Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės

PRANAS KNIŪKŠTA Інститут литовської мови ПРІЗВИЩА СЕЛА БАРЗДЖЯЙ XVII СТОЛІТТЯ У Литві відомо кілька населених пунктів, названих Барздяй. Довідник адміністративно-територіального поділу (1976: 29) згадує села Барздяй у районах Кретинги, Ширвінтоса й Тельшая, а також хутір у районі Юрбаркаса з такою самою назвою. Словник литовських топонімів (2008: 394) додатково зазначає, що в районі Юрбаркаса було таке село, у районі Расейняй — хутір, а у Варняй — маєток. У районі Рокишкіса є Баржджяй із наголосом на корені. Тут я розповім про мої рідні Барздяй — село Барздяй у Кретингському районі та прізвища його мешканців. Слід вважати, що назва села Барздяй походить від особового імені Барздіс — так, мабуть, звали людину, яка колись тут жила. У Литві прізвище Барздіс збереглося до наших днів. Словник литовських прізвищ (1985: 207) зазначає, що в міжвоєнні роки в Литві було вісімнадцять родин із цим прізвищем, переважно в околицях Кретинги, Плунге та Седоси; в околицях Салантая, а отже й у Барздяї, його не зафіксовано. У старіших джерелах, де згадується село Барздяй, цього прізвища також не вдалося знайти. Найдавніші зафіксовані відомості про мешканців Барздяю та їхні прізвища містяться в книгах записів про хрещення й шлюби Салантської церкви, які велися від 1631 року. Одна книга записів про хрещення, що охоплює записи за 1631–1640 роки, зберігається у відділі рукописів бібліотеки імені Мартинаса Мажвідаса (Metrica sive registrum baptizatorum ecclesiae Skilandensis; Salanty od r. 1631 do roku 1640). Інша така книга, що охоплює записи за 1641–1659 роки, зберігається в архіві Салантської церкви (Salantensis Bapt.: Ab Anno 1641 Ad 1659). Докладніше я ознайомився з книгою за 1641–1659 роки й у цій статті спираюся переважно на її записи; записи з попередньої книги згадаю лише побіжно, як доповнення. Книга містить багато цікавих відомостей з історії Салантая та його околиць. Серед іншого, в ній неодноразово згадуються Барздяй і його мешканці. У ній записано чимало охрещених дітей, народжених у Барздяї, а також багатьох їхніх батьків і хрещених, які тут жили, однак прізвища Барздіс там немає. 202 KALBOS KULTŪRA | 83 Пояснювальні (текстові) записи в книзі латинські, імена осіб подано в латинізованих формах: Bapt. Filium Ioannem; Baptiz. Filiam Marinam. Топоніми та прізвища записані польськими літерами за правилами польського правопису: звук «w» передається літерою w, звук «š» — сполученням літер sz, звук «č» — cz тощо. Суфікси –aitis, –aitė записуються як –aytis, –ayte, наприклад: Twaronaytis, Milda-szaytis, Czepayte. У статті я подаю прізвища в транскрибованій формі литовськими літерами, відповідно до сучасних правил литовського правопису: Tvaronaitis, Milašaitis, Čepaitė тощо. Прізвища в полонізованій формі також подаю транскрибованими литовськими літерами, а поруч у дужках — у первісному написанні: Eidukova (Eydukowa), Stefanovič (Stefanowicz). Переглянута книга сильно зношена: кільканадцять перших і кілька останніх аркушів вицвіли й не читаються. Нечитабельні аркуші є й в інших місцях, тому книгу переглянуто нерівномірно — подекуди послідовно й повністю, подекуди вибрано лише окремі факти. Відомості про мешканців Барздяю повністю вибрано із записів за 1643–1645 роки. За ці три роки в Барздяї охрестили 17 дітей і записали прізвища 17 батьків. Різних прізвищ — 15 (Vilkaitis трапляється в трьох записах), з них лише два первинні: одне морфологічно нормативне — Blozeris, інше без закінчення — Benik. Інші тринадцять — патронімічні прізвища: Ankštakaitis, Čepaitis, Dvaronaitis, Eidukaitis, Jonaitis, Kidikaitis, Milašaitis, Mockaitis, Stasaitis, Tauraitis, Vabalaitis, Vilkaitis, Žutaitis. Точніше кажучи, це патронімічні прізвища, оскільки вони утворені не лише від імен батьків, а й від інших особових назв, що позначають батька. Найімовірніше, багато з них були лише патронімами, а не успадкованими прізвищами. Називати їх прізвищами можна тому, що в записах вони стоять після імені. Частина прізвищ хрещених збігається з прізвищами батьків, але є й нові. Шість нових патронімічних прізвищ: Lekstutaitis, Pikturnaitis, Skaidutaitis, Steponaitis, Urbonaitis, Valutaitis; інших нових прізвищ п’ять: три морфологічно нормативні — Alekštutis, Kadys, Milašius, одне без закінчення — Lazar, одне в полонізованій формі — Urbanovič (Urbanowicz). Загалом за три роки в Барздяї зафіксовано шість первинних, одне полонізоване та 19 патронімічних чоловічих прізвищ. У записах за ті роки прізвищ матерів немає: у батьків зазначено імена й прізвища, у матерів — лише імена: Охрестив сина Йонаса Адамаса Вілкайтіса й Анету з Барздяю (Bapt. Filium Ioannem Adami Wilkaytis et Anete de Barzdzie). Прізвища хрещених матерів записано всюди — загалом їх 17. Різних прізвищ — 15, з них 10 дівочих: Bružaitė, Eidukaitė, Kadataitė, Kidikaitė, Lekstutaitė, Milašaitė, Pilkaitė, Pusinaitė, Srutaitė, Urbonaitė. Три прізвища заміжніх жінок P. KNIŪKŠTA. Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės 203 прізвища із суфіксом -ienė: Kidrečienė, Milašienė, Vilkienė; два полонізовані — Eidukova (Eydukowa) і Raigaisova (Raygaisowa). Найпоширеніше прізвище в селі Баржджяй тих років — Vilkaitis. У трьох записах так зазначено батьків дитини, а в трьох — хрещених батьків. Також поширене прізвище Milašių: є хрещений батько Milašius, батько Milašaitis, хрещені матері Milašaitė і Milašienė. По два рази записано Kidikaitis і Kidikaitė. Є Eidukaitis, Eidukaitė і Eidukova (Eydukowa). Зустрічаються прізвища, похідні від Urbono: один раз записано Urbonaitis, двічі Urbonaitė, а одного разу полонізоване прізвище Urbono — Urbanovič (Urbanowicz). Що це та сама родина, можна виснувати із запису, де Urbanovič і Urbonaitė є хрещеними батьками тієї самої дитини. Прізвища за інші роки того десятиліття не вибрано повністю, однак і під час вибіркового перегляду їх знайдено чимало. Частина тих самих прізвищ повторюється, але є й інші. Нових непохідних прізвищ не помічено, проте виявлено сім нових чоловічих патронімічних прізвищ: Kripaitis, Lukošaitis, Mer kaitis, Povilai-tis, Ščep onaitis, Tvarionaitis, Žalimaitis. Чимало нових дівочих прізвищ: Bučaitė, Čepaitė, Grigalaitė, Jonaitė, Mickaitė, Stankaitė, Tvarionaitė, Vilkaitė, Zokaitė (так записані як хрещені матері, так і матері дітей). Одну хрещену матір записано під заміжнім прізвищем — Lekstutienė. У записах п’ятдесятих років з’явилося багато нових прізвищ. Нових непатронімічних чоловічих прізвищ лише кілька: Gložis, Srutis, Vilkas (записано також без закінчення Vilk), Kiaulianis. З’явилися два нові полонізовані прізвища хрещених батьків — Kawalski (Kawalski) і Stefanovič (Stefanowicz); останнє записано аж у чотирьох місцях. Майже зникли жіночі прізвища із суфіксом -ienė — так записано лише одне, Stropienė. Побільшало полонізованих прізвищ із суфіксом -ova (-owa): Vilkiova (Wilkiowa), Lai viova (Laiwiowa), Kiaulianova (Kiaulanowa), Vaistkojova (Waistkoiowa), Kadaiciova (Kadayciowa). Як і раніше, переважають похідні з патронімічними суфіксами -aitis, -aitė. Нових чоловічих патронімічних прізвищ одинадцять: Bručaitis, Graužaitis, Kniupštaitis, Lietutaitis, Motiejaitis, Petraitis, Pilypaitis, Romeikaitis, Šeputaitis, Urnikaitis, Vaitiekaitis. Нових дівочих прізвищ ще більше: Akstinaitė, Andr utaitė, Butkaitė, Didikaitė, Dikaitė, Kniupštaitė, Kumpikaitė, Mykolaitė, Pემბaitė, Petrikaitė, Pov ilaitė, Rojaitė, Stropaitė, Valantinaitė, Žilaitė, Žutaitė. Загалом за два десятиліття записано вісім литовських первинних чоловічих прізвищ: Alekstutis, Blozeris, Gložis, Kadys, Kiaulianis, Milašius, Srutis, Vilkas. Ще два записано без закінчень — Benik і Lazar. Перше, безперечно, було Benikas, друге могло бути Lazaris, Lazaras або просто Lozorius. Обидва 204 KALBOS KULTŪRA | 83 згадані прізвища записано в одному й тому самому записі — батько Benik, хрещений батько Lazar. Про довільне відкидання закінчень прізвищ свідчить приклад Vilko: в одному місці (раніше) записано Vilkas, в іншому (пізніше) — Vilk. Три чоловічі прізвища утворені за допомогою польських суфіксів: Urbanovič, Stefanovič, Kavalski. Urbanovič походить від Urbono; найімовірніше, це полонізована форма Urbanaitis; Stefanovič може бути полонізованою формою Steponaitis. У Баржджяй справді були і Urbanaitis, і Steponaitis. Кілька полонізованих чоловічих прізвищ свідчать, що полонізація прізвищ уже почалася, але ще не набула широкого розмаху. Загалом виявлено п’ять литовських жіночих прізвищ, утворених за допомогою суфікса -ienė: Kidrečienė, Lekstutienė, Milašienė, Stropienė, Vilkienė. Чотири записано в сорокових роках, Stropienė — у п’ятдесятих. За жіночими прізвищами можна відновити відповідні чоловічі прізвища, які існували раніше: у записах є Vilkas і Vilkienė, Milašius і Milašienė; Stropienė, Kidrečienė і Lekstutienė не мають записаних чоловічих відповідників, але їхніми чоловіками в Баржджяй мали бути Stropus, Kidrečis (Kidrečas), Lekstutis (наявність такого прізвища підтверджує також Lekstutaitis із Lekstutaite). Полонізовано сім жіночих прізвищ: Eidukova і Raigaiciova записано в сорокових роках, Kiaulianova, Laiviova, Kadaiciova, Vilkiova, Vaistkojova — у шістдесятих. Ці записи свідчать, по-перше, що жіночі прізвища полонізували більше, ніж чоловічі, а по-друге, що протягом десятиліття полонізація жіночих прізвищ пришвидшилася. Про цю тенденцію свідчить і той факт, що в сорокових роках записано Vilkienė, а в шістдесятих уже Vilkiova. Слід вважати, що й інші такі прізвища мали литовські відповідники: Eidukienė, Laivienė, Kiaulianienė, Vaistkojienė, Kadaitienė, Raigaitienė. У живій мові місцевих жителів могли існувати лише такі жіночі прізвища, а полонізували їх писарі записів. За полонізованими жіночими прізвищами можна відновити відповідні литовські чоловічі прізвища. Їхній зв’язок наочно демонструють записані пари: Vilkas і Vilkiova (є також Vilkienė), Kiaulianis і Kiaulianova. Хоч відповідних чоловічих прізвищ і не записано, зрозуміло, що Eidukova утворено від Eidukas (Eiduką підтверджує Eidukaitis із Eidukaite), Laiviova — від Laivys, Vaistkojova — від Vaistkojis (або Vaistkojys). Полонізовані жіночі прізвища утворювали й від патронімів: Kadaiciova — від Kadaitis (Kadaičio у записах не знайдено, але є Kadys і Kadaitė), Raigaiciova — від Raigaitis. З чоловічих прізвищ, безпосередньо зафіксованих і відновлених за жіночими прізвищами, загалом маємо 16 первинних чоловічих прізвищ: Alekstutis, Benikas, Blozeris, P. KNIŪKŠTA. Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės 205 Eidukas, Glois, Kadys, Kiaulianis, Kidreis, Laiys, Lazaris, Lekstutis, Milaius, Srutis, Stropus, Vaistkojys, Vilkas. У розглянутих книгах хрещень значно більше прізвищ із патронімічними суфіксами -aitis, -ait, якщо такі патроніми можна називати прізвищами. У книзі хрещень загалом знайдено 37 чоловічих прізвищ із патронімічним суфіксом -aitis: Ank1takatis, Bruaitis, epaitis, Dvaronaitis, Eidukaitis, Grauaitis, Jonaitis, Kidikaitis, Kniup1taitis, Kripaitis, Lekstutaitis, Lietutaitis, Luko1aitis, Merkaitis, Mila1aitis, Mockaitis, Motiejaitis, Petraitis, Pikturnaitis, Pilypaitis, Povilaitis, Romeikaitis, Skaidutaitis, Stasaitis, Steponaitis, ep9onaitis, putaitis, Tauraitis, Tvaronaitis, Urbonaitis, Urnikaitis, Vabalaitis, Vaitiekaitis, Valutaitis, Vilkaitis, alimaitis, utaitis. Загалом 35 жіночих прізвищ із суфіксом -ait: Akstinait, Andrutaite, Bruait, Buait, Butkait, epait, Didikait, Dikkait, Eidukait, Grigalait, Jonait, Kadait, Kidikait, Kniup1tait, Kumpikait, Lekstutait, Mickait, Mila1ait, Mykolait, Pembait, Petrikait, Pilkait, Povilait, Pusinait, Rojait, Srutait, Stankait, Stropait, Tvaronait, Urbonait, Valantinait, Vilkait, Zokait, ilait, utait. Із виявлених патронімів близько десятка утворено від імені батька. Це справжні чоловічі патроніми: Petraitis, Stasaitis, Luko1aitis, Motiejaitis, Pilypaitis, Steponaitis, Vaitiekaitis; чоловічі й жіночі особові імена: Jonaitis і Jonait, Poviliatis і Povilait, Urbonaitis і Urbonait; жіночі прізвища: Grigalait, Mykolait, Valantinait. Однак переважна більшість патронімічних прізвищ пов’язана з такими особовими іменами, які можна вважати первинними прізвищами. Із чоловічих патронімів можна відновити такі прізвища: Ank1takeys, Bruas, Dvaronas, Grauas, Kripas, Lietutis, Merkys, Mockus, Pikturnis, Romeika, Skaidutis, eponas, putis, Tauras, Urnikis, Vabalas, Valutis, alimas; із чоловічих і жіночих: epas, Eidukas, Kidikas, Kniup1ta, Lekstutis, Mila1ius, Tvaronas, Vilkas, utas; із жіночих: Akstinas, Andrutis, Bruas, Buas, Butkus, Didikas, Dikis, Kadys, Kumpikas, Mickus, Pemba (або Pembas), Petrikas, Pilkis (або Pilka), Pusinas, Rojus, Srutis, Stankus, Stropus, Zokas, ilys (або ilius). Можна вважати, що такі прізвища могли існувати в селі Барздзі XVII століття. У книгах хрещень безпосередньо зафіксовано лише чотири з них: Kadys, Milaius, Srutis і Vilkas; ще три Eidukas, Lekstutis, Stropus можна відновити за прізвищами жінок, які вийшли заміж і прибули сюди. Залишається 40 прізвищ, які фактично не зафіксовані. Прізвища, утворені від імені батька, жінки, що прибули до Барздзі з інших місцевостей, і чоловіки, які туди переселилися, могли принести із собою. Такі їхні прізвища, утворені 206 KALBOS KULTRA | 83 з інших місцевостей первісні прізвища записувалися в записах про шлюби, а на їх підставі — і в записах про хрещення; у записі про шлюб зазначалося місце, звідки походила особа, а в записі про хрещення — що вона є жителем Барзджаю. Наприклад, шлюб уклали Albertas Vilkaitis із Barzdžių та Apolonija Akstinaitė із Pesčių, а в записах про хрещення їхнього сина Йона зазначено, що він є сином Alberto Vilkaičio та Apolonijos Akstinaitės із Barzdžių. Akstinaitė опинилася в Барзджаї, а з її прізвища відновлюється, що Akstinas жив не в Барзджаї. Отже, перелік прізвищ, простежуваних за патронімами, не означає, що всі такі прізвища були в селі Барзджаї. З іншого боку, у селі Барздзі XVII століття були й такі прізвища, які не потрапили до записів за розглядуваний період. Наприклад, побіжно переглянувши книгу записів про хрещення за четверте десятиліття, було знайдено ще прізвище Balandis, жіноче прізвище Zabitienė, за яким відновлюється Zabitis, патроніми Kasparaitis та Martinaitis, а також патроніми Baltrimaitis, Jauraitis, Kusaitis, Lapaitis, Mekšaitis, Šeporaitis, Tautgalvaitis, що вказують на первинні прізвища Baltrimas, Jaura, Kusa (або Kusas), Lapė (або Lapas), Mekšys, Šeporas, Tautgalvis. Записи про хрещення дають лише приблизне уявлення про прізвища. Навіть усі відібрані прізвища не показали б їхньої точної кількості. Із записів також не можна визначити, хто з осіб, згаданих як мешканці Барздзі, був справжнім постійним жителем цього села, а хто опинився там тимчасово чи випадково. За окремими метричними книгами, що охоплюють нетривалий період, нічого не можна сказати про подальшу історію сільських прізвищ. Їхню долю можна уявити, лише порівнявши тогочасні прізвища із сучасними. Як свідчать списки парафіян Салантайської парафії, складені 1853 і 1896 року, а також різні джерела XX століття, від середини XIX століття в Барздзі не було жодного з тих прізвищ, які безпосередньо зафіксовано в записах XVII століття. Лише кілька прізвищ можна пов’язати з патронімами того століття. Незмінним залишилося Kripas; дещо змінилися форми Stonkus (пор. Stankaitė), Dvarijonas (пор. Dvaronaitis); імовірно, з Kniupštaičiu пов’язане також Kniūkšta; можна помітити перестановку приголосних і запідозрити спорідненість Meškio із Mekšaičiu — і все. У XX столітті в Барздзі майже не було самих патронімічних прізвищ; лише ненадовго з’явилися Banaitis, Markaitis та Simaitis. Долю прізвищ Барздзі краще видно, якщо порівняти їх із загальновживаними сучасними прізвищами. Багато прізвищ, безпосередньо зафіксованих у записах і відновлених за жіночими прізвищами (Balandis, Benikas, Eidukas, Kadys, Lai- P. KNIŪKŠTA. Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės 207 вис, Lekstutis, Milašius, Stropus, Vilkas, Zabitis) нині добре відомі; їх також наведено у Словнику литовських прізвищ, тільки там не Gložiš, Srutis, а Gložys, Srutys, не Lazaris, а Lazaras, не Kiaulianis, а Kiaulėnas. Цих чотирьох зовсім немає: Alekstutis, Blozeris, Kidrečis, Vaistkojys. Значно більше відрізняються записи XVII століття від сучасних патронімічних прізвищ. У записах патронімічних особових імен набагато більше: безпосередньо зафіксовано 11 первісних прізвищ, а патронімів із суфіксом -aitis — 46 (співвідношення 1: 4,5). У Словнику литовських прізвищ на одне прізвище із суфіксом -aitis припадає приблизно двадцять інших прізвищ (співвідношення 20: 1). Напрошується висновок, що тогочасні патроніми в записах були особовими іменами, утвореними лише для називання конкретної особи, але справжніми прізвищами не стали. Щоправда, це стосується не всіх патронімів. На спадкові прізвища перетворилися й увійшли в сучасне вживання справжні патроніми по батькові, тобто патроніми, утворені від імен. У Словнику литовських прізвищ як прізвища наведено всі патроніми по батькові села Барздяй, зафіксовані в записах XVII століття: Jonaitis, Kasparaitis, Lukošaitis, Martinaitis, Motiejaitis, Petraitis, Pilypaitis, Povilaitis, Stasaitis, Steponaitis, Urbonaitis, Vaitiekaitis. Із 34 патронімів, утворених не від імен, як самостійні прізвища у Словнику литовських прізвищ наведено лише п’ятнадцять (у словнику подано також дані про їх поширеність). Із них частіше трапляються лише п’ять прізвищ: Čepaitis (138), Mockaitis (90), Vilkaitis (71), Kripaitis (48), Eidukaitis. Три записано лише по кілька разів — Dvaronaitis (4), Kusaitis (3), Tauraitis (3), а п’ять — Me kšaitis, Vabalaitis, Merkaitis, Romeikaitis, Šeputaitis — по одному разу (три останні відновлено з згерманізованих форм Merkeit, Romeikat, Scheputtat). На сучасні прізвища не перетворилися й не наведені у Словнику литовських прізвищ такі патроніми: Ankštakaitis, Baltrimaitis, Bručaitis, Graužaitis, Jauraitis, Kidikaitis, Kniupštaitis, Lekstutaitis, Lietutaitis, Milašaitis, Pikturnaitis, Skaidutaitis, Ščėponaitis, Tautgalbaitis, Tvaronaitis, Urnikaitis, Valutaitis, Žutaitis, Žalimaitis. Їх витіснили відповідні первісні прізвища: Baltrimas, Bručas, Graužas (Grauža), Jaura, Kidikas тощо, але первісних особових імен Ankštakys, Lietutis, Skaidutis у згаданому словнику прізвищ немає. Деякі литовські патроніми могли бути витіснені зі вжитку полонізованими варіантами: Lekstutaitį – Lekstutavičius, Ščėponaitį – Ščėponavičius, Tvaronaitį – Tvaronavičius; Milašaitis мав аж трьох конкурентів — Milašiūną, Milašauską та Milaševičių. Можна зрозуміти й причини, чому патроніми по батькові XVII століття закріпилися як прізвища, а багато патронімів зникли з ужитку. Перше особове ім’я людини 208 KALBOS KULTŪRA | 83 — це ім’я; так, у записі про хрещення дитину записували лише за ім’ям, без прізвища. Інше, додаткове, особове ім’я потрібне, коли людина виходить із родинного кола й потрапляє до суспільства. Таким особовим ім’ям було ім’я по батькові або інший патронім, що називає людину за її зв’язком із батьком: Petraitis — син Петра, Milašaitis — син Milašius. Такі патроніми потрібні в записах про шлюб, адже молодята одружуються як сини й дочки своїх батьків. Згідно із записами про шлюб їхні патроніми переносяться й до записів про хрещення дітей. Коли людина стає самостійною, переймає батьківське господарство й сама має дітей, яким, своєю чергою, потрібні патроніми, патронім особи, що стала батьком, стає незручним. Патронім дорослої людини, утворений від прізвища, легко замінюється прізвищем (син Milašius, Milašaitis, подорослішавши й ставши самостійним, стає Milašius). Людина набуває двох прізвищ — патронімічного та первісного, відновленого з нього. Такі варіанти прізвищ описала Vitalija Maciejauskienė (1991: 151–157), щоправда, вона говорить про різні прізвища членів однієї родини. Її дослідження дає підстави припускати, що мав бути й перехідний період, коли одна людина мала обидва варіанти прізвища. Природно, що з конкуруючих варіантів зазвичай закріплюються первісні прізвища. Однак таких варіантів не мають патроніми, утворені від імен, — справжні імена по батькові. Ім’я батька не замінює патроніма, людина не може повернутися від патроніма до імені батька; названа так, вона залишається такою все життя — син Петра, Petraitis ні в зрілому віці, ні постарівши не стає Петром — він залишається лише Petraitis. Тому імена по батькові легко перетворюються на прізвища. Слід гадати, що висновки, до яких спонукає доля прізвищ села Барздяй, стосуються й інших литовських прізвищ. LITERATŪRA Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas, 2 dalis. Parengė Z. Noreika, V. Stravinskas, Vilnius: Mintis, 1976. Lietuvių pavardžių žodynas. Rengėjai A. Vanagas (ats. red.), V. Maciejauskienė, M. Razmukaitė, Vilnius: Mokslas, 1 dalis (A–K), 1985; 2 dalis (L–Ž), 1989. Lietuvos vietovardžių žodynas, 1 tomas (A–B), Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas, Vilnius: Mokslas. Gauta 2010 11 11 P. KNIŪKŠTA. Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės 209 SURNAMES IN THE VILLAGE OF BARZDŽIAI IN THE 17TH CENTURY Summary The surnames of residents of the village of Barzdžiai were collected from the church records of the 17th century of Salantai Church. The following primary surnames have been established: nine male surnames include Alekstutis, Balandis, Blozeris, Gložis, Kadys, Kiaulianis, Milašius, Srutis, Vilkas; two surnames have no gender flections, namely, Benik and Lazar; three surnames are Slavonicized, namely, Kavalski, Stefanovič, Urbanovič. Six female surnames with the suffix -ienė include the following: Kidrečienė, Lekstutienė, Milašienė, Stropienė, Vilkienė, Zabitienė. Another six female surnames are Slavonicized forms, namely, Eidukova, Kiaulianova, Laiviova etc. Patronymic names with the suffixes –aitis and –aitė constitute the largest group of names in the church records – more than 40 such names were found. The total number of different primary surnames, reconstructed from female and patronymic surnames, exceed 50 items. The surnames of the village residents had completely changed before the beginning of the 20th century. None of the primary surnames of the 17th century was preserved while many of the male patronyms disappeared from use both in Barzdžiai and elsewhere. The newly inherited surnames originate from patronymic first names, e. g. Jonaitis, Petraitis etc. PRANAS KNIŪKŠTA Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius 210 KALBOS KULTŪRA | 83