scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės

Vitalija Maciejauskienė

Full text

KALBA VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΩΝ ΕΠΩΝΥΜΩΝ Κατά τη μελέτη του συστήματος των λιθουανικών ανθρωπωνυμίων του 19ου αιώνα1, μεταξύ άλλων, επιδιώκεται να δοθεί όσο το δυνατόν πληρέστερη απάντηση στο ερώτημα ποιες περιστάσεις και αιτίες καθόρισαν τη σύνθεση των σημερινών επωνύμων. Περιγράφοντας την τελευταία από δομική άποψη, πρέπει πρώτα να επισημανθεί η αφθονία των επωνύμων με σλαβικά επιθήματα —διάφορους τύπους -sk- και -avičius, -evičius. Αυτό έχει ήδη αξιολογηθεί σε μελέτες της λιθουανικής ιστορικής ανθρωπωνυμίας, στο πλαίσιο της συζήτησης για τις ιδιαιτερότητες της οριστικής σταθεροποίησης των λιθουανικών επωνύμων που διαμορφώθηκαν, ιδίως όσον αφορά τον εκσλαβισμό αυτών των ανθρωπωνυμίων (βλ. Maciejauskienė 1991: 169–214· Ragauskaitė 2005: 63–74) και την παραλλαγή των μορφών τους (Maciejauskienė 1997: 73–75, 77–80· Ragauskaitė 2005: 93–94). Επιπλέον, έχουν διακριθεί και οι σημαντικότερες δυνατότητες εμφάνισης όλων των επωνύμων αυτής της δομής —ο εκσλαβισμός και ο δανεισμός ανθρωπωνυμίων—, ενώ παράλληλα αναγνωρίζεται ότι επώνυμα με τα επιθήματα -avičius, -evičius θα μπορούσαν να έχουν προκύψει και φυσικά, από τα πατρωνυμικά που σχηματίστηκαν με αυτά τα επιθήματα και ήταν ιδιαίτερα συχνά και ευρέως διαδεδομένα από τον 16ο αιώνα (και αργότερα), λόγω της γλωσσικής κατάστασης του λιθουανικού κράτους (Maciejauskienė 1993: 82–83, 84–85· 1996: 60). Κατά τη συζήτηση για τον εκσλαβισμό των επωνύμων, μεταξύ άλλων, επισημάνθηκε ότι οι ρίζες (θέματα) αυτών των ανθρωπωνυμίων μεταφράζονταν στα πολωνικά, συνήθως με ταυτόχρονη ουσιαστική αλλαγή και της δομής των επωνύμων που μεταφράζονταν (Maciejauskienė 1991: 1 Αναφέρεται στη μονογραφία που συγγράφει η συγγραφέας του παρόντος άρθρου. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 9 209–211· 1993: 86–88)2. Αυτή η μετάφραση αναμφίβολα επηρέασε όχι μόνο το τελικό πλαίσιο προέλευσης των σημερινών επωνύμων, στο οποίο τα γενετικά λιθουανικά επώνυμα είναι σχετικά λίγα3, αλλά και τη συνολική εικόνα της δομής τους. Αναγνωρίζοντας ότι το πλαίσιο προέλευσης των λιθουανικών επωνύμων καθορίστηκε, μεταξύ άλλων, και από απολύτως αντικειμενικούς λόγους (όπως είναι γνωστό, τα περισσότερα επώνυμα σχηματίστηκαν από χριστιανικά ονόματα4), ενώ η σλαβική δομή αυτών των ανθρωπωνυμίων οφείλεται στις δυνατότητες εμφάνισής τους που προαναφέρθηκαν, πρέπει παράλληλα να αναγνωρίσουμε ότι πολλά ερωτήματα σχετικά με αυτά τα ζητήματα δεν έχουν ακόμη απαντηθεί. Οι απαντήσεις που λείπουν πρέπει, βεβαίως, να αναζητηθούν με τη συνεχή συγκέντρωση και μελέτη δεδομένων ιστορικής ανθρωπωνυμίας, έχοντας υπόψη ότι από αυτή την άποψη ιδιαίτερη σημασία έχουν τα ανθρωπωνύμια του 19ου αιώνα, μιας περιόδου κατά την οποία οι μορφές των λιθουανικών επωνύμων που είχαν διαμορφωθεί συνέχισαν να σταθεροποιούνται5. Είναι ήδη προφανές ότι η αξιολόγηση της ανθρωπωνυμίας αυτού του αιώνα όχι μόνο επιβεβαιώνει τα έως τώρα συμπεράσματα, αλλά διευρύνει και την έρευνα με νέα δεδομένα ποικίλης φύσης. Μεταξύ των τελευταίων παρατηρήθηκαν και ορισμένα που ίσως καθιστούν δυνατή την τεκμηρίωση της υπόθεσης ότι υπήρχαν και άλλες δυνατότητες εμφάνισης επωνύμων δικής μας χρήσης με σλαβική δομή και ξένη προέλευση, οι οποίες δεν είχαν κατονομαστεί στις μέχρι τώρα έρευνες. Μία από αυτές τις δυνατότητες θα συζητηθεί στο παρόν άρθρο. Η διατύπωσή της και η έστω υποθετική τεκμηρίωσή της κατέστησαν δυνατές χάρη σε καταγραφές προσώπων σε πηγές του 19ου αιώνα με ένα όνομα και δύο επώνυμα, συνδεδεμένα με τις λέξεις ή, διαφορετικά. Ανάλογα με τη γλώσσα στην οποία είναι γραμμένες οι πηγές, οι λέξεις αυτές αποδίδονται ως λατινικό alias, ρωσικό или, иначе, ενώ χρησιμοποιείται επίσης η λατινική λέξη vel ή μόνο η συντομογραφία της v: Maciej Wersocki alias Szykszna, Янъ Марцинкевичъ или Клестонь, Мацей Версоцкій иначе Шикина, Casimirus Kijzkis vel Moteiko, Gasper Ajewski v. Margas6. Όπως φαίνεται, στις καταγραφές αποτυπώνονται δύο 2 Για τον σκοπό αυτό λήφθηκε ως βάση η συζήτηση για τον εκπολωνισμό ανθρωπωνυμίων στα βιβλία της εκκλησίας του Αγίου Ιωάννη στο Βίλνιους, στις αρχές του 17ου αιώνα, όπου, μεταξύ άλλων δεδομένων, παρατίθενται πολλά παραδείγματα τέτοιας μετάφρασης (βλ. Zinkevičius 1977: 105–111). 3 Θεωρείται ότι τέτοια επώνυμα αποτελούν μόνο περίπου το 30% του συνόλου των σημερινών επωνύμων (βλ. Vanagas 1982: 64). 4 Αυτό μαρτυρείται, μεταξύ άλλων, και από την αξιολόγηση της προέλευσης των ανθρωπωνυμίων του 17ου αιώνα (του αιώνα κατά τον οποίο τα λιθουανικά επώνυμα διαμορφώνονταν εντονότερα) (βλ. Maciejauskienė 1991: 230–243). 5 Η ανθρωπωνυμία του 19ου αιώνα είναι ιδιαίτερα πρόσφορη για έρευνα και επειδή τη χωρίζει σχετικά μικρό χρονικό διάστημα από τη συγκέντρωση επωνύμων που αποκαλούνται σημερινά —το αρχείο δελτίων λιθουανικών επωνύμων που καταγράφηκαν από την ομιλούμενη γλώσσα, βάσει του οποίου καταρτίστηκε το LPŽ (το αρχείο συγκεντρώθηκε τη δεκαετία του 1930). Αυτό αυξάνει ιδιαίτερα την αξιοπιστία της ταύτισης ιστορικών και σημερινών επωνύμων, της σύγκρισης των δεδομένων για τη διάδοσή τους και, φυσικά, των συναφών συμπερασμάτων. 6 Εδώ παρατίθεται μόνο ένα παράδειγμα για καθεμία από αυτές τις καταγραφές, με την παραδοχή ότι η συχνότητα χρήσης αυτών των λέξεων και ο τρόπος γραφής της συντομογραφίας του vel, καθώς και άλλα παρόμοια ζητήματα, θα φανούν από τις περιπτώσεις τέτοιων καταγραφών που παρουσιάζονται και συζητούνται παρακάτω. 10 KALBOS KULTŪRA | 82 επώνυμα, και αυτό τα διαφοροποιεί όλα από το πλαίσιο της συνήθους για την περίοδο αυτή λιθουανικής ονοματοδοσίας με όνομα και επώνυμο7. Σε προηγούμενες δημοσιεύσεις είχε ήδη διαπιστωθεί ότι στις πηγές του 19ου αιώνα απαντούν τέτοιες ονομασίες (βλ. Maciejauskienė 1993a: 104· 1997: 83–84), ωστόσο έως σήμερα δεν είχε παρουσιαστεί λεπτομερής αξιολόγησή τους. Ορισμένες τέτοιες ονομασίες είχαν αναφερθεί στο πλαίσιο της συζήτησης για τον εκσλαβισμό των επωνύμων (Maciejauskienė 1991: 209–210). Η προσπάθεια αξιολόγησης της δομής και της προέλευσης των επωνύμων που καταγράφονται σε όλες τις συγκεντρωμένες ονομασίες αυτού του είδους έδειξε ότι μπορούν να διακριθούν περισσότερα από ένα είδη αυτών των καταγραφών. Βάση μιας τέτοιας διάκρισης θα ήταν οι διαφορετικές σχέσεις μεταξύ των δύο επωνύμων, οι οποίες πιθανότατα μαρτυρούν και διαφορετικές αιτίες εμφάνισης τέτοιων ονομασιών — άλλες αρκετά σαφείς και άλλες ίσως μόνο υποθετικές. ΑΙΤΙΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΜΕ ΔΥΟ ΕΠΩΝΥΜΑ Όπως έχει ήδη αναφερθεί, οι αιτίες εμφάνισης τέτοιων ονομασιών μπορεί να είναι είτε σαφείς είτε απλώς υποθετικές. Στις πρώτες συγκαταλέγεται η ήδη αναφερθείσα μετάφραση των ριζών (θεμάτων) λιθουανικής προέλευσης επωνύμων στα πολωνικά (ρωσικά), με ταυτόχρονη αλλαγή και της δομής των ανθρωπωνυμίων. Πρόκειται για ευχερώς αναγνωρίσιμες περιπτώσεις καταγραφής δύο επωνύμων —του αυθεντικού και του εκσλαβισμένου— σε μία ονομασία. Ακολουθούν δύο τέτοιες ονομασίες με σύντομες επεξηγήσεις: Georgij Awinas alias Baranowſki (2, 37· 1819)8 – στην ονομασία από το εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai) καταγράφονται τα επώνυμα *Avinas και *Baranauskas. Το πρώτο μπορεί να ταυτιστεί με το σημερινό επώνυμο Āvinas, το οποίο προέρχεται από το λιθ. āvinas και δεν είναι γνωστό όχι μόνο στην Inturkė, αλλά ούτε και γενικότερα στην περιφέρεια Molėtai (βλ. LPŽ I 142). Επομένως, πιθανότατα δεν έγινε επίσημο επώνυμο του προσώπου που καταγράφεται στην πηγή. Το δεύτερο πρέπει να ταυτιστεί με το επώνυμο Baranaũskas, το οποίο 7 Επειδή ακριβώς αυτή η λιθουανική ονομασία είχε γίνει κανόνας στις πηγές του 19ου αιώνα (για περισσότερες λεπτομέρειες βλ. Maciejauskienė 1993a: 100–103). 8 Στις παρενθέσεις παρατίθεται ο αριθμός της πηγής στον κατάλογο που προστίθεται στο τέλος του άρθρου, μετά από κόμμα η ένδειξη του φύλλου ή της σελίδας της πηγής και μετά από άνω τελεία η χρονολογία κατά την οποία το πρόσωπο καταγράφηκε με αυτόν τον τρόπο στην πηγή. Δεν επιδιώχθηκε να επεκταθεί υπερβολικά ο κατάλογος των πηγών και, συνεπώς, κατά την επιλογή των ονομασιών προσώπων έγινε προσπάθεια να αντληθούν από τις ίδιες πηγές. Ακριβώς γι’ αυτό οι ονομασίες που εξετάζονται στο άρθρο είναι κυρίως εκείνες που καταγράφηκαν σε τέσσερα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 11 είναι ανάμεσα στα συχνότερα επώνυμά μας9 και απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, μεταξύ αυτών και στην περιφέρεια Μολέται (14 οικογένειες στο Γιονίσκις, 23 οικογένειες στο Μολέται και αλλού). Είναι προφανές ότι ακριβώς αυτό το ιστορικό προσωπωνύμιο διατηρήθηκε ως επίσημο επώνυμο. Ως προς την προέλευσή του, το τελευταίο συσχετίζεται με ανάλογα πολωνικά και λευκορωσικά επώνυμα, ενώ αναφέρεται επίσης ο σλαβισμός barõnas «κριάρι» (LPŽ I 190–191, 199). Επομένως, δεν υπάρχει καμία σχέση με το Āvinas, αν και η καταγεγραμμένη ονομασία υποδεικνύει και μια άλλη δυνατότητα εμφάνισης αυτού του λιθουανικού επωνύμου σλαβικής δομής και προέλευσης. Ignatius Wisocki alias Awkƒztolis (3, 5; 1809) – στην καταχώριση από το εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Ιντουρκέ υπάρχουν τα επώνυμα *Visockas ή κάτι παρόμοιο και *Aukštuolis. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Visòčkas, το οποίο απαντά και στην περιφέρεια Μολέται (4 οικογένειες στο Γιονίσκις)· ως προς την προέλευσή του, το επώνυμο συσχετίζεται με ανάλογα σλαβικά (λευκορωσικά, πολωνικά, ρωσικά) επώνυμα (βλ. LPŽ II 1234–1235). Το δεύτερο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Aukštuõlis, γνωστό και στην περιφέρεια Μολέται (αν και λίγο μακρύτερα από την Ιντουρκέ – 40 οικογένειες στο Μπαλνίνκαι), το οποίο προέρχεται από το λιθουανικό aukštuõlis: áukštas (βλ. LPŽ I 139). Δεν είναι απολύτως σαφές ποιο επώνυμο διατηρήθηκε ως το επίσημο επώνυμο του καταγεγραμμένου προσώπου, ωστόσο πιθανότερο είναι το Visòčkas. Μια άλλη αρκετά σαφής αιτία εμφάνισης τέτοιων καταχωρίσεων συνδέεται επίσης με τον εκσλαβισμό, αυτή τη φορά μόνο με την αλλαγή της δομής των επωνύμων. Πρόκειται για περιπτώσεις που δείχνουν ότι στις καταχωρίσεις προσώπων καταγράφηκαν δύο επώνυμα ίδιας προέλευσης, αλλά διαφορετικής δομής. Και αυτές οι καταχωρίσεις παρατίθενται με σύντομα σχόλια: Францишекъ Борткусъ или Борткевичъ (8, 29; 1850) – στην καταχώριση από το αναθεωρητικό κατάστιχο των κατοίκων του κτήματος Ντρουπίσκε (περιφέρεια Κέλμε) καταγράφηκαν τα επώνυμα *Bartkus και *Bartkevičius. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Bãrtkus, ενώ το δεύτερο με το Bartkẽvičius· και τα δύο απαντούν στις περιοχές του πρώην κτήματος και προέρχονται από τύπους του χριστιανικού ονόματος Baltramiejus (βλ. LPŽ I 203–204). Δεν είναι σαφές ποιο από τα δύο προσωπωνύμια που καταγράφηκαν διατηρήθηκε ως το επίσημο επώνυμο του προσώπου που αναφέρεται στην πηγή. Ωστόσο, οι σημειώσεις που συνοδεύουν το επώνυμο Bartkẽvičius, το οποίο απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, žmonės vadina Bãrtkus (βλ. LPŽ I 203–204), αποδεικνύουν αναμφίβολα ότι κατά τον εκσλαβισμό το επώνυμο Bãrtkus μπορούσε πράγματι να αντικατασταθεί από επώνυμο με τη σλαβική κατάληξη –evičius. Josephi Markuniec alias Markiewicz (2, 37; 1819) – στην καταχώριση από το εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Ιντουρκέ καταγράφηκαν τα επώνυμα *Markūnas (*Morkūnas) 9 Το φέρουν περίπου 800 λιθουανικές οικογένειες – βλ. Maciejauskienė 1987: 74. 12 KALBOS KULTŪRA | 82 και *Markevičius (*Morkevičius), που έχουν τη λιθουανική πατρωνυμική κατάληξη –ūnas και τη σλαβική κατάληξη -evičius. Το πρώτο ταυτίζεται με τα σημερινά επώνυμα Markūnas, Morkūnas, το δεύτερο με το Markevičius. Όλα απαντούν, μεταξύ άλλων περιοχών, και στην περιφέρεια Μολέται, αν και μακρύτερα από την Ιντουρκέ (στο Μπαλνίνκαι και στο Γκεντράιτσε). Εδώ μπορεί ακόμη να αναφερθεί το επώνυμο Morkevičius, το οποίο δεν είναι γνωστό στην περιφέρεια Μολέται. Όλα τα επώνυμα προέρχονται από τύπους του χριστιανικού ονόματος Mōrkus (βλ. LPŽ II 163, 164, 271). Δεν είναι σαφές ποιο από τα προσωπωνύμια που καταγράφηκαν διατηρήθηκε ως επίσημο επώνυμο του προσώπου. Οι προαναφερθείσες καταχωρίσεις που προέκυψαν από τον εκσλαβισμό και στις οποίες καταγράφηκαν δύο επώνυμα δεν είναι συχνές στις πηγές του 19ου αιώνα. Συναντήθηκαν κυρίως διαφορετικού τύπου καταχωρίσεις. Οι σχέσεις μεταξύ των δύο επωνύμων που καταγράφηκαν σε αυτές δεν είναι σαφείς. Επομένως, μόνο υποθέσεις μπορούν να διατυπωθούν και για τις αιτίες εμφάνισης τέτοιων καταχωρίσεων. Είναι εύκολο να παρατηρήσει κανείς ότι στα ζεύγη επωνύμων εμφανίζονται προσωπωνύμια διαφορετικής δομής. Σημαντικά σπανιότερες μεταξύ αυτών των καταχωρίσεων είναι εκείνες στις οποίες καταγράφηκαν δύο επώνυμα διαφορετικής προέλευσης, χωρίς τα γνωρίσματα σλαβικής δομής που συζητήθηκαν (τύπου -sk- και με τις καταλήξεις -avičius, -evičius). Ακολουθούν δύο τέτοια παραδείγματα των προαναφερθεισών καταχωρίσεων: Casimirus Kiškis vel Moteiko (1, 65; 1805), Jerzy Kiškis alias Moteiko (4, 5; 1814) – στις καταχωρίσεις από τα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Ιντουρκέ καταγράφηκαν τα προσωπωνύμια *Kiškis και *Moteika (*Mateika). Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Kiškis, που απαντά στις περιοχές της ενορίας (5 οικογένειες στο Γιονίσκις) και προέρχεται από τη λιθουανική λέξη kiškis (βλ. LPŽ I 1006). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο Matéika, Mateikà, που είναι πολύ συχνό στην περιφέρεια Μολέται (22 οικογένειες στο Γιονίσκις, 14 στο Μολέται και αλλού) και σχηματίστηκε από τύπους του χριστιανικού ονόματος Motiejus (βλ. LPŽ II 178). Τα στοιχεία για τη διάδοση των σημερινών επωνύμων δεν επιτρέπουν να κριθεί ποιο από τα προσωπωνύμια που καταγράφηκαν στις καταχωρίσεις διατηρήθηκε ως επίσημο επώνυμο των αναφερόμενων προσώπων. Εικάζεται ότι τέτοιες καταχωρίσεις ίσως σχετίζονταν με προσπάθειες αντικατάστασης ενός επωνύμου παρατσουκλιακής προέλευσης (στη συγκεκριμένη περίπτωση σαφώς λιθουανικού) με ένα ουδέτερο. Augustyn Klungis v. Ilgutis (5, 51; 1834–1837) – στην καταχώριση από έγγραφο του κτήματος Πάσβαλις καταγράφηκαν τα επώνυμα *Klungis και *Ilgutis. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Klungis, γνωστό και στο Πάσβαλις (1 οικογένεια), ενώ η προέλευσή του θεωρείται ασαφής (βλ. LPŽ I 1029). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο Ilgūtis, που απαντά και κοντά στο Πάσβαλις (2 οικογένειες στο Σαλότσις) και προέρχεται από τη λιθουανική λέξη ilgas (βλ. LPŽ I 766, 765). Παραμένει ασαφές ποιο από τα δύο προσωπωνύμια διατηρήθηκε ως επίσημο επώνυμο του προσώπου και γιατί καταγράφηκαν σε μία καταχώριση. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 13 Mačkunasth ή Kallade, Andrei Martinovič (7, 201· 1882) – στην καταγραφή του ιδιοκτήτη του αρχοντικού Bürgènai (περιφέρεια Pasvalys), ο οποίος ανήκε στην τάξη των αγροτών,10 καταγράφονται τα επώνυμα *Mačkunas (*Mockūnas) και *Kaladė. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Mockūnas, το οποίο απαντά στις τοποθεσίες του αρχοντικού (2 οικογένειες στο Daujėnai, 12 στο Krinčinas, 1 στο Pasvalys) και έχει σχηματιστεί από παραλλαγές του χριστιανικού ονόματος Motiejus (βλ. LPŽ II 263). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο Kalādė, γνωστό μόνο μακριά από το Pasvalys ή άλλες τοποθεσίες του αρχοντικού, και ανάγεται στον σλαβισμό kalādė (βλ. LPŽ I 892). Μπορεί να υποτεθεί ότι στην καταγραφή αντανακλώνται προσπάθειες αντικατάστασης ενός επωνύμου σαφώς παρατσουκλίστικης προέλευσης, και κάπως «κακό» ως επώνυμο, με ένα πιο αποδεκτό και, από κάποια άποψη, ουδέτερο. Όπως φαίνεται, οι λόγοι για την καταγραφή δύο επωνύμων σε τέτοιου είδους ονομασίες μπορεί να είναι ασαφείς ή να αποτελούν απλές εικασίες. Αυτό επιβεβαιώνεται και από άλλες ονομασίες αυτού του τύπου. Για παράδειγμα, η σύγκριση των επωνύμων που καταγράφονται στο Jan Grygzentis v. Tomaszunas (611· 1835) με τα σημερινά, λαμβάνοντας υπόψη τα δεδομένα για την εξάπλωση των τελευταίων, δείχνει ότι διατηρήθηκε το δεύτερο επώνυμο, Tamošiūnas. Από την καταγραφή της γυναίκας Anna Grodziowna v. Pakultiniowna (1, 85· 1810), η σύγκριση των ανασυντεθειμένων επωνύμων του πατέρα της, *Gruodis και *Pakultinis, με τα σημερινά έδειξε ότι ως επίσημο επώνυμο του προσώπου πιθανότατα διατηρήθηκε το άγνωστης προέλευσης Pakultinis. Από τα επώνυμα *Ilgius και *Ožkaragis ή παρόμοια, που περιέχονται στην καταγραφή Michaelis Ilgius alias Aszkaragis (2, 46· 1821), επίσημο παρέμεινε το πρώτο, πιθανότατα με παραλλαγή της κατάληξής του, Ilgis. Ποιο από τα δύο ανθρωπωνύμια παρέμεινε επίσημο επώνυμο του προσώπου που καταγράφεται ως Vincenty Kierulis alias Markūniec (1, 64· 1805) – το *Kerulis ή το *Markūnas (*Morkūnas) – δεν είναι απολύτως σαφές· πιθανότατα πρόκειται για το πολύ συχνό στις τοποθεσίες της ενορίας Kerùlis, αν και ενδέχεται να ισχύει και το αντίθετο. Αξιολογείται επίσης η ονομασία Adam Szakarnis v. Bedel (5, 52· 1834–1837), στην οποία καταγράφονται δύο επώνυμα που συνδέονται με τα σημερινά Šakarnis και Bedelis ή Bėdalis, Bedãlis. Μπορεί να υποτεθεί ότι τα ανθρωπωνύμια που καταγράφονται σε τέτοιες ονομασίες δεν έχουν όλα την ίδια ιδιότητα – μόνο ένα από αυτά είναι επίσημο επώνυμο, ενώ το άλλο είναι παρατσούκλι. Ωστόσο, το γενικό πλαίσιο της λιθουανικής ονοματοδοσίας του 18ου–19ου αιώνα, το οποίο έχει ήδη μελετηθεί αρκετά καλά, αποκλείει μια τέτοια χρήση αυτών των ανθρωπωνυμίων. Επομένως, μπορεί να θεωρηθεί ότι αυτές οι ονομασίες συνδέονταν συνήθως με προσπάθειες αντικατάστασης ενός επωνύμου που δεν ήταν αποδεκτό για τον έναν ή τον άλλον λόγο με ένα άλλο – ουδέτερο ως προς την προέλευση, «ωραιότερο» ή απλώς διαφορετικό. Συνεπώς, μπορεί επίσης να γίνει λόγος για κάποια αστάθεια του ήδη διαμορφωμένου συνόλου των λιθουανικών επωνύμων, για τη «μετακίνησή» του, η οποία συνδέεται με την υποτιθέμενη αντικατάσταση ορισμένων επωνύμων από άλλα. 10 Πρόκειται για αλφαβητικό κατάλογο, επομένως πρώτα γράφονται και τα δύο επώνυμα και μόνο μετά το όνομα και το πατρώνυμο του προσώπου. 11 Οι σελίδες της πηγής δεν είναι αριθμημένες, γι’ αυτό αναφέρεται μόνο ο αριθμός της στο τέλος του άρθρου, στον σχετικό κατάλογο. 14 KALBOS KULTŪRA | 82 Την υπόθεση αυτή στηρίζουν και οι συχνότερα απαντώμενες ονομασίες του υπό εξέταση τύπου. Σε αυτές καταγράφονται δύο επώνυμα διαφορετικής προέλευσης, ένα από τα οποία σε όλες τις περιπτώσεις έχει σλαβικά επιθήματα (του ήδη αναφερθέντος τύπου -sk- ή -avičius, -evičius). Αρχικά, τρεις τέτοιες ονομασίες από εκκλησιαστικές πηγές της ενορίας Inturkė, με σύντομα σχόλια: Gabrielis Jusewicz alias Mizaniec (2, 26· 1817) – στην καταγραφή του προσώπου καταγράφονται τα επώνυμα *Jusevičius και πιθανότατα *Miežonis. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Jusėvičius, το οποίο απαντά, μεταξύ άλλων, και στο Molėtai (2 οικογένειες), και ανάγεται σε παραλλαγή του χριστιανικού ονόματος Justinas (βλ. LPŽ I 872, 873). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο Miežonis, το οποίο απαντά σχεδόν αποκλειστικά στην περιφέρεια Molėtai (15 οικογένειες στο Giedraičiai, 1 οικογένεια στο Molėtai)· για την προέλευσή του από τις λιθουανικές λέξεις miežys, miežis βλ. LPŽ II 224. Στην περίπτωση αυτή δεν είναι απολύτως σαφές ποιο ανθρωπωνύμιο παρέμεινε σε χρήση ως επίσημο επώνυμο του αναφερόμενου προσώπου· φαίνεται πως είναι δυνατές και οι δύο εκδοχές. Joannes Butera alias Pawłowski (4, 10· 1819) – στην ονομασία καταγράφονται τα επώνυμα *Butera και *Paulauskas. Το πρώτο δεν έχει επιβιώσει ως τις μέρες μας, ενώ το δεύτερο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Paulauskas, το οποίο απαντά, πέρα από πολλές άλλες πολύ διαφορετικές περιοχές της Λιθουανίας, και πολύ κοντά στο Inturkė (5 οικογένειες στο Joniškis, 4 οικογένειες στο Molėtai και αλλού). Πρόκειται για ένα από τα συχνότερα λιθουανικά επώνυμα (κατατάσσεται έβδομο στη δεκάδα αυτή)12, σχηματισμένο από το χριστιανικό όνομα Paūlius (βλ. LPŽ II 408). Jacobi Kulwinjki alias Kulszys (1, 92· 1811) – στην ονομασία καταγράφονται τα επώνυμα *Kulvinskas και *Kulšys ή παρόμοιο. Το πρώτο ταυτίζεται με τα σημερινά επώνυμα Kulvinskas, Kulvinskis, των οποίων τα στοιχεία εξάπλωσης δεν μαρτυρούν ότι απαντούν σε τοποθεσίες κοντά στην περιφέρεια Molėtai (βλ. LPŽ I 1118). Το δεύτερο συνδέεται με τα επώνυμα Kūlsis, Kulšys, τα οποία είναι γνωστά και στην περιφέρεια Molėtai (στο Giedraičiai, στο Joniškis, στο Molėtai) και ανάγονται στις λιθουανικές λέξεις kūlšė, kūlšis (βλ. LPŽ I 1117). Επομένως, το επώνυμο που πιθανότατα παρέμεινε επίσημο είναι το Kulšys ή Kūlsis. Όπως φαίνεται, και στις τρεις περιπτώσεις τα δύο επώνυμα που καταγράφονται σε τέτοιες ονομασίες έχουν εντελώς διαφορετική προέλευση, και το ένα από αυτά έχει σλαβικό επίθημα (-evičius, -auskas και -inskas ή -inskis). Σημαντικό είναι ότι ονομασίες αυτού του τύπου, όπως ήδη αναφέρθηκε, απαντούσαν συχνότερα στις πηγές του 19ου αιώνα που εξετάστηκαν, και ότι καταδεικνύουν την κάπως ασυνήθιστη χρήση επωνύμων με σλαβικά επιθήματα δίπλα σε επώνυμα διαφορετικής δομής και προέλευσης. Όπως είναι γνωστό, τέτοια επώνυμα (ιδίως όσα έχουν επιθήματα τύπου -sk-) αποτελούν ένα αρκετά μεγάλο μέρος του συνόλου των δικών μας επωνύμων, ενώ ορισμένα από αυτά είναι επίσης πολύ ή τουλάχιστον αρκετά 12 Τη φέρουν περίπου 1000 λιθουανικές οικογένειες (βλ. Maciejauskienė 1987: 74). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 15 συχνές. Ωστόσο, ούτε η πληθώρα αυτών των επωνύμων στο γενικό πλαίσιο των επωνύμων μας ούτε η αξιοσημείωτη συχνότητα ορισμένων από αυτά μπορούν ουσιαστικά να συνδεθούν με τις νομοτέλειες της αυθόρμητης διαμόρφωσης των επωνύμων μας ή μόνο με τις ιδιαιτερότητες της οριστικής παγίωσης των ήδη εξετασμένων μορφών αυτών των ανθρωπωνυμίων (εδώ εννοείται πρωτίστως η σλαβοποίησή τους), και πολύ λιγότερο να εξηγηθούν με τον δανεισμό επωνύμων13. Συνεπώς, πρέπει να αναζητηθούν και άλλες δυνατότητες εμφάνισής τους. Θα μπορούσε άραγε κάποια από αυτές να τεκμηριώνεται ακριβώς από τις ονομασίες που μόλις εξετάστηκαν; Πιθανότατα ναι, εφόσον οι αιτίες εμφάνισής τους συνδέονταν με προσπάθειες να αντικατασταθεί τεχνητά τον 19ο αιώνα μέρος των ήδη διαμορφωμένων επωνύμων μας λιθουανικής δομής (συχνά και προέλευσης) από επώνυμα διαφορετικού τύπου. Τα τελευταία είχαν σλαβικά επιθήματα, ήταν κατά κάποιον τρόπο πιο καθολικά ή ουδέτερα και συνήθως χαρακτηρίζουν επίσης την ονοματοδοσία των γειτονικών σλαβικών γλωσσών. Δεν είναι εύκολο να απαντηθεί το ερώτημα σε ποιον θα μπορούσε να ήταν σημαντική και αναγκαία αυτή η εικαζόμενη αντικατάσταση ορισμένων επωνύμων από άλλα — στους ονομαζόμενους ή στα πρόσωπα που συνέταξαν τις πηγές (είναι απολύτως πιθανό κάθε συγκεκριμένη περίπτωση να είχε τη δική της εξήγηση). Επομένως, οι ονομασίες που παρατίθενται παρακάτω αποσκοπούν μόνο στο να δείξουν ποια επώνυμα και με ποια άλλα ενδέχεται να επιχειρήθηκε να αντικατασταθούν, τεκμηριώνοντας όσο το δυνατόν πιο πειστικά τη δυνατότητα μιας τέτοιας αντικατάστασης. Οι ονομασίες παρουσιάζονται σε τρεις ομάδες, οι οποίες διακρίνονται με βάση το ποιο από τα δύο ανθρωπωνύμια που καταγράφονται σε αυτές παρέμεινε (ή μπορούσε να παραμείνει) το επίσημο επώνυμο των αναφερόμενων προσώπων. Πρώτα παρατίθενται περιπτώσεις που δείχνουν ότι επίσημα παρέμειναν τα επώνυμα με σλαβικά επιθήματα, τα οποία σε συγκεκριμένες περιπτώσεις ενδέχεται να αντικατέστησαν όλα ή τουλάχιστον μέρος των επωνύμων διαφορετικής δομής. Έπειτα παρουσιάζονται ονομασίες που μαρτυρούν ότι τέτοια επώνυμα δεν παρέμειναν επίσημα επώνυμα των αναφερόμενων προσώπων. Στην τρίτη ομάδα περιλαμβάνονται ονομασίες που μπορούν να συμπληρώσουν τόσο τις πρώτες όσο και τις δεύτερες περιπτώσεις καταγραφής δύο επωνύμων, καθώς τα δεδομένα σύγκρισης των επωνύμων που καταγράφηκαν σε αυτές με τα σημερινά επώνυμα δεν επιτρέπουν να προσδιοριστεί με ακρίβεια ποιο από τα δύο ανθρωπωνύμια παρέμεινε επίσημο επώνυμο του προσώπου που καταγράφηκε με αυτόν τον τρόπο. Όχι Janūtis, αλλά Mackevičius· όχι Ladūkas, αλλά Sakaláuskas Στην πρώτη ομάδα παρατίθενται ονομασίες που δείχνουν ότι ως επίσημο επώνυμο παρέμεινε (ή μπορούσε να παραμείνει) το ανθρωπωνύμιο με σλαβικό επίθημα, το οποίο απαντούσε συχνότερα στις πηγές. 13 Plačiau dėl to žr. Macijauskienė 1991: 207–208. 16 KALBOS KULTŪRA | 82 συχνότερα. Στον τίτλο της υποενότητας υπάρχουν δύο ζεύγη επωνύμων, καταγεγραμμένα σε τέτοιες ονομασίες προσώπων από τα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Inturkė. Ιδού τα παραδείγματα: Ignatij Mackiewicz alias Janutis (2, 14; 1814) – στην ονομασία περιλαμβάνονται τα επώνυμα *Mackevičius (*Mockevičius) και *Janutis (*Jonutis). Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Mackẽvičius, το οποίο απαντά επίσης στην περιφέρεια Molėtai (5 οικογένειες στο Giedraičiai, 3 στο Joniškis, 10 στο Molėtai) και προέρχεται από το χριστιανικό όνομα Motiejus (βλ. LPŽ II 125–126). Το δεύτερο μπορεί να συσχετιστεί με τα επώνυμα Jõnas, που προέρχονται από το χριστιανικό όνομα, Janùtis, Jonùtis, τα οποία και τα δύο είναι διαδεδομένα μακριά από την περιφέρεια Molėtai (βλ. LPŽ I 807, 845). Τα δεδομένα που παρατίθενται δείχνουν ότι σε αυτή την περίπτωση το επώνυμο Janùtis ή Jonùtis, που χρησιμοποιούνταν στην ενορία, ενδέχεται να αντικαταστάθηκε από το επώνυμο Mackẽvičius. Πρόκειται για σχετικά συχνό λιθουανικό επώνυμο (περίπου 570 οικογένειες), το οποίο είναι γνωστό και στην ονοματοδοσία των γειτονικών σλαβικών λαών —των Λευκορώσων και των Πολωνών— (βλ. LPŽ II 125–126). Joannes Laduk alias Sokolowski, Petri Laduk alias Sokolowski (2, 2; 1813), Joannis Sokołowski alias Ładukas (2, 28; 1817), Petri Sokołowski alias Laduk (2, 46; 1821), Antonii Sokołowski alias Laduk (2, 47; 1822), Antonius Laduk v Sokołowski, Petrus Ładuk v Sokołowski, Vincentus Ładuk v Sokołowski (4, 15; 1823) – στις ονομασίες καταγράφονται τα επώνυμα *Ladukas και *Sakalauskas ή παρόμοια. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Ladùkas, αβέβαιης προέλευσης, το οποίο, λόγω της διαφορετικής γεωγραφικής εξάπλωσής του (βλ. LPŽ II 14), φαίνεται πως δεν υπάρχει λόγος να συσχετιστεί με το ιστορικό ανθρωπωνύμιο. Το δεύτερο συνδέεται με το επώνυμο Sakaláuskas, που απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, μεταξύ άλλων και στην περιφέρεια Molėtai (11 οικογένειες στο Giedraičiai, 8 στο Molėtai). Είναι το δέκατο συχνότερο λιθουανικό επώνυμο14 και απαντά επίσης στην ονοματοδοσία των σλαβικών λαών —Λευκορώσων, Πολωνών και Ρώσων— (για την προέλευσή του βλ. LPŽ II 659). Τα δεδομένα που παρατίθενται επιτρέπουν να υποστηριχθεί ότι σε αυτή την περίπτωση ως επίσημο επώνυμο των προσώπων που αναφέρονται στις πηγές παρέμεινε πιθανότατα το Sakaláuskas, το οποίο αντικατέστησε το δεύτερο επώνυμο που καταγράφεται στις ονομασίες, το Ladùkas. Οι άλλες ονομασίες αυτού του τύπου παρατίθενται με αλφαβητική σειρά βάσει των πρώτων επωνύμων που καταγράφονται σε αυτές: Georgij Cziulis alias Czywinki (1, 90; 1811), Jakób Cziula alias Czywinki (4, 8; 1818) – στις ονομασίες από τα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Inturkė καταγράφονται τα επώνυμα *Čiulis, *Čiula και *Čivinskas. Επί του παρόντος δεν υπάρχουν επώνυμα με τα οποία θα μπορούσαν να ταυτιστούν οι μορφές των πρώτων ιστορικών ανθρωπωνυμίων. Από πλευράς προέλευσης, τα επώνυμα αυτά πιθανότατα σχηματίστηκαν από παρατσούκλια, των οποίων η ρίζα *čiul- συνδέεται με τα λιθουανικά čiulénti, čiùlyti «ρουφώ, πιπιλίζω», čiuliúoti «κουνώ, λικνίζω». 14 Το φέρουν περίπου 900 λιθουανικές οικογένειες (βλ. Maciejauskienė 1987: 74). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 17 (LKŽ II 149) ή παρόμοια. Το δεύτερο επώνυμο πρέπει να ταυτιστεί με το σημερινό Čivińskas, το οποίο απαντά και στην περιοχή Molėtai (1 οικογένεια στο Giedraičiai). Georgii Jwanowski v Turka (2, 46; 1821) – στην καταχώριση αυτή, από εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Inturkė, καταγράφονται τα επώνυμα *Ivanauskas και *Turka. Το πρώτο πρέπει να ταυτιστεί με το σημερινό επώνυμο Ivanáuskas, που σχηματίστηκε από το χριστιανικό όνομα Jõnas και απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, μεταξύ άλλων και στην περιοχή Molėtai (2 οικογένειες στο Giedraičiai και στο Joniškis, από 2 σε καθένα, και έως 15 οικογένειες στην πόλη Molėtai) (βλ. LPŽ I 775). Πρόκειται και πάλι για ένα από τα συχνότερα λιθουανικά επώνυμα15, το οποίο απαντά, μεταξύ άλλων, και στην ονοματολογία των σλαβικών λαών. Το δεύτερο επώνυμο δεν έχει ακριβές αντίστοιχο μεταξύ των σημερινών επωνύμων, αλλά μπορεί να συσχετιστεί με εθνωνυμικής προέλευσης επώνυμα Tūrkas, Tūrkus, γνωστά μόνο μακριά από το Molėtai. Τα δεδομένα αυτά επιτρέπουν να υποστηριχθεί ότι το δεύτερο επώνυμο που καταγράφεται στην καταχώριση, *Turka, δεν έφτασε ως τις μέρες μας. Szymon Maculewicz alias Bindziuk (1, 79; 1808), Georgij Bindziuk alias Maculewicz (1, 84; 1810), Jacobi Bindziuk alias Maculewicz (2, 47; 1822) – στις καταχωρίσεις από τα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Inturkė καταγράφονται τα επώνυμα *Maculevičius και *Bindziukas (*Bindžiukas). Το πρώτο σχετίζεται με το σημερινό επώνυμο, που σχηματίστηκε από το χριστιανικό όνομα Motiejus και είναι αρκετά συχνό στην περιοχή Molėtai (2 οικογένειες στο Giedraičiai, 13 στο Joniškis, 7 στην πόλη Molėtai) (βλ. LPŽ II 125, 124). Το δεύτερο ανθρωπωνύμιο δεν έχει αντίστοιχα μεταξύ των σημερινών επωνύμων. Янъ Шимона сынъ Марцинкевичъ или Клестонъ (8, 5; 1834), Габріель Сьмона сынъ Марцинкевичъ или Клетонась (8, 15; 1834) – η πατρωνυμική αναφορά στις διευρυμένες καταχωρίσεις από έγγραφα του κτήματος Drupiškė (περιοχή Kelmė) καταγράφει τα επώνυμα *Marcinkevicius και *Klestonas ή *Kletonas. Το πρώτο πρέπει να ταυτιστεί με το σημερινό επώνυμο Marcinkėvičius, το οποίο προέρχεται από το χριστιανικό όνομα Martýnas και είναι σχετικά συχνό (το φέρουν περίπου 590 λιθουανικές οικογένειες), οπότε απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, μεταξύ αυτών και στο Kelmė – 1 οικογένεια, στο Kražiai – 2 οικογένειες (βλ. LPŽ II 158). Το δεύτερο ανθρωπωνύμιο δεν έχει αντίστοιχα μεταξύ των σημερινών επωνύμων. Όπως φαίνεται, οι καταγεγραμμένες μορφές του διαφέρουν, γι’ αυτό και παραμένουν αμφιβολίες ως προς την αυθεντικότητά του. Ωστόσο, αυτό δεν εμποδίζει την υπόθεση ότι το επίσημο επώνυμο των αναφερόμενων προσώπων παρέμεινε το Marcinkėvičius. Casimiri Miłsiewicz alias Petraſzaniec (2, 36; 1819) – στην καταχώριση από εκκλησιαστική πηγή της ενορίας Inturkė καταγράφονται τα επώνυμα *Misevičius και *Petra-šonis (*Petrošonis) ή παρόμοια. Το πρώτο σχετίζεται με το σημερινό επώνυμο Misėvičius, που σχηματίστηκε από μια μορφή του χριστιανικού ονόματος Mýkolas και απαντά επίσης στην περιοχή Molė- 15Το φέρουν περίπου 740 λιθουανικές οικογένειες (βλ. Maciejauskienė 1987: 74). 18 KALBOS KULTŪRA | 82 ταϊ (βλ. LPŽ II 254). Το δεύτερο μπορεί να ταυτιστεί μόνο με το επώνυμο Petrošionis, γνωστό μακριά από την περιοχή Molėtai και προερχόμενο από μια μορφή του χριστιανικού ονόματος Pėtras (βλ. LPŽ II 442). Επομένως, μπορεί να υποτεθεί ότι ένα τέτοιο επώνυμο (ή κάποια ελαφρώς διαφορετική μορφή, π.χ. *Petrašonis, *Petrušonis), που απαντούσε στην ενορία Inturkė, αντικαταστάθηκε από το επώνυμο Misevičius. Jakób Petrukianiec alias Miseuicz (4, 6; 1815) – στην καταχώριση από εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Inturkė καταγράφονται τα επώνυμα *Petrukonis και *Misevičius. Το πρώτο σχετίζεται με το σημερινό επώνυμο Petrukónis, που σχηματίστηκε από μια μορφή του χριστιανικού ονόματος Pėtras, και τα στοιχεία κατανομής του δεν δείχνουν ότι απαντά έστω και κοντά στην περιοχή Molėtai (βλ. LPŽ II 443). Το δεύτερο πρέπει να ταυτιστεί με το ήδη αναφερθέν επώνυμο Misevičius, γνωστό στην πόλη Molėtai. Η περίπτωση αυτή και η προηγούμενη θα μπορούσαν να είναι ενδιαφέρουσες, καθώς ίσως δείχνουν επανειλημμένες προσπάθειες αντικατάστασης επωνύμων λιθουανικής δομής (και τα δύο έχουν πατρωνυμικό επίθημα –(i)onis) από το ίδιο επώνυμο διαφορετικής προέλευσης και δομής, το Misevičius. Ωστόσο, το αν πρέπει πράγματι να ερμηνευτούν έτσι αυτές οι δύο καταχωρίσεις, πιθανότατα θα μπορούσε να διαπιστωθεί μόνο με τη συγκέντρωση πολύ περισσότερων δεδομένων. Josephi Pietkiewicz alias Smeledis (1, 88; 1810), Mathei Pietkiewicz alias Smeledis (1, 91; 1811), Casimiri Pietkiewicz alias Smeledis (2, 37; 1819), Thomas Pietkiewicz alias Smeledis (4, 11; 1820) – στις καταχωρίσεις προσώπων από τα εκκλησιαστικά βιβλία της ενορίας Inturkė καταγράφονται τα επώνυμα *Petkevičius και *Smėledis ή παρόμοια. Το πρώτο πρέπει να ταυτιστεί με το σημερινό επώνυμο Petkevičius, το οποίο σχηματίστηκε από μορφές του χριστιανικού ονόματος Pėtras και απαντά σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, μεταξύ άλλων και στην περιοχή Molėtai: 4 οικογένειες στην Alanta, 3 στο Giedraičiai, 14 στο Joniškis, δηλαδή το πλησιέστερο στην Inturkė, και 6 στην πόλη Molėtai (βλ. LPŽ II 435). Πρόκειται και πάλι για σχετικά συχνό επώνυμο (το φέρουν περίπου 660 λιθουανικές οικογένειες), γνωστό επίσης στην ονοματολογία των σλαβικών λαών. Το δεύτερο σχετίζεται μόνο με τα παρατσουκλιακής προέλευσης επώνυμα Smėlėdis – 1 οικογένεια και Smeliādis – 2 οικογένειες, γνωστά μόνο στην πόλη Molėtai (βλ. LPŽ II 769). Τα δεδομένα που παρατίθενται, ιδίως η συχνότητα του επωνύμου σλαβικής δομής και το γεγονός ότι το δεύτερο είναι εξαιρετικά σπάνιο, επιτρέπουν να υποστηριχθεί ότι τουλάχιστον ορισμένα επώνυμα λιθουανικής προέλευσης ίσως αντικαταστάθηκαν από το ουδέτερο και πιο καθολικό ως προς την προέλευσή του επώνυμο Petkevičius. Για να μην αυξηθεί η έκταση του άρθρου, μπορούμε ακόμη να περιγράψουμε σύντομα μερικές πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις τέτοιων καταχωρίσεων, που έχουν καταγραφεί στις ίδιες πηγές. Ενδεικτικά, στα καταχωρισμένα ονόματα προσώπων Jacobi Rynkiewicz v Suduykis (1, 60; 1805), Martinus Rynkiewicz alias Szuduykis (1, 85; 1810), Georgij Szuduykis alias Rynkiewicz (1, 98; 1811), Casimiri Szuduykis alias Rynkiewicz (2, 23; 1816), τα επώνυμα *Rinkevičius και *Suduikis ή *Šuduikis που καταγράφονται σε αυτά, επίσημα σίγουρα V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 19 παρέμεινε το επώνυμο Rinkẽvičius· συγκρίνοντας με τα επώνυμα που καταγράφονται στη ληξιαρχική εγγραφή Thoma Jackiewicz alias Szupienis (2, 45· 1821), *Jackevičius και *Šupienis, φαίνεται ότι το δεύτερο θα μπορούσε πράγματι να έχει αντικατασταθεί από το επώνυμο Jackẽvičius· είναι προφανές ότι από τα επώνυμα που καταγράφονται στη ληξιαρχική εγγραφή Jacoby Wadil alias Rutkowski (3, 5· 1810), τα *Vadila και *Rutkauskas, επίσημα διατηρήθηκε το δεύτερο, που έχει σλαβική κατάληξη· ένα επώνυμο με την ίδια δομή, το Vitkáuskas, πιθανότατα αντικατέστησε επίσης το επώνυμο λιθουανικής προέλευσης Vištelis, Vištėlis, που καταγράφεται στη ληξιαρχική εγγραφή Felicjanus Witkowski alias Wiſztielis (2, 38· 1819), και μαζί μ’ αυτό. Όπως φαίνεται, και τα επώνυμα που καταγράφονται σε αυτές τις ληξιαρχικές εγγραφές (και πιθανότατα διατηρήθηκαν επίσημα), Rinkẽvičius, Jackẽvičius, Rutkáuskas, Vitkáuskas, ανταποκρίνονται στα ήδη αναφερθέντα γνωρίσματα των ανθρωπωνυμίων που είναι ευρύτερα ή ουδέτερα: όλα απαντούν σε διάφορες περιοχές της Λιθουανίας, είναι σχετικά συχνά (τρεις από αυτές τις μορφές τις φέρουν από περισσότερες από 400 έως σχεδόν 600 λιθουανικές οικογένειες) και, επιπλέον, χρησιμοποιούνται και στο σλαβικό ονοματολόγιο. Όχι Starinskas, αλλά Iliùkas· όχι Zmitrãvičius, αλλά Samuìlis Τα ζεύγη επωνύμων που παρατίθενται στον τίτλο της υποενότητας προέρχονται από αναφορές οι οποίες δείχνουν ότι πιθανότατα παρέμειναν επίσημα τα επώνυμα χωρίς σλαβικά επιθήματα. Παρατίθενται εδώ πρώτα. Vincentii Starzynski v Jluk (2, 46; 1821) – στην αναφορά, από εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Inturkė, καταγράφηκαν τα επώνυμα *Starinskas (*Staržinskas) ή παρόμοιο και *Iliukas. Το πρώτο συνδέεται με τα σημερινά επώνυμα σλαβικής προέλευσης Starìnskas, Staržìnskas, τα οποία είναι γνωστά μόνο μακριά από την περιφέρεια Molėtai (βλ. LPŽ II 807, 806). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο ασαφούς προέλευσης Iliùkas, το οποίο χρησιμοποιείται μόνο στο Molėtai (βλ. LPŽ I 767, 764). Επομένως, σε αυτή την περίπτωση πιθανότατα παρέμεινε επίσημο το δεύτερο επώνυμο που καταγράφηκε στην αναφορά. Мамешъ Томаша сынъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 5; 1834), Янъ сынъ Томаша Змитровичь или Самуилисъ, Іозефъ Казимировъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 6; 1834), Гадевушъ Казимировъ сынъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 30; 1850) – στις αναφορές (διευρυμένες με την ένδειξη του ονόματος του πατέρα) από έγγραφο του κτήματος Drupiškė (περιφέρεια Kelmė) καταγράφονται τα επώνυμα *Zmitrãvičius και *Samuilis. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Zmitrãvičius, το οποίο προέρχεται από το χριστιανικό όνομα Dimìtrijus και είναι γνωστό μόνο σε περιοχές πολύ μακριά από το κτήμα (βλ. LPŽ II 1296). Το δεύτερο επώνυμο συνδέεται με το επώνυμο Samuìlis, που προέρχεται από το χριστιανικό όνομα Samuèlis και χρησιμοποιείται στις περιοχές του κτήματος (20 οικογένειες στο Kelmė, από 1 στο Tytuvėnai και στο Užventis) (LPŽ II 671). Τα στοιχεία αυτά δείχνουν ότι παρέμεινε επίσημο το δεύτερο επώνυμο που καταγράφηκε στις αναφορές. 20 KALBOS KULTŪRA | 82 Στις πηγές που εξετάστηκαν απαντούν λίγες αναφορές που θα μαρτυρούσαν ότι παρέμειναν επίσημα επώνυμα χωρίς σλαβικά επιθήματα (εννοούνται οι τύποι -avičius, -evičius και -sk-), θα μπορούσε μάλιστα να πει κανείς ότι είναι σχεδόν μεμονωμένες. Επιπλέον, αξιοπρόσεκτο είναι ότι τα σημερινά επώνυμα με τα οποία μπορούν να ταυτιστούν τα επώνυμα αυτού του τύπου που καταγράφονται στις αναφορές διαφέρουν από τα αντίστοιχα της πρώτης ομάδας: δεν είναι ευρέως διαδεδομένα ούτε συχνά (τα επώνυμα Starinskas, Staržinskas ir Zmitravičius απαντούν σε μόλις καμιά δεκαριά οικογένειες το καθένα), ενώ μερικές φορές αυτό το ιστορικό ανθρωπωνύμιο δεν έχει καν αντίστοιχο ανάμεσα στα σημερινά επώνυμα. Ακολουθούν δύο ακόμη αναφορές που επιβεβαιώνουν αυτό: Joannis Gingiewicz v Kowszynis (1, 60; 1805), Stanislaj Gingiewicz alias Kauszyniec (1, 84; 1810) – στις αναφορές, από εκκλησιαστικό βιβλίο της ενορίας Inturkė, καταγράφονται τα επώνυμα *Gingevičius και *Kaušinis. Το πρώτο επώνυμο δεν έχει αντίστοιχο ανάμεσα στα σημερινά επώνυμα, ενώ το δεύτερο μπορεί χωρίς αμφιβολία να ταυτιστεί με το επώνυμο λιθουανικής προέλευσης Kaušinis, το οποίο απαντά, μεταξύ άλλων περιοχών, και στην περιφέρεια Molėtai – 23 οικογένειες στο Joniškis και 21 οικογένειες στο Molėtai (βλ. LPŽ I 952). Gabrielis Wizynis v Jastrzemski (2, 51; 1823), Francisci Wizyn alias Jastrzemski (2, 56; 1824) – στις αναφορές από πηγές της ενορίας Inturkė καταγράφηκαν τα επώνυμα *Vižinis ή παρόμοιο και *Jastržemskas, *Jastrem skas ή παρόμοιο. Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Vižinis, το οποίο είναι ευρύτερα διαδεδομένο κυρίως στην περιφέρεια Molėtai (5 οικογένειες στο Joniškis, 7 στο Molėtai) και, μαζί με τα επώνυμα Vižynis, Vyžinis που απαντούν κοντά, ανάγεται στις λιθουανικές λέξεις vyža, vyžius (βλ. LPŽ II 1244). Το δεύτερο συνδέεται με τα επώνυμα σλαβικής προέλευσης Jastržemškas, Jastremškas, τα οποία δεν είναι γνωστά στην περιφέρεια Molėtai (βλ. LPŽ I 818). Είναι προφανές ότι παρέμεινε επίσημο το επώνυμο λιθουανικής δομής και προέλευσης Vižinis. Gudėlis ή Gadliauskas, Laukis ή Banėvičius; Σε αυτή την υποενότητα παρατίθενται προσφωνήσεις στις οποίες τα δεδομένα σύγκρισης των δύο ανθρωπωνυμίων που καταγράφονται με τα σημερινά επώνυμα δεν δείχνουν σαφώς ποιο από αυτά παρέμεινε το επίσημο επώνυμο των προσώπων που καταγράφονται. Τέτοιες περιπτώσεις ήταν λίγες, και πάλι μόλις μερικές. Πρώτα παρατίθενται εκείνες στις οποίες τα ζεύγη επωνύμων που καταγράφονται εμφανίζονται στον τίτλο της υποενότητας και, στη συνέχεια, δύο ακόμη προσφωνήσεις αυτού του τύπου (όλες προέρχονται από εκκλησιαστικές πηγές της ενορίας Inturkė). Christophori Gudelis v Godlewski (1, 63· 1805) – από αυτή την προσφώνηση μπορούν να ανασυντεθούν τα επώνυμα *Gudelis και *Godliauskas (*Gadliauskas). Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο εθνονυμικής προέλευσης Gudėlis, το οποίο απαντά και στην Alanta (2 οικογένειες), δηλαδή στην περιφέρεια Molėtai, αλλά αρκετά μακριά από την Inturkė (βλ. LPŽ I 736, V. MACIJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 21 735). Το δεύτερο συνδέεται με το επώνυμο Gadliauskas, που θεωρείται σλαβικής προέλευσης και είναι γνωστό, μεταξύ άλλων, πολύ κοντά στην Inturkė – 7 οικογένειες στο Joniškis (βλ. LPŽ I 604). Δεν είναι δυνατό να ειπωθεί με ακρίβεια ποιο από τα δύο ανθρωπωνύμια που καταγράφηκαν σε μία προσφώνηση παρέμεινε το επίσημο επώνυμο του προσώπου, αν και πιθανότερο είναι το επώνυμο Gadliauskas. Mathia Łoukis v Baniewicz (1, 44· 1802), Georgij Baniewicz v Łoukis (1, 53· 1804), Ludvicus Loukis alias Boniewicz (1, 61· 1805), Georgij Laukis alias Baniewicz (1, 80· 1808), Mathia Baniewicz alias Laukis (1, 81· 1808), Mathias Loukis alias Baniewicz (2, 21· 1816) – στα επαναλαμβανόμενα ανθρωπωνύμια καταγράφονται τα επώνυμα *Laukis (*Laukys) και *Banevičius. Το πρώτο συνδέεται με το σημερινό επώνυμο Laukis, που προέρχεται από τις λιθουανικές λέξεις laũkis, laũkas και απαντά, μεταξύ άλλων, και στην περιφέρεια Molėtai (5 οικογένειες) (βλ. LPŽ II 32). Το δεύτερο ταυτίζεται με το επώνυμο Banėvičius, γνωστό και στην περιφέρεια Molėtai (3 οικογένειες στο Giedraičiai, 20 στο Molėtai) και προερχόμενο από παραλλαγή του χριστιανικού ονόματος Benediktas (βλ. LPŽ I 187). Και σε αυτή την περίπτωση δεν είναι απολύτως σαφές ποιο ανθρωπωνύμιο παρέμεινε το επίσημο επώνυμο των αναφερόμενων προσώπων· είναι απολύτως πιθανό σε συγκεκριμένες περιπτώσεις να συνέβη με διαφορετικό τρόπο. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τη συχνότητα του επωνύμου Banėvičius στην περιφέρεια Molėtai, μπορεί να υποτεθεί ότι πράγματι ενδέχεται να αντικατέστησε ορισμένα επώνυμα Laukis. Vincenti Maciulewicz alias Cziuczyn (2, 45· 1821) – στην προσφώνηση καταγράφονται τα επώνυμα *Maciulėvičius και *Čiučinas (*Čiučinis). Το πρώτο ταυτίζεται με το σημερινό επώνυμο Maciulėvičius, το οποίο απαντά στην περιφέρεια Molėtai (2 οικογένειες στο Giedraičiai, 13 στο Joniškis, 7 στο Molėtai) και έχει σχηματιστεί από παραλλαγές των χριστιανικών ονομάτων Mãtas, Motiejus (βλ. LPŽ II 125, 124). Το δεύτερο συνδέεται με το επώνυμο Čiučinas, γνωστό μόνο στο Molėtai (2 οικογένειες), ενώ η προέλευσή του εκτιμάται με βάση τη σύγκριση με ρωσικά ανθρωπωνύμια ανάλογης ρίζας ή δομής (βλ. LPŽ I 431)16. Δεν είναι σαφές ποιο ανθρωπωνύμιο παρέμεινε το επίσημο επώνυμο του προσώπου που αναφέρεται στην πηγή. Georgij Zwerella alias Zuromski (2, 36· 1819), Georgius Zuromski alias Zwerela, Simon Zuromski v Zwarela (4, 12· 1821) – στις προσφωνήσεις καταγράφονται τα επώνυμα *Žverelė ή κάτι παρόμοιο και *Žuromskas. Το πρώτο ταυτίζεται με τα σημερινά επώνυμα Žverėlė (2 οικογένειες στο Molėtai) και Žverela (9 οικογένειες στο Joniškis), που απαντούν στην περιφέρεια Molėtai και των οποίων οι τύποι δεν είναι, προφανώς, απολύτως αυθεντικοί, αλλά έχουν μεταβληθεί από το *Žverelė· προέρχονται από τις λιθουανικές λέξεις žveris, žvėrelis ή κάτι παρόμοιο (βλ. LPŽ II 1352). Το δεύτερο συνδέεται με το επώνυμο σλαβικής προέλευσης Žuromškas, γνωστό, μεταξύ άλλων, και πολύ κοντά στην Inturkė (2 οικογένειες στο Joniškis), και δίπλα του υπάρχει 16 Θεωρείται ότι αυτό γίνεται χωρίς επαρκή αιτιολόγηση, καθώς είναι δυνατή και μια διαφορετική εκτίμηση της προέλευσης αυτού του επωνύμου· ωστόσο, για να μην αυξηθεί η έκταση του άρθρου, εδώ και αλλού παραλείπονται τα εκτενέστερα σχόλια. 22 KALBOS KULTŪRA | 82 Σημείωση τους αποκαλούν Žverelė (βλ. LPŽ II 1350). Έτσι, και τα δύο επώνυμα έφτασαν έως τις μέρες μας και δεν είναι σαφές ποιο από αυτά παρέμεινε το επίσημο ανθρωπωνύμιο των προσώπων που αναφέρονται στην πηγή. Το περιεχόμενο της σημείωσης επιβεβαιώνει την αυθεντική μορφή του επωνύμου λιθουανικής προέλευσης και δείχνει σαφώς ότι το σλαβικό επώνυμο πιθανότατα προέκυψε από την αντικατάστασή του με το ανθρωπωνύμιο *Žverelė ή παρόμοιο. Όπως φαίνεται, σε κανέναν από τους προσδιορισμούς που εξετάζονται στην παρούσα υποενότητα η σύγκριση των καταγεγραμμένων ζευγών ανθρωπωνυμίων με τα σημερινά επώνυμα δεν δείχνει με σαφήνεια ποιο από αυτά παρέμεινε το επίσημο επώνυμο των εν λόγω προσώπων. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Περιγράφοντας το σύνολο των λιθουανικών επωνύμων από την άποψη της δομής και της προέλευσής τους, πρέπει να διαπιστώσουμε ότι πάρα πολλά ανθρωπωνύμια έχουν σλαβικά επιθήματα (ιδίως του τύπου –sk– και –avičius, –evičius) και ότι τα περισσότερα από τα επώνυμά μας δεν είναι λιθουανικής καταγωγής. Σε μελέτες ιστορικής ανθρωπωνυμίας έχουν ήδη αναζητηθεί απαντήσεις στο ερώτημα γιατί συμβαίνει αυτό και, όπως μπορεί να υποτεθεί, δεν έχει βρεθεί μόνο μία. Φυσικά, εξακολουθούν να υπάρχουν και αβεβαιότητες, οι οποίες μπορούν να διασαφηνιστούν μόνο με τη συνεχιζόμενη συλλογή και αξιολόγηση ιστορικών ανθρωπωνυμίων. Από αυτή την άποψη, ιδιαίτερη σημασία έχει η ιστορική ανθρωπωνυμία του 19ου αιώνα, η οποία όχι μόνο επιβεβαιώνει τα σημαντικότερα αποτελέσματα των ερευνών που έχουν ήδη πραγματοποιηθεί, αλλά μαρτυρεί επίσης γεγονότα που επιτρέπουν να επιχειρηθεί η κάλυψη των κενών που άφησαν οι προαναφερθείσες αβεβαιότητες. Στα γεγονότα αυτά συγκαταλέγονται προσδιορισμοί που ξεχωρίζουν από το ευρύτερο πλαίσιο ονομασίας προσώπων της περιόδου, με κύριο όνομα και δύο επώνυμα συνδεδεμένα με τις λέξεις ή αλλιώς. Η αξιολόγηση της δομής και της προέλευσης των επωνύμων που καταγράφονται σε τέτοια ζεύγη επιτρέπει, μεταξύ άλλων, να μιλήσουμε για μια δυνατότητα εμφάνισης λιθουανικών επωνύμων σλαβικής δομής και ξένης προέλευσης, η οποία δεν είχε ακόμη διακριθεί στις έως τώρα έρευνες. Η τελευταία δυνατότητα συνδέεται με την τεχνητή αντικατάσταση ήδη διαμορφωμένων επωνύμων λιθουανικής δομής (και συχνά λιθουανικής προέλευσης) από επώνυμα σλαβικής δομής και ξένης προέλευσης. Τα τελευταία μπορούν να χαρακτηριστούν, από μια ορισμένη άποψη, ως «πιο καθολικά»· είναι σχετικά συχνά, δεν έχουν σαφώς καθορισμένη περιοχή εξάπλωσης και απαντούν όχι μόνο στην ονοματοδοσία των Λιθουανών, αλλά και των γειτονικών σλαβικών λαών. Είναι αυτονόητο ότι η αξιολόγηση που παρουσιάζεται στο άρθρο σχετικά με την ονομασία με δύο επώνυμα θα πρέπει να επαληθευτεί περαιτέρω και να τεκμηριωθεί όσο το δυνατόν πειστικότερα, με τη συνεχιζόμενη συγκέντρωση δεδομένων ανθρωπωνυμίας του 19ου αιώνα. Επιπλέον, μάλλον δεν θα πρέπει να αποκλειστούν εντελώς και άλλοι πιθανοί λόγοι για την εμφάνιση και την εξάπλωση στις πηγές των προσδιορισμών που παρουσιάζονται εδώ. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 23 Από την άλλη, ακριβώς η αναγνώριση ότι ένα μέρος των λιθουανικών επωνύμων ξένης προέλευσης με σλαβικά επιθήματα (ιδίως του τύπου –sk– και –avičius, –evičius) ενδέχεται να προέκυψαν από την αντικατάσταση επωνύμων λιθουανικής δομής (και συχνά λιθουανικής προέλευσης) από αυτά, θα βοηθούσε να δοθούν σαφέστερες απαντήσεις στα ερωτήματα γιατί υπάρχουν τόσα πολλά τέτοια επώνυμα, γιατί τα περισσότερα είναι σχετικά ή και πολύ συχνά, γιατί δεν έχουν σαφέστερα οριοθετημένες περιοχές εξάπλωσης κ.ο.κ. Όπως αναφέρθηκε, αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί ούτε από τις ιδιαιτερότητες της φυσικής διαμόρφωσης των επωνύμων μας ούτε μόνο από τον εκσλαβισμό αυτών των ανθρωπωνυμίων, πόσο μάλλον από τον δανεισμό τους. Η προσπάθεια τεκμηρίωσης μιας ακόμη δυνατότητας εμφάνισης επωνύμων ξένης προέλευσης και σλαβικής δομής θα πρέπει, ασφαλώς, να συνδεθεί με τον εκσλαβισμό του συνόλου των λιθουανικών επωνύμων ή, ακριβέστερα, με μια εκδήλωσή του που δεν έχει ακόμη κατονομαστεί στις έως τώρα έρευνες. ΠΗΓΕΣ17 1. Metryki Chr zestne od 1794 Februarij 2 dnia do 1812 Julij 13 dnia. [Βιβλίο καταχώρισης βαπτίσεων της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai). 2 Φεβρουαρίου 1794–13 Ιουλίου 1812]. Φυλάσσεται στο αρχείο της εκκλησίας της Inturkė. 2. Metryki Chr zestne od 1812 Julij 26 – do 1824 Augusta 15 dnia. [Βιβλίο καταχώρισης βαπτίσεων της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai). 26 Ιουλίου 1812–15 Αυγούστου 1824]. Φυλάσσεται στο αρχείο της εκκλησίας της Inturkė. 3. Metryki Pogrzebowe od r. 1807 miesiaca Sierpnia 21 dnia do r. 1812 Lipca 16 dnia. [Βιβλίο καταχώρισης θανάτων της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai). 21 Αυγούστου 1807–16 Ιουλίου 1812]. Φυλάσσεται στο αρχείο της εκκλησίας της Inturkė. 4. Metryki Pogrzebowe od 1812 Julij 18 do 1825 Januarij 22. [Βιβλίο καταχώρισης θανάτων της ενορίας Inturkė (περιφέρεια Molėtai). 18 Ιουλίου 1812–22 Ιανουαρίου 1825]. Φυλάσσεται στο αρχείο της εκκλησίας της Inturkė. 5. Καταστάσεις εσόδων και εξόδων του κτήματος Pasvalys για τα έτη 1829–1830 και 1834–1837. Φυλάσσονται στο Τμήμα Χειρογράφων της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών, συλλογή 43–15254. 6. Rachunek z Włosciანami Pocztowskiemi... [Συστηματικός κατάλογος των υποχρεώσεων, των φόρων και της αγγαρείας των αγροτών του κτήματος Paštuvos (περιφέρεια Kaunas). 1835]. Φυλάσσεται στο Τμήμα Χειρογράφων της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών, συλλογή 38–55. 17 Πρόκειται για αλφαβητικό κατάλογο, στον οποίο, κατά την παράθεση χειρόγραφων πηγών, αναγράφεται πρώτα ο πρωτότυπος τίτλος τους (μερικές φορές ελαφρώς συντομευμένος) και σε παρένθεση —όπου είναι δυνατόν— το πληρέστερο αντίστοιχό του στη λιθουανική γλώσσα. Σε μία περίπτωση (βλ. αρ. 5) ο τίτλος της πηγής λήφθηκε από τον κατάλογο της βιβλιοθήκης, καθώς δεν κατέστη δυνατό να εντοπιστεί το πρωτότυπο. Μετά τους τίτλους αναφέρεται πού φυλάσσονται οι πηγές. 24 KALBOS KULTŪRA | 82 7. Αλφαβητικός κατάλογος γαιοκτημόνων της επαρχίας Κόβνο. Κόβνο, 1882. 8. Αναθεωρητικός κατάλογος... του κτήματος Ντρουβίσκες... [Αναθεωρητικοί κατάλογοι του κτήματος Ντρουπισκές (περιοχή Κελμές). 1834, 1850]. Φυλάσσεται στο Τμήμα Χειρογράφων της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών, συλλογή 37–62. Β Ι Β Λ Ι Ο Γ Ρ Α Φ Ι Α LKŽ II 1969 – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας 2, Βίλνιους: Mintis. LPŽ I 1985 – Λεξικό λιθουανικών επωνύμων 1. Υπεύθ. έκδ. A. Vanagas, Βίλνιους: Mokslas. LPŽ II 1989 – Λεξικό λιθουανικών επωνύμων 2. Υπεύθ. έκδ. A. Vanagas, Βίλνιους: Mokslas. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1987: Τα συχνότερα λιθουανικά επώνυμα. – Πολιτισμός της γλώσσας 52, 70–75. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1991: Η διαμόρφωση των λιθουανικών επωνύμων, Βίλνιους: Mokslas. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1993: Ανθρωπωνύμια της ενορίας Κριαούνος κατά τον 17ο–18ο αιώνα. – Ζητήματα λιθουανικής γλωσσολογίας 32, 34–99. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1993a: Lietuvių įvardijimas XIX a. pirmojoje pusėje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 100–113. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1996: Dėl lietuvių pavardžių su priesagomis –avičius, –evičius vertinimo. – Lietuvių kalbotyros klausimai 36, 60–70. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1997: Η ποικιλία των μορφών των λιθουανικών επωνύμων τον 19ο αιώνα. – Lituanistica 2 (30), 71–88. R a g a u s k a i t ė A. 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. V a n a g a s A. 1982: Mūsų vardai ir pavardės, Vilnius: Mokslas. Z i n k e v i č i u s Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas. Παραλήφθηκε 2009 04 30 V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 25 ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΥΠΟΘΕΤΙΚΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΩΝ ΕΠΩΝΥΜΩΝ Περίληψη Το άρθρο επιχειρεί να παρουσιάσει επιχειρήματα υπέρ ενός ακόμη υποθετικού ισχυρισμού σχετικά με την ξένη προέλευση και τη σλαβική δομή ορισμένων λιθουανικών επωνύμων. Σε αυτά περιλαμβάνονται επώνυμα με επιθήματα τύπου –sk- και τα επιθήματα -avičius, -evičius. Τέτοια επώνυμα είναι πολυάριθμα· ορισμένα συγκαταλέγονται στα συχνότερα. Δεν περιορίζονται σε συγκεκριμένες περιοχές και απαντούν σε όλη τη χώρα. Φαίνονται καθολικά και είναι επίσης συχνά στις σλαβικές γλώσσες (λευκορωσική, πολωνική και ρωσική) εκτός της Λιθουανίας. Στη λιθουανική ανθρωπωνυμική έρευνα, τέτοια επώνυμα έχουν θεωρηθεί ότι προέκυψαν από τη σλαβική επίδραση στα λιθουανικά ονόματα ή ότι είναι δάνεια από σλαβικές γλώσσες. Ωστόσο, γίνεται επίσης δεκτό ότι τα επώνυμα με τα επιθήματα -avičius, -evičius ενδέχεται να εξελίχθηκαν μάλλον φυσικά. Κατά τον 16th αιώνα και αργότερα, λόγω μιας ιδιαίτερης γλωσσικής κατάστασης στο λιθουανικό κράτος, τα πατρωνυμικά με τέτοια επιθήματα ήταν αρκετά συχνά. Ωστόσο, οι συνθήκες αυτές εξέλιξης των ονομάτων δεν φαίνονται επαρκείς· δεν εξηγούν τον μεγάλο αριθμό τέτοιων ονομάτων στη λιθουανική ονοματολογία και την ιδιαίτερα συχνή χρήση τους. Η ανθρωπωνυμική έρευνα για τα ονόματα και τα επώνυμα του 19th αιώνα ανέδειξε την ιδιαιτερότητα της αναφοράς σε ανθρώπους με το όνομά τους και δύο επώνυμα, ενωμένα με τις λέξεις arba, kitaip («ή», «διαφορετικά»), π.χ. Jacobi Wadil alias Rutkowski, Maciey Wersocki alias Szykszna, Thomas Pietkiewicz alias Smeledis. Η ανάλυση της δομής και της προέλευσης τέτοιων ζευγών, η ταύτισή τους με τα σημερινά επώνυμα, ιδίως λαμβάνοντας υπόψη τα ιστορικά και σύγχρονα δεδομένα σχετικά με τη διάδοση των προσωπικών ονομάτων, συνέβαλε στον προσδιορισμό του ποιο από τα δύο επώνυμα διατηρήθηκε αργότερα ως επίσημο επώνυμο. Η έρευνα συνέβαλε επίσης στη διατύπωση ενός ακόμη υποθετικού ισχυρισμού σχετικά με επώνυμα ξένης προέλευσης με σλαβικά επιθήματα (τύπου –sk- και -avičius, -evičius). Τέτοια επώνυμα ενδέχεται να αντικατέστησαν τεχνητά λιθουανικά επώνυμα που είχαν ήδη καθιερωμένη λιθουανική δομή (συχνά ήταν επίσης λιθουανικής προέλευσης). Αυτό θα αποτελούσε άλλη μία, έως τώρα μη αναγνωρισμένη, ένδειξη της εξέλιξης των λιθουανικών επωνύμων υπό την επίδραση των σλαβικών γλωσσών. VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, οδός P. Vileišio 5, Vilnius LT-10308 [email protected] 26 KALBOS KULTŪRA | 82