„Kalbos kultūros“ principai ir ideologija

P. KŪNIKŠTA. P incípios cul u ais de língua e ideologia 17 PRANAS KNIŪKŠTA LEBOS CULTURAS PRINCIPIOS E IDEOLOGIA Sulaukámos g ažaus Kalbos kul u jubiliejos, 2011 anos suėjo publicação cinquecen osme is. Tales p ogomis cos umei a a isa -se sukak u inį pe íodo, discu i nu eicus abalhos, e lexiona seu signi icado e sen ido. Aqui ais esumos não ha e á, deles p esc i y a minin pequenosnius Kalbos kul u jubiliejus. Pelo menos b e emen e econside emos ali p o e ido a idéia mais impo an e. APVALG APŽVALGA O p imei o Kalbos kul u dezim ukas discu ido em 1966 ano saídoame dešim ajame sąsiu inyje, onde imp imiu Kazio Ul ydo a igo Dešim Kalbos kul u e sąsiu inių (KK 10, 38). Lemb am-se ci cuns âncias de su gimen o da publicação, azões e obje i o ape eiçoa e en iquece a língua na i a. Ap esen ou á eas da língua, que a a e em de examina a Cul u a da Língua. Em esumo, dá-se uma e isão do abalho ealizado e p og ama de a i idades u u as. Como aquela p og ama execu ada, is o de Kalbos kul u jubiliejs menção em 1986. Na e dade, en ão o am mencionadas duas sukak ys suėjo 25 anos a pa i da publicação apa ecimen o e imp imido seu cinquasdešim as sąsiu inis. Pa a isso des ina-se o 51o núme o da Cul u a da Língua. Ele, simila men e como e décim asis sąsiu inis, começa K. Ul ydo a igo Penkiasdešim Kalbos kul ū os sąsiu inių (KK 51, 36), no qual se lemb am os p imei os passos da Cul u a Kalbos, a dijami o ganizado es e a i ia au o es, mas isėjusių sąsiu inių con eúdo nenag inėjamas. P incipalmen e ala-se sob e o u u o. Sublinha-se que a Cul u a da Língua de e mos a aquilo que ao lei o é mais a ual, exigen íssimo, mais in e essan e e, ao mesmo empo, mais acessí el (p. 5). Oi os a igos do o sąsiu ínio esumi am a publicação nuei ada caminho. Sob e o p og ama e sua execução esc e e-se Vi o Labucius no esc i o Kalbos kul u e p og ama e abalho ba ai (KK 51, 711). Panaši e P ano Kniūkš os publi- 18 KALBOS KULTŪRA | 84 kacia Apie A cul u a do KALBO p incípios, me odikão e e ei os das p opos as (KK 51, 1237). Aqui, além das p óp ias co ecções e p opos as, discu em-se e suas a ga sias e esul ados. Sé ie s sepa adas esumem Kazimie as Gai enis (Te minos de manei o e no mminamen o Kalbos kul ū oje, KK 51, 3843) e Vi alija Maciejauskienė (Kalbos kul ū a sob e nosso sob inho, KK 51, 4347). Sukak ies p oga su g o pasi a im (1986 m. maio 15 d.), nele exp essados men os es abelecidos 52-ajame sąsiu ínio: p incipalmen e ala-se sob e publinio u u os plans e zadasinius, sob e cul u a abalho de linguagem em ge al. Deseja-se mais cuida da língua das escolas, ugdy i asun os aš ų e ciência linguagem, e mais impo an e o e ece-se plêsi os laços com sociedadeomene e nãonu ol i dos seus necessidades. Leidinio 75-ajame sąsiu inyje publicada e ogga, onde abo dam 25 sąsiu iniai (5175), išėję desde 1986 a é 2002 anos. Du an e aquele pe íodo Kalbo cul u a pe deu seu es a ego e do esponsá el edi o K. Ul ydo, oco eu não poucas ou asokias mudanças da coleção edi o ial, mas obje i os e a e as do abalho ica am os mesmos. Quan o mais mudou emá ica e cí culo de ques ões conside s á eis. Quando 1994 m. do Kalbos kul ū os se sepa a am e minologai, nela não ilhiu des a a ela a igos, mas su gido emas sob e a s a us da língua es a al e sua implemen ação e sob e as a i idades da Comissão da língua Lie u ių. Padaugėjo esc i os sob e kancelia inę e língua de documen os do es ado. Todo o caminho da cul u a da Língua desde o p imei o a é o 80o sąsiu ino é esumido na 81-a edição, Rasuolės Vlada skienės a igo T adição e no idades Kalbos kul ū oje (KK 81, 919). A e isão começa-se a pa i dos habi uais emas publicação, des inação e zada inių. Uma ez que a mais impo an e a e a e a o nece ecomendações de linguagem à sociedade, p imei os décadas na publicação p e aleciam umpi a igos sob e conc e as p opos as. Mas g adualmen e a publicação suko eo ia da cul u a da língua umome, mais a enção su giu com i aos negócios de a osenos da língua, ul imaisiais anos elações de línguas e sociedade ends ama conside a socioling is i icamen e. Keichiando à na u eza da publicação, kei ėsi e des ina á io, ao qual Kalbos kul ū a é a ibuído, inicialmen e des ina á io oi a la gada sociedadeė, ago a Kalbos kul ū a p incipalmen e é a ibuído a cien is as e supe io es escolas de p o esso es, que suas a i idades elacionam com a mokslu do idioma. P é a igos o necidas esumos em inglês, su gido a igos, esc i os em inglês e usas línguas. 80-Desdeojo sąsiu ino apa ição a é cinquen amečio se passou ês anos, saíu mais ês sąsiu iniai (8183). A si ado mais uma ou a ino ação, mas isso da publicação ge al do ídeo não miačia. P. KŪNIKŠTA. Líbos cul u a p incípios e ideologia 19 Po que mui os anos a Líbos cul u a enho obse ado de mais de pe o e p čiam i e con ibuído à sua publicação, siūlau luoš elho de seus lemb anços e pamąs amen os sob e ela. HISTÓRICA E IDEOLOGIA Sob e a publicação des inada à cul u a da linguagem começou-se a pensa bem an es de 1961 m. e isso azia não só kalbininkai. Ve dade, o e mo cul u a da linguagem en ão não es a a espalhado, ali ado sob e uma publicação da linguagem des inada à sociedade. Tokyo publinio idėją 1958 m. kėlė Mokslų akademijos Edakcional publybnej council cien inis sek e o ius Valdas Pe auskas. Ele p epa ou e ap esen ou ao p esiden e da Mokslų akademija Juozu Ma uliu uma ca a, in i ulada In o mação sob e biule enio ques ões linguís icas (KK 52, 5). Nele esc e e-se que pe iodício ou no início e nãope iodico publicação conselhou con empo anias lie u ių li e a ū inės kalbos klausimais publicação já comple amen e p ib endęs (ne mais) assun o. Ele e ia podido pe mi i sociedade de linguagem, mas ais sociedades en ão não ha ia, ad síssa a e a ago a ecai sob e Li u ians língua e li e a u a ins i u a. Idėją, comp eensí el, p imei o inha que apoia a lide ança Mokslų akademijos, ela implemen a pa es a Lie u ių kalbos i li e a ū os ins i u u, e aqui ais abalhos não o am di bami sem di e o Kos o Ko sako. An es começando abalho, p ecisou decidi duas coisas: p e e e con i ma o nome da publicação e designa seus p epa ado es e edi o es. Gim oji língua en ão não podia se , pois e a bu žuazinio pe íodo nomeamen o, an o mais que a pa i de 1958 m. al publicainys a e i in o nos Es ados Unidos ame icanos. Escolhido nome Kalbos kul ū a. Leidinho enca es a p epa a Daba inės lie u ių li e a ū inės kalbos sky iui (sky iai e am chamados sek o iais), e seu che e e a K. Ul ydas. En ão a cul u a da língua p epa amen o e edagação em suas mãos e omou K. Ul ydas. Mas da publicação nenusig ęžė e K. Ko sakas, nele cuida a, exigia, que lhe a igos esc e essem de odos os capí ulos kalbininkai, a é em planos indi iduais dos uncioná ios e a g a ado o pon o S aipsnelis Kalbos kul ū ai. In e ėjosi imp imia o necidos ex osis. An es a i mando sąsiu inho no conselho cien í ico do Ins i u o ele p ecisa a se ap esen ado ao di e o . Pe žiū ėda o ac ualiausius a igos, pasakyda a ano ações, alguns que exiguda o pô em co eção. Ypač obse a a, que não i esse idėjinių e polí icos e os. 20 LINGUAS CULTURA | 84 Os o ganizado es da cul u a da língua e eles mesmos inham que sabe , o que pode e o que não pode esc e e . Não pe mi ida e a Velykų e Kalėdų esc e e com maiúsculas. Não podias dize que de algum e o da linguagem oco eu po causa nega i a das línguas usas, p ecisou dize po causa de ou as línguas. Flikų p opagandinių s aipsnių Kalbo kul ū a não imp udino, mas asun os da língua ap a iançosas publicações pasi aikyda o anų laikų ideologinių š ampų. An ai a publicação ap esen a-se no p imei o sąsiu ínio imp esso p a a me, que começa: Ta ybinės san a kas condições ciência, écnica e cul u a no nosso país ex ao dina iamen e apidamen e sal a pa a a en e. (KK 1, 3). Ta ybinė san a ka aqui bu a o iniai pala as, eles nada nepasaca, só a simples assun os a i icialmen e p ilipdo a ybinę e ikę ciência, écnica e cul u a ao a anço pode zeng i e sem as condições da concybinė san a ka. Konjunk ū inių š ampų pasi aikyda o K. Ul ydo a igos. Jais ele apoia a e ampliinda a suas p óp ias ideias de de esa e ugdymo da língua, es o çou as ap esen a como ques ão do es ado e aze mais e icazes. Po ou o lado, eles podem se en endidos e como uma ce a konjunk ū ai a iduodamo duoklę ou possí eis pode es pe kūnų žaibolaidį. Uma conjunk ū inho K. Ul ydo exemplo em seu a igo sob e de esa da linguagem a me á o a é indicęs Gied ius Tamaše ičius*. Ci a-se ase do a igo Po causa da cul u a da língua, imp esso no Kalbos kul ū os 9-ajame sąsiu inyje: Ko odami po ele ada cul u a da língua, lu amos po pode ingo ins umen o de educação cul u al, po e icazá e amen a de c iação do comunismo, e ao mesmo empo e po a p óp ia cul u a nacional, pois a língua é pois impo an e pa e cons i uedamoji da cul u a nacional. (KK 9, 78). Não é di ícil en ende , que a di ação už e icaz o comunismo c iando um ins umen o é um a i icial p eelipas da ase, mesmo e g ama icamen e elacionado não com odo o ase, e só com a segunda sua pa e, e é como sua complemen o. Como a i icialinho in a pą aquela ins umen inho de c iação do comunismo podemos acilmen e passa , de o nesuy a nem min ia eiga, nem sen inci sin aksė. Jį e a alia p eciso como conjunk ū inho p ielipą. G. Tamaše ičius o neno i en ende e de um único aquele p ielipą con encioso sen inho in e eda supos amen e K. Ul ydo su o muluo a esminę o me o bend inės lie u ių kalbos ideologijos o mulaę: ko a za jezik kul ū ą = ko a za komunizmo kū imo į ankį = ko a za nacionalinę kul ū ą. Aqui é p eciso acla a duas coisas. P imei o, não cabe esc e e que aquela ó mula su o mulou K. Ul ydas. Tokią ela e expediu, e su o mulou G. Tamaše ičius. Em segundo, ap esen ada ó mula é desen ol es a não al, qual saída de da sen ença * Tamaše ičius G. Me a o as, pelas quais i os somos. No as Luminá ias-Aidai, 2011, 5, p. 309. P. KŪNIKŠTA. Línguas cul u a p incípios e ideologia 21 dingo impo an e segunda sua pa e ko a po cul u a ugdymo ins umen o. Fo mulês kū ėjui ko a po comunismo apa eceu mais impo an e do que e amen a de cul u a ugdymo. To almen e neko ek iška, que de uma ase de i es a k ei a o mulae aplica a odo o K. Ul ydo do pe íodo so ié ico abalho de ugdymo de linguagem, mesmo oda do pe íodo so ié ico ideologia de linguagem comun inesa, aigi ela p ime ama e Kalbos kul ū ai. A e dadei a ideologia e p incípios da Cul u a da Língua discu idos em mui os dela em imp ensdi ados a igos, mas no as eo ias c ian es pos mode nis as as p ecisam b e emen e lemb a mais uma ez. PRINCIPIOS E CONSTATATAS No p imei o sąsiu ínio imp imido a igo p og amá ico Kalbos kul u e ugdymo zada inyi K. Ul ydas começa a pa i do a o de que kalba didžiulis esou o do po o, que suk o ė nos dezys an e io men e i usių ezes. sag ada ob igação de essa he ança p ese a , ap eza e ansmi i a ge ações u u as (KK 1, Mūsų 5). Assim, a ideologia da cul u a das línguas p imei oja p incipa disposição, que língua e nação indis in amen e elacionadas assun os. As suas elações de mu ila dependência d ejopi, abipusiai, mais cla as e conc e ais eles p esc i as no ou o p og amá ico K. Ul ydo a igo Kalbos isuomeninė esmė (KK 27, 35). A língua nau ai é impo an e que elkha e unija ela us ojança nação e que į i ma a as conquis as cul u ais da nação (p. 5). Em sua ez a nação é esponsá el po linguagem, lingua como c ia u a cul u al, exige de cada consumido especial cuidado, especial a enção (p. 4). G. Tamaše ičiu obliquo no a igo Dėl kalbos kul ū os są okos (KK 9, 38) indicam dois g aus de al a enção, ou e apai: um é uma conscien e, c ia i a abo dagem à p óp ia essência da língua, em seus p ocessos de desen ol imen o, an as a i os kišimasis em linguagem, es o ços pa a melho a , en iquece linguís icas meios aiškos. Isso é a segunda p incipinha Kalbos kul u e e em ge al bend inesa ideologia da língua disposa a. Não menos impo an e, como a cul u a da Língua a ealizou. Desde o p óp io início um dos mais impo an es Calbos da cul u a das a e as oi a p es ação de consul as à sociedade. Nos p imos sąsiu á ios p e ala am umpi conselhos, como p ecisa ou como não ala e esc e e . Ao mesmo empo es o ça-se conselhos b e emen e undamen ados, con ence lei o as, cul i a seus conscien igado pon o de is a em linguagem. 22 LINGUAS CULTURA | 84 No en an o, conc e as lições A cul u a Kalbo não se con en ou. Como já imos, o am escla ecidas e gen esni ques ões de no mimo e o denkyba da linguagem: linguagem e sociedade elações, linguagem cul u a en endimen o, des e abalho p opóslai e ba ai. Conside am-se e mais amplos in e nos p óp ias eiškinia da língua, mas eles são a ados não secai linguis iciamen e, e elacionamo-nos com a linguagem a osena, azem-se conclusões po causa do seu consumo p á ico. Is o ê-se e de a igos in i ulados, ais como: Vie o a džių a minių lyčių a s a ymas į li e a ū inę kalbą (B. Sa ukynas, KK 1, 26); Redação e no minização da sanda os sin axiá ias (V. Amb azas, KK 51, 66). A ciência da língua liga-se com a osenos necessidadesis, aiama à aikomosios kalbo y os. Sob e a ciência da linguagem e a osena sąsajas não mui a ali ada jubiliejiniame 1986 m. pasi a ime e esc i a Kalbos kul u e 52-ajame sąsiu inyje. Lá em p imei a ila le an am-se necessidades da sociedade. Na cul u a de linguagem, os a igos imp essois são o e ecidos combina a eles se a publicação quise aze in luência à nossa pa ilha comum que usa a língua, nela ap esen ados a igos não de em se pedaços de abalhos acadêmicos (KK 52, 24). Depois de ês anos oco ida e Kalbos kul ū os 59-ajame sąsiu inyje desc i o em pasi a ime sob e abalho e publicação coo dinação suge ida o alece eó ica Kalbos kul u e di eção. Kalbė a, que começando a pe mi i Gim ąją língua, A Cul u a da Língua e á se s aipsnių inkinys kodi ikacijos i no minimo klausimais (KK 59, 20), ki u o mulada (p. 16) eo inis i kodi ikacinis leidinys. Henceisi, A Cul u a da Língua inha que se examinados eó icos da língua no minamen o, codi icação e a osens assun os e a pa i disso azem a linguagem p axis necessá ia conclusões. Tokios disposições A cul u a da língua laikíase do sé imo e oi en o dezim uko sąsiu á ios. APRAIŠKOS IR LŪKESČIAI Aš un ojo dezim uko úl imos sãosiu á ios começa am a apa ece com bend inês linguagem a osena e com linguagem ugdimu nesusijusių ašinių. An ai 78-ajame sąsiu inyje imp imido a igo sob e mais ecen es psicholing is inius c ianças pesquisas de língua, onde se e êma ou os países des a á ea li e a u a, ou os países pesquisas e só ienu ki u in oduzido qual li e iško exemplo. Sob e a possibilidade de ais dados de pesquisa u iliza em ao agudamen o da língua é apenas me ade da ase, mas lá da língua Li uânica de odo não menciona. P. KŪNIKŠTA. Língua p incípios da cul u a e ideologia 23 Anais esc i os es ão no 79-ajame sąsiu ínio: uma em abs akčiai, sem yšio com a ugdymu do idioma, desc inėjamas aikiškosios kalbos ypa ybės, no ou o psicholing is iniu požiū iu examinam não linguagem ac os, e socialinis daugiakalbys ės eiškinys ala-se sob e pessoas, a ojančius lie u ių, usų i lenkų kalbas. G e a esan ys se e ou os a igos de odo desc einėja não lie u ių, e ou os (la ių, es ų, š edų, no egų, i alų) idiomas de p oblemas, seis deles esc e e nelie u iškai. língua Li uãs ugdymui eles nada neduoda. Con a iamen e, poxaindo, que na I ália gim ąja língua nesi ūpinama, ou o pode zazimany i assim e agi na Li uânia. Tokia ideologia na Li uânia já começaama di undi , ela kėsinasi pen e b is e em Kalbos cul u a. Tokių ap aiškų emos Kalbos kul ū os 82-ajame sąsiu inyje. O mais b ilhan e exemplo disso é que con ibuengus linguo y os pos mode nismo e ou as linguas analogia, é econhecido o di ei o nusiueg aos o iciais de pu a e egula idade linguís ica exigências e oca na públicojoje a osena acei á el linguagem concep a á (KK 82, 122). Indi e amen e ais moo aikas desplegam desc ições de pesquisas socioling is ínicas, onde são examinadas não mani es ações de linguagem e não sepa os de sociedades camoksnių língua, e disposições subjec i ios e abo dagem, não semp e posi i am, em bend inha linguagem. Desde linguo y os e es udo da linguagem i a em sociologia da linguagem. Des ašinėjamo não só os li uanos a i ude pa a a língua e não só a i ude pa a os li uanos língua. A ski u a igo explica-se, como a na i a língua a en ende a Li uânia ussos e usakalbiai. O que ais pesquisas podem da pa a o ap imo amen o da nossa linguagem? E bas an e di ícil en ende , pa a que Os lei o es da Cul u a da Pala a necessi am in o mação sob e usiškus keiksmažodžius la ių kalbos ado ėlyje. Tokia niū ia gaida acaba jubiliejinos pamąs ymus se ia e neg ažu, e ne eisinga. A maio ia das Cul u a da Língua publicações são in e essan es, a uais e signi ica i as. Simboliška, que numbe is do ano jubiliejinių (83) é des inado a Jono Jablonskio 150o ani e sá ios de nascimen o. Não ez mencion seus p oclamados p incípios de cuoselamen o da língua, dos quais se es o ça segui e A Cul u a da Língua. Ci a am-se as pala as do p esiden e An ano Sme ono, que J. Jablonskiu ūpėda o udo, que liha a os li uanos des ino, mais, na u almen e, suas língua e esc i as (p. 19). Reco da-se que as alegações de J. Jablonskio isada baseiam-se em a os (p. 54), e as no mas da linguagem ele o mulou baseandois i ąja gen e lingua (p. 44). Reco dam-se as pala as de Juozo Balčikonio sob e ou a de J. Jablonski desejo de que o seu a ingi esul ados da ciência osse apossa a amplíssima sociedade (p. 19). 24 LINGUAS CULTURA | 84 A úl ima peculia idade é pa icula men e impo an e à cul u a da Pala a, po que lhe semp e cuidou e em cuidado pa a que suas p oclamadas alegações e suges ões osse acei a . E pa a se em acei os e ap op iados, eles de em se necessá ios e comp eendidos à sociedade. Pa a isso não p ecisa g andes sociologijas nem klajonias po ou as línguas, mas p ecisa mais en endimen o, que a na i a língua é nau os cul u a alidade. E mais al en endimen o endo companhe es de abalho! Recebido 2011 11 29