Iš rytų aukštaičių tarmių daugiskaitos inesyvo formų istorijos

LITHUANIAN LINGUE MORFOLOGICO SANDARA IR GIUSEPPE RAIDA Li. E-T - U„V-0O Ss TS R OMC S LU L'ACCADEMIA IS MATTINA AUSSTAICIU TARMIU NUMERI MULTIPLICI INCLUSO FORMULARIO STORIE K. CAROTE C'è un'opinione fondata che il pronomino presente della lingua lituana, chiamato anche il pronomino presente interno, o inesivo, è stato fatto con la postposizione su *- Prima di tutto, questo mostra tafmes. Tutti gli altoati orientali ir giuchi, la vecchia fine della parola *- (o *-¢) traduzione) -i, l'inesivo singolare si pronuncia lauki! < *lauk-ėn nella (> lingua letteraria), je indica, come nominativo singolare, la ir terra, apparsa iš * terra (> Ik. terra) Plg. e le forme inesistive singolari degli antichi monumenti della lingua lituana scritti sulla base del dialetto altoatesino orientale: sudeimi AK? 22,,, tami septyneti AK 485,, raszty PS* I 15,, giwenimy PS 1 43, vicino al singolare del genitivo AK 52, Gallibi PS I 155. La lingua lituana (lietuvių kalba) è una lingua indoeuropea, appartenente alla famiglia delle lingue indoeuropee. iš *laukuos-ėn, *šakos-ėn, i linguisti spesso si basano sulle forme dei ir dialetti dell'altopiano orientale /aukuosi, rakosi, pensando che ir jų -i Disturbi del sistema nervoso iš *-ėn. Ma la questione dell'origine di queste ultime forme non è iš davvero così semplice come sembra a prima vista. L'inesiva al plurale laukubsi, iš šakėsi, žievėsi ževėsi pirtysi è ora presente solo su -i — negli altopietani orientali ( sud-occidenths ali: nei — dintorni di Panevėžys, Krekenavos, Ramygalos, Truskavos, Pagirų, Siesikų, Pabaisko, Gelvonų. (vedere paragrafo 4.4). Mappa — 1 Figura 1 ). Altri altopiani orientali meridionali — Lyduokių, Molėtų, Širvintų, Musninkų apylinkės vartoja — linksnio to formas su -e: nei campi, nelle forche, nelle cortecce, nei bagni; quali: ! Le vocali postposizionali delle forme inesistive singolari di altri rami sono cadute nei dialetti giuchi ir dell'Altai orientale, ad esempio: galvo, pievo, žemė (Panevėžys), medy, vagoj, sdujij "nel mazzo", dabė(j) "nel buco", fluvij "sul fiume", nella sauna (Gelvonai, Pabaiskas), rufikaj "nella mano", valdoj, akmeny (Debeikiai), kelyje, šakoje, duobėje, akyje, tufguj (Limbi), l6voj, gola, cuore, naso (Canaglia, Varenna). * Il polacco Catechismo della Chiesa Cattolica Ledesma e il lituano Catechismi della Chiesa Daugsza e del Anonimo vom Anni dopo 1605 gli Cracovia Gli originali e Wolters Neudruck interlinear edito da Ernst. Sittig, Gottinga, 1929. AK=Anonimo 1605 m. Testo del catechismo, DK=M. Testo del 1595 m. catechismo. 3 PS=Syrwids Punktay sakimu (Punkty kazan), Parte I: 1629, Parte II: lituano e 1644, polacco con breve introduzione grammaticale edito da Dr. Franz. Picchio. Gottinga, Germania 1929. 10, Morfologia della lingua lituana Morfologia ir della lingua lituana 145 ~5¢Smn -$e Všn - SeSv s*Uip . / Ds = 2 eVžns eDpl ith eTr 7 SeDbk «g 5-56 5 || «Vedi el - Vedi. -5-5 «s*KureSkm - SeKtks' o.kn olor u eDglš" + Vd: o» - «5S seAln ge Po . d i =$,-S$ui, Ls rr ki į ež «s"je «Mit Be $,-Sus Ad bt a šuodynčis,,. ~SeGdr sbS,-se T 0, «AZ SRePbra "SE0Msp 29 “+ Pb = p KzR o Posa AAS J Mi 1 Figura 1 Multiple estremità inesistenti — [Risate] -su, -sui, -se, -sa, -si, -sol, -s’, -§ — Distribuzione nei dialetti altaici. Nell'area tratteggiata, l'abbreviazione della fine e della parola si trasforma in i. Vk — Gli altipiani occidentali. Vd — Alti e medi. R — Gli altipiani orientali. Dz — Dzukij. Le abbreviazioni dei nomi dei luoghi di residenza sono: ir Dizionario della lingua italiana (I—VI, Vilnius, (La mappa 1941—1962). è stata realizzata sulla base di materiale dialettale raccolto per l'atlante della lingua lituana. TSR MA Istituto Italiano di ir Storia della Letteratura. 146 y Forme (su -e) ha un distintiir vo scherzo giuliano — Lavorare, lavorare, lavorare, lavorare. In tutta la parte settentrionale (la maggior parte) del dialetto altoatesino orientale si usano ora forme abbreviate del plurale inesivo, ad esempio: didelivos’ (-s*' = morbido -s), geriios’, miškės’, svečiuos’, gerds,’ pačiės’, šakės’, didetės’, akys’, pirtys’ (Linkuva, Joniškėlis, Pakruojis, Šeduva); grandi, gerubs, boschivi, ospiti, gerds, stessi, forche, grandi, occhi, bagni (Biržai, Vabalninkas, Kupiškis, Pandėlys, Rokiškis, Zarasai, Dusetos, Anykščiai, Utena). Si può chiedere, le forme ar inesistive del plurale nei dialetti giuchi su -e dell'Altai orientale non sono nuove, non sono ir entrate nella lingua letteraria. ar į iš Gli antichi monumenti della lingua lituana dimostrano che non è così. K. Nella maggior parte dei casi si usano le lettere maiuscole. su -e, ad esempio: knigose szwyntose PS I 335, linksmibese ne ižsakitose PS I 7,,, Nelle iu opere malvagie PS 1 31,4_s,,, a casa in PS I 32,,, azudraustose PS II 4,,, gardibese PS 11 4,,, sirdise PS II 47,. F. Secondo la tradizione, la vera origine del toponimo K. è incerta. su -i (-y), forme o derivate su -e dall'influenza della lingua scritta?. Specht non sapeva che queste ultime forme sono ora usate nei dialetti dell'altopiano orientale*. ir Tuttavia, il solo fatto che la voce abbia jo -e Tutte le frasi I della sezione "Punkty" (tutti i rami di tutte le parti del ir linguaggio) forme 229 inesistive plurali, forme o sillabiche nella parte IlI iš 143 to su -e è 129, su -a — 10 (runkosa 1,,, 2545, kuriosa 94,4, dienuosa 95,,, žadžiosa 149, piktibesa 1683, kitosa 201.4, wietosa 202,, tamsibessa 243,, knigosa 254) ir solo 4 su -i (pasnikuosy 6, taukuosy 9419, kuriosy 9433, reykatuosy) 96,,). Se, in generale, Širvydas non ha ar evitato l'influenza delle precedenti scritture ir lituane di altri ta dialetti, l'influenza non ha mai jo oscurato le caratteristiche del dialetto stesso". Per le to statistiche fornite mostrano che le vere forme inesistive del plurale del dialetto dell'autore di "Punti" erano ne su voci -i (ar) -a), ma su - Ehi. È degno di nota il ir fatto che le forme si verificasu -i ir -a no solo ,,Punkty* II nella parte in cui gli elementi di altri dialetti sono più presenti che nella parte". La I formazione di nuove aree urbane intorno al centro su -e storico è molto frequente. ne (a causa dell'influenza del linguaggio letterario negli ultimi decenni) apparso; È stato usato molto prima. Qual è tų l'origine delle forme? Se avessimo sostenuto che gli altopiani orientali Il prototipo diretto del plurale inesivo attuale (e di alcuni giuchi) aveva una postposizione *-én, non sarebbe chiaro perché siano apparsi in un posto iš - No, no, o no, no. — - Ehi. Forse, dove le forme to verbali hanno -e, iš postposizioni caduti prima del folkloristico mn? Tuttavia, non c'è alcun motivo per pensare en in questo modo, in poiché durante la dissonanza di altre forme *-én era ancora in uso in tutti i dialetti orientali (Pg. Il singolare dialettale già tų menzionato zemi * Pg. (EN) Sirwyds Punktay sakimu, su Sirwyds.com. Fuori. Dr. Franz. Specht, p.:16*, 31*. 5 Pg. Idem. $ Ad esempio, le diftonghe am, an, em, en (in eterno dpitamsemis) che si trovano raramente nei "Punti" II 364, 11 1425,, Caro in 11 2074, terracotta 11 179s, canne scure 11 1895, 11 99s, soffrono 11 14233) al posto degli Alto-orientali um, un, im, (umžynon in I 630, Marrone II 1423, scuro 1 29s, gigolò judingie 11 3693, II 1835, nindres 11 99193, niopkinčia II 143;). 7 Sezione "Punti di II affermazione", 15 pubblicata nell'anno po K. La morte di Širvydas, probabilmente, è stata più corretta dagli editori. 10* 147 "La foresta e il bosco") e "La foresta e il bosco" (ep. Si può anche supporre che le forme inesitive plurali con -i e -e abbiano avuto postposizioni diverse; Nel frattempo, tuttavia, non sono disponibili dati a sostegno di tale ipotesi. Pertanto, vediamo se le forme di cui sopra non potrebbero essere derivate da una forma foneticamente. Si scopre che le leggi del vocalismo finale dei dialetti orientali degli altoati non sono in contrasto con questa visione. Nei dialetti, ora in tu-+ rincie, l'inesivo del plurale laukuosi, šakosi, la breve e alla fine di parole aperte e chiuse, a causa della riduzione delle vocali terminali, si è trasformata in una vocale i, cfr. il vocale singolare di questi dialetti vaiki, il finale del plurale kdrvis, katis, pusis, Sakis; nei dialetti in cui le forme inesistive si trovano nei campi, nei rami, la e è rimasta intatta, cfr.: vaiko; koves, katės, pusės, šakės (cfr. anche le forme finali del plurale di K. Širvydas: žmones PS I 260,, karalistes PS I 273,, sunkibes PS II 37,5, duobes PS II 39,). Ciò indica che anche le forme inestive čekám, rozbíjím -i potrebbero essere derivate dalla breve -e®. Tuttavia, riconoscendo tale origine delle forme menzionate, si dovrebbe anche ammettere che le forme plurime inesy- «vo più antiche *laukuos- -en, *šakos-- en (o *Jaukuos-ę, *šakos-ę) non erano affatto usate in quei dialetti orientali dell'altopiano. Poteva essere così? Oltre all'inesivo singolare, fatto con la postposizione *-én, in alcuni dialetti lituani per lungo tempo è stato ancora usato l'inesivo plurale con la vecchia desinenza (indoeuropea comune), per esempio: laukuosu, šakosu (cfr. indiano dšvėsu, dsvasu, slavo dusėxo, rekax8). L’iniziale del plurale di quest’ultimo tipo si trova in tutte le pubblicazioni lituane di Karaliaučius del XVI secolo —M. (EN, ES) La storia di B. B. King, su FilmAffinity. Anche D. Klein nella sua grammatica del 1653 (,,Grammatica Litvanica“) scrive: “Sulla posizione del plurale delle terminazioni ablative tra gli scrittori lituani non c’è un’opinione unanime. Alcuni pensano che la loro terminazione debba essere fu, altri —fe, altri —/a”*. L'inesivo plurale con -u si trova anche nelle vecchie scritture scritte sulla base del dialetto orientale degli altoati. Ad esempio, nel Catechismo Anonimo del 1605 (AK), le 24 forme di questa vocale sono tutte con -u (Metūsu 7,,, paskundosu 41,5, dungūsu 4333, 4494, dunguosu 46,5, Dunguosū 48, Kitésu 504, dalosti 505,, kiuju 60;s, tosu 63,, dienosu 63, kuriosū 63,, szwintiisu 63,,,darbiisu 70,5, gerybesi 7015, szwintosu 70,4, szwintésu 764, Giertisu 784, deruncitisu 7849, dayktiisu 784, ios 87,5, métisu 87,4, metisu 87, nusideimūsu 106,,). 8 Nel dizionario della lingua lituana di K. Būga è riportata la forma inessiva del plurale akysi, accanto alla quale è indicato che essa compare nei dialetti di Anykščiai e Kupiškis nella lingua della vecchia generazione (v. K. Būga, Rinktiniai raštai, III, Vilnius, 1961, p. 359). La derivazione di questa forma da *eyes (vedi ibid.) è molto discutibile. Il suo sguardo si rivolge verso di lei. (EN, ES) Il c.d. (=Kupiškis), non ha indicato le abitazioni più piccole in cui la forma è stata sentita. In realtà, a sud-ovest di Anykščiai, Kupiškis (ad esempio, intorno a Kavarskas, Karsakiškis) e oggi accanto alle forme abbreviate dell'inesivo plurale (ad esempio, akys) si trovano forme con la vocale finale -i (akysi), che potrebbe essere nata da -ė a causa della riduzione (ad Anykščiai, così come a Kupiškis, la breve e alla fine della parola non viene trasformata in i). 9 L'inesivo plurale, per lo più con -4, si trova anche negli ordinamenti del governo prussiano pubblicati in lingua lituana in quel periodo (ad esempio nel 1578, 1589), cfr. Prūsijos valdžios gromatos, pagraudenimai ir pasakymai lietuviams valstiečiams, Vilnius, 1960, n. 1; Senieji lietuvių skaitymai, Kaunas, 1927, p. 59, 61 ecc. i 10 Vedi La prima grammatica della lingua lituana, Vilnius, 1957, p. 434. Klein era interessato alla normalizzazione della lingua scritta. Perciò propone di usare le forme inesitive plurali del maschile con se, e quelle del femminile con sa (vedi ibid.); Egli stesso segue queste regole nella sua grammatica. 148 In precedenza, l'inesivo plurale con la postposizione *-én sembra essere stato usato nei dialetti lituani centrali e occidentali. Per esempio, nel Catechismo di M. Daukša (1595) tutte le (61) forme del plurale inesivo sono con -e, delle sue,,Postilés* (DP!), che si trovano nelle prime 100 pagine, 244 forme del verbo con -e sono 237, con -a —5 (pacžiosa 2759, walosa 304, szirdissa 303,, szwétessa 3335, ritūsa 58,,) e 1 con -u e -i (wistiktūsu 35,0, dienosi 583,); Nel Catechismo di M. Petkevičius! ? Delle 103 forme 98 sono con -e, 0 5 — senza vocale finale (ndmuos 76,;, Wisuos 90,, sunkibes 116,, baisibes 135s, pamokstuos 148,,). Dall'altoatesino medio l'inesivo plurale con -e potrebbe essere passato anche ai dialetti orientali dell'altoatesino'®. L'ipotesi che queste forme si siano diffuse da ovest a est sembra essere confermata anche dai dialetti lituani orientali (Linkmenys, Švenčionėliai, Švenčionys, Adutiškis, Tverečius, Gervėčiai, Lazūnai), nei quali ancora oggi si usa l'inesivo plurale con la vecchia terminazione! *, ad esempio: kritmuosu, miškuosū (accanto a krimuos, miskubos- ), šakosū, duobėsū, akisū, (accanto a akysū, akysu), turguosu (accanto a turguos) (Linkmenys); sakdsi, dulkésu, žievėsū, nycysu (Tverečius), jūosu, Smurgdinysu (Gervėčiai), vaftuosu, ūpėsu (Lazūnai). Tuttavia, in alcuni dialetti orientali si trovano anche altre forme dell'inesivo plurale. Ad esempio, nel dialetto di Adutiškis, accanto alle forme abbreviate (ad es. miškuds) o alle forme con -u (ad es. pievasu, akysū) ci sono anche le forme: miškuose (o miskaiset) nelle forme lunghe:, akysel, šakūsw (i = i con il sedere). L'inesivo plurale miškiosoi potrebbe essere derivato da *miškuosėn, così come l'aggettivo singolare pusdr da *pusén. Ma non è stato così. Fin dall'antichità non si potevano usare due forme della stessa vocale in una conversazione - una di esse è probabilmente nuova. Le forme con -# non mostrano l'antichità dell'ilativo plurale (pronomi interni mobili), che nel dialetto adatiski, come nelle lingue vicine, si forma dall'inesivo plurale, aggiungendo ad esso l'ilativo singolare -n15, cfr.: miskiosun, žirniuosun, šakdsun, dilkésun, durysun. Non è presente alcun tipo di linguaggio verbale. Ciò suggerisce che il plurale di quelle schnettes inesyvas miskiios bi '! DP = Per posta Cattolica. Questo è: Ižguldimas Ewangeliu kiekwienos Nedelos ir szwetes per wissūs anni. Il corpo di un uomo di colore è stato ritrovato in una fossa comune. Vilniuslithuania_ municipalities. kgm Stampanti Accademia, 1599. ('Numeri di po esempi' mostra le pagine delle righe.) ir 12 Per il dialetto di questo monumento della lingua lituana, vedi qui. J. Semola, Per M. Pettirossi Il (1598 catechismo m.) "Lituania" TSR Lavori dell'Accademia delle Scienze ja A, t. 2 (3), 1957, p. 191 tt. 'š I casi di migrazione di forme morfologiche nei dialetti lituani si iš verificano effettivamente, plg. Forme verbali dzūkiche diffuse nei vicini dialetti altaici orientali e medio-occidenir tali: dudiau "audžiau", matiaū "ho visto" — Carne, pesce, pesce azzurro (Provincia di Upninkai), Gegužinė, Palomenė, Žasliai, Navininkai (Regione di Kalvarija); 100 mg una volta al giorno per 2 settimane. "sarebbe", "direi", "dovrei" — Zauguostis, Jeznas, Punia; aifai "vai", cast "scavare", detto, detto, seduto "sedersi" — Pietra, pietra, pietra, pietra, pietra. '4 Negli altri dialetti c'è solo un'altra forma con prefisso nella vecchia terminazione locale, p.es. su Nelle vicinanze (Sud). '5 La maggior parte di queste aree sono situate nella parte sud-occidentir ale dell'Alto Adige. (Gelvonai, Mostro), plg.: boškuosin, sakosin, pirtysin infinitivo (< plurimo inesivo boškuosi, šakosin, pirtysin + n Secondo il singolare iliativo miškan, Sakon, pirtin). 149 è nuovo. In realtà, questo tipo di forma (con -4:) è più comunemente usato dalle generazioni più giovani. Nel dialetto di Tvereč e nelle lingue vicine, lo sviluppo delle forme inesitive plurali è chiaramente influenzato dalle forme inesitive singolari. Secondo l'inesivo singolare in forca, in terra, -j è aggiunto anche alle forme inesivo plurale delle stesse radici? *, cfr.: jiendsui, Sakdssui, dūlkėsai, barkėsui (Tverečius). Più tardi, la terminazione -ui è stata generalizzata in alcuni casi anche agli inesivi di altri ceppi, ad esempio: miškįs, geruosis, kitūosis, trijūosis (Sekonai, Ignalinos raj.). Il singolo "Into the Void" ha avuto un discreto successo e ha raggiunto la vetta della classifica. Solo che qui per tutte le radici dei sostantivi è stata generalizzata la desinenza -» secondo le forme inesistive del singolare di quella schnecke, come: gall (< *galén), kaklėi, mėšloi, stalėi, Siler, duksoi, balsėi, kimsėi "kemse". Allo stesso modo, possono esserci state forme inesistive del plurale lazūnų con -i o -br, ad esempio: métuosi, juosė". Spėjimui, kad daugiskaitos inesyvas su -e plito iš vakarų į rytus, tarytum prieštarauja M. Daukšos, vidurio aukštaičių tarmės atstovo, formos: kuriose DP 10,,, anosę DP 10;,, réikalise DP 184, Kai kurių kalbininkų manymu 8, tų formų -¢ rodo, kad tais laikais (XVI a. pabaigoje —XVII a. pradžioje) inesyvo postpozicijos balsis buvo tartas su nosinumu. Vediamo se negli scritti di M. Daukša la postposizione dell'inesivo plurale è ovunque indicata con la lettera ė, o se questa lettera significava davvero una vocale nasale. Nelle 237 forme di inesivo plurale citate nelle Postille (p. 1-100) la vocale postpositiva e è rappresentata come segue: g —72 forme (di cui una con -¢ —in cui 5234), ia (anosid 83,, mūriosia 11,5, daiktūsia 22,5) —54, é (kuriūsė 2,5, namūsė 3, néteisibesé 339) —37 ed e (kuriosé 2,5, gūlūse 5;) —74; nel Catechismo: ę — 20, ė —24 ire —17. Se guardiamo più da vicino l'ortografia di i Daukša, vedremo che per quelle ia e ė il segno (di nascita) menzionato non è necessario, perché la lettera ¢ non è la e della postposizione con il segno di nascita, ma la semplice ¢'®. Che questo sia vero, lo dimostra la stessa marcatura della larghezza (delle estremità e del tronco) e in altri casi, cfr.: bildiomé DK 6054, turimé DP 1, e gchidjemé DK 61,4, wadinamé DP 2,; Passa DP 1,,, Passa DP 1,, e Vai DP 10,,; (nom. int.) métu DP 2,, e metii DP 2,,; tessuto DP 243, tessuto DP 3, 104; per il DP 144 e il DP 13,, Daukša non ha distinto tra la e larga e la a anteriore; Ecco perché è così '6 Pg. K. Il libro dei sogni, III, p. 359. " Iš Diversi studiosi del dialetto lituano della zona di Lazūnai hanno fornito molte forme diverse dell'inesivo al plurale, ad esempio: kuruosui, ažaruosus, ūpėsis, jisus; Paldcuosa (vedere paragrafo 4.4). P. Arumaa, Lituania Per uso orale Testi di VilniusCity in Lithuania Area con note grammaticali, Dorpat, 1930, p. 33, 34); skolossus, nastruosū; Portatore, quatuor «a quattro»; Nei governanti, in due; Bebrėnuosa; «trise»: tre; Lazūnuosi, Titkūnuosi; cintura (vedere paragrafo 4.4). J. Senkus, Alcuni "La lingua dei segni", in "Lituania. TSR Lavori dell'Accademia delle Scienze A, t. 1 (4), 1958, p. 187; Testi del dialetto Laziiny, "Questioni di linguistica lituana", vol. 2, Vilnius, 1959, p. 216 ecc.); Vaftuosai, dzvijosm, jdujoseiij. (Vedi E. Grinaveckienė, Raccolta di materiale dialettale per l'atlante della lingua lituana, "Questioni di linguistica lituana", vol. 3, Vilnius, 1960, p. 193). 18 Plg, J. Otrebski, Grammatyka języka litewskiego, III, Varsavia, 1956, p. 27. '2 Daukša voleva distinguere la e larga dalla e stretta (=ė) usando segni separati (la varietà dei segni potrebbe essere stata causata anche dalla tipografia). La stretta e non è indicata da nessuna parte con il segno di nascita negli scritti di Daukša, ad esempio: paddre DP 1,3, uždėio DP ls, wirszutinemis DP lg, geribiū DP lg. In questo caso, in un'altra parola, g (o g) al posto di e è un errore di correzione (a volte corretto nella correzione degli errori in Postila). 150 Scritto anche in vari modi, ad esempio: fabidusę- (i) DK 61g,, saldzéuses DK 1274, saldžeusēmę 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 182, 183. Quindi non c'è motivo di pensare che Daukša nella lettera ¢ Zyméjes abbia pronunciato la vocale -e della postposizione inessiva del plurale con la nosina. M. Petkevičius nel suo Catechismo non indica da nessuna parte la nasale di questa vocale (è vero, le vocali nasali sono state indicate molto raramente e in modo incoerente); D. Klein non ha parlato della nasalezza della postposizione -e (nella sua grammatica ha trattato le vocali nasali separatamente e ha indicato 2°). Ciò dimostra che la -e ha perso la sua utilità in tempi molto più antichi?!. Quindi, anche l'inesivo plurale con -e potrebbe essere entrato nei dialetti orientali dell'altopiano prima della comparsa dei primi monumenti linguistici, che sono la base dei dialetti scritti. tų Plurale delle forme inestive su -e (con vocale anteriore) in una vasta area dei dialetti dell'altopiano orientale potrebbe essere dovuto principalmente al fatto che sono migliori delle vecchie forme vocaliche to (su -u) si è adattato all'inesivo singolare. Qui sono presentati i dati delle vecchie scritture della lingua lituana e dei dialetti attuali e la loro analisi permette di concludere che le forme inesistive del plurale degli altoatici orientali nei campi, nei rami sono più antiche delle forme usate nel margine sud-occidentale di quell'area dialettale laukuosi, šakosi. Le ultime forme -i a causa della riduzione delle vocali finali della parola sono apparse già abbreviate iš -e ( <*-uno), o ne semplicemente iš - Io. H3 HCTOPHH ®OPM HHECCHBA MHOXECTBEHHOTO UHCJIA B BOCTO4HOAYKHITAHTCKOM JIMAJIEKTE K. MOPKYHAC Pesce d'aprile CornlacHo TPaAHIHOHHOMY MHEHHIO, HenocpejicTBeHHbIl MPOTOTHN HHECCHBA MHOHKECTBEHHOTO YHCJA, ynoTpeb/sieMoro B HacTosilllee BpeMS B BOCTOYHOAYKIITAHTCKOM JlHAJIEKTe JIATOBCKOTO f3biKa, MMeJl nocTnosunuio *-en. 1999: "Io sono un uomo di Dio" (Io sono un uomo di Dio) 2000: "Io sono un uomo di Dio" (Io sono un uomo di Dio) Ho ecau (OopMbI HHECCHBA €IHHCTBEHHOrO UKCJIA C TJIaCHbiM -i (Hanp., miski<*miskén>B aurep. 53. miškė «B Jiecy») XapakTepHbl Ha BCefi TEPPHTOPHH BOCTOYHOAVKLITANTCKOrO AHAJeKTa, TO (DOpMbI HHECCHBA MHOXKECTBEHHOIO YHCJa C TeM Ke TrJiacHhbiM (Hanp., miSkuosi —B JinTep. 3. miSkuosé «6 necax») ynoTpeGJASIOTCS TOJNBKO Ha IOT0-3anajHoOi OKpaWHe [aHHOM TeppHTOpHH, T. €. IlansiBexkuc, Kpsiksnasa, Pamurana, Ilarupai, Cecukaii, [TaGaiickac, I'saBonaii. [Ina ocTaJbHBIX BOCTOYHOAYKIUTANTCKHX TOBOpOB CBOHCTBEHBI COKpalleHHbie (OpMbl MHECCHBA MHOMKECTBEHHOrO 4YHCJA, Hamp., X Pig. 21 Che nei dialetti lituani centrali e occidentali "l'inesivo plurale avesse in passato la posizione . post- "*-ėn, lo dimostrano le forme di adesivi plurali (localizzatori del passato presente) da esso derivati, ad esempio: bediewiūsemp DP 4453, iszmątįgesniūsemp DP 66,3, Zmonesgmp DP 675, tūsemp DP 67,6. Si può aggiungere che nel Catechismo anonimo del 1605 la forma adesiva del plurale non esiste affatto, mentre nei “Punkti” di K. Širvydas troviamo solo alcuni pronomi (to PS II 2040, iuspi PS II 2414), dai quali non sappiamo nulla sulla pronuncia più antica della postposizione del plurale locale nei dialetti orientali degli altoati. Non si trovano dati di questo tipo nei dialetti lituani attuali. La forma plurale adesiva presente in Lazuny, jūsemp (vedi A. Laigonaitė, Pašalio vietininkai dabartinėje lietuvių kalboje, „Kai kurie lietuvių kalbos gramatikos klausimai“, Vilnius, 1957, p. 30) con il diftongo -em-, non sembra essere considerata un residuo più profondo di quel dialetto antico. 151