonte da fala do jornalista — a linguagem coloquial, da qual também provém a gíria, «a variante mais dinâmica da linguagem coloquial, em constante renovação» (Jakaitienė 2009: 198) — ajuda, de facto, o autor a não se contentar com fórmulas feitas, a falar de modo vívido e colorido, a procurar uma comunicação mais íntima com o leitor (sou um dos vossos2), a ser original e individual, e sarcástico, mordaz ou espirituoso.
Ainda assim, este artigo não tratará da expressividade do léxico coloquial; o seu objetivo é revelar as funções ocultas desse vocabulário no discurso público do jornalista3, reconhecer as vozes autênticas ouvidas nos comentários
1 R i m v y d a s V a l a t k a. Atviro nervo krapštymas. Vilnius: Lietuvos rytas, 2005, 4.
2 De modo semelhante, a especialista em cultura da língua Rita Miliūnaitė escreve sobre a linguagem da revista juvenil Lietuvos ryto, suplemento da publicação, Mes: «...é particularmente notável a penetração de elementos de gíria na mídia pública. Uma parte considerável deles, além dos anglicismos, consiste em gírias russas. [...] As gírias são usadas aqui tanto sem qualquer razão como com certa ironia, para atrair os leitores e reduzir a distância entre autores e destinatários. [...] Às gírias é atribuída também a função de identificar a pessoa entrevistada com determinado grupo social e de construir uma imagem: sou como vocês, a minha linguagem não difere da vossa.» (ver Miliūnaitė 2009: 75–76).
3 Neste artigo, o discurso é entendido como um processo que ocorre numa situação concreta — como ação social e como meio linguístico de comunicação, isto é, como um fenómeno comunicativo complexo,
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as vozes de outras personagens (geralmente, políticos que ocupam posições de destaque) ou a sua imitação, mostrar como e por que razão o autor por vezes aproxima a linguagem das figuras descritas do léxico característico dos «presidiários».
O objeto de estudo é a coletânea de comentários políticos de Rimvydas Valatka Atviro nervo krapštymas (as citações são assinaladas com a abreviatura ANK e o número da página) e os comentários publicados às segundas-feiras por este autor no diário Lietuvos ryto após a publicação dessa coletânea, até 5 de outubro de 2009 —A. Kubiliaus „nacionalinis“ susitarimas su B. Lubiu.
O método de investigação é descritivo-analítico. Palavras-chave: linguagem coloquial, calão, léxico vulgar, léxico jargónico, fraseologia jargónica, fraseologia ocasional, ética da linguagem jornalística, discurso público, comentário político.
A CAMADA COLOQUIAL DA LÍNGUA-PADRÃO E OS SEUS LIMITES NOS DISCURSOS PÚBLICOS
Nos textos públicos do jornalista aqui analisados, destaca-se claramente o léxico coloquial de registo baixo, caracterizado por uma forte conotação emocional e expressiva. Entre as palavras coloquiais, os verbos — a classe de palavras mais ativa — são os mais usados nos comentários políticos. Nos dicionários, são geralmente identificados por marcas funcionais e estilísticas específicas: flk., irón., joc., depreciat., pejor., coloq., vulg. e outras. Na verdade, por vezes é difícil distinguir claramente os limites dessas marcas, pois aquilo que é vulgar tem quase sempre uma tonalidade depreciativa ou pejorativa e irónica4. A seguir, enumeram-se palavras encontradas nos comentários: são palavras lituanas, unidas pelo facto de terem sentido figurado (no dicionário, esses sentidos são secundários). Muitas delas, por exemplo: apsidirbti, susidirbti, išpaišyti, perspjauti, neraukti, nukalti, numuilinti, nusigrybauti, suvynioti, são palavras de calão5. O autor empregou repetidamente os seguintes verbos coloquiais e jargónicos: apmauti no sentido de «enganar»; apsidirbti — comprometer-se; apšvarinti — roubar; blefuoti — gabar-se, mentir, enganar; išdrėbti — deitar fora;
que abrange um amplo contexto linguístico e social, permitindo caracterizar os participantes da comunicação (incluindo o próprio emissor) e os processos de produção e compreensão do ato de fala.
4 Evalda Jakaitienė escreve: «O conceito de vulgarismo é consideravelmente mais amplo. Chamam-se vulgarismos não só as palavras que têm uma forte conotação negativa em relação ao interlocutor, mas também outras palavras de sonoridade estilística baixa, que designam conceitos “feios, grosseiros”, considerados não estéticos pela sociedade» (Jakaitienė 2005: 257).
5 Têm-se em mente os jargões semânticos que ultrapassaram os limites profissionais e sociais e passaram a integrar o léxico coloquial geral; são designados pelo termo específico — calão.
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inventar – imaginar; fazer palhaçadas – fazer tolices; expulsar – pôr para fora, despejar; entornar – beber muito (álcool); não perceber patavina – não saber, não entender; surripiar – roubar; abater – derrubar, espetar, acabar com; surripiar – roubar, não devolver, ocultar; dizer disparates – falar sem sentido; fazer algo errado; surripiar – roubar; superar – ultrapassar, exceder; desembolsar – gastar; enfiar às escondidas – meter furtivamente; espumar – zangar-se, enfurecer-se, ralhar; andar às voltas – correr de um lado para o outro; estragar tudo – arruinar completamente a situação; fazer asneira – enganar-se, não conseguir fazer algo; enrolar – dar a volta (enganar); ganhar – ganhar dinheiro; esgotar – cansar mortalmente, extenuar.
Devido à extensão limitada do artigo, cita-se aqui apenas um ou outro exemplo típico, repleto de léxico coloquial e de gíria:
O mesmo S. S.6, que esteve na prisão por ter roubado um bom montante de moeda para a época. O mesmo S. S., que os próprios conservadores roubaram e, por isso, meteram na cadeia. Quando o poder começa a escapar-lhes por entre os dedos, até o ex-ladrão serve de parceiro. Com uma corcunda? Fez asneira, mas é dos nossos, por isso não vai tirar satisfações com os chefes. (Lrytas.lt 2009 09 27)
B. a isso, R. em inglês. Perderam completamente a vergonha, seus sapos, dissolvam um Parlamento desses. Há gente a mais em todos os cantos. E por que haveria de faltar? Por que se enfurecem? Respondam a uma pergunta simples: qual é o mal maior: a deputada A. B., que mente e roubou as portas do dormitório, ou o chefe da segurança P. M.? [...] Embora A. B. tenha limpado o dormitório... (Lrytas.lt 2009 09 27)
Os conservadores e liberais que se consideram de direitanão franzem a testanem um pouco. (Lrytas.lt 2009 10 04)
São também numerosos os vocábulos coloquiais declináveis — depreciativos, insultuosos, jocosos e até vulgares (substantivos e adjetivos) — que geralmente caracterizam a pouca inteligência ou o comportamento dos políticos: cabeça-dura – pessoa de fraca inteligência; imaturo – pessoa imatura; pessoa grande, mas de pouco discernimento; prematuro – quem nasceu antes do tempo, insuficientemente desenvolvido; canalha – indivíduo desprezível; inútil – pessoa que não presta; traste – pessoa imprestável, indigna, que diz disparates; filho da puta – canalha, pessoa que não presta.
A crise da sociedade, ao que parece, será eterna. Na arena política lituana não há figuras minimamente aptas a lidar com ela. Para onde quer que se olhe, só se veem destruidores, narcisistas, meras carraças no corpo do Estado e imbecis que descarrilaram. (Lrytas.lt 2009 10 05)
Porque somos assim. Acríticos. Continuamos suicidamente indulgentes com qualquer filho da puta, imbecil ou sabe-se lá o quê, desde que seja «dos nossos». (Lrytas.lt 2009 07 02)
6Por razões éticas, aqui e noutros lugares foram mantidas apenas as iniciais do nome e do apelido (as palavras em negrito foram destacadas pela autora) – R. K.
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No topo do Seimas, onde até o vinho é oficialmente proibido, empoleira-se um imaturo – um mascarado que, desde o Entrudo, não consegue curar a ressaca. (Lrytas.lt 2009 09 13)
Vamos lá. O Seimas não encontrará ninguém mais idiota! (Lrytas.lt 2009 09 13)
Estrangeirismos menos frequentes, por exemplo, «cypė» – prisão:
Num Estado normal, só por isso os procuradores ao menos tentariam familiarizar o atual comissário europeu, todo o Ministério das Finanças e os líderes de quatro partidos da coligação com a teoria e a prática da prisão. (Lrytas.lt 2009 09 13)
Entre as classes gramaticais declináveis, destacam-se as gírias semânticas: «gabalas» – pelo menos mil dólares, euros ou litas; «grybas» – idiota, pateta, tolo; «stogas» – proteção, cobertura, disfarce; «žali» – dólares.
O mesmo S. S., que esteve preso por ter roubado uma quantia considerável para a época «gabalas» em moeda. (Lrytas.lt 2009 09 27)
Ingênuos. Se é para cortar o idiota, então que seja com uma foice. Se alguém merece sentar-se no topo do parlamento de um país completamente desmiolado, é apenas o amanita-mata-moscas — rosto vermelho com manchas brancas e olhos avermelhados todas as manhãs, e pé branco com risquinhos de sapatilhas médicas pretas. (Lrytas.lt 2009 09 13)
Tal é a punição por algumas empresas fraudulentas, que tinham a «proteção» de alguns funcionários russos, terem sido apanhadas com contrabando. (ANK 188)
É possível acreditar que, como disse o diretor da «Avia Baltika», a «Helisota» deu 15 mil dólares. (ANK 213)
Nos textos do jornalista há muitos estrangeirismos assimilados — palavras do jargão russo7: «krūtas» – (pessoa) durona, confiante em si mesma; objeto caro; «otkatas» («otkatininkai») – comissão percentual ilegal sobre lucros futuros; parte de uma mercadoria ou de outro negócio que cabe ao intermediário pelos serviços prestados («otkatininkui»); «šestiorka» (em lituano, «šešetukas») – ladrão de pouca monta; pessoa que executa pequenas tarefas, trabalho não qualificado ou sujo; servo, pau-mandado; «tūpas» – estúpido; «vsio zakonno» (tudo de acordo com a lei), cf. «vor v zakonne» (ladrão segundo a lei) – designa um reincidente que segue as leis dos ladrões.
„Tudo é legal“em quarto grau, e que você sopre no rabo do primeiro-ministro. (ANK 302)
Ainda pior é quando um antigo dissidente, um lutador pela justiça, se transforma num mafioso «pau-mandado». (ANK 57)
7 Žr. Elistratov 2000; Mokijenko, Nikitina 2000; Dubiagina, Smirnov 2001.
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Nos comentários são usados interjeições gírias que se difundiram recentemente na Lituânia: blin – para expressar várias emoções (eufemismo de um palavrão russo); dzin – não me importa, tanto faz, não me interessa nem um pouco; nafik – do russo na fig, na figa, na figiščia (de fig, figa – ora essa, que nada) – não há motivo, para que serve isso; diz-se ao contradizer, indignar-se ou negar algo.
Blin, já que é assim, nobre Seimas... (ANK 220)
Afinal, A. B. sabe que os seus admiradores não dão a mínima dzin se ele mentiu ou disse a verdade. (ANK 161)
Pode o Seimas de um país assim ficar sem dirigente? Temos nós esse direito — mandar A. V. nafik, deixá-lo sem limusinas e seguranças? (Lrytas.lt 2009 09 13)
Além das palavras coloquiais,8 o jornalista também emprega expressões idiomáticas de gíria características de determinado estrato social: enrolar, dar cobertura, teto desabado ou, com maior frequência, expressões coloquiais um tanto vulgares: não dar a mínima, chegar ao paraíso às custas do «salvador» alheio, cobrir o traseiro nu, pensar com o traseiro, nem pensar.
“O que restará para o orçamento? Nem pensar.“ (ANK 211);...aqueles que têm medo das reformas como o diabo tem medo da cruz. (ANK 110)
No entanto, é evidente que o primeiro-ministro D. T. e os liberais do Seimas polaco pensam com a cabeça, enquanto A. K. e os conservadores ou liberais do Seimas da Lituânia — a menos que seja com os traseiros dos contabilistas do Ministério das Finanças . (Lrytas.lt 2009 09 01)
O autor consegue empregar com bastante facilidade expressões populares de forma ocasional:
Ora, que importa que o empréstimo contraído para montar o café acumule juros diariamente e que o orçamento não receba impostos: não é o porco do funcionário, nem é ele quem fica com as ervilhas. (ANK 283)
Qualquer outro ator, – Deus nos livre da peste, da fome, da guerra e da destituição de A. V. – que substituirá na terça-feira o presidente do Seimas, será apenas uma folha de parreira, que terá de cobrir o traseiro nu do poder de A. K. Será mesmo tão necessária aqui essa folha de parreira? Acreditam que, com o antigo presidente do Seimas, desaparecerá também a impotência do poder? (Lrytas.lt 2009 09 13)
A Lituânia é como a velha gananciosa do conto, que queria, montada no rabanete dos «salvadores» alheios, cavalgar até o paraíso, – e acabou junto ao cocho quebrado. (Lrytas.lt 2009 09 13)
8 Dos termos coloquiais usados nos textos do jornalista, apenas parte foi encontrada no DLKŽ (2000); um número maior foi encontrado no LKŽ.
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A POLIFONIA DOS COMENTÁRIOS POLÍTICOS
Como se vê pelos exemplos citados, os comentários do jornalista são fortemente influenciados pelo estilo coloquial. É comum dizer que o uso desse estilo (em parte também devido ao léxico de gíria) ajuda a afastar-se da expressão padrão e a estabelecer mais facilmente uma relação com um leitor que pensa de modo semelhante. «Um nível de comunicação amistoso, ou descontraído, é característico de interlocutores em pé de igualdade, que participam igualmente na discussão e partilham muitos conhecimentos e opiniões, podendo, por isso, permitir-se alusões, elipses, omissões, interrupções, elementos de gíria (ênfase minha. – R. K.) e outros atributos da comunicação quotidiana habitual» (Marcinkevičienė 2008: 36). O género do comentário caracteriza-se por subentendidos, implicações e expressividade linguística e estilística, que aumentam consideravelmente a força persuasiva do texto (ibid., 133). O léxico coloquial expressivo provém tanto do próprio jornalista como da boca de certas personagens: quando se descrevem personagens — neste caso, políticos de diferentes orientações, pessoas comuns, apresentadores de televisão que se tornaram políticos e até personagens de romances —, destacam-se claramente as citações, paráfrases e alusões às suas declarações9.
Quando, ao contestar o poder, o jornalista quer expressar posições diferentes, recorre necessariamente à polifonia, também denominada intertextualidade. Neste caso, o termo polifonia é mais adequado: o leitor reconhece essas vozes alheias, pois de facto já as ouviu.
Durante vários anos [...] no ecrã, em tom de mentor, explica que [...] os verdes e os democratas-cristãos são ladrões e salamakakinai, enquanto os jornalistas «se agacham. (ANK 279)
O jornalista não indica diretamente a autoria de algumas vozes, mas o contexto que envolve o texto serve de pista ao destinatário e sugere-a de imediato. Noutros casos, diz que se trata de uma voz alheia (coloca-a entre aspas) ou identifica diretamente o seu dono:
«Vsio zakonno» em quarto grau, e vão soprar no rabo do primeiro-ministro. (ANK 302)
O autor confia no seu leitor habitual, que sabe do que se está a falar e que personagem está em causa. Não se consegue certamente impressionar esse leitor com uma linguagem empolada. A voz abertamente sarcástica do autor, que fustiga sem piedade os defeitos dos políticos, entrelaça-se com as vozes das personagens descritas, mas não se confunde completamente com elas-
9 Apie daugiabalsiškumą ir intertekstualumo rūšis žr. R. Marcinkevičienė (2008: 73).
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fundem. Mesmo nos raríssimos casos em que o autor do comentário fala na primeira pessoa, destaca-se claramente uma voz alheia, inserida e imitada com bravata (como citação de uma só palavra):
Blin, se é assim, eminente Seimas, podem atribuir a pensão de signatário que me cabe ao meu antigo professor M. B. — não se conseguiria imaginar nada mais disparatado. (ANK 220)
O jornalista tenta dizer aquilo que a ele, e por vezes não só a ele, «lhe parece estar errado, o indigna ou alegra» (ANK 3). Nos comentários ouve-se a voz do autor, que apresenta duas posições diferentes. Num caso, fala calmamente, ponderando, dialogando com os leitores e fazendo perguntas sérias; então, a sua linguagem é correta, com expressões de origem literária e fraseologia. Eis como o autor faz, com correção, uma ligeira alusão ao herói de I. Ilf e J. Petrov, Ostap Bender, famoso vigarista, trapaceiro de todos os tempos, aventureiro e burlão. A alusão é muito eloquente: o desejo de alguns políticos de lucrar, de procurar benefício próprio em vez do bem do Estado, de enriquecer a qualquer custo e a indiferença perante as preocupações das pessoas lembram realmente as ambições desta personagem. Embora o jornalista não mencione o nome de Ostap Bender, o leitor ouve claramente a sua voz:
Salvar os que se afogam é assunto dos próprios que se afogam? Se assim é, então não digam que temos a obrigação de amar um Estado que não cumpre os seus deveres. (ANK 188)
A voz do autor que expressa a primeira posição pode ser considerada intelectual, intuitiva e apurada tanto no que diz respeito à língua padrão como ao estilo. Um jornalista experiente sabe mudar o tom de voz e consegue manter uma ligação constante com os ouvintes. É fácil reconhecer a voz de R. Valatka, interessante, persuasiva e cativante: ele gosta de léxico figurativo, sequências de perguntas retóricas e enumerações cuja carga emocional vai crescendo. Eis alguns exemplos:
Será que a União da Pátria seguirá o exemplo dos sociais-democratas, que não tiveram tantos escrúpulos? Será transposto mais um Rubicão da antipolítica lituana? Oficialmente, ainda separando os conservadores dos populistas.
Por um lado, de facto, já não é preciso transpor nada. Ainda durante a legislatura anterior do Seimas, as forças reunidas da União da Pátria, do Movimento Liberal e dos autoproclamados «trabalhistas» atacaram em conjunto o Departamento de Segurança do Estado. (Lrytas.lt 2009 09 21)
Resultado: A. Šemeta em Bruxelas, a Lituânia no buraco negro da crise e o Governo na mais profunda depressão de todo o período desde a recuperação da independência. (Lrytas.lt 2009 09 01)
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Caso contrário, o autor fala sarcasticamente, indignado com a conduta e as ações de políticos que mentiram, roubaram,10 se conspurcaram e foram acusados de corrupção. Para avaliar tais figuras, o jornalista recorre também a um léxico coloquial apropriado, como se ouvíssemos as vozes cínicas do ambiente carcerário (vaiou, surrupiou, mandou para a cadeia, enrolou, perdeu o juízo, metido em encrenca, bêbado, maluco, dožati, usio zakonno, corrupto que recebe propina, ladra etc.):
Tenta salvar-se como está habituado, como lhe sugere sua escassa formação política e jurídica; propõe a séria câmara, que brilha de tão limitada: subornar, mentir, dožati (pressionar) ou escapar à responsabilidade. (ANK 268)
Não se encontrou autoestima na maioria do Seimas. Mais precisamente, encontrou-se tanta quanto nos tempos do governo de A. B., quando predominava a expressão „usio zakonno“.
Os lituanos logo se esqueceram de que essa figura, juntamente com todo o bando de quatro11 no governo, prometeu solenemente em dezembro que o aumento do IVA de 18 para 19 por cento seria apenas temporário. Pois bem, de fato temporário. Só que não no sentido esperado. (Lrytas.lt 2009 07 02)
O egoísmo e a fraqueza dos políticos parecem evidentes. Os interesses da sociedade sofrem por causa de seu egoísmo; por isso, é compreensível o desejo do jornalista de revelar à sociedade os pecados dos políticos. Ainda assim, por vezes ouve-se uma voz autoral extremamente rancorosa; não se pode deixar de notar que o autor se deleita em fazer uso de um considerável repertório de léxico expressivo. O jornalista frequentemente avalia de forma hiperbólica a conduta e as ações dos políticos, sem poupar o léxico e a fraseologia de nível mais baixo:
K. hoje negaria essas palavras três vezes, assim como Simão negou Cristo no dia da crucificação. Em suma, A. K. já fez uma bela porcaria com sua política fiscal, como um bebê deixado sozinho o dia inteiro — até as orelhas. (Lrytas.lt 2009 10 05)
10 „A experiência eleitoral dos últimos 12 anos permitiria, em geral, afirmar que, ao votar, os lituanos dão preferência justamente a ladrões e mentirosos“, afirma o autor sem rodeios (ANK 283). „Outros sustentam que os próprios eleitores são culpados pelos males da nossa democracia e merecem precisamente o governo que elegem. Contudo, é injusto culpá-los por uma escolha errada quando, na realidade, não há escolha alguma. Quantos escolhem os representantes da nação segundo um critério racional de bem político? Não. A maioria dos que vão votar e refletem minimamente sobre os critérios da própria escolha opta não pelo bem, mas pelo mal menor. Se os cidadãos são forçados a escolher apenas entre ‘males menores’, então o que se elege para o poder é somente o mal, e nada mais: o grau de maldade de facções ou políticos individuais não influencia decisivamente o quadro geral“ (ver V. L a u č i u s. Falta não vontade política, mas cérebro político. – www.DELFI.lt 2009 09 03).
11 É difícil dizer se o autor usa a palavra banda num sentido um pouco mais brando, como substantivo da 4.ª classe de acentuação (grupo, rebanho), ou como substantivo da 1.ª classe de acentuação (quadrilha; grupo de malfeitores, ladrões, assassinos). Este caso remeteria à palavra do jargão russo.
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Quando tivermos com que comparar T. Wolfe6, J. Londres, E. Hemingway, [...] então talvez também tenhamos o direito moral de mandar às favas12 a cultura americana. (ANK 172)
É compreensível que a busca comunicativa — destacar os defeitos dos políticos e alertar para as consequências de tais males — determine o caráter polifônico do léxico do discurso jornalístico. A expressão da opinião do jornalista depende do objetivo, dos motivos e das circunstâncias da crítica. No entanto, mesmo sabendo que o jornalista tem o direito de expressar uma opinião subjetiva, criticar, provocar e exagerar os fatos, sabendo que o papel da mídia é o de cão de guarda da sociedade (em inglês, public-watchdog) (ver Meškauskaitė 2004: 90), e que “segundo as regras formuladas pelo Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, os limites da crítica a políticos e representantes oficiais do poder estatal são os mais amplos, em comparação com a crítica a outros funcionários públicos” (ibid., 92), a expressão vulgar em textos jornalísticos de caráter público nem sempre se justifica. Sobretudo nos casos em que se atribuem aos políticos epítetos claramente humilhantes13, obscenos, outras palavras ou expressões emocionalmente exageradas: cogumelo, cogumelo venenoso, grafômano político, inoportuno, idiota, cara de cão, imbecil descarrilado, imaturo, mentiroso patológico, doente incurável; quando se emprega um léxico impróprio para o discurso público: fazer asneira, não entender patavina, mandar às favas, dizer disparates, superar, etc.
Como se sabe, a opinião “não está sujeita aos critérios de verdade e precisão, mas deve ser expressa h o n e s t a m e n t e e c o r r e t a m e n t e (ênfase minha. – R. K.), sem ocultar nem distorcer deliberadamente fatos e dados”14. Não se pode acusar o jornalista de desonestidade: ele se baseia em exemplos visíveis a todos; contudo, não se pode deixar de reconhecer que o léxico vulgar hiperbólico por vezes ultrapassa os limites do comentário político enquanto gênero e entra em conflito com a ética linguística de uma pessoa que representa a elite cultural (cf. Koženiauskienė 2001: 79). Por causa da palavra áspera, direta e “colorida” (como o próprio autor admite corajosamente no livro de comentários!), ele recebeu dos leitores os epítetos e maldições mais terríveis, além de ameaças: “Nem sei como me dirigir a
12mandar às favas (algo/alguém) – forma metonimicamente abreviada de uma expressão idiomática extremamente vulgar, que significa: não se importar, não dar atenção, ignorar completamente.
13As palavras criminoso, vigarista, ladrão, canalha, aproveitador, prostituta, mentiroso, patife e semelhantes são compreendidas de maneira inequívoca, e a divulgação desses dados provoca uma opinião negativa; portanto, nem sequer é necessário provar que elas prejudicam a reputação de alguém (ver Meškauskaitė 2004: 262). Expressões figuradas, como mentiroso patológico, imbecil descarrilado, cogumelo venenoso, paspalho, embora também diminuam a autoridade dos políticos, são polissêmicas, o que torna mais difícil determinar até que ponto ultrapassam os limites da ética linguística jornalística.
14Se caluniarem, é possível defender-se: www.blogas.lt/innodea/ – 24k – cópia do Google.
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a você. Camarada R. V., seu canalha, seu mal-educado, ou de outra maneira? [...] Você é um idiota, possuído pelo diabo. [...] Seja amaldiçoado, bastardo de Laurencijus Berija” (ANK 307, 309). As palavras que revelam emoções “superaquecidas” e total falta de contenção “devem ser substituídas, na fala de pessoas cultas, por eufemismos, isto é, palavras mais suaves, que não agridam os ouvidos [...]. Na sociedade existe uma certa escala de tabus, que assinala quais coisas, ou as palavras que as nomeiam, estão além dos limites da decência” (Jakaitienė 2005: 257).
CONCLUSÕES
1. Para despertar o interesse e atrair o destinatário, o autor de comentários políticos, ao recorrer ao léxico coloquial (e sobretudo ao jargão vulgar), caminha no limite do gênero do comentário político, aproximando-se por vezes do estilo da crônica satírica ou do panfleto.
2. O autor não infringe a ética linguística jornalística quando, valendo-se da polifonia, consegue distanciar-se desse léxico, falando na terceira pessoa, como que de fora, e inserindo em seu discurso, por meio de discurso reportado, declarações desse tipo que ouviu dos próprios políticos.
3. O léxico jargônico do jornalista deixa clara sua posição: ele considera imorais o comportamento e as ações dos políticos em questão e, por isso, aproxima sua fala daquela característica de determinados grupos de pessoas.
4. Ao expressar sua opinião subjetiva com bastante liberdade, o autor por vezes ultrapassa os limites da língua padrão. Os epítetos dirigidos aos políticos, cada vez mais ásperos, desmoralizam a sociedade e levam os leitores a ver tudo em preto. As réplicas nos comentários dos leitores na internet, os palavrões obscenos dirigidos aos políticos e devolvidos como um bumerangue ao próprio autor (se um jornalista desse nível se permite falar de modo impróprio, os anônimos já não têm freio algum) também refletem os mesmos sentimentos da sociedade.
LITERATŪRA
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Gauta 2009 10 26
THE ROLE OF COLLOQUIAL AND JARGON WORDS IN PUBLIC JOURNALISTIC DISCOURSE
Summary
The paper discusses colloquial and jargon words used by a famous journalist in political commentaries. It also attempts to identify functions of dispreferred words in public discourse and whether and to what extent they are compatible with standard Lithuanian usage and the ethics of journalists.
The author is usually able to distance himself from colloquial and jargon words; he speaks like a stranger, from aside, and gives references to well-known political figures by using elements of their speech (e. g. blin, dzin, išdūrė, tūpas, usio zakonno). He also adds some such words and expressions of his own accord, e. g. otkatininkai, krūtas, mafiozų šestiorka, keturių banda, apmauti, susimauti, perspja(u)ti, užkalti, vagilka and some other pejorative words and phrases referring to limited intellectual ability of politicians, e.g. svačioti, vapėti, nuo bėgių nušokęs plumprotis, nebrendyla, debiliškai, kietakaktiškai. The journalist’s lexicon also contains some vivid idioms, like dėti skersą, kabinti makaronus, duoti stogą or colloquial expressions: į čypę įkišti, aplink pirštą apvynioti, špyga taukuota.
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KALBOS KULTŪRA | 82
The journalist admits that in many cases a vivid word or expression is more relevant than a serious political argument. However, the paper focuses on the evaluation of the behaviour and individual actions of politicians expressed by colloquial and jargon words and phrases rather than their vividness or stylistic function. The paper expresses doubts as to the ethical aspects of such vocabulary and its morally negative impact on the society.
REGINA KOŽENIAUSKIENĖ
Vilniaus universitetas
Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius
[email protected]
R. KOŽENIAUSKIENĖ. Šnekamosios kalbos ir žargoninės leksikos paskirtis viešajame žurnalisto diskurse
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