Latvijas PSR dialektologu ekspedīcijas 1960. gadā

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, IV LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA LATVIJAS PSR DIALEKTOLOGU EKSPEDĪCIJAS 1960. GADĀ M. GRAUDIŅA In de zomer van 1960 organiseerden dialectologen van het Instituut voor Taal en Literatuur van de Academie van Wetenschappen van de Letse SSR twee expedities om rechtstreeks uit de mond van de bevolking taalmateriaal en plaatsnamen te verzamelen in de districten Krustpils, Madona en Ilūkste, en gedeeltelijk in het district Daugavpils. Aan deze expedities namen in totaal 36 verzamelaars deel, die materiaal verzamelden in 43 dialecten. Zo konden de in 1960 door dialectologen georganiseerde expedities het grootste deel bestrijken van de zogenaamde Selische dialecten, die zijn ontstaan in de door de Selonen bewoonde gebieden aan weerszijden van de Daugava. Het doel van de expedities was materiaal te verzamelen over de fonetiek, morfologie, syntaxis en woordenschat van de betreffende dialecten, dat de meest kenmerkende eigenschappen van de dialecten in dit gebied zou weergeven; daarnaast moesten namen van bewoonde en onbewoonde plaatsen worden verzameld en zo veel mogelijk dialectteksten worden opgetekend als materiaal voor verder onderzoek. De Selische dialecten hebben een hele reeks kenmerken gemeen die in andere gebieden van Letland onbekend zijn. Naast de kenmerken die de Selische dialecten met elkaar verbinden, zijn er ook kenmerken die het ene dialect van het andere onderscheiden. Soms is dit verschil zo opvallend dat niet alleen taalkundigen het opmerken. Het verschil tussen de Selische dialecten van Vidzeme en Zemgale is bijzonder groot, want ze zijn altijd gescheiden geweest door de Daugava, die het verkeer tussen de bewoners van de streek bemoeilijkte. Een van de kenmerkendste eigenschappen van de Selische dialecten is de ontwikkeling van de stijgende intonatie, die in andere gebieden van Letland onbekend is. Hier spreekt men met stijgende intonatie in plaats van de gebroken intonatie van de gebieden met drie intonaties, terwijl de dalende intonatie de dalende en slepende intonatie van die gebieden heeft samengevoegd. De stijgende intonatie die in de Selische dialecten bewaard is gebleven, is ouder dan de gebroken intonatie. Zoals prof. J. Endzelīns aangeeft in de Grammatica van de Letse taal (pp. 37–38), is de gebroken intonatie historisch ontstaan in lettergrepen die ooit vóór het woordaccent stonden en destijds met stijgende intonatie werden uitgesproken. In de Selische dialecten van Vidzeme en ook in sommige van Zemgale zijn variaties van de dalende intonatie te horen. Deze intonatie wordt zowel snel dalend (gestoten) als langzaam dalend, met een lichte stemverheffing in het eerste deel, uitgesproken; zo ontstaat een stijgend-dalende intonatie. De snelle daling komt het vaakst voor vóór stemloze medeklinkers, maar de stijgend-dalende intonatie vóór stemhebbende medeklinkers, bijvoorbeeld drāuks, drāugi, strādāt enzovoort. De dialectsprekers maken geen onderscheid tussen slepende en dalende intonatie. Ook voor sprekers van andere dialecten klinkt de slepende intonatie hun slechts als iets langzamer uitgesproken in de oren. In hun bewustzijn bestaat er evenmin een verschil tussen de dalende en slepende intonatie in een dialect als dat van Elkšņi, waar 185 In de spraak van de informant komen beide intonaties voor. Zo vertelt de informant bijvoorbeeld: „plāve ār vīnruce“ en in de volgende zin: „ār sērpi plāve“. Deze instabiliteit in de intonaties laat zien dat het dialect, hoewel de sprekers het verschil niet voelen, al kenmerken vertoont die verder de tegenstelling tussen de dalende en de slepende intonatie vormen. De gebroken intonatie is soms te horen in emfatische spraak. Zo zei de informante in Asare, terwijl ze zich levendig een gebeurtenis herinnerde: „bet jei stōu koa pa 'golvu dabūšē“, hoewel ze anders alleen „golva“ zegt. Ook in Biržai hoort men in emfatische spraak bij enkele woorden (oārā un prūiam) een gebroken intonatie. In bijna alle dialecten wordt de ontkenningspartikel „nē“ met gebroken intonatie uitgesproken. De belangrijkste kenmerken die de Selonische dialecten onderscheiden van de standaardtaal en andere dialecten, betreffen de uitspraak van klanken. Zo wordt de ē-klank in het Lets breed of smal uitgesproken, afhankelijk van de klinker of tweeklank die in de volgende lettergreep volgt of daar gevolgd heeft. In de meeste dialecten en in de standaardtaal zijn er slechts enkele afwijkingen van deze regel, voornamelijk bij de verbuiging, bijvoorbeeld veci, tēvi, retiem celmiem, dēli, bērzi enzovoort. De sprekers van de Vidzemische Selonische dialecten — in Cesvaine, Dzelzava, Dzerbene, Koknese, Lazdona, Odziena, Vestiena, Pļaviņas en elders — volgen de regel voor de uitspraak van de ē-klank veel consequenter. Daar zegt men bijvoorbeeld veci tēvi, retiem celmiem, dēli, bērzi enzovoort. De lange, smalle ē-klank wordt in bijna alle Selonische dialecten breed uitgesproken, bijvoorbeeld klęç (= klēts), vęž’s (= vēzis), sędēt (= sēdēt) enzovoort. In sommige dialecten (bijvoorbeeld in Kurcuma, Prode en Pilskalne) hoort men soms ook klīec (= klēts), vięž’s (= vēzis) en soortgelijke vormen, maar dit verschijnsel is niet erg kenmerkend. De korte, smalle e-klank is in de stam van woorden over het algemeen onveranderd gebleven, maar wordt in de eindlettergrepen min of meer breed uitgesproken, bijvoorbeeld upę, pridę, puķę, pusę enzovoort. In sommige Vidzemische Selonische dialecten is de uitgang -ę zo breed dat hij de a-klank benadert (Pļaviņas, Saikava). In de Zemgalische Selonische dialecten assimileert de smalle e-klank van de stam zich vaak ook aan de brede -ę van de uitgang, bijvoorbeeld tēļę, eglę, zēmę enzovoort, maar ook dit gebeurt niet erg consequent. Zo hoort men bijvoorbeeld zeme en zēmę in de spraak van een en dezelfde spreker. Waarschijnlijk kwam de smalle e-klank voor in eenlettergrepige infinitieven, althans in de meeste Selonische dialecten. Eenlettergrepige infinitieven worden vaak uitgesproken met een brede ę-klank, bijvoorbeeld ceļ, mēst, nęst, smęlt, dękt (= degt) enzovoort. In een deel van de Vidzemische Selonische dialecten worden eenlettergrepige infinitieven uitgesproken met een a-klank in de stam, wat erop wijst dat hier een ę-klank voorkwam. Dat is bijvoorbeeld het geval in Cesvaine, Sausnēja, Lazdona enzovoort, waar men zegt mast (= mest), calt (= celt) enzovoort. Ook in de tweelettergrepige infinitieven kwam in deze dialecten een ę-klank voor: bijvoorbeeld razāt (= redzēt), acāt (= ecēt) enzovoort. Ook toekomende tijdsvormen van eenlettergrepige infinitieven hebben een ā-klank in de stam, bijvoorbeeld daks (= degs), bāks (= bēgs), cals (= cels); in het meervoud hebben de toekomende tijdsvormen de uitgang -sam, -sat, bijvoorbeeld cālsam, cālsat (standaardtaal celsim, celsit). Infinitieven op -ināt worden in alle Selonische dialecten uitgesproken met een ę-klank, die in de uitspraak vaak is veranderd in een ā-klank, bijvoorbeeld mętinot (een betrekkelijk nieuw woord en daarom lijkt het de ę-klank te hebben behouden), dažināt, ādināt enzovoort. De brede ę-klank in de stam van deze infinitieven is waarschijnlijk door assimilatie ontstaan: vermoedelijk luidde de vorm hier vroeger dęženāt. Een vergelijkbare vorm, nūodaganāt, komt nog steeds voor in Cesvaine. De brede ę-klank is in de Zemgalische Selonische dialecten veranderd in ā, bijvoorbeeld tāūs (= tēvs), dāls (= dēls), vaci cilvēki (= veci cilvēki). (In deze dialecten hebben palatale klinkers in de volgende lettergreep geen invloed op de uitspraak bij verbuiging.) In de Vidzemische Selonische dialecten verdwijnt dit kenmerk geleidelijk. 186 In de Sēlische dialecten van Zemgale worden de persoonlijke voornaamwoorden es, mēs vaak uitgesproken met een nauwe ē-klank; de meervoudsvorm wordt in de spreektaal vaak verkort tot mes. In Vidzeme hoort men vaak as, mas || mēs in plaats van es, mēs, vooral in de dialecten rond Madona. Er moet worden opgemerkt dat vertegenwoordigers van de dialecten, wanneer ze literair spreken, vaak een nauwe ē hebben in plaats van de brede ē van de standaardtaal, bijvoorbeeld ezers, dēls, teļš enz. Als in de volgende lettergreep een velaire klinker of tweeklank volgt en er geen j of palatalisering tussen staat, wordt a in vrijwel alle (door de expedities bestreken) Sēlische dialecten vaak in o veranderd. In de Sēlische dialecten van Vidzeme is deze verandering ook mogelijk wanneer daarop een combinatie van g, ģ, ķ, j, č, dž, š, ž, ļ, ņ met een willekeurige klinker volgt en vóór deze medeklinkers geen r, l, s, p staat, bijvoorbeeld gonc (= gans), koķis (= kaķis), vokarejs (= vakarējs), plova (= pļava) enz. In sommige Sēlische dialecten van Vidzeme wordt de verandering niet verhinderd door enkele andere medeklinkercombinaties. Ook in achtervoegsels en voorvoegsels verandert a in o; deze laatste eigenaardigheid is in de Sēlische dialecten van Zemgale vrijwel geheel onbekend. In de Sēlische dialecten van Vidzeme staat vaak een zuivere ō-klank in plaats van de lange ā-klank (mōsa), terwijl men in de streek van Zemgale ofwel oa hoort (mōaṭe) — het vaakst — ofwel uo (mūoṭe), het laatste in Dviete, Pilskalne, Bebrene en gedeeltelijk ook in Slate. De korte i-klank verandert niet, met uitzondering van de verbinding ir, die zowel in ēr verandert, bijvoorbeeld zvērbul’s (= zvirbulis), als in ier, bijvoorbeeld es dzēržu (= es dzirdu). De lange ī-klank verandert in ei (in het grootste deel van de dialecten) of īi. Soms heeft de tweeklank ei een zeer nauwe e-klank, bijvoorbeeld upēitē. In de Sēlische dialecten van het district Daugavpils overheersen īi en ei, terwijl ei al begint rond Ilūkste, bijvoorbeeld vēirs (= vīrs), reic (= rīts). De velaire y hoort men nog in de dialecten rond Madona (tylks, myza) en gedeeltelijk ook in Zemgale, in de dialecten rond Bebrene. In de streek van Zemgale wordt de y-klank echter niet echt consequent gebruikt. Een en dezelfde spreker zegt hetzelfde woord zowel met y als met i. De belangrijkste fonetische eigenaardigheid die de Sēlische dialecten van Vidzeme onderscheidt van die van Zemgale, is de palatale klinkeromslag, die op de linkeroever van de Daugava onbekend is. In de Sēlische dialecten van Vidzeme worden a>ę, ā>ǟ of ę, u>ų, uo<uę wanneer daarop palatale klinkers of tweeklanken volgen en er geen k, g, ķ, ģ, j, č, dž, š, ž, ļ, ņ tussen staat. Als de genoemde medeklinkers gecombineerd zijn met r, l, m, s, z, p, b, t, treedt de omslag zonder belemmering op, bijvoorbeeld ēbi (= abi), rēdi (= radi), ķelpi (= kalpi), ruītki (maar: bluķi), secēt (= sacīt), zuebi (= zuobi), māšina (= mašīna) enz. De omslag treedt ook op vóór b, p, m, v, r als deze eerder verbonden waren met j, dat in de uitspraak is verdwenen, bijvoorbeeld skępa (= skapja), ķēra (= kara), kūrma (= kurmja). In Bērzaune, Sarkaņi, Lazdona en Prauliena verandert a vaak door omslag in ą, en in gevallen waarin a al in o is veranderd, verandert die laatste klank door omslag in ǫ, bijvoorbeeld stops (= stabs), stǫbi (= stabi), mos (= mazs), mǫziņš (= maziņš) enz. In de Sēlische dialecten van Zemgale verandert de lange ū-klank. In het grootste deel van de dialecten spreekt men ou uit in plaats van ū, bijvoorbeeld škūnič (= šķūnis), čouka (= cūka), šounu (= šūnu, d.w.z. šuju) enz., maar in sommige dialecten — in Bebrene, Dviete en Pilskalne — staat iu in plaats van ū, bijvoorbeeld biūt (= būt), Ilūkste (= Ilūkste), iūdenc (= ūdens) enz. De tweeklank uo verandert op de linkeroever van de Daugava in ū, bijvoorbeeld gūs (= guovs), cūs (= zuoss), ūgas (= uogas) enz. De korte u-klank blijft onveranderd, met uitzondering van de verbinding ur, die soms verandert in uor, bijvoorbeeld kuormis (= kurmis), maar niet altijd en niet in alle woorden. De uitspraak van de tweeklank ei is niet overal hetzelfde. In het grootste deel van de Sēlische dialecten spreekt men die uit met een brede ę, bijvoorbeeld meita, tēikas, mēijas enz., maar in sommige dialecten (Bebrene, 187 In Dviete wordt ēi uitgesproken als ai, bijvoorbeeld muna maita (= mana meita). Door de grotere openheid van de ē-klank verschilt deze ēi van de ēi die is ontstaan uit de lange ī-klank. In dialecten waar ī niet verandert, wordt ēi over het algemeen ook uitgesproken zoals in de standaardtaal, bijvoorbeeld: in Cesvaine zegt men iešu uz meitu. De tweeklank ie verandert in de Semgalische Selonische dialecten in een lange ī-klank, bijvoorbeeld sīva (= sieva), zīc (= zieds), mīrs (= miers), enz. In Vidzeme komt een dergelijke verandering betrekkelijk zelden voor. De tweeklanken ai en ui worden in de Selonische dialecten uitgesproken zoals in de standaardtaal; de tweeklank au wordt soms gelabialiseerd tot een a-klank (in Vidzeme). Een kenmerk van vrijwel alle Selonische dialecten is de verlenging van korte klinkers vóór stemloze medeklinkers, bijvoorbeeld o:ka (= aka), pu:tni, vo:kars (= vakars), enz. In sommige dialecten, bijvoorbeeld in Asare, Prode en elders, komt een dergelijke verlenging niet voor. In alle Selonische dialecten worden medeklinkers in meer of mindere mate gepalataliseerd wanneer ze vóór palatale klinkers staan of hebben gestaan. De mate van palatalisatie is niet overal dezelfde. Zo was er in Asare bijvoorbeeld palatalisatie vóór de klank ž, terwijl die vóór ē nauwelijks merkbaar was, bijvoorbeeld nominatief upēte (= upīte) en accusatief upēti (= upīti), terwijl in het naburige dialect van Slate de palatalisatie in deze gevallen even sterk was. De klankcombinatie šk wordt in de Selonische dialecten uitgesproken zonder verzachting van de ķ, bijvoorbeeld škounč (= šķūnis), škel̦t (= šķelt). De klankgroep ķš wordt soms omgekeerd; men zegt bijvoorbeeld niet aukša (= augša), maar aišra, priška (= priekša), iškā (= iekšā), enz. In Slate, Dignāja, Lubāna en soms ook elders (in Elkšņi en Susēja) komt č in plaats van ķ voor, bijvoorbeeld čēve (= ķēve), kačs (= kaķis). In sommige Selonische dialecten komt de ķ-klank in plaats van č voor als hypercorrectie, bijvoorbeeld ķigāni (= čigāni), ķuška (= čūska) in Krustpils en Mētriena. Nominatieven die eindigen op -ļs worden in sommige dialecten als -ļs uitgesproken, bijvoorbeeld ceļš, teļš, in Asare, Elkšņi, Prode en elders; elders — ook in een deel van Vidzeme — als -ļs, bijvoorbeeld ceļš, kupeļs, teļs. Nominatieven die eindigen op -ŗš worden uitgesproken met -rs, bijvoorbeeld kūrs (= kurš), kārs (= kaŗš), vārs (= varš) in Semgallen en kūrs, ķers, vārs in Vidzeme. Ook in de combinatie -jš ontbreekt de š-klank, bijvoorbeeld vējs (= vējš), vājs (= vājš), enz.; daarom is de š-klank evenmin gebruikelijk in agensnamen die van werkwoorden zijn afgeleid, bijvoorbeeld kūdļējs (= kūlējs), vedējs (= vedējs), enz. Het oude woord sutmalas komt voor in Aknīste, Susēja en Slate, terwijl men in andere Semgallische Selonische dialecten sudmalas. hoort. Evenals in de Neder-Letse dialecten spreken de gebruikers van Selonische dialecten een velaire b uit vóór ķ en g. Daarmee verschillen deze dialecten van de Opper-Letse dialecten van Latgale. Kenmerkend voor de Selonische dialecten is dat men in leenwoorden uit andere talen geen lange liquidae en nasalen gebruikt, zoals gebruikelijk is in de standaardtaal, bijvoorbeeld kana || kona (= kanna), bāļva (= baļļa), ēlne (= elle), stals (= stallis), enz. Alleen de woorden panna en ķemme worden soms ook met lange nasalen gehoord. In alle Selonische dialecten wordt soms een t-klank ingevoegd tussen n en s of tussen ņ en š, maar een dergelijke invoeging komt niet voor tussen l en s of tussen ļ en š, bijvoorbeeld gōnc (= gans), bērziņč (= bērziņš), vasals (= vesels), zaļš. Aan woorden als kaudze, tupe̦le, kruķis, krasts wordt onder meer een s toegevoegd, bijvoorbeeld skāude, stupele, skruk̦is, skrāc, enz. In de toekomende tijd van eenlettergrepige werkwoorden waarvan de stam eindigt op t, d, s of z, komen in de Semgallische Selonische dialecten lange sisklanken of sissende klanken voor, bijvoorbeeld neši, vešu, enz. Vaak 188 De lange sisklank onderscheidt de toekomst van het verleden, bijvoorbeeld vokār nesi moajād, reit nesi prūjām) (= gisteren bracht je het naar huis, morgen breng je het weg). Deze toekomende vormen worden regelmatig van de infinitief gevormd, net als bijvoorbeeld likšu, liksi van likt. In de morfologie zijn er aanzienlijk minder bijzonderheden. Bij de woordvorming komen slechts enkele bijzondere vormen voor. Zo zijn in de Selische dialecten van Vidzeme adjectieven met -ūjis bekend en in gebruik, bijvoorbeeld smiltijs in Prauliena, smiltķijs in Sausneja, enzovoort. Ook in de streek Zemgale hoort men vergelijkbare vormen, bijvoorbeeld mòalīja zēmē in Asare. Sommige huisnamen lijken eveneens met ditzelfde achtervoegsel gevormd te zijn, bijvoorbeeld Augstūjas — een hoeve in Liepkalne, Kalnījas — een hoeve in Ērgļi. Verkleinwoorden met -uks komen zeer vaak voor, bijvoorbeeld suņuks, mòasuks, gūšuks (= een hondje), enzovoort; er zijn vooral veel van zulke afleidingen van persoonsnamen. Voor zover valt waar te nemen, ontbreekt het deze verkleinwoorden niet aan een affectieve betekenis, zoals dat bij andere dialecten wel het geval is. Vrouwelijke benamingen worden in Vidzeme vaak gevormd met -īša, vooral wanneer de benaming is afgeleid van het beroep van de echtgenoot, bijvoorbeeld kalējīša (= de vrouw van een smid), vēverīša (= de vrouw van een wever), ook Caunīša (= de vrouw van Caune). In de Selische dialecten van Zemgale gebruikt men hiervoor ofwel -iņe (<-iene), ofwel -īte (<-iete), bijvoorbeeld kalējīne, skriuderīne, Kalninīte, enzovoort. Ook benamingen voor vrouwen naar hun nationaliteit worden hier vaak met dezelfde achtervoegsels gevormd. Bijzonder is dat men niet krievs zegt, maar krīviniks. Woorden voor andere nationaliteiten worden echter niet met dit achtervoegsel afgeleid. In de Selische dialecten van Zemgale zijn afleidingen met -atā van telwoorden vrijwel onbekend. In plaats daarvan zegt men: mēs atgājām trijūs (= we kwamen met zijn drieën aan), vái ta divūs ar boūš bāist? (= zal het daar met zijn tweeën ook eng zijn?). Afleidingen met -ējī worden vaak gebruikt om aantallen aan te geven, bijvoorbeeld munām tāvām bei divei zirgu (= mijn vader had twee paarden) in Asare, enzovoort. In de Selische dialecten van Zemgale hoort men in de genitief en accusatief van persoonlijke voornaamwoorden soms manę, tevę, bijvoorbeeld jis manę napazyna (= hij kende mij niet), bes tevę tūr ni'kà nabōis (= zonder jou zal daar niets zijn), enzovoort. Deze vormen kunnen verwant zijn aan de Litouwse vormen manè, tavè en zijn dus oud. In de datief komt voor de eerste persoon de vorm màn voor. In Vidzeme: mìn. Om bezit aan te geven heeft men in alle Selische dialecten muns, muna. In deze dialecten komt ook de locatiefvorm van kas — kamà voor, die in de standaardtaal onbekend is. In de Selische dialecten van Zemgale is het voornaamwoord jis, jei (<-ji) bekend; zo nu en dan hoort men ook viņš, viņa, ontleend aan de standaardtaal. Maar jis, jei leeft nog sterk in het bewustzijn en het taalgebruik, zodat het soms ook in de taal opduikt wanneer men standaardtaal spreekt. Sprekers van de Selische dialecten van Vidzeme beschouwen dit jis, jei als een zeer typisch Opper-Livonisch verschijnsel. Het prefix en het voorzetsel da(-), dat in deze dialecten wordt gebruikt, is vreemd aan de standaardtaal, bijvoorbeeld da-it da mežam (= tot aan het bos lopen), daļēju pinū (= ik schonk er melk bij), dapērc vēl vīnu sievām, lobōk ēs (= koop nog een biggetje, dan eet je beter), da vo:karām (= tot de avond), dalyku es ār (= ik deed er ook nog bij), enzovoort. In de Selische dialecten van Zemgale is bovendien het gebruik van het voorzetsel en prefix iz(-) in plaats van uz(-) bijzonder, bijvoorbeeld izbrauce iz lada (= reed het ijs op), izlidava iz jumta (= vloog op het dak), izgōzē is golvys (= gooide het op het hoofd), enzovoort. In plaats van het standaardtalige apkārt gebruikt men vaak aplīk — màn bij jōa-it aplēik kolnu (= ik moest om de berg heen lopen). De verleden-tijd-ē-stammen van werkwoorden, die in de standaardtaal verdwenen zijn, zijn in de Selische dialecten nog in gebruik, vooral op de linkeroever van de Daugava, bijvoorbeeld es vokār braūcu, jis vedę, mes nesām, enzovoort. 189 Bij afgeleide werkwoorden waarvan de infinitief eindigt op -āt of -uot, wordt de verleden tijd gevormd met -av-, bijvoorbeeld jei runava, es zinavu, jūs stāigavāt. Ook het verbuigbare voltooid deelwoord wordt op vergelijkbare wijze gevormd — bōitu zinavuši, jei malavusę. In het dialect van Gārsene komen vormen met -dav- voor, bijvoorbeeld kad gribēdavusi gulēt, tad nevarēdavusi, tāpēc ka spūkuodavusi (= toen ze had willen slapen, had ze niet kunnen slapen, omdat ze spookte). Omdat de inwoners van Gārsene thuis onder elkaar ook Litouws spreken, wordt aangenomen dat deze vormen zijn ontstaan onder invloed van het Litouws. In het algemeen is het moeilijk te zeggen tot welke nationaliteit de huidige inwoners van Gārsene behoren. Zelf vertellen zij dat ze ongeveer 100 jaar geleden „pārkrisiti“ in Letten zijn veranderd en daarom Letten zijn. Er moet worden gezegd dat alle inwoners van Gārsene even goed Lets en Litouws spreken. In alle Selonische dialecten hebben wederkerende werkwoorden in de eerste en tweede persoon meervoud de uitgangen -mēs, -tēs of -mās, -tās, bijvoorbeeld mēs ceļamēs || ceļamās, jūs ceļatēs || celietās. In werkwoorden die met een voorvoegsel zijn afgeleid, wordt soms -sa- ingevoegd tussen voorvoegsel en stam, bijvoorbeeld apsasēstis, izastāigūt. In de Selonische dialecten van Vidzeme verliest deze -sa- soms zijn -a-, bijvoorbeeld o:psprēcēt (= trouwen), pārsāstis (= zich overeet). In de Selonische dialecten van Zemgale hoort men in de conditioneel vormen met -umēm, -umēt in het meervoud, bijvoorbeeld itumēm, nastumēt. De deelwoorden hebben nog oude vormen bewaard. Hier zijn nog tegenwoordige deelwoorden met -us, bijvoorbeeld lielajiem viņč nędūdus rūkas (in Vēstiena). Ook in de toekomst gebruikt men verbuigbare deelwoorden met -(k)is, bijvoorbeeld tāus braukšis iz pilsātu, modāte braukšūtē, meitas braukšas, puiši braukšūši (in Asare). Deze vormen beginnen echter al in vergetelheid te raken — ze worden betrekkelijk zelden gebruikt. De invloed van de literaire taal is groot. Vaak spreken dialectsprekers onder elkaar, vooral in aanwezigheid van kinderen, ook in een min of meer goede literaire taal, waarin slechts af en toe iets doorklinkt dat kenmerkend is voor het dialect. Daarom kunnen ook jongere generaties het dialect niet meer goed spreken — de dialecten staan op het punt te verdwijnen. De woordenschat lijkt het best bestand tegen verandering; daarin zijn veel woorden te vinden die in de literaire taal onbekend zijn. De dialecten op de linkeroever van de Daugava liggen dicht bij Litouwen en vertonen invloed van het Litouws. Zowel afzonderlijke woorden als vormen zijn ontleend, bijvoorbeeld de al genoemde verleden-tijdsvormen met -dav-. Een Litouws woord is girtūklēs (= bosbessen), in plaats van atit anākāt; pažēri — het Litouwse prager­ti (met de betekenis opdrinken), bijvoorbeeld vai ta jis tū (dat wil zeggen, de kolchoz) pažērē? (in Asare), bùlbas — aardappelen (de naam wordt tegenwoordig bijna niet meer gebruikt, maar vroeger was het de enige benaming voor aardappelen), avēli — bijenkorven, sours — zout, gēlze — ijzer, enz. In deze dialecten is ook de Slavische invloed sterk. Zo zegt men bijvoorbeeld niet dat men Lets, Russisch of Pools spreekt, maar pa latviskām, pa krīviskām, pa pūliskām. Er zijn ook rechtstreekse ontleningen. Zo vertelt de 89-jarige Ilze Ratzobe uit Asare bijvoorbeeld: jis beja jei ilūbeis, naskatīja; moš tu varēsi? enz. De invloed van het Russisch is bijzonder sterk in de Selonische dialecten van het district Daugavpils, waar maar heel weinig Letten wonen. Ook in de literaire taal zijn woorden als ustaba (= kamer), vēirēkšņi (= moerasspirea), aviškas vai āviekstenes (= frambozen), mēlnīgas (= bosbessen), virsūne (= top), bāmbērbaki (= grote dazen), škierzlānc (= hagedis), svo:ķi (= biest), mauļdātis (= zwemmen), muzlas (= tandvlees), it lūņkis (= naar de roggen gaan), ķēte (= linkshandig), špetnis (= nietsnut), sirūps, accusatief sirūbu (= putrand), stōdāigi (= spruiten), telōaks (= een halve telg), paśule (= moeras), sprēst (= spinnen), klukučs rāun (= takken afscheuren), tiļs (= dichtbij), timss (= donker), enzovoort. 190 Tijdens de expedities is een omvangrijke verzameling plaatsnamen verkregen, in totaal ruim 21.000 namen. Daarvan zijn er 15.500 nieuw en tot dusver onbekend. Deze namen kunnen worden gebruikt om de plaatsnamenverzamelingen van het instituut aan te vullen en bij toekomstig werk aan plaatsnamen te benutten. De verzamelde plaatsnamen bevatten veel taalkundig interessante gegevens. Plaatsnamen, vooral die welke hun naam eeuwenlang hebben behouden, hebben hun eigen geschiedenis. Opmerkelijk is dat er in het Selonische gebied van Vidzeme verschillende namen van Estse oorsprong zijn. Zo zijn er in Patkule bijvoorbeeld de hoeve Musti (Ests must — zwart) en de rivier Lisa (Ests toevoegsel). Ook de naam Patkules vārds zelf (uitgesproken als Paķile) is van Estse oorsprong. Hetzelfde kan worden gezegd van Pikāniem — een hoeve in Prauliena, en Miņģiem — een hoeve in Cesvaine, enz. Deze plaatsnamen doen vermoeden dat er ooit Esten in het gebied hebben gewoond. In het grensgebied met Litouwen zijn veel plaatsnamen van Litouwse oorsprong. Zo is er in Gārsene een bos met de naam Ilgabrade. Door het tamelijk grote bos dat Letland van Litouwen scheidt, liep een druk bereden weg, zodat men lang moest lopen of rijden om door het bos te komen. In het dialect van Gārsene wordt het woord ilgs ook gebruikt in de betekenis van gars, net als in het Litouws. Mogelijk is ook die betekenis in de bosnaam vervat. Ook de weide Gērva kaklis heeft een Litouwse naam. Naar verluidt is deze weide zeer drassig, zodat alleen kraanvogels er kunnen komen. Verder komen in het grensgebied met Litouwen veel hoeves voor met namen op -išķi, bijvoorbeeld Bāltišķi, Girvišķi, Ragaunišķi, enz. Er moet worden opgemerkt dat heel veel plaatsen hun naam hebben gekregen vanwege hun ligging of een kenmerkende bijzonderheid. Zo is Garā pļava in Asare een smalle weide van verscheidene kilometers lang; de heuvel Āža mugura in Patkule is een puntige heuvel die aan de rug van een bok doet denken. Namen als Viļķu kalniņš in Cesvaine komen vaak voor; daar liepen wolven over het heuveltje. Ook Aitu līcis in Asare is zo'n naam: daar verscheurden wolven vaak schapen, omdat die nergens heen konden. In Cesvaine ligt Stradu birze, waar veel lijsters wonen; Virumpurs is een zeer drassig moeras, een ware modderpoel; de weide Zuwenica zou zo nat zijn dat er zelfs vissen leefden. Vaak is een plaatsnaam in de loop der eeuwen veranderd. Zo noemt men in Lubāna een gebied Ērgala. In dat gebied zouden vroeger arenden zijn voorgekomen en de huidige naam is kennelijk ontstaan uit Ērgļu gals. Soms is de oorsprong van een plaatsnaam niet zo eenvoudig te achterhalen. Zo was er in Asare een half-landgoed Patmalnieki. Ongeveer 150 jaar geleden werd het Gren-cavu genoemd, een Letse vorm van het Duitse Grenzhof. Omdat het landgoed het laatste was dat aan de heer van Asare toebehoorde, is gemakkelijk te begrijpen waarom het zo werd genoemd. Daarna werd het landgoed hernoemd tot Patmalniekiem. Op deze plek heeft nooit een molen gestaan; bovendien noemt men molens in Asare sudmalas, niet patmalas. Misschien is het woord hier, als het niet zomaar is bedacht, afkomstig van de naam Pati mala, dat wil zeggen: grensgebied? Heel veel plaatsnamen houden verband met een gebeurtenis. Zo is er in Asare bijvoorbeeld Anča leja. In dit dal heeft in de tijd van de herendiensten een zekere Ancis zichzelf opgehangen; het landgoed had hem zulke zware herendiensten opgelegd dat hij ze niet kon vervullen. Op een nabijgelegen akker ligt een kuil die Madaļiņu wordt genoemd — daar heeft een wolf een meisje verscheurd. De kuil is naar dit meisje genoemd. In Patkule staat de hoeve Teļāras, die nog steeds zo wordt genoemd omdat de kalveren van het landgoed daar werden gehoed. Katorgas kalns (in Patkule) dankt zijn naam aan het feit dat werken op deze heuvel zwaar was — het was er als op een strafkamp. In Cesvaine ligt de Nuopānu tilts. Achter de brug ligt een steile heuvel die moeilijk te beklimmen is; daarom zucht iedereen al op de brug, wetende dat er een zwaar stuk weg voor hen ligt. 191 Soms worden er hele sagen verteld over de oorsprong van plaatsnamen. Zo is er bijvoorbeeld in Slate de Dzelzītis atvars (kolk), waarover de volgende sage wordt verteld: In het beekje bij Lūčānu (Lūčāni — boerderijen van boeren) ligt een kolk, aan de rand waarvan geld begraven zou zijn geweest. Op een keer besloten drie mannen het geld op te graven, zodat er eindelijk een einde zou komen aan hun armoede. Ze groeven op de nacht van midzomer, de enige nacht waarop men een verborgen schat kon opgraven. De mannen hadden al zo'n diep gat gegraven dat een van hen erin afdaalde om het geldvat naar boven te halen. Op dat moment sprong de duivel uit de struiken, nam het geld af en gooide het in de kolk. Het vaatje was zwaar, bijna alsof het van ijzer was; daarom noemt men de kolk Dzelzītis atvars. In Gārsene is een bos dat Kazaskāju heet. In het bos staat een heuvel waarop ooit een burcht stond. Eens gingen twee oude vrouwtjes in dat bos bessen plukken. Ze zagen dat er op de heuvel een burcht stond en dat er een bal werd gehouden. Prachtig geklede ‘jonkvrouwen’ dansten zo lichtvoetig dat het een genot was om naar te kijken. De vrouwtjes kwamen dichterbij om het beter te zien. Toen ontdekten ze dat de danseressen geitenpoten hadden. Toen ze begrepen dat de ‘jonkvrouwen’ heksen waren, vluchtten de vrouwtjes weg van die onheilige plek. Maar sindsdien heet het bos Kazaskāju. Het Odzienas ezers zou door de lucht zijn gevlogen en hebben gesist. Een meisje keek er verbaasd naar en zei: ‘Nou, dat sist als een adder!’ Het meer viel op deze plek neer omdat iemand bij toeval de juiste naam had geraden. Zulke sagen zijn er heel veel, in bijna alle streken van Letland. Ook de verklaringen die de bevolking zelf voor plaatsnamen geeft, zijn interessant. Soms bevatten die verklaringen veel fantasie, maar af en toe zijn ze ook best aannemelijk. Zo gaf men in Gārsene bijvoorbeeld deze verklaring voor de naam van de nederzetting Indānu. Er zou eens een kind zijn gevonden, dat door de vinders Sprīdis werd genoemd, in de uitspraak van Gārsene — Sprindis. Sprindis groeide echter uit tot zo'n grote man dat men hem niet langer Sprīdis kon noemen; daarom begonnen ze hem Indi te noemen. Indis kreeg land en bouwde er een huis voor zichzelf. Hij had een groot gezin. Ook zijn kinderen en kleinkinderen bouwden op dezelfde plek huizen, en zo ontstonden de Indāni — een hele familie die de nederzetting bewoonde. Het valt te betwijfelen hoe waarheidsgetrouw het verhaal over het gevonden kind is, maar een plaatsnaam kan wel degelijk van de naam van een stichter zijn afgeleid. Soms zijn bijnamen die ook tegenwoordig ontstaan heel bekend; ze laten zien dat plaatsnamen gebaseerd zijn op een kenmerkende eigenschap. Zo noemt men in Rubeņi een hoek van het gebied, met ongeveer vijftig huizen, Koreju. De mensen die er wonen zouden in twee groepen verdeeld zijn, die niet bijzonder goed met elkaar overweg kunnen. In Vietalva noemt men een streek Ukrainu — daar zou de grond vruchtbaar zijn en zouden de mensen welvarend leven. Latvijas PSR dialektologi 1961. g. vasarā rīko ekspedīcijas uz Alūksnes un Jēkabpils rajonu. Savācot materiālus Jēkabpils rajonā, būsim ieguvuši faktus sēlisko izlokšņu lielākajā daļā. Izpētot savāktos materiālus, varbūt varēsim iegūt kādas jaunas atziņas par sēļu valodu. DIALECTOLOGISCHE EXPEDITIES VAN DE LETSE SSR IN 1960 М. Э. ГРАУДЫНЯ Samenvatting In de zomer van 1960 organiseerde het Instituut voor Taal en Literatuur van de Academie van Wetenschappen van de Letse SSR twee expedities om dialectologisch materiaal en toponymische gegevens te verzamelen. Beide expedities vonden plaats in gebieden met de zogeheten Selische dialecten — in de districten Madona, Krustpils en Ilūkste, en gedeeltelijk in het district Daugavpils. De expedities van 1961 zullen alle overige Selische dialecten bestrijken (in het district Jēkabpils). De Selische dialecten verschillen op een aantal punten van de standaardtaal en van andere dialecten in Letland. Een van die kenmerken is de stijgende intonatie, die in andere delen van Letland niet voorkomt. Er zijn ook verschillen in de uitspraak van afzonderlijke klanken. Zo wordt in de Selische dialecten van Vidzeme de klank ē in verbuigde vormen gesloten uitgesproken wanneer de volgende lettergreep palatale klinkers (of een tweeklank) bevat, ook wanneer de stam een open ę heeft (tēvi in plaats van het standaardtalige tęvi). De Selische dialecten van Vidzeme kenmerken zich door palatale umlaut van de klinkers, die niet voorkomt in de Selische dialecten van Zemgale. In de Selische dialecten van Zemgale zijn daarentegen enkele oude vormen beter bewaard gebleven, bijvoorbeeld verleden-tijdsvormen met een ē-stam en de genitief en accusatief van persoonlijke voornaamwoorden: manę tavę enz. Op de linkeroever van de Daugava gebruikt men ook de persoonlijke voornaamwoorden van de derde persoon jis, jēi (< ji), die in Vidzeme als een typisch Opper-Latgallisch verschijnsel worden beschouwd. Op het gebied van de morfologie zijn er minder bijzonderheden. De Selische dialecten van Vidzeme kenmerken zich doordat benamingen voor echtgenotes, afgeleid van beroepen en familienamen, op -iša eindigen (kalējīša); ook komen er bijvoeglijke naamwoorden op -ijis voor (smilktijis). In de Selische dialecten van Zemgale wordt de verleden tijd van werkwoorden op -uot en -āt gevormd met het suffix -av- (es zinavu); in het dialect van het dorp Gārsene worden verleden-tijdsvormen gevormd met -dav-, bijvoorbeeld nevarēdava zināt. De genoemde vormen zijn kennelijk ontstaan onder invloed van het Litouws. De woordenschat van de Selische dialecten bevat veel eigenaardigs. In de Selische dialecten van Zemgale zijn er meer ontleningen aan het Litouws (girtūklės, avēli, soūrs enz.) en het Russisch dan in de standaardtaal. Het verzamelde toponymische materiaal (meer dan 21.000 eenheden) is interessant voor taalkundigen. Het verzamelde materiaal over plaatsnamen zal het toponymische kaartsysteem van het Instituut aanvullen. De expedities van 1960 leveren veel materiaal op voor verder onderzoek. 13. Kalbotyros klausimai. IV