Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

RAMUNĖ VASKELAITĖ Instituto da Língua Lituana doi.org/10.35321/bkalba.2022.95.01 ESCRITA DE NOMES ASTROLÓGICOS EM PUBLICAÇÕES IMPRESSAS PALAVRAS-CHAVE: escrita, nomes astrológicos, letra maiúscula. RESUMO O artigo dá continuidade à pesquisa sobre a escrita de nomes astrológicos. Após analisar, em Bendrinė kalba, as tendências de escrita desses nomes em sites de astrologia, o foco aqui recai sobre a escrita em publicações impressas — o ambiente habitual de funcionamento da língua padrão. Com base na seleção de 10 livros sobre astrologia, pretende-se verificar até que ponto são universais as tendências de escrita que começaram a surgir com base no uso na internet e, ao mesmo tempo, aprofundar a análise dos fatores que as determinam. ABSTRACT O artigo dá continuidade à pesquisa sobre a escrita de nomes astrológicos. Após examinar (em Bendrinė kalba) as tendências de escrita desses nomes em sites de astrologia, o foco aqui recai sobre a escrita em publicações impressas, que constituem o ambiente habitual de funcionamento da língua padrão. Com base em 10 livros sobre astrologia, o objetivo é avaliar em que medida as tendências de escrita de nomes astrológicos são comuns a sites e publicações impressas e, ao mesmo tempo, aprofundar a análise dos fatores que as determinam. INTRODUÇÃO No número anterior de Bendrinės kalbos, no artigo publicado sob o título Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse (Vaskelaitė 2021), chamou-se a atenção para um objeto inteiramente inexplorado: a escrita de nomes astrológicos (doravante, ALP). Constatou-se que muitos ALP tendem a funcionar como nomes próprios, mas a sua grafia é variável. No entanto, as tendências de escrita naquele artigo foram analisadas apenas com base em sites de astrologia existentes na internet. E, como mostram os estudos sobre o uso da internet (por exemplo: Miliūnaitė 2008, 2010, 2018; Tamulionienė 2015), sendo fácil constatá-lo também a partir do próprio uso, 76 BENDRINĖ KALBA | 95 este apresenta frequentemente certas particularidades: revisão linguística insuficiente ou inexistente, erros ortográficos, falta de revisão de provas etc. Portanto, embora para a análise tenham sido selecionados apenas sites que não estão à margem do uso da língua-padrão1, após realizá-la surgiu a ideia de que a universalidade das tendências identificadas só poderia ser confirmada com maior segurança mediante a análise da escrita dos ALP também noutros contextos, por exemplo, em publicações impressas, que constituem o meio habitual de funcionamento da língua-padrão. Este artigo procura concretizar essa ideia: nele será analisada a escrita dos ALP em publicações impressas, mais precisamente, em livros sobre astrologia. Esses livros são diversos: alguns têm caráter de obra de referência e abrangem numerosos conceitos astrológicos; outros se orientam mais especificamente para a explicação dos signos do Zodíaco. Ainda assim, os primeiros são poucos, e alguns conceitos também são abordados em certas obras do segundo tipo; por isso, a análise incluirá publicações de ambos os tipos. No total, são considerados 10 livros, dos quais quatro foram preparados em lituano e seis são traduções. Os livros desta área são traduzidos para o lituano não apenas a partir do inglês; assim, para a análise foram também selecionadas três traduções do alemão, uma do francês e duas do inglês. Todos estão enumerados na lista de fontes. As publicações selecionadas incluem não só as mais recentes, mas também as de um período anterior. Mais precisamente, abrange-se um período de 22 anos: de 1998, ano em que foi publicado Didžioji horoskopų knyga, de Erika Sauer, a 2020, ano em que foi publicado Astrologijos vadovėlis, de Loreta Stonkutė. As normas linguísticas e a sua codificação mudam; por isso, em outras circunstâncias, seria difícil optar por um intervalo de tempo tão longo, pois o uso dos anos anteriores pode já não ser pertinente do ponto de vista das normas atuais da língua-padrão. Mas a codificação da escrita dos ALP não mudou e, em geral, as normas ortográficas são consideradas mais estáveis do que as normas de outros níveis da língua (ver Pupkis 1980: 23), provavelmente porque se procura não as alterar com frequência2. Já no artigo anterior 1 Na monografia detalhada de Rita Miliūnaitė sobre a língua da internet, menciona-se que a internet se divide em dois centros: o uso restrito, no qual se dá mais atenção à segurança e à fiabilidade (meios de comunicação digitais, serviços bancários, comércio eletrónico etc.), e o uso livre (redes sociais, blogues); a língua-padrão é utilizada e mais bem supervisionada no primeiro (Miliūnaitė 2018: 139). Ao apresentar essa divisão condicional, não se mencionam os sites da internet como género; no entanto, já a seleção de sites de astrologia para o artigo publicado no número anterior de Bendrinės kalbos mostrou que os sites de astrologia existentes na internet diferem quanto à observância das normas da língua-padrão. 2 Štai ir atnaujintų rašybos taisyklių rinkinyje (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022) paliekamos galioti iki tol galiojusių rašybos taisyklių nuostatos. Tai nurodoma ir komentare: „Patvirtintose atnaujintose rašybos taisyklėse pateikiamos galiojančių taisyklių nuostatos, jos iš esmės nekeičiamo(s) (išskyrus vieną kitą išimtį), o tikslinamos arba papildomos tais atvejais, kurie dar nebuvo reglamentuoti“ (K). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 77 No artigo Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse, a autora já assinalou que as normas de escrita dos nomes próprios estão estabelecidas em Lietuvių kalbos rašyboje ir skyryboje (Vaskelaitė 2021: 5–10), cuja segunda edição revista foi publicada em 1992, portanto antes do aparecimento de Didžioji horoskopų knyga, de Erika Sauer. Um novo conjunto de normas ortográficas — Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai, de Rasuolė Vladarskienė e Palmira Zemlevičiūtė — foi publicado recentemente, em 2022, portanto depois da fonte mais recente (2020) analisada neste artigo. Assim, se houvesse uma correspondência ideal entre as normas codificadas e o uso real, os ALP deveriam ser escritos da mesma maneira em todos os livros selecionados para a análise, tanto mais que, como é habitual nas publicações editadas por editoras, foram revistos por editores linguísticos. Em todas as fontes selecionadas para a análise, os editores linguísticos são identificados. Contudo, neste caso, não pode haver correspondência entre as normas codificadas e o uso real, simplesmente porque as normas de escrita dos ALP não estão codificadas. Na edição de 1992 de Lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos, as normas de escrita dos nomes próprios estão estabelecidas, mas são organizadas segundo grupos de objetos nomeados; como os ALP não constituem um grupo específico nem são mencionados entre os grupos distinguidos, continua a não ficar claro qual das regras de escrita de nomes próprios formuladas deve ser aplicada aos ALP. Essa incerteza já foi apontada e identificada como um fator que contribui para a variação no uso (Vaskelaitė 2021). Contudo, com exceção dos nomes dos signos do Zodíaco, os ALP também não são mencionados no novo conjunto de regras ortográficas (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022); por conseguinte, a questão da sua escrita continua pertinente, tanto do ponto de vista da codificação como da prática de uso da língua. Decide-se, portanto, prosseguir a sua análise, agora com base em materiais de publicações impressas. A análise deverá ser pertinente não só para os ALP, mas também, de modo geral, para a codificação e a prática de uso da escrita de nomes próprios. A autora já chamou a atenção para o facto de, na linguística lituana, os termos pavadinimas e vardas serem utilizados de forma bastante variável, quer como sinónimos, quer como termos distintos, com distinções estabelecidas segundo critérios diferentes (Vaskelaitė 2021: 3–4).3 3 Por exemplo, nas regras de escrita de nomes simbólicos utiliza-se o termo pavadinimai, referindo-se aqui nomes simbólicos e nomes de sentido literal (VŽ 2004). Nos estudos de lexicologia, distinguem-se nomes de objetos animados e nomes de objetos inanimados (Jakaitienė 2010: 269–270). No novo conjunto de regras ortográficas, parece tentar-se distinguir vardus e pavadinimus com base na presença ou ausência de um termo genérico, mas assinala-se também que a distinção entre os significados de vardas e pavadinimas é condicional e que, na língua-padrão, os significados de vardas e pavadinimas estão estreitamente relacionados e se sobrepõem parcialmente (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96). 78 BENDRINĖ KALBA | 95 Neste artigo adota-se um termo, isto é, nomes astrológicos, abreviadamente ALP. Este termo abrangerá nomes próprios característicos da astrologia ou escritos como nomes próprios, incluindo também nomes individuais (o termo nome será usado apenas se assim for empregado na fonte mencionada). É habitual dividir os nomes próprios em nomes de sentido literal e nomes simbólicos (escritos entre aspas)4, mas estes últimos não serão abrangidos, sobretudo porque, como se constatou nos sites e se verifica nas fontes selecionadas para este trabalho, os ALP simbólicos são quase inexistentes. O objetivo do trabalho é analisar as tendências de escrita dos ALP em publicações sobre astrologia e avaliar em que medida correspondem às tendências que se evidenciaram com base no uso na internet e aos fatores que as determinam. Assim, o ponto de partida desta análise é a análise anterior, que mostrou que alguns ALP são escritos apenas com inicial maiúscula, enquanto a grafia de outros varia. Os ALP serão analisados neste artigo segundo esse critério: o primeiro capítulo abordará os ALP escritos apenas com inicial maiúscula, isto é, os casos de grafia invariável, e o segundo, os casos em que a grafia dos ALP oscila. Tanto uns como outros serão comparados com os casos de escrita identificados com base em sites da internet, o que deverá evidenciar semelhanças ou diferenças entre as tendências de escrita em sites e em publicações, além de confirmar ou refutar as conclusões extraídas dos sites sobre os fatores que determinam as tendências de escrita dos ALP e acrescentar novas perspetivas à análise. Como se verá, os principais métodos deste trabalho serão a análise e a comparação, e as generalizações serão feitas por meio da síntese. 1. GRAFIA INVARIÁVEL Nos sites de astrologia, os nomes dos signos do Zodíaco e dos planetas destacaram-se como totalmente invariáveis no que diz respeito ao uso da inicial maiúscula. Embora o meio de uso linguístico da internet possa apresentar as características já mencionadas, observou-se que os nomes destes dois grupos são escritos nos sites apenas com inicial maiúscula, mesmo quando, como os outros ALP, não são mencionados no contexto da escrita de nomes próprios com inicial maiúscula. Os nomes dos signos do Zodíaco são amplamente usados em todas as 10 publicações e, também aqui, são escritos apenas com inicial maiúscula; basta, portanto, apresentar alguns exemplos: 4 No novo conjunto de regras ortográficas distinguem-se ainda os nomes próprios mistos — nomes de estrutura mista, constituídos tanto por uma denominação de sentido literal como por um nome simbólico, por exemplo, Alytaus plaukimo klubas „Dzūkijos vandenis“ (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 79 Quando Peixes fala, é difícil interromper TT 270; Seja como for, Touro, Carneiro e Escorpião – os signos do Zodíaco que têm mais filhos AKK 38; A propósito, Estaline (Sagitário) começou a preparar-se para a sua terrível carreira estudando teologia num mosteiro TT 168; Foi assim que surgiram os nomes dos signos do Zodíaco: Carneiro, Touro, Gémeos, Caranguejo, Leão, Virgem, Balança, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário e Peixes DAŽ 22. Nas publicações, os nomes dos signos do Zodíaco também são usados com dois sentidos: designam as partes do Zodíaco e, ao mesmo tempo, certos tipos generalizados de características de personalidade ou de comportamento, determinados, na astrologia ocidental, pelo signo em que se encontrava o Sol quando a pessoa nasceu (ver Vaskelaitė 2021: 19). Contudo, a forma da letra não serve para diferenciar estes dois sentidos. Por exemplo, escreve-se com inicial maiúscula tanto na frase Com a Lua em Touro, a garganta é muito sensível <...> MP 85, onde se menciona a parte do Zodíaco em que a Lua se encontra em determinados períodos, como na frase Então Touro sente que não viveu em vão AKK 37, onde se menciona uma pessoa nascida sob o signo de Touro, com o Sol nesse signo, ou, mais precisamente, um tipo generalizado de pessoas nascidas nesse período. Tal como nos sites, os sentidos são por vezes diferenciados por meios sintáticos; por exemplo, a parte do Zodíaco é designada por uma expressão de duas palavras (É muito bom que as flores desta erva sejam colhidas com a Lua em Touro MP 85), enquanto o tipo, sobretudo nas publicações de períodos anteriores, é designado por expressões nominais (É preciso reconhecer que os homens-Leão comportam-se como verdadeiros cavalheiros DHK 111; Pessoa-Carneiro é um bom trabalhador DHK 49) ou de outra forma (Devido a esta característica, as pessoas nascidas sob o signo de Touro são amigos fiáveis e prudentes DAŽ 64; O estado de espírito da pessoa de Caranguejo é sempre prioritário TT 140). Ainda assim, muitas vezes não se aplicam estes meios sintáticos de diferenciação dos sentidos, e tanto a parte do Zodíaco como o tipo são designados por um único nome; compare-se, por exemplo: O Sol chega ao primeiro signo do Zodíaco — Carneiro TT 95 e A parte mais fraca de Carneiro é a cabeça DAŽ 57; Atualmente, Saturno está em Capricórnio, portanto, para quase todos os capricornianos este é um período muito difícil AV 354. Tanto quando usados isoladamente como em combinações de palavras, os nomes Carneiro, Touro, Gémeos, Caranguejo, Leão, Virgem, Balança, Escorpião, Sagitário, Capricórnio, Aquário, Peixes são escritos apenas com inicial maiúscula. Os nomes dos planetas também são escritos apenas com inicial maiúscula, tal como nos sites. Os planetas são igualmente um dos principais objetos da astrologia, pelo que os seus nomes são particularmente frequentes nas publicações, por exemplo: Assim, Mercúrio rege o signo de Virgem, Júpiter rege o signo de Peixes Z 77; Uma posição favorável de Júpiter significava honra e riqueza; uma posição igualmente favorável de Saturno significava poder ilimitado no início, seguido de uma queda DAŽ 21. Também funcionam maioritariamente como palavras simples, e tais no- 80 BENDRINĖ KALBA | 95 Casos de uso raramente se encontram como Supõe-se que há meios de devolver a atividade à pessoa – é necessário reforçar os seus laços com o planeta Marte TT 64. Já se escreveu que, na astrologia, também se considera planeta o Sol, chamado estrela na astronomia, bem como a Lua, chamada satélite da Terra na astronomia; observou-se ainda que esses diferentes pontos de vista não determinam diferenças na escrita – Sol e Lua são escritos com maiúscula também como nomes de planetas astrológicos (Vaskelaitė 2021: 13–14). O material das publicações confirma isso plenamente, por exemplo: Na verdade, as crianças percebem muito bem os adultos que têm um Sol forte; com eles, querem sempre brincar AV 65; Há pessoas cujo horóscopo tem a Lua mais forte do que o Sol TT 38. Nos textos, tal como nos sites de astrologia, são mencionados poucos outros corpos celestes além dos planetas; quando são mencionados, os seus nomes são escritos apenas com maiúscula, por exemplo, nomes de asteroides: Mas Quíron já era conhecido dos astrólogos no século III AV 35; Quando Proserpina entrou em quadratura com Plutão (1933–1934), o mundo foi ameaçado de destruição AV 166. Nas publicações, tal como nos sites, os planetas e os signos do Zodíaco são mencionados também como corpos celestes reais, isto é, como objetos astronómicos, por exemplo: Lua – satélite da Terra TT 39; Mercúrio é o planeta mais próximo do Sol DHK 219; As constelações do Zodíaco ascendem no céu pela seguinte ordem: Carneiro, Touro, Gémeos <...> Z 24. Uma vez que, ao contrário dos ALP, a norma de escrita dos nomes astronómicos está codificada, prevendo a utilização de maiúscula inicial, considerou-se num trabalho anterior que este fator poderia contribuir para a consistência da escrita dos nomes dos planetas e dos signos do Zodíaco também nos textos astrológicos (ver Vaskelaitė 2021: 5–10). Contudo, já os textos dos sites mostravam que os corpos celestes são neles mencionados não só em sentido astronómico, mas também mitológico (Vaskelaitė 2020: 12); por conseguinte, a codificação da norma de escrita dos nomes mitológicos ou a tradição de escrita pode ser um fator de consistência, não apenas para os nomes astronómicos. A estreita relação entre astrologia e mitologia é também evidente nas publicações. Assim, Júpiter é descrito tanto como o maior planeta do Sistema Solar como o mais elevado deus romano do céu e da tempestade, cujo equivalente na mitologia grega é Zeus (AV 85); Saturno, como protetor romano do tempo e da agricultura, o Cronos da mitologia grega (AV 42); Vénus, como deusa romana do amor, da paixão e dos jardins, a Afrodite grega (AV 31), etc. São até indicadas correspondências mitológicas noutras culturas, como Shiva, correspondente à vibração de Urano na cultura indiana (TT 72), ou o equivalente de Júpiter, o lituano Perkūnas e o escandinavo Thor (TT 85), etc. Numa publicação em que os signos do Zodíaco são abordados como arquétipos, indicam-se RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 81 ir Zodiako ženklų mitologinių atitikmenų, pavyzdžiui, indų simbolikoje Aviną įkūnijantis Parabrachmanas (TT 98). Tokiu dievybių ar kitokių būtybių vardai rašomi tik didžiąja, kaip antai Jūs – tiesos riteris, kovojantis prieš piktąsias jėgas ir neteisybę tarsi Prometėjas <...> AKK 102, Merkurijaus mitologinis simbolis – nimfa Maja MP 19 ar Jaučio energija susijusi su deive Lakšme, dievo Višnaus žmona AV 55, įskaitant ir sutampančius su planetų ar kitų dangaus kūnų pavadinimais, pvz.: Romėnų mitologijoje tai dievas Saturnas, jis buvo laiko ir žemdirbystės globėjas AV 42; Romėnų mitologijoje Merkurijus yra prekybos, iškalbos, keliautojų, komercijos dievas AV 79; Dievas Marsas buvo pavasario, žemdirbystės, taigi ir karo dievas AV 25. Ne išimtis ir Saulė bei Mėnulis – ne tik šie pavadinimai, bet ir jų atitikmenys kitose kultūrose rašomi tik didžiąja, pvz.: Todėl jis dažnai vaizduojamas kaip Saulės dievas, pavyzdžiui, Mitra TT 16; Graikų Mėnulio deivė buvo Selena AV 48; Indijoje Mėnulio dievas yra Soma arba Čandra AV 48. Mitologinių būtybių vardų rašymo norma yra kodifikuota, irgi numatant rašymą didžiąja raide, ir šie vardai turi ilgą vartojimo tradiciją, o tai lyg ir turėtų būti ne mažesnis šių ALP rašymo nuoseklumo veiksnys nei astronominių pavadinimų rašymo normos kodifikavimas. No entanto, já os sites de astrologia mostravam que, quanto ao significado, os ALP não coincidem nem com os nomes astronómicos nem com os mitológicos, e que nem sempre coincidem quanto à forma (Vaskelaitė 2021: 11–22)5. Nos textos astrológicos, tanto os planetas como os signos do Zodíaco são abordados sobretudo não em sentido astronómico ou mitológico, mas astrológico – como determinados símbolos, ou, mais precisamente, conjuntos de significados simbólicos. Nas publicações, este simbolismo é explicado de forma particularmente extensa, por exemplo: Na astrologia, o planeta Júpiter simboliza a felicidade em sentido amplo. É o grande benéfico. Sabedoria, religiosidade e ideal, mas também honra e riquezas DHK 231; Na astrologia, Vénus, tal como a deusa grega homónima, é símbolo do amor, da sexualidade, da harmonia e da beleza DHK 223; Touro simboliza a fecundação e a criação TT 114; afinal, Caranguejo é símbolo de intimidade, calor e bem-estar espiritual AKK 58. Assim, o simbolismo pode também ser um fator que promove a consistência na escrita destes nomes. Esta hipótese, que não foi formulada aquando da análise da escrita dos ALP nos sites de astrologia, seria suscitada pela forma como se escrevem nas publicações os nomes da astrologia oriental. Nos sites, encontravam-se poucos, pois o foco estava em 5 As diferenças de significado entre os ALP e os nomes astronómicos são expostas mais amplamente no artigo da autora sobre termos astrológicos (Vaskelaitė 2020). É verdade que nesse artigo se abordam sobretudo os ALP comuns. 82 BENDRINĖ KALBA | 95 que desenvolvem a astrologia ocidental, enquanto nas publicações são usados em maior número. É verdade que numa delas se afirma que expor os princípios fundamentais da astrologia chinesa é muito mais complicado do que os da astrologia ocidental, pois a astrologia chinesa foi influenciada por diferentes sistemas filosófico-religiosos e pelas religiões da natureza professadas por muitos povos que vivem na China; por isso, essa astrologia é heterogênea (DAŽ 166)6. Uma das mais antigas mencionadas é um sistema baseado no percurso da Lua: ela percorre segmentos de uma trajetória, ou casas lunares, que também têm nomes de animais: Crocodilo, Dragão, Texugo, Raposa, Cão, Lebre, Rato, Leopardo, Tigre, Porco etc. (DAŽ 172–176). É evidente que os nomes dos animais são símbolos, e a necessidade de distingui-los dos nomes comuns de animais é provavelmente o que determina a escrita desses ALP com maiúscula. A maiúscula é usada consistentemente, por exemplo: Das planícies envoltas em neblina o Rato subirá às alturas banhadas de luz <...> DAŽ 178. É verdade que, assim como os nomes das partes do Zodíaco ocidental, os nomes das partes do Zodíaco chinês também são usados para designar tipos de caráter, e, nesses casos, surge ainda mais a necessidade de distinguir o nome do animal simbólico do animal real. Assim, escreve-se apenas com maiúscula, por exemplo: A misteriosa astrologia chinesa dirá se você é um Tigre corajoso, um Cão fiel, um Touro lento e tranquilo, ou um Macaco alegre DAŽ 165; Entre os deste tipo as Serpentes há muitos especialistas em arte e funcionários de museus DAŽ 201; Para os chineses, é sempre uma grande alegria quando nasce na família uma Lebre DAŽ 198; Expulse-os, Porca RVA7; Se seu filho é um Dragão, gostará de dar ordens <...> RVA. Numa publicação, os signos do Zodíaco chinês e ocidental são combinados, o que realça especialmente a escrita uniforme dos nomes com maiúscula, por exemplo: Você é Áries na astrologia ocidental e Tigre na astrologia chinesa RVA; Todas as Serpentes são muito bonitas, mas aquela com os chifres do Touro é tão rara e exótica que é até difícil descrevê-la RVA. Como os anos do calendário chinês também recebem nomes de animais, usam-se nomes de anos com duas palavras; ao escrevê-los, assim como ao escrever os nomes compostos de duas palavras dos signos do Zodíaco ocidental (signo de Gêmeos, signo de Peixes etc.), mantém-se a maiúscula, por exemplo: Mas, se seu parceiro de negócios nasceu no ano da Lebre, é outra história <...> RVA 10; Por exemplo, o ano de 1999 (ano do Gato) foi celebrado em 16 de fevereiro; o ano de 2000 (ano do Dragão) – em 5 de fevereiro; o ano de 2001 (ano da Serpente) – em 24 de janeiro; o ano de 2002 (ano do Cavalo) – em 12 de fevereiro 6 “Se examinarmos mais atentamente pelo menos alguns livros de astrologia chinesa, perceberemos que eles diferem bastante entre si” (DAŽ 166). 7 Devido às particularidades desta publicação, nem sempre são indicadas as páginas; por isso, ao citá-la, também nem sempre serão indicadas as páginas. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 83 no dia 12 MP 24. Aliás, ambos os tipos de nomes também são descritos diretamente como símbolos: A astrologia oriental está diretamente relacionada ao seu ano de nascimento e aos 12 animais. A astrologia ocidental, cujos pioneiros foram os babilônios, também se baseia em 12 símbolos; aqui, porém, tudo depende do mês em que você nasceu RVA 12. Na Avesta,8 os dias do mês lunar recebem nomes de animais (e de outros espíritos); mencionam-se, portanto, nomes de dias compostos por duas palavras, cuja inicial maiúscula também é mantida, por exemplo: Precisamente Galono dia, Pitágoras mantinha-se em silêncio AV 235; Suponhamos que alguém nasceu Leopardono dia <…> AV 332. Outra publicação enumera os totens e antitotens do horóscopo zoroastrista, e essa menção também revela o uso de inicial maiúscula: Cobra, Lobisomem, Rupuže, Mosca, Serpente, Gaivota, Toupeira, Rato, Tênia, Saltador G 149–150. Já quando se recorre à comparação com um animal ou objeto para revelar características das partes do Zodíaco ocidental ou oriental, ou dos tipos de caráter, o nome desse animal ou objeto é escrito com inicial minúscula, cf.: Sua Lua está em Escorpião, e seu recipiente é silencioso e misterioso <…>; o signo do Zodíaco Escorpião está associado ao aracnídeo — escorpião AKG 208; A necessidade de independência leva Leão a protestar contra a vontade da sociedade e as antigas tradições. No entanto, o leãoé o rei dos animais, não dos homens TT 172. Ou então, ao descrever o dia do Leopardo segundo a tradição da Avesta, lê-se: O dia é realmente refletido pelo leopardono salto AV 231; ao descrever o dia da Fonte: Como fontelança a própria água para o alto, assim também a pessoa, neste dia, traz à tona aquilo que está dentro de si AV 237. Assim, nestes casos, a inicial maiúscula é um recurso necessário para distinguir significados, e provavelmente por isso seu uso é tão coerente. Contudo, na escrita da maioria dos outros ALP ocorrem variações maiores ou menores. 2. ESCRITA VARIÁVEL A escrita dos ALP nos sites revelou três tipos de variação: os relacionados à fronteira entre nomes próprios e comuns, aqueles em que se prevê a possibilidade de uma escrita estilística e os relacionados a incertezas de codificação. Naturalmente, a variação na escrita de determinado nome pode ser determinada por vários fatores. Assim, primeiro discutiremos os ALP segundo os fatores que começaram a se destacar nos sites e, na seção de síntese, procuraremos relações ou aspectos comuns entre esses fatores. 8 Avesta — escritura sagrada do zoroastrismo, coleção de textos religiosos persas antigos. Sobreviveram cinco livros, que incluem hinos de Zaratustra, mitos cosmogônicos, orações às divindades, aos elementos da natureza e outros (VLEe). Nos textos de astrologia, Avesta é mencionada como astrologia persa. 84 BENDRINĖ KALBA | 95 2.1. Oscilações relacionadas com a fronteira entre nomes próprios e nomes comuns Os nomes dos signos do Zodíaco discutidos seriam o resultado da transformação de um nome comum em nome próprio: partes do Zodíaco denominadas segundo animais, cujo nome se tornou próprio. Contudo, a língua também apresenta a tendência oposta, mencionada em gramáticas e estudos de lexicologia, nomeadamente a transformação de substantivos próprios em comuns (por exemplo: LKG 1965: 163; Jakaitienė 2010: 66). Por exemplo, na gramática em três volumes Lietuvių kalbos gramatikoje lê-se: «Não existe uma fronteira rígida entre substantivos comuns e próprios. Assim que um substantivo próprio começa a ser usado como designação generalizada de objetos homogéneos, passa a integrar os substantivos comuns <...>» (LKG 1965: 163). Esta regularidade também é reconhecida em obras que estabelecem normas ortográficas (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 78). É provável que seja com base nela que se estabelecem as normas ortográficas de algumas palavras isoladas. Assim, em Lietuvių kalbos rašyboje ir skyryboje indica-se que, quando as palavras saulė, mėnulis e žemė não são usadas como nomes astronómicos, devem escrever-se com minúscula, ou que a palavra visata se escreve com minúscula (LKRS 1992: 63). O Banco de Consultas da Comissão Estatal da Língua Lituana menciona ainda zodiakas, galaktika como palavras que se escrevem com minúscula em textos não astronómicos (KB). Mas a regularidade da transformação de nomes próprios em comuns é geral; assim, pareceria que não só os nomes astronómicos, mas também os ALP tenderiam a passar de uma categoria lexical para outra. Naturalmente, esse processo de transição não é instantâneo, pelo que poderá haver oscilações ortográficas durante algum tempo. Nos textos astrológicos, porém, este processo parece ser mais complexo. O material publicado mostra, por exemplo, que o nome Zodiakas, que designa coletivamente os doze signos do Zodíaco, não parece de modo algum propenso a tornar-se um nome comum. Casos de escrita com minúscula ocorreram apenas em sítios web (ver Vaskelaitė 2021: 18–22); portanto, só é possível considerar a grafia desta palavra variável comparando materiais de publicações e de sítios web. Em todos os 10 livros, a palavra Zodiakas é escrita apenas com maiúscula, por exemplo: No entanto, o Zodíaco baseia-se no movimento do Sol DAŽ 18; E o Zodíaco é a fronteira que envolve o nosso universo, tal como a serpente da matéria envolve o espírito Z 19. O mesmo acontece nos sintagmas de duas palavras, dos quais o mais frequente é círculo do Zodíaco, por exemplo: Esqueçamos agora por um momento esta história e observemos com atenção o círculo do Zodíaco Z 74; E assim gira todo o círculo do Zodíaco <...> DHŽ 24; Examinemos agora como a faixa do Zodíaco atua na prática sobre o nosso quotidiano Z 17. Nas publicações, tal como nos sítios web, o Zodíaco é associado às constelações zodiacais, isto é, a objetos astronómicos; também neste caso, portanto, a influência da astronomia e as suas ligações com a astrologia poderão explicar o uso da maiúscula. É verdade que também se sublinha a diferença: trata-se do percurso do Sol, RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 85 da Lua e dos planetas, tal como é visto da Terra, enquanto, astronomicamente, o Sol é considerado uma estrela imóvel; o Zodíaco astrológico está dividido em doze partes iguais, mas estas não coincidem com as constelações zodiacais, embora os nomes sejam os mesmos (DHK 21)9. O facto de as constelações e os períodos do Zodíaco com os mesmos nomes só terem coincidido parcialmente há dois mil anos10 torna-se objeto de crítica à astrologia (DHK 23); contudo, os textos astrológicos mostram que a astrologia não reivindica cálculos astronómicos. O Zodíaco, tal como os signos que o compõem, é aqui um símbolo, um todo constituído por partes simbólicas. Numa das fontes, é descrito como uma sequência de princípios primordiais: <...> imaginemos a nossa vida, o mundo e as forças primordiais que nele atuam como um círculo na infinitude da força cósmica. O círculo é composto pelos doze signos do Zodíaco (de Carneiro a Peixes). Por isso, entendam o Zodíaco como uma sequência de doze princípios primordiais. Eles preenchem tanto todo o Cosmos como cada ser humano. Partes distintas, dispostas uma após a outra, refletem uma lei universal superior. Cada um destes doze princípios primordiais surge do anterior e desenvolve-se a partir dele AKK 105. A diferença entre um objeto astronômico e um objeto astrológico também é indicada pelas expressões usadas para designar as partes do Zodíaco: como objetos astronômicos, mencionam-se constelações do Zodíaco, e como objetos astrológicos, signos do Zodíaco. Nessas expressões de duas palavras, Zodíaco também é escrito apenas com inicial maiúscula, por exemplo: Por outro lado, você sabe que os planetas ganham grande poder ou se enfraquecem dependendo do Zodíaco signo pelo qual se movem naquele momento <...> Z 25; Áries – o primeiro Zodíacosigno TT 86; É difícil viver em frente a Leão, o mais poderoso Zodíacosigno AKG 297. Assim como os nomes específicos dos signos do Zodíaco, a expressão de duas palavras signo do Zodíaco (signos) também é usada com dois sentidos: designa-se assim uma parte do círculo simbólico e, ao mesmo tempo, o tipo geral de uma pessoa, conforme a parte em que o Sol se encontrava quando ela nasceu. Mas escreve-se com inicial maiúscula em ambos 9 Embora os nomes dos signos do Zodíaco sejam associados aos gregos, parece continuar sem se saber a quem foram dados primeiro os nomes: aos signos do Zodíaco ou às constelações zodiacais. Esta dúvida foi expressa no livro Saulė keliauja žvėrių taku, publicado em 1976: «Não se sabe se os nomes, baseados em figuras imaginadas, foram dados primeiro às constelações e só mais tarde adotados pelas partes do Zodíaco, ou se os nomes foram dados às horas e, depois, às partes do Zodíaco e às constelações.» Ainda assim, acrescenta-se: «Os cientistas tendem a considerar que as formas das constelações terão sido o estímulo para os nomes das partes do Zodíaco. Ao que parece, os astrónomos da Antiguidade ligaram várias estrelas brilhantes numa figura e, de repente, viram que esta se parecia com um Leão. Foi então que deram o nome de Leão à constelação e à parte do Zodíaco» (Kalონaitis 1976: 17). Uma das fontes analisadas afirma-o com mais segurança: «Há milhares de anos, os doze períodos da eclíptica receberam nomes baseados nos nomes das constelações, a maioria das quais tinha nomes de animais» (DHK 22). 10 Então, no início da primavera, o Sol deslocava-se para a constelação de Carneiro; atualmente, o ponto vernal mudou de posição. 86 BENDRINĖ KALBA | 95 casos, cf. O astrólogo divide o círculo em doze setores de aproximadamente 30°, que chamamos de signos do Zodíaco. O setor em que o Sol se encontra no momento do nosso nascimento é o nosso signo do Zodíaco especial DHK 21, embora nos trabalhos que estabelecem as normas ortográficas se recomende escrever com minúscula a palavra Zodíaco quando usada no sentido de caráter de uma pessoa, por exemplo, Qual é o teu signo? (KB; Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 25). Nas publicações de astrologia, não se aplica essa possibilidade de o nome próprio tornar-se um nome comum; além disso, para o sentido de tipo que resume certas características de caráter, usa-se apenas a expressão de duas palavras signo do Zodíaco. Assim, tende-se a adotar uma forma de escrita universal. Com base nos sítios da internet, levantou-se a hipótese de que, na astrologia, existe uma estreita relação entre a expressão signo do Zodíaco usada com um e outro sentido (as características de caráter são a expressão, no plano humano, da energia encarnada por uma ou outra parte do Zodíaco) e de que seria difícil diferenciar os sentidos mediante grafias distintas (Vaskelaitė 2021: 21). As tentativas de fazê-lo, como se constatou, levam à inconsistência ortográfica. Nas publicações, evita-se essa inconsistência: escreve-se apenas signo do Zodíaco. Usa-se maiúscula até mesmo em expressões de três palavras encontradas em algumas publicações, como em Em 21 de abril, o Sol entra astrologicamente no signo do Zodíaco de Touro <...> DHK 62 ou O seu carma, recebido do pai, é mais influenciado pelo seu Sol no signo do Zodíaco de Sagitário AKK 101, embora, com base nos sítios da internet, se tenha considerado que talvez neles a palavra Zodíaco ou a expressão signo do Zodíaco pudesse tender a tornar-se uma denominação comum (Vaskelaitė 2021: 22). Nos textos de astrologia, as palavras sol, lua, terra também não tendem a funcionar como nomes comuns, embora as obras normativas prevejam uma tendência para que também elas se tornem palavras comuns — ressalve-se que essa discussão se baseia apenas em nomes astronômicos. Por exemplo, tanto na coletânea anterior como na nova coletânea de regras ortográficas, afirma-se que, quando não são usados como nomes próprios de corpos celestes astronômicos, essas palavras devem ser escritas com minúscula (LKRS 1992: 63; Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 88). Tanto nos sítios da internet como nas publicações, não se tende a aplicar essa diferenciação, e as tendências gerais confirmariam os motivos que se evidenciaram nos sítios para escrever esses nomes com maiúscula. Primeiro, na astrologia, o Sol e a Lua são planetas, o que incentiva a escrever esses dois nomes da mesma forma que os nomes de outros planetas astrológicos. A Terra não faz parte do conjunto de planetas astrológicos; na astrologia, é o ponto de referência a partir do qual se observa o movimento dos planetas. Isso também é afirmado explicitamente: Na astrologia, tudo é observado a partir da Terra DHK 274; Para o astrólogo, a Terra é um ponto de referência fixo a partir do qual se observa o movimento do Sol e da Lua (mas não da Terra!) de leste para oeste DAŽ 21. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 87 No entanto, a Terra é mencionada como planeta astronômico, por exemplo: A nossa Terra também é um planeta DHK 37–38. Além disso, as publicações revelam o significado simbólico desse objeto, que não se evidenciou nos sítios da internet. Por exemplo: E mais abaixo está a Terra, símbolo da realização no plano material Z 127. Tanto mais que, na astrologia, o Sol e a Lua são símbolos, como se vê nesta explicação: O Sol simboliza a fonte do seu espírito e a energia que sustenta a sua vida e o seu ego individual AKK 69; Na astrologia, a Lua também simboliza a instabilidade DHK 215. Assim, a escrita desses nomes com maiúscula é motivada tanto pela ligação com a astronomia como pelo simbolismo e pelas relações com a mitologia que se evidenciaram no capítulo 1 — os mesmos fatores que determinam a escrita com maiúscula dos nomes de outros planetas astronômicos. Bet analizuojami šaltiniai nėra mokslo veikalai, taigi šie objektai juose minimi ir kitomis, bendrajai vartosenai būdingomis reikšmėmis. Pavyzdžiui, Saulė ir Mėnulis – kaip danguje matomi šviesuliai, Žemė – kaip dangaus priešprieša ar pan. Remiantis astronominių pavadinimų pagrindu kodifikuojama rašymo norma, tokiais atvejais lyg ir reikėtų daryti išimtį – tuos pačius žodžius rašyti mažąja. Leidiniuose, kaip ir svetainėse, tokios reikšmių diferenciacijos nelinkstama taikyti, o ir pritaikyti būtų sunku, kad ir tokiu atveju: Būtent Saulė atskleidžia asmens dieviškąjį pradą, suteikia individualų dvasios nemirtingumą. Tačiau Saulę dievinti žmonės pradėjo tik išsivysčius žemdirbystei TT 167. Taigi, ir tada, kai Saulė, Žemė, Mėnulis minimi ne kaip planetos, šie pavadinimai daugiausia rašomi didžiąja raide, pvz.: Pavyzdžiui, kovo mėnesį tebėra žiema, ir vis dėlto kai kuriomis dienomis dėl Saulės, paukščių, gėlių juntamas pavasaris Z 106; Reikėjo impulso – Saulės spindulio, kad gyvybė vėl pakiltų veržliam gyvenimui TT 96; Neturime pamiršti, kad per pėdas nuolat esame susilietę su Žeme ir Žemės srovėmis Z 88. Rašymo mažąja raide atvejų pasitaiko tik pavienių, pvz.: Ypač daug energijos gauname stebėdami kylantčią ar besileidžiančią saulę, kai ji yra netoli horizonto ir nedegina akių AV 65; Kažkas nusileidžia iš dangaus į nuodėmingą žemę ir tas kažkas yra Jautis TT 119; Kartu su saule, atspindinčia širdies polėkius ir charakterio bruožus, Mėnulis apibūdina bendrą elgesio stilių MP 11. O fator da uniformidade ortográfica também foi identificado na análise, com base em sítios da internet, da escrita de nomes de eventos astronômicos. Observou-se que os nomes dos equinócios, dos solstícios e também das fases da Lua, escritos com minúscula em textos de astronomia e no uso geral, aparecem com maiúscula nos sítios de astrologia: Equinócio da Primavera, Solstício de Verão, Lua Nova, Lua Cheia etc. (Vaskelaitė 2021: 22–25). Como fator dessa escrita, além da grafia com iniciais maiúsculas,... 88 BENDRINĖ KALBA | 95 A falta de codificação também levou a reconhecer a importância desses acontecimentos do ponto de vista astrológico — são acontecimentos astrológicos importantes, alguns equiparados a festividades. Contudo, observou-se que, quando são discutidos nos mesmos textos também do ponto de vista astronômico ou mencionados com sentidos próprios do uso geral (por exemplo, o equinócio de outono como o fim da parte quente do ano), prevalece a escrita com minúscula, o que também indicaria a escolha de uma forma de escrita universal. Nas publicações, esses nomes são escritos apenas com minúscula; por outro lado, porém, também não são discutidos como acontecimentos astrológicos ou festividades. São mencionados como fenômenos astronômicos ou naturais, por exemplo: Quando a Lua fica alinhada entre o Sol e a Terra, vemos o lado escuro — então ocorre a lua nova. Quando a Terra fica alinhada entre a Lua e o Sol, vemos a lua cheia TT 39; Assim como o Sol no zênite, a força vital abrangente atinge seu ponto culminante no verão; durante o solstício de verão, a noite mal tem tempo de estender seu manto escuro DAŽ 13. Uma publicação dedica bastante atenção às fases da Lua, que são associadas também à mitologia, mas discutidas sobretudo como fenômeno físico; provavelmente por isso, os nomes são escritos com minúscula em toda a publicação, por exemplo: Não se sabe por que a lua cheia afeta a psique e a fisiologia de muitos animais terrestres MP 18; Da lua nova até a lua cheia, a Lua é chamada de crescente convexa, e depois da lua cheia — minguante MP 6; É terminantemente proibido ingerir bebidas alcoólicas durante a lua cheia, pois uma dose excessiva de álcool pode acabar em tragédia MP 39. É verdade que uma publicação menciona também o significado astrológico da lua cheia: Ficamos mais alegres e dispostos durante a lua nova, e mais irritadiços durante a lua cheia. Astrologicamente, a lua cheia é um período de emoções mais intensas e instáveis TT 37. Ainda assim, também neste caso provavelmente prevalece o contexto, e o nome é escrito com minúscula mesmo quando mencionado em sentido astrológico. A busca por uma escrita uniforme também seria evidenciada pela escrita dos nomes dos princípios ou elementos adotada em algumas publicações. A concepção da origem do mundo a partir de vários princípios materiais, desenvolvida na filosofia ou na religião, é também elaborada na astrologia¹¹; assim, aqui também são mencionados os quatro princípios materiais dos quais o mundo foi criado, por exemplo: Do calor-secura surgiu o fogo; do calor-umidade, o ar; da umidade-frio, a água; e do frio-secura, a terra DAŽ 31; Acima fica a atmosfera, também composta por dois princípios: o ar e o fogo (raios de luz que permeiam o ar) Z 59. Mas, evidentemente, para a astrologia não são relevantes as substâncias materiais, os elementos químicos, e sim os símbolos que sintetizam energias ou domínios distintos — os elementos: É evidente que a astrologia compreende o conceito de elemento de ma- 11 Essa concepção foi desenvolvida pelos filósofos gregos Empédocles, Platão e Aristóteles. Os alquimistas da Idade Média basearam-se na doutrina antiga dos elementos, que influenciou a filosofia do Renascimento. A doutrina dos elementos é característica da filosofia indiana antiga e de várias doutrinas religiosas (VLEe). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 89 neira diferente da química. Esta chama de elementos as substâncias materiais, enquanto os elementos da astrologia designam as propriedades fundamentais das pessoas, das coisas e do curso dos acontecimentos DAŽ 31. Por exemplo, a água está associada aos sentimentos: Por exemplo, ao elemento água são atribuídos os domínios dos sentimentos e da alma <...> DAŽ 31. Em alguns casos, esses elementos são designados como princípios cósmicos fundamentais: É evidente que o Sol (fogo), a Lua (água), o vento (ar) e a terra devem ser compreendidos não apenas como os quatro princípios materiais que conhecemos, mas também como os princípios cósmicos fundamentais de que a matéria é constituída Z 11. Considera-se que cada um deles é representado por três signos do Zodíaco. Materialių pradų minėjimas lyg ir numatytų rašymą mažąja, o kaip simboliai šie pavadinimai, kaip ir 1 skyriuje aptarti pavadinimai, lyg ir turėtų būti rašomi didžiąja raide. Kai kurie atvejai rodytų, kad šią skirtį lyg ir mėginama daryti. Pavyzdžiui, aptarus pirmapradžius elementus, iš kurių radosi pasaulis, rašoma, kad Zodiake elementai išsidėsto tokia tvarka: ugnis, žemė, oras, vanduo, o tolesniame sakinyje – jau Taigi Avinas – Ugnies ženklas, Jautis – Žemės, Dvyniai – Oro ir t. t. DAŽ 31. Kita vertus, ir tie pradai minimi ne kaip cheminiai elementai, o kaip filosofinės, skirtingas materijos formas apibendrinančios sąvokos, ir, ko gero, todėl apskritai linkęs nusverti rašymas didžiąja raide, pvz.: Keturios Mėnulio fazės siejamos su keturiomis stichijomis – tai Ugnis, Žemė, Oras, Vanduo MP 36; O Ugnies žmonės stokoja kantrybės TT 26. Tik dviejuose leidiniuose kaip universalus rašymo būdas pasirenkamas rašymas mažąja, pvz.: Dvyniai – oro ženklas, o juk visi gerai žino, kad oras juda, pučia, keičiasi RVA; Dabar patyrinėkime ugnies trikampį Z 116. Vis dėlto paprastai nepavyksta išvengti svyravimų, pvz.: Taigi Avinas – Ugnies ženklas, Jautis – Žemės, Dvyniai – Oro ir t. t. DAŽ 31 ir Kaip ir ugnies ženklas, ji tuoj pat pajunta kiekvieną pokytį <...> DAŽ 35; Sunkiausiai šį periodą atlaiko Ugnies ir Oro ženklai, ypač Avinai AV 319 ir Būdamas ugnies ženklas, Šaulys mėgsta sportuoti AV 114. O tai ryškintų neaiškumą, kaip stichijų pavadinimus rašyti. Tokių pat neaiškumų kyla ir rašant kinų astrologijos stichijų pavadinimus. Joje Zodiako gyvūnai siejami su penkiomis stichijomis, ir taip susidaro dariniai Medžio Gaidys, Ugnies Gaidys, Žemės Gaidys, Metalo Gaidys, Vandens Gaidys, Medžio Arklys, Ugnies Arklys ir kt. Viename leidinyje taip ir rašoma, pvz.: Dažnai įsiveliantis į ginčus Ugnies Gaidys neieško dalykinio reikalo sprendimo <...> DAŽ 234; Tai visiška priešingybė Medžio Kiškiui DAŽ 198. Tačiau kitur stichijos pavadinimas rašomas mažąja, pvz.: metalo Arklys, vandens Arklys, medžio Arklys RVA 10. 90 BENDRINĖ KALBA | 95 As variações também são evidenciadas pela escrita dos nomes de mais um grupo de ALP, embora quase não tenham sido observadas com base nos sites. Apenas se supôs que a escrita com inicial maiúscula poderia ser característica dos nomes dos pontos do horóscopo (Vaskelaitė 2021: 17), mas as publicações, sobretudo as de períodos anteriores, evidenciam de fato essa tendência. Nelas, escreve-se com inicial maiúscula tanto Ascendente quanto Descendente, que designa o ponto oposto do horóscopo, por exemplo: O ponto eclíptico mais importante do horóscopo é Ascendente DHK 40; O eixo horizontal passa pelo Ascendente e Descendente DHK 270; A primeira casa começa no ponto de entrada, que é particularmente significativo e, por isso, é chamado de Ascendente, abreviado Asc; em latim, ascendum significa subir DAŽ 152; O seu vértice é chamado Descendente, abreviado DC; em latim, descendere significa descer DAŽ 152. Em algumas publicações, também se escreve com maiúscula o termo Aspectos, que designa em conjunto os ângulos formados entre os planetas, por exemplo: Antes de começarmos a examinar todos os pormenores do horóscopo solar, com as características dos doze tipos do Zodíaco, e a discutir os planetas, os Ascendentes, os Aspectosas e as casas (moradas), gostaríamos de dar algumas indicações sobre como elaborar um horóscopo por conta própria DHK 43; A conjunção é um Aspectas em que os astros têm a mesma longitude <...> DHK 39; Na astrologia, a harmonia mútua do Sol e da Lua, a complementação ou a tensão que surge entre eles são definidas por determinadas regras, a chamada doutrina dos Aspectos MP 12. É verdade que logo adiante também aparece a forma com minúscula, mas, numa das publicações, escrevem-se com maiúscula até os nomes dos tipos de aspetos, por exemplo: No início das suas análises, limite-se aos aspetos principais – Trígono, Sextil, Quadratura, Oposição e Conjunção DAŽ 161; Se, por exemplo, aqui a Lua formar uma Conjunção com o Descendente, considera-se que ela é especialmente forte DAŽ 162. Os nomes de outros elementos do horóscopo também são escritos com maiúscula, por exemplo: Este desvio é chamado de Orbas DAŽ 157. Como já foi referido, nem todas as publicações têm caráter de manual, pelo que nem todas empregam tais termos; em geral, porém, fica claro que nas publicações de astrologia é comum escrever com maiúscula os nomes dos elementos do horóscopo. Ao falar do horóscopo, escrevem-se com maiúscula até palavras como eclíptica, horizonte ou outras, por exemplo: Basta-nos saber a que distância ela se encontra da Eclípticas do ponto zero, isto é, qual é a longitude DAŽ 158; Ao elaborar um horóscopo natal, é importante conhecer os valores dos graus de longitude e latitude geográficas do local de nascimento, para que, no Meridiano que atravessa o signo do Zodíaco ou a Eclíptica, se possa determinar o momento de nascimento correspondente ao Medium Coeli DHK 270; A primeira casa, tal como as seis seguintes, fica abaixo do Horizontes. A sétima começa no Horizonte no Ocidente DAŽ 152. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 91 Essa grafia é mais característica das publicações de períodos anteriores (1998 e 1999)12, o que parece indicar que se está a passar dela para a escrita com minúscula. Contudo, é duvidoso que estes casos possam ser vistos como um processo de transformação de um nome próprio em nome comum. Por um lado, ao abordar esse processo, mencionam-se habitualmente nomes que perderam o seu significado individual, por exemplo, nomes de pessoas (donkichotas, donjuans, brailes), nomes de seres mitológicos (fortuna, flora, fauna), nomes de animais (brisius) (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 81), ao passo que estas palavras são denominações sem significado individual. Isso apontaria antes para uma tendência a escrever com maiúscula os nomes de objetos astrológicos, tal como os nomes de objetos astronómicos. Por outro lado, mesmo que essa grafia seja mais evidente nas publicações de períodos anteriores, também se encontram casos de oscilação nas mais recentes. Por exemplo, no Manual de Astrologia publicado em 2020, escreve-se tanto O que é o ascendente? AV 176, No entanto, o ascendente tem a maior influência na aparênciaascendente AV 264, como No entanto, na maioria das vezes, o Ascendente atua AV 264, e O Ascendente que se encontra aqui realçará mais esses traços AV 264. Inversamente, nas publicações de períodos anteriores também há casos de escrita com minúscula, por exemplo: Os Gémeos podem ser pouco faladores, fechados em si mesmos, se o seu Sol estiver isolado e a Lua e o ascendente estiverem no signo de Capricórnio DAŽ 53; O astrólogo chama a este percurso aparente do Sol eclíptica DHK 21; É muito importante em que signo do Zodíaco se encontra a conjunção DHK 276. Isto, porém, realçaria ainda mais a incerteza quanto à forma de escrever os ALP. A regra de que os termos devem ser escritos com minúscula foi formulada apenas na nova coletânea de regras ortográficas (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 105–106). Por outro lado, a relação entre termo e nome próprio (nome próprio) não é analisada nem designada, nem nas coletâneas de regras ortográficas nem, em geral. Num trabalho anterior, tendo-se chamado a atenção para a escrita de dois sintagmas que designam pontos do horóscopo e são usados como latinismos não adaptados, bem como para a estreita ligação da terminologia astrológica com o latim, aventou-se que a tradição latina de escrever nomes em textos contínuos ou não contínuos poderia influenciar o uso da maiúscula (Vaskelaitė 2021: 18). Esses latinismos também são usados nas publicações, por exemplo: Muitos astrólogos consideram o Medium Coeli (abreviado MC) o segundo elemento mais importante depois do Ascendente <...> DHK 269; Marte e o Medium Coeli permitem alcançar facilmente o objetivo DHK 295. Numa das publicações, o texto... 12 E seria possível concluir que essa tendência é bastante antiga, pois muitos desses nomes também são escritos com inicial maiúscula em Astrologia, de Saulė Katiliūtė-Jonynienė, publicada em 1994, por exemplo: Astrologia; o Ascendente da Lituânia no signo de Câncer caracteriza os lituanos; são pessoas familiares e emotivas e, em combinação com Aquário, amigáveis A 108; Ao calcular a hora do horóscopo, para uma pessoa nascida no hemisfério sul, abaixo do Equador, use a mesma fórmula A 101. Esta publicação não integra as fontes escolhidas para a análise, pois se pretendeu selecionar apenas fontes nas quais se indica o revisor linguístico. 92 BENDRINĖ KALBA | 95 também é apresentado o nome latino de mais um ponto do horóscopo: Ponto da Vida (Pars Vitae), a partir do instante do nascimento, começa o seu percurso no grau zero de Áries <…> AV 218. Contudo, nas publicações também se usam equivalentes de origem lituana ou não lituana desses latinismos. Observa-se que, nos equivalentes de origem lituana, apenas a primeira palavra é escrita com maiúscula inicial, ou até ambas as palavras são escritas com minúscula, por exemplo: A cúspide da décima casa (morada) é chamada, abreviadamente, MC ou Medium Coeli, meio do céu, e a cúspide da quarta casa (morada), situada em frente, é IC ou Imum Coeli, isto é, fundo do céu DAŽ 152. Já os equivalentes de origem não lituana são escritos apenas com maiúscula inicial, por exemplo: Assim, Medium Coeli é Zénite na abóbada celeste, perpendicularmente acima de nós DHK 269; Por exemplo, ao meio-dia ele está no zénite acima do local do nosso nascimento, no grande círculo (também chamado Meridiano), que passa pelo polo e precisamente por este zénite DHK 269; O ponto oposto ao MC é chamado Imum Coeli (abreviado IC) ou Nadir DHK 270. Isto permitiria supor que a tradição de escrever nomes latinos com maiúscula não é o único fator que pode influenciar o uso da maiúscula inicial; também podem influir as tendências de escrita dos nomes de pontos do horóscopo, ou, de modo mais geral, das ALP noutras línguas, sobretudo porque muitos livros de astrologia são traduções. Naturalmente, seria necessário um estudo à parte para confirmar ou refutar esta hipótese. Como exemplo mais evidente da transformação de um nome próprio em nome comum, pode considerar-se a designação Tabelas de efemérides. São tabelas que indicam a posição exata dos planetas no Zodíaco em cada dia (DAŽ 158). A designação oficial de duas palavras escreve-se com maiúscula inicial na primeira palavra. Mas também se usa uma designação de uma só palavra, escrita com minúscula, por exemplo: Para saber a posição dos planetas, precisamos de tabelas especiais chamadas efemérides, a partir das quais podemos conhecer, respetivamente, o tempo sideral correspondente DHK 44. É verdade que também se verificam oscilações, por exemplo: Vistas da Terra, as constelações formam entre si ângulos que podem ser medidos em graus, minutos e segundos, utilizando as Efemérides DHK 273. Ainda assim, o uso desta designação é bastante raro, pois o objeto por ela designado — um instrumento utilizado pelos astrólogos para elaborar horóscopos — tornou-se obsoleto. Atualmente, os horóscopos são elaborados com programas astrológicos. 2.2. O fator da escrita estilística O estudo dos textos dos sites de astrologia já evidenciara uma característica própria desses textos: o uso de maiúsculas por razões estilísticas, isto é, escrevem-se com maiúscula inicial palavras cujos conceitos designados recebem um significado especial ou são tratados com respeito (Vaskelaitė 2021: 28–31). Nas publicações também há muitos casos em que a maiúscula inicial é usada por estas razões, por exemplo: RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 93 delas, quando a inicial maiúscula é usada por motivações como, por exemplo: A criança nasce quandoDestinopõe em marcha o relógio cósmicoMP 128; dos Seres SuperioresSereso veredito deve ser aceito Z 48; do ponto de vista da astrologia médica, o ser humano é uma partícula do microcosmo, que vive segundoCarmaeMacrocosmoleisMP 106; Vendo a sabedoria de Júpiter, as pessoas à sua volta consideram-no seuMestree autoridadeAV 83; Temos uma sóMãe, uma sóPátriae um sóSolno céu...TT 25. Esta característica dos textos astrológicos levou a supor que o fator da escrita estilística pode influenciar também as tendências de escrita de pelo menos algumas ALP, e que as tendências observadas nas publicações confirmariam essa hipótese. De facto, nas publicações o Sol ou a Lua são mencionados não apenas como objetos astrológicos, mas também como os planetas mais importantes (por exemplo, Os astrólogos deparam-se constantemente com a misteriosa influência da Lua nos sentimentos humanos. Desde tempos antigos, ela é considerada uma das duas planetas principais — os luminares (o outro é o Sol) DHK 215), o que também pode contribuir para que estas palavras sejam escritas com maiúscula inicial. O fator do respeito provavelmente contribui igualmente para a tendência de escrever a Terra com maiúscula inicial. A possibilidade de escrita estilística opõe-se à possibilidade de palavras próprias se tornarem comuns, e isso também explicaria por que é difícil aplicar esta última aos textos astrológicos. Algumas palavras são escritas com inicial maiúscula, ao que parece, apenas por razões estilísticas. Por exemplo, num livro escreve-se assim Céu: Quando a criança grita pela primeira vez,o Céuimprime uma marca no seu corpo etérico e determina o horóscopo, no qual está inscrito todo o destino Z 16. A palavra Universoparece não ter um significado astrológico especial; talvez por isso seja escrita com minúscula mais frequentemente do que Sol, Lua ou Terra(por exemplo: O ser humano formou-se juntamente como universoZ 23; O amor éa moedaprincipal do universoAV 63), mas também há muitos casos de escrita com maiúscula, por exemplo: Podes sentir-te em união como UniversoAV 159; Não sentes, ao estares de pé sob o céu estrelado, que és uma pequenina parte do poderosoUniverso? TT 11; No entanto, o ser humano é uma partícula de um grande organismo vivo, isto é, doUniverso. Para ser feliz e saudável, tem de aprender a acompanhar o ritmo cósmico,as leisda harmonia do UniversoMP 4. Didžiąja dažnai rašoma ir Kosmosas, Gamta, pvz.: Žmonės, gyvenantys Žemėje, naiviai galvoja, kad Kosmose nėra gyvybės, nėra protingų būtybių MP 18; Koks tolimas ir paslaptingas tas mirguliuojantis Kosmoso pasaulis TT 11; Pagrindinis Kosmoso elementas – Zodiako ženklas MP 106; Mat Gamta – didžioji mūsų mokytoja AKK 34; Visi juk esame Gamtos, Visatos, Kosmoso dalelės MP 4. Viename leidinyje didžiąja parašomas net ir žodis žvaigždės (pvz., Saulės, Mėnulio ir Žvaigždžių magnetinių laukų srovės, praeidamos per naujagimio kūną, visam gyvenimui savitai išdėsto elektronus bei 94 BENDRINĖ KALBA | 95 prótons nos átomos do corpo, do sangue e dos ossos MP 95), embora em outros lugares ele, assim como uma constelação, um planeta ou um asteroide, funcione como nome comum, cf.: Aquele que tem uma concentração de estrelas num dos signos de Água pode seguir com sucesso o caminho da profissão escolhida <...> DHK 34. A possibilidade de escrita estilística em publicações aplica-se não apenas a palavras, mas também às suas combinações, por exemplo: Ela é associada a Fogo Cósmico MP 125; Já no primeiro mês, no pequeno ser que ainda não tem rosto nem membros, bate um coração que determina seu Caminho da Vida MP 125; Que seus pensamentos sejam sobre Amor Cósmico – e a harmonia visitará seu bebê MP 128. É verdade que são escritos de maneira desigual — em outros, apenas a primeira palavra começa com maiúscula, por exemplo: Por isso Áries é chamado de Guerreiro da Luz AV 106; A esses ajuda a Força Suprema TT 282. Essa grafia variável também se evidenciou em sites de astrologia (Vaskelaitė 2021: 30–31), e, ao mesmo tempo, vieram à tona incertezas e inconsistências normativas (8–10). Mas nas publicações também são amplamente usados diversos nomes mitológicos e bíblicos, de modo que não é tão simples determinar em que caso a maiúscula é usada por motivos estilísticos e em qual por aplicação da regra de grafia de um nome ou denominação mitológica. Digamos que a grafia da palavra Caos com inicial maiúscula provavelmente seja motivada pelo último fator (por exemplo: Assim, os mitos afirmam que o mundo surgiu do Caos, e a vida nasceu na água TT 278), mas, por exemplo, a grafia Cosmos ou Universo com maiúscula pode ser motivada por qualquer um dos dois fatores. 2.3. Oscilações relacionadas a incertezas de codificação As oscilações na grafia de ALP discutidas até aqui e os fatores que as determinam estão, em sua maioria, relacionadas à primeira palavra da denominação. No entanto, as tendências examinadas no artigo anterior revelaram que os textos astrológicos também apresentam oscilações relativas à grafia de outras palavras de ALP. Ficou claro que, ao grafar denominações compostas por várias palavras, há oscilação quanto à regra de grafia de nomes próprios a aplicar. O artigo anterior observou que, em Ortografia e pontuação da língua lituana, obra que apresenta as normas ortográficas, estavam previstas duas regras principais: escrever com maiúscula a primeira palavra (e os nomes próprios que nela figurem) e escrever com maiúscula cada palavra da denominação (ver Vaskelaitė 2021: 5–10). O critério para sua aplicação é o objeto designado: a maioria das denominações deve ser grafada da primeira maneira (por exemplo: Grande Guerra do Norte, Ano-Novo, Dia das Mães), enquanto os nomes de pessoas e de seres mitológicos, animais, objetos geográficos, topográficos e astronômicos devem ser grafados da segunda maneira (por exemplo: Jean-Jacques Rousseau, Deus Pai, Zeus Trovejante, RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 95 Grande Carro de Grįžulas, Via Láctea13. Esse princípio continua válido nas regras ortográficas atualizadas — em Ortografia da língua lituana, de R. Vladarskienė e P. Zemlevičiūtė. A partir dos trabalhos de codificação, seria possível concluir que a regra mais geral é a de escrever com maiúscula a primeira palavra, ao passo que escrever cada palavra com maiúscula constitui uma exceção para determinados grupos de denominações, embora seu motivo não esteja claro. De todo modo, ao enumerar os grupos de denominações que devem ser grafados de acordo com uma ou outra regra, os trabalhos de codificação não mencionam o grupo ALP; por isso, também não fica claro qual regra aplicar. No artigo anterior, baseado em material de sites de astrologia, a autora identificou isso como uma incerteza de codificação, mais precisamente, uma lacuna na codificação da grafia de ALP, e considerou-a um possível fator das oscilações na grafia de denominações compostas por várias palavras (Vaskelaitė 2021). Essas oscilações foram especialmente evidentes em dois grupos de denominações: os nomes compostos dos pontos do horóscopo correspondentes aos nomes de uma só palavra Rahu e Ketu, que são grafados tanto como Nodo Lunar Cármico Ascendente, Nodo Lunar Cármico Descendente, quanto como Nodo lunar cármico Ascendente, Nodo lunar cármico Descendente, e também como nodo lunar cármico ascendente, nodo lunar cármico descendente (Vaskelaitė 2021: 14–18); e as denominações dos anos segundo o calendário chinês, que são grafadas tanto como Ano do Boi Branco de Metal, quanto como Ano do Boi Branco Metálico (Vaskelaitė 2021: 27). Nos livros não ocorrem denominações dos anos do calendário chinês compostas por várias palavras (ocorrem apenas as já mencionadas de duas palavras: Ano do Coelho etc.), mas são usadas denominações compostas por várias palavras correspondentes a Rahu e Ketu. É verdade que sua grafia evidenciaria mais uma oscilação quanto à primeira palavra da denominação, cf.: Até atingir a maturidade cármica, aconselha-se a pessoa a viver de acordo com seu Ketu pessoal (nodo lunar cármico descendente) no horóscopo <...> AV 223, e o dia em que a Lua passa pelo Nodo Descendente é considerado por muitos um dia de azar MP 159, Inclinado para o lado do Nodo Ascendente, uma pessoa pode negar a experiência acumulada e as próprias raízes MP 158, Por isso, o movimento para cima — de acordo com o Ascendente — e o movimento para baixo — de acordo com o Descendente — adquiriram uma interpretação cármica MP 157. No entanto, esses termos não são usados em todos os livros, e os que são usados, como se vê pelos exemplos, aparecem abreviados; assim, é possível que, por essas circunstâncias, não ocorram os casos de grafia variável de outras palavras da denominação que os sites evidenciaram. 13O artigo examinou Recomendação sobre a grafia com maiúscula de certos nomes, termos e denominações religiosos (VLKK 2004), que indicaria que, segundo a última regra, também se deve grafar a maioria das denominações religiosas, por exemplo: Novo Testamento, Boa Nova, Vetus Latina, Sacramento da Eucaristia, Primeira Comunhão (Vaskelaitė 2021: 5–10). 96 BENDRINĖ KALBA | 95 Entretanto, nas publicações também são usados sinonimicamente outros equivalentes de Rahu e Ketu, e sua grafia revela variações. O par usado nodo lunar norte e nodo lunar sul, é verdade, também mostra variação quanto à primeira palavra, cf.: Chamamos esses pontos de interseção de Nodo Lunar Sul descendente (ou planeta cármico Ketu) e Nodo Lunar Norte ascendente (ou planeta cármico Rahu) AV 168 e Os nodos lunares movem-se no sentido anti-horário: o nodo lunar norte (ponto mais próximo do Polo Norte) também é chamado de ascendente, ou Rahu, enquanto o sul (ponto mais próximo do Polo Sul) é o descendente, ou Ketu AS. Contudo, em outro par de equivalentes de Rahu e Ketu, o segundo termo é escrito de maneira variável, cf.: Há nodos lunares ascendentes, chamados de Cabeça do Dragão, e os descendentes — Cauda do Dragão DAŽ 51, na 12.ª casa podemos encontrar também a máfia; Cauda do Dragãoaqui, e Plutão em Câncer em quadratura com Marte em Libra A 109, e Cabeça do Dragãoa predominância indica evolução, um caminho difícil de desenvolvimento espiritual, enquanto a Cauda do Dragão, ao contrário, indica o movimento descendente, a involução da alma MP 157–158. Essa oscilação talvez pudesse estar relacionada à incerteza quanto à exceção prevista pela codificação para o termo genérico. Com efeito, a regra de escrita de nomes próprios, que prevê o uso de maiúscula inicial em cada palavra, também determina que o termo genérico que integra o nome seja escrito com minúscula, por exemplo, Mar calmo azul mar. Portanto, deve-se escrever Grande Carro de Grįžulas carro, Via Láctea caminho, mas Estrela do Norte estrela, Nebulosa de Andrômeda nebulosa, Istmo da Curlândia istmo, porque mar, estrela, istmo são termos genéricos, ao passo que Carro, Caminho não são, embora ambos sejam palavras da língua comum (ver Vaskelaitė 2021: 7). A escrita, num caso, de Cabeça do Dragão e, noutro, de cabeça do dragão poderia indicar dificuldade em distinguir o termo genérico do termo comum. Mas outros nomes compostos usados não parecem apresentar essa dificuldade. Por exemplo, a segunda palavra do nome frequentemente usado nó lunar não se escreve com maiúscula. Como se viu no capítulo 1, também não há oscilação na escrita dos nomes compostos dos signos do Zodíaco (signo de Virgem etc.), nem dos nomes de períodos segundo as tradições orientais (Ano do Coelho, Dia do Leopardo etc.). As publicações contêm ainda outros nomes de períodos astrológicos, cujo termo genérico também se escreve com minúscula, por exemplo: A era de Áries, que precedeu a era de Peixes, foi marcada pela religião de Moisés; antes dela, a era de Touro, pelas religiões do Egito e da Babilônia Z 107; No calendário astrológico, dá-se especial atenção aos diasda Lua, cujas interpretações se difundiram bastante atualmente em livros e diversas publicações MP 45; Sua base é constituída pelo anosolar MP 19. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 97 Na verdade, não é claro se estas denominações são escritas segundo a regra que prevê uma exceção para uma palavra da mesma família, ou segundo a regra de maiúscula inicial na primeira palavra, pois, no caso de denominações de duas palavras, a escrita segundo ambas as regras coincide, e isso foi identificado no artigo anterior como um fator que favorece uma escrita relativamente coerente (Vaskelaitė 2021: 27). A escrita das denominações de duas palavras, tanto de períodos como de pontos ou figuras do horóscopo, não permitiria determinar qual das duas regras é aplicada; por exemplo, no horóscopo de J. Assange vemos também o Grande Triânguloformado por linhas vermelhas que ligam Vénus, Marte e Proserpina AV 202, especialmente sensíveldo quadrado de Tauo planeta que se encontra no vértice do ângulo reto AV 388, o chamado Cruz Fixa AV 73, na Astrologia calcula-se o Ponto de Vida G 49, procure pessoas que tenham no seu horóscopo a Fórmula do Amor AV 375, procure casais que tenham o Selo da Felicidade ou da Infelicidade AV 375; tanto mais que a escrita dos nomes de pontos do horóscopo com uma palavra (Ascendente, Aspeto, Nadir e outros) também coincide segundo ambas as regras. Só as denominações mais longas usadas nos sítios na Internet evidenciaram que há oscilação entre as duas regras, como Nodo Lunar Cármico Ascendente e Nodo lunar cármico Ascendente. Se essa dúvida já se coloca, então também a escrita de Cabeça do Dragão, mas Grande Triângulo ou Selo da Felicidade pode dever-se a ela. Uma vez que Rahu e Ketu são designados não só como pontos do horóscopo, mas também como planetas fictícios (inexistentes), e são explicados nos textos astrológicos também do ponto de vista astronómico, no trabalho anterior levantou-se a hipótese de que a analogia com a grafia dos nomes astronómicos poderia incentivar a escrita de cada palavra dos equivalentes polissilábicos de Rahu e Ketu com inicial maiúscula. A explicação astronómica também é apresentada nas publicações, por exemplo: Os nodos lunares não são corpos celestes; são pontos em que se cruzam as órbitas da Lua, que gira em torno da Terra, e da Terra, que gira em torno do Sol AS; Os nodos lunares são os pontos onde a órbita da Lua cruza a órbita da Terra, ora passando por baixo do plano orbital terrestre, ora emergindo dele. O que passa por baixo é o Descendente; o que emerge é o Ascendente MP 159. Assim, a analogia com a grafia dos nomes astronómicos pode influenciar também a escrita de equivalentes de Rahu e Ketu como Cabeça do Dragão, Cauda do Dragão. No entanto, as publicações revelariam ainda outro fator: a aplicação das regras para nomes mitológicos. Em duas publicações, estes nomes são diretamente associados à mitologia. Uma delas indica que o Dragão é um símbolo mitológico adotado pela astrologia ocidental das escolas astrológicas orientais (MM 157–158), enquanto a outra explica que, segundo a mitologia indiana, são partes do corpo de um demónio: Ketu é o corpo do demónio, 98 BENDRINĖ KALBA | 95 Rahu – sua cabeça (AV 168)14. Assim, ao escrever esses dois nomes, pode-se tentar aplicar a regra de escrita dos nomes mitológicos, e não dos astronômicos, que não prevê uma exceção para o termo cognato, cf.: Deus Pai, Zeus Trovejante, Papai Noel (LKRS 1992: 60–62)15. Ainda mais porque os nomes compostos de outra dupla de pontos do horóscopo, também explicada mitologicamente, são escritos do mesmo modo, por exemplo: Na astrologia, esses dois pontos são simbolizados por dois planetas – Lua Branca (Selene) e Lua Negra (Lilith) MP 140; O ser humano serve ao mal, mas, nos momentos do retorno da Lua Negra, recebe sua recompensa MP 144; A deusa grega da Lua era Selene. Atualmente, na astrologia, dá-se esse nome à Lua Branca AV 4816. É verdade que o segundo elemento dos nomes é escrito com inicial maiúscula nos textos astrológicos. Mas também se escrevem assim os nomes compostos de totens e antitotens (O Carneiro Dourado, Carneiro da Montanha, Ursa Branca, Urso Pardo, Sapo Verrugoso, Gato da Selva, Gato Antropófago, Viúva Negra etc. G 148–150), assim como o nome Górgona Medusa, usado em outra publicação (por exemplo, O símbolo é a deusa Górgona, que deu à luz a Górgona Medusa MP 39). Assim, ao escrever Cabeça do Dragão, Cauda do Dragão, também pode estar sendo aplicada a regra de escrita dos nomes de seres mitológicos. Tačiau kitų iš dviejų ar kelių žodžių sudarytų mitologinių būtybių pavadinimų rašymas svyruoja. Vienų visi žodžiai rašomi didžiąja raide, pvz., Labiausiai garbinama senovinėje žmonių kultūroje, žinoma, buvo Didžioji Deivė Motina MP 42, Yra daugybė priežasčių, patvirtinančių ryšį tarp Didžiosios Deivės ir Mėnulio MP 42, bet net tame pačiame leidinyje parašoma ir Laukinė liūtė yra Didžiosios Motinos simbolis TT 166, ir Žuvų prigimtis siejama su Didžiosios motinos archetipu <...> TT 283, dar plg.: Mitologijoje šį vaidmenį atlieka Dangaus tėvas, skirtingose šalyse įvairiai vadinamas TT 232; Ezoterinėje tradicijoje šis stipruolis yra didis kovotojas su Juoduoju drakonu <...> T 114. Juolab nevienodai parašomi objektų pavadinimai, plg.: Dvyniai, trečias Zodiako ženklas, simbolizuoja ir kosminio proceso fazę – Permainų Ratą, t. y. akimirką, kai grynoji kūrybinė jėga skyla į dvi dalis taip, kad viena ima vyrauti, o kita sutrūkinėja į daugybę įvairiausių reiškinių 14 No mito da batedura do oceano de leite, esse demônio roubou a bebida da imortalidade e conseguiu sorvê-la, mas Vishnu, ao ver isso, arremessou sua arma e decepou-lhe a cabeça. Como a bebida da imortalidade já havia tocado a cabeça do demônio, ela permaneceu imortal (AV 168). 15 Ela não foi alterada nem nas regras ortográficas atualizadas: os nomes de divindades, seres mitológicos e figuras religiosas (Afrodite, Hades, Urânia, Deus Pai), bem como os nomes secundários ou metafóricos, como Cordeiro de Deus, Bom Pastor, Santíssima Virgem Maria, Zeus Trovejante, devem ser escritos com inicial maiúscula (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 78–79). 16 Selene é identificada como personagem da mitologia antiga (MP 6, 37), enquanto Lilith é identificada como um demônio feminino e, ao mesmo tempo, a primeira esposa de Adão (MP 142). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 99 TT 124, Tik nuo paties žmogaus, jo švaros priklauso, kokį vaisių jis nuskins nuo Pažinimo Medžio AV 232 ir Pradžios knyga praneša, kad Edeno sodas, Rojus, buvo apsodintas visokiais medžiais, bet paminimi tik du: Gyvybės medis ir Gėrio ir blogio pažinimo medis Z 65, Pirminis vandenynas, arba Pasaulinis okeanas, yra žmonijos lopšys TT 278. A norma de escrita dos nomes de seres mitológicos é codificada prevendo o uso de inicial maiúscula em cada palavra; assim, grafias como Pai Celestial ou Grande Mãe revelariam dificuldades de aplicação dessa norma. No entanto, apenas a norma de escrita dos nomes está codificada; os objetos mitológicos, assim como os objetos astrológicos, não são mencionados na codificação das normas de escrita dos nomes próprios, de modo que as variações na escrita de seus nomes podem ser causadas pela ausência de codificação. A recomendação sobre a escrita com inicial maiúscula de alguns nomes, termos e denominações religiosas (VLKK 2004) abrange apenas a escrita de denominações religiosas e, além disso, como já discutido em trabalho anterior (ver Vaskelaitė 2021: 89), também suscita dúvidas. As publicações sobre astrologia evidenciam a estreita relação entre denominações astrológicas e mitológicas; assim, essa falta de clareza na codificação também pode contribuir para as variações na escrita dos ALP. SÍNTESE A análise da escrita dos ALP, fundamentada em materiais de publicações impressas, confirma essencialmente as tendências que se evidenciaram no estudo de textos de sites de astrologia. Isso mostra que essas tendências não são determinadas por características que podem ser próprias do ambiente de uso da língua na internet, como erros ortográficos e de revisão, ausência ou insuficiência de edição da língua, entre outras. Ao confirmar essas tendências, os materiais das publicações também corroboram as conclusões sobre seus fatores, formuladas com base no uso da internet, e permitem aprofundar a análise desses fatores. Também nessa fonte de dados fica claro que a escrita de alguns ALP não apresenta variação. São denominações de signos do Zodíaco e de planetas amplamente usadas em textos astrológicos: Gêmeos, Câncer, Leão etc.; Mercúrio, Vênus, Júpiter etc. Embora ocorram variantes sintáticas, do ponto de vista do uso de maiúsculas, essas denominações podem ser consideradas consolidadas. Como esses nomes têm correspondentes tanto astronômicos quanto astrológicos, a tradição ou a codificação da escrita dos nomes astronômicos e mitológicos pode ser considerada um fator de consolidação. No entanto, as publicações, ao destacarem também denominações próprias das tradições astrológicas orientais (Coelho, Serpente, Porco etc.), revelam outro fator que determina a consistência da escrita: a função distintiva desempenhada pela forma da letra. 100 BENDRINĖ KALBA | 95 Quando não há uma diferença nítida de significado, nas publicações, tal como nos sítios Web, tende-se a escolher uma forma de escrita universal. Apenas no caso dos nomes dos equinócios, dos solstícios e das fases da Lua prevalece a escrita com minúscula, habitual na astronomia e no uso geral (equinócio da primavera, solstício de verão; Lua nova, Lua cheia); nos outros casos, tende-se a escolher como forma universal a escrita com maiúscula, habitual nos textos astrológicos. Escreve-se assim Sol, Terra, Lua – tanto quando essas palavras são usadas como nomes astrológicos como quando são empregadas com os significados habituais no uso geral. Devido à estreita relação entre os significados, também se escreve apenas com maiúscula Zodíaco, signo do Zodíaco. Também se tende a escolher como forma universal a escrita com maiúscula para os nomes dos elementos (Fogo, Ar; signo de Fogo, signo de Ar). Isso explica por que é mais difícil aplicar nos textos astrológicos do que no uso geral a tendência, defendida em obras normativas, de os nomes próprios se tornarem nomes comuns. Além disso, a possibilidade de usar a maiúscula por motivos estilísticos contraria essa tendência. A tentativa de aplicar tal tendência nos textos astrológicos provoca oscilações na escrita. As oscilações entre o uso de maiúscula e minúscula também se devem à falta de codificação ou a ambiguidades nesta. Isso contribui para a escrita variável dos nomes dos elementos. A oscilação na escrita dos nomes dos elementos do horóscopo também está relacionada com ambiguidades na codificação. Alguns são nomes próprios (Rahu – Cabeça do Dragão, Ketu – Cauda do Dragão, Lilit – Lua Negra, Selena – Lua Branca), enquanto outros são nomes comuns (nó lunar cármico ascendente, ascendente, aspetos, eclíptica, zénite, entre outros), mas tanto uns como outros são escritos com maiúscula. O material das publicações não excluiria a hipótese de que isso possa ser influenciado pelas tradições de escrita dos nomes em latim, em textos corridos ou não corridos, mas acrescentaria a hipótese de uma possível influência da escrita desses nomes noutras línguas. Seria necessária uma investigação adicional para confirmar ou rejeitar qualquer uma das hipóteses. A codificação da escrita dos nomes próprios não abrange a escrita de ALP, mas prevê uma norma para a escrita dos nomes de objetos astronómicos. A astrologia está relacionada com a astronomia e, por conseguinte, a analogia com a escrita dos nomes astronómicos pode ser aplicada nos textos astrológicos. Por outro lado, a astrologia e a astronomia têm raízes antigas e comuns, pelo que as semelhanças na escrita em ambos os domínios podem ter surgido espontaneamente. No entanto, o estudo das publicações também revela uma estreita relação entre a astrologia e a mitologia, bem como oscilações semelhantes na escrita dos nomes. Isso evidencia mais um fator que pode influenciar as tendências de escrita de ALP: as ambiguidades na codificação relacionadas com a escrita dos nomes mitológicos. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 101 ŠALTINIAI AKK – Bauer Erich 2005: Astrologinės karmos knyga. Žvaigždės atskleidžia likimo paslaptis, iš vokiečių k. vertė R. Rukšėnas, redagavo A. Gečiauskienė, Vilnius: Mūsų knyga. AS – Spiller Jan 2009: Astrologija sielai. Mėnulio mazgai ir asmenybės evoliucija, iš anglų k. vertė A. Tobulevičienė, redaktorės A. Puidokienė, D. Svetikienė, Vilnius: Alma littera. AV – Stonkutė Loreta 2020: Astrologijos vadovėlis, redagavo S. Zujūtė, N. Butkienė, Kaunas: Mijalba. DAŽ – Bogun Werner 1999: Didysis astrologijos žinynas, iš vokiečių k. vertė M. Rindokienė, redagavo M. Penkauskienė, Vilnius: Lektūra. DHK – Sauer Erika 1998: Didžioji horokopų knyga, iš vok. kalbos vertė J. Lukienė, redagavo S. Petkienė, Vilnius: Lektūra. G – Stonkutė Loreta 2016: Genoskopas: giminės paslaptys astrologijoje, redagavo R. Buinickienė, Kaunas: Mijalba. MP – Azanovas Sergejus 2005: Mėnulio paslaptys, kalbos redaktorė O. Lipinskienė, leidėjas UAB „Medicina visiems“. RVA – Richard Craze 2001: Rytų ir Vakarų astrologija: vartyk ir derink, iš anglų kalbos vertė L. Tamūnas, redaktorė I. Čiužauskatė, Vilnius: Alma littera. TT – Zalatorienė Angelina 2019: Apie tave ir tavo žvaigždę, redaktorė J. Girčienė, Vilnius: Alma littera. Z – Aïvanhov Omraam Mikhaël 2013: Zodiakas – žmogaus ir visatos raktas, iš prancūzų kalbos vertė Z. Ardickas, redagavo A. Rondomanskis, Kaunas: Mijalba. 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Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose 103 standard language. Based on 10 books on astrology, the aim is to assess the extent to which ANs writing tendencies are common to websites and printed publications, and to determine whether they are influenced by the online environment. The paper reveals the similarity of writing tendencies and confirms the results of previous work showing that only a part of the ANs writing is invariant. The writing of others, like on astrology sites, is variant, and this variability is determined by several factors. By confirming the factors which began to emerge in the previous work, this work leads to a deeper and more substantiated analysis of the factors, and complements it with new insights. KEYWORDS: writing, astrological names, capital letter. RAMUNĖ VASKELAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vile išio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] RAMUNĖ VASKELAITĖ ASTROLOGINIŲ PAVADINIMŲ RAŠYMAS SPAUSDINTUOSE LEIDINIUOSE S a n t r a u k a Straipsnyje analizuojamas ankstesniame Bendrinės kalbos numeryje autorės pradėtas nagrinėti objektas – astrologinių pavadinimų (ALP) rašymas. Ankstesniame straipsnyje aptarus rašymą internete veikiančiose astrologijos svetainėse, šiame straipsnyje nagrinėjamas rašymas spausdintuose leidiniuose – įprastinėje bendrinės kalbos funkcionavimo terpėje. Taip siekiama įsitikinti ėmusių ryškėti ALP rašymo polinkių universalumu ir kartu nustatyti, ar jiems turi įtakos internetinė kalbos vartojimo terpė. Tyrimas atskleidžia rašymo polinkių panašumą ir patvirtina, kad nusistovėjęs tik dalies ALP rašymas. Kitų pavadinimų rašymas, kaip ir astrologijos svetainėse, yra svyruojantis, o svyravimai lemiami kelių veiksnių. Patvirtindamas ankstesniame straipsnyje ėmusius ryškėti svyravimų veiksnius, šis straipsnis leidžia veiksnių analizę pagilinti, labiau pagrįsti, o kartu ją papildo naujomis įžvalgomis. ESMINIAI ŽODŽIAI: rašymas, astrologiniai pavadinimai, didžioji raidė. RAMUNĖ VASKELAITĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 104 BENDRINĖ KALBA | 95