Daiktavardiškasis ir polinksniškasis „labui“ dabartinėje lietuvių (rašto) kalboje
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LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ
Institut de langue lituanienne
LE NOM « LABUI » ET LA POSTPOSITION DANS LE LITUANIEN CONTEMPORAIN (ÉCRIT)
MOTS-CLÉS: datif du nom, désémantisation, postposition.
RÉSUMÉ
Dans cet article, à partir du matériau du Corpus de la langue lituanienne contemporaine (DLKT), nous examinons l’emploi nominal et postpositionnel de labui. L’analyse des hiérarchies a montré que le datif du nom labas fonctionne généralement comme objet ou complément circonstanciel lorsque son dépendant est exprimé par un génitif d’un nom (ou pronom) désignant une personne (indispensable au bien de la société; il a créé autant pour lui-même que pour le bien d’autres peuples). Dans son emploi nominal, labui met en relief le bénéficiaire; il peut également renvoyer à un finitif, un patient ou un contenu, et exprimer la manière. La valeur la plus caractéristique de la construction de la postposition labui suivie du génitif est celle de but. Le dépendant au génitif typique de la postposition labui employée comme objet est un nom abstrait (indispensable pour le bien commun), tandis que celui de son emploi circonstanciel n’est pas soumis à de restriction lexicale.
INTRODUCTION
Le Grand dictionnaire de la langue lituanienne (LKŽₑ)1 distingue trois sens du nom masculin singulier labas: (1) « bien-être2, avantage3 » (voir les phrases 1–3), (2) « richesse, trésor, bien » (voir les phrases 4–5) et (3) « salutation » (voir la phrase 6). Le Dictionnaire de la langue lituanienne contemporaine (DŽₑ) et le Dictionnaire de la langue lituanienne standard (BŽₑ) donnent les deux premiers sens: « bien-être, avantage » (voir les phrases 7–8), « richesse, trésor, ressources » (voir les phrases 9–10).
1) Jum negera, ir jam ne labas Sv4.
1 Le deuxième volume (C–F) du Dictionnaire de la langue lituanienne, dont le rédacteur en chef était Jonas Kruopas, a été publié à Vilnius en 1969.
2 Cf. DŽₑ: bien-être – vie agréable et bien pourvue: Il vit dans l’aisance matérielle – il ne manque de rien.
3 Cf. DŽₑ: avantage – 1. ce qui est utile, précieux, profitable: Ce travail sera très avantageux. 2. bien-être, bien: Travaillons tous pour le bien de la patrie. 3. résultat positif, favorable: Le match s’est terminé à l’avantage de notre équipe. 4. richesse: Nous n’avons jamais possédé autant de biens. 5. céréales, grains: Cette année, la récolte de céréales a été bonne.
4 Abréviations telles que LKŽₑ.
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2) Le meilleur de tout, <...> nous l’employons au bénéfice du peuple. sp.
3) Les parents ont travaillé pour le bien de leurs bébés A1885,6.
4) Pilį sugriovė ir visą jų labą pasiėmė A1884,335.
5) Mais, si l’on veut décrire le biende la forêt, il faut expliquer ce qu’on a vécu là-bas.
6) Pour le bien, tu n’obtiendras même pas un mot, mais tu n’auras rien à manger PrLXVII26.
7) Toute ma vie, j’ai travaillé au bénéfice des gens [de la patrie]. BŽe
8) Le pouvoir devrait se guider sur la recherche du bien commun. BŽe
9) Ce bien suffira pour toute la vie. BŽe
10) Voilà tout notre bien. BŽe
11) Plus tard, j’ai compris qu’il avait maîtrisé la force de Seth, puissance céleste incommensurable, et qu’il l’avait employée au service de l’harmonie, et non du chaos. DLKT
12) Lorsque le cinquième fort, qui avait résisté peu de temps, se rendit, les gradgrots décidèrent que, compte tenu du manque de temps dangereux, ils discuteraient eux-mêmes avec les canonniers restants pour le bien de l’affaire parleront. DLKT
Dans les phrases 2 et 7, le datif de nom labui, proche de la notion de but, est employé comme le datif du nom gerovė « bien-être » (cf.: Tout ce qu’il y a de meilleur, nous l’employons au bien-être du peuple; j’ai travaillé toute ma vie au bien-être des gens5). Il en va autrement dans les phrases 11–12, où remplacer labui par le synonyme gerovei « au bien-être » devient problématique (cf.: ?Il a employé la force au bien-être de l’harmonie, et non du chaos;?Pour le bien-être de l’affaire, ils discuteront eux-mêmes avec les artilleurs restants). Il se peut que le caractère nominal de labui — la clarté du sens « bien-être, bénéfice » — soit lié au fait que le génitif du nom (ou du pronom) qui en est le complément désigne un être vivant ou une chose abstraite.
Les constructions en Labui avec un génitif, employées dans les phrases 2 et 11 ainsi que 7 et 12, diffèrent par leur nécessité dans la phrase: dans les premières, labui, sémantiquement distinct, et son génitif sont des actants valenciels du verbe (pa-)naudoti6, tandis que ce n’est pas le cas dans les secondes. La construction non obligatoire labui avec un génitif dans les phrases 7 et 12 peut être rapprochée de la construction prépositionnelle de but avec dėl dans la phrase 3 (cf. Balkevičius 1963: 226). Le but est exprimé par le datif du nom labas dans la phrase 7 (cf. phrase 2), par la construction avec la préposition dėl dans la phrase 3 et par la préposition secondaire7, plus précisément, la postposition labui avec un génitif.
5 Cf. un exemple tiré du Corpus de textes du lituanien contemporain (DLKT): [Pliusnys] continuerait à travailler pour la gloire du Créateur et le bien-être des gens.
6 Plg. Nijolės Sližienės (1998: 10) teikiamą naudoti „vartoti kaip priemonę, įrankį kokiam tikslui, taikyti kur“ junglumo aprašą, kur naudininkas atliepia finitývo – tikslo, paskirties funkciją (žr. Sližienė 1994: 23).
7 « On appelle prépositions secondaires (dérivées) celles qui peuvent être associées à des mots d’autres parties du discours, principalement à des adverbes » (Vaiulytė in: DLKG 2006: 438).
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konstrukcija (plg. Šukys 1998: 552; Kazlauskienė, Rimkutė, Bielinskienė 2011: 150–1518) 12 sakinyje (plg. 11 sakinį). Pagal 3 ir 7 sakinių analogiją ir atsižvelgiant į tai, kad tipiška priežasties (siaurąja prasme) raiška – prielinksnio dėl konstrukcijos, o daiktavardžio naudininkui priežasties reikšmė nėra būdinga, taip pat galima manyti, kad polinksნიო labui konstrukcija ir (arba) prielinksniu dėl su kilmininku (gali būti) žymima priežastis. Kokią vietą tikslo, priežasties raiškoje užima daiktavardiškasis ir polinksniškasis labui? Ar jais pasakomos tik šios reikšmės? Kaip bus matyti, ir kitos.
La suite (voir le chapitre 2) cherche à répondre à la question de savoir sur quels critères on peut fonder la distinction entre labui employé comme nom et comme postposition, autrement dit, quels facteurs influent sur le fait que labui, dans son sens lexical, se désemantise et acquiert le statut de postposition. On peut supposer qu’outre le critère d’animacité déjà mentionné, la fonction grammaticale joue également un rôle: le datif du nom labas a la fonction d’objet (complément) d’un bénéficiaire atypique9, par exemple dans la phrase Tous les animaux sont utiles au bien-être de l’homme (cf. au bien-être de l’homme, à l’homme), tandis que la construction avec labui postpositionnel a la fonction de complément circonstanciel de but. D’un autre côté, il convient plutôt de parler des sens objectaux et circonstanciels (de cause au sens large (inter alia Balkevičius 1963) ou au sens étroit — de cause (réelle) et de but (inter alia LKG 1971, 1976; DLKG 2006; Labutis 1998)10) exprimés par labui dans ses emplois plus substantivaux ou plus postpositionnels.
Ainsi, l’objet de cet article est labui employé comme nom et comme postposition. L’objectif de l’article est d’examiner, sur la base de hiérarchies, les fonctions de labui dans la phrase. Pour atteindre cet objectif, les tâches suivantes sont fixées: sans prétendre à une revue exhaustive de la littérature, mentionner brièvement ce qui a été écrit sur le datif du nom et ses synonymes dans les descriptions grammaticales du lituanien (voir le chapitre 1), analyser les cas d’emploi de labui dans ses emplois plus substantivaux et plus postpositionnels, et en dégager une synthèse sur ce qu’il désigne dans le lituanien contemporain (écrit) (voir le chapitre 2, ainsi que la synthèse et les conclusions). Les méthodes analytique descriptive et interprétative sont utilisées.
Cf.: « On appelle néologiques les prépositions qui ont conservé des liens étymologiques évidents avec les mots autonomes dont elles sont issues » (Vaitulytė in: LKG 1971: 580).
8 Cf.: « Certains adverbes peuvent également être employés comme postpositions, par exemple labui, metu, etc. Ils ne précèdent presque jamais un cas; on peut donc les considérer comme des postpositions, par ex.: J’ai tout fait uniquement pour ton bien » (Kazlauskienė, Rimkutė, Bielinskienė 2011: 150–151). On ne dispose que d’un exemple où labui est employé comme préposition: Que les affaires de l’État se détériorent et que, sans son intervention, la guerre civile ne cessera pas de sitôt, au grand dam de tous les gens raisonnables et bons. Il est intervenu uniquement pour le bien de ces gens paisibles qui, en toutes circonstances, ne cherchent qu’à travailler tranquillement et à jouir d’un bonheur familial simple (DLKT). Cet emploi prépositionnel de labui est favorisé par la présence d’une proposition subordonnée relative.
9 La fonction de bénéficiaire est propre aux êtres animés, en particulier aux personnes dans l’intérêt ou au détriment desquelles quelque chose se produit ou se fait. « Parfois, des objets inanimés et des notions abstraites sont eux aussi conçus comme bénéficiaires, par ex.: il a mis des dents au râteau, le tabagisme nuit à la santé » (voir Sližienė 1994: 21).
10 Vaida Našlėnaitė-Eberhardt (2002: 17–18) kalba apie šešias priežasties subkategorijas: realiosios priežasties (kauzatyvo), hipotetinės priežasties (sąlygos), kaip į ateitį nukreiptos priežasties (tikslo), nerealiosios priežasties (nuolaidos), motyvo (t. y. skatinančios priežasties), padarinio (pasekmės, rezultato). Priežasties semantiniams santykiams ji priskiria realiosios priežasties, motyvo ir padarinio subkategorijas ir teigia, kad hipotetinės priežasties (sąlygos), kaip į ateitį nukreiptos priežasties (tikslo), nerealiosios priežasties (nuolaidos) santykiai yra savarankiški, pasižymintys savita semantika ir turintys tiktai jiems būdingą gramatinę raišką.
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Pour atteindre l’objectif, l’étude s’appuie sur des données recueillies dans le Corpus du lituanien contemporain (ci-après DLKT), compilé au Centre de linguistique informatique de l’Université Vytautas-Magnus. La majeure partie de ce corpus est constituée de textes écrits, souvent révisés, appartenant à différents genres (journalisme, littérature, ouvrages non fictionnels ou textes administratifs). Les exemples de langue parlée représentent la plus petite partie du DLKT. L’article s’appuie sur 1 250 exemples dans lesquels labui est employé. Ces phrases, sans distinction de genre, ont été sélectionnées dans l’ordre des résultats en saisissant le mot labui dans le champ de recherche avancée du DLKT (le critère de recherche utilisé est correspond exactement).
1. LE DATIF ET SES SYNONYMES DANS LES DESCRIPTIONS GRAMMATICALES DU LITUANIEN
Afin de préciser les fonctions de labui dans la phrase, il importe tout d’abord de mentionner brièvement la manière dont les grammaires conçoivent le datif du nom et les synonymes qu’il peut avoir.
1.1. Adelė Laigonaitė, dans son étude du datif nominal dans la Grammaire de la langue lituanienne (ci-après LKG) (LKG 1965: 193 sq.), affirme que « le datif régi par un verbe désigne une personne ou une chose à laquelle est destinée l’action évoquée, dans l’intérêt de laquelle elle est accomplie, ou que cette action concerne d’une manière ou d’une autre. On peut appeler datif d’objet ce datif nominal. Dans la phrase, il remplit les fonctions d’un complément » (voir la phrase 13). Lorsque le datif régi par un verbe indique dans quel but quelque chose est fait ou se produit, il remplit les fonctions d’un complément circonstanciel de but (voir la phrase 14).
13) Les fabricants, contraints, ont augmenté les salaires des ouvriers. (cité d’après LKG 1965: 193)
14) Cet oncle lui a prêté encore, pour le chemin, quelques roubles. (cité d’après LKG 1965: 194)
Elena Valiulytė, gramatikose (LKG 1976: 29tt; DLKG 2006: 513t; plg. Šukys 1998: 147) aptardama veiksmažodinius junginius su naudininku, sako, kad naudininkas dažniausiai žymi objektinius (aukojasi vaikams), rečiau – tikslo (ruošiasi sėjai), kiekybinius (dingo amžiams) bei laiko (išvažiuos žiemai) santykius. Objekto naudininkas su tranzityviniais veiksmažodžiais „turi dvi ryškesnes reikšmes – veiksmo adresato ir veiksmo paskirties. Šios reikšmės ypač aiškiai skiriasi tada, kai abu naudininkai pavartojami greta su tuo pačiu veiksmažodžiu, pvz., nupirko dukteriai (adresatas) siūlų megztiniui (paskirtis). Adresatą paprastai reiškia asmenis (ar kitas gyvas būtybes) žyminčių daiktavardžių (ar jį atstojančių įvardžių) naudininkas. <...> Paskirties reikšmę turi paprastai daiktus žyminčių daiktavardžių naudininkas. Jis žymi, kam skiriamas kitu nuo to paties veiksmažodžio priklausomu linksniu (galininku ar kilmininku) pasakytas daiktas“ (Valiulytė in: LKG 1976: 31t; dar žr. DLKG 2006: 513t) (plg. 15–16 sakinius). Abstrakčios reikšmės (dažnai veiksmažodinės kilmės) daiktavardžių naudininkas 17–18 sakiniuose rodo veiksmažodžiu žymimo
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veiksmo tikslą (Valiulytė in: LKG 1976: 34). Kitaip kalbant, E. Valiulytės nuomone, 15–16 sakinių naudininkas yra (adresato, paskirties) papildinys, o 17–18 sakiniuose – (tikslo) aplinkybė.
Albertas Ruže LKG (1976: 517) teikiamą, pavyzdžiui, sakinio Beržo tošės pasidžiauk prakurai daiktavardžio prakuras naudininką laiko tikslo aplinkybe (plg. 16 sakinį). Panašios nuomonės yra ir Vitas Labutis, kuris 16–18 sakiniuose vartojamą daiktavardžio naudininką supranta kaip tikslo¹¹ – tiksliau, paskirtinio tikslo (paskirties) aplinkybę, kurią „rodome tariniu pasakyto požymio tikslą, kuris dažnai drauge žymi ir veiksniu ar papildiniu pasakyto daikto paskirtį“ (Labutis 1998: 302; panašiai Ruže in: LKG 1976: 517; Šukys 1998: 168t; dar žr. t. p.: 147, 176). Jonas Balkevičius (1963: 226) kalbamųjų sakinių naudininkus taip pat aptaria tikslo aplinkybių skyriuje. Tačiau jis (Balkevičius 1963: 219), skirtingai nei V. Labutis ar A. Ruže, tikslo aplinkybę įtraukia į plačiai suvokiamą priežasties aplinkybių sąvoką. Kaip sako Jonas Šukys (1998: 169), aplinkybių naudininkas 16 sakinyje „kartu rodo ir netiesioginį objektą¹²“, o 17–18 sakiniuose, kur yra „abstraktesnis daiktavardis, jis paprastai turi ryškesnį tikslo atspalvį“ (plg. Ruže in: LKG 1976: 517¹³; plg. t. p.: 34, 87).
15) Moi pour lui je creusais une colline, lui pour moi creusait une fosse. (cité d’après Šukys, 1998: 148)
16) J’ai moi-même fabriqué pour la maison des fenêtres. (cité d’après LKG 1976: 32)
17) L’arc-en-ciel cueille des fleurs à sept pétales pour leur beauté? (cité d’après LKG 1976: 34)
18) Utiliser son pouvoir à des fins mauvaises, déshonorantes. (cité d’après LKG 1976: 34)
Aldona Paulauskienė (1994: 120, dar žr. t. p.: 123, 173¹⁴) laikosi nuomonės, kad „visais šiais [papildinio, aplinkybių] vartojimo atvejais naudininkas išlaiko bendrą (invariantinę) paskirties ir naudos/nenaudos reikšmę“ (dar žr. Šukys 1998: 147).
Il apparaît que l’interprétation du datif nominal repose sur la distinction entre les fonctions syntaxiques (fonctions grammaticales) de complément (objet indirect) et circonstant, ainsi qu’entre concret (animé ou inanimé) et objet abstrait. Le complément est un datif nominal désignant des objets concrets animés ou inanimés (Valiulytė); le circonstant est un datif nominal désignant des objets concrets inanimés ou abstraits (Labutis, Balkevičius, Šukys). En nous appuyant sur cette distinction
11 « Le circonstant de but est une fonction secondaire de la phrase qui indique une cause implicite, envisagée dans la perspective, en vue de laquelle, en fonction de laquelle se manifeste la propriété exprimée par le prédicat » (Labutis 1998: 300). Cf.: « Le circonstant de but désigne le but et la finalité d’une action ou d’un état, en répondant aux questions: dans quel but, à quelles fins va-t-on, se déplace-t-on, tend-on, ou à quoi, dans quel but quelque chose existe-t-il ou est-il fait? » (Balkevičius 1963: 225). ¹² « En général, un tel objet est exprimé par un nom assez concret » (Šukys 1998: 168). ¹³ « Le datif des noms déverbaux possède la valeur de but la plus marquée », par exemple Pour la cémentation gazeuse, différents fours sont utilisés (LKG 1976: 517). ¹⁴ « Le datif circonstanciel conserve la même valeur fondamentale de destination. <...> Le circonstant de but se confond également avec la valeur de destination » (Paulauskienė 2001: 173).
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des datifs d’objet indirect et de circonstant, il faut dire que le datif nominal est un objet indirect dans les constructions se sacrifie aux enfants, a acheté des fils à sa fille, j’ai remué la montagne pour lui et qu’il se distingue du circonstant dans les constructions se sacrifie pour le bien des enfants (cf. pour leur bien), a acheté des fils pour le bien de sa fille, j’ai remué la montagne pour son bien. Les différences sémantiques exprimées par la même forme sont également importantes ici: dans les constructions se sacrifie aux enfants, a acheté des fils à sa fille, j’ai remué la montagne pour lui, il s’agit d’un bénéficiaire, tandis que dans se sacrifie pour le bien des enfants, a acheté des fils pour le bien de sa fille, j’ai remué la montagne pour son bien, il s’agit d’un datif de but. Ces derniers datifs sont-ils différents? Cela peut varier. Mais, par exemple, dans la phrase Mes amis, son expérience servira encore notre intérêt (DLKT), pour le bien est plutôt proche de l’objet indirect de bénéficiaire, marqué par le datif (c’est-à-dire servira notre intérêt ≈ nous servira; cf.:?nous servira à notre intérêt; cf. également: A acheté des fils pour le bien de sa fille en vue d’en faire un pull; Il lui a prêté encore de l’argent pour son bien, pour son voyage) (voir plus loin). Par conséquent, pour expliquer les différences de pour le bien, il faut rechercher d’autres critères.
Axelis Holvoetas ir Loreta Semėnienė (2004) linksniams priskiria gramatiškumo laipsnius. Remdamiesi Veslavos Čižik (2003) preliminariai nustatyta linksnių hierarchija: vardininkas > galininkas > naudininkas > kilmininkas (arba kilmininkas > naudininkas) > įnagininkas, autoriai (Holvoet, Semėnienė 2004: 33) teigia, kad „linksniai išsidėsto skalėje pagal tai, ar jie koduoja centrines, ar periferines sakinio funkcijas“; linksnių reikšmės „yra labai abstrakčios ir sunkiai suformuluojamos linksnių hierarchijoje aukštai esančių linksnių atveju, bet darosi tuo konkretesnės kuo žemesnė linksnio pozicija hierarchijoje“. Pagal santykinį gramatiškumo (artimumo sakinio branduoliui) ar semantiškumo (periferiškumo) laipsnį skiriama linksnių hierarchija susijusi ir su sintaksinės priklausomybės (valdinys > modifikatorius15) pagrindu skiriama gramatinių funkcijų hierarchija: subjektas > tiesioginis objektas > netiesioginis objektas > tolimesni objektai (angl. oblique) (trumpiau, subjektas > objektai) > aplinkybės (plačiau Holvoet 2009a, 2009b). Kaip rašo A. Holvoetas (2009a: 18), „vardžodžių hierarchija, išrikiuojanti veiksmažodžio palydovus tam tikra žemėjančia tvarka pagal jų periferiškumo, arba atsietumo nuo pagrindinės predikacijos laipsnį, leidžia įsivaizduoti laipsnišką veiksmažodžio komplementų perėjimą į modifikatorių kategoriją, kartu numatydama ir tarpinius šio perėjimo atvejus“. Taigi hierarchizacijos pagrindu naudininkas yra labiau semantinis (mažiau gramatinis) linksnis, žymintis labiau periferines gramatines funkcijas.
Les différences hiérarchiques peuvent également servir de fondement à l’emploi de pour le bien: selon la dépendance syntaxique, celui-ci marque des objets > ou des circonstants (se consacre au bien commun > servira notre intérêt > travaille pour le bien des gens > cueille des fleurs à sept pétales pour la beauté). Cela est également lié au caractère nominal même de pour le bien >
15 Pour une présentation plus détaillée de la notion de relations syntaxiques — dépendance et modification, dépendant ou modificateur, terme régissant ou terme modifié — sur laquelle s’appuie le présent texte, voir Holvoet, Judžentis (2003: 11–35; 2005: 11–38). On y trouvera également une comparaison avec la présentation traditionnelle des types de relations syntaxiques. Pour une étude plus approfondie des critères de distinction entre compléments et circonstants employés dans cet article, voir Holvoet, Čižik-Prokaševa (2005: 66–70).
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polinksniškumu (pasitarnaus mūsų labui (plg. mūsų gerovei) > grožio labui (*grožio gerovei) septynžiedžius renka). Pagal semantines funkcijas netiesioginiu objektu einantis daiktavardiškasis labui koreliuoja su beneficientu, o aplinkybe einanti polinksnio labui konstrukcija – su finityvu16, t. y. tikslo raiška. Kaip buvo matyti, be tokių daiktavardiškai ar polinksniškai vartojamų labui, yra atvejų, kai labui yra (labiau) daiktavardiškasis, bet pagal sintaksinę priklausomybę nėra predikato valdinys (jo labui (plg. jam, jo gerovei) kalną pyliau), ir atvirkščiai: labui yra veikiau polinksnis, bet predikato valdinys (naudojo harmonijos, o ne chaoso labui).
A. Holvoetas ir V. Čižik-Prokaševa (2005: 81–92) sintaksiškai naudininką, kuris neužima argumento pozicijos, t. y. nėra predikato valdinys, vadina laisvuoju ir skiria keturis jo tipus: dativus commodi (Jonas atnešė Onai vyno), dativus sympatheticus (Jonas paspaudė šeimininkui ranką), dativus ethicus (Jis tau atvažiuos!), dativus iudicantis (Šis paveikslas man visai gražus). Autoriai dativus commodi interpretuoja kaip beneficiento aplinkybę (plg.: jam kalną pyliau), dativus sympatheticus – kaip argumento suskaidymo atvejį, dativus ethicus sieja su diskursu ir laiko sakinio aplinkybėje, o „dativus iudicantis yra semantiškai reikalaujamas ir sintaksiškai valdomas“ (Holvoet, Čižik-Prokaševa 2005: 83, 86, 88, 90). Pastarasis laisvasis naudininkas siejamas „ne su visu sakiniu (kaip sakinio aplinkybė), o tik su konkrečių žodžių sintaksinėmis savybėmis“ (t. p.: 91).
Agnieszka Rembiałkowska, aptardama laisvuosius naudininkus, siūlo, „klasifikuojant <...> remtis jų aprėpties (angl. scope) kriterijumi“. Konkrečiai kalbant, „laisvųjų naudininkų tipai skiriami visų pirma pagal tai, su kuria sakinio atkarpa jie santykiauja, t. y. su kurio predikacijos lygmeniu jie sudaro glaudesnį vienetą ir su kurio predikacijos lygmeniu ribojasi jų reiškiamos predikacijos poveikis“ (Rembiałkowska 2009: 149–150). Jos pagrindu „dativus sympatheticus koduojamos posesyvinės reikšmės pasireiškia šerdinės predikacijos lygmeniu (plg. 16 sakinį), dativus commodi / incommodi koduojamos beneficientinės / maleficientinės reikšmės“ (t. p.: 167–168) „turėtų priklausyti išplėstinės predikacijos lygmeniui“ (t. p.: 162) (plg. 15 sakinį), „dativus iudicantis reikšmės [koduojamos] propozicijos lygmeniu, dativus ethicus – šnekos akto (sakinio) lygmeniu“ (t. p.: 168). Taigi A. Rembiałkowska (2009: 161–162, 168) aprėpties kriterijumi grindžia su predikatu tiesiogiai nesusijusių laisvųjų naudininkų hierarchizuotus skirtumus. Kaip (ar) tokią aplinkybėmis einančių laisvųjų naudininkų hierarchiją: dativus sympatheticus > dativus commodi / incommodi > dativus iudicantis > dativus ethicus, atliepia aptariamas labui, bus kalbama toliau (žr. 2 skyrių). Iš to, kas lig šiol sakyta, aišku, kad (gali būti) ribojamas labui vartojimas pagrėčiu dativus sympatheticus (plg.: pasidariau namui langus,?pasidariau namo labui langus, bet: pasidariau namų labui (t. y. namams kaip gyvenamai vietai) langus (žr. toliau).
16 Le final « caractérise les choses et les phénomènes qui sont recherchés, auxquels est destinée l’action désignée par le verbe, par exemple: les équipes se disputent la première place, les agriculteurs se préparent aux semailles » (Slizienė 1994: 23).
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Jurgita Kerevičienė (2008: 117tt), taikydama kognityvinės gramatikos teorines prielaidas ir metodus, siūlo naudininko funkcijas skirti ne pagal sintaksinius (valdomas resp. nevaldomas), bet pagal semantinius kriterijus. Kalbininkė naudininką interpretuoja kaip tam tikrą tarpusavyje susijusių skirtingų reikšmių tinklą (angl. network, set of meanings).
Dans cet article, le datif du nom est considéré comme un membre des hiérarchies proposées par les auteurs mentionnés (Holvoetas, Semėnienė, Čižik-Prokaševa, Rembiałkowska). En nous appuyant sur celles-ci, nous examinons quand pour le bien est employé dans un sens (plus) nominal (il a un sens lexical) et quand il a valeur de postposition (comme élément désémantisé). Cette question est abordée en tenant compte de sa dépendance syntaxique: on considère s’il est régi ou non par le verbe. Le datif du nom bien, lorsqu’il est complément régi par le verbe, ou la construction postpositionnelle pour le bien avec un génitif constituent un objet (complément) (voir les phrases 2 et 11), tandis que les éléments qui fonctionnent comme modificateurs sont des compléments circonstanciels (voir les phrases 7 et 12) (voir la section 2 pour plus de détails).
1.2. Ensuite, en tenant compte de l’idée de Vytautas Ambrazas (2006: 307) selon laquelle « la préposition dėl(ei) suivie du génitif empiète sur le domaine d’emploi du datif de but et de destination, surtout lorsqu’il s’agit de choses concrètes liées à un but, par exemple: il a laissé des pommes de terre pour les semences → pour les semences, il a mis du lait de côté pour les enfants → pour les enfants, <...> évince également le datif de destination exprimé par des noms verbaux, par exemple: Pour manger, il y en aura assez17 », il convient de mentionner brièvement les autres moyens d’exprimer le complément circonstanciel de but, outre le datif, ainsi que son lien avec l’expression typique de la cause au moyen de constructions avec la préposition dėl.
Par exemple, selon A. Ružė, outre le datif déjà mentionné, le complément circonstanciel de but peut être exprimé par un adverbe, un génitif nominal, un instrumental, un génitif avec la préposition à cause de, un accusatif avec les prépositions vers, pour, un infinitif verbal, un supin, une locution figée et une combinaison de mots (LKG 1976: 514tt; cf. Balkevičius 1963: 221t), tandis que le complément circonstanciel de cause18 peut être exprimé par un adverbe, un instrumental nominal, un génitif avec à cause de, de, depuis et grâce à, un accusatif avec les prépositions par, pour, un instrumental avec la préposition avec, une locution figée et une combinaison de mots, par exemple: À cause de la volonté de ses parents, à cause des superstitions de fanatiques ignorants, j’ai renoncé au plus beau des sentiments – l’amour (cf. phrase 3) (LKG 1976: 516–517; voir aussi LKG 1965: 194). Le génitif avec la préposition à cause de est souvent synonyme de l’accusatif à valeur de but avec la préposition pour19 ou du datif, cf.: Mais toi, alors que tu étais encore à l’école, tu luttais déjà pour la lituanité (cf. pour la lituanité); On chasse les lièvres pour leur chair (cf. pour leur chair) (Ružė in: LKG 1976: 518).
17 Plg. Šukio (1998: 169) nuomonę šiuo klausimu: „Vietoj paskirties [t. y. tikslo] naudininko paprastai nelabai tinka prielinksnio dėl konstrukcijos, pvz.: dėl sėklos pasilikom; dėl duonos užsidirbsiu; pasiskolink dėl kelionės.“
18 Pour une description des relations causales dans les principaux travaux de linguistique lituanienne, voir Našlėnaitė-Eberhardt (2002: 8–12).
19 Les constructions avec la préposition de but už s’emploient « avec des verbes dont l’action exprime une aspiration quelconque (lutter, périr, mourir, soulever, etc.) » (Ružė in: LKG 1976: 518).
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E. Valiulytė, DLKG (2006: 543) aptardama priežasties reikšmės veiksmažodinius junginius, teigia, kad „priežastį žymi junginiai su prielinksniai iš, nuo, dėl, už, rečiau – su dėka, per, su įnagininku be prielinksnio, su prieveiksmiais“ (dar žr. Valiulytė 1998: 337–410). Kiek toliau nagrinėdama tikslo raišką, ji (DLKG 2006: 551) laikosi nuomonės, kad „veiksmo tikslą bei paskirtį žymi kilmininkas ir naudininkas (vieni ar su bendratimi), bendratis, prielinksnių [dėl, prie, į su kilmininku] konstrukcijos“; pvz.: kovoja dėl laisvės, paklausė smalsumo dėlei (dar plg. Labutis 1998: 302). Prielinksnis dėl, vartojamas „reiškiant veiksmo tikslą, dažnai susipina su priežasties reikšmės atspalviu“ (LKG 1971: 59020; panašiai Ruzė in: LKG 1976: 51821; dar žr. Valiulytė 2001: 201, 222). Išsamiai aprašiusi dabartinės lietuvių kalbos sintaksinius sinonimus, kalbininkė apibendrina: „pagrindinės priežasties santykių raiškos priemonės yra konstrukcijos išKilм, nuoKilм ir dėlKilм“ (Valiulytė 1998: 406), o „centrinę vietą tikslo [konkrečiau, siekinio] reikšmės priemonių sistemoje užima bendratis – viena ir su kilmininku, o prielinksninės [į, prie, dėl] konstrukcijos sudaro tos sistemos periferiją“ (Valiulytė 2001: 222; panašią nuomonę dar žr. Labutis 1998: 300).
J. Šukio (1998: 380; dar žr. 1978: 31) nuomone, „bendroji prielinksnio dėl reikšmė – priežastis su paskirties atspalviu – gana aiški ir be sakinio“. „Kai prielinksnio dėl konstrukcija reiškia gana aiškią paskirtį [t. y. tikslą], jai yra artimas paskirties naudininkas, tačiau juo keisti nebūtina, nei norima išlaikyti priežasties atspalvį. Mama dėl savo vaiko (plg. savo vaikui) duoną paskutinę raiko. Tačiau vietoj tokios paskirtį reiškiančios prielinksnio dėl konstrukcijos, kur negalima įžiūrėti priežasties atspalvio, geriau tinka įprastas paskirties naudininkas. Pirkom bulvių dėl sėklos“ (Šukys 1998: 380t). E. Valiulytė (1998: 376) teigia, kad prielinksnio dėl – priežasties, tikslo, objektinė, nuolaidos – „reikšmės yra labai artimos: jas vienija bendras semantinis požymis, kurį sąlygiškai galima pavadinti „loginiu pagrindu“. <...> Pasitaiko tokių vartojimo atvejų, kad sunku pasakyti, kokiai reikšmei priskirti aptariamą konstrukciją“22.
Il ressort de ce qui précède que, malgré le sens typique de la construction avec la préposition dėl — celui de cause —, celle-ci est polysémique: elle exprime également d’autres valeurs, non causales (but, objet, etc.).
20 « Les prépositions dėl et dėlei s’emploient pour exprimer la cause d’une action (ainsi que d’un état ou d’une propriété processuelle) » (Valiulytė in LKG 1971: 590), le but, la concession, l’objet d’une pensée ou d’un propos, ou pour renforcer le sens d’un autre mot, par exemple: Dėl gerumo jis geras (il est bon à cause de sa bonté) (Valiulytė in DLKG 2006: 441). Selon E. Valiulytė (1998: 381), dans les syntagmes comportant des verbes désignant des actions actives et volontaires, la construction avec la préposition dėl a aussi un sens de but, par exemple: atjojo dėl mergelės (il est venu pour la jeune fille) (voir plus en détail LKG 1976: 87). Ces syntagmes peuvent être transformés en propositions finales complexes, cf.: atjojo, kad pamatytų mergelę. (il est venu pour voir la jeune fille).
21 « La construction prépositionnelle [dėl avec le génitif], au sens de complément circonstanciel de but, n’est guère caractéristique de la langue littéraire. De plus, le sens de but du génitif régi par la préposition dėl ne se distingue pas toujours clairement du sens de cause », par exemple: Dėl drąsumo jis užsikišo už diržo savo tėvo ilgą Damasko durklą, paėmė lazdą ir išėjo; Dėl smagumo vieną gali pasikviesti, bet daugiau nieko (LKG 1976: 518).
22 Balkevičius (1963: 225; dar žr. t. p.: 226; panašią nuomonę žr. Labutis 1998: 293, 300) sako, kad „tikslo aplinkybė nuo veikiančios priežasties aplinkybės skiria kitoks priežastinis ir laiko santykis su sakinio tariniu: veikiančios priežasties aplinkybė realioje tikrovėje kyla anksčiau už tarinį arba eina kartu su tariniu, o tikslo aplinkybė yra tik galimas arba laukiamas tarinio veiksmo arba buvimo rezultatas“, arba, Našlėnaitės-Eberhardt (2002: 17) žodžiais, kalbamasis tikslas – tai į ateitį nukreipta priežastis.
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sens: dans certains cas, elles sont pures, dans d’autres, syncrétiques. Le datif du nom marque généralement le but (dirbame žmonių labui, pasidėjo pieną vaikams [nous travaillons pour le bien des gens; il a mis le lait de côté pour les enfants]). Dans la fonction de complément circonstanciel, le datif est concurrencé par la construction avec la préposition dėl (Ambrazas). Du fait que la préposition dėl avec le génitif peut marquer des circonstances identiques, il peut être difficile de distinguer les sens de cause et de but.
Ci-après, les sens de cause et de but sont considérés comme deux valeurs autonomes, c’est-à-dire qu’on adopte une conception plus étroite de la cause (voir une approche similaire chez Labutis 1998) et qu’on examine la place qu’occupe ici le labui étudié (voir plus en détail la section 2). Selon J. Šukys (1998: 552–553; 1978: 134), ce labui, qui tend de façon plus manifeste à devenir une postposition, « exprime avec le génitif la cause ou la finalité (en particulier avec dirbti, daryti, stengtis...). Tavo labui, ne kieno kito, stengiuosi (Je m’efforce pour ton bien, et non pour celui de quelqu’un d’autre) (cf. phrase 7). Labui peut facilement être remplacé par l’ancienne préposition dėl, cf. Dirbkime dėl tėvynės; Dėl tavęs stengiuosi» (Travaillons pour la patrie; Je m’efforce pour toi). En nous appuyant sur la phrase 11, nous pouvons dire que lorsque la construction avec la postposition labui remplit la fonction d’objet (complément) — c’est-à-dire qu’elle est régie —, elle est synonyme du datif de but.
Ainsi, les compléments circonstanciels en labui peuvent être remplacés par des constructions en dėl de cause ou de but, ainsi que par des datifs libres. La question se pose de savoir si la construction en labui et celle en dėl, ou le datif, s’emploient comme variantes (libres), ou si chacune a son propre sens. Par exemple, les sens des constructions en labui et dėl en fonction de complément circonstanciel sont-ils synonymes ou différents (cf.: dirba, taupo vaikų labui / dėl vaikų ir savo ateities labui / dėl ateities23 [il travaille et économise pour le bien des enfants / à cause des enfants, et pour le bien de son avenir / à cause de l’avenir]); comment (ou si) le complément circonstanciel en labui est lié au bénéficiaire (cf.: taupo vaikų labui / vaikams, pieną pasidėjo vaikų labui / vaikams [il économise pour le bien des enfants / pour les enfants; il a mis le lait de côté pour le bien des enfants / pour les enfants]); en quoi (ou si) les datifs d’objet indirect diffèrent dans les phrases Nepriklausomybė būtina visuomenei nuo būtina visuomenės labui. (L’indépendance est nécessaire à la société / est nécessaire pour le bien de la société).
2. Emploi nominal et postpositionnel LABUI selon DLKT
Ci-après, à partir d’exemples du DLKT, le labui est examiné dans la phrase selon qu’il est employé (davantage) comme nom ou comme postposition. Pour l’analyser, on cherche à déterminer s’il est un terme régi ou un modificateur. On distingue en conséquence la fonction grammaticale de la construction en labui (objet > complément circonstanciel), cf.:
19) L’homme peut choisir de jouir modérément des plaisirs des sens ou d’y renoncer strictement, désireux de servir l’État et le bien de tous. DLKT
23 Cf.: « La préposition ou la postposition modifie considérablement le sens du cas et, associée au cas du nom ou d’un mot employé comme un nom (pronom, numéral...), forme une construction prépositionnelle. <...> La préposition et le cas se fondent pour ainsi dire, formant un syntagme de sens qualitativement nouveau; c’est pourquoi on parle généralement non pas du sens des prépositions, mais de celui des constructions prépositionnelles » (Šukys 1978: 5–6).
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20) Seul ce brouillard extérieur empêcha Lukas de remarquer le virage. Une voix familière et dissuasive lui demandait d’oublier cela et de ne plus penser au bien de moi-même et de lui labui, mais le brouillard d’Odessa était plus fort. Je regardais la voiture de Lukas rouler sur une route déserte, à la tombée du soir. DLKT
Comme indiqué, le verbe, dans sa fonction prédicative, se construit avec des actants, c’est-à-dire que le sens du verbe requiert des actants comme compléments, exprimant ses arguments. Dans la phrase, les actants du prédicat sont des compléments (voir la phrase 19). La notion de complément comme actant du verbe (ou d’un autre mot prédicatif) est liée à ses propriétés valencielle, c’est-à-dire à la capacité du verbe à se combiner avec les mots requis, sous une forme donnée — ses satellites valenciels (Sližienė 1994: 5). Les modificateurs, qui remplissent généralement la fonction de circonstants dans la phrase, expriment une prédication supplémentaire (voir la phrase 20). On pourrait distinguer les compléments des circonstants « selon un critère simple: ce qui entre dans la portée de la prédication principale est un complément, ce qui n’y entre pas est un circonstant » (Holvoet, Čižik-Prokaševa 2005: 6624) (voir aussi plus loin).
2.1. « Labui » nominallabui
Le datif du nom labas est employé dans les phrases 19, 21–28. Les exemples de ce type, où labui possède des épithètes accordées, constituent une minorité du matériel disponible (30 sur 1250). Du point de vue syntaxique, le datif du nom labas employé dans les phrases 19, 21–24 diffère de celui des phrases 25–28, à savoir qu’il s’agit d’un objet (complément) vs. d’un circonstant. Dans la phrase 21, le nom labui en fonction d’objet renvoie au patient en tant que bénéficiaire de l’action (cf. Sližienė 1998: 96); dans les phrases 19, 22–24, il renvoie à un bénéficiaire atypique (voir la note 7) (cf. Sližienė 1994: 343; 2004: 299); dans les phrases 25–28, employé comme circonstant, il marque le but.
Dans les phrases 19, 21–25, un génitif nominal désignant des personnes est assez aisément sous-entendu (cf.: (19) servir le bien universel (le bien-être) ≈ servir le bien universel de tous les êtres humains), alors qu’il est exprimé dans les phrases 27–28 (cf.: (28) agit pour le bien commun de tous (les êtres humains) labui). Sur la base de ces phrases, tous employé dans les phrases 29–30 peut recevoir deux interprétations syntaxiques: on peut considérer tous comme une épithète accordée du génitif du nom désignant des personnes dépendant de labui (cf.: rester pour le bien de tous les êtres vivants), ou, en raison de la synonymie des sens, rattacher le génitif non accordé tous aux adjectifs accordés commun25, universel26 et le considérer comme un constituant dépendant de labui lui-même ((28) rester pour le bien de tous, c’est-à-dire le bien commun, labui).
24 Ten pat (Holvoet, Čižik-Prokaševa 2005: 66t) plg. ir tradicinę papildinio ir aplinkybės sampratą.
25 Cf. LKŽe: bendras — qui appartient à tous, à l’ensemble; utilisé en commun.
26 Cf. LKŽe: visuotinis — qui englobe tout et tous, commun à tous.
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21) Le Conseil fédéral peut soutenir financièrement les recherches spéciales des exploitations agricoles expérimentales et des instituts scientifiques des cantons, si elles contribuent au bien commun [P]. DLKT
22) L’ambition vaniteuse de dominer en détruit beaucoup. Il a nui au bien commun [B] et continue de le faire. DLKT
23) L’Église estime et loue le travail de ceux qui, en servant les hommes, se consacrent au bien commun [B] et assument le poids des charges publiques. DLKT
24) Le mariage « revêt la plus grande importance (cf. significatif) pour la perpétuation du genre humain, le bien personnel des membres de la famille eux-mêmes asmeniniam labui ainsi que leur destinée éternelle. » DLKT
25) Les plus audacieux, après avoir longé les fils par la ruelle, — les voilà, étendus au-dessus du ruisseau, les poteaux sont ici très éloignés les uns des autres, aussi les fils n’ont-ils pas résisté. Le matin, pour le bien commun (cf. pour le bien-être commun), Mortūnienė s’est aussi mise en mouvement: en chemin vers le bureau, elle passa chez Milašius; il fallait appeler les électriciens en ville pour qu’ils réparent. DLKT
26) Gal patikslintumėte čia susirinkusiesiems, kokius gi darbus dirbate? Manau, būtų įdomu sužinoti, ką jūs, broli Veleri, nuveikiate bendram labui (plg. dėl bendros gerovės)? – Aš... – jis apsidairė, bet išvydo iš tiesų daug laukiančių žvilgsnių, – hmmm... pavyzdžiui, padedu virtuvėje... DLKT
27) Ils pourraient et devraient davantage se concentrer, peut-être aussi s’unir — pour le bien commun de notre nation labui. DLKT
28) Au sein de la communauté, elle aide les autres, et les autres l’aident, ou bien, de nouveau, ils œuvrent ensemble au bien commun de tous labui. DLKT
29) Ce sont des rites tantriques; pendant ceux-ci, les disciples demandent au Maître de rester le plus longtemps possible sur cette terre, pour le bien de tous les êtres vivants labui (cf. pour le bien commun des êtres vivants). DLKT
30) En somme, ils sauvent tant bien que mal le détecteur d’une tentative d’attentat, le local du détecteur de la profanation, et le précieux patrimoine de l’État digne d’être convoité est resté à l’avantage de tous (cf. au profit de tous les êtres humains; pour tous; au profit commun de tous les êtres humains; dans l’intérêt général). DLKT
Revenons au labui substantivé. Le datif de labas, au sens de « bien-être, avantage », est employé dans les phrases 31–40 avec des prédicats bivalents (p. ex.: (pa-)se sacrifier, (se-)mettre au service de, nuire, s’opposer, être nécessaire, important, etc.) et trivalents (p. ex.: donner, (sa-)sacrifier, laisser, procurer, destiner; consacrer, profiter (de), etc.). Dans les phrases 31–37, labui, qui fonctionne comme objet, correspond, comme dans les phrases 22–24, à un bénéficiaire atypique (cf. p. ex. Sližienė 1994: 109; 1998: 111, 122; 2004: 299). Plus précisément, dans ces phrases, le datif du nom labas actualise
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(souligne) la valeur bénéficiaire — celle de l’avantage —, tandis que le bénéficiaire lui-même est exprimé par un génitif nominal régi par labui, lequel désigne des êtres vivants concrets ou, plus rarement, des êtres non vivants, ainsi que des entités abstraites (cf.: (31) être utile au bien-être (à l’avantage) du mariage ≈ au mariage; (32) nous avons vendu dans l’intérêt de nous tous (pour notre bien-être) ≈ nous nous sommes vendus à nous tous). Comme le dit Valerijus Apresianas (1995: 18), ce labui rend visible le trait sémantique « que X aille bien » (cf.: (31) être utile au bien-être de la famille ≈ être utile afin que la famille [B] aille bien).
31) Dabar norėtume paskatinimo žodžius tarti mokslo vyrams, kurie galės labai daug pasitarnauti santuokos bei šeimos labui ir sąžinės ramybei, jeigu, drauge su kitais tyrinėdami, imsis geriau ištirti sąlygas gimimams doru būdu reguliuoti. DLKT
32) Mums dargi malonu, kad tu intuityviai, savo moterišku protu vadovaudamasi, taip nepigiai pars idavei mūsų visų labui. DLKT
33) Šeima būtų pripažinta pirmine visuomene ir tam tikra prasme „nepriklausoma“. „Nepriklausomybė“ būtina visuomenės labui. DLKT
34) NATO atstovų vizitai į Lietuvą – kartu ir Lietuvos draugų ir bičiulių būrio išplėtimas. Kaip rodo patirtis, svarbu Lietuvos labui ir asmeniniai kontaktai su užsieniečiais, asmeninės pažintys. DLKT
35) Cher commendatore, asseyez-vous; l’ami de Ambrozijas m’a parlé de vous, de la vie que vous avez consacrée au bien de votre État (cf. vous avez donné votre vie au service de l’État). Et de votre veine poétique secrète, n’est-ce pas? DLKT
36) Kelmės rajono Paprūdžio žemę nerealizuoju, prašymo agrarinės reformos tarnybai dėl žemės ar kompensacijos gavimo nepateikiau, palikdamas ją Lietuvos labui. Netiesa ir tai, kad valstybės sąskaita į mano žmonos turimą sklypą nutiestas kelias ir iškirsti medžiai. DLKT
37) Supratau, daktare Ignacai. Ačiū jums už tėvišką rūpestį. Lieku skolinga visą likusį gyvenimą už šią bemiegę naktį, paaukotą mano kūno labui ir sielos išganymui. – V z a i m n o... DLKT
Le labui substantivé correspond à un contenu dans la phrase 38 (cf. Sližienė 1998: 226), et à une finalité dans les phrases 39–40 (cf. Sližienė 1998: 10; 2004: 67). Comme le montre le contexte de la phrase 41, labui peut ici être interprété comme ayant une valeur syncrétique — celle du bénéficiaire et du but (de la finalité) — (cf.: procurer de la viande pour le bien de Lūšis ≈ procurer de la viande à Lūšis [B] et/ou procurer de la viande pour que Lūšis mange [Fin], c’est-à-dire au bénéfice de Lūšis ou pour Lūšis). Le bénéficiaire ainsi actualisé est exprimé par le nom labas
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un datif, tandis que labui, qui exprime une circonstance de but, peut être compris aussi bien comme un datif nominal que comme une postposition (voir ci-dessous).
38) Ouvertes à des décisions erronées et trompeuses, contraires à la vérité et au bien de la personne et des peuples. DLKT
39) Les résultats de la recherche scientifique peuvent être utilisés au bien de nombreuses personnes: les aider à mieux s’adapter et à être plus heureuses, à apprendre à surmonter les déficits des capacités cognitives, à vaincre la peur et l’anxiété. DLKT
40) Bien sûr, j’ai confirmé, en tant que nouveau converti — comme le montreraient soi-disant mes cicatrices —, vouloir consacrer toutes mes forces à Jérusalem et à son temple, pour le bien de celui-ci. DLKT
41) Pour le déjeuner, j’ai mangé des pommes de terre au lait et compris que, pour le bien de Lūšis, je dois au plus vite me procurer de la viande. DLKT
Labui est également employé comme nom et comme complément circonstanciel. Dans les phrases 42 à 44, contrairement aux phrases 31 à 40, ce datif de labas n’occupe pas la place d’un argument du verbe, c’est-à-dire qu’il s’agit d’un modificateur. Par exemple, le labui nominal de la phrase 42 peut être compris de deux façons: il a fait des choses terribles à mes biens, c’est-à-dire qu’il les a endommagés, détériorés, ou bien il a fait des choses terribles à mon avantage, c’est-à-dire à moi-même. Le premier datif de labas est employé au sens de « bien, trésor, ressource », le second actualise le sens de « bénéfice, bien-être » (c’est-à-dire pour moi ≈ à mon avantage). Ce labui, comme celui des phrases 43 à 45, est proche du dativus commodi mentionné, qui correspond au bénéficiaire. La construction labui employée dans la phrase 46 peut être comprise aussi bien comme un dativus commodi (j’ai fait tout cela à ton avantage ≈ pour toi), que comme un datif de but (j’ai fait tout cela pour ton bien-être ≈ pour ton bien-être), ou comme une construction prépositionnelle apparentée avec dėl (« à cause de ») (j’ai fait tout cela à ton avantage ≈ pour toi). Dans la phrase 47, la construction labui avec le génitif peut s’interpréter comme proche du dativus commodi de bénéficiaire (cf.: (47) il travaillera pour le bien de l’Égypte ≈ pour l’Égypte), ou comme synonyme de la construction avec la préposition de but dėl (« pour »). Dans ce dernier cas, labui « perd » son caractère nominal, c’est-à-dire que le sens de « bénéfice, bien-être » de labui s’estompe et qu’il est employé comme postposition avec le génitif. Les phrases 48 à 49 montrent que la construction de but labui avec le génitif d’un pronom désignant une personne est ici plus proche d’une construction prépositionnelle avec dėl (cf.: (48) il m’envoie cette bande pour mon bien ≈ il m’envoie cette bande à cause de moi) que du datif du nom bien-être, bénéfice (cf. (48) il m’envoie cette bande pour mon bien ≈?il m’envoie cette bande pour mon bien-être). Autrement dit, dans les cas où labui circonstanciel avec le génitif d’un pronom (ou d’un nom) désignant une personne n’est plus associé au bénéficiaire, mais est compris comme indiquant le but, le sens du nom abstrait
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labas, nom abstrait, s’atténue et il est employé davantage comme la postposition labui avec le génitif (voir ci-dessous).
42) Pour le Corbeau, je n’ai jamais été ni une jeune fille, ni une femme, ni même une personne, ô Malade. Peu importe que, pour mon bien (cf. mes ressources, mes biens; pour moi), il ait fait des choses terribles. DLKT
43) Jie sukūrė jas patys savo energija ir kūrybiniu talentu tiek sau, tiek kitų tautų labui (plg. kitoms tautoms). DLKT
44) Ce ne sont pas ces valeurs en elles-mêmes qui lui sont chères, mais leur utilité. Il cherche à en tirer un avantage personnel (cf. pour lui-même) ou au bien de la société (cf. à la société). DLKT
45) Il a souligné que la participation aux saints mystères « est une véritable confession et le rappel que le Seigneur est mort et est revenu à la vie pour nous et pour notre bien (cf. pour nous) »: DLKT
46) J’en appelle à toi, mon père Amon, car je suis seul, tout à fait seul. D’un cœur aimant, j’ai fait tout cela pour ton bien (cf. pour toi, pour ton bien-être, à cause de toi), alors, en cette heure de chagrin et d’adversité, aide celui qui est prêt à agir. DLKT
47) Moïse restera quelques mois superviseur des constructions royales, le temps de se préparer un successeur. Ensuite, il travaillera pour le bien de l’Égypte avec moi (cf. pour l’Égypte; à cause de l’Égypte), et pour son bien-être. DLKT
48) Voyons qui ils sont, cette bande de fous que le soi-disant Dieu m’envoie à moi [B], pour mon bien (cf. ?pour mon bien-être, à cause de moi). DLKT
49) Sinon, on vous accusera aussi d’être des espions allemands. Le mieux serait que vous vous procuriez des noms, pour votre propre bien. DLKT
Les hiérarchies mentionnées des datifs libres — dativus sympatheticus > dativus commodi / incommodi > dativus iudicantis > dativus ethic(us) — soulèvent la question de savoir si labui nominal s’emploie en alternance avec le membre distingué à gauche du dativus commodi / incommodi, c’est-à-dire à la place du datif marquant le possesseur externe — le dativus sympatheticus. Une telle substitution est possible, mais, du point de vue sémantique, le dativus sympatheticus et le labui nominal diffèrent. Dans la phrase 50, le possesseur bénéficiaire est marqué par le datif libre (keleiviui); celui-ci est impliqué dans l’action exprimée par les prédicats (all. involviert) et en est affecté (angl. affected) de manière indirecte (all. indirekt) (cf. Vaičiulytė-Semėnienė 2015 et la bibliographie qui y est citée). Autrement dit, ici, outre la valeur de dativus sympatheticus, le datif comporte également en arrière-plan (angl. background) une valeur de dativus commodi. Il semblerait que, dans la phrase 51, la relation possessive entre le possesseur (keleiviui) et le possédé (kojos) soit rompue. En fait, l’interprétation comme dativus sympatheticus est reléguée à l’arrière-plan et l’interprétation au premier plan (angl. foreground) est mise en avant
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et l’actualisation du bénéfice procuré au possesseur — une interprétation bénéficiaire. Ce nom labui, proche du dativus commodi, est particulièrement fréquent lorsque labui accompagné d’un génitif est séparé du possédé marqué à l’accusatif et placé en tête de phrase, comme dans la phrase 52 (cf. Vaičiulytė-Semenienė 2006: 171–172). On ne trouve pas de phrases telles que 50–52 parmi les exemples disponibles du DLKT. On ne trouve pas non plus de phrases où labui est employé comme circonstanciel de maléfaction (cf. Rembia|kowska 2009: 154). Le datif de maléfaction (d’échec) de la phrase 53 (mamai) est remplacé dans la phrase 54 par la construction mamos labui, ce qui supposerait une interprétation en tant que dativus commodi: la mère a de la chance / c’est une bonne chose pour elle que le gâteau ait échoué cette fois-ci; c’est ce qu’elle voulait (cf.: dans l’intérêt de la mère (cf. au bénéfice) le gâteau a échoué). Pour la même raison, en raison de l’interprétation de labui comme « bénéfice, bien-être », il ne convient pas dans les phrases avec le dativus iudicantis, qui exprime une évaluation subjective (cf. Rembia|kowska 2009: 156–157; voir la phrase 55). Autrement dit, le dativus iudicantis est lié au percevant (voir Šličienė 1994: 20–21), tandis que labui relève de la fonction de bénéficiaire. En revanche, dans la phrase 56, où « le datif libre peut être compris aussi bien comme un dativus iudicantis que comme un dativus commodi » (Rembia|kowska 2009: 157), on pourrait également s’attendre à une construction labui suivie d’un génitif, qui actualiserait le bénéficiaire.
50) Numazgojo keleiviui kojas. (cité d’après DLKG 2004: 514)
51) Numazgojo keleivio labui (cf. naudai) kojas.
52) Keleivio labui (cf. keleivio naudai, keleiviu) šeimininkas numazgojo kojas.
53) Ši kartą pyragas mamai nenusisekė. (cité d’après Rembia|kowska 2009: 154)
54) Ši kartą pyragas mamos labui nenusisekė.
55) Tai tau (cf.?tavo labui) gal monitorius yra vaizduoklis dar? (cité d’après Rembia|kowska 2009: 155)
56) Studijos man (cf. mano labui) tapo tuo, kas arbatinuko dirbimas senajam kinui. (cité d’après Rembia|kowska 2009: 156)
Enfin, le contexte de la phrase 57 permet de parler d’une manière ou d’un sens exprimé par le labui nominal.
57) La décision est prise à la majorité simple des votants, après que deux députés se sont exprimés « pour » et deux « contre ». Nous pouvons maintenant résoudre (COMMENT?) en votre labui (cf. à votre avantage; favorablement pour vous). DLKT
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De ce qui a été dit au sujet de labui comme forme nominale, il ressort qu’il s’emploie avec son dépendant — un adjectif accordé (rarement) ou un génitif nominal (pronominal) non accordé (généralement) — comme complément du prédicat ou comme modificateur.
Le labui nominal accompagné d’une épithète accordée fonctionne dans la phrase comme objet ou comme complément circonstanciel. En raison de l’abstraction de sa signification lexicale, le datif de labas en fonction d’objet correspond à un bénéficiaire atypique (pasišvenčia bendram labui) ou à un patient (tyrinėjimai padeda bendram labui). Le datif du nom labas avec épithète accordée, employé comme complément circonstanciel, indique le but (bendram labui sujudo). Le datif de but est proche d’une construction avec la préposition dėl (dėl bendro labo (gerovės) sujudo).
Le complément du labui nominal est généralement un génitif nominal désignant des êtres vivants (des personnes) ou (rarement) des choses abstraites (pasitarnauti santuokos bei šeimos labui). Compte tenu de la transparence de la signification lexicale du nom labas lui-même et en s’appuyant sur son dépendant non accordé, on peut résumer ainsi: le datif du nom labas en fonction d’objet actualise le bénéficiaire (būtinas visuomenės labui) ou correspond à un patient, un contenu (prieštarauja asmens labui), un final (naudoti žmonių labui); en fonction de complément circonstanciel, il correspond généralement à un bénéficiaire actualisé (sukūrė ne sau, o tautų labui), et parfois exprime la manière (išspręsti jūsų labui). Le labui employé nominalement présente aussi des sens syncrétiques (bénéficiaire et but) (parūpinti Lūšio labui, dariau visa tai tavo labui). Dans les cas où la construction circonstancielle labui avec un génitif nominal (pronominal) désignant une personne s’interprète comme exprimant le but, le sens même de labui s’atténue (cf. siunčia man mano labui) (voir ci-dessous).
2.2. labui postpositionnel
Le DLKT contient également d’autres exemples où le sens du nom labas est moins clair et où il devient manifeste que labui s’emploie avec un génitif, davantage comme une construction postpositionnelle. Cela tient à l’abstraction du complément régi par labui, lequel est marqué par le génitif.
Par exemple, en s’appuyant sur la phrase 58, où le datif d’un nom abstrait (sveikatai) remplit la fonction d’objet bénéficiaire, on peut supposer que le bénéficiaire peut être actualisé par le datif du nom abstrait labas, comme dans Bloga nuotaika kenkia tavo labui (tau). Cependant, la phrase 59 montre qu’il devient plus difficile d’employer labui avec le génitif d’un nom abstrait (?kenkia sveikatos labui). Il semblerait qu’un nom abstrait en fonction d’objet affaiblisse le caractère nominal de labui. Pourtant, il s’emploie dans la phrase 60, où il est complément d’un final. Dans les phrases 61–64, l’objet bénéficiaire ou final est exprimé par la construction postpositionnelle labui avec le génitif d’un nom abstrait, construction synonyme du datif régi par un verbe ou un adjectif.
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58) La mauvaise humeur, l’irritation nuisent à la santé. (cité d’après Sližienė 1994: 343)
59) ?La mauvaise humeur, l’irritation nuisent au bien-être (cf. ?à la santé).
60) « Par cet émissaire, le bienveillant Balcevičius, seigneur du domaine d’Utena, a donné trois cents roubles pour la révolution polonaise (cf. pour le bien-être de la révolution polonaise; à la révolution polonaise) a sacrifié. Dieu et la libre République des Deux Nations le récompenseront. Signé: Smilga, envoyé de la révolution. » DLKT
61) Valstietis ir amatininkas teikdami materialines gėrybes, dvasininkas – malda ir religinėmis apeigomis, ir kiekviena klasė atlikdama savo darbą. Bendro gėrio labui (plg. bendram geriųi) būtina, kad tokia sistema turėtų valdančiąją dalį, kaip kad siela valdo kūną ar aukštesnė prigimtis valdo žemesnę. DLKT
62) Dauginančios politinio godumo ir nusikaltimų aukas, valdžios galią naudojančios ne bendrosios gerovės (plg. bendrajai gerovei), o kurios nors partijos arba pačių vadovų labui. DLKT
63) Nepaisant to, ko norėtų kai kas, nevalia pamiršti, nes mes, žmonės, galime kaip tik tai daryti, tylėti, bijoti, mąstyti skaičiais, aukoti priemones tikslų labui (plg. tikslams, dėl tikslų), nenoriai sutepame krauju savo rankas, bet jei tai daro kažkas kitas mūsų vardu, nusukame akis į šalį arba skanduojame pritarimo šūksnius. DLKT
64) Brangieji, jūsų kunigystė yra Dievo dovana, skirta savosios tautos šventėjimo labui (plg. ?savosios tautos šventėjimo gerovei / naudai; savosios tautos šventėjimui). DLKT
Dans l’intérêt, le nom abstrait qui en est le complément perd son pouvoir distinctif (forme nominale > postpositionnelle) dans les cas où dans l’intérêt suivi du génitif exprime un complément circonstanciel de but, ou peut être interprété ainsi (cf. phrases 47–49). Dans les phrases 63–68, le complément au génitif de la postposition dans l’intérêt employée n’est pas limité lexicalement: il est exprimé par un nom désignant des entités concrètes (animées ou non) ou abstraites. Selon V. Apresjan (1995: 18), les constructions de la postposition dans l’intérêt suivie du génitif ayant cette valeur de but s’interprètent comme « afin que P se réalise ». Le but est exprimé de façon condensée (cf. Valiulytė 1998: 369): conformément au principe d’économie, on choisit la construction avec la postposition dans l’intérêt plutôt qu’une proposition subordonnée (cf.: (67) Ils ont transpiré le moins possible dans l’intérêt d’un téléphone portable gratuit ≈ ils ont transpiré le moins possible afin d’obtenir / d’acheter un téléphone portable gratuit). Ces constructions avec la postposition dans l’intérêt sont synonymes des constructions de but avec pour suivi du génitif. Outre ces cas clairs, il existe aussi des cas ambigus: dans la phrase 71, dans l’intérêt employé comme complément circonstanciel peut aussi être interprété comme une forme nominale, c’est-à-dire comme actualisant le bénéficiaire (ne faisons pas cela pour nous-mêmes
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[B], au bénéfice des personnes ≈ aux personnes), et comme davantage postpositionnel, c’est-à-dire marquant le but (ne faisons pas cela pour des rapports [Fin], au bénéfice des personnes ≈ à cause des personnes) (voir aussi les phrases 46–47).
65) Dieu rivalise avec les hommes: Abraham a sacrifié à Dieu son fils mortel, mais celui-ci n’a pas eu à mourir; Dieu, quant à lui, a livré son Fils immortel à la mort pour le bien des hommes labui (cf. *aux hommes;?pour le bien-être des hommes; à cause des hommes). Que dirons-nous à cela? DLKT
66) Hélas, hélas, il aurait pourtant pu vivre encore pour le bien des habitants et de la ville labui (?pour le bien-être des habitants et de la ville; à cause des habitants et de la ville), mais voilà, les choses ne se passent pas toujours comme tu le veux. Mais peut-être Dieu aura-t-il pitié et guérira-t-il. DLKT
67) Il a envoyé un « antisèche ». Ceux qui suivaient le participant à l’opération équipé d’écouteurs ont versé le moins de sueur possible au profit d’un téléphone portable gratuit labui. Les saboteurs espéraient semer la confusion. DLKT
68) Les personnes enfermées dans une cage n’éprouvent qu’un seul besoin pour donner un sens à leur vie: faire des études, s’instruire, avoir des enfants, travailler au bénéfice de la cage labui, conformément à la nécessité de parler deux langues au sens propre comme au figuré. DLKT
69) Ils gouvernent en tenant compte de ce qui est le meilleur pour l’État et pour tous ceux qui en font partie, tandis que, lorsque la majorité gouverne dans l’intérêt commun labui, [ce régime] est désigné par le nom commun à tous les régimes: politeia. DLKT
70) Pourquoi m’avez-vous invité, Ofir? Cela ne me plaît pas beaucoup. – J’ai osé vous inviter, monsieur, parce que je travaille toujours pour la cause que nous défendons labui. Vous ne serez pas déçu. – Je l’espère. DLKT
71) Faisons les réformes non pour nous-mêmes [B], ni pour les rapports [Fin], mais dans l’intérêt des personnes labui [B/Fin]. DLKT
La construction postpositionnelle circonstancielle labui avec le génitif de noms concrets et abstraits présente également des valeurs syncrétiques dans les phrases 72–75: dans les phrases 72–73, le but se mêle à la cause, et dans les phrases 74–75, à la cause et à la condition.
72) Expliquez de quoi il est composé, mais le cheval décidera finalement lui-même quand il sera temps de boire. Soyez vigilants et n’employez pas la force. Pour le bien de votre enfant labui (cf. à cause de votre enfant) ne précipitez pas les choses. Le temps, à lui seul, ne guérit pas les blessures émotionnelles laissées par le deuil; nous devons donc laisser les enfants mettre de l’ordre dans leurs émotions à leur propre rythme. DLKT
73) Soutien intégral de l’État aux associations de construction de maisons de jeunesse. Pour le bien-être du peuple et du pays oublions nos ambitions, oublions le dicton « deux Lituaniens, trois partis », unissons-nous en coalition. DLKT
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74) Ayant déjà perdu, puisqu’il l’avait chassé de son plein gré, il se traita mentalement d’idiot et eut envie de se donner une gifle. Mais il est trop tard, on ne peut rien y changer. Pour la vérité labui (cf. En cherchant la vérité; Si nous voulons la vérité), nous devons dire que, même si la vision du beau corps perdu faisait souffrir Eduardas, il compensa assez rapidement cette perte. DLKT
75) Qui plus est, une fois le film d’horreur terminé, il éprouve une véritable terreur en découvrant le réfrigérateur vide! Par conséquent, pour la santé et le portefeuille labui (cf. pour la santé et le portefeuille de la personne; si nous voulons que...), il serait préférable de montrer autant de films de mise à mort lente que possible, et non des films expédiés à la va-vite! D’ailleurs, de nombreux créateurs l’ont compris et travaillent avec succès dans cette seule direction. DLKT
Le but et la cause sont également exprimés dans les cas où le génitif du pronom démonstratif tas, employé de manière cataphorique, constitue le complément du postposé labui. Comme le montrent les phrases 76 et 77, le pronom à valeur de référence générale se substitue à un contexte plus large. Le contexte de la phrase 78 permet de parler d’une construction avec le postposé labui exprimant la cause.
76) La Renaissance a exercé une influence décisive sur la liturgie, relativisant le sacré en faveur de ce qui est beau aux yeux de l’homme, labui. L’orgueil de l’homme l’a égaré: il s’estime si sérieusement lui-même qu’il oublie que la vie a quelque chose d’un jeu. DLKT
77) Asketizmas „iš naujo įvertinamas“ to, kas laikoma „fundamentaliausiomis gyvenimo prielaidomis“; labui. DLKT
78) Il est donc évident qu’une fois cet âge dépassé de quatre ou cinq ans, il faut renoncer à avoir des enfants et continuer à vivre ensemble uniquement pour la santé labui (cf. pour la santé) ou pour quelque autre raison similaire. DLKT
Il ressort de ce qui précède que labui est employé plutôt comme postposé dans les cas où il remplit la fonction d’objet et où son complément au génitif est exprimé par un nom abstrait (būtina bendro gėrio labui). La valeur typique des constructions avec le postposé labui employées comme circonstants est le but, parfois imbriqué avec d’autres valeurs. La construction avec le postposé labui exprime aussi la cause.
Enfin, sur la base des phrases 79–80, on peut également parler d’un labui proche du dativus ethicus, qui « sert à exprimer le rapport émotionnel vif du locuteur aux choses dont il est question » (Holvoet, Čižik-Prokaševa 2005: 87). Du point de vue syntaxique, un tel labui lié au discours, accompagné du datif des pronoms de deuxième personne, est un circonstant de la phrase et non du prédicat (cf. Holvoet, Čižik-Prokaševa 2005: 88). Il convient de
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reconnaître que ce pour ton bien peut également être interprété comme proche du dativus commodi (cf.: (79) n’a pas fait pour ton bien ≈ pour toi).
79) Allons, qu’est-ce qu’Anupras n’a donc pas encore fait pour ton bien (cf. qu’est-ce qu’Anupras n’a donc pas encore fait pour toi), collègue? Il avait l’esprit ailleurs. Il sortit de sa poche un flacon de ginseng, en dévissa le bouchon et en avala une gorgée... Jusqu’à la dernière goutte. DLKT
80) Seimas tuoj į atlapus kibs dėl Ūkininkų įstatymo, Vyriausybė tavo labui (plg. tau) kurą pabrangina ir tuojau atlygina (gražūs šmugelis!) – plok katutes, žmogau, valdantiems ir tiems, kurie gracingai rauko nosis. DLKT
RÉCAPITULATION ET CONCLUSIONS
L’étude a montré que, dans le lituanien contemporain (écrit), la forme labui est employée aussi bien comme nom que comme postposition. Dans certains cas, le sens datif du nom labas est clair (servir le bien commun; agir ensemble pour le bien de tous), dans d’autres, il est moins net (il m’envoie cela pour mon bien). Il en va de même pour les constructions avec la postposition labui: outre les cas qui ne font aucun doute (nécessaire au nom du bien commun), il en existe où labui peut être compris aussi bien comme une forme du nom abstrait que comme une postposition (j’ai fait tout cela pour ton bien). En nous appuyant sur les cas clairs et en reconnaissant l’existence de cas moins nets (intermédiaires), nous constatons que l’emploi de labui comme nom ou comme postposition repose sur des hiérarchies, dont les membres distinctifs sont représentés par le labui nominal ou postpositionnel clair (typique).
Pour expliquer l’emploi de labui, le critère d’animacité est important, c’est-à-dire la distinction entre >personne et chose abstraite. Cela est lié à la hiérarchie de l’animacité de Michael Silverstein (1976) ou de Robert Dixon (1979: 85), (i) hiérarchie de l’animacité27, dans laquelle les traits d’animacité distingués sont corrélés aux hiérarchies (ii) des fonctions sémantiques28, (iii) des fonctions grammaticales et (iv) de leur marquage morphosyntaxique (Hentschel 1992; cf. Givón 1984: 239 sqq.; Dik 1989: 269–270; Holvoet 2009a, 2009b).
(i) personne > être vivant (non-personne) > objet concret inanimé > chose abstraite
(ii) A > P > Rec29 > Ben > I > L > T
27 Dans des travaux ultérieurs, la hiérarchie de l’animacité a été subdivisée en hiérarchies (i) de la personne (participants à la communication), (ii) de l’animacité (au sens strict) et (iii) de la notoriété (cf. Croft 1990: 111; 127; Comrie 1989: 128, 185). Alanas Timberlake (1986) distingue une hiérarchie de l’individualité (en anglais, individuation) en fonction de traits tels que l’animacité (au sens strict), la définitude, le nombre, le caractère concret, entre autres.
28 Kritišką nuomonę semantinių funkcijų hierarchijos skyrimo klausimu žr. Croft (2012: 175tt) ir ten aptariamą literatūrą.
29 « Le marquage morphosyntaxique du rôle sémantique de Rezipient correspond à la fonction prototypique du datif. <...> Un destinataire typique participe à un acte de transfert. Un objet change de
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(iii) sujet > objet > supplément (circonstance).
(iv) Nom > Acc > Dat > constructions prépositionnelles.
Les cas grammaticaux (ou structurels) du nominatif et de l’accusatif sont choisis syntaxiquement et sémantiquement pour les membres les plus saillants (en anglais salient) de la phrase — le sujet agent et l’objet direct patient — (Jonas [A] construit une maison [P]), tandis que les autres cas servent à marquer des fonctions (grammaticales et sémantiques) moins saillantes. Le datif du nom abstrait labas examiné dans cet article est associé à des fonctions moins saillantes des constituants nucléaires de la phrase ou de ses constituants libres — les suppléments (c’est-à-dire les prédicats ou les circonstants de la phrase).
Compte tenu des usages étudiés de labui comme nom et comme postposition, la hiérarchie des fonctions grammaticales (iii) peut être complétée par une hiérarchie des datifs libres (Rembiałkowska 2009); on peut ainsi dire que l’usage nominal de labui, respectivement son usage postpositionnel labui, est associé à la hiérarchie suivante des fonctions grammaticales: objet > supplément (circonstant): dativus sympatheticus > dativus commodi > autres circonstants (but, cause) > dativus ethicus. Cela correspond également aux différences hiérarchiques de dépendance syntaxique (dépendant > modificateur).
On observe une corrélation entre les hiérarchies personne > entité abstraite et forme nominale dans l’intérêt > postpositionnelle dans l’intérêt, lorsque dans l’intérêt est complément d’objet: le datif du nom bien régit typiquement le génitif d’un nom (ou du pronom qui le remplace) désignant des personnes (nécessaire au bien de la société), tandis que la postposition dans l’intérêt régit le génitif de noms abstraits (nécessaire pour le bien commun; utiliser le pouvoir dans l’intérêt du bien-être collectif). Bien qu’il existe davantage de cas d’hésitation entre la forme nominale et la forme postpositionnelle de dans l’intérêt, une corrélation similaire existe aussi lorsque dans l’intérêt est un complément circonstanciel: la forme nominale dans l’intérêt s’emploie généralement avec le génitif d’un nom (ou pronom) désignant une personne (consacrer sa vie au bien de sa famille; il a créé pour lui-même et pour le bien de la nation), tandis que le complément au génitif de la postposition dans l’intérêt est souvent un nom abstrait (ou un pronom qui le remplace) (ils sont invités dans l’intérêt de leur propre avenir meilleur; pour la beauté, on cueille des septyžiedžiai), mais, en raison de la condensation syntaxique, le génitif peut aussi désigner des êtres vivants (il a livré à la mort pour le bien des hommes).
Le datif du nom labas employé comme objet correspond à la fonction de bénéficiaire ou de finalité; il existe des cas où il est associé au patient ou au contenu. Le datif du nom labas employé comme circonstant désigne généralement le bénéficiaire, et parfois la manière. Avec la postposition labui par
propriétaire, du possesseur antérieur au possesseur ultérieur. Le récipiendaire est le possesseur ultérieur après une transaction de transfert réussie. Les verbes du champ de ‘donner / prendre’ constituent l’arrière-plan de cette définition prototypique de la qualité de récipiendaire: Klaus a donné un livre à son frère“ (Bartels 2005: 105; cf. Hentschel 2001: 181ss, 196–197).
Plg.: Valeckienė (1998: 36): „Recipientas [Rec] yra ko nors gavėjo, ėmėjo funkcija. Jis dažniausiai pasakomas vardininku. Kaip recipientas paprastai suvokiamas asmuo, pvz.: Vaikas [Rec] gavo dovanų [Con] (plg.: Vaikui [B] davė dovanų [Con]).“
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Les constructions au génitif employées comme objet expriment la finalité ou le bénéficiaire; celles employées comme circonstant expriment typiquement le but.
Les constructions postpositionnelles en labui sont synonymes du datif et/ou des constructions avec la préposition dėl (nécessaire pour le bien commun (cf. pour le bien commun); sacrifier au nom des objectifs (cf. aux objectifs, à cause des objectifs); travailler pour la cause (cf. à cause de l’affaire)). L’emploi nominal de labui avec le génitif d’un nom ou d’un pronom désignant une personne se distingue du datif du bénéficiaire: labui met en relief la notion sémantique de bénéfice — le fait de faire du bien à une personne — (nécessaire au bien de la société (cf. à la société); créé pour le bien des autres nations (cf. aux autres nations)).
La construction postpositionnelle labui avec le génitif, parce qu’elle possède moins de sens et est donc plus claire (en anglais transparent), gagne du terrain (devient plus probable (en anglais predictable)) dans l’expression de l’objet au datif (et donc dans la structure valencielle du prédicat — le noyau de la phrase), repoussant le datif de but employé comme circonstant dans des phrases telles que: Que le peuple « qui se lève pour la vie » ne cesse donc de croître, et qu’une nouvelle culture de l’amour et de la solidarité se développe véritablement pour le bien de toute la société humaine (DLKT), et remplace les constructions avec la préposition de but dėl en raison de leur multifonctionnalité.
ŠALTINIAI
DLKT – Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas, sud. Kauno Vytauto Didžiojo universiteto Kompiuterinės lingvistikos centras. Prieiga internete: http://donelaitis.vdu.lt.
BŽₑ – rengiamas Bendrinės lietuvių kalbos žodynas. Redaktorių kolegija: Danutė Liutkevičienė (vyr. redaktorė), Gertrūda Naktinienė, Rūta Petrokienė, Dovilė Svetikienė, Klementina Vosyl y tė, Jolanta Zabarskaitė. Programuotojas Vikis Satkevičius. D. 1: Įvadas, B, C, H, J, O. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2013. D. 3: Č, E, Ę, Ė, F, Z. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2014. Prieiga internete: http://bkz.lki.lt.
DŽₑ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. Vyriausiasis redaktorius Stasys Keinys. – 7-as patais. ir papild. leid. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012, XXVI, 969 p.; elektroninis variantas, 2015. Prieiga internete: http://lkiis.lki.lt.
LKŽₑ – Lietuvių kalbos žodynas (t. I–XX, 1941–2002): elektroninis variantas. Redaktorių kolegija: Gertrūda Naktinienė (vyr. redaktorė), Jonas Paulauskas, Rūta Petrokienė, Vytautas Vitkauskas, Jolanta Zabarskaitė. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005 (atnaujinta versija, 2008). Prieiga internete: www.lkz.lt.
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Įteikta 2017 10 25
Priimta 2017 12 20
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SUBSTANTIVAL AND POSTPOSITIONAL LABUI IN THE MODERN (WRITTEN) LITHUANIAN LANGUAGE
S u m m a r y
This article deals with the word labui (Lith. ‘for the sake, good, benefit (of)’), which in modern (written) Lithuanian is used as a substantive form and a postposition. Reference is made to the material sampled in the Corpus of the Modern Lithuanian Language compiled by the Centre for Computer-assisted Linguistics of Vytautas Magnus University.
The study has revealed that while the meaning dative meaning of the noun labas is transparent (tarnauti visuotinį labui (Lith. ‘to serve the common good’); kartu veikia bendram visų labui (Lith. ‘working together for the good of all’)) in some instances, in others it tends to be somewhat more obscure (siunčia man mano labui (Lith. ‘sending (s.t.) to me, for my benefit’)). A similar situation has been observed with constructions of the postposition labui: in addition to the clear-cut cases (būtinas bendro gėrio labui (Lith. ‘necessary for the common good’)), there are those where labui can be construed both as an abstract substantive form, and a postposition (visa tai dariau tavo labui (Lith. ‘I did it all for your benefit’)).
Relying on the transparent and recognising the less obvious (transitional) cases, the usage of the substantive and postpositional labui is grounded on a system of hierarchies, where the appointed member is represented by a clear substantive or postpositional labui.
Analysis of the usage of labui (substantive resp. postpositional) has showed that it correlates with a hierarchy of grammatical functions: object > supplement (circumstance): dativus sympatheticus > dativus commodi > other circumstances (purposes, cause) > dativus ethicus. This mirrors the hierarchical differences of syntactic subordination (complement > modifier) as well.
The hierarchical correlation of person > abstract thing and the substantive labui > postposition labui shows when labui acts as the object: the dative of the substantive labas typically controls the genitive of a noun that denotes persons (or the substitute pronoun) (būtinas visuomenės labui (Lith. ‘necessary for the good of the public’)), the postposition labui, the genitive of abstract nouns (būtina bendro gėrio labui (Lith. ‘necessary for the sake of the common good’)); galią naudoti bendros gerovės labui (Lith. ‘using power for the sake of common wellbeing’)). Even though there are more variations between the substantive and the postpositional labui, a similar correlation exists when labui is a circumstance: the substantive labui is typically used with the dative of a noun (or pronoun) that denotes persons (gyvenimą pašvęsti šeimos labui (Lith. ‘dedicate
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one’s life for the good of the family’); sukūrė savo ir tautos labui (Lith. ‘created (smth.) for the benefit of himself and his nation’)), while the subordinate of the dative of the postposition labui is usually expressed with an abstract noun (or pronoun in its stead) (kviečiami jų pačių šviesesnės ateities labui (Lith. ‘are being invited for the sake of their own bright future’); grožio labui septynžiedžius renka (Lith. ‘collecting seven-leafs for the sake of beauty’)), but thanks to syntactical condensation, the genitive can also stand to signify living things (atidavė mirčiai žmonių labui (Lith. ‘gave up to die for the sake of the people’)) as well.
The dative of the substantive labas that acts as an object mirrors the function of the beneficiary or finitivus; there are cases when it correlates with the patient or the contentive. The dative of the substantive labas that acts as a circumstance usually denotes the beneficiary, and sometimes, the method. Genitive constructions involving the postpositional labui that act as the object denote the finitivus or beneficiary, and those that act as a circumstance typically designate the purpose.
Constructions of the postposition labui are synonymous with the dative and/or the constructions of the preposition dėl (būtinas bendro gerio labui (plg. bendram gerui) (Lith. ‘necessary for the sake of common good’; cf. ‘for common good’); aukoti tikslų labui (plg. tikslams, dėl tikslų) (Lith. ‘donate for the sake of purposes’; cf. ‘for purposes’); darbuojasi reikalo labui (plg. dėl reikalo) (Lith. ‘working for the sake of the cause’; cf. ‘for the cause’). The substantive labui paired with the genitive of a noun denoting persons or a pronoun differs from the dative of the beneficiary: labui explicates the attribute of benefit, of doing good for a person (būtina visuomenės labui (plg. visuomenei) (Lith. ‘necessary for the good of the public’; cf. ‘for the public’); sukūrė kitų tautų labui (plg. kitoms tautoms) (Lith. ‘created (smth.) for the good of other nations’; cf. ‘for other nations’).
The construction of the postposition labui involving a genitive has fewer meanings, is more transparent, and penetrates the expression of the dative of the object (the valence structure of the predicate – the nucleus of the sentence), pushing the dative of purpose acting as a circumstance, and altering constructions of the purpose preposition dėl due to their multifunctional nature.
KEYWORDS: the dative of the substantive, desemantisation, postposition.
LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ
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