Dėl vadinamojo „absoliutinio įnagininko“ XVI–XVII a. lietuvių kalbos paminkluose

L.EETUVIŲ:- .KALBOTEYROS.KLI:IAU.S. L M. A. I, II LIL EST UNOS T-SR.MOK. SLU-AKADEMIL: Oui DEL SOUS LE NOM DE ,,ABSOLUTO INAGININKO* La langue lituanienne dans les monuments des XVIe et XVIIe siècles V. AMBRAZAS L'usage de l'utilitaire absolu est très répandu dans la langue lituanienne depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. Certains linguistes ont évoqué une autre construction absolue, l’adjectif absolu. La question de l'infinitif absolu est liée à certaines constructions participatives qui se retrouvent parfois dans les anciens monuments de la langue lituanienne. A. Becenberger a donné, à côté des utilisateurs absolus, l'exemple suivant d'un utilisateur absolu (ein absoluter Instrumental) avec un participant : Schais objets schitaipo corrigitis eidawa sacerdoti BrB Hebr 9, 6. D'après Becker, l'auteur de l'ouvrage est sans doute le même que l'auteur de l'ouvrage. Les deux appareils ont été construits en 1965 et 1966 par la société allemande de constructions aéronautiques Bf 109G-2. C'est ce dernier exemple qui, selon Becenberger, peut être considéré comme un « reiner absoluter Nachfolger » (reine succession absolue). 1967 : « Le premier » (en collaboration avec A. Becker), pour la première fois en langue allemande. Les œuvres de l'artiste sont décorées soit par lui-même, soit par des sculpteurs. A. Becenberger donne les exemples suivants d'infinitif absolu avec particule : vrouweschke namuris watku et wiru sawa schullinije passiskandina BrP II 518,43 passibengus ces jours-là BrP I « 161 ; O apeius anno pataise BrB I Kar 20,26*. Il semblerait que Bechtel ait été l'un des premiers à utiliser le terme de « langue » pour désigner l'ensemble des langues indo-européennes. C'est le cas de l'écrivain francilien Frédéric Mistral. Cette œuvre est très rare et n'a été retrouvée que dans quelques manuscrits. Certaines constructions citées par Becenberger (BrP I 161,, BrP II 518,4) qui peuvent être aussi des utilisateurs absolus, d'autres ne permettent pas non plus de parler d'un « utilisateurs absolus libres » (der freie Instr. | absol.), puisqu'ils peuvent aussi être associés à des utilisateurs temporels et sociaux®. Demande A. Aux constructions mentionnées par Becenberger, E. Frenkel a ajouté un autre exemple: 1 Žr, A, Bezzenberger, Contribution à l'histoire de la langue lituanienne (en lituanien — Bethléem,,, ), 261, 261, 262, 1877, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275, 276, 277, 278, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 285, 286, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 298, 299, 300, 300, 301, 302. Voir aussi 241. 3 3 Žr, E. Fraenkel, Syntaxe des cas lituaniens, 197, Kaunas, 1928. 47 les portes verrouillées avec l'entrée BrP II 26,; Selon lui, il s'agit soit d'un verbe absolu, soit d'un verbe local*, Le verbe absolu n'est pas utilisé dans le lituanien actuel. Il n'existe pas d'équivalents en langues slaves et en langues slaves orientales. Les langues slaves et germaniques, dont les anciens monuments contiennent le datif absolu, ne connaissent pas non plus cette construction. Les doutes de M. Frenkel concernant certains des exemples donnés par M. Becenberger sont donc tout à fait justifiés. Les constructions que Becenberger considère comme des subordonnés absolus ne sont pas homogènes. Il est donc nécessaire d'examiner les données des anciens monuments de la langue lituanienne pour clarifier leur nature. ; 1. Parmi les cas mentionnés ci-dessus, qui peuvent être considérés comme des subjonctifs absolus, nous examinerons d'abord les constructions partitives avec les genres de noms ayant la terminaison -U. XVIAu XVIIe a. siècle, de nombreux monuments sont construits. : Menesije Nissan dwideschimta Mata karaliaus Artastho, po stowint vinu jo? akim, pakeliau esch wina BrB Nehem 2, 1. ...ghissai du Croyez-moi. 22 Et il leur dit: Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai fait venir d'Égypte, et qui vous ai fait descendre d'Égypte. Il n'y a pas d'équipement de sécurité, et il n'y a pas d'équipement de sécurité pour les 30 000 m². Et après que le roi eut détruit le trésor, le chef des eunuques vint vers lui. Il n'y a pas d'équipement de sécurité, mais il y a un système d'alarme, et il n'y a pas d'équipement de sécurité, mais il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme, et il y a un système d'alarme. Et une partie weiy... fait... jamais. 40,34...anis, Weiu ing ios putschent, padzusta BrB Iz 40,24...putschant peitweiu, sakate BrB Luc 12,55. C'est ainsi que Tosua parla avec les PNJ... et il parla pendant la conquête d'Israël. Il y eut alors une guerre entre la maison de Saül et la maison de David, et Abner renforça la maison de Saül. Le 11 janvier 2013, il est nommé entraîneur de l'équipe de France U17, remplaçant le décédé Jean-Pierre Bouchard, qui quitte le club à l'issue de la saison 2012-2013. ...schi rudeni /antai femininschke/numirus waiku i wiru sawa [schullinije passiskandinna BrP II 518,,. 336,....laiwa iu sturmu bepilant| ir aniems smerti po akim regint/ prieija Kristausp BrP I 201,....kaipagi liepianti panu Dewu welija nukirsti sunu sawy wenaturrinti. VP 109. Dans les écrits de J. Bretkūnas et dans le Postilé de Wolfenbüttel, d'où sont tirés ces exemples, l'utilisateur des noms -({)oir -(i)įokamienų a généralement la terminaison -ui, mais à côté de celle-ci se trouve souvent -u, par exemple: passimega fewy iusu BrB Luc 12,32; bilaia darsziniku winizas Luc 13,7; iki tam czesų Mich 5,2; 4 C'est la même chose. 5 Des cas isolés d’« instrumental absolu®® » dans les anciens textes anglo-saxons sont dus à l’influence de l’ablatif absolu latin, voir Morgan Callaway, * The Absolute Participle in Anglo-Saxon, Baltimore, 1889, 6 Souligné mana. La tête, la tête, la tête ! 8 Article détaillé : Dao. * Les 6 derniers mots en marge; Texte souligné: the gules. 48 Nehem 2,16; I Kar 3,2; II Kar 18,4 ir kt. ; Le plus faible des choses I Pierre 3:7; mon Ponui «rois Assyrios II Neige 18,23 ir Monsieur. *"; Hommage à Buik le gentil — zewu VP 54, Wissam Pratu 46a; Ami(e)s 206a; afferawasiu Dewu tewu 2a et ainsi de suite. ** Les noms propres singuliers avec la terminaison -i se trouvent aussi dans beaucoup d'autres monuments linguistiques; Ils sont largement utilisés dans les dialectes lituaniens actuels! Dans les textes écrits, les ir genres de ces utilisateurs coïncident avec les subordonnés du singulier. o iš ir su C'est pourquoi les noms qui se combinent par des diviseurs dans les constructions énumérées ici peuvent être considérés su comme des iš utilisateurs et des utilisatrices. Par exemple, A. Becenberger, la construction iš BrP II 518,4 attribué à « les serviteurs absolus », que d’autres® ont mentionné en parlant de l’utilisateur. Les circonstances suivantes montrent que les genres avec terminaison des noms -ų utilisés dans les exemples ci-dessus sont des utilisateurs: a) Dans les constructions absolues dont les prédicats passent par les participants à la conjugaison, ces genres de noms sont associés aux utilisateurs des participants, par exemple, Après ce temps, vient iopi la seconde meta BrB 1 Mos 47,18. Le père de l'évêque, le prêtre de la paroisse, est mort en 1525. jusqu'à ce que le cziesu passé BrB Dan 2,9. Ir nussidawel® Zachariazu kaplaniste uszweisdenczam... — Comment le saumon vient BrB Oignons b) 1,8. Dans les anciennes écritures, nous ne trouvons absolument pas de constructions correspondantes dans lesquelles le participant serait joint -({)da-, -({)é-, -i~, -ou le suffixe singulier d'un nom de racine consonantique qui a une terminaison différente de l'utilitaire. c) Les constructions énumérées dans la phrase précédente ne diffèrent pas des autres utilisateurs absolus par leur structure et leur rôle. 2. Dans les écrits de J. Bretkūnas, il y a plusieurs constructions absolues dans lesquelles les noms, pronoms et participants de mot. g. -()akamieno ont la terminaison -mis : Esch skanios strowos newalgiau... nei tepiausi, iki praschokus- '® tomis trimis nedeliomis BrB Dan 10,3. Et après les jours passés, les âmes ? O pasiflora bernelis? 1942 : 2e régiment d'infanterie de la 2e brigade de cavalerie. Il y eut des émeutes et des révoltes dans les années 1660 et 1661, et le château fut détruit en 1671. * dienamis ureda 1a®® pareia ghis namusna sawa BrB Luk 1, 23, Mais encziams iomis| Schitai nekurie sargu ateija ing miesta BrP I 402,. 0 Pour d'autres exemples, voir A, Bezzenberger, Beitrige... 127. 1 Žr, W. Gaigalat, Die Wolfenbiitteler manuscrit lituanien de postille du XIIe siècle. 1573, 125, 243, Tilsit, 1900 (MLLG V). 12 Plg, F. Specht, Šyrwids Punktay Sakimu, 29-30, Göttingen, 1929 ; J, Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, 3, 14, Warszawa, 1956 ; Z, Zinkevičius, VVU Istorijos-filologijos fakulteto mokslo darbai, 1, 189-190, Vilnius, 1955. 18 T, y, Dan 2,9; Sam. 3,6; Nehem 2,1; Monsieur 30,4; Monsieur 39,34; Voir Apd. 7,4; A, Bezzenberger, Beitrige,.. 14 127, Souligné Pléiade. 15 Article détaillé : Stachybotrys. 16 Correction de perschokus. 17 Au-dessus de rayé ischbuwus jours celui-là. 18 Au-dessus du waikelis souligné. 19 Correction de l'accomplissement. 20 De l'accomplissement jusqu'à l'abandon; En haut: iem atlikusam Vreda sawa. 4. Questions de langage II, 49 Membre -qui est caractéristique du pluriel inaginin, Cependant J. Les écritures ją bretonnes ont parfois ir un utilisateur au pluriel, Ir par exemple slussija. Deiwemis iu BrB Ps 106,36; esch'iumis... Veaux Joz 20,2; - Je crois... Pricatis impuris Dwysiamis Mork 1,27; Mais beda siunkiamus, (nieschczamis) szindanczamis ir Oignons 21,23. Noreia ghissai iamis schitu prisakimu... Liekarstwa... corriger BrP I 222,, ir Monsieur. Dans de nombreux autres monuments anciens (Carottes Le Livre de l'Évangile de Luc (en latin : Liber Lucarum, lit. ir Utilitaires su aux membres -qui sont encore plus fréquents? !, Ces genres ont probablement été utilisés pour désigner les utilisateurs en ir raison du chevauchement des extrémités du verbe utilisateur. - Oui. XVI — Dans les a. écrits du XVIIe siècle, l'adjectif pluriel des noms, comme ir l'utilitaire, a parfois une terminaison -ms, plg. : sawa su Szmonims BrB I Maïs 12,50, su Nous SG 105, ir Monsieur. Par analogie, dans ces su cas, les sexes pluriels des adjectifs dans l'extrémité su -dans ces endroits, il pouvait aussi avoir la valeur d'utilisateur- *?*?. Il est à noter que le membre - C'est moi. dans les écrituruž es plus souvent que d'autres ont -(i)utilisateurs de noms et pronoms akamieno®. C'est le cas de l'édifice de l'église Saint-Brice mentionné ci-dessus. Il n’y a donc aucun doute que ce sont des utilisateurs, dans ces exemples ir nous avons des cas normaux d’utilisateurs absolus en tant que participants su ou (1 —4) participants. (5) En comparant ces constructions su avec les passages correspondants dans d’autres écritures anciennes, nous trouvons généralement des bénéfices absolus. (plg. Ir Passibengus dienoms| aniems ir sugrisztant VEE iki 31,3 ces trois semaines passées KvB, Dan 10,3, Mais en les nuant tous les deux KvB, Mat 28,11). Sélectionner un emplacement Carottes Dans la postille, où le traducteur, en empruntant iš B. Le texte de la périphrase de Wilens, l'utilitaire absolu utilisé, a été réécrit de la manière suivante: VEE 146 — 147: Ateia Les portes de (146) Jésus sont fermées; MP 173a 27: Ataio Les portes sont fermées à clé. On peut voir ici la contamination ir de l'utilisateur absolu par le sous-traitant su de la route (par rapport à l ' année précédente) ?). J. Bretkūn a traduit ce passage de deux façons: dans la péricope, il a utilisé le bénéficiaire absolu (BrP II 43,), o "Izguldyme" a raconté un peu différemment: Ateir Hommes IEsus iumpi kaczei durimis uszlakintomis kalba ieis/ saw... su ir Une exposition en cours BrP II 26,. E, Frenkel, citant un passage de cette phrase (voir rubrique 4.4). Le verbe être est un verbe de la langue française qui signifie être, mais qui est en réalité un su verbe de la langue latine. Iš su Ici. J. Le mot vient de la phrase latine venum. Jesus ianuis clausis Vulg Jon en 20,26, insérant un commutat22 eur Voir, W. Gaigalat, min, ac., etc. ; 133 A. Bezzenberger, Beitrūge... 241; P. Arumaa, Recherches sur Histoire de la Lituanie Pronom personnel, 44 tt,, Tartu, 1933; F. Specht, ZfslPh 12, 200 tt. 22 Plg, P, Arumaa, min, veik,, 48—49; J. La grammaire de la langue français404 e. 418, 423, Riga, 1951; E. Fraenkel, Balticoslavica, 2, 36; Étude linguistique, en particulier syntaxique du catéchisme calviniste lituanien du Malcher Pietkiewicz von 1598, 14, Göttingen, 1947. Différents membres - Nous avons expliqué la i pénétration. F. Spectre; jo Probablemeji nt causé par la ir coïncidence des extrémités de l'utilisateur et de F. l'agriculteur en double, voir, Specht, KZ 53, 152 tt. ; 56, 265; ZfslPh 12, 200 tt. 23 Par exemple, iš 69 l'extrémité du pluriel su jnagininky -nous, présents J, Carottes Postile (les citant) P, Arumaa, min, veik,, 44 — 45), 31 est -(f)akamieno, canard. La 50 porte n'est donc pas un verrou absolu, mais un verrou clair de la voie, 3. Deux constructions distinctes sont mentionnées par J. Bretkūnas : Ir Ianui schitaip apkaltu sanczu [Le Seigneur notre Jésus-Christ/pour son travail miraculeux et miraculeux sawa/buwa dideie Czestije laikiem BrP I 29,.... esch tha nepalaima ne uszleisiu fem giwu sancziu, Mais czesu io io sunaus uszsiunsiu nepalaima sur io Namu BrB I Kar 21, 29 (bey seinem leben LB ; « Je ne te pardonnerai pas, Seigneur, je te pardonnerai »). in diebus eius (Vol. La première construction ZodZius apkaltu sanczu F. Spechtas laiké uudininkais- ®, En acceptant cette hypothèse, nous devrions également considérer comme utilisateurs giwu sancziu dans le deuxième exemple. Formellement, il est possible ir parce que les participants biidvardZiai Les œuvres de J. Bretkūnas contiennent parfois des terminaisons nominales, cf. utilisateurs bagatu BrG 123 %; innocent BrB Sir 31,8; ischronite BrB Sir 30,21; parlant BrP I 77; lépreux BrP I 194,, etc. Cependant, les utilisateurs de l'espèce active avec la terminaison -u n'ont pas été observés. En outre, J. Bretkūno. Dans les écrits, le participant du temps présent formé du verbe être n'est jamais une conjonction de prédicat composé de l'utilisateur absolu (dans ce cas, le participant est utilisé, cf. qui fem giwam essant, numirre ir BrB Teis 16,30 et suiv.). Les genres apkatu et giwu ne sont probablement pas des serviteurs, mais des serviteurs, le serviteur étant souvent la partie nominale du prédicat du serviteur absolu, par exemple: man sant didzu pulku BrB Joz 17,14; keliui teip didžiu esant BrB V Deutéronome 19,6 et ainsi de suite. En effet, si l'on considère que les formes d'un groupe sont syntaxiquement identiques, on peut facilement les associer à des formes de l'autre groupe. Dans les deux phrases ci-dessus, la conjonction sanczu est apparemment utilisée à la place de sant en raison de l'influence des giwu et des accusations des nobles. Nous avons donc ici des exemples quelque peu déformés de l'utilitaire absolu, 4, comme nous le voyons, tous les exemples discutés jusqu'à présent, si nous ne lisons pas l'un d'entre eux. Le propriétaire de la voie (type), sont des utilisateurs absolus. Il est mentionné dans des documents du XVIe siècle. Il n'y a que trois constructions qui pourraient être considérées comme des ablatifs absolus, nous les trouvons dans la traduction de J. Bretkūnas de la Bible: 24 L'ablatif de mode ou la traduction littérale de l'ablatif absolu latin se trouve également dans la phrase suivante: Bet amszinoioi giwatoie [ischirintu grieku| prieg wissu pa= schlowintuiu žmoniu bus /kaip ir pirmusa gimditoiusa pirm nupūlima buwa MT 76a 16. % Voir, F, Specht, Šyrwids Punktay Sakimu, 33, Göttingen, 1929. 26 Voir, A, Bezzenberger, Beitriige... 241, 27 Tous les écrits connus jusqu’à présent de M, Mažvydas, B. Vilentas, M, Daukša et M. Petkevičius, la traduction de la Bible de J. Bretkūnas et Postilas, Postilas de J. Morkūnas (1600), Zemčiūga theologiška de S. Vaišnoras (1600), le catéchisme anonyme de Ledesma (1605), le recueil de chants de L. Zengštokas (1612), Points de paroles de K. Širvydas (1629-1644- ), le recueil de chants de S. M. Slavočinskis (1646), le recueil de chants de la noblesse du livre (1653), la somme des évangiles (1653), Prières chrétiennes (1653), le Catéchisme de S, Minvydas et J., Božimovskis (1653), 1674, les Évangiles, les parties de la Bible de E. Volter, H, Reinhold, J, Gerulis et J. Otrembski, publiées par S, B. Chylinskis, les recueils de prières de D. Klein (1685), le recueil de chants et les recueils de prières de J. Rikovijus (1685) et d’autres écrits plus petits des XVIe-XVIIe siècles, 51 1) Ir šam atstatitū*- ?, liepe antra sawesp eiti, (atwadinna) ir biloia iam Zuz 56 (vnd da cet hinweg war| Hies er den andern LB; Et, amoto eo, iussit venire alium Vu'g). 2) O apeius matais, pataise Benhadad Syrus, ir ischaia ing Aphek I Car 20,26 (Als nun das jar vmb war/ordnet Benhadad die Syrer LB; Igitur postquam annus transicrat, recensuit vulg) ? ?, 3) Schais daiktais schitaipo paraisitais, eidawa Kunigai wissadais ing pirmaghi Schetra Hebr 9,6 (Da nu solches also zugericht war] giengen die Priester LB; His vero ita compositis: in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes Vulg. La première et la troisième éditions sont des éditions de luxe. Comme il s'agissait d'une œuvre en latin, il est possible qu'elle ait été traduite en latin par un traducteur de l'époque. Il est à noter que dans un seul des exemples cités, le sujet et le prédicat de la construction absolue ont la forme d'un adjectif. Le sujet de la première construction est exprimé par l'utilitaire (scham), et le prédicat uatrstatitū peut être considéré comme utilisateur® ou comme subordonné. Dans le deuxième exemple, l'inverse : à côté du participant, issu de l'utilisateur de la consonne, passe le serviteur avec les matts ? Cet article est une ébauche concernant une personnalité française et la traduction de la Bible en breton. : Mais je parle iumus jures mana, Nessibijakiš et Luc 12,4; et le roi de Syris buwa.sawa wiriau® Raitais jurera II Chron 18,30; toi avec moi, serviteur tawam, Dereiei I Sam 20,8. Les constructions citées ci-dessus peuvent être liées à d'autres cas de défaut de coordination, dont nous trouvons beaucoup dans la traduction de J. Bretkūnas de la Bible®. Il faut rappeler ici que le manuscrit de cette traduction n’a pas été révisé définitivement, et en le préparant pour la presse, J. Bretkūnas aurait probablement corrigé de nombreuses constructions incorrectes ou confuses par l’influence des originaux (une grande partie d’entre elles est déjà corrigée dans le manuscrit). On peut penser que les constructions ci-dessus sont basées sur l'utilisation d'un « infinitif absolu », si seulement il y avait des exemples similaires ailleurs, mais ni dans Postilas de J. Bretkūnas, ni dans les écrits d'autres auteurs, il n'y en a pas. Ainsi, les données des monuments du XVIe-XVIIe siècle ne montrent pas que le « conjugateur absolu » ait jamais été utilisé en lituanien. 28 J, Bretkūnas dans le manuscrit de la traduction de la Bible le son u parfois Zymi et la lettre # (en général, il n'est pas toujours possible de dire clairement si au-dessus de la lettre « est écrit un arc ou un cercle), "Probablement, ce mot a aussi la terminaison -u (=atstatytu). 2 Dans le texte grec, nous trouvons ici un génitif absolu, cf.: *at 2yéveto Ėniorpėjavtos «08 žviauros Sept. 30 Dans ce cas, dans le premier exemple, nous aurions un utilisateur absolu avec un participant de l'espèce passive. 31 L'intendant de l'année pourrait entrer ici par analogie avec des expressions telles que l'année dernière, cette année, etc. C'est le cas de l'équivalent de l'abréviation E.F., E.F.E. ou E.F.E.. (voir rubrique 4.4). ci-dessus- ), 32 Des wiriauseis. 3 Žr, V. Falkenhahn, Le traducteur de la Bible lituanienne Johannes Bretke et ses assistants, 208 —209, Kėnigsberg et Berlin, 1941, 52 BrB —Biblia tatai esti Wissas Schwentas Raschtas Lietuwischkai pergulditas per Jana Bretkuna Lietuwos Plebona Karaliacziuie (1579-1590, Cité d'une photocopie de l'Université de Vilnius). : Le père de Jean-Baptiste, Jean-François, est un noble de la noblesse bretonne, ancien seigneur d'Abbeville, et seigneur d'Abbeville en 1591. KvB; -Biblia, C'est-à-dire: Wissas Szwentas Rdsztas, du Séno et du Nouveau Testament... Ni kelIt Mokytoji Lietuwoj’ Lietuwiszkay pérstattytas, Et une deuxième fois iszspdustas, Karalauczuje 1755. KZ — Revue pour la recherche linguistique comparée dans le domaine des langues indo-européennes, dirigée par A. Kuhn. LB —Biblia: Das ist: die gantze heilige Schrifft: Deudsch, Auffs new zugericht, D. Mart, Luth., Wittemberg, Gedruckt von Hans Lufft 1549, MP = Postilla Lietuwiszka... izduota.., Wilnivy per Iokubg Morkung- ...Metuose,.. 1600. MT —Margarita Theologica, Collecta et conscripta a M, Adamo Francisci,.. O nu: Lietuwischkai jra perguldita per Simona Waischnora warnischki Plebona Ragaines. Ischspausta Karaliaucziuie Prusu per Iurgi Osterbergera, matūsą..., 1600, Sept—H IIAAAIA AIAGHKH KATA TOY: EBAOMHKONTA, Hoc est Vetvs Testamentvm ex versione Graeca Septvaginta interpretvm... Halae (I et II parties — 1600, Sept—H IIAAAIA AIAGHKH KATA TOY: EBAOMHKONTA, Hoc est Vetvs Testamentvm ex versione Graeca Septvaginta interpretvm... 1759, III et IV - 1760, V - 1766). 1997 : Les Chants de Christ et de Duchaunischkos. La reine de Liége est élevée à la reine-mère. Année CID IDC XII. La guerre de Prusse. VEE —Euangelias bei Epistolas /Nedeliu ir schwentuju dienosu skaitomosias... pilnai ir wiernai pergulditas ant Lietuwischka Szodzia/per Baltramieju Willenta... Ischspaustas Karclauczui per Iurgi Osterbergera/Metu M, D. LXXIX, VP —Iszgvldimas Evangeliv per wisvs Mettvs, surinktas dalimis isch Davgia Pastillv,,, (Anonyme 1573 m. postilé, Cité de W. Gaigalat, Die Wolfenbiitteler litau= ische Postillenhandschrift aus dem Jahre 1573, Tilsit, 1900). Vulg —Biblia sacra Vvlgatae editionis Sixti Qvinti pont, max, ivssv recognita atque ~ edita Romae Ex typographia apostolica Vaticana MD XC III, fslPh —Revue de philologie slave. Édité par Max Vasmer. O TAK HA3BIBAEMOM,,TBOPUTEJIbHOM CAMOCTOSITEJIbHOM¢ B NAMATHUKAX JIMTOBCKOIO $1I3biKA XVI—-XVII BB. B. U. A. DeuuenGeprepoM, no3jiuee 3aTpoHyT D. Ppenkesiem, HO AO CHX NOp sABJASIETCS OTKPBITHIM. [JIsl pellieHHsi STOro BOripoca B HACTOSIIEH CTaThe NPUBOASTCA BCE KOHCTPYKUHH, KOTOpbie OkliJIH HJIH MOFYT ObITb HCTOJIKOBaHbI Sœur. «,,TBODHTeJIbHble CaMOCTOSITe/IbHLIE!. MeroJOM TOJIHOH BHIOODKH OHM H3BJIEUEHbI H3 NAMATHHKOB JIHTOBCKOMO $I3bIKa XVI-- XVII Bs, 53 HececJiejoBanne aToro MaTepHaJia MOKa3aJo, YTO MOYTH BCE,,TBOPHTE/bHBIE CAMOCTOSITEJIbHbLIe»» OOBSICHSIIOTCA Sœur. JaTelibHble CAMOCTOSITEJIbHbIe C JieeMPHYACTHSIMH HJIH CKJIOHAEMBIMH NpHUacTH5MH. OopMbi AaTeJbHOro Najexa HOMHHAJIbHOTO CKJIOHEHHS BO MHOTHX JPEBHHX NaMATHHKaX YaCTHYHO COBINAJIH Cc (opMaMH TBODHTEJBHOrO Majieka. ATO COBNAJCHHE HMeJIO MECTO B EJHHCTBEHHOM UHCJIE CKJIOHEHHS OCHOB Ha -(i)o-, -(i)io- (0OKoHYaHHe -u) H, CpPaBHHTeJIbHO PeJIKO, BO MHOXKECTBEHHOM WYHCJe JADYTHX OCHOB (OKOHYaHHE -mis). Hwmenno 3TH (hopMbl BerpeuaroTCA B GOMBIIHHCTBE HCCaeAyeMbix oGopotoB. C JPYTOii CTOPOHBI, ()OPMbI TBOpHTeJIbHOTO [ajieXka, He COBNAjalouHe C JaTe/bHbIM [aJileXKoM, He ObiBaloT HH C'est une HH bonne idée. HekJuoueHHe COCTABJISIIOT JIHINb elHHHYHbIE OČOpOTbI B MepeBone GuOnuxu UW. Bperkynaca. 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