Borisas Larinas

BORISAS LARINAS 26 Mart 1964’te, uzun ve ağır bir hastalığın ardından Leningrad’da, Leningrad Üniversitesi profesörü, filoloji bilimleri doktoru, Litvanya SSC Bilimler Akademisi akademisyeni, Ukrayna SSC Bilimler Akademisi muhabir üyesi ve Rusya SFSC’nin emektar bilim insanı Boris Larinas öldü. Sovyet filolojisi safları yetenekli bir bilim insanını yitirdi. Rus, Ukraynalı, Belaruslu, Litvan ve Leton dilbilimciler içten bir dostu, enerjik bir yöneticiyi ve özenli bir öğretmeni kaybetti. B. Larinas, 17 Ocak 1893’te Poltava kentinde, bir öğretmen ailesinde doğdu. 1914’te Kiev Üniversitesi Tarih-Filoloji Fakültesinin filoloji bölümünden mezun olduktan sonra, profesörlüğe hazırlanmak üzere dönemin Rusya’daki en önemli beşerî bilimler merkezi olan Petersburg Üniversitesine gönderildi. B. Larinas burada mükemmel bir filoloji eğitimi aldı: Slav çalışmaları eğitimini profesörler J. Baudouin de Courtenay ve L. Şçerba, Sanskrit eğitimini akademisyenler S. Oldenburg ve F. Şçer batski, İranoloji eğitimini akademisyen K. Zaleman, Roman dilleri eğitimini ise profesör D. Petrov yönetti. B. Larinas, Petersburg’da Baltık dilleri çalışmalarının canlı gelenekleriyle de karşılaştı. Bilimler Akademisinde, Litvan halkının büyük dostları ve dünya çapında tanınmış bilim insanları olan akademisyenler F. Fortunatov ve A. Şahmatov çalışıyordu. A. Juška’nın Litvanca sözlüğü burada yayımlanıyordu. 1912’de J. End zelynas, Petersburg Üniversitesinde ünlü doktora tezini, “Slav-Baltık Etütleri”ni savundu. Üniversitede Baltık dilleriyle ilgili dersleri J. Baudouin de Courtenay ve daha sonra Kaunas Üniversitesi profesörü olan E. Volteris veriyordu. Tanınmış dilbilimcimiz K. Būga, J. Baudouin de Courtenay’ın kürsüsünde profesörlüğe hazırlanıyordu. B. Larinas Petersburg’a, Baltık dilleri konusunda hatırı sayılır bir birikimle geldi. Kiev Üniversitesinde edindiği Litvanca bilgisini, Litvanya’ya yaptığı geziler sırasında Dzūkija köylüleri ve Nemunas nehrindeki tomruk salcılarıyla iletişim kurarak özellikle pekiştirdi. Petersburg Üniversitesinde E. Volteris’in yönetiminde Baltık filolojisi bilgisini daha da derinleştirdi. Baltık filolojisi, Slav ve Hint filolojisinin yanı sıra, B. Larinas’ın bilimsel faaliyetinin başlıca alanlarından biri oldu. Henüz çarlık Rusyası’nın başkenti olan Petersburg’a gelen B. Larinas, yaşamının son gününe kadar bu kentle bağlarını koparmadı. Kısa aralar dışında, yaşamının geri kalanının tamamı burada geçti. Le- 245 Leningrad’ın yükseköğretim kurumlarında, yaratıcı ve pedagojik çalışmalarının en verimli yılları geçti. B. Larinas, olağanüstü geniş bir ufka ve derin bir bilgi birikimine sahip bir bilim insanıydı. Filoloji yayınlarında ilk kez henüz on dokuz yaşında bir gençken yer aldı ve elli yılı aşkın bilimsel faaliyet dönemi boyunca dil ve edebiyat biliminin çok çeşitli konularında yüzden fazla çalışma yayımladı. B. Larinas’ın yayın listelerini gözden geçirirken, bunların aynı kişinin eserleri olduğuna şaşırmamak elde değil. Büyük bir uygulamacı ve derin bir kuramcı olarak B. Larinas, Sovyet sözlükçülüğünde belirgin izler bıraktı. Öncelikle V. Vinogradov, G. Vinokur, S. Ojegov ve B. Tomaševski ile birlikte, S. Uşakov’un editörlüğünde yayımlanan dört ciltlik “Rus Edebî Dilinin Açıklamalı Sözlüğü”nün1 yazarlarından biridir; bu eser Rus sözlükçülüğünün en seçkin çalışmalarından biridir. Bu sözlük, yayımlandığı dönemde Sovyet sözlükçülüğünün en büyük başarısıydı ve sözlükçülüğün sonraki bütün gelişimini etkiledi. B. Larinas, XI–XVII. yüzyılların Eski Rusça sözlüğünün hazırlanması için büyük emek verdi. Yıllarca bu sözlüğü hazırlayan SSCB Bilimler Akademisi Dil ve Düşünce Enstitüsünün Eski Rusça Sözlüğü bölümünü yönetti. Onun yönetiminde devasa bir fiş koleksiyonu oluşturuldu, sözlüğün ilk ciltleri hazırlandı ve deneyimli sözlükçü kadroları yetiştirildi. V. Vinogradov, bu sözlüğün hazırlanmasını “SSCB Bilimler Akademisinin görkemli bir kolektif girişimi” olarak nitelendirerek 1946’da şöyle yazmıştı: “Eski Rusça Sözlüğü’nün hazırlanıp yayımlanması, Rus dilbilimi tarihinde başlı başına bir dönemi oluşturacaktır”2. Daha sonra çeşitli nedenlerle sözlüğün hazırlanmasına bir süre ara verilmesi ve dilbilimi için bu denli gerekli eserin bugüne kadar tek bir cildinin bile yayımlanmamış olması üzücüdür. Yakın gelecekte, “Eski Rusça Sözlüğü”nü hazırlama yönündeki zor ve karmaşık çalışmanın ilerleyeceğini ve sözlüğün yeni yazarlarının, Rus sözlükçülüğünün bu büyük eserini oluşturmadaki B. Larinas’ın katkılarını gerektiği gibi değerlendireceğini umalım. Ayrıca B. Larinas’ın hazırlayıp 1936’da yayımladığı “Eski Rusça Sözlüğü Taslağı”nın3 sözlük hazırlama uygulamasında bütünüyle yeni bir olgu olduğunu ve B. Larinas’ın yeni bir dilbilimsel türün, sözlük tasarımının kurucusu sayılmasının haklı olduğunu da unutmamak gerekir4. B. Larinas, yöresel Pskov sözlüğünü hazırlayan Leningrad Üniversitesi ve Pskov Pedagoji Enstitüsünün geniş sözlükçü ekibine başkanlık etti. Planlanan bu dört ciltlik eser (ilk cildin 1964’te yazılmış olması bekleniyordu), benzer nitelikteki önceki yayınlardan birçok bakımdan ayrılacaktı. Kaynakları yalnızca konuşma dili değil, aynı zamanda çeşitli 1 Plg. Толковый словарь русского литературного языка под ред. проф. Д. Н. Ушакова, сост. проф. В. В. Виноградовым, проф. Г. О. Винокуром, проф. Б. А. Лариным, С. И. Ожеговым, Б. В. Томашевским, I—IV, М., 1934—1940. 2 В. В. Виноградов, Русская наука о русском литературном языке, «Уч. зап. МГУ», т. 3, кн. 1, вып. 106, М., 1946, р. 138. 3 Б. А. Ларин, Проект древнерусского словаря (принципы, инструкции, источники), Л., 1936. 4 Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 149. 246 dönemde çeşitli alan sözlüklerinden, el yazması ve basılı ağız betimlemelerinden, tarihî belgelerden derlenen sözcük malzemesi. Bütün bunlar, sözlük kullanıcılarının Pskov bölgesi söz varlığının tarihsel gelişim perspektifini kavramalarını sağlayacaktır. Bölgesel sözlükçülük uygulamasında ilk kez bu sözlükte sözcüklerin duygusal-üslupsal özellikleri ile işlevsel ve mesleki kullanımları belirtilecektir.5 B. Larinas’ın girişimiyle, onun yönettiği genç Leningrad Üniversitesi sözlükçülerinden oluşan bir ekip, M. Gorki’nin otobiyografik üçlemesinin („Çocukluk“, „İnsanlar Arasında“, „Üniversitelerim“) sözlüğünü hazırladı. Sözlüğün ilk bölümünün 1964’te basıma verilmesi planlanıyor. M. Gorki üçlemesinin sözlüğü, ilkeleri B. Larinas’ın yönetiminde Leningrad Üniversitesi sözlükçüleri tarafından hazırlanan, M. Gorki’nin eserlerinin kapsamlı sözlüğünün başlangıcı olmalıdır. Bu sözlüğün hazırlanmasına başka yükseköğretim kurumları da (Saratov, Gorki ve Uzak Doğu üniversiteleri), özellikle B. Larinas’ın öğrencilerinin çalıştığı kurumlar katıldı. Sözlükçü kadrolarının yetiştirilmesinde, B. Larinas’ın girişimiyle 1960’ta Leningrad Üniversitesinde kurulan Disiplinlerarası Sözlükler Bürosu büyük önem taşımaktadır. B. Larinas, eski Rus edebiyatının bazı anıtlarına ilişkin sözlüklerin hazırlanmasına da öncülük etti. B. Larinas yalnızca bir sözlükçü değildi; sözcükleri tutarlı biçimde sınıflandırıp sistemleştirmekle yetinmiyor, sözcüğün ortaya çıktığı andan günümüze dek en ince nüanslarıyla bütün yaşam öyküsüyle ilgileniyordu. „Zamanın yonttuğu yaraları ve bin yıllık belleğiyle sözcük, — diye yazmıştı B. Larinas, — dikkatimizi hem dil tarihinin hem de halkların tarihinin kahramanı olarak çeker.“ Sözlükbilim çalışmalarında B. Larinas, sözcüğün ve onu kullanan toplumun tarihini her zaman ustalıkla bir araya getirmiş; her bir sözcüğü ilgili sözcük sistemiyle ilişkilendirip bu sistemin düzenliliklerini araştırmıştır. B. Larinas’ın çoğunlukla Slav, Baltık ve Eski Hint dillerinden alınan verilere dayanan anlambilimsel çözümleme etütleri6 özellikle önemlidir. B. Larinas’ın deyimbilim araştırmaları genel kabul görmüştür. B. Larinas, Sovyet diyalektoloji bilimine büyük katkılarda bulundu. Rus dili atlasının öncüsüdür. B. Larinas, akademisyen L. Şçerba’nın yönetiminde Rus dili ağızları atlasının hazırlanmasına yönelik görkemli çalışmayı başlatan küçük dilbilimci topluluğunun bir üyesiydi. Bu atlasın programındaki söz varlığı ve sözdizimi bölümlerini B. Larinas hazırladı. Ukrayna ağızları atlasının derlenmesi için programı ve yönergeyi de hazırladı7. Teori- 5 Plg. В. Н. Елина, О. И. Рак, В лаборатории исследования слов, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 144. 6 Karş. Б. А. Ларин, Из истории слов (Лютый зверь. Семья. Кавардак), «Сб. памяти Л. В. Щербы», под ред. проф. Б. А. Ларина, Л. Р. Зиндера и М. И. Матусевич, Л, 1951, р. 190—200; Из славяно-балтийских лексикологических сопоставлений, «Вестник ЛГУ», 1958, № 14, 150—9; Об эвфемизмах, «Уч. зап. ЛГУ», 1961, № 301, р. 110—24 ve diğerleri. 7 Plg. Б. А. Ларин, Программа для збирания материалов до диалектологичного атласа украиньской мови (з інструкцією), Київ, 1948; II изд. 1949. 247 Atlasın hazırlanmasının teknik ve uygulamaya dönük meseleleri üzerine B. Larinas basında değerli çalışmalar yayımladı⁸. Rusça, Ukraynaca ve Belarusça diyalektoloji atlaslarının hazırlanmasını B. Larinas, ortak Slav dilleri atlasının oluşturulmasının ilk aşaması olarak görüyordu. B. Larinas’ın belirli ağızlara ilişkin araştırmaları büyük yenilikçilikleriyle öne çıkar. Geleneksel diyalektolojinin çoğunlukla yaşlı köylülerin dilini incelemesinin aksine, B. Larinas farklı kuşaklardan ve mesleklerden kişilerin dil verilerine eşit ölçüde dikkat gösterdi. B. Larinas’ın diyalektoloji çalışmaları arasında özellikle kent dili sorunlarına ayrılan araştırmalar öne çıkar. B. Larinas, kent dilinin incelenmesinin dilbilimi açısından kuramsal önemini ortaya koymuş; kent dilini iki uç nokta — köyün „ihtiyarlarının“ ve „ihtiyar kadınlarının“ dili ile edebî dil — arasında bir bağlantı halkası olarak değerlendirmiştir. B. Larinas, kentin alt tabakalarının argosunun incelenmesi gibi „diyalektolojik“ sorunlardan da kaçınmamıştır⁹. Erken dönem bilimsel çalışmalarının bugün özel bir takdir görmesi ilginçtir: genç Sovyet yapısalcılar bu çalışmalara hayranlık duymaktadır¹⁰. B. Larinas’tan diyalektoloji seferlerinin, toplantılarının ve konferanslarının hevesli bir düzenleyicisi ve katılımcısı olarak da söz etmek gerekir. Bilimsel araştırma faaliyetini, dil verilerini derleyen diyalektoloğun „kara“ emeğiyle ustalıkla bağdaştırıyordu. B. Larinas, Rus dili tarihinde bütünüyle yeni bir konunun öncüsü sayılır. Bu konu, XV—XVII. yüzyıllarda Moskova Rusyası’nda konuşulan dildir. Bunu Rus ulusal dilinin temeli kabul eden B. Larinas, dönemin eski Rus dilinden güçlü biçimde etkilenmiş yazılı metinlerinde konuşma dili öğelerinin az bulunmasından kaynaklanan büyük güçlükleri aşmaya girişti. XVI—XVII. yüzyıllarda Rusya’yı ziyaret eden yabancıların notlarını incelemeye ilk kez o başladı: bunlar güçlükle okunabilen, belirsiz ve çoğu kez hatalı metinlerdi, ancak konuşma diline ait pek çok özgün olguyu yansıtıyorlardı. Yıllar süren titiz çalışmanın ardından B. Larinas, yabancıların kaleme aldığı XVI—XVII. yüzyıl konuşma Rusçasının en önemli üç betimlemesini çözüp kapsamlı önsözler, yorumlar ve metin incelemeleriyle yayımladı: 1696 tarihli Ludolfo gramerini, 1586 tarihli Moskovitler sözlüğünü ve 1618—1619 tarihli Džemso sözlük-günlüğünü¹¹. B. Larinas’ın doktora tezini oluşturan bu monografiler, Sovyetler Birliği ve yabancı Slavistler tarafından büyük takdir gördü. Moskova Rus- ⁸ Karş. Б. А. Ларин, Об Атласе русского языка и современной диалектологии, «Уч. зап. Ростовского-на-Дону пед. ин-та», т. I, 105—16, Ростов н/Д, 1938; О принципах составления атласа славянских языков, «Сборник памяти Л. П. Якубинского», Л., 1949, р. 23—37; Про методологію радянської лінгвістичної географії, «Діалектологічний бюлетень АН УРСР», Київ, 1949, № 1, р. 6—15. ⁹ Plg. Б. А. Ларин, Западноевропейские элементы русского воровского арго. «Язык и литература», т. 7, Л., 1931, р. 1—20. ¹⁰ Plg. Симпозиум по структурному изучению знаковых систем, М., 1962, р. 36. ¹¹ Б. А. Ларин, «Русская грамматика Людольфа 1696 года», Л., 1937; Парижский словарь московитов 1586 года, Рига, 1948; Русско-английский словарь — дневник Ричарда Джемса (1618—1619 г.), Л., 1959. 248 Bu konuşma dili sorununu B. Larinas başka çalışmalarında da ele aldı12. Litvanyalı dilbilimcilerin ilgisini özellikle B. Larinas’ın Litvanya üzerine çalışmaları çekmektedir. Daha önce belirtildiği gibi, B. Larinas Litvanca dilbilimiyle henüz öğrencilik yıllarında ilgilenmeye başlamıştı. Yazılı kaynaklarla yetinmeyerek Litvancayı doğrudan halkın ağzından öğrenmeye karar verdi. 1913 ve 1914 yıllarının yaz aylarında Litvanya’ya iki kez geldi ve o dönemdeki Raseiniai, Telšiai, Panevėžys, Ukmergė ve Trakai bölgelerinde birçok köyü yürüyerek dolaştı. Burada halkın yaşamı ve kültürüyle ilgili sözcükleri derledi, lehçeleri inceledi ve bunların ayırt edici özelliklerini kaydetti. Bu gezilerin ürünü, çok daha sonra yayımlanan “Litvanya Diyalektolojisinden Malzeme”13 adlı çalışmadır. Çalışma, Nemunaitis lehçesinin betimlemesini, çeşitli lehçelerden derlenmiş sözcüklerin tarihsel ve etimolojik notlarla birlikte sunulduğu küçük bir sözlüğü ve lehçe metinlerinden örnekleri içerir. Bu çalışma yazıldığından beri Litvanca diyalektoloji araştırmaları daha kesin hâle gelmiş ve yöntemleri büyük ölçüde gelişmiş olsa da yazarın bazı gözlemleri, sözlüksel verileri ve özellikle kuramsal genellemeleri bugün de önemini korumaktadır. Litvanca diyalektolojisinde, lehçeyi yazı dilinden farklı karakteristik özelliklerin bir bütünü olarak değil, kendine özgü bir dil sistemi olarak ele alan görüşe belki de ilk kez burada rastlıyoruz. B. Larinas, diyalektoloğun görevinin lehçe konuşurlarının iletişimini belirleyen, ancak gündelik konuşmalarında saf biçimleri seyrek görülen lehçe normunu kavrayıp betimlemek olduğunu vurgular14. Lehçedeki Lehçe ve Rusça unsurların farklı kaderini açıklarken iki dillilik konusundaki yazar gözlemleri de ilgi çekicidir15. B. Larinas, Litvanca lehçelerinin sözlüksel malzemesini daha sonraki birçok inceleme ve makalesinde de defalarca kullanmıştır. B. Larinas, Litvanya’da sosyalist düzenin yeniden kurulmasının ardından cumhuriyetimizin filologlarıyla yeniden başlayan ve ölümüne dek kesintisiz süren ilişkileri sayesinde, Litvanya üzerine çalışmalarının çoğunu son yirmi yılda yayımlamıştır. Bu dönemdeki dil araştırmalarında Baltık ve Slav dilleri arasındaki ilişkiler sorununu derinlemesine ele almış; Litvanca, Letonca ve Eski Rusçadaki somut sözlüksel ve dilbilgisel karşılıkları incelemiş, Hint-Avrupa dışındaki dillerin, özellikle Fin-Ugor dillerinin malzemesinden geniş ölçüde yararlanmıştır. B. Larinas’ın bu tür çalışmalarından “янтарь Sözcüğü Üzerine”16 başlıklı makalesi anılmaya değerdir. Slav dillerine ait verileri ayrıntılı biçimde çözümleyen B. Larinas, pa- 12 Б. А. Ларин, О записках иностранцев как источнике по истории русского языка, «Труды Юбилейной научной сессии Ленинградского гос. ун-та», секция филолог. наук, Л., 1946, р. 71—85; Разговорный язык Московской Руси, кн.: Начальный этап формирования русского национального языка, Л., 1961, р. 22—34 ve diğerleri. 13 B. A. Larin, Litvanya diyalektolojisi üzerine materyaller, «Dil ve Edebiyat», c. 1, L., 1926, s. 93—170. 14 Aynı yerde, s. 93—94, 98. 15 Aynı yerde, s. 101—104. 16 Б. А. Ларин, О слове янтарь, kitap: Rakstu krājums veltījums akad, prof. dr. J. Endzelīnam, Rīga, 1959, р. 149—162. 249 Bu, Slavların bu sözcüğü, onu daha XII. yüzyıldan önce kullanan Baltlardan ödünç aldığını gösterir. Bununla birlikte, Balt dillerindeki gintaras sözcüğü de anlamsal bakımdan yalıtık olması, ayrıca işlevsel ve etimolojik bağlantılarının bulunmaması nedeniyle ödünçleme sayılmalıdır. Yazar, Macarcadaki gyenta ve gyentár sözcüklerinin birbiriyle bağlantılı üç anlamı —“çam reçinesi; kehribar; sır”— bulunduğuna dayanarak, gintaras sözcüğünün Ugr kavimleri aracılığıyla (ya da doğrudan) Baltlarca, makalede geçici olarak “Pamory” (“поморы”) diye adlandırılan ve ne Hint-Avrupalılara ne de Fin-Ugor halklarına atfedilen Baltık kıyılarının en eski sakinlerinden alındığı sonucuna varır. “Slav-Baltık dillerinin leksikolojik karşılaştırmalarından” başlıklı makalede17 Eski Slavca sramъ “utanç” ile Litvanca kırağı, kırağı, Letonca serksnes, serns, sersna arasındaki genetik ilişkiler ortaya konur. Söz konusu Baltık sözcükleri ve bunların Slavca karşılıkları (Rusça сереньй “açık gri”, Rusça серён, “kırağı”) yazara, sramъ sözcüğünün ilk anlamının da soğuk duyumuyla ilişkili olduğu sonucuna varma olanağı sağlar. Böylece, Baltık dillerinden alınan malzemeye dayanarak stydъ, studъ sözcüklerinin (ve kısmen merz-/morz- kökünden türeyenlerin) ve sramъ sözcüğünün anlam gelişimleri arasında bir benzerlik saptanır (soğuk→soğuk duyumu→duygulanım→utanç duygusu). B. Larinas’ın sözcüklerin tarihine ilişkin başka çalışmalarında da tek tek sözcüklerin etimolojisiyle yetinmeyip öncelikle belirli bir sözlüksel sistem alanına özgü ortak anlamsal yasaları saptamayı amaçladığını belirtmek gerekir. B. Larinas yalnızca Balt ve Slav dillerinin sözlüksel ortaklıklarını değil, dilbilgisel ortaklıklarını da araştırmıştır. “Rusça-Litvanca karşılıklar üzerine notlardan” başlıklı makalesinde18 Eski Rusçadaki şimdiki zaman edilgen ortaçlarını bunların Litvanca karşılıklarıyla karşılaştırmış ve anlam bakımından yakın olduklarını saptamıştır. Balt ve Slav dillerinin sözdizimi meselelerine ayrılan, yazar hayattayken yayımlanmış son çalışması da “Bir Slav-Baltık-Fin izoglosu üzerine” başlığını taşır19. Bu çalışmada Balt, Slav ve Baltık Fin dillerinde doğrudan nesnenin yalın hâlde kullanımı incelenir. Yazar, Litvanca dilbiliminde henüz hemen hiç araştırılmamış olan, yalın hâlli mastar ve ulaç yapılarını kapsamlı biçimde ele alır (örneğin: Rugeliai piauti labai nusibosta; Linai raunant, reikia šiltai apsivilkti); bunların arkaik niteliğini ve Letonca, Rusça ve Fince’deki karşılık gelen yapılarla ilişkisini gösterir. Makalede, bütün bu dillerde doğrudan nesnenin yalın hâlde kullanımının Baltık bölgesinin en eski sakinlerinin kabile lehçelerinden kalma bir alt katmandan miras alınmış olabileceği görüşü ileri sürülür. Litvanca dilinin tarihi açısından B. Larinas’ın “Litvanca sözlükbiliminin kısa tarihsel incelemesi”20 önemlidir; bu çalışmada Litvanca söz varlığının… 17 B. A. Larinas, Slav-Baltık dillerinin sözcükbilimsel karşılaştırmalarından, «Вестник ЛГУ», 1958, № 14, s. 150—158. 18 B. A. Larinas, Rusça-Litvanca karşılıklar üzerine notlardan, «Научный бюллетень Ленинградского гос. университета». Л., 1946, № 11—12, s. 30—31. 19 Б. А. Ларин, Об одной славяно-балто-финской изоглоссе, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, т. 6, Vilnius, 1963, s. 87—107. 20 B. A. Larinas, Litvanca sözlükbiliminin kısa tarihsel incelemesi, «Лексикографический сборник», вып. 2, М., 1957, s. 119—144. 250 Sözlükbilimin XVII. yüzyıldaki ilk sözlüklerden günümüze kadarki gelişimini ele alır. K. Sirvydas’ın sözlüğünü kapsamlı biçimde tanımlayıp özgünlüğünü ve yararlandığı kaynaklarla ilişkisini ortaya koyan yazar, daha sonraki Litvanca sözlüklerin yazarlarının K. Sirvydas geleneğinden hareketle sözlükbilim yöntemlerini nasıl geliştirmeyi sürdürdüklerini, söz varlığını nasıl genişletip çeşitlendirdiklerini gösterir. Yazar, XIX. yüzyıl sözlükbiliminin en önemli anıtlarından biri olarak, şimdiye kadar çok az incelenmiş ve “ulusun onuru ve gururu, geleceğin bilim insanları ve şairleri için” yazılmış D. Poška’nın el yazması sözlüğünü öne çıkarır21. Makalede, çeşitli Litvanca sözlüklerden alınmış, birbirleriyle ve yararlanılan kaynaklarla karşılaştırılan çok sayıda ilginç alıntı yer alır. Büyük “Litvanca Sözlük”ün hazırlanmasını konu alan bölüm, güçlü bir polemik havasıyla kaleme alınmıştır. B. Larinas, büyük “Litvanca Sözlük”ün ilk iki cildini eleştirel (yer yer fazlasıyla olumsuz) bir gözle değerlendirirken, burada Sözlük’ün redaksiyonuna ilişkin yöntemsel ilkeleri ortaya koyar; bunların bir kısmı, bu Sözlük’ün sonraki ciltlerinin redaksiyonu için yönerge hazırlanırken kullanılmıştır. 1940’ta B. Larinas, S. Rozėnas’ın hazırladığı Rusça-Litvanca Sözlük’ün redaktörlüğünü yaptı. Bu, Sovyet yönetimi yıllarında yayımlanan ilk uygulamalı Rusça-Litvanca sözlüktü22. B. Larinas yalnızca Litvanya araştırmaları alanındaki çalışmaların yazarı değil, aynı zamanda Litvanya araştırmalarının örgütleyicisi ve yöneticisiydi. Akademisyen K. Korsakas, “B. Larinas, Sovyet filolojimizin en önemli çalışmalarının örgütlenmesine ve yürütülmesine etkin biçimde katkıda bulundu,” diye vurgular23. 1951’de büyük “Litvanca Sözlük”ün hazırlanışını iyileştirme gereği ortaya çıktığında, B. Larinas bu Sözlük’ün redaksiyonuna ilişkin yeni yönergenin hazırlanmasına etkin biçimde katıldı. Litvanca Dil ve Edebiyat Enstitüsü’nün sözlükbilimcileri, B. Larinas’ın “Litvanca Sözlük”ün hazırlanmasına ilişkin yöntemsel ilkeleri açıklığa kavuşturmak ve bunlara daha sağlam bir bilimsel temel kazandırmak için gösterdiği gayreti iyi hatırlar. Onun önerisiyle, önekli fiillerin Sözlük’te ayrı maddeler olarak verilmesine, deyimsel birliklerin açıklayıcı örneklerden ayrılmasına, sözcük anlamlarının daha kesin biçimde ayrıştırılmasına ve benzeri düzenlemelere karar verildi. B. Larinas’ın yerleştirdiği yöntemsel ilkeler, “Litvanca Sözlük”ün üçüncü ve sonraki ciltlerinde uygulandı; sözlükbilimcilerimiz bugün de bu ilkeleri izlemektedir. B. Larinas, Litvanca Dil Atlası’nın öncülerinden ve örgütleyicilerinden en etkin olanlardan biriydi. Ağızların sistemli biçimde araştırılmasını destekledi, Litvanca Dil Atlası’nın malzeme toplama programının hazırlanmasına katkıda bulundu ve 1951 yazında Prienai bölgesine düzenlenen ilk diyalektoloji gezisine katıldı. Bu gezi, B. Larinas’ın daha sonra da her yönden teşvik ettiği kapsamlı diyalektolojik malzeme toplama ve sistemleştirme çalışmalarını başlattı. Diyalektoloji konferanslarında bildiriler sunarken, ağız betimlemelerini değerlendirirken ve başka vesilelerle B. Larinas, genç araştırmacılara... 21 Ten pat, p. 132. 22 С. Я. Розен, Русско-литовский словарь, под ред. проф. Б. А. Ларина, М., 1941. 23 K. Korsakas, Įžymaus kalbininko netekus, „Literatūra ir menas“, 1961, Nr. 14(908), p. 7. 251 ... Litvanca ağızları araştıran gençlere, uzun yıllara dayanan diyalektoloji çalışmalarında edindiği deneyimi aktarmaya ve dikkatlerini tarihsel diyalektolojinin başlıca sorunlarına çekmeye çalıştı. 1963’te, onun girişimiyle Litvanca Dil ve Edebiyat Enstitüsü çalışanlarının, çarlık yönetimince sürgüne gönderilen 1863 isyancılarının torunlarının dilini betimlemeyi amaçlayan bir diyalektoloji gezisi Saratov bölgesine düzenlendi. B. Larinas da bu geziye katılmaya hazırlanıyordu; ancak gezi arifesinde başlayan ve daha sonra ölümle sonuçlanan ağır hastalığı, çalışmalara katılmasına engel oldu. B. Larinas’ın yaratıcı faaliyetleri salt dilbilimsel araştırmalarla sınırlı değildi. Birden fazla makalesine ve bildirisini ayırdığı edebî eserlerin üslup sorunları da ilgisini çekiyordu. B. Larinas’ın bu alandaki bilimsel ilgi yelpazesi de son derece genişti: en yeni Rus edebiyatı eserlerinden Hindistan yazınının en eski anıtlarına kadar uzanıyordu. Antik edebiyat başyapıtlarını yalnızca günümüz için yabancı dilsel ve tarihsel malzeme kaynakları olarak gören filologlarla polemiğe giren B. Larinas, Rigveda ilahilerini Rusçaya çevirdi ve 1924’te yayımladı24. Bu, filolojik metin çözümlemesini incelikli bir üslup sezgisi ve özgün metnin ifade edilmesi güç üslup nüanslarını aktarabilme yeteneğiyle birleştiren, Rigveda’nın Rusçaya yapılmış ilk edebî çevirisiydi. B. Larinas, Sanskrit poetikası üzerine eserlerin araştırmacısı ve çevirmeni, Mahabharata çevirisinin editörü olarak da iyi tanınır. Litvanya araştırmalarına yöneldiğinde B. Larinas bu alandaki çalışmalarını kuramsal düzeyle sınırlı tutmadı. 1941–1943 yıllarında P. Cvirka’nın “Toprak Besleyicidir” romanını ustalıkla Rusçaya çevirdi. Yazarın kendisinin de olumlu değerlendirdiği bu çeviri, bugüne kadar birkaç baskı yaptı. Üslupçunun eli yalnızca B. Larinas’ın poetikaya dair etütlerinde ve çevirilerinde değil, dilbilimsel çalışmalarında da hissedilir. Biyografisini yazan G. Stepanovas şu gözlemde bulunur: “Yazıp çizen birçok kişi arasında B. Larinas, yazısının olağanüstü inceliğiyle öne çıkar. Sözcüklerin tarihine dair etütleri [...] çekicilikleri ve işlenmiş üsluplarıyla, beklenmedik sonlara sahip ustalıkla kaleme alınmış öyküleri andırır; Rigveda’dan yaptığı çeviriler okuyucuya üslubun en ince tonlarını, Aryan ilahilerinin havasındaki güçlükle sezilen gerilimi aktarır; Gorki ve Şolohov hakkındaki değerlendirmeleri ise Rus gazeteciliğinin en iyi örnekleriyle boy ölçüşür”25. B. Larinas’ın çalışmaları, düşüncenin esnekliği, özgün konu dışı açılımları ve ilk bakışta kimi zaman beklenmedik görünen, ancak daima büyük bir entelektüel kültür ve engin birikime dayanan genellemeleriyle dikkat çeker. Bu birikim, yazarın birçok dilin ve edebiyatın malzemesini özgürce kullanmasını mümkün kılmıştır26. Bu bakımdan B. Larinas’ın çalışmaları, Fransız filoloji okulunun en iyi temsilcilerinin eserlerini andırır. 24 Vedik şiir alanından (Vedalardan şiir çevirileri, giriş yazısıyla birlikte). “Vostok”, L., 1924, sayı 4, s. 46–57. 25 Г. В. Степанов, Борис Александрович Ларин, «Нева», 1963, № 6, р. 163. 26 V. Krževskis’in B. Larinas’ı “filologlarımızın en eğitimlisi” diye nitelemesi boşuna değildir; bkz. Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 147. 252 Nadir bir örgütleyici ve eğitimci yeteneğine sahip olan B. Larinas, aynı zamanda son derece sade ve herkesin kolayca ulaşabildiği bir insandı. B. Larinas’ın öğrencileri, öğretmenlerinin kişiliğinde yalnızca titiz bir yöneticiyi değil, aynı zamanda samimi bir dostu da buluyorlardı. Bulaşıcı iyimserliği ve başkalarının durumunu anlayabilme becerisiyle B. Larinas, başarısızlığa uğrayan bir meslektaşını ya da öğrencisini her zaman yüreklendirmeyi başarırdı. B. Larinas, öğrencilerine ayrıntıcı bir koruyuculuğu dayatmadan, onları özgün yaratıcı araştırmalar yoluna yönlendirmeye çalışıyor; bilimde rutine ve kalıplaşmışlığa karşı mücadele ediyordu. Öğrencileri ve dostları ise son derece çoktu. B. Larinas’ın öğrencilerinin bilim kurumlarında çalıştığı şehirleri saymaya kalkışsaydık, coğrafi koordinatları Sovyetler Birliği topraklarının neredeyse tamamını kapsayan uzun bir liste ortaya çıkardı. Leningrad Üniversitesinde düzenlenen dilbilim konferansları bazen B. Larinas’ın öğrencilerinin dönemsel buluşmaları gibiydi. B. Larinas ülkemizdeki cumhuriyetimizde de hatırı sayılır sayıda öğrenci yetiştirdi. Litvanya SSC Bilimler Akademisi Litvanca Dili ve Edebiyatı Enstitüsünde, Vilnius Devlet V. Kapsukas Üniversitesinde ve Vilnius Devlet Pedagoji Enstitüsünde, B. Larinas’ın eski öğrencileri olan onlarca öğretim görevlisi ve araştırmacı başarıyla çalışmaktadır. Baltık çalışmaları alanındaki kadroların yetiştirilmesine B. Larinas, kardeş Letonya cumhuriyetinde de önemli katkıda bulundu. B. Larinas, Letonca yazılmış çalışmaları okuyup değerlendirebilen neredeyse tek Rus dilbilim profesörüydü27. Böylesine geniş bilimsel çalışma alanlarını kapsayabilmesini B. Larin’e sağlayan, yalnızca engin bilgisi ve bilimsel örgütleyici yeteneği değil, aynı zamanda büyük yaratıcı coşkusu ve yürütülen filolojik araştırmaların toplumumuzun kültürü açısından önemine duyduğu inançtı. B. Larinas’ı tanıma fırsatı bulan herkes, onu daima yeni tasarılar, düşünceler ve fikirlerle dolu olarak hatırlar; bunları her fırsatta — özel sohbetlerde, toplantılarda, çalışmaların değerlendirilmesinde ya da tez savunmalarında (onun her zaman disput adını verdiği oturumlarda) — öğrencileri ve meslektaşlarıyla paylaşırdı. Herhangi bir görüşün doğruluğuna inandığında B. Larinas, taraf gözetmeden ve kendi görüşü uğruna zarar görmekten çekinmeden onu ateşli ve tavizsiz biçimde savunurdu. Yüksek bir entelektüel kültüre dayanan bilimsel ilkelilik, B. Larinas’ın en belirgin ve en güzel özelliklerinden biridir; onu tanımış tüm meslektaşlarının ve öğrencilerinin belleğinde uzun süre yaşayacaktır. V. Ambrazas ve A. Sabaliauskas 27 Plg. Valodnieka Borisa Larina piemiņai, „Literatūra un Māksla“, 1964.IV.4, Nr. 14(1012), p. 6.