Dėl kai kurių vietovardžių kilmės

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΤΟΠΩΝΥΜΙΩΝ V. GRINAVECKIS Dievytis. Στην περιφέρεια Šilalė υπάρχει μια λίμνη, που στην τοπική διάλεκτο (οι Žemaičiai dūnininkai) ονομάζεται Dývytis. Με το ίδιο όνομα αποκαλούνται ένα βουνό και ένα δάσος που βρίσκονται κοντά στη λίμνη. Το χωριό δίπλα στη λίμνη αποκαλείται διαλεκτικά Pãdyvytis ή Pãdyvytis. Από αυτό πήρε το όνομά του το σοβιετικό αγρόκτημα που ιδρύθηκε το 1940. Ο αναφερόμενος τόπος (λίμνη, βουνό, δάσος) περιγράφεται επίσης σε διάφορα έργα λογοτεχνίας, π.χ. ο Maironis συνέθεσε τη μπαλάντα Dyvitis1. Ο Vienuolis αναφέρει αυτόν τον τόπο στα «Παραμύθια και θρύλους»2 κ.ά. Στη λογοτεχνική γλώσσα αυτό το τοπωνύμιο γράφεται με πολλούς διαφορετικούς τρόπους: στην πινακίδα του σοβιετικού αγροκτήματος αναγράφεται τώρα Padevytis, η μπαλάντα του Maironis τιτλοφορείται Dyvitis, ενώ στο «Λεξικό ορθογραφίας της λιθουανικής γλώσσας» γράφεται Dievietis3. Πώς πρέπει πραγματικά να προφέρεται και να γράφεται αυτό το τοπωνύμιο στη λογοτεχνική γλώσσα; Όπως αναφέρθηκε, οι ντόπιοι Žemaičiai προφέρουν αυτό το τοπωνύμιο Dývytis. Σε αυτή τη διάλεκτο των Žemaičiai (dūnininkai), στη θέση του δίφθογγου ie της λογοτεχνικής γλώσσας προφέρεται ένα μακρό y, π.χ.: dýna, pýva, týsus (diena, pieva, tiesus — ημέρα, λιβάδι, ίσιος). Επομένως, και στο τοπωνύμιο Dyvytis το πρώτο y αντιστοιχεί, αναμφίβολα, στον δίφθογγο ie της λογοτεχνικής γλώσσας· συνεπώς, στη λογοτεχνική γλώσσα αυτή η λέξη πρέπει να προφέρεται και να γράφεται Dievytis (με περιφερειακό τόνο, όχι οξύ, όπως γράφεται σε ορισμένες γλωσσικές μελέτες4). Η πιθανότερη μορφολογική ανάλυση αυτού του τοπωνυμίου είναι η εξής: diev- είναι η ρίζα, που συνδέεται με τη λέξη dievas, ενώ το -ytis είναι επίθημα. Επειδή στη διάλεκτο των Žemaičiai της περιοχής αυτής το μακρό φωνήεν y και ο δίφθογγος ie προφέρονται ακριβώς με τον ίδιο τρόπο — y — ενδέχεται να γεννηθούν αμφιβολίες σχετικά με το δεύτερο μέρος αυτού του τοπωνυμίου. Μήπως εδώ δεν πρόκειται για το επίθημα -ytis, αλλά για το -ietis5; Ωστόσο, εδώ δεν μπορεί να υπάρχει το επίθημα -ietis, επειδή οι Žemaičiai δεν έχουν καθόλου τέτοιο επίθημα· επιπλέον, στη θέση του επιθήματος -ietis οι Žemaičiai χρησιμοποιούν μερικές φορές το επίθημα -ytis, π.χ.: vókytis «Γερμανός», šiaulýtis «κάτοικος του Šiauliai» (Akmenė). Στη Žemaitija είναι γνωστά και άλλα τοπωνύμια με το επίθημα -ytis, π.χ.: Barsvýčiai «χωριό στην περιφέρεια Rietavas», Laisvýtis «ποταμός στην περιφέρεια Raseiniai». Τοπωνύμια με το επίθημα -ytis υπάρχουν και σε άλλες περιοχές της Λιθουανίας, π.χ.: Žalvytis «λίμνη στην περιφέρεια Kapsukas», Viršýtis «ποταμός στην περιφέρεια Linkuva», Vižtyris «λίμνη στην περιφέρεια Kybartai». Υπάρχουν επίσης τοπωνύμια με το επίθημα -ietis, π.χ.: Kalniėčiai «χωριό στην περιφέρεια Anykščiai», Gilbietis «χωριό στην περιφέρεια Lazdijai». 1 Maironis, Rinktiniai raštai, 1, 209, Vilnius, 1956. 2 A. Vienuolis, Padavimai ir legendos, 45, Vilnius, 1947. 3 Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 391, Kaunas, 1948. 4 P. Skardžius, Lietuvių kalbos žodžių daryba (toliau Lkžd), 360, Vilnius, 1943; Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 391, Kaunas, 1948. 5 Lkžd, 360. 321 Ένα στοιχείο που φαίνεται να αντιβαίνει στην άποψη ότι το τοπωνύμιο Dievytis περιέχει το επίθημα -ytis είναι ο τονισμός του στην πρώτη συλλαβή, καθώς σήμερα οι λέξεις με το επίθημα -ytis τονίζονται στο επίθημα. Αν η λέξη dievas είχε σταθερό τόνο στη ρίζα, θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι εδώ διατηρείται ο αρχαίος τονισμός (πρβλ. vókytis), αλλά αυτό δεν μπορεί να ισχύει εδώ, επειδή η εξεταζόμενη λέξη έχει καταληκτικό τονισμό (σήμερα ανήκει στην τέταρτη τονική κλίση). Προφανώς, ο τόνος του τοπωνυμίου είναι νεότερος, καθώς στα κύρια ονόματα, ιδιαίτερα στα τοπωνύμια και στα επώνυμα, συχνά υπάρχουν τονικές διαφορές σε σύγκριση με τα κοινά ουσιαστικά της ίδιας κατηγορίας. Ότι αυτό θα μπορούσε να συμβαίνει δείχνει και η λέξη ανάλογου σχηματισμού Deivelaitis «επώνυμο», πρβλ. επίσης Pamedytis «επώνυμο». Τέλος, η διάλεκτος των Σαμογιτών του Ριετάβας, στους οποίους είναι επίσης γνωστός αυτός ο τόπος, δείχνει σαφέστερα από οτιδήποτε άλλο πώς πρέπει να μεταγραφεί αυτό το τοπωνύμιο στη λόγια γλώσσα. Οι ομιλητές του Ριετάβας προφέρουν το δίφθογγο ie της λόγιας γλώσσας ως δίφθογγο ei, π.χ.: deinà «ημέρα», ενώ το φωνήεν y της λόγιας γλώσσας το προφέρουν όπως και στη λόγια γλώσσα, π.χ. yla. Το συγκεκριμένο τοπωνύμιο το προφέρουν Dievytis. Επομένως, η διάλεκτος των Σαμογιτών του Ριετάβας δείχνει σαφέστατα ότι στη λόγια γλώσσα το τοπωνύμιο πρέπει να γράφεται και να προφέρεται Dievytis. Ένα ακόμη επιχείρημα υπέρ της ορθότητας αυτού του σχηματισμού του τοπωνυμίου είναι ότι παρόμοιας κατασκευής τοπωνύμια υπήρχαν και στους αρχαίους Πρώσους. Αυτό μαρτυρούν, έστω και παραμορφωμένα, τα καταγεγραμμένα πρωσικά τοπωνύμια Dewitte, Dewythen6. Στην περιοχή όπου κατοικούν Λιθουανοί απαντούν και άλλα τοπωνύμια με τη ρίζα diev-, π.χ.: Diẽminas «λόφος στο χωριό Jaškūnai, στην περιφέρεια Vỹja, BTSR» (από το *Dievminas, όπου το χειλικό v χάθηκε πριν από το χειλικό m λόγω ανομοίωσης· πρβλ. diemedis < diovmedis, Šeimena < Šeivmena7), Deimenà «ποταμός στην περιοχή του Καλίνινγκραντ» (από το *Deivmena). Στη διάλεκτο των Σαμογιτών του Šilalė, το επίθημα -ytis έχει υποκοριστική και μειωτική σημασία, π.χ.: šunỹtis «ασήμαντο, καχεκτικό σκυλάκι», kačiū̃tis «ασήμαντο, ατημέλητο γατάκι», mažỹtis «μικρό, κακής ποιότητας», ežerỹtis «μικρή, όχι και τόσο σπουδαία λίμνη». Το τοπωνύμιο Dievytis πιθανότατα συνδέεται με την αρχαία λιθουανική μυθολογία: προφανώς, η λίμνη θεωρούνταν κατοικία ενός ασήμαντου ή κατώτερου θεού. Αυτό φαίνεται να υποδηλώνεται από την πληθώρα των θρύλων και των αφηγήσεων που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα και τους οποίους μνημονεύει και ο Maironis στην μπαλάντα του. Τη σύνδεση των αναφερόμενων τόπων με την αρχαία λιθουανική θρησκεία μαρτυρεί και ένα άλλο τοπωνύμιο, το Šventupis «ρυάκι που εκβάλλει στη λίμνη Dievytis»8. Keklys. Το όνομα της παλαιάς περιοχής της βορειοδυτικής Žemaitija καταγράφεται στις πηγές με δύο μορφές: Ceclis ή Cecklis9. Παραμένει ασαφές αν οι κάτοικοι πρόφεραν τον πρώτο ήχο του ονόματος της περιοχής τους ως c ή ως k. Η γραφή με c δεν αποκαλύπτει σχεδόν τίποτε, επειδή στις ίδιες πηγές το c γράφεται και σε περιπτώσεις όπου μπορούσε να προφέρεται μόνο k, π.χ.: Curtine «Kartena», Curonia10 «Kursas». Η χρήση του c για την απόδοση του ήχου k επιτρέπει να υποθέσουμε ότι ο πρώτος ήχος του ονόματος της περιοχής μπορούσε να προφέρεται ως k, επειδή το c της ιστορίας 6 G. Gerullis, Die altpreussischen Ortsnamen (toliau ON), 28, Leipzig, 1922. 7 Lkžd, 233. 8 Πιθανότατα συνδέεται με την αρχαία λιθουανική μυθολογία και το τοπωνύμιο Lampėdis «λίμνη στην περιφέρεια Kaunas» (από το *Laumpėdis· λίμνη που σχηματίστηκε στο αποτύπωμα της laumė), όπου το τριφθογγικό σύμπλεγμα am πιθανότατα συντομεύτηκε για λόγους ευκολίας στην προφορά· πρβλ. sukvalt ~ sukvailti, smalgalis ~ smailgalis· βλ. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 1, 147, Vilnius, 1957. 9 Dr. A. Bielenstein, Die Grenzen des lettischen Volksstammes und der lettischen Sprache in der Gegenwart und im 13. Jahrhundert, 234, Peterburg, 1892. 10 K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, 1, XCI, Kaunas, 1924. 322 στις πηγές σημειώνεται με tz, π.χ.: Letzime, Rutzowe11. Την άποψη αυτή στηρίζουν και τα τοπωνύμια και οι κοινές λέξεις που εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σήμερα στη Λιθουανία: στη λεκάνη του Jiesia υπάρχει ποταμός που ονομάζεται Keklys, το όνομα του οποίου μπορεί να ταυτίζεται με την ονομασία της προαναφερθείσας περιοχής. Εκτός από τον Kėklys, στην ίδια λεκάνη του Jiesia ρέει και ποταμός με το όνομα Keklaitis. Αν και ο A. Salys υποστηρίζει ότι η ετυμολογία του Kėklys είναι ασαφής12, φαίνεται ωστόσο πως η λέξη σχηματίστηκε από τη ρίζα kek-(:kekė) και το επίθημα -lja-· πρβ. επίσης kėkulas «κουβάρι, σβώλος»: kėkė + -ulas· kekta «ομάδα, πλήθος, συστάδα»· kėkutas «ομάδα, πλήθος»· keketė «ομάδα, πλήθος, συστάδα»13· kekinda «ομάδα, πλήθος»14. Η kėkė έχει ομόρριζες λέξεις και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες: λετονικά kekars «θάμνος»· cekuls «λοφίο»· cekūna «κοτσίδα»· πρωσικά kechrs «μπιζέλι»· ρωσικά xoxon «θάμνος, λοφίο»15. Επειδή όλα τα διαθέσιμα παραδείγματα από τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες που συγγενεύουν με το keke έχουν συλλογική σημασία, μπορούμε να υποθέσουμε ότι και η λέξη Keklys θα είχε συλλογική σημασία· πιθανότατα σήμαινε ομάδα, η οποία στην πρωτόγονη κοινότητα μπορούσε να αντιστοιχεί σε συγγένεια ανθρώπων. Αργότερα, όταν αυτή η συγγένεια —ο Keklys— άρχισε να ζει μόνιμα σε έναν τόπο, το όνομα πρέπει να διατηρήθηκε16 — άρχισαν να το χρησιμοποιούν για την περιοχή όπου εγκαταστάθηκε η φυλή ή η συγγένεια που έφερε αυτό το όνομα. Οι Κούροι, που συνόρευαν με την περιοχή του Keklys ή ζούσαν στο βορειοδυτικό τμήμα της, μπορούσαν να προφέρουν αυτό το τοπωνύμιο και με c στην αρχή της λέξης, Ceklis, όπως οι Λετονοί, σύμφωνα με τους φωνητικούς τους κανόνες, προφέρουν σήμερα τα λιθουανικά τοπωνύμια, π.χ.: Sventāja «Šventoji», Laukzeme «Laukžemė» (Digu ciems, Liepojos raj.); Sakine «Šakyna», Zagare «Žagarė». Με τη ρίζα kek- έχουμε επίσης πολλά ακόμη τοπωνύμια και επώνυμα: Kekiai «τμήμα του χωριού Pajuodupis, περιοχή Klaipėda», Kekys «επώνυμο, περιοχή Skuodas», Kekinė «δάσος στην περιοχή Seda», Kėkiškės «λόφος στην περιοχή Šilalė», Kėkulės «αγρός στην περιοχή Skaudvilė», Kekirtė «έλος στην περιοχή Ramygala», Kekersai (εν. γεν. Kekėrsus) «χωριό στην περιοχή Klaipėda»17· ο λόφος Kekirtinių (περιοχή Dusetos), το χωριό Kekalaiškiai (περιοχή Klaipėda). Ακριβώς με τον ίδιο τρόπο βρίσκουμε ονομασίες και άλλων βαλτικών χωρών σε σύγχρονα τοπωνύμια, π.χ.: Bārta «ονομασία πρωσικής χώρας»: Bārtuva «όνομα ποταμού», Bārtupė «ποταμός στην περιοχή Kapsukas»· Bārtas «προσωπικό όνομα»· Nōtanga «ονομασία πρωσικής χώρας»: Notā (3) «ποταμός στην περιοχή Kretinga», Nōtė (2) και Nōtija «ποταμός στην περιοχή Kretinga», Nōtera «ποταμός στην περιοχή Ukmergė»· Pamedė «ονομασία πρωσικής χώρας»: Pomiedzia18 «χωριό»· Skalvà «ονομασία χώρας των δυτικών Λιθουανών»: Skalvys «ποταμός (περιοχή Pakruojis)»19, wojtowstwo skolowienskie (η διοικητική περιφέρεια των Skalviai)18· Skalvė, Paskalviai «τόποι μεταξύ Ragainė και Tilžė»19. Sūduva: Sūduonia «ποταμός στην περιοχή Kapsukas»· Vārmė «ονομασία πρωσικής χώρας»: Vārmė «ποταμός στην περιοχή Užventis», Varmikė «ποταμός στην περιοχή Užventis»· Kniūva «αρχαία περιοχή της Žemaitija»: Kniūoja «ποταμός στην περιοχή Užventis». 11 K. Būga, min. veik., CXXV psl. 12 A. Salys, Die žemaitischen Mundarten, 1, 14, Kaunas, 1930. 13 Lkžd, 184. 14 Lkžd, 102. 15 Litauisches etymologisches Wörterbuch von Prof. Dr. Ernst Fraenkel, Lief. 3, 234–235, Heidelberg. 16 Στην ιστορία είναι γνωστές περιπτώσεις κατά τις οποίες το όνομα μιας φυλής μετατρέπεται σε όνομα χώρας· έτσι, για παράδειγμα, ερμηνεύεται η ιστορία της ονομασίας Rus’, βλ. TSRS istorija, 1, 62, Vilnius, 1959. 17 Lkžd, 314. 18 Lietuvos valstiečių ir miestelėnų ginčai su dvarų valdytojais, 1, 81, Vilnius, 1959; Lietuvos TSR istorijos šaltiniai, 1, 198, Vilnius, 1955. 19 ON, 159. 323 ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΤΟΠΩΝΥΜΙΩΝ В. З. ГРИНАВЕЦКИС Περίληψη Η ονομασία της λίμνης Dievytis (περιοχή Σιλάλ) προέρχεται από τη λέξη dievas «θεός» με το επίθημα -ytja-, πρβλ. Deimenė (ονομασία ποταμού) < *Deivmena, Dieminas (λόφος, ΛΔΒΣ, περιφέρεια Γκρόντνο, περιοχή Ιβιέ, χωριό Γιασκόβιτσι — Jaskūnai). Η αρχαία ονομασία της βορειοδυτικής περιοχής της ζεμαϊτικής γης Cecklis (= Keklys) είναι παρόμοια με την ονομασία του ποταμού Keklys (παραπόταμος του ποταμού Γιέσα—Jiesia), που έχει τη ρίζα kek- (kekė, kek-utas, kek-ulas, kek-ta κ.ά.) και το επίθημα -ja-.