Svetimžodžio „aftepartis“ atitikmenų vertinimas interneto komentaruose
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DAIVA MACKO
Instituto de la Lengua Lituana
EVALUACIÓN DE LOS EQUIVALENTES DEL EXTRANJERISMO AFTERPARTIS EN LOS COMENTARIOS DE INTERNET
PALABRAS CLAVE: equivalente, actitudes lingüísticas, difusión de las normas, extranjerismo.
1. OBSERVACIONES INTRODUCTORIAS
El 8 de abril de 2010, la Comisión Estatal de la Lengua Lituana (en adelante, VLKK) propuso a los lectores del portal de noticias en línea «Delfi» que sugirieran equivalentes para una selección de extranjerismos (DELFI 2010). Cada semana se presentaba un nuevo extranjerismo y se prometía escoger los mejores entre los equivalentes propuestos. Algo más tarde, esta línea de actuación de la VLKK también quedó definida en los Principios para la presentación de recomendaciones sobre el uso de extranjerismos, aprobados el 27 de mayo de 2010, que establecían, entre otras cosas, «animar a los usuarios de la lengua lituana a crear palabras propias para denominar nuevos fenómenos de la vida» (Rekomendacijos 2010). El 28 de octubre de 2010, probablemente después de haber tenido ya en cuenta las sugerencias de los lectores, la Comisión de la Lengua aprobó la Lista recomendatoria de equivalentes de extranjerismos (Atitikmenų sąrašas 2010).
El 7 de abril de 2011, la VLKK preparó una resolución protocolaria para ampliar la Lista de equivalentes de extranjerismos (Atitikmenų sąrašas 2011), y el 8 de abril los medios informaron sobre el proyecto de resolución en portales de noticias en línea. La mayoría de los comentarios de los lectores (495) correspondió al artículo «Afterpartis1: džūzgės, povakaris ar pratęstuvės?» (DELFI 2011), publicado en el portal «Delfi» el 8 de abril de 2011, que trataba sobre tres equivalentes de afteparčio considerados por la VLKK (povakaris, pratęstuvės, džūzgės), así como sobre los equivalentes propuestos para los extranjerismos acid rock, flashmob y barista. Se indica que la Comisión de la Lengua preparó una resolución protocolaria sobre la lista de equivalentes de extranjerismos—
1 En el uso lituano, la forma adaptada del extranjerismo after-party presenta variaciones. En el artículo (excepto en las citas) se emplea la variante más cercana al habla coloquial: aftepartis.
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de la lista de términos, pero no se informa suficientemente sobre los equivalentes afterparty incorporados en ella, povakaris y pratęstuvės:
Para el término «afterparty», procedente del inglés, se propusieron nada menos que tres equivalentes lituanos.
Sin embargo, a juicio de la Comisión de la Lengua, lo más preciso sería sustituir este extranjerismo por la palabra «povakaris». También se propuso prolongar las fiestas en «pratęstuvės» o «dūzgės».
Las afirmaciones citadas están formuladas de tal manera que no queda del todo claro cuáles de los equivalentes de afterparty fueron solo considerados por la Comisión de la Lengua y cuáles se incluyeron en la lista definitiva de equivalentes. Puede dar la impresión de que se incluyeron los tres: povakaris, pratęstuvės y dūzgės. Además, en el artículo no se menciona que los usuarios de la lengua también propusieron equivalentes para los extranjerismos (DELFI 2010). Debido a la formulación del artículo, bastantes comentaristas entendieron erróneamente la información publicada, lo que marcó el rumbo del debate. Por ejemplo, muchos comentaristas analizaron y valoraron el equivalente dūzgės, que (como se supo más tarde) nunca llegó a incluirse en la lista de la VLKK, pues esta palabra inusual llamaba la atención en el propio título del artículo. La postura de la VLKK respecto a este equivalente se expuso en otro artículo publicado ese mismo día (Miknevičius 2011):
Según ella (la presidenta de la VLKK, Irena Smetonienė. — D. M.), «a menudo se reprocha a la comisión que preste poca atención a la opinión de la ciudadanía»; por ello, se preguntó a los lectores de un portal de internet qué equivalente preferirían para el término «afterparty», procedente del inglés. Así fue como «dūzgės» apareció entre las propuestas presentadas a la comisión.
«¿Es “dūzgės” una palabra mala? No. ¿Es graciosa? Sí. Aun así, la comisión descartó esta opción», declaró I. Smetonienė. Sin embargo, «povakaris» sí se incorporó a la lista de equivalentes de extranjerismos, pues más de 160 ciudadanos propusieron esa opción.
El objetivo del artículo es analizar, a partir de los comentarios en internet y tras examinar lingüísticamente el extranjerismo afterparty y sus equivalentes, con qué criterios valoran los lectores de internet los equivalentes lituanos de este extranjerismo. El análisis de la valoración de este extranjerismo y sus equivalentes también pone de manifiesto actitudes lingüísticas más generales de la sociedad respecto a la normalización de los extranjerismos.
En primer lugar, hay que aclarar cuál es el origen del extranjerismo analizado, es decir, cómo definen la palabra after-party las fuentes léxicas del inglés y cuáles son las características de los equivalentes lituanos del extranjerismo afterparty.
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2. ANÁLISIS LINGÜÍSTICO DEL EXTRANJERISMO AFTERPARTIS Y DE SUS EQUIVALENTES
2.1. Datos de las fuentes léxicas de la lengua inglesa
El extranjerismo afterpartis es la palabra inglesa after-party (esta es la grafía que aparece en las versiones electrónicas de los diccionarios Merriam Webster (en adelante, MW) y Oxford (en adelante, OD); variantes ortográficas: afterparty; after party). El primer uso conocido de after-party data de 1961 (MW).
Es una palabra compuesta por dos elementos: el elemento de origen preposicional after («después de») y el sustantivo party («fiesta»). En las fuentes léxicas inglesas, la palabra after-party está definida con un único significado: una celebración que se organiza después de otra celebración anterior:
• Fiesta para invitados que tiene lugar después de la fiesta o el evento principal (MW).
• Fiesta que tiene lugar después de otro evento, especialmente después de un concierto u otra fiesta (OD).
La comunidad anglófona de internet interpreta esta palabra de forma algo más amplia. Por ejemplo, a partir de los artículos de la enciclopedia «Wikipedia» (en adelante, Wi), pueden distinguirse los siguientes componentes semánticos de after-party:
1) fenómeno de la sociedad moderna, cuyo contexto son el entretenimiento y la diversión; los estudiantes. Por ejemplo: un evento después de una boda, una fiesta de baile, un acto oficial (ceremonia), un concierto, un estreno o una discoteca;
2) evento que necesariamente va precedido de otro evento significativo;
3) por lo general, los mismos invitados participan tanto en el evento principal como en el que se celebra después.
El diccionario elaborado por la comunidad de internet (en adelante, UD) ofrece definiciones similares de after-party: reunión tras el cierre de una discoteca o un bar; fiesta después de otra fiesta; un matiz de significado no mencionado en «Wikipedia»: fiesta en la que se consumen sustancias intoxicantes ilegales.
También cabe mencionar palabras emparentadas con after-party, que no están incluidas en las fuentes léxicas oficiales del inglés, pero presentan una formación similar: pre-party y su sinónimo before party. La comunidad anglófona de internet utiliza estas palabras para denominar la reunión de quienes asistirán a una fiesta próxima, normalmente con el objetivo de beber, ya que las bebidas son más caras en la fiesta posterior, o porque así se divierten y crean el ambiente y la atmósfera (UD). Otro significado es una breve reunión—
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una reunión en la que se hacen preparativos para el evento principal (se maquilla para la ocasión, se viste con disfraces) y cuyos invitados suelen desplazarse juntos al evento principal (Wi).
2.2. Uso del extranjerismo aftepartis en la lengua lituana
En la Base de datos de neologismos de la lengua lituana (en adelante, ND), el significado de afteparčio se define así: «Aftepartis: continuación, por lo general en un entorno informal, de un evento oficial». En el uso se registra tanto la forma original del extranjerismo (las tres variantes ortográficas after-party, after party o afterparty, a veces entre comillas) como variantes morfológicamente adaptadas (formas flexionadas de la palabra, por ejemplo, afterpartis). También se emplea la forma abreviada afteris. Por ejemplo:
Nuestro aparcamiento estará adornado con los coches de los participantes del Campeonato de Drift de Europa del Este; estos se reunirán aquí para celebrar afterpartį!!! (IK 2011 07 02)
Ya sabes, era una esposa como cualquier otra: una mascota doméstica. Solo le di trabajo y enseguida le salieron alas. Empezaron las escapadas, las fiestas corporativas, los afteparčiai. (IK 2011 03 07)
Afteris: M.A.M.A. «afteris» con estrellas: hasta el amanecer [titular] (II 2012 01 09)
Tras sobrevivir a duras penas hasta el domingo, los bailarines planean reunirse e invitan a todos a un «after-party» gratuito en Vilna, a las 18:00, en el restaurante «Liv Lounge» («Vilniaus Vartai», calle Tumėno 4). (II 2009 03 24)
Y para quienes disfrutan de after party y del vino, después de las películas todos están invitados al club «Play» para comentar las obras que han visto. El after party tendrá lugar cada noche a partir de las 21:00. (II 2010 10 07)
Esta vez, la fábrica de arte LOFTAS se convierte en el organizador oficial del «Mados infekcija» fiesta posterior. (II 2011 11 12)
La base de datos también recoge variantes lituanas menos frecuentes de palabras emparentadas con el extranjerismo afterparty: pre-party y before party, que son prepartis («reunión informal —a menudo con alcohol— antes de un evento oficial; víspera») y beforepartis («reunión informal organizada antes de un evento oficial [víspera]»). Por ejemplo:
Bueno, si vamos a algún club a las nueve, nos reunimos a las seis para el prepartį, para que nos dé tiempo a jugar a juegos de beber y llegar al club. (IK 2012 04 11)
Después de las fiestas suele haber una fiesta posterior, así que Rumbi lleva ya todo un mes organizando fiesta previa. (ND II 2011 08 05)
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2.3. Presentación de los equivalentes más populares del extranjerismo aftepartis en las obras lexicográficas
Hasta que VLKK publicó la búsqueda de equivalentes de afteparčio, este extranjerismo no competía en el uso con los equivalentes lituanos. Sencillamente, hasta entonces no se necesitaban palabras con ese significado y no hubo tiempo para acuñar otras nuevas. Povakaris y dūzgės tienen significados distintos de «continuación de una fiesta» tanto en el Lietuvių kalbos žodynas (en adelante, LKŽ) como en el Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (en adelante, DLKŽ).
El equivalente povakaris probablemente se acuñó de nuevo a partir del modelo inglés (preposición + sustantivo), en lugar de adaptar a un nuevo concepto una palabra ya existente formada del mismo modo. En el LKŽ2, los significados de pavakario son: tarde (1); pastoreo vespertino del ganado (2); merienda de la tarde (3); en el DLKŽ, tarde.
La palabra pratęstuvės no está registrada en las fuentes lexicográficas; solo figura el verbo de significado afín pratęsti: continuar (6); prolongar la duración (7) (LKŽ); aplazar, prolongar (DLKŽ).
El sustantivo plural dūzgės no está incluido en los diccionarios; solo figura el sustantivo flexionado en número dūzgė (derivado de dūgzti), que significa mujer frívola (2) (LKŽ). Los significados del verbo dūgzti son: zumbar al volar insectos o balas, al funcionar máquinas, al soplar el viento o similares; emitir un zumbido (1); hacer ruido, alborotar, divertirse (4) (LKŽ); emitir un sonido débil y agudo, zumbar, chirriar, hacer ruido (DLKŽ).
2.4. Difusión de los equivalentes del extranjerismo aftepartis en el uso lituano
El corpus de la VDU no presenta casos de uso de la palabra dūzgės: solo se registra la forma dūzgė, pero al examinarla se comprobó que era la forma de tercera persona del pretérito simple del verbo dūgzti. Povakaris aparece en el corpus solo dos veces, y la palabra pratęstuvės no aparece. En el corpus, estas palabras se usan con un significado distinto del de prolongación de un evento.
Mediante el buscador de Internet Google, se encontraron principalmente formas del equivalente dūzgės (18 800), y muchas menos de povakario (1220) y pratęstuvių (469)3. Antes de que se debatiera la inclusión de dūzgių en la Lista de equivalentes de extranjerismos, no se registraba el uso de esta palabra. Paradójicamente, tras la decisión de VLKK de no incluir el equivalente dūzgės en la Lista definitiva de equivalentes de extranjerismos, esta palabra empezó poco a poco a difundirse en los textos de Internet y sigue
2 Se presenta tal como aparece en las fuentes.
3 Se buscó únicamente la forma nominativa.
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se sigue usando hasta hoy, mientras que los términos incluidos en la lista de equivalencias pratęstuvės y povakaris se emplean de manera esporádica; a veces se incluye el extranjerismo entre paréntesis, pues se considera que el lector quizá no entienda el equivalente lituano, por ejemplo:
El domingo, después de la transmisión en directo, el equipo del proyecto «Lietuvos balsas» de LNK prolongó tradicionalmente la velada en una dūzgėse. (ND II 2012 05 28)
Donatas no tiene intención de asistir a la dūzges oficial de la semifinal. Irá a descansar al hotel, donde los lituanos de Bakú le están preparando una celebración. [Sobre el concurso de Eurovisión de 2012. – D. M.] (II 2012 05 25)
En la dūzgių del festival «Centras11» (el 9 de octubre, en el café «Kultūra» (K. Donelaičio 16), abrirá el programa nocturno David Ellis, un amigo de Inglaterra a quien hacía mucho que no veíamos en Kaunas y a quien esperábamos desde hacía tiempo. (II 2011 09 23)
Este mismo viernes, 25 de mayo, por primera vez en Lituania, en las ondas de la emisora Power Hit Radio, tendrá lugar una dūzgės de The Prodigy. (II 2011 05 21)
La noche del domingo, en la dūzgėse de Lietuvos balsas celebrada en el club Seacret, se reunieron no solo los participantes del proyecto, sino también los profesores y los organizadores del proyecto de LNK. (II 2011 05 21)
Povakaris empieza cuando la fiesta en el club se vuelve aburrida, la noche va avanzando, aparece demasiada gente y uno no quiere irse temprano… (II 2011 07 26)
Después de la parte «oficial», a todos los asistentes les espera una desenfrenada pratęstuvės con folkoteka..! (II 2012 03 10)
¿No llegas al evento navideño de LA de hoy a las 18:00? ¡Únete a la pratęstuvėse (afterpartyje)! (IK 2011 12 29)
A partir de estos datos, se puede concluir que los equivalentes lituanos de afteparčio aparecieron en el uso solo cuando se empezó a hablar de ellos públicamente.
3. ANÁLISIS DE LOS COMENTARIOS
De los 495 comentarios publicados en el portal «Delfi» (véanse las observaciones introductorias), se seleccionaron 283 para el análisis. Se consideraron más informativos los comentarios que incluían lo siguiente:
a) equivalentes de afteparčio propuestos por los lectores;
b) valoración de los equivalentes de afteparčio examinados por la VLKK y sus implicaciones (por ejemplo, las actitudes lingüísticas);
c) reflexiones sobre la normalización de los extranjerismos.
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A partir del análisis inicial, los comentarios se clasificaron en los siguientes grupos temáticos según las actitudes valorativas de sus autores:
1) valoración general de la normalización de los extranjerismos;
2) valoración de los equivalentes lituanos de afteparčio según los siguientes criterios:
a) semántica,
b) productividad y funcionalidad,
c) previsiones de difusión;
3) propuestas de otros equivalentes.
3.1. Evaluación general de la normalización de los extranjerismos
En el debate analizado no solo se comparten opiniones sobre los equivalentes de afteparčio y de otros extranjerismos concretos, sino que también se discuten cuestiones mucho más amplias sobre la normalización lingüística. Se expresa crítica (dirigida sobre todo a los lingüistas y al trabajo que realizan, y no siempre constructiva); con menor frecuencia, se presentan propuestas a quienes normalizan la lengua. Hubo aproximadamente el doble de comentarios desfavorables sobre la normalización lingüística que de opiniones favorables y constructivas.
Muchas de estas valoraciones ya se habían expresado en debates en línea anteriores sobre cuestiones lingüísticas, en los que también se pone en duda el sentido del trabajo de los lingüistas, se perciben métodos coercitivos de normalización y se propone atender únicamente a la función comunicativa de la lengua, entre otras cosas (Miliūnaitė 2006, 2009; Nevinskaitė 2008). En los comentarios analizados se repite la opinión de que no hace falta un equivalente lituano ni para aftepartis ni para los demás extranjerismos en general, con el argumento de que todos son palabras internacionales y, por tanto, no deberían sustituirse4:
No entiendo para qué complicarle la vida a la gente... En todo el mundo se suele tomar prestada la palabra de la lengua original si es nueva; así ocurrió también con el lituano: algunas palabras se adaptaron al lituano, pero son de origen extranjero. Entre los indios, una de cada dos palabras es inglesa, porque en la lengua antigua no hay equivalentes para las cosas nuevas.
No veo alternativa a las palabras internacionales... La mayoría de las palabras nuevas son internacionales. Y no hace falta desvariar aquí sobre preservar la lengua eliminando las palabras internacionales...
Si los lingüistas solo saben traducir, entonces también habría que eliminar el rock del lituano. Que sea «piedra ácida» o «roca». Habría que convocar un referéndum sobre esa cuestión.
4La ortografía y la puntuación de los comentarios se han corregido un poco, conservando todas las demás características de su lengua, salvo cuando la escritura auténtica ilustra la postura expresada en el comentario.
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No llamas a tu jeep «vehículo automotor pesado». Lo llamas jeep... ¿Por qué??? Hay que ser coherente en todo...
Estos argumentos solo confirman que a la sociedad le falta información sobre los criterios (o no la busca) con los que se proponen sustitutos en lituano para los extranjerismos y aquellos según los cuales una palabra se reconoce como internacional. En el debate se mencionó más de una vez que los propios hablantes también podrían contribuir a difundir los equivalentes lituanos. Algunos comentarios muestran conciencia lingüística entre los hablantes y el deseo de asumir responsabilidades y participar en el proceso de normalización lingüística; además, se considera que proteger la lengua forma parte del cultivo de la identidad nacional5:
Adaptar sin más una palabra inglesa añadiéndole una terminación lituana no requiere mucha inteligencia ni imaginación, pero ¿en qué se convertirá entonces el lituano dentro de unos años? <...> ¡Al fin y al cabo, inventar una palabra lituana nueva y original es una magnífica oportunidad de expresarse! Si no les satisfacen los esfuerzos de los lingüistas, ¿por qué no lo intentan ustedes mismos?
Es imprescindible contar con equivalentes lituanos, pues el lituano es una de las lenguas más antiguas y muy rica; no se deberían usar extranjerismos.
Esa falta de voluntad de crear palabras propias en la lengua revela el provincianismo del pensamiento y la falta de identidad de las personas. Es una mentalidad rural, que lleva a avergonzarse de todo lo propio ante los habitantes de la ciudad y a querer imitarlos. Es terrible y triste que los lituanos no se respeten a sí mismos. Una persona libre, al hablar con lituanos, nunca dirá «afterpaty»... qué horror. Está claro que «dūzgės» tampoco es gran cosa, pero al menos hay que reconocer el esfuerzo.
Estoy a favor de que muchas novedades tengan una palabra lituana.
En varios comentarios se censuran las actitudes preconcebidas de los hablantes, basadas en estereotipos; se llama la atención sobre el sesgo en las valoraciones y sobre el efecto que tiene la manera de hablar de las personas populares («referentes») en la aceptación y el uso de una u otra palabra6:
Ahora todos se burlan de la Comisión de la Lengua, pero si en algún anuncio se oyera «dūzgės» o alguna estrella lituana lo dijera, todos empezarían a llamarlo así.
No podemos crear nada por nosotros mismos; ¿por qué no podemos estar orgullosos y tener nuestro propio estilo, exactamente como queremos, usando palabras de nuestro estilo, aunque sea «dūzgės»? Es una palabrita muy simpática, a mí me parece excelente, además de provocarme una sonrisa agradable; es realmente una palabra genial, qué divertido.
5 Apie kalbinio sąmoningumo ugdymo svarbą žr. Miliūnaitė 2006: 77–78.
6 Para más información sobre las premisas sociopsicológicas del préstamo de extranjerismos, véase Vaicekauskienė 2007: 78.
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Además, en el trabajo de normalización, los usuarios de la lengua echan en falta sistematicidad, por lo que rápidamente tienden a concluir que los consejos de los lingüistas nacen «por no tener nada mejor que hacer». Quizá por eso, como para algunos los criterios de normalización siguieron siendo inasibles, en el debate aparecían declaraciones categóricas que expresaban la postura de guiarse por el propio criterio e ignorar las propuestas de los lingüistas («Hablaré como me dé la gana»). A algunos les parece que se impone una lengua artificial, antinatural, y también perciben coerción. Por ejemplo:
Pues que los lingüistas hablen así ellos mismos, si tanto les apetece; la gente hablará como quiera y nadie les prohibirá hablar como quieran!!!!
Da la impresión de que quieren obligarnos a hablar una lengua sintética, es decir, una lengua que el lituano de a pie tendría que aprender adicionalmente... Además, la lengua es como un ser vivo: cambia junto con las personas. Solo las lenguas muertas, como el latín, no cambian. Sin embargo, parece que los lingüistas opinan otra cosa. O la lengua no debe cambiar, o tenemos que usar neologismos claramente absurdos...
Ningún «entusiasta» de la lengua demostrará que hay que hablar de otra manera, porque ese entusiasmo llega mediante la COACCIÓN... Puede que sea psicológica, pero COACCIÓN... Por cierto, la coacción psicológica duele mucho más..
Algunos comentaristas proponen atender únicamente a la función comunicativa de la lengua, es decir, basta con hablar de manera que los hablantes se entiendan entre sí:
Creo que el movimiento y la lengua son la base de la comunicación entre las personas y los pueblos. Da igual cómo, pero si logras entenderte, está bien.
La función de la lengua es transmitir ideas de una persona a otra de forma sencilla y rápida, distorsionándolas lo menos posible. Y todo lo que se sale de esos límites es hablar por hablar.
En general, no entiendo para qué crear artificialmente palabras que sencillamente no existen en lituano.
Si le dices una palabra nueva a un lituano y no entiende lo esencial, significa que la palabra es completamente inadecuada. Una forma sencilla de comprobar si se usará la palabra.:)
Los comentarios citados muestran que falta información sobre los principios del trabajo de normalización. Además, es importante que la información destinada a los usuarios de la lengua se presente con claridad y no los induzca a error; de lo contrario, surgen reacciones paradójicas: la gente critica a la VLKK por las variantes de equivalencia que ellos mismos propusieron. La difusión de los criterios de normalización es muy necesaria, porque los usuarios los buscan intuitivamente por su cuenta y, al faltar información, tienden a pensar que no existen criterios para normalizar la lengua. Por ejemplo:
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¿Quién tiene derecho a inventarlos [los nuevos términos], sino la propia gente, con el paso del tiempo? Pero aquí, ya ves, unas cuantas señoras tienen derecho a moldear toda la lengua y la cultura de Lituania a su antojo.
La lengua y las palabras deberían evolucionar de forma natural, y no ser inventadas por los lingüistas; cambiar las palabras...
Lo mejor sería organizar un concurso y dejar que la gente propusiera alternativas. Después, seleccionar la más acertada y descartar las que no se ajusten a las normas lingüísticas.
La lengua no es de los lingüistas, sino de todos nosotros. ¿Por qué no hay votaciones o, al menos, encuestas?
3.2. Evaluación de los equivalentes lituanos del extranjerismo aftepartis
El equivalente de aftepartis que recibió más valoraciones positivas fue dužgės (33 valoraciones positivas). Algunos comentaristas expresaban su acuerdo con el equivalente o lo rechazaban, pero no argumentaban sus valoraciones. Incluso los comentaristas más lacónicos aceptaban dužgės con gran emoción y entusiasmo; la palabra incluso despertaba sentimientos patrióticos. Los lectores la incorporaron con gusto a su uso y algunos enseguida aportaron posibles ejemplos de su empleo:
Dužgės suena genial, me gustó:D
A mí me gustó dužgės. Suena muy lituano. ¡Quered de una vez nuestra lengua!
Me gusta dužgės:)))))))))) ¡SUENA GENIAL Y DIVERTIDO!:))))))))
Dužgės, dužgės, dužgės. No se te ocurre nada mejor.
Dūūūūūūūūžgės dūūūūūūūūūūžgės, ¡vamos a las dūūūūūūūūžgės! Una palabra divertidísima.
¡A nuestra pandilla le encanta dužgės! Ya usamos esta palabra... Esta noche hubo unas dužgės muy buenas.
Varios indicaron por qué dužgės les parecía el equivalente más aceptable. Uno de los argumentos fue su sonoridad: se percibe cierta semejanza entre el sonido de la palabra y el español, lo que se considera una ventaja. También se valoró positivamente la sencillez de su formación:
Suena bien; por ejemplo, «varom į dužges»; hasta parece español;)
Dužgės: por fin se ha tenido en cuenta a quienes más necesitan esta palabra, es decir, a los jóvenes, y se les ha propuesto una palabra muy divertida.
Menos mal que no es una palabra compuesta ni está formada por una raíz y un prefijo. Una palabra enérgica.
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Algunos criticaron la ortografía complicada de la palabra dūzgės y de otros equivalentes:
Los jóvenes ahora se comunican muchísimo por ESCRITO, y sencillamente no usan letras como Ą Č Ę Ė į š ų ū Ž, así que probablemente habría que proponer DŪZGĖ, no DŪZGĖ.
Como siempre, alguna tontería, lleno de vocales con tilde, signos diacríticos, palabras compuestas... Apenas se puede pronunciar.
Otros equivalentes recibieron valoraciones menos numerosas y no tan extremas:
Anima y enriquece mucho el idioma; me gustan el rock ácido y el atardecer, y la pizza, por ejemplo, sería «keptainis», el sushi, «ryžsuktinis».
Me gusta mucho la palabra pratęstuvės.
Me quedo con “pratęstuvės”: ¡suena normal!
Pratęstuvės y sąspietis suenan genial;DD
La propuesta povakaris es bastante neutra y buena.
3.3. Semántica de los equivalentes lituanos del extranjerismo afterpartis
En los comentarios analizados se debatieron sobre todo los aspectos semánticos de los equivalentes del extranjerismo afterpartis; el equivalente que despertó mayor interés fue dūzgės. Para más de un comentarista, la palabra dūzgės se asociaba con las abejas, aunque también se expresaron otras asociaciones. A partir de los comentarios se pueden distinguir al menos tres matices semánticos de la palabra dūzgės que resultaron importantes para los comentaristas:
1. Relacionado con las abejas, los apicultores, etc. (primera acepción de dūgzti en el LKŽ: «zumbido producido por insectos al volar»). Un comentarista llamó la atención sobre la semejanza contextual fortuita entre las palabras dūzgės y sąspietis (equivalente de flashmob), pues esta última probablemente le recordó la palabra spiečius:
Dūzgės, sąspietis... ¿De verdad esto lo propusieron los lingüistas y no unos apicultores?
Las personas que aquí apoyan la palabra «dūzgės», inventada por los lingüistas, probablemente nunca han usado la palabra «afterpartis» en su vida y ni siquiera entienden lo que significa; pero seguramente ahora piensan que tiene que ver con las abejas y su zumbido.
«Dūzgės» de algún modo se asocia con las abejas, con la recolección de miel. Quizá haya algo de razón en eso...
Si allí no hay abejas, ¿qué es lo que zumba?..
Dūzgė: ¿qué tiene que ver eso con las fiestas? Allí no zumba nada; habría que llamar dūzgė a una colmena.
2. Connotaciones negativas. Este matiz semántico también se recoge en el diccionario (mujer poco seria, DLKŽ). Algunos comentaristas afirman que en el lenguaje cotidiano
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quienes emplean un equivalente con este u otro significado parecido, dūzgės, o su forma verbal dūzginti(s):
Si le propones a alguna chica ir a echar una dūzgė, puede que hasta te lleves un bofetón si ella tiene una moral muy elevada...
En nuestro grupo llamaban «dūzgės» a las chicas a las que se podía dūzginti.
El nombre dūzgės les va muy bien a las mujeres promiscuas... Se esfuerzan al máximo.
Hicimos un experimento: volvimos a llamar a unos hombres y les propusimos «pasidūzginti» después del trabajo... ¿Qué creen, nos entendieron perfectamente?
3. Otros significados. A un participante del debate, el sonido de la palabra dūzgės le evocó un aparato mecánico (zumbar al girar las máquinas, DLKŽ):
A mí eso de «dūzgės» quizá me recuerda a un molinillo de café que zumba o a un telar.
Otro comentarista reconoció el significado que aparece en el diccionario: zumbar, alborotar, divertirse (DLKŽ):
Yo tampoco sé qué son esas dūzgės, pero al menos intento entenderlo: por lo visto, algo zumba, o sea, se divierte.
A algunos comentaristas, el equivalente semánticamente más preciso de afterparty les pareció pratęstuvės. Aunque otro equivalente propuesto, povakaris, podría considerarse el más preciso, pues sigue el principio del calco after-party (después + tarde, es decir, un evento posterior a la fiesta), algunos señalaron que, aquí, el evento llamado vakarėlis (party) no tiene lugar necesariamente por la tarde. Desde este punto de vista, el equivalente pratęstuvės parece más lógico y preciso. También se expresó la opinión de que este equivalente refleja la esencia del fenómeno con mayor precisión que dūzgės:
Bueno, pratęstuvės suena bastante normal, ya que una afterparty no tiene por qué ser por la tarde...
Para afterparty es mejor una palabra compuesta que sugiera que se trata de algo añadido al evento principal, mientras que dūzgės es una palabra demasiado independiente y autónoma. Por eso, pratęstuvės encaja mejor.
Me pregunto por qué se ha arraigado vakarėlis como equivalente de party. La mayoría de las fiestas no empiezan precisamente por la tarde, sino por la noche, y duran hasta la mañana.:)
En un comentario se señaló el término afín a after-party, pre-party (observación sobre la coherencia del sistema):
Aún queda por ponerle un nombre ingenioso a pre-party.:D
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3.4. La productividad y funcionalidad de los equivalentes lituanos del extranjerismo aftepartis
Los comentaristas del artículo no escatimaron ejemplos de uso de los equivalentes propuestos para el extranjerismo. En ellos se pone a prueba, de manera lúdica, la productividad y funcionalidad de la nueva palabra en diversas situaciones lingüísticas, y se intenta modelar cómo funcionaría el equivalente en el habla real. A partir de los comentarios analizados, puede afirmarse que las dūzgės —que finalmente no se incluyeron en la lista de equivalentes— fueron las más aceptables para los usuarios de internet o, al menos, las que más curiosidad suscitaron, pues en los comentarios, aunque en tono algo burlón, se ofrecieron numerosas frases que muestran cómo este equivalente encaja con otras palabras. Para expresar la acción, los lectores propusieron las formas dūgzti, padūgzti, dūzgintis, pasidūzginti; también se propusieron nombres para los participantes en el fenómeno: dūzgelis y dūzgelė. Cabe señalar que el extranjerismo aftepartis no ofrece tales posibilidades de formación. En un comentario se puso de manifiesto la relación del verbo pasidūzginti con el término coloquial pasitūšinti: esta coincidencia de rima probablemente ayudaría a que el equivalente lituano se arraigara también en el habla informal privada. Estos ejemplos de uso aportados por los lectores muestran que los hablantes poseen intuición lingüística y, guiándose por ella, son capaces de adaptar los neologismos al uso de manera ingeniosa y elegante:
¡VAMOS A PASITŪŠINT, VAMOS A PASIDŪZGINT!!!!:DDDD
¡Eh! ¿Quién se apunta a las dūzgės?;DD
Y quien encuentre demasiado difícil incluso el entrenamiento con pesas podrá darse una vuelta con sus amigos en un partido de fútbol.
… cuando estuve de fiesta ayer, hoy ni siquiera encontraba la cartera [...].
Me apresuré a la reunión con una cafetera en la mano, y mira tú: allí ya había dūzgės...
Los programadores se divertían frente a las pantallas.
Vi a muchos don nadie7 en la dūzgė de Tomo:DDDDDDDDDDD
El participante será dūzgelis o dūzgelė.
3.5. Pronósticos sobre la implantación de equivalentes lituanos del extranjerismo aftepartis
Algunos participantes en el debate expresaban en sus comentarios su opinión sobre la implantación de los equivalentes. Por lo general, era concisa, pero algunos argumentaban sus opi-
7El comentarista menciona el equivalente lituano del término coloquial fifa, que se debatió animadamente en otros foros de Internet, entre ellos la sección de debates del sitio web de VLKK.
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niones. La mayoría valoraba el equivalente dūzgės y casi todos apoyaban con entusiasmo que este equivalente se implantara en la lengua, aduciendo como motivo bien que otros equivalentes también habían parecido extraños al principio, pero luego se habían asentado, bien que dūzgės es una palabra muy graciosa y, por ello, gustará a los hablantes, aunque la usen con un significado distinto del propuesto:
Ese «dūzgės» suena tan disparatado que quizá se pegue mejor que los aburridamente normales «povakariai» o «pratęstuvės».
Dūzgės se impondrá porque es una palabra muy graciosa.:)
Pues «dūzgė» es una palabra bastante buena. Suena bien.:))) ¿Por qué no? Quizá se imponga.:D
Pratęstuvės: estupendo. Se impondrá.
Después de la juerga, a las dūzgės. Todo es muy sencillo; creo que esta palabrita se impondrá. Quizá hasta sustituya a «tūsą».
Solo dūzgės, porque, como ya han escrito aquí, es una palabra muy graciosa y se impondrá rápidamente. «Vamos a las dūzgės», «¿vamos a dūzginti después de la fiesta?», «vamos a padūzginti».
Eso sí, creo que la gente le cambiará un poco el significado...
Otros comentaristas expresaban dudas sobre la implantación del equivalente:
Dūzgės es «guay», pero la cuestión es si se impondrá.
Pues «mėsaĭnis» sí se impuso, aunque al principio sonaba fatal.
Dūzgės... Oh yeah:D Una palabra bastante buena... ¿Para qué usar americanismos si se pueden inventar palabras propias como esta? (Yo, en realidad, habría inventado «pašventęs»:D, pero dūzgės es aún mejor: quizá se imponga incluso tras este artículo).
Son propuestas divertidas, nada más; quizá con el tiempo alguna se imponga.
Algunos se mostraban escépticos:
También acabará arraigando, igual que el trolebús =«laidabraukys».
La opinión negativa sobre el arraigo de «dūzgiai» se basaba en que «aftepartis» no pertenece al léxico oficial, por lo que no hay razón para normativizarlo; además, quienes no tienen en cuenta el entorno lingüístico oficial seguirán inclinándose por usar el extranjerismo que ya conocen, en lugar de acostumbrarse a un equivalente desconocido:
Esos lingüistas [...] crean palabras que nunca arraigarán, pero que habrá que usar obligatoriamente en documentos oficiales. Sin embargo, supongo que en esos documentos ni siquiera se habla del afterpartis. Entonces, ¿para qué crearlo?
D. MACKO. Svetიმžodžio aftepartis atitikmenų vertinimas interneto komentaruose
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3.6. Equivalentes del extranjerismo aftepartis propuestos por los usuarios
En total, los lectores propusieron en los comentarios analizados 52 equivalentes de aftepartis (12 de ellos eran vulgarismos y barbarismos). Entre los más interesantes figuran: pribaigtinės, nulūžtinės, pošventis, šėlionė, trūkbalis, džegudžionėliai, balausās, šventipiečiai, pratęstukas, povakarone, trūkvakaris. Algunos de los equivalentes propuestos no se ajustan a las normas lingüísticas (dasimuštukė, alasas, pobalius, entre otros).
4. CRITERIOS DE NORMATIVIZACIÓN APLICADOS POR LOS USUARIOS
Al evaluar los equivalentes de extranjerismos, los autores de los comentarios analizados no se guiaron explícitamente por el criterio de corrección ni lo mencionaron, aunque en la labor de normativización lingüística se reconoce como uno de los más importantes. Por ejemplo, este criterio se destaca en un artículo de otro portal de noticias sobre el mismo tema —la incorporación de extranjerismos a una lista—, en el que se cita a Irena Smetonienė, presidenta de la VLKK (Miknevičius 2011):
«La comisión no inventa por sí misma equivalentes lituanos para los extranjerismos. Se dirigen a nosotros especialistas de distintos ámbitos que se preguntan cómo sustituir en lituano un término u otro. Entonces, nuestros empleados buscan en internet qué equivalentes se usan ya. Las variantes que encuentran se someten a consideración de la comisión. Si una palabra está bien formada y parte de la gente la usa, se incorpora a la Lista de equivalentes de extranjerismos», declaró a kaunodiena.lt Irena Smetonienė, presidenta de la VLKK.
A juzgar por los equivalentes de aftepartis propuestos por los usuarios, a menudo no se tiene en cuenta la corrección. Sin embargo, consciente o intuitivamente, al evaluar los equivalentes, los comentaristas tuvieron en cuenta el criterio de sistematicidad: al debatir sobre aftepartis también recordaron prepartis, que la Comisión de la Lengua no había advertido, al igual que beforepartis8. Los ejemplos analizados del uso de los equivalentes muestran que se puso a prueba su productividad. En el debate también se trataron aspectos semánticos de los equivalentes: se evaluó la adecuación entre el significado del equivalente y el del préstamo (véase Principios de normativización 2007). La economía
8 Un lector de otro artículo también señaló esto sarcásticamente:
Si ya existe AFTERIS (ingl. AFTER, y en lituano PO...), entonces también tiene que haber BEFORIS. ¡Podrían haber escrito cuál fue el BEFORIS (es decir, BEFORE, en lituano PRIEŠ, antes de los premios). Y entonces sí, pasar ya al AFTERIO (es decir, PO... después de los premios). ¿Y quizá ya habrá también BETVYNĖS (ingl. BETWEEN, es decir, entre... los premios)? ¡Una pandilla de idiotas que destroza la lengua lituana con extranjerismos! ¡QUÉ VERGÜENZA! (Juška 2012)
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El criterio no se comentó en el debate, probablemente porque los tres equivalentes lituanos de aftepartis eran más cortos o estaban formados por el mismo número de sílabas que el extranjerismo aftepartis.
CONCLUSIONES
1. Las valoraciones de los equivalentes lituanos del extranjerismo aftepartis propuestas por los lectores en los comentarios analizados pueden clasificarse según tres criterios: las características semánticas del equivalente; la productividad y/o funcionalidad de la nueva palabra; y la previsión de que el equivalente propuesto llegue a arraigar. En el debate examinado también se pone de manifiesto la actitud de la sociedad ante la problemática de los equivalentes lituanos: quedan al descubierto deficiencias en la sistematicidad de la normalización y en la implantación de las normas, así como problemas relativos a la concepción de los extranjerismos.
2. Algunos de los criterios de valoración de los equivalentes de extranjerismos propuestos por los participantes en el debate analizado coinciden con los que sigue la VLKK (Norminimo principai 2007).
3. Aunque bastantes comentaristas tienden a reaccionar con hostilidad ante la normalización lingüística, la mayoría valora favorablemente los equivalentes propuestos para afteparčio y, además, no faltan propuestas de equivalentes alternativos.
4. Entre las principales expectativas de los usuarios de la lengua están participar en el proceso de normalización y proteger la función comunicativa de la lengua (no dificultar la comunicación). De los comentarios analizados se desprende que lo menos claro para la comunidad de internet es la distinción entre palabra internacional y extranjerismo, así como sus motivos.
5. Las críticas expresadas por los usuarios de la lengua abarcan deficiencias percibidas en la normalización lingüística, como su falta de sistematicidad, su carácter coercitivo y el resultado «sintético» de tal normalización: una lengua «artificial» (antinatural).
6. Puede afirmarse que los usuarios de la lengua se oponen a la normalización cuando no disponen de suficiente información sobre sus motivos; por ello, al implantar equivalentes lituanos, es importante procurar que la justificación de la normalización sea clara y difundir las propias normas que se implantan.
ŠALTINIAI
DELFI 2011: „Afterpartis“: dūzgės, povakaris ar pratęstuvės? Prieiga per internetą: <http://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/afterparti-kalbininkai-siulo-vadinti-dzugemis.d?id=44160179> 2011 m. balandžio 8 d. (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
D. MACKO. Svetimžodžio aftepartis atitikmenų vertinimas interneto komentaruose
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DLKŽ 2011: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. Trečias elektroninis leidimas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga per internetą: <http://dz.lki.lt> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
II: interneto informacija (naujienų portalai, elektroniniai leidiniai ir pan.).
IK: interneto komunikacija (forumai, tinklaraščiai, socialiniai tinklai ir pan.).
LKŽ 2005: Lietuvių kalbos žodynas. Elektroninis leidimas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga per internetą: <http://www.lkz.lt> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
MW: Merriam-Webster. Prieiga per internetą: <http://www.merriam-webster.com> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
ND: Lietuvių kalbos naujažodžių duomenynas. Prieiga per internetą: <http://naujažodziai.lki.lt> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
OD: Oxford Dictionary. Prieiga per internetą: <http://oxforddictionaries.com> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
UD: The Urban Dictionary. Prieiga per internetą: <http://www.urbandictionary.com> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
VDU: VDU tekstynas. Prieiga per internetą: <http://tekstynas.vdu.lt/tekstynas> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
Wi: Wikipedia. Prieiga per internetą: <http://en.wikipedia.org/wiki/Main_Page> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
LITERATŪRA
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Atitikmenų sąrašas 2011: Dėl Valstybinės lietuvių kalbos komisijos 2010 m. spalio 28 d. protokolinio nutarimo Nr. PN-6 „Dėl svetimžodžių atitikmenų sąrašo“ papildymo. Valstybinės lietuvių kalbos komisijos protokolinis nutarimas Nr. PN-4, 2011 m. balandžio 7 d. Prieiga per internetą: <http://www.vlkk.lt/lit/97210> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
DELFI 2010: Siūlykite lietuviškus atitikmenis svetimybėms! 2010 m. balandžio 8 d. Prieiga per internetą: <http://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/siulykite-lietuviskus-atikmenis-svetimybems.d?id=30856273&categoryID=7> (žiūrėta 2012 m. gegužės mėn.).
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Vaicekauskienė L. 2007: Naujieji lietuvių kalbos svetimžodžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.
Gauta 2012 06 15
EVALUATION OF THE EQUIVALENTS OF THE LOANWORD AFTEPARTIS IN THE COMMENTS OF THE INTERNET COMMUNITY
Summary
The paper deals with readers’ comments on the article “Afterpartis”: dūzgės, po-vakaris ar pratęstuvės?“ published on the internet news portal “DELFI” on 8 April 2011. An attempt is made to establish the criteria on which the evaluations of the Lithuanian equivalents of the loanword afterpartis (afterparty) are based. In addition, the general linguistic attitudes of society towards the codification of loanwords are overviewed.
The reviewed comments were divided into groups according to their subject: evaluation of loanwords, evaluation of the Lithuanian equivalents of afterpartis, and proposals for other equivalents. Analysis of the general loanword evaluation shows that the communicative function of language is most valuable for many language users, while the conceptions of an international word and a loanword
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and their limits are the most problematic. Although the majority of the participants of this discussion think negatively of language codification their criticism shows that on the one hand language users are not indifferent to language codification, yet on the other hand they lack information about language norms, yet their implementation.
The research established that the Lithuanian equivalents of afterpartis were evaluated thoroughly by the readers – semantic content, easiness of derivation and functionality were taken into consideration as well as the probability of entering usage. The researched comments lead to the conclusion that the internet community considered the criteria of systematicity, derivability and adequacy of meaning and did not apply the criteria of linguistic correctness. It appears that readers tend to find derivational relations between words intuitively and apply them creatively when using new equivalents of loanwords. There is a probability that society would take language norms and codification criteria into consideration more if it had more information about them. This is confirmed by the numerous examples of the usage applications of the new equivalents provided by the readers as well as by the wish of language users to participate in language standardization activities as revealed by the discussion.
KEYWORDS: equivalent, linguistic attitudes, dissemination of norms, loanword.
DAIVA MACKO
Lietuvių kalbos institutas
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email protected]
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