scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Būdingesnės Ramaškonių tarmės ypatybės

J. Šukys

Full text

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI. III LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA CHARAKTERYSTYCZNE CECHY GWARY RAMASZKOŃSKIEJ1 J. ŠUKYS Ramaszkony to najbardziej litewska wieś na jednej z litewskich wysp osadniczych, położonej na terytorium Białoruskiej SRR i zajmującej wschodnią część rejonu Waranowa (Balatnõs2). W zachodniej części rejonu Waranowa (w okolicach Niewież) i zwłaszcza w rejonie Rodunii jest także więcej wsi, w których mówi się po litewsku. Około 8 km na północ od Ramaszkon znajduje się granica Litewskiej SRR, a na wschodzie graniczą one z okolicami Dziewieniszek. Na samej wyspie osadniczej Ramaszkony można znaleźć ludzi mówiących po litewsku i rozumiejących ten język w kilkunastu wsiach na obszarze o długości około 12—15 km (z północy na południe) i szerokości 6—8 km (z zachodu na wschód). Najwięcej jest ich we wsiach Ramaszkony, Tusamony, Dainawa, Stanišiai, Bieliūnai i Biliai. Według miejscowych mieszkańców przed jakimiś 50 laty dominował tu język litewski („dziadas „dziadek” to nie umiał po białorusku ani połowy słowa powiedzieć”). Obecnie jednak nawet w tych wsiach język litewski nie jest już językiem codziennym. Niewiele jest rodzin, które rozmawiają po litewsku w domu, chociaż prawie wszyscy miejscowi mieszkańcy tych wsi, którzy mają ponad 30 lat, znają litewski albo przynajmniej go rozumieją. Język litewski nie może już obecnie być pełnowartościowym środkiem komunikacji na opisywanej wyspie, ponieważ znacznie zacieśniły się więzi międzyludzkie, częściej zawierane są małżeństwa mieszane, przed młodzieżą szeroko otworzyły się drzwi szkół, szeroko rozpowszechniły się prasa i radio, a wszystko to wzmacnia wpływ języka białoruskiego. Tylko w miasteczkach parafialnych i dawnych majątkach bardziej rozpowszechnił się język polski, natomiast pozostałe litewskie wsie dawnego rejonu Waranowa mówią obecnie po białorusku. Dokładniejsze badania gwary okolic Ramaszkon rozpoczęto dopiero w okresie radzieckim, a mianowicie w 1952 r. W tym roku ekspedycja dialektologiczna zorganizowana przez Instytut Języka i Literatury Litewskiej, która odwiedziła kilka wsi opisywanej wyspy, w tym także Ramaszkony, zapisała teksty dialektologiczne i odpowiedziała na część pytań z „Programu zbierania materiałów do atlasu języka litewskiego”. Dodatkowe materiały zebrała ekspedycja rozpoznawcza zorganizowana przez ten sam instytut w 1957 r. Badania gwary zakończono podczas ekspedycji dialektologicznej w 1959 r. W artykule wykorzystano materiały zebrane podczas tej ekspedycji, zapisane przez autora głównie od przedstawicieli gwary ze wsi Ramaszkony. Materiały zebrane podczas wcześniejszych ekspedycji nie różnią się od materiałów z ekspedycji z 1959 r. 1 Autor przedstawił referat o cechach fonetycznych i morfologicznych gwary ramaszkońskiej na konferencji dialektologicznej w 1959 r. 2 Miejscowi mieszkańcy mówiący po litewsku zamiast oficjalnej nazwy Waranavas najczęściej używają nazwy Balatnã. 12. Kalbotyros klausimai, III 177 W artykule, stosując metodę różnicową, zostaną opisane charakterystyczne cechy fonetyczne, morfologiczne, składniowe i leksykalne tej zanikającej gwary, bez zagłębiania się w ich rozwój historyczny ani zasięg występowania w innych gwarach języka litewskiego. Fonetyka Wokalizm. Jednym z najbardziej rzucających się w oczy zjawisk wokalizmu gwary ramaszkońskiej jest przejście dyftongów ie, uo w i˙, u˙. Nie ma znaczenia, czy dyftongi te są akcentowane czy nieakcentowane, z akcentem opadającym czy rosnącym, w temacie wyrazu czy na jego końcu, ani czy wyraz jest rodzimy, czy zapożyczony — w mowie młodszych przedstawicieli gwary zazwyczaj i tak ulegają monoftongizacji, np.: p˙i˙nas, svi˙tas, ki˙mi, klu˙nas, ju˙kas, kurdėlis. Przedstawiciele gwary w wieku powyżej 50—60 lat często wymawiają także drugą część dyftongu, choć niewyraźnie; należałoby ją oznaczać podobnie jak w tekstach P. Arumaa z okolic Zieteli3, np.: Savclėnė (nazwisko), n˙ėkas, dž˙ievilis, džio-na, pi˙emuo, uo˙gauč. Najstarsza przedstawicielka gwary we wsi Ramaszkony, mająca blisko sto lat i pochodząca z sąsiedniej wsi Dainawa, w ogóle nie monoftongizuje dyftongów ie, uo, np.: paucieni˙ „jajecznica”, džievvas, kiemi, svečiosna, dióonos, kuodėlis. Wynika z tego, że wymowa dyftongów ie, uo, z nielicznymi wyjątkami, wyraźnie zależy od wieku przedstawicieli gwary i jest fakultatywna (czasem ta sama osoba wymawia ten sam wyraz na różne sposoby). Wszystko to wskazuje, że zjawisko fonetyczne jest stosunkowo nowe. Przejście dyftongów ie, uo w i˙, u˙ albo i˙e, uo występuje również na innych południowych wyspach języka litewskiego położonych na terytorium Białoruskiej SRR: szczególnie często w gwarze zietelskiej4, rzadko i nieregularnie — w gwarze łazunskiej5, a w pozycji nieakcentowanej — w litewskich wsiach sąsiedniego rejonu Rodunii, np. w Pelesie i Kargaudach. Pozostałe dyftongi nie różnią się od 1k; warto jedynie wspomnieć o wymowie dyftongu au z akcentem rosnącym i w pozycji nieakcentowanej: jego pierwszy element jest silnie upodobniony do drugiego i wymawiany z wyraźnym zabarwieniem o, np.: làũkas, dàũk, gàncũ, audėjà, raspi˙làu. Omawiając dyftongi mieszane, należy najpierw zatrzymać się przy dyftongach am, an, em, en, na podstawie których wymowy Dzukowie dzieleni są na zachodnich i wschodnich. A. Salys, zapewne nie dysponując wystarczającą ilością materiału, na swojej mapie6 poprowadził granicę między Dzukami zachodnimi i wschodnimi przez Troki, Ejszyszki w kierunku Lydy, przez cały obecny rejon Waranowa, zaliczając zatem także Ramaszkony do Dzuków wschodnich. Tę nieścisłość dostrzegli i skorygowali przebieg granicy w 1952 r. J. Senkus i V. Grinaveckis7. W rzeczywistości podstawowej cechy Dzuków wschodnich — puntininkowania — nie ma w mowie nawet najstarszych przedstawicieli gwary na obszarze od samych Ramaszkon aż po Biliai. Dyftongi am, an, em, en są wszędzie zachowywane w całości, np.: sámcis, páncis, kàmpas, rañkos, kampẽlis, rankà, lantà, pẽmpė, g˙venč, peñktas, peñk. Najwidoczniej granica oddzielająca Dzuków zachodnich od wschodnich biegła między Ramaszkonymi a Dziewieniszkami, ponieważ w Dziewieniszkach, jak 3 Žr. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, 41—53, Dorpat, 1930. 4 Žr. P. Arumaa, min. veik., ten pat. 5 Žr. J. Senkus, Kai kurie Lazūnų tarmės ypatumai. — Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai, serija A, 185, Vilnius, 1958. 6 Žr. Prie Archivum Philologicum, 4, Kaunas, 1933 pridėtą žemėlapį. 7 Žr. J. Senkus ir V. Grinaveckis, Kai kurie dialektologijos klausimai mokykloje. — „Tarybinė mokykla“, 9, 16, 1952. 178 Wskazuje na to materiał dialektologiczny zebrany przez Instytut Języka i Literatury Litewskiej: am, an, em, en już przechodzą w um, un, im, in. Inny jest los dawnych an, en, którym w języku literackim odpowiadają ą, ę. W gwarze ramaškońskiej, podobnie jak na całym obszarze Dzuków, w tym przypadku występują u˙; i˙, np.: kù˙snis, šù˙la, žù˙sės, mẽrgu, tì˙sc, kárvi˙, šì˙ ~ sen, tì˙ ~ ten. Z dawnych końcówek *á˙n, *é˙n, które przeszły w un, an, po zaniku spółgłoski n w gwarze pojawiły się krótkie u, i, np.: su mergù, su paklotáiti „paklodėlė”, pūodì, tvàrti, kaũ. W dyftongach mieszanych o akcencie opadającym pierwszy element il, im, in, ir, ul, um, un, ur ulega wydłużeniu, np.: Vi˙lñus, sod˙nč, bū˙lù; indá˙rė. Samogłoski gwary ramaškońskiej niewiele różnią się od samogłosek języka literackiego. Gwarowe e, zwłaszcza akcentowane, jest bardzo szerokie, np.: mãtai, ri˙talis, pẽmpė. Gwarę cechuje tzw. kapanie: wymawia się kāp, tēp, visāp, kitāp, šēp, tēp, itep. Samogłoski ė, o bywają niekiedy, zwłaszcza u młodszych użytkowników gwary, wymawiane niemal jak dyftongi ie, uo, np.: niẽra, tiẽvas, diẽd˙nė, nemiõku, muotkà. W wokalizmie wygłosowym gwary zdarzają się nieregularności8 i zjawiska trudne do wyjaśnienia. W nieakcentowanej końcówce wyrazu obok ė (które bywa nieco skrócone lub przypomina ie) często występuje także krótkie e, np.: mõke, vẽrpste, dãre. W końcówce biernika liczby pojedynczej, która, jak wiadomo, jest zawsze nieakcentowana, obok samogłoski długiej występuje także krótka, np.: ùžsu, kùški. Na akcentowanej końcówce wyrazu młodsi użytkownicy gwary, silniej poddani wpływom języków słowiańskich, wydłużają krótkie samogłoski, np.: tùrù, galù˙, miegmì˙, dartì˙, natomiast samogłoskę a wymawiają w tym przypadku jako swoiste krótkie ė, np.: Dainavė, rankė, narė „jaskinia”. Spośród zmian samogłoskowych najbardziej charakterystyczna dla gwary jest synkopa. Szczególnie typowa jest synkopa samogłoski partykuły zwrotnej, np.: ažùzdegė < ažùsdegė, nuzbùdo, pašbōrė, ȧpsėmė „podjęła się”, pašėmė „wzięła dla siebie”. Synkopa zmieniła również postać przedrostków apɨ-, ati-, np.: abárstė < apbárstė < apibárstė; aduotáu < aduotáu < atiduotáu; adārė „otworzyła”, atrù˙ko „odbiło”. Synkopa występuje również poza przedrostkami, np.: prièmė, šùrni̇n, ale z drugiej strony nie zachodzi tam, gdzie wystąpiła już w większości gwar litewskich, np.: vãlinas „diabeł”, ãntaras „drugi”. System spółgłoskowy. Spośród cech systemu spółgłoskowego gwary ramaškońskiej najbardziej charakterystyczne jest dzūkowanie. Afrykaty języka literackiego č, dž, pochodzące od tj, dj, są konsekwentnie wymawiane jako c, dz, np.: svẽco, gaidžãu, aũdža, sveči˙, gaidžù˙, kùrcas, negirdžù. Istnieje jednak regularny wyjątek: jeśli w paradygmacie wszystkie pozostałe przypadki lub osoby nie mają c, dz, to także w tym przypadku lub osobie, w których język literacki ma č, dž, zamiast oczekiwanych c, dz występują t, d, np.: kaĩtù, raidù˙, rankù˙, gì˙rdau, šuntáu (por. katė, katės, katei, katį, katį, katėj, katės…, gì˙rdau, gì˙rdei…). Uważa się, że to wyrównanie nastąpiło przez analogię9. Spółgłoski języka literackiego t, d przed i, y, į, ie wymawia się jako c, dž, a połączenia tv, dv jako cv, džv, np.: kãcinas, nakcìs, atvažuodzinėjo, kvì˙cìna „mięso z kury”, džìevàs, šaudži-klė, buteláici (bier. lp.), bù˙c, cvìnkė, dzèvìlika. Nie ma jednak w tym przypadku ścisłej konsekwencji. Słyszy się również didelis, didelo, sod˙nč, apkvaitinšu „ogłuszę, oszołomię”, pardu˙dinėc, nekrikšči˙ta, a także przykłady bardzo słabego dzūkowania, np.: d(ž)t- 8 W tych przypadkach, w których fonetyka gwary jest nieczysta i nieregularna, przykłady w artykule podawane są wszędzie w takiej postaci, w jakiej zostały zapisane, bez żadnych ujednoliceń. 9 Zob. Lietuvių kalbos tarmės, Lietuvių kalbos rašybos žodynas, 124, Kaunas, 1948. 179 delis, atvažiuod (≈) inėc. Czasami ten sam przedstawiciel gwary wymawia to samo słowo różnie, choć ogólnie wyraźnie dominują c, dz. Jednak t, d zawsze pozostają niezmienione przed i, które powstało ze starego końcówkowego *-ėⁿ, a także w nowszych zapożyczeniach, np.: su kari, su kaladį, tvārti, piōdi, išinkavōta, tikēc. Zbitki šť (žd) przed i, y, į, ie wskutek asymilacji przeszły w šč (ždž), np.: suvėdšč, ru’kščis, višč’na „mięso z kury”. Inną charakterystyczną cechą gwary ramaškońskiej jest stwardnienie spółgłosek. Spółgłoska l przed e, ei, en, ė jest zawsze utwardzana. Po stwardniałym l e, ei, en przechodzą w a, ai, an, np.: lādas, lāka, pālamus, lāisk, lānda „ślizga się”, sūlankos „zgnieć je”, lāngva, lantēla; natomiast samogłoska e przechodzi w samogłoskę ɛ, np.: ci’lēc, lēke, rasplēše, ski’lē, pęlē. Jednak na końcu wyrazu nieakcentowanego, gdzie w języku literackim występuje ė po l, w gwarze po l wymawia się nie tylko ɛ, np.: kāūle, akāles, lecz także a, np.: kāūla, sāūla, impī’la. Najwyraźniej już od dawna w nieakcentowanej końcówce wyrazu opisywanej gwary równolegle używano ė i e zamiast literackiego ė, ponieważ zbitka la może powstać tylko z le. Ze starej końcówki wyrazu *-ėⁿ po stwardniałym l powstało b’, np.: kum’ēlb; sāūlb’, a ze starego *-ėⁿ rozwinęło się bl, np.: su kumelbl, su sāūlbl. Wśród innych spółgłosek, które częściej, choć nieregularnie, ulegają utwardzeniu, należy wymienić r: czasami jest utwardzane przed e, np.: rātas „rzadki”, rači, ragį, rāka, czasami przed e, np.: turēsu, inturējęi „utrzymałem, wytrzymałem”, a nawet czasami przed ė, np.: parb’nko „ukradł, odebrał”, varbsti, grāūsc „grzmieć”. Sporadycznie zdarza się także utwardzanie š, ž, m, d, np.: nešōjas, nuvāžu, nežbūno, menesō, pecadēn kšte. Wydaje się, że większą skłonność do utwardzania spółgłosek mają młodsi przedstawiciele gwary. Zapożyczenia z języka białoruskiego najczęściej przejmowane są z utwardzeniem, np.: pažbīc (balt. пазбычь), gaspadinė (balt. гаспадыня). Interesujące jest to, że przedstawiciele gwary nie unikają wymawiania spółgłosek f, h, ch, nietypowych dla języka litewskiego, np.: fābrikas, fundamentas, bu(h)āteras, hī’mnas, cholērija, chōras, chlōpčas „chłopak”, nechōj „niech”. Jest to, rzecz jasna, wpływ języków słowiańskich. Miejscowi mieszkańcy żartują, że kilkadziesiąt lat temu starzy ludzie nie potrafili wymówić tych spółgłosek i nawet mówiąc po białorusku, zamiast хата „chata” mówili kata. Charakterystyczne dla gwary jest dodawanie spółgłoski v przed początkowym uo (u*), np.: vū’gos, vū’sis, vūodas, pavū’sci’k, vuodega, oraz spółgłoski j przed początkowym ė, i, ie, np.: jēsc, jēda, jīma, nejilgā, jieva. Zdarza się wtrącanie spółgłosek, zwłaszcza t, s, np.: strāba „siorbie”, strū’ptęra, roīškčais, auštrēla (w pieśni), apī’nastris, daṅktis, pecadēn kšte. Akcentowanie. Akcentowanie niektórych przyrostków rzeczownikowych w gwarze różni się od akcentowania w języku literackim. Nazwy wykonawców czynności mają w gwarze przyrostek -ējā zamiast literackiego -ėja, np.: audējā, pjovējā (na badanym obszarze zboże ścinają głównie kobiety). Na oznaczenie pola uprawnego używa się przyrostka -ienā zamiast literackiego -ėna, np.: rugienā, kvī’č’nā, avižī’nā. Także na oznaczenie mięsa używa się przyrostka -ienā zamiast -ėna, np.: kāūlienā, višč’nā, žū’sienā. Akcentowanie czasowników czasu przyszłego i trybu przypuszczającego różni się od akcentowania w języku literackim. W liczbie pojedynczej czasu przyszłego uogólnione zostało akcentowanie końcówkowe we wszystkich czasownikach prostych z akcentowaną intonacją opadającą i krótkim rdzeniem, np.: aiš, miršū, nešū, aiši, mirši, prilaksi (por. z akcentowaną intonacją wznoszącą bū’su, adū’si). W trybie przypuszczającym akcentowanie końcówkowe uogólnione zostało nawet w prostych czasownikach z akcentowaną intonacją wznoszącą, np.: bu’tāu, bu’tāi, bū’ti, bu’rum, bu’uti, bū’t. Tylko w liczbie mnogiej- 180 Czasowniki złożone w trybie przypuszczającym mają akcent na przedrostku lub rdzeniu, np.: nemėltau, darbūtai, sod’ntum (pl. I os.). Czasowniki sėdos, stojos, rados we wszystkich formach mają akcent na końcówce. Po omówieniu ważniejszych cech fonetycznych gwary można wyciągnąć wniosek, że system fonetyczny gwary ramaškońskiej w niektórych przypadkach nie jest całkiem regularny, np. niekonsekwentne ie, uo > i, u, niekonsekwentne t, d przed i, y, į, ie > c, dz, w nieakcentowanej końcówce wyrazu ė || e itd. Przyczyną niektórych wahań jest zapewne dwujęzyczność mieszkańców. Ze względu na główne cechy — džūkowanie i pantininkowanie — gwara ramaškońska należy do zachodnich Dzūków. Morfologia W zakresie morfologii omówione zostaną tylko niektóre ważniejsze części mowy, które w gwarze ramaškońskiej bardziej różnią się od języka literackiego. Rzeczownik. Formy celownika i narzędnika liczby mnogiej mają w wielu miejscach końcówki znane z litewskich gwar, np.: vīram, kāūlom, su bitēm, su rankom. Jednak temat na -i oraz temat spółgłoskowy mają w tych przypadkach w opisywanej gwarze końcówkę -mu, np.: akimū, dukterimū, šunimū; su akimū, su dukterimū, su šūnimū. W opisywanej gwarze występują dwa przypadki miejscownika: wewnętrzny statyczny (inessivus) i wewnętrzny kierunkowy (illativus). Zewnętrzny statyczny (adessivus) i zewnętrzny kierunkowy (allativus) nie są dziś już używane; na przykład zamiast formy allatywnej rudenóp używa się formy illatywnej parudenin. Być może tylko w takich wypowiedziach jak: žemės tai nebūvo mumim, zaimek mumim mógłby być pozostałością dawnego adessivu, w którym postpozycyjna partykuła -p(i) odpadła. Interesująca jest końcówka inessivu liczby mnogiej, w której po s występuje nie samogłoska e, lecz a, np.: rūguosa, ki’muosa „kaimuose“, Ramaškoni’sa, mėtųsa, Navasi’du’sa, Pārabiškėsa. Ponieważ opisywana gwara na ogół nie zmiękcza spółgłoski s przed e, trudno wyjaśnić tę końcówkę jako zmianę fonetycznąⁱ⁰. Illativus w liczbie pojedynczej ma już skróconą postpozycję -n, np.: darbań, mėdzan, Li’don, rankon, ūpeń, šulniń, a w liczbie mnogiej — -na, np.: krikščī’nosna, svečiosna, Ramaškoni’sna. W opisywanej gwarze, podobnie jak w innych gwarach języka litewskiego, obserwuje się mieszanie tematów. Niektóre przypadki rzeczowników o tematach słabszych (i-, u- i spółgłoskowym) przejęły już końcówki od tematów mocniejszych. Na przykład narzędnik liczby pojedynczej rzeczowników o temacie i- przeszedł do tematu io-, np.: su akū, nōsu, usnū, ugniū, šī’r dzu; mianownik liczby mnogiej tematu u (iu) przeszedł do tematu a (ja), np.: li’tai, turgai, sū’nai, pi’tai „piłudnie“, spi’čai „roje pszczół“; dopełniacz liczby pojedynczej tematu spółgłoskowego przeszedł do tematu ia-, np.: vandėno, akmėno, pi’meno, tašmėno, a mianownik liczby mnogiej tematu spółgłoskowego — do tematu a-, np.: pi’menai, tašmenai, rudenai. Jednak także słabsze tematy rzeczownikowe zachowały w niektórych przypadkach dawne końcówki. Wyraźnie zaznaczył się rodzaj żeński tematu spółgłoskowego, którego dopełniacz liczby pojedynczej ma w gwarze formy dukterės, seserės, a mianownik liczby mnogiej — dūkterēs, sēseres. Dawna końcówka mianownika liczby mnogiej tematu spółgłoskowego występuje u tych rzeczowników o temacie i-, które, ¹⁰ Zob. A. Laigonaitė, Vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje, Filologijos mokslų kandidato disertacija, 15—16, Vilnius, 1955, Vilniaus Valstybinis V. Kapsuko vardo universitetas, rankraščių skyrius. 181 Jak wskazuje twardość spółgłoski w dopełniaczu liczby mnogiej przed końcówką, dawniej rzeczywiście występowały tu tematy spółgłoskowe, np.: dãnės, šù-ses, ãžves, pìšes (por. prawdziwe historyczne tematy na -i, których mianownik liczby mnogiej w tej gwarze ma postać ãvì-s, ãkì-s itd.). Wśród derywatów rzeczownikowych warto wymienić nietypowy dla języka literackiego przyrostek -ysta (w języku literackim -ystė, -ãtvė), np.: senì-stà „starość”, jáunì-stà „młodość”, drãugì-stà „przyjaźń”, a także niektóre bardzo popularne w gwarze przyrostki deminutywne, takie jak: -aitė, np.: karvaitė, galvaitė „główka”, kojaitės, bulbaitė; -ulis, np.: žmogùlis, lietùlis, ponùlis, Bronùlis; -ūtis, np.: langùtis, lapùtis „listek”, kampùtis, Ludvikùtis. Zaimek. Zamiast literackich zaimków osobowych jis, ji używa się anàs, anà. W liczbie mnogiej częstsze są jednak mès, jù-s (celownik mùmim, jùmim, a narzędnik — mumìm, jumìm). Zamiast literackich zaimków wskazujących šitas, šita, šitoks używa się ìtas, itòj, itokìs. W gwarze powszechnie używa się odmieniających się zaimków dzierżawczych, np.: diesvėlau mã-nas mielas! mana bùicis suvãrė „wykończył” mãnì; mãnas tai mažai parvažiãja, jù-sis tai dažnai. Równolegle używa się także nieodmiennych zaimków dzierżawczych, zwykle skróconych, np.: mã motinù pasamãdė ažu mergù tarmalù; jō tėvas ir mã motkà tai búvo radni „krewni”; sã namì žẽnijaus. Żeński rodzaj zaimków wskazujących ma formę zaimkową, nietypową zresztą dla tej gwary¹¹, np.: itòj namė darbou turì, tòj vaikščioja Balatnòn. Czasownik. Czasowniki czasu teraźniejszego zachowały niektóre relikty czasowników atematycznych (spółgłoskowych), jednak końcówki osobowe tych czasowników zostały już zapożyczone od czasowników tematycznych na samogłoskę, np.: mì-gmi, miegmì, miegmà; palìẽkma. Ponieważ w gwarze bardzo rozpowszechniona jest forma czasu teraźniejszego z końcową spółgłoską tematu n, np.: bù-na, pjãuma, grì-bàuna, vaikščàuna (od vaikščauč), lãndžàuna (od lãndžàuč), spółgłoska ta najpewniej przeniknęła do wspomnianych wyżej kontaminowanych form czasowników spółgłoskowych i w mowie większości użytkowników gwary, zwłaszcza młodszych, wyparła już -m, które przeszło do przyrostka, np.: lì-kna, palì-knì, mĩ-gna, mì-gni, mi-gni. Z drugiej strony czas teraźniejszy starego czasownika atematycznego būti, zachowanego w wielu gwarach, jest w opisywanej gwarze nowy i najczęściej nieodmienny, np.: ò, kokà tù žmònì zìrà. W czasie przeszłym prostym czasowniki kìšė, knìšė, šùvė należą do tematu na -ė. Czas przeszły częstotliwy jest prawie nieużywany. Czas przyszły różni się od formy literackiej tylko akcentowaniem (zob. „Fonetyka, akcentowanie”). Końcówki osobowe trybu przypuszczającego są takie same jak u większości użytkowników gwar dzukijskich, np.: bu˙tau, bu˙tái, bu˙t, bu˙tùm, bu˙tù˙t, bu˙t. Forma 3. osoby liczby pojedynczej i mnogiej jest zwykle skrócona, np.: kãd sužinõt, taĩ ir atãit. Tryb rozkazujący występuje tylko w jednym wariancie — wyłącznie z formantem -k, np.: ne-bėdži˙k „nie lamentuj”, jìmkim. Tryb życzący tworzy się za pomocą partykuły nechòj pochodzenia białoruskiego, np.: nechòj gaĩšta, nechòj dúoda, nechòj stãto, nechòj atsìgefa. Pozostałe morfologiczne właściwości czasów czasownika wiążą się z wyraźnymi zmianami fonetycznymi końcówek, zwłaszcza z zanikiem samogłosek krótkich. We wszystkich czasach 11Atrybutywna forma przymiotników w gwarze występuje wyłącznie w nazwie miejscowej Igda, chociaż inne nazwy miejscowe podobnego typu są wszystkie nieatrybutywne, np.: Jilgūla ~ Ilgūlė, Platūla ~ Platėlė, Šaurūkai, D(a)idžūlis kalnas. 182 W 1. i 2. osobie liczby mnogiej e jest najczęściej opuszczane, np.: pjāunam, išėdem, galė j ot, choć niekiedy, zwłaszcza starsi mówiący, zachowują jeszcze to e, np.: dudāname „rozmawiamy”, būvome, nemókate. W 3. osobie czasu przeszłego dokonanego, obok pełnych końcówek, częściej używane są formy skrócone, np.: nemokėj < nemokėjo, nuvėj, paskavój, dāu < dāv < dāvē, nuvaždau. W pojedynczych przypadkach samogłoska wygłosowa zanika także w 3. osobie czasu teraźniejszego czasowników i-tematowych, np.: stóu < stóvi, sėdz. Końcówka bezokolicznika jest zawsze krótka, np.: pjāuc, rāsč, ažujūdinc. Omawiając derywację czasownika w dialekcie, należy przede wszystkim zatrzymać się przy bardzo charakterystycznych dla niego intensywnych iteratywach (czasownikach oznaczających czynność wykonywaną z wysiłkiem i wielokrotnie). Zazwyczaj tworzy się je od czasowników dokonanych, najczęściej z przedrostkiem12, dodając przyrostki -dinėti lub -dyti, np.: pradėjom mėdu· perdėdinėc; anā pas Vaišiū· ataido. Te intensywne iteratywy w opisywanym dialekcie zwykle wyrażają powtarzanie się czynności, jednak w niektórych przypadkach mogą tego znaczenia nie mieć. Czasowniki czasu teraźniejszego uogólnionego, wyrażające stałą cechę wykonawcy czynności, mają znaczenie iteratywne, np.: anā ažusimdo „wspomina” zababōnais visókāis; jū·s Zošā atimdo „odbiera” pienu· (oskarża o próbowanie); ir ti·nai turgai susiringdo „zbierają się”; vērpste, kū· ākmeni· pakeldzinėja „podnosi”. Jednak gdy oznaczają konkretną czynność odbywającą się w danej chwili, czasowniki tego typu zazwyczaj nie mają znaczenia iteratywnego, np.: jāu pritemdzinėja „zmierzcha się”; kažū· kōl nerazgindzinėja „nie wiem co” — nūgi mušasi; li·tūs susiringdo „zbiera się”, jāu ataido „nadchodzi” gālas; nie mają również znaczenia iteratywnego, gdy opisują pewien stały stan, np.: aš jām dēdē priseidāu „wychodzę”. Te intensywne iteratywy, które oznaczają powtarzanie się czynności, użyte w czasie przeszłym dokonanym z powodzeniem zastępują w dialekcie czas przeszły częstotliwy, np.: balatniškis kunigas atvažiuodinėja „przyjeżdżał” svečuosna; vūogas parduodzinėjāu ir prabudzinėjāu „sprzedawałem i spędzałem czas”. Prawdziwy czas przeszły częstotliwy usłyszano tylko raz, w zdaniu ti·nai vėlinai pristodinėja, ti·nai žmonės bjōdavo vakarais aic. Najwyraźniej czas przeszły częstotliwy występuje tylko w takich czasownikach, które, podobnie jak czasownik bjōti, są niedokonane i od których niechętnie tworzy się intensywne iteratywy. Spośród pozostałych cech derywacji czasownika uwagę zwracają przedrostki czasownikowe. Niektóre przedrostki czasownikowe w dialekcie, a także ich użycie, znacznie różnią się od litewskiego języka standardowego. ažū- (až). Ten przedrostek odpowiada standardowemu lit. už-, np.: nūneša ir ažūrakina; kūrgi ažudarbuosi? kāminas ažūndegė. Czasami może oznaczać początek czynności, np.: aš kēp ažūverkāu „rozpłakałem się”; aš ažūsirgāu „zachorowałem”; czasami może też oznaczać koniec czynności, np.: ažūsātās „zestarzeje się” kadū jus; kad suveit ašaros, ažū svī·ru ažuplāu „odpłynąłem”. Przed samogłoskami i spółgłoskami dźwięcznymi używa się nie przedrostka ažū-, lecz až-, np.: ažėdė, ažlīndo. da-. Trudno określić znaczenie tego przedrostka dialektalnego; najczęściej jest on wynikiem wpływu języków słowiańskich, np.: jēglo dādeda „dodaje”; diktē nedapāise „nie dopilnował”; darōdi·kit „udowodnijcie”, kūr druskos pirkc; šēp tēp dabū·su „jakoś przetrwam”; duonos ku·snēlo dabū·c „dostać” kawałek chleba; kadū aš dasklauščiau „dotarłbym”; kū· aš ne tēp pasakān, tau ani·s dasmano „rozumie”. 12 W dialekcie zanotowano tylko dwa przykłady czasowników tego typu bez przedrostka: žū·ses aido „idzie” pirmin; kas per žmogus razdinėjas „pojawia się i znika”. 183 pa-. Ten przedrostek najczęściej oznacza zakończenie czynności, podobnie jak ik su-, nu-, np.: parbėko „ukradł” čàs baronkàs, paėdė „zjadł”; ratùs palaužė „połamał”; pàmirė „umarł” tùoj kruvàuku kvarabù „krwawą chorobą”; sparnùs pakapoja „odrąbuje”; pùodų pamušė „potłukł”; vaikùs paauklėjau „wychowałem” ti'nai. raz-. Ten przedrostek pochodzi z języków słowiańskich, a jego użycie w dialekcie jest takie samo jak w tych językach (najczęściej odpowiada litewskiemu przedrostkowi iš-), np.: razàūšo „świtało” (por. ros. рассвело); kūpetù raìka razlaìsc „wypuścić, rozłożyć”, kàd iżdžùt; káušiniùs raspì·lau „wylałem” kàp bū·bas; pažabàrs kadù i razàis „rozstanie się”; mẽs i razbėgom „rozbiegliśmy się”; dabàr razlì·ta „rozlana, nasiąknięta” balà. Niekiedy są to po prostu kalki, np.: postoję, posłucham — niczego nerazrinkáu „nie zrozumiałem” (por. ros. не разобрался); anà vĩsa rasakinėjo „opowiadała” (por. ros. рассказывала). Po omówieniu ważniejszych cech morfologicznych dialektu można stwierdzić, że wpływ języków słowiańskich jest wyraźniej odczuwalny w słowotwórstwie części mowy, natomiast fleksja jest na ten wpływ dość odporna. Składnia Można wymienić kilka ciekawszych przypadków użycia form przypadków w tej gwarze. W gwarze szeroko używa się mianownika z bezokolicznikiem, np.: raìka aĩc pamėdėn „na skraj lasu” rugùż pjáuc; aĩc tvàrtas ažurakìnc; raìka dù mẽtai padarbùc; dar raìka dù lakštaĩ „listy” nùšù·sc. Z niektórymi przyimkami używa się celownika, np.: sėdž prìk pẽči; nė prìk tėvi bù·nam, alẽ prìk patėvi; ažùsėme ik dignì; pa vi'nai gãne Interesujące jest, że w tych konstrukcjach przyimkowych rzeczowniki rodzaju męskiego w gwarze mają najczęściej nietypową końcówkę -i, odpowiadającą dawnej końcówce celownika tematu spółgłoskowego. Narzędnik jakości jest zawsze wyrażany z przyimkiem su, np.: żuvaitė su nedidùkėm akim, natomiast narzędnik środka — najczęściej bez przyimka, np.: ò, kokàis rãtais važùoja. W Ramaškonys, podobnie jak we wszystkich zachodnich gwarach dzukijskich, miesza się użycie inesivu (miejscownika miejsca, w którym się przebywa) i illatiwu (miejscownika kierunku do wnętrza): illatiw bywa czasem używany tam, gdzie należałoby użyć inesivu, np.: anàs kamaròn „w komórce” ažù katùko „pudełka” ažìlidos; rankovėsna „w rękawach” raženė; albo odwrotnie — inesiv jest używany tam, gdzie należałoby użyć illatiwu, np.: atlai­dùrsa „na odpusty” vaikščàuna. Jednak to mieszanie nie jest szczególnie charakterystyczne dla mieszkańców Ramaškonys. Prawdopodobnie wpływa na nich bliskie sąsiedztwo wschodnich Dzuków, którzy nigdy nie mieszają użycia inesivu i illatiwu. Gwara ramaškońska zachowała dawne przyimki, których użycie w niektórych przypadkach jest również dość interesujące. ažù (ãž). Używany zamiast ogólnolitewskiego už, np.: ažù kū· pirksi? pasamùdė ažù mérgu; až vĩeno nuvė́j — nedabùvo „nie pożył”, až kito negalėj bù·c. in. Jest to bardzo popularny przyimek gwarowy, używany najczęściej zamiast ogólnolitewskiego ant, np.: vìšta in kaùšinu·sėdž; mã arklas in laùko galì; laùk in laùko, in vàlos, taĩ bùs gerà. Gwarowa konstrukcja in z dopełniaczem występuje również w przypadkach, gdy w języku ogólnolitewskim użyto by formy przypadkowej bez przyimka, najczęściej narzędnika, np.: vė́rpa in karavàto „karawatem, kołowrotkiem”; pėrvertė in gudù „po białorusku”; aẽi tavì vi·rėsne in devìni·tu· mẽtu „miałam dziewięć lat”; in bù·bu· „na ziemniaki” trìs šimtais dàdavėm. 184 Czasami in używane jest także w innych znaczeniach, np.: in „z powodu” druskos kokis buvo vargas; svītas palismonu atvede in „do” manį; in „do” manį paįso. įngi (por. gwarowe in, w dawnych tekstach ing, ingi). Używane zamiast lit. į, np.: įngi dėdi padabną „podobną”; plāčkes storos, plāčos, įngi silkės panāšos; įngi darbų įngi vīsa anā nuzdāvus. Czasami įngi używane jest także w znaczeniu przyimka pas, np.: našlės įngi našlb’ vaikščavo. Przyimek įngi w gwarze, być może, zachował się dlatego, że nie zlewał się z przyimkiem in, oznaczającym „na”. nuog (nūg.), nūg (por. w dawnych tekstach nuogi, nuog, nug.). Używane zamiast lit. nuo, np.: čā tolāu nuog mūs lietuviškai kalbanco žmogaus nėrā; mažė man nug dūl-kur’ dūchu „zapach“ vāro; nuk tēvo likāi mažas; anas paskavoj nuk jūs. prieg (prīg), prig (por. w dawnych tekstach prieg, prieg, prig). Używane zamiast lit. prie, np.: priek šāu neturū; prīk tēvi āre jautais; dār kāp prīk sveikātai, tai gerāi. Warto wymienić niektóre bardziej charakterystyczne wyrazy łączące zdania podrzędne. Zdania podrzędne przydawkowe w wielu gwarach litewskich dołączane są za pomocą nieużywanego już zaimka względnego kuris, np.: beržas, kuris paskēlbos viršūn, žvirškas, o kuris žemīn — moteriškas: kāsos paslaidī. Jednak w krótkich zdaniach podrzędnych przydawkowych, zwłaszcza takich, które określają przeznaczenie rzeczy, najczęściej używa się biernika zaimka względnego kas, np.: žebā, kū šoka „żaba, która skacze”; šākes, kū pūodus kāla; veči-kle, kū vėto grūdus; kū duris ažuspirdenėja, tai žāperka „płoć”. Biernik zaimka względnego kas bywa używany także do łączenia zdań podrzędnych podmiotowych i dopełnieniowych, np.: tai nepraudė, kū džiāvas irā; pasākė, kū nepernēs; skaitė, kū pinigų dāuk. Do łączenia zdań podrzędnych okolicznikowych czasu często używa się spójnika kāp „jak”, np.: kāp cīk saulā paska vōjo, tai ir šalcāi jau. Ponadto kāp „jak” służy także do łączenia zdań podrzędnych okolicznikowych przyczyny, np.: kāp mūs sūsu itie pieskāi, tai žolė nedūga. W gwarze bardzo szeroko używa się rodzaju nijakiego imiesłowów strony biernej czasu przeszłego oraz zaimków, np.: ažupjauta ravėlis ir dirželi pririšta; karbijos „kosze” iš šāudų nupinta; būvo namai kūrvais statīta; vīsa nuvėję liepsnā; vīsa rāka pīrkė; aš nežināu, kas itai būs iš to šalco. W składni gwary ramaškońskiej silnie odczuwalny jest również wpływ języków słowiańskich. Przede wszystkim wpływ ten widoczny jest w wyrazach łączących zdania podrzędne. Do łączenia zdań podrzędnych okolicznikowych przyzwolenia często używa się słowiańskiego spójnika kòc (kōt), np.: kòc nemōkita, alė tū manį dār neapšukūosi „nie oszukasz”. W zdaniach podrzędnych okolicznikowych warunku, obok kad, używa się także słowiańskiego spójnika ježėli, np.: kām pristōc, ježėli tū nedūmoji mērgu jīmė? Do tworzenia zdań pytających, obok gal, rzadko używa się również słowiańskiej partykuły mōj, np.: mōj mā telīčāiti vāro? W zdaniach podrzędnych okolicznikowych celu młodsi częściej używają bezokolicznika zamiast trybu przypuszczającego, podobnie jak w językach słowiańskich, np.: dūbi kāsa, kāt instūmė, nuāpīc „utopić”. Zamiast aš turiu, tu turi… częściej używane są słowiańskie konstrukcje pas mane yra, pas tave yra…, np.: pas man karvēla būvo „miałem gołąbka”, tai in dienos irs viedrīs pieno dāv; Zošā, a nerā pas tavį kvakūkės ažšos (przyszedł pożyczyć, pyta). Użycie przypadków w gwarze nie zostało tak znacznie ukształtowane przez języki słowiańskie. 185 Leksyka W leksyce gwary ramaškońskiej występują interesujące stare wyrazy litewskie, ale jest w niej także wiele slawizmów — znacznie więcej niż w gwarach litewskich używanych na Litwie w czasach Litewskiej SRR, np.: jaunėsnis chłopcas nāto už tarli'vas „młodszy chłopak jest bardzo rozmowny”, bōba aina būvo tokā klapatīva, kriklīva „nadmiernie troskliwa, krzykliwa”; vesēlas čėsas, alē ne žēdinam „wesoły czas, ale nie dla każdego”. Tak duża liczba slawizmów jest całkowicie zrozumiała: bezpośredni i nieustanny wpływ języków słowiańskich (białoruskiego, polskiego) odciska swoje ślady przede wszystkim w zasobie leksykalnym gwary. Jeszcze i dziś można obserwować, jak wyraz kovà wypiera w gwarze wyraz pušis, wyraz kmarā — wyraz debes's, wyraz padābnas — wyraz panašus itd. Spośród takich synonimicznych par młodsi przedstawiciele gwary najczęściej wybierają wyraz słowiański. Stare wyrazy litewskie, różniące się od Ik, często są związane z nazwami potraw, narzędzi itp. Na przykład papka z ziemniaków nazywa się tu gru·dzils, słodki napój z mąki żytniej — saldzinis, a ten sam słodki napój, tylko już sfermentowany — rugini's; żerdzie związane sznurem i służące do podnoszenia czegoś w górę nazywają się kābinės itd. Zresztą również zwykłe wyrazy języka litewskiego często mają w gwarze inne znaczenie niż w Ik. Na przykład na pytanie, gdzie mieszka wilk, odpowiadają: medī (mēdzas — las), a na pytanie, gdzie mieszka wiewiórka, odpowiadają: mādžagoj (mēdžaga — drzewo; por. cik vinā mādžaga āuga in lāuko). Wśród charakterystycznych rzeczowników gwary można wymienić następujące: draugė — rodzina, np.: sunkū prabū·c, kāp didela draugē; kiēmas — wieś, np.: mū's kiēmas mažas; klūpsc'is — kolano, np.: kelinēs pali klūpsc'i apru·džiji „przybrązowiały”; krósnis — stos kamieni, np.: terpūkelej krósnis; kvakūkė — kwoka, np.: kvakūikē kvākši; lāškas — list, kartka, np.: nī·ko nerāšo: ani vī·no lāškto negavāu; lopinīkas — chusteczka, np.: raīka lopinukū apsirišē; rezgē — koszyk; pēdžos — wewnętrzne słupy w stodole; pradzinī·kas — pastuch, np.: kāp āš ganāu, sēnas tokis būvo pradzinī·kas; skarā — pranie (por. złożony wyraz Ik skar-malas — brzeg chusty „do prania”, strzęp), np.: skarās išvelejau; terpūpē-dzīs — przestrzeń w stodole między jedną „pēdžios” a drugą. Gwary używa się nawet pięknych litewskich wyrazów na określenie pojęć abstrakcyjnych: beduonē — brak chleba, np.: nebūvo aršāu „gorzej”, kāp beduonī; ki·sc; buicis — życie, np.: ītai buicis žmogāus jaunos dalā — szczęście, np.: vis ītai žmogāus nedalā; krapštulī·s — drobiazgowa praca, np.: daži nā dāžnōn irā kokis krapštulī·s. Zdarza się też kilka ciekawszych przymiotników: grīnas — nagi, goły, np.: ažu grīno ažānco insideda ir nešiojas tū· uōdžinu „węża”, mi·nkštas — drobny, np.: druskā bū·na rupī ir minkštā; savadarbis — własnej roboty, domowy, np.: ā pas jūs savadarbī miltū audžā? širdžī·tas — zły, np.: alē gi ir širdžī·tas: ani ažujūdinē nemōžna; žilas — szary, np.: alē koki žili debesē aina — gal lītūs būs. Czasowniki gwarowe i wyrazy od nich utworzone są dość liczne: apsisēkc — ubrać się, np.: ir pavālgī·c, ir apsisēkc, ir apsāuc raīka; ažuveikc — zarobić, np.: kī· ažuveika berniukai, mūmim gand; brīnkc — długo spać, np.: kī· tū brinksci tēp ilgai? dairī·tis — doglądać, np.: dabar nera kám manī dairī·tis; dukterēs neadvotāu tolī: kadū abdairī·si „zobaczysz, odwiedzisz”, tolī adāvus? māžu priseis 186 apžodairìc „zobaczyć się, spotkać” z moją córką? dudenc — mówić, np.: po polsku, po litewsku dudena; gùrinc — bić, tłuc, np.: sugùrinau alkù-ni; insidarì:c — ubrudzić się, umazać się, np.: ot sutrà bóba: anà jáù labai insidá-fus; kárć — wieszać, np.: spirgùci „kawałek słoniny” zawiesili nad ogniem i piekli; lùpć — rozszarpywać, np.: vánagas in višłos sėdós, vištù lùpė, tai ir sugóžė itù vãna-gù šùovą; kury wydziobały owies; paginéc — skończyć, np.: każdemu ptaszkowi, kiedy tylko młode się wykluły, skończyły się także śpiewy; páisić — patrzeć, np.: ta stara páiso, co weźmiesz; parbùnkė — odebrać, ukraść, np.: wszystko parbùnkó; privìrsc — spaść, np.: spadło wiele robaczywych jabłek; skraidì:c — biegać, np.: jakże ona zdążyła przebiec się i z krowami, i z owcami; žìbinc — świecić, np.: jest już stary, nic nie słyszy, a i oczy mu nie świecą. Warto wymienić także kilka ciekawszych przysłówków i partykuł przysłówkowych gwary, np.: bemàž — niemal, daugės(t) — więcej, nedàugi — trochę, nekadù — niegdyś, nu:nài — teraz, pirmùlàusa — przede wszystkim. Zdarzają się też ciekawe frazeologizmy, np.: òt, tai kì:mo šliota „kobieta, która bez powodu biega po wsi i roznosi plotki”; káp iškastas Bronùlis „bardzo podobny do Bronulisa — jakby go żywcem odmalować”; ne galvóji dainùoc, káp vargèlis paspìrė „bieda przycisnęła”. Ogólnie rzecz biorąc, podstawowy zasób leksykalny gwary niemal pokrywa się z podstawowym zasobem leksykalnym języka litewskiego. Jak widać z przytoczonych przykładów, wyrazy gwarowe ramaškońskie to przeważnie wyrazy znane również z języka literackiego, różniące się jedynie mniej lub bardziej odległym znaczeniem. Po omówieniu ważniejszych cech gwary ramaškońskiej można stwierdzić, że gwara ta stanowi kontynuację gwar zachodnio-dzūkijskich, ponieważ wszystkie jej charakterystyczne cechy w znacznej mierze wyraźnie pokrywają się z cechami gwar zachodnio-dzūkijskich używanych na terytorium Litewskiej SRR. Gwara ta nie ma tak wielu archaizmów, jak najbardziej oddalone od Litewskiej SRR wyspy gwarowe Łazuny¹³ i Zietela¹⁴. CHARAKTERYSTYCZNE CECHY GWARY RAMASZKOŃSKIEJ И. Л. ШУКИС Streszczenie Gwary ramaszkońska, należąca do gwar dzuckich, jest litewską „wyspą” położoną w Białoruskiej SRR, we wschodniej części rejonu woronowskiego. Osoby posługujące się dobrze językiem litewskim można spotkać w ponad dziesięciu wsiach. Obecnie językiem używanym na co dzień w tych wsiach jest najczęściej już nie litewski, lecz białoruski. W miejscowościach dawnych majątków ziemskich i w większych wsiach dominuje język polski. 13 Plg. J. Senkus, Kai kurie Lazūnų tarmės ypatumai. — Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai, A, 1, 185, Vilnius, 1958. 14 Plg. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, 41—53 ir 68—75, Dorpat, 1930. 187 W niniejszym artykule omówiono najbardziej charakterystyczne cechy fonetyczne, morfologiczne, syntaktyczne i leksykalne tej gwary. Pod względem wymowy połączeń dyftongicznych am, an, em, en gwara ramaszkońska należy do zachodnich Dzuków, którzy nie zmieniają tych połączeń dyftongicznych, na przykład páncis, kañpras, rémpe, penkì. Jednak, podobnie jak wszyscy Dzukowie, ą, ę>u, i, na przykład mẽrgu·<mẽrga, tìsc>tẽsti. Uwagę zwraca także monoftongizacja dyftongów ie, uo, na przykład mi·gas, klú·nas, pi·rmū·. Należy przypuszczać, że zjawisko to jest całkiem nowe. Najstarsi przedstawiciele gwary wciąż wymawiają klú·nas, pi·rmū·, a nawet klúonas, pietuõ. W nieakcentowanym wygłosie wyrazu równolegle występują è i e, na przykład lùpė, móke, kãùle<kiaùle, sáula<sáule. W zakresie konsonantyzmu przedstawiciele tej gwary, podobnie jak wszyscy pozostali Dzukowie, choć z pewną niekonsekwencją, mają afrykaty w miejscu d, t, dv, tv (przed i, i, y, ie)>dz, c, dzv, cv, na przykład pakcìs, dziẽvas, dzvì·lika; ponadto występuje przejście č, dž>c, dz, na przykład svãčko, áudza. W zakresie morfologii rzeczowników charakterystyczne jest przechodzenie niektórych przypadków tematów słabych (na i, u oraz na spółgłoskę) do tematów mocnych (na a, o), na przykład su akù, akmenai, ākmefio. W tej gwarze występują jednak niektóre dawne formy przypadków tematów słabych, na przykład mianownik liczby mnogiej sãseres, dopełniacz liczby pojedynczej seserès, celownik i narzędnik liczby mnogiej akimù, seserimù. Spośród sufiksów zdrobniających najczęściej używane są -áitė, -ìtis, -ùlis, na przykład karvaitė, kampliùcis, žmõgulis. Dla opisywanej gwary bardzo charakterystyczne są intensywne czasowniki iteratywne z sufiksami -dinėti, -dyti, tworzone zwykle od czasowników dokonanych z przedrostkiem i mogące oznaczać zarówno czynność powtarzającą się, jak i jednorazową, na przykład vúogas parduodzinėjau ir prabu·dzinėjau; niekur neiseidáu aš; li·tus susirĩgdo. Forma czasu przeszłego jednokrotnego tych czasowników często zastępuje formę czasu przeszłego wielokrotnego, na przykład kùnigas atvažiuodinė́jo „atvažiuodavo“ svečuosna. Występują pozostałości czasowników atematycznych, których końcówki zapożyczono od czasowników tematycznych, na przykład miegmi||mi·gni, palìekma||palì·kna. Spośród przedrostków czasownikowych, które różnią się od występujących w języku literackim, należy wymienić ažu- (až-), np.: ažujùdinč „užjudinti“, ažlìndo „užlindo“, a także przedrostki pochodzenia słowiańskiego da-, np.: dãdeda „prideda“, raz-, np.: razaũšo „išaušo“. Przedrostek ра- w tej gwarze najczęściej oznacza zakończenie czynności, np. ratùs palaužė „sulaužė“. Niektóre przyimki do dziś zachowały się w opisywanej gwarze w takiej samej postaci jak w zabytkach piśmiennictwa z XVI—XVII wieku, np.: priẽg||prig (priek sáu netui); nuõg||nùg (nuk tévo likàù mãžas); ìngi (ìngi dẽdi· padabna). 188 W zakresie składni gwara ta, podobnie jak wszystkie zachodnie gwary dzukijskie, odznacza się niekonsekwencją w użyciu inessivu i illativu, np.: rankóvēsna „rankovese“ razneše; atlaidusā „i atlaidus“ vāikščāuna. W zdaniach często występują niektóre imiesłowy i zaimki rodzaju nijakiego, np.: tvōros strackais tvārta; visa nuvāč liepsnā. Przyimki priēg|| prig, ик łączą się z celownikiem, np.: sēdz prīk pāči; āzusēmē ik dūgni. W zakresie słownictwa, oprócz licznych slawizmów, które pojawiły się pod wpływem codziennego i bezpośredniego oddziaływania języków słowiańskich, spotyka się także pewne interesujące dialektyzmy, np.: kiēmas „kaimas”, drāugē „šeimyna” mādzas „miškas”, mādžaga „medis”, lopiniukas „skarelė”, pāisi˙c „žiūrėti”, dudēnč „kalbėti” itd. Gwary ramuńkońska jest pozostałością peryferyjnych gwar zachodnich dzuków, a wszystkie charakterystyczne cechy tej gwary w przeważającej mierze pokrywają się z cechami zachodnich dzuków zamieszkujących Litewską SRR.