Maironis ir „Maironiai“, „Maironiškiai“

ONA KAŽUKAUSKAITĖ Litvanya Dili Enstitüsü MAIRONIS VE MAIRONIAI, MAIRONIŠKIAI TEMEL KELİMELER: yer adı, takma ad, kişi adı. Šiemet minime mūsų tautos dainiaus kunigo Jono Mačiulio-Maironio (1862–1932) 150-ąsias gimimo metines. Slapyvardis Maironis, įsitvirtinęs žmonių sąmonėje1, vis dar galutinai neišaiškintas. Dabar palaikomos dvi versijos. Ankstesnioji, iškelta literatūrologės Vandos Zaborskaitės: „Pseudonimas sietinas su Maironiškių kaimu, kuriame gyveno jo dėdė, taip pat Mačiulis. Be to, netoli poeto tėviškės buvo dar Maironių kaimas“ (Zaborskaitė 1968: 94). Antrajame monografijos Maironis leidime V. Zaborskaitė minėtąją citatą papildė pastaba – informacija, kurią jai suteikęs žurnalistas, rašytojas Valentinas Gustainis (1896–1971): „Greičiau kaip kuriozas nurodytinas Maironio bendravardis XVI a. Italijoje: Preclarissima... scripta... Francisci de Mayronis [...]“ (Zaborskaitė 1987: 83). Prieš trisdešimtį metų apie asmenį, pavarde Maironis, gana įtikinamai svarstyta Bernardo Brazdžionio (1907–2002): Mayronis gyvenęs XIII–XIV a., gimęs apie 1280 m. Prancūzijoje Mayrones vietovėje, teologijos ir filosofijos daktaras, parašęs gausybę teologinių-filosofinių traktatų, „kūrybingam teologijos studentui J. Mačiuliui bus palikęs neišdildomą įspūdį tiek savo asmenybe, tiek savo vardu“ (Brazdžionis 1992: 99). Slapyvardžių specialistai aiškina, jog tikri vardai, kitų asmenų naudojami kaip slapyvardžiai, „nėra atsitiktiniai, o pasirinkti vadovaujantis tam tikrais idėjiniais bei estetiniais motyvais, atlieka svarbią funkciją kūrėjo saviraiškoje (Mačiulis 2008: 63). Lietuviškų slapy- 1 Araştırmacı Dr. Vita Ivanauskaitė-Šeibutienė, 2008 yılında Šilalė ilçesindeki Girdiškė’de, yöre sakinlerinden, yirmi yılı aşkın süre bucakta papazlık yapmış ve küçük bir kasabada büyük bir kilise inşa ettirmiş olan, dinî metinler yazarı ve Mainionis takma adıyla imza atan Juozapas Čerkeliauskas’ı (1857–1926) anlatmalarını istediğinde şöyle demişlerdi: “İlginç bir ayrıntı: Mainionis ve Maironis şeklindeki iki takma adın ses benzerliği ve ikincisinin genel bilinirliği, halk belleğinde J. Čerkeliauskas’ın Maironis’e dönüşmesine yol açtı... (Šidlava’da şöyle yazılmış: Čerkeliauskis, Girdiškė kilisesini yaptıran, Mairuonis)” (Ivanauskaitė-Šeibutienė 2010: 119). O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai 113 adlar sözlüğünde şöyle yazmaktadır: “En popüler ve en ünlü Litvanyalı takma adlar, Litvanya bölgelerinin (ŽEMAITĖ, AUKŠTAITĖ), yerlerin, çoğunlukla doğum yerlerinin (MAIRONIS, LINKUVIS, KLAIPĖDIŠKIS) [...], adları temel alınarak oluşturulmuştur” (Mačiulis 2004: xlvii). Takma ad Maironis için her iki köken açıklamasının da mümkün olduğunu göz önünde bulunduran J. Mačiulis, en yeni takma adlar sözlüğüne şu yorumu eklemiştir: “Not. Ünlü Litvanya edebiyat tarihi araştırmacısı Vanda Zaborskaitė’nin (1922–2011) Maironis’in takma adının kökenine ilişkin görüşü genel kabul görmüştür. Bilim insanı B. Brazdžionis’in görüşünü2 tuhaf bulsa da, onun ve şairin açıklamalarının muhtemelen birbirini tamamladığını düşünmek mümkündür” (Mačiulis 2011: 307). Bu yazının amacı Mairónis takma adının kökenini açıklamak değildir. Dikkat, yazımı süren Standart Litvanca Sözlüğü’nde (BŽ) düzenlenmesi gereken “Kelmė ilçesinde bir köy” anlamındaki Mairóniai yer adına yöneltilmiştir. Görünüşe bakılırsa bu arada Mairónis kelimesinin kendisi (temel biçimi?) de açıklığa kavuşmaktadır. Yer Adları Sözlüğü’nde (VŽ) Mairóniai adlı üç köy gösterilmektedir: Kelmė ilçesinde anılan köyün yanı sıra Joniškis ve Zarasai ilçelerinde de aynı adlı köyler vardır (VŽ 2002). Bu son iki köy BŽ’ye alınmamıştır; anlaşılan, Maironis’le ilişkilendirilen ve daha önemli sayılan köy tercih edilmiştir. Mairóniai sözcüğü için örnek ararken, elimizin altındaki çevrimiçi Vikipedi’de şu bilgi önemli göründü: “Malikâne bölünüp dağıtıldıktan sonra, yaklaşık 1927’de köy kurulmaya başladı; 1933’e kadar köyün adı Saudininkai idi (1932’de ölen şair Maironis’in onuruna yeniden adlandırıldı).” Bu cümleyi biraz uğraşarak yeniden ifade edip yazıya eklemek istedim. Ancak yalnızca Kelmė ilçesindeki Mairónius köyünü kaydeden Litvanya Evrensel Ansiklopedisi, şairin takma adıyla herhangi bir bağlantı belirtmemektedir (VLE 2008: 49–50). Öyleyse V. Zaborskaitė’nin sözünü ettiği Maironiai köyü konusunda durum nedir: eskiden olanla bugünkü aynı köy müdür? Maironis’in yaşadığı dönemde, 1923 yılında, Litvanya’nın ilk genel nüfus sayımı yapılmıştı. Bu veriler temel alınarak 1925’te Litvanya Yerleşim Yerleri Adları Sicili yayımlandı (LAV 1925). Bu sicilde Maironiai köylerinin (Maironiškiai köylerinin de) kayıtlı olmaması şaşırtıcıydı. Yaşayan ve şimdiden efsaneleşmiş bir şairin doğum yerinin yakın çevresinin sayım görevlilerince göz ardı edilmiş olması inanılır gibi görünmüyor. (Hele ki: 2 Bu notu düşmek gerekiyor; çünkü V. Zaborskaitė’nin monografisinde söz ettiği kişi B. Brazdžionis değil, kendisine soyadı Maironis olan 16. yüzyıldan bir İtalyan hakkında bilgi gösteren V. Gustainis’tir. B. Brazdžionis muhtemelen 13.–14. yüzyıllarda yaşamış, İtalyan kökenli aynı Mayronis’ten söz ediyor. Orta Çağ’ın tanınmış filozofu İtalyan Franciscus de Mayronis’ten Antanas Vaičiulaitis de, 1983’te Aidai dergisinin dördüncü sayısında yayımlanan “Ansiklopedilerde ve sözlüklerde Maironis” başlıklı makalesinde söz eder (Vaičiulaitis 1990: 255–258). 114 KALBOS KULTŪRA | 85 “[1922’de] Maironis henüz hayattayken, Kaunas’ın şehir merkezindeki bir cadde onun adıyla adlandırıldı. Garliava ve Raudondvaris’teki caddelere de Maironis’in adı verildi.” (Ünlü Kaunaslılar: anılarını yaşatma. Maironis. Elektronik başvuru kaynağı). Litvanya Yer Adları Sözlüğü’nün tamamı yayımlanmadığı için, ihtiyaç duyduğumuz bilgileri Litvanca Dil Enstitüsü’nde biriktirilen Yer Adları Arşivi’nde3 arıyoruz. Konuşma dilinden derlenen yer adlarının alfabetik fiş kataloğundaki (VGK) 1935 tarihli fişte şöyle yazılıdır: “Maironiai köyü, Kelmė ilçesi, Raseiniai kazası. Köy adını şair Maironis’ten almıştır.” Arka yüzünde şu açıklama yer alır: “Maironiai. Maironiai köyü, Büyük Savaş’tan sonra, Juozapava malikânesi ile Saudininkai köyü Toprak Reformu Yasası uyarınca parsellere ayrıldığında kurulmuştur.” Yanında ank. kısaltması işaretlenmiştir; bu, yanıtın 1935–1937’de gerçekleştirilen yer adı derlemesi için özel olarak hazırlanmış bir ankete dayandığını gösterir (Vanagas 2008: XV). Joniškis bölgesinin Pociūnai nahiyesinde bulunan bir köy olarak, Maironiai adını taşıyan ikinci köyMaironiai, konuşma dilindeki yer adları fiş kataloğunda kaynak kişi J. Verbušaitis tarafından 1978’de kaydedilmiştir: köy, “burjuva toprak reformundan sonra”, eski Jakiškiai malikânesinin adı değiştirilerek kurulmuştur. Yalnızca bu bölgedeki Maironiai, 1959 tarihli Litvanya SSC’nin idari-bölgesel bölünmesi rehberine girmiştir (LATP 1959). Zarasai kazasının Imbradas nahiyesinde, Maironys biçimiyle anılan bir çiftlik 1935 tarihli Yer Adı Derleme Anketi’nde kaydedilmiştir. Joniškis, Kelmė ve Zarasai bölgelerinde bulunan, Mairóniai adı verilmiş köyler, Litvanya SSC idari-bölgesel bölünmesi rehberinde kayıtlıdır (LATS 1972: 59, 111, 364). Dolayısıyla, sakinlerle yapılan anketlerin verilerine göre, Mairónių adı, eski malikânelerin yeniden düzenlendiği Toprak Reformu Yasası uygulanırken köylere verilmiştir. Basılı kaynaklardan ve el yazmalarından derlenen tarihî yer adlarının fiş kataloğundaki veriler (IVK), sakinlerin tanıklıklarını doğrulamaktadır. Mairóniai yer adı eski bir tarihî ad değildir. 22 Haziran 1927 tarihli Vyriausybės Žinios bülteninin 254. sayısında şu duyuru yer alır: “Toprak Reformu Kurulu, Toprak Reformu Yasası’nın § 701 maddesi uyarınca (Vyr. Žin. No. 200, sıra 1351), Tarım ve İçişleri Bakanlıklarınca onaylanmış, parsellere ayrılan malikânelerin adlarının köy adlarıyla değiştirilmesine ilişkin kararları duyurur.” (Vyr. Žin. 1927: 254, 2). Bu sayıda (s. 5), Ežerenai4 kazasının Imbradas nahiyesinde bulunan Gaidiškiai malikânesinin yerine bu adı alacak Maironiai köyü zikredilir. Aynı yılın 3 Yer adı fiş kataloglarında araştırma yapmama yardımcı olan Litvanca Dil Enstitüsü Yer Adları Bölümü çalışanı Dalia Sviderskienė’ye teşekkür ederim. 4Ežerėnai, şehir 1919–1929 yıllarında, 1836’da çarın emriyle yeniden adlandırılan Novoaleksandrovsko yerine, eski tarihî Selonyalı adından Zarasai türetilerek böyle adlandırılmıştır (Vanagas 1996: 259–297). O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai 115 Hükümet Haberleri gazetesinin 5 Temmuz tarihli 255. sayısında, aynı gerekçeye dayanılarak, Juozapava malikanesinin, Saudininkai çiftlik arazisinin ve Saudininkai köyünün, Barsukinė adlı araziyle birlikte, Maironiai köyü olarak yeniden adlandırıldığı bildirilir (Vyr. Žin. 1927: 255, 5). 22 Kasım tarihli 262. sayıda, Toprak Reformu Kanunu uyarınca, Ežerėnai ilçesinin Paupinė nahiyesindeki Rautenzija malikanesinin 57 numaralı arazisi de [Imbradas nahiyesindeki] Maironiai köyüne bağlanmıştır (Vyr. Žin. 1927: 262, 6). Listelenen tüm ad değişikliklerini Toprak Reformu Kurulu yöneticisi Jokūbas Stanišauskas imzalamıştır. Kısa bilgilendirme duyurularında, bugünkü Kelmė ve Zarasai ilçelerinde bulunan bu iki köyün neden Maironiai olarak adlandırıldığı açıklanmamıştır. Maironiškiai araştırılırken Maironiškis adlı bir yerleşim yeri bulundu. IVK’nın 18 Şubat 1929 tarihli, 292 numaralı Hükümet Haberleri sayısına yaptığı atıf sayesinde bu yer kolayca belirlenebilir; bu sayıda parselleri dağıtılmış malikanelerin ad değişiklikleri listelenmiştir: Kaunas ilçesinin Lapės nahiyesindeki eski malikane adı Šakiai çiftlik arazisi, yeni adı olan Maironiškis çiftlik arazisi ile değiştirilmiştir (Vyr. Žin. 1929: 292, 27). Apie Maironiškį yra rašęs Juozas Tumas-Vaižgantas (1869–1933). Straipsnyje, paskelbtame netrukus po Maironio mirties, jis pasakojo, kaip Maironis, būdamas Kauno kunigų seminarijos rektoriumi, seminarijai priklausiusiame Šakių palivarke, už penkių kilometrų nuo Neries, rūpinęsis suteikti auklėtiniams „visus kultūrinius patogumus“. Tuo tikslu 1929–1931 metais buvę griaunami ir perstatomi senieji pastatai, o naujuose korpusuose įrengti bendrabučiai, biblioteka per du aukštus, susirinkimų salė. „Jei [auklėtiniai] žinotų, kuriomis sąlygomis mes ten pat mokėmės, kas dieną poterėlį sukalbėtų už a. a. taupų buvusį savo rektorių Maironį. Dabar jam teatsilyginta Šakių palivarką praminus – Maironiškiu.“ (Tumas-Vaižgantas 1933: 239)5. İzlenimlerini ve keşiflerini, Kaunas’taki Maironis Litvanya Edebiyatı Müzesi’nin müdürü ve şairin yaşamı ile eserleri konusunda uzman olan Aldona Ruseckaitė paylaşıyor: “Arşivlerde çalışırken, belgeleri didik didik incelerken ‘Maironiškis’ adına rastladım. Bunu Vaižgantas’ın anılarında bulmuştum ama somut hiçbir şey yoktu; nerede olabileceğini bir türlü anlayamamış, ipucunun ucunu yakalayamamıştım. Derken Litvanya Devlet Tarih Arşivi’nde, 1928 sonbaharında Toprak Reformu’nun çıktığını açıkça gösteren bir yığın belge buldum 5 Bu arada, konuşma dilinden yer adlarını toplamaya başlayan ve bunların kaydedilmesine ilişkin talimatı hazırlayan ilk kişi Juozas Tumas-Vaižgantas’tı (Vanagas 2008: XIII). Litvanya yönetimi Vaižgantas’ı da onurlandırdı: Ežerėnai kazasının Imbradas nahiyesindeki Juozapava malikânesine ve Šiauliai kazasının Linkuva nahiyesindeki Kompąčizna malikânesine, Vaižgantas köyleri adını verdi (Vyriausybės Žinios, 22 Haziran 1927 tarihli, No. 254); IVK’de Vaižgantai adının tarihî bir yer adı olduğuna tanıklık eden veri yoktur. 116 KALBOS KULTŪRA | 85 yönetim kurulu kararı No. 3960: “Kaunas ilçesinin Lapės bucağındaki Šakiai çiftliğinin adı ‘Maironiškis’ çiftliği olarak değiştirilsin.” Gerçekte burayı bulmak kolay olmadı. Resmî hiçbir bilgi yoktu. Ancak bir cumartesi günü Kaunas çevresinde dolanıp dururken, her seferinde biraz daha uzaklara saparak, sonunda “Maironiškis”e ulaşmayı başardık. [...] “Maironiškis” arazisindeki büyük avluda, belki de bu yıl yerel halkın da bilgi edinmesi için bir etkinlik düzenlemek gerekir. Postacı, binaların Rahipler Okuluna ait olduğunu söyledi, ama “Maironiškis”i hiç duymamış... Oysa her şey çok yakın — Sargėnai’nin hemen yanı başında.” (Ruseckaitė 2012). Kaunaslılar bugün bile eski Maironiškiai mahallesindeki, şimdiki Šilainiai’de bulunan Maironiškių Caddesi’nde araç kullanıyor. Maironiškiai Mezarlığı da günümüze ulaşmıştır. Adların açıklamasını yine yer adlarının sözlü dil derleminde buluyoruz: “Kaunas banliyösünün batı kesiminde bulunan Mairóniškiai köyü. Bu köy, Linkuva malikânesinin topraklarının yanaşmalara dağıtılmasıyla 1926–27 dolaylarında kurulmuştur. Adı, şair Maironis’i onurlandırmak amacıyla verilmiştir.” Maironiškiai yalnızca tek bir kaynakçada kayıtlıdır (LATP 1959: 157): köy, Kaunas ilçesinin Užliedžiai nahiyesine bağlı olup nahiye merkezi Romainiai’den sekiz kilometre uzaktaydı. Daha sonra yerel idari bağlılık — köyden mahalleye kadar — değişmiştir. Ancak şairin doğduğu yöre yakınlarında Maironiškiai adlı bir köy olup olmadığı sorusu akla geliyor. Kaydı Kazimieras Būga’nın Nomina propria — özel adlar derleminde, bilim insanının kendi el yazısıyla yazmadığı bir fişte buluyoruz: “Mairóniškiai sd. Betyg. A. Urb. A. V.” sd. kısaltması köyü, Betyg. ise Betygala’yı ifade ediyor; diğer kısaltmalar henüz çözülememiştir. Betygala köyü Maironis’in yaşadığı çevrenin içindedir: Pasandravys, Betygala’dan sekiz kilometre uzaklıktadır (Kviklys 1958: 556). Maironis’in “anne babası, büyükanne ve büyükbabaları ile büyük büyükbabaları Betygala çevresinde yaşamışlardır” (Zaborskaitė 1987: 7). Maironis orayı ziyaret ederdi. Betygala yakınlarında Mairóniškiai adıyla anılmış olabilecek bir yerleşimi konumlandırmak için yeterli veri yoktur. Ondan biraz daha uzakta, yaklaşık otuz kilometre ötede, Kėdainiai ilçesinin Pajieslys nahiyesinde Meiróniškiai ve Meironiškėliai köyleri vardır. Maironis’in biyografilerinde bu iki yer adına rastlamadım. Būga’nın derlemindeki Mairóniškiai adının, büyük şairin takma adıyla yine ses benzerliği üzerinden ilişkilendirilmiş tarihî yer adı Meiróniškiai için kullanılan sözlü bir biçim olması ihtimal dışı değildir... Yer Adları Bölümü’ndeki araştırmacılar, Lietuvos vietovardžių žodyne adlı eserde Mairónių, Mairóniškių köylerinin etimolojisini uzmanlıkla açıklayacaktır. Erişilebilir malzemeye dışarıdan bir gözle bakıldığında, bu köylere Maironis’in onuruna ad verilmiş gibi görünüyor. 1927’de hükûmet kararnamesiyle Raseiniai ilçesinin O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai 117 Kelmė ilçesindeki Saudininkai kilise köyünün Maironiais olarak anılmaya başlanması, V. Zaborskaitė’nin birkaç kilometre ötede bulunan Maironis’in doğduğu yer olan Pasandravis malikânesi hakkındaki bilgisiyle de çelişmez. Bu anlık araştırma, Maironio takma adının bir yer adından türetildiği yönündeki yaygın görüşle çelişmektedir: Rahip ve şair Jonas Mačiulis, 1888–1890 yıllarında Petrapilis Ruhban Akademisi’ndeki öğreniminin ilk yıllarında, ortaçağ teoloji ve felsefe doktoru Maironis’ten ve eserlerinden esinlenerek Maironis adını kullanmak istemiştir. 1891’de “Ne teip senovės žmonės gyveno” şiirini Maironiu imzasıyla yayımlamıştır (Brazdžionis 1992: 99). O yıllarda Litvanya’da Mairóniai, Mairóniškiai adlı yerleşim yerleri hiç yoktu. ŠALTINIAI VGK: Vietovardžių, užrašytų iš gyvosios kalbos, kartoteka. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje. IVK: Vietovardžių, užrašytų iš istorijos šaltinių, kartoteka. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje. Kazimiero Būgos kartoteka Nomina propria. Saugoma Lietuvių kalbos instituto Vardyno skyriuje. LAV 1925: Lietuvos apgyventos vietos, Kaunas. LATP 1959: Lietuvos TSR administracinis-teritorinis padalinimas, Vilnius. LATS 1972: Lietuvos TSR administracinio teritorinio suskirstymo žinynas 1, Vilnius. Vyr. Žin. 1927: Vyriausybės žinios, Nr. 254, 255, 262, Kaunas. Vyr. Žin. 1929: Vyriausybės žinios, Nr. 292, Kaunas. LITERATŪRA B r a z d ž i o n i s B. 1992: Nuo Zvalionio iki Maironio. – Kultūros barai 9/10. [Perspausdinta iš Aidai, 1982, 5.] I v a n a u s k a i t ė – Š e i b u t i e n ė V. 2010: Ąžuolai Girdiškės bažnyčioje, arba netradiciniai altoriai tradiciniuose žemaičių pasakojimuose. – Ąžuolas folklore ir kultūroje, Vilnius: Vilniaus pedagoginio universiteto leidykla. K v i k l y s B. 1968: Mūsų Lietuva 4, Bostonas: Lietuvių enciklopedijos leidykla. M a č i u l i s J. 2004: Lietuviškieji slapyvardžiai, jų ypatybės ir egzistavimo priežastys. – Lietuviškieji slapyvardžiai: lietuviškos spaudos iki 1990 m. slapyvardžių sąvadas 1, 2. Sudarė ir parengė J. Mačiulis. Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka. 118 KALBOS KULTŪRA | 85 Mačiulis J. 2008: Lietuviškieji slapyvardžiai, jų ypatybės ir egzistavimo priežastys. – Apie lietuviškuosius slapyvardžius, Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka. Mačiulis J. 2011: Lietuviškųjų slapyvardžių aiškinamasis žodynas, Vilnius: Lietuvos nacionalinė Martyno Mažvydo biblioteka. Ruseckaitė A. 2012: Antrasis laiškas – ko, ašarėle, ko tu per skruostą... – Nemunas, 22–23. Tumas-Vaižgantas J. 1933: Maironis – statytojas. – Vaižganto raštai 19, Kaunas. Vaičiulaitis A. 1990: Maironis enciklopedijose ir leksikonuose. – Literatūra ir kalba 21, Vilnius: Vaga. [Perspausdinta iš Aidai, 1983, 4.] Vanagas A. 1996: Lietuvos miestų vardai. Parengė V. Maciejauskienė. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Vanagas A. 2008: Įvadas. – Lietuvos vietovardžių žodynas 1: A–B, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. VLE 2008: Visuotinė lietuvių enciklopedija 14, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. VŽ 2002: Vietovardžių žodynas. Parengė A. Pupkis, M. Razmukaitė, R. Miliūnaitė. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Prieiga per internetą: <http://vietovardziai.lki.lt>. Zaborskaitė V. 1968: Maironis, Vilnius: Vaga. Zaborskaitė V. 1987: Maironis. Antras leidimas, Vilnius: Vaga. Žymūs Kauno žmonės: atminimo įamžinimas. Maironis. Elektroninis žinynas. Prieiga per internetą: <http://atminimas.kvb.lt>. Gauta 2012 11 06 MAIRONIS AND MAIRONIAI, MAIRONIŠKIAI Summary The data from the card files of the Onomastics department at the Institute of the Lithuanian language shows that the place names Maironiai, Maironiškiai and Maironiškis are not old Lithuanian names. In 1927 place names Maironiai and Maironiškiai were given to villages in present-day regions of Joniškis, Kelmė and Zarasai when implementing the Land Reform Law (Žemės reformos įstatymas) parcelling out the land of big estates. Šakių palivarkas (Šakiai folwark) in Lapės rural district in Kaunas county which belonged to Kaunas seminary was renamed as Maironiškio palivarkas (Maironiškis folwark) in 1928 in honour of Maironis who at that time was a rector of the seminary. As can be seen from the question- O. KAŽUKAUSKAITĖ. Maironis ir Maironiai, Maironiškiai 119 naires of place name registration dating from 1935–1937, respondents recall that new place names were created in honour of the poet Maironis. There is a parallel with another case in 1927 when the Lithuanian authorities took a decision to give the name Vaižgantai to two villages in honour of the Lithuanian writer Juozas Tumas–Vaižgantas, who was not related to these places. The analysis of place names shows that the priest and poet Jonas Mačiulis, who signed his poem „Ne teip senovės žmonės gyveno“ (published in 1891) as Maironis for the first time could not have create his pseudonym on the basis of the Lithuanian place name as some researchers suggest. The most probable explanation could be Bernardas Brazdžionis version that the young poet had the idea to use the surname of the philosopher from the Middle Ages Franciscus de Mayronis as his pseudonym when he studied his works in Saint Petersburg Imperial Roman Catholic Theological academy during his first years of studies in 1888–1890. KEYWORDS: toponym, pseudonym, personal name. ONA KAŽUKAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 120 KALBOS KULTŪRA | 85