Pietinės šiaurės vakarų aukštaičių tarmės prielinksnių reikšmės ir vartojimas

LIETUVIŲ KALBOS GRAMATINĖ SANDARA LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA GÜNEYBATI YUKŠTAİÇİAİ LEHÇESİNDE EDATLARIN ANLAMLARI VE KULLANIMI1 E. GRINAVECKIENĖ I. Genitif edatları 1. Abygaliai “iki uçta” — zarf kökenli, nadir bir edattır. Aynı yapılar, eylemin gerçekleştiği yeri belirtmenin yanı sıra, çoğu kez tarz anlamı da taşır; ör.: mės jau gyvėnam abygaliai nāmo2; abygaliai klojimo kurtiniai gužūčių nuspārdyti. 2. Abipus, abypusiai “her iki tarafta” biçimleri, eylemin gerçekleştiği yeri belirtmek için kullanılır; ör.: kur neiššoks zuikiai: abipus tvoros pūsnys su tvora lygios; išvaryti didžiausiai kanalai abipuskēlio; abypusiai plēnto beržų prisodita; nevarva ant pamato: vandenēs triūbās (borular) įsitaisēm abypusiai stōgo. abipus edatı seyrek, daha yaygın olanı abypusiai. 3. Abyšaliai “iki iki yandan” anlamındaki biçim lehçede oldukça seyrektir ve eylemin gerçekleştiği yeri belirtmek için kullanılır; ör.: abyšaliai grābo (tabutun) yanında ikişer erkek duruyordu. 4. Anāpus. Bu edatın yapıları eylemin gerçekleştiği yeri belirtmek için kullanılır; ör.: orman ötesinde yaşıyorlar; Nemunas’ın ötesinde buz dağları birikmiş; Šiauliai’nin ötesinde de bulundum. 5. Anksčiau — zaman anlamı taşıyan, zarf kökenli nadir bir edattır; ör.: benden önce yola çıktı, ama hâlâ (daha) gelmedi. 6. Anōts. Bu edatın yapıları oldukça yaygındır; genellikle birinin sözlerini aktarırken kullanılır ve cümlede ara söz görevi görür; ör.: insanların dediğine göre, onların ayrışmasına o da çok katkıda bulunmuş; anlatılanlara göre, her şey olduğu gibi, öyle (öyle) yaşamak gerek; rahmetli babanın dediğine göre (merhumun), çocuk daha da büyümeden boynuzlarını kır (fazla büyük). 1 Makalede ağırlıklı olarak, yazarın 1949—1965 yıllarında Smalininkai, Vadžgirys, Girkalnis ve Skirsnemunė arasındaki lehçe bölgesinden derlediği malzeme kullanılmıştır. 2 Verilen lehçe örnekleri, morfolojik biçimleri değiştirilmeden standart dile aktarılmıştır. Betimlenen lehçenin fonetiği için bkz. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 1, Vilnius, 1957, p. 119—180. 151 7. Ant. Ant edatlı ant yapılar ağızda edebî dildekinden biraz daha sık ve daha çeşitli anlamlarda görülür. Bunlarla şu anlamlar ifade edilebilir: 1) Eylemin kesin yeri, örneğin: Nemunus’tan ilkbaharda buzlar üzerinde ne kadar şey geçip gider; yaşlı bir ihtiyar çatıya çıkıp piposunu tüttürüyor (baca). 2) Eylemin yaklaşık yeri, örneğin: öyle yükseğe, şu dağlara çıktı: bulutlar sırtın üzerindeydi. Bu anlamda ant ağız deyimlerinde de yaygındır; örneğin: iki kişi konuştuğunda, kocana her şeyi anlatma (kocana anlatma). Bazen bu anlamda üzerine edatlı yapılar, edebî dildeki bulunma hâli veya -e edatıyla kullanılan yönelme hâli yerine kullanılır; ör.: köyde böyle kabuklar (donmuş çamurlar) hayvanlar tarafından çiğnenip çamura çevrilmiş; inek otlağa çıktı ve geri geldi. Bu son yapılar muhtemelen Slav dillerinin etkisiyle ortaya çıkmıştır; ancak bunların Litvanca lehçelerinde edatlı yapıların yerleşmesinin bir sonucu olabileceği yönünde görüşler de vardır3. 3) Eylemin yönü, örneğin: sinirlendi ve yüzünü duvara döndü; oturup şehre doğru yola çıktılar; köpek ormana doğru koşuyor; şişlik (ödem, şişkinlik) kalbe baskı yapar ve insan ölür. 4) Eylemin zamanı (genellikle sözlüksel olarak zaman anlamı taşıyan isimlerle): a) Eylemin zamansal yönü, örneğin: sonbahara doğru saat geri kalmaya başlayacak (gün kısalacak); ilkbahara doğru günler uzamaya başlayacak. b) Eylemin belirli bir zaman için öngörülmesi, ör.: kış için ıhlamur çiçeği kuruttum; gece boyunca ineği dışarıda bırakmayacağım, ahıra koyacağım: gece için kısrağa saman koymak gerekir. Bu anlamdaki üzerine edatlı yapı edebî dilde uygun görülmez4; ancak Litvancanın birçok lehçesinde kullanılır. Kuzeybatı Aukštaitija lehçesinin güney kolunda, söz konusu üzerine edatlı yapının yanı sıra zaman bildiren yönelme hâli yapısı da kullanılır; ör.: kış için o küçük salatalıklardan turşu kurdum; yaz için çok pastırma bırakmıyorum — bozuluyor. c) Eylemin süre miktarı, ör.: hepsini üç aylığına eve gönderdiler; bütün günlüğüne ormana gidiyorum; bir aylık yiyecek aldı. Bu yapıların yanında bazen edebî dildeki gibi süre bildiren belirtme hâli de kullanılır; ancak lehçede üzerine edatlı yapı çok daha yaygındır. Bu yapı, Litvancanın birçok başka lehçesinde de yaygın olarak kullanılır5. 3 Krş. J. Senkus, Prielinksnių vartojimas ir svarbesniosios jų reikšmės kapsų ir zanavykų tarmėse, „Lietuvos TSR Mokslų Akademijos Darbai“, Serija A, t. 1(8), 1960, p. 126. 4 Žr. J. Jablonskis, Rinktiniai raštai, t. I, Vilnius, 1957, p. 595. 5 Bu, „Lietuvių kalbos atlaso medžiagos rinkimo programos“ (Vilnius, 1956) adlı eserin 123. sorusuna verilen yanıtlardaki malzemeyle gösterilmektedir; söz konusu malzeme Litvanya SSC Bilimler Akademisi Litvanca Dili ve Edebiyatı Enstitüsü’nde bulunmaktadır. 152 d) Eylemin gerçekleştiği kesin zaman; ör.: bayramda gel; kendine vėdarai (bir tür sosis) zamanı bir iş buldu (vėdarai pişirilirken); elma zamanı geldi (elma varken). Ant edatlı bu yapı, Litvancanın diğer ağızlarında da yaygındır. Bazen amaç anlamı nüansı da taşır. 5) Bir niteliğin hangi bakımdan sınırlandığını ifade eden nesne niteliğinin sınırı; ör.: kırmızı killi toprağı işlemek zordur (kırmızı killi toprağı işlemek zordur); başkan ceza vermekte serttir (başkan sertçe cezalandırır); bira içimi lezzetli, ayılması zordur (bira içmesi lezzetlidir, ayılması zordur); elma yemesi lezzetlidir (elma yemek lezzetlidir, tadı güzeldir); para konusunda eli sıkıydı; yemek konusunda çok seçiciydi; uykusunda tetikteydi. 6) Eylemin yapılış biçimi; ör.: o inek hiç böğürmüyor (bağırıyor), hiçbir şey demeden kendi halinde yan yatıyor, hepsi bu; hep apar topar geliyoruz, yine apar topar; bu yüzden size uğramaya hiç vakit yok; süzülerek ambarın içine parmak uçlarında girdi ve hemen yattı. Bu anlamdaki ant edatlı yapıların bazıları kalıplaşmıştır ya da deyimsel birleşimlerde yer alır; ör.: kendi başına yaşıyor (bağımsız olarak); o çocuk yalnızca annesine bağlı (başka bakıcıları kabul etmiyor). 7) Eylemin niceliği, bolluğu; edatlı yapı aynı çekimli sözcüğün yalın hâliyle ikileme oluşturduğunda; ör.: orada tank üstüne tank yığılmıştı; bu nasıl bir bahçe: elma ağacı üstüne elma ağacı dikilmiş; ne kadar da yağlı et var: kalıp üstüne kalıp asılmış. Ant edatlı bu son yapı yaygındır. Genellikle öznesiz cümlelerde görülür. 8) Yaklaşık sayı. Bu anlamdaki ant edatlı yapılar, yazı dilindeki apie edatlı yapıların yerine kullanılır; ör.: o evlerde yüz kadar çocuk vardır; elmalara karşılık iki inek parası kadar aldık. 9) Eylemin amacı. Bu anlamdaki yapılar, amaç bildiren yönelme hâlinin yerine kullanılır; ör.: Ihlamur, takunya yapmak için iyi bir ağaçtır. 10) Eylemin nesnesi. Bu anlamdaki ant edatlı yapı şu şekillerde kullanılır: a) söylemek, azarlamak, bağırmak, göndermek vb. fiillerden sonra; ör.: babam oğlana bağırıyor, ben de onu savunuyorum; annem bana kızıyor. b) söylemek fiilinden sonra yönelme hâli yerine; ör.: Jōnas'a söylüyorum (Jonui) o tay kısrağı satmasını; babama söylüyorum (babaya) terlikleri girişte bırakmasını (girişte); çocuklara söylüyorum (çocuklara) taşlarla oynamamalarını. Bu tür cümleler yan cümleli yapılara dönüştürüldüğünde, edatlı yapıdaki bağımsız sözcük yalın biçimiyle nesne yan cümlesinin öznesi olur; krş.: Jōnas'ın o tay kısrağını satmasını söylüyorum. Söz konusu cümlelerdeki bu edatlı yapı ağızda yaygındır. c) söylemek fiilinden sonra, yazı dilindeki apie edatlı yapının yerine; ör.: şapkam hakkında ne dedi? şapka hakkında dedi 153 kocamın çirkin olduğunu söylüyorum; patateslerim hakkında ne diyorsun? Sonuncu ant edatlı yapısı, ağızda çok yaygındır. d) jeigu bağlacıyla kurulan koşul bildiren yan cümlelerde. Bu durumlarda, bir nesneye yönelen mümkün (varsayılan) eylem yönü ifade edilir; ör.: jeigu ant važìavimo, tai jie parūš betėmstant; jeigu ant dàžymo, tai siūlus reikėjo dažyt, o ne numegzta; jeigu ant lytàus, tai vištos neina anksti tūpt. Bu anlamdaki edatlı yapılar belirli yüklemlerle kullanılabilir. Edebî dilde bu durumda genellikle fiilin şart kipi biçimi kullanılır, krş.: jeigu važiuotų (jeigu rengtusi važiuoti), tai jie parūš betėmstant. 11) Nesnenin niteliği, ör.: dabar aš ponią ant savo galvòs (kendi başına, bağımsız). 8. Arti ağızda nispeten seyrek kullanılan bir edattır. Bunun yerine daha sık netoli kullanılır (bk. s. 156, 157). Bu edatlı yapılar şunları ifade eder: 1) eylemin gerçekleştiği yeri, ör.: gyvenam arti miesto. 2) eylemin zamanını, ör.: arti namų sutėmo. 3) nesnenin niteliğini, ör.: jau saulė arti laidõs. prie, nuo edatlarıyla arti edatı, yer anlamında birleşik edatlar oluşturur: arti prie, arti nuo; ör.: čia arti nuo kranto nėra dugno, o toliau seklu; jie gyvena arti prie miesto. 4) Yaklaşık sayı (ölçü, miktar), ör.: pasodinau ropičių (bulvių) arti centnerio; parsivežiau šieno arti vežimo; išgėrė pieno arti litro (litro). 9. Arčiau, zarf kökenli bir edattır. Yapıları eylemin gerçekleştiği yeri ifade eder; ör.: jis stovėjo arčiau tvoros; nė vieno medžio nebuvo arčiau ąžuolio. prie edatıyla aynı anlamda birleşik bir edat oluşturur: arčiau prie; ör.: slinkis arčiau prie manęs. 10. Aukščiau. Bu edatın yapısı çoğunlukla nesnenin niteliğini ifade eder; ör.: rugiai aukščiau galvos; dobilai aukščiau juostos; ya da nesnenin miktarını, ör.: vandens aukščiau kelių. už edatıyla nadiren birleşik aukščiau už edatını oluşturur; bu edat eylemin miktarını ifade eder. Ör.: išsikėlė anteną aukščiau už visų. 11. Bė. Bu yapılar ağızda şunları ifade eder: 1) Belirli bir zaman sınırından sonra eylemin gerçekleşme olanağı, ör.: jie be tamsôs neparvažiuõs; be metų jis iš patalo nesikels. 2) Eylemin tarzı, ör.: ona her şeyi tuzsuz yemesi söylenmiş. 3) Eylemin miktarı (ölçü, sayı), ör.: beş ruble olmadan tavuğu vermem; çiçek çoktu, ama elmadan bir tane bile yoktu. 4) Eylemin nesnesi, ör.: bir kez olsun etsiz kalırsam bütün gün aç kalırım; sıvı yiyecek olmadan yememiş gibi olurum; ineği olmayanın işi güçtür. 5) Bir nesnenin niteliği, ör.: yolun tamamı karsız, ama tekerlek izleri karla dolmuş; bu çocuk anne babasız ve evsiz; insan tamamen utanmaz. 154 be edatı, anàpus, põ, šiàpus edatlarıyla be nadiren birleşik edatlar oluşturur: be anàpus, be põ, be šiàpus. Bunlar eylemin yerini (be anàpus, be šiàpus) veya zamanını (be põ) belirtir; ör.: Nemunas’ın öte tarafında hiçbir şey yok, oraya gidersin (orada) saman yığını; Girdžiai’nin bu tarafında hiçbir şey bulamazsın; yeni aydan sonra dişlerini bir araya getiremez. 12. Dėl, ağızda standart dildeki dėl edatının anlamında kullanılır. Genellikle bir eylemin ya da olgunun nedeni belirtilir; ör.: saçların ağarması yaşlılıktan mı: kimi yaşlı olduğu hâlde ağarmaz, kimi de gençken başı bembeyaz olur. Ağızda deyimlerde de görülür; ör.: dėl mėno ragų (benim hatırım için) istediğin gibi yap. Bunun yerine ağızda nadiren vėług edatıyla kurulan yapılar da kullanılabilir (krş. s. 159). 13. Gretà. gretà edatıyla kurulan yapılar eylemin yerini belirtmek için kullanılır; ör.: bu yatağı onun yanına koydum; buzağı için ağılı samanlığın yanına çevirdiler. Bazen bu edatla kurulan yapılar eylemin yerinin yanı sıra tarz anlamı da taşıyabilir; ör.: o ağaçlar birbirlerinin yanına dikilmişti. Nadiren su edatıyla birleşerek aynı anlamı taşıyan gretà su birleşik edatını oluşturur; ör.: su gretà su; bir ay boyunca o ağılda domuz yavrularının yanında uyudu. 14. Iš. iš edatı ağızda sık kullanılır. Bu edatla kurulan yapılar, standart dilde olduğundan daha fazla anlama sahiptir. Şunları ifade edebilirler: 1) Veiksmo kryptis, pvz.: parkarkina vištos iš daížo; pargoruoja (parlinguoja) mergos iš girios su grybais. Šia reikšme iš dažnas ir tarmės frazeologizmuose, pvz.: iš jos nekrinta niekas (ji nedosni), nebijõk; tą vaiką malonėčiau laikyt, ale (bet), jį pasiėmęs, kojų iš namų neiškelsi. 2) Eylemin zamanı, ör.: gündüz (aynı gün) yola çıkıp çalışmaya gitmek istiyordu; çocukluğundan beri çok sıkıntı çekti. 3) Eylemin tarzı, ör.: arıların arasında yaşarlar; çörek kabarıyor, öfkeyle oluyor: öfkelenip karıştırdı; yan çevirmeye izin verme; birinden ötekinden biraz yün toplayıp eldiven ördüm. 4) Eylemin nedeni, ör.: kaynamadan hortum patladı; korkudan hastalandı. Bu anlamıyla ağız deyimlerinde de kullanılır; ör.: çok yazmaktan yoldan çıktı. 5) Eylemin nesnesi, ör.: o evi anne babasından zorla alıyorlar; kadınların dedikodularından gerçeği öğrenemezsin; bu işlerden şakalar çıkıyor; at arabası ve kızak yapılan uygun bir ağaç. 6) Bir nesnenin niteliği, ör.: bu koyun üçüzdür (üçüz); ben artık yaşlandım (yaşlı). iš edatı, anàpus, põ, šiàpus, už edatlarıyla birlikte, ağızda yer anlamı taşıyan tamlayan hâlli birleşik edatlar oluşturur: iš anàpus, iš põ, iš šiàpus, iš už, örneğin: onlar Girdžiai’nin öte yanındandır; yatağın altından elimi çıkardım; ayakların altından çekil!; dağın bu yanından bir toprak parçası; masanın arkasından kalktı ve kapıdan hızla çıktı. Bu son edatlar 155 ağızda oldukça kalıcıdır. Nadir durumlarda bunlarla aynı anlamdaki “üçlü” edatlar oluşturulur, örneğin: iš už anàpus, iš po anàpus, iš po šiapus; çalıların öte yanından başını uzattı; Vidauja, Šimkāičiai’nin öte tarafından akmaya başlar; sansar ambarın öte yanından çıktı; yakaların altından en büyük delikler görünüyor. 15. İşilgai. Bu edatın kurduğu yapılar eylemin yerini ifade eder, örneğin: dokuma boyunca böyle bir çizgi uzanır. par edatıyla birlikte aynı anlamdaki birleşik edatı išilgai par oluşturur, örneğin: arabayı tahıl yığını boyunca sürdü. 16. Kraštý. Yer anlamındaki bu seyrek edat, muhtemelen hâl biçiminin kalıplaşıp değişmesiyle ortaya çıkmıştır; örneğin: ormanın kıyısında yaşıyorlar; evler güzel olurdu, yalnızca tarlaların kıyısında. 17. Ligi (lig, iki, igi, ig). Bu edatın bütün biçimleri ağızda anlam farkı olmaksızın birbirinin yanında kullanılır; ancak bunlar arasında en yaygını ligi. Bunların oluşturduğu yapılar şunları ifade eder: 1) Eylemin belirli bir yere kadar yönü, örneğin: onu kente kadar kovaladı; uçak bulutlara kadar yükseldi. 2) Eylemin belirli bir zamana kadar sürmesi, örneğin: yeni yıla kadar koyunlar çayırlarda otlar; on bire kadar örgü ördüm; sabaha kadar dans ettik. Kalıplaşmış ifadelerde bu edat bazen yönelme hâliyle kullanılır, örneğin: bugüne kadar sağlıklı. 3) Eylemin tarzı: a) eylemin niteliği, örneğin: kazakların düğmeleri boğazına kadar iliklenir. b) eylemin miktarı, örneğin: doyana kadar yiyin; akslarına kadar battı. 4) Yaklaşık miktar (ölçü, sayı). Bu anlamda ligi edatı, standart dildeki apie edatının yerine kullanılır; örneğin: kız artık küçük değil, on yaşlarında; tay üç günlük olana kadar bırakıldı (üç günlükken), ve kısrak doğurdu. ligi edatı, anapus, po, šiapus ile birlikte yer (ligi anapus, ligi šiapus) ve zaman (ligi po) anlamı taşıyan birleşik edatlar oluşturur; örneğin: ormanı geçip öte yanına kadar çoktan götürdü; su, ambarın bu yanına kadar vardı; yeni yıla kadar dişlerimi dökmeyeceğim (bana) dişlerimi. 18. Linkui (link). Son edat linkui ağızda canlıdır ve yön belirtmek için kullanılır; örneğin: (yer anlamında) eve doğru gitti; balıkçıl ormana doğru uçuyor; (zaman anlamında) ilkbahara doğru dokumaya başlayacağım; sonbahara doğru bir kişiyi bile öldürmeyeceğim, birini sağ salim gönderirim. Bu son edatın daha kısa biçiminin (link) ağızda edat olarak da kullanıldığı durumlara rastlanır; örneğin: eve doğru gitti. 19. Netoli. Ağızdaki netoli edatının kullanım alanı standart dildekinden biraz daha geniştir. Burada sık sık arti edatının yerini alır (krş. s. 154). Şunları ifade edebilir: 1) Eylemin yeri, örneğin: bıçağın sivri ucunun yanında bir oluk vardır; mezarlığın yakınında yaşıyoruz. 156 Benzer bir anlam, birleşik edat netoli nuo tarafından da ifade edilir; ör.: kıyıdan uzakta yüzdük; onunla evlerden uzakta karşılaştım. 2) Eylemin belirli bir yere yaklaşması, ör.: kendimi itince, ahırın yakınlarında pabucumu düşürdüm. 3) Eylemin belirli bir zaman sınırına yaklaşması, ör.: on ikiye doğru yattık; öğle yemeği vaktine doğru eve döndük. 4) Yaklaşık miktar, ölçü, sayı, ör.: kendimize yaklaşık bir küçük çömlek süt ayırırdık; bir somun ekmek yaklaşık bir rubleydi: yaklaşık üç litre bal döktüm (litre); o artık benim yaşıma yakın; o benim yaşıma yakın vb. Edebî dilde bu durumda genellikle apie edatlı yapı kullanılır; krş.: kendimize yaklaşık bir küçük çömlek süt ayırırdık. 20. N u õ. Lehçede nuo edatı nõ şeklinde telaffuz edilir. Bu biçim büyük olasılıkla, proklitik konum nedeniyle nuo biçiminden türemiştir6. Lehçede bu edatın kurduğu yapılar şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin belirli bir yerden yönelmesi, ör.: inek o yığından kalktı ve ötekine doğru ağır ağır yürüdü; babam dağdan dönüyor. anapus, šiapus edatlarıyla birlikte bu edat, yer anlamı taşıyan nuo anapus, nuo šiapus birleşik edatlarını oluşturur; ör.: Nemunas’ın öte yakasından şarkı sesleri duyuluyor; o Šiauliai’nin öte yakasındandır; onlar Šimkaičiai’nin bu yakasındandır. 2) Eylemin zaman bakımından belirli bir sınırdan ileriye doğru yönelmesi, ör.: çocukluk günlerinden beri böyledir; başlangıçtan itibaren her şey çok iyiydi. 3) Veiksmo būdas (vietoj literatūrinės kalbos prielinksnio iš konstrukcijos), pvz.: žiūrėk, kaip juodai šnekase nuo širdies; reikia visus pašert nuo galo (iš eilės). Šios reikšmės konstrukcija pasitaiko ir tarmės frazeologizmuose, pvz.: visai nuo koto (prastai) nušnerėjo. 4) Eylemin nedeni, ör.: patates kazmaktan tırnaklarım soyuldu; her şey diş yüzünden başladı. 5) Eylemin nesnesi. Bu anlamdaki nuo edatlı yapı şu şekillerde kullanılır: a) Edebî dildeki gibi, ör.: inek buzağıdan dolayı uzun süre semiremez (zayıflar); ben Liuba’dan hiçbir yere kaçmam. b) Edebî dildeki apie edatlı yapı yerine, ör.: para konusunda onun ağzından laf alınmıyor: sanki hiçbir şey olmamış gibi (sanki borcu yokmuş gibi); biz ikimiz domuzlardan konuştuk. Bu nuo edatlı yapı, Litvancanın başka birçok lehçesinde görülmez. Bunun bir Germanizm olması mümkündür (krş. Alm. von ihm sprechen7). c) Edebî dildeki iš edatlı yapı yerine (krş. s. 155), ör.: demirden mi, yoksa başka bir şeyden mi ki hiçbir şeyden korkmuyor? 6 Plg. E. G r i n a v e c k i e n ė, min. veik., p. 133. 7 Plg. dar J. S e n k u s, min. veik., p. 138. 157 6) Bir nesnenin miktarı, ölçüsü, ölçü birimi, ör.: üç sentnerlik bir yaban domuzu vurdu; beş kulaçlık bir su samurunu kovalayıp yakaladım. 7) Bir nesnenin amacı, ör.: diş ağrısına karşı otlar getirdi. 21. Paskiau— seyrek kullanılan, zarf kökenli bir edat olup lehçede eylemin zamanını belirtmek için kullanılır; ör.: sanırım sen benden sonra döndün; koyunlar ineklerden sonra geri koşar. 22. Pirmà— eylemin yerini ve zamanını belirtmek için kullanılan, seyrek zarf kökenli bir edattır; ör.: benden önce git, yolu göster! ben senden önce kalktım. 23. Pirmiaũ— eylemin zamanını belirtmek için kullanılan, seyrek zarf kökenli bir edattır; ör.: ben herkesten önce uyudum; bu aptal bir tavuk: civcivlerden önce kendisi yemleniyor. 24. Priè. Lehçede prie edatı prė şeklinde telaffuz edilir. Bu son biçim, nuo edatı gibi (bk. s. 157), büyük olasılıkla proklitik konumda bulunması nedeniyle ortaya çıkmıştır. Bu edatın bulunduğu yapılar şu anlamları ifade edebilir: 1) Eylemin yeri, ör.: pazara götürdüğüm eşyaları senin yanına koydum; ormanın yanında yaşıyoruz; kışın çıkrığın yanına otururlardı. 2) Eylemin yönü, ör.: onun gözü örgüye kayıyor, benimki de dokumaya; genişliklere doğru yol alıyoruz. Bu anlamdaki yapı lehçenin deyimlerinde de görülür, ör.: insan yaşlanınca derde yaklaşır. 3) Eylemin gerçekleşme zamanı, ör.: Almanlar zamanında öldü; çarın döneminde bizden hiç kimse okula gitmedi; ebeveynler, neden burada başkasının evinde kapıları yumrukluyorsun? 4) Eylemin tarzı; edatlı yapı, aynı çekimli sözcüğün yalın hâliyle ikileme oluşturur, ör.: burada ağaçlar ağaç ağaca dikilmiş; burada direkler direk direğe çakılmış. Bu anlamıyla lehçe deyimlerinde de görülür, ör.: dört göz arasında konuştuk. 5) Bir nesnenin niteliği; edatlı yapı aynı çekimli sözcüğün yalın hâliyle ikileme oluşturur, ör.: gür (iyi) çavdar: demet demete; bu çayır: ot yığını ot yığınına. 6) Eylemin nesnesi. Bu anlamdaki prie edatlı yapı şu kullanımlara sahiptir: a) Standart dildeki gibi, ör.: ona gözümü alamıyorum: o süslenmiş, ben ise perişanım. b) Standart dilde yaygın olan yönelme hâli yerine, ör.: tırmık, tırmıklara aittir; ayak tahtaları, bütün tahtalar, ayak tahtalarına aittir, krş. standart dildeki yapı: bütün tahtalar ayak tahtalarına aittir. c) Belirtme hâliyle kullanılan į edatı yerine, ör.: orada iyi olmazsa, bize seslen (bize başvur). d) Belirtme hâliyle kullanılan pas edatı yerine, ör.: o, ebeveynlerinin yanında kalıyor. 158 7) Bir nesnenin niteliği, o niteliğe eğilim, örn.: jis yra prie tinginio (tembelliğe eğilimlidir); jis yra prie plaučių (akciğerlerinden hastalanmaya yatkındır); mūsų laukai prie šaltžemio. 8) Bir nesnenin amacı, örn.: padarė viedrą (kovayı) prie šulinio. 25. Pusiáu — hareketin tarzını veya niteliğin derecesini ifade eden nadir bir ilgeçtir, örn.: kūrėsi Nemunė susibardžiusios pusiáu blaudžių; veršiai tam žarudy(je) pusiáu šónų mešlini. 26. Skersai lehçede hareketin yerini belirtmek için kullanılır, örn.: užvirtęs skersai tóvos ir gulia. Verilen örneğin gösterdiği gibi, yer anlamının yanı sıra tarz anlamı da taşır. par ilgeciyle birlikte, yer belirten birleşik bir ilgeç oluşturur: skersai par, örn.: padaryta didžiausia šliužė skersai par dóbilus. 27. Salìà. Edebî dildeki gibi, šalia ilgeci hareketin yerini belirtmek için kullanılır, örn.: ji visą laiką stovia šalìà jó. 28. Šalỹ — durum biçimi kalıplaşarak ortaya çıkmış, yer anlamlı nadir bir ilgeçtir, örn.: jį paláidžiojo šalỹ kapinių; jiẽ gyvẽna šalỹ miẽsto; jų namai šalỹ Kaũno. Edebî dilde bu ilgecin karşılığı šalia ilgeci değil, pakraštyje, pašalyje zarflarıdır. 29. Šiàpus — hareketin yerini belirten, zarf kökenli nadir bir ilgeçtir, örn.: pírkom šiẽno šiàpus Viešvilės. 30. Šitapus. šiapus gibi, hareketin yerini belirtir. Bu ilgeç lehçede nadirdir, örn.: šitapus girios labai prastas kelias. 31. Tẽrp. Bu ilgeç lehçede edebî dildeki tarp yerine kullanılır. Bununla şu anlamlar ifade edilebilir: 1) Hareketin yeri, örn.: jūs gyvenat terp kálnų, nė vėjas neužpučia. 2) Hareketin tarzı, örn.: žarnas pirmiausiai reikia terp rankų išgniaužyt. 3) Nesnelerin niteliklerinin karşılaştırılması, örn.: katras terp júodvieju drūtesnis (daha güçlü)? 32. Toliaũ — hareketin yerini belirtmek için kullanılan, zarf kökenli nadir bir ilgeçtir, örn.: toliaũ Resėinių (Raseinių) dá (dar) aš savo ámžių nešù búvus; čia galiat lakstyt apie namùs, toliaũ žaĩdžio nenubėkit! 33. Vėliaũ — hareket zamanını belirten, zarf kökenli nadir bir ilgeçtir, örn.: aš acikėliau vėliaũ tàvęs, o jau nusipriausiai ir pavalgiau. 34. Velug — Slav kökenli, görece nadir bir ilgeçtir; lehçede hareketin nedenini belirtmek için kullanılır, örn.: vėlug metų dá (daha) galėtų gyvent, tik sveikatà neleidžia; vėlug gražùmo sienos teip (böyle) išinkiuotos. Bunun yerine daha sık del ilgeci kullanılır (bkz. s. 155). 35. Vidurỹ — hareketin yerini veya zamanını belirten, zarf kökenli nadir bir ilgeçtir, örn.: jiẽ gyvẽna vidurỹ girios; susirgo vidurỹ žiẽmòs. 159 36. Üst — eylemin gerçekleştiği yeri, tarz anlamı nüansıyla belirten seyrek kullanılan bir edattır; ör.: su başının üstündeydi. Bunun yerine daha sık daha yukarıda edatı kullanılır (bk. s. 154). 37. Üstünden — nesne miktarını ifade eden, hâl biçiminin kalıplaşmasıyla ortaya çıkmış seyrek kullanılan bir edattır; ör.: (daha) rahatlıkla on litreden fazla süt içebilirim. Edebî dilde bu anlamı -den fazla ifadesi taşır. 38. Aşağı — yer anlamı taşıyan seyrek kullanılan bir edattır; ör.: burnunun aşağısında duruyor; bıçak dirseğinin aşağısına saplandı. II. Belirtme hâliyle kullanılan edatlar 1. Hakkında / çevresinde. Apie edatı ağızda edebî dile kıyasla daha seyrek görülür. Burada en çok eylemin gerçekleştiği yeri ifade eder; ör.: keskin içki: kulaklarının çevresi yanıyor; yünü bacaklarının çevresinde keçeledi. Bunun eylemin zamanını ve tarzını ifade ettiği durumlara da rastlanır; ör.: gece yarısı civarında uyandım; o geniş kepenekleri başının çevresine doladım ve çalılıklara doğru yürüdüm. Hem bu iki durumda hem de yer anlamında, onun yerini çoğunlukla ağızda daha yaygın olan çevresinde edatı alır (aşağıya bk.). Ayrıca yaklaşık bir sayı belirtilirken ağızda bunun yerine sık sık üzerinde (bk. s. 153), yaklaşık (s. 154), kadar (s. 156), yakınında (s. 157) edatları da kullanılır. 2. Çevresinde. Aplink edatı ağızda yaygındır. Burada, edebî dildeki apie edatıyla tamamen aynı anlamlara sahiptir. Şu anlamlarda kullanılabilir: 1) Eylemin gerçekleştiği yer: a) Belirli bir nesnenin çevresinde bulunan kesin eylem yeri; ör.: evin çevresi çitle çevrilmiş; yol dağın çevresinden geçirilmiş. b) Yaklaşık eylem yeri (genellikle apie edatının yerine), ör.: Mantvilius civarında hâlâ kurtlara rastlanıyor; peki o Stakiai civarına kadar neden bu kadar uzağa gidiyorsun? 2) Yaklaşık eylem zamanı (apie edatının yerine), ör.: mart civarında genç tavuklar yumurtlamaya başlayacak; kış ortaları civarında yine epey kar yağdı. 3) Yaklaşık miktar, ölçü, ölçü birimi (apie edatının yerine), ör.: o saman için yüz civarında ödersin; orada üç araba yükü kadar saman vardır. 4) Eylemin nesnesi (apie edatının yerine), ör.: kendi hayatı hakkında, çocuklar hakkında anlatıyor; bu konular hakkında hiçbir şey anlamıyorum; koçun yünü hakkında konuşuluyor. 5) Nesnenin niteliği (apie edatının yerine), ör.: dokuma hakkında karışık şeyler olurdu. 3. -e/-a. Į edatı ağızda edebî dile kıyasla daha geniş ve daha çeşitli anlamlarda kullanılır. Genellikle şu anlamları ifade eder: 1) Yaklaşık eylem yeri; ör.: bizim kuzeyimizde yaşıyorlar. 160 öte, bu yanda edatlarıyla bu edat, lehçede görece seyrek kullanılan, yer anlamı taşıyan öteye, bu yana bileşik edatlarını oluşturur; örneğin: Nemunas’ın öte yakasına taşındı; Mituvos’un bu yakasına yürüyerek geçti. 2) Veiksmo kryptis į kokią vietą, pvz.: šiandìe šveñtą, tai į turgų eit, tai į bažnyčią; tą pyragą tuojau varyk į pėčių; plūdis (žuvies puslė) kelia žuvį į viršų; įčiūožė į prapèršą ir prigėrė; į gegužìnės susirenka šūnbernìai visokie. Lehçede bu edat, yer anlamında, standart dildeki bulunma hâli yerine de kullanılır; örneğin: köşelere kirişler için delikler açılmış; o çukura patates ektim (patates) ve içti; akan suda yıkadım, iyi oldu. Edat į, yalnızca burada betimlenen lehçede değil, Smalininkai, Lauksargiai, Katyčiai, Pagėgiai, Žemaitija’nın donininkai ağızları arasında kalan batı Aukštaitija lehçelerinde ve başka bazı ağızlarda da bu şekilde kullanılır.8 Edat į ile kurulan bu yapı, yön anlamındaki kullanıma benzetilerek ortaya çıkmış olabilir (karş. akan suya attım ve akan suda yıkadım). 3) Eylemin zamanı: a) Eylemin kesin zamanı (edebî dildeki zaman araç durumu ya da per edatlı yapısı yerine), ör.: fasulyeler çiçek açarken yağmur yağdı; serçeler buğdayı döktü (yedi); anlaşılan, o vakitte ektim; çavdarlar iyi bir zamanda biçildi; yaşını hiç anlamazdım. į edatlı yapının bu anlamı, diğer güneybatı Aukštaitija ağızlarında ve Žemaitija donininkai lehçelerinde de görülür; Doğu Prusya Litvanyalı balıkçıların lehçesinde de kaydedilmiştir. b) Belirli bir zaman sınırına yaklaşan yaklaşık zaman, ör.: akşama doğru güneş göründü; akşama doğru gökyüzü (bulutlar arasındaki boşluklar) açıldı: geçen yıl da o vakit hava kapalıydı. c) Belirli bir zaman sınırından başlayarak süren yaklaşık zaman, ör.: altıncı haftada öldü (hastalığın altıncı haftasının başında); ikinci gün başka bir mektup gönderdik (yolladık); üçüncü gün kendilerinin kaçmaları gerekti; başlangıçta çok güzeldi. 4) Veiksmo būdas, pvz.: plaukai surangiuoti į užpakalį; žarnos į kelis daiktus sutrūko; pareina pinigus į ranką apgniaužus; veršio kojos išklypo į šalis; sutikau tą Marutę, kur į nosis (per nosis) šnėka. Šios reikšmės konstrukcija sutinkama ir tarmės frazeologizmuose, pvz.: paėmė jį į nagą; su savo šneka viską į dulkes sumalė; viskas išėjo į šalis, į dalis. 8. Bkz. “Lietuvių kalbos atlaso medžiagos rinkimo programos”nun 287. ve 290. sorularına verilen yanıtlar; şu yerleşim noktalarından: nr. nr. 424, 425, 426, 427, 430, 461, 462, 463, 486, 487, 488, 489; 183, 184, 215, 247, 248, 249, 282, 283, 284, 317, 318, 352, 353, 354; A. Laigonaitė, Vietininkų reikšmė ir vartosena dabartinėje lietuvių kalboje, Vilnius, 1957, s. 32—33; K. Morkūnas ir A. Sabaliauskas, Kuršių Neringos žvejų lietuvių tarmė ir lietuvių kalbos įtaka šių žvejų latvių kalbai, “Lietuvių kalbotyros klausimai”, c. 2, Vilnius, 1959, s. 139; Lietuvių žvejų tarmė Prūsuose, Kaunas, 1933, s. 64. Belirtilen kaynaklarda eylemin zamanını da ifade eden, į edatlı benzer yapılar bulunmaktadır. 11. Lietuvių kalbos gramatinė sandara 161 5) Yaklaşık sayı, ör.: annem öleli neredeyse on yıl olacak; o evlerde yüze yakın yaşlı yaşıyor; yılda dört yüz dolayında iş günü çalıştı. 6) Eylemin amacı ya da bir nesnenin kullanım amacı, ör.: bu yünlerden çorap yapılacak; yağı peynire dönüştürmek için ısıttım; bu et et suyu yapmak için kullanılacak. 7) Vieno daikto pakeitimas kitu. Šia reikšme prielinksnis į vartojamas su daiktavardžio vieta galininku ir tartum sudaro su juo sustabarėjusį prielinksninį junginį, pvz.: įpylė miežių į avižų vietą; duok man šiaudų, aš į to vietą sienų atsitiesiu; atvežė kelmų į malkų vietą; Tokios prielinksnio į konstrukcijos atitinka literatūrinės kalbos kilmininkinę prielinksnio vietoj konstrukciją, plg. įpylė miežių vietoj avižų. 8) Belli bir niteliğe eğilim, yönelme, ör.: dört kızları var ve hepsi öğrenime yönelmiş; o artık iyice yaşlılığa yenik düşmüş; domuzlardan biri pastırmalık, diğeri ise içyağlık olsun. 9) Bir nesnenin niteliğinin değişmesi, ör.: ropūtės (patatesler) į virkščias oldu; çocuk büyüyünce aklı başına geldi. 10) Bir nesnenin niteliğinin benzerliği, ör.: bizim düvemiz inek gibi: alnında yıldızı var; senin o paliton (palto) giysiye benzemiyor. 11) İlgeçli yapının, aynı çekimli sözcüğün yalın durumuyla kalıplaşma oluşturduğu nitelik karşılaştırması, ör.: pahalıya aldım ama büyüklerdi: yumurta yumurtaya; iyilerinden seçtim: patates patatese; ne güzel, ne düzgünler: salatalık salatalığa (hepsi birbirine eşit). 4. Pāgal. Ağızda bu ilgecin oluşturduğu yapılar şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin yeri, ör.: çavdarların arasından yürü; yol dağın yanından geçiyor. anāpus edatıyla, nadir durumlarda aynı anlamdaki birleşik bir edat oluşturur: pāgal anāpus, örneğin: bu köprü, Nēmūnas’ın ötesinde pāgal anāpus bir kütüğe takıldı. 2) Eylemin yapılış biçimi, ör.: elbiseler dikim usulüne göre seçiliyor; saat radyoya göre çalışıyor; kıyı boyunca kes. 3) Nesnenin karşılaştırılması, ör.: bu tür bir iş için iyi para almalısın. 4) Nesnenin niteliği, ör.: kendi huyuna göre bir koca buldun; insana ve konuşmasına göre; ben en büyüğüm, hepsi de bana göre. 5. Pālei. Bu ilgecin oluşturduğu yapılar şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin yeri, ör.: fundalık tarafındaki funda dalını kap ve bulursun; çitin yanından yürü. 2) Eylemin yapılış biçimi, ör.: her şeyi kendi kafana göre yapıyorsun. 3) Nesnenin özelliklerinin karşılaştırılması, ör.: pālei tokį valgį turėtų būt riėbus; 4) Nesnenin niteliği, ör.: vyrui pačias išsirenka ne pālei gerūmą, o pālei grāžūmą. Prielinksniai pāgal ir pālei, ağızda aynı anlamlara sahip olduklarından birbirine karıştırılır. Aynı cümle, anlamda hiçbir fark olmaksızın iki edattan biriyle de söylenebilir; krş.: pāgal tokį darbą turėtum gerūs pinigus gaut ir pālei tokį valgį turėtų būt riėbus. 162 6. Pãr. Edat pãr, edebî dildeki pẽr. yerine kullanılır. Bu edatın yapıları şu anlamları ifade edebilir: 1) Eylemin yeri ve yönü: a) Uzunlamasına bir alanda, geniş (uzun) bir şerit boyunca, ör.: pãr šitą audimą eina platesnis parvariūkas (desenler arasındaki aralık); kãd (eğer) pãr nūgarą suaugęs tas kaulas, kárvė nešlitiniuos; kó sulpstai, ar šálta, ar pãr kójas traukia? būlves pãr sumetimą (yatağın ortasından) gėros. Söz konusu anlamdaki yapıya bazen eylemin tarzı anlamı da yakındır, ör.: kárvė pãr pirštūs vištai kóją numýne. b) Bir şeyin ortasından, içinden geçerek, ör.: kulką pãr pakáušį išlinódo; páršovė pãr plaučiūs; žiūria pãr lángą. c) Bir şeyin yüzeyi boyunca, ör.: párpyko, skimt pãr žandą; patapšnójo má (bana) pãr pėtį ir nuėjo; dãvė su págaliu pãr gálvą; tėvas parkliūbunduoja (takunyalarıyla takırdayarak geri geliyor) pãr lankūtę. 2) Eylemin zamanı: a) Eylemin süresinin uzaması, uzunluğu, ör.: dainúos, būdavo, pãr naktìs, šóks, — linksmai gyveno jaunì; pãr vákarus, būdavo, pãsakos, baugūs vaikus; kai gyvuoliai paláidi, tai pãr diẽną nieko nenusitvérsi. b) Eylemin süresinin niceliği, ör.: pãr penkiàs minutės pamėlžù kárvę. 3) Eylemin tarzı, ör.: tą jų mažója akis panarìno ir žiūria pãr šnairą; tám vaikui maistą lėido pãr nôsis. 4) Nesnenin miktarı, ör.: tám butelyje gėrimo liko pãr gėrą plaštaką; stubó(jė) vandẽns būvo pãr sprindį; užmokėjo pãr du šimtùs už tą šieną; tas audimas baisiai platus: pãr stãlą užsilėistų. 5) Eylemin nedeni, ör.: pãr pinigus išvažiávo į miestą; pãr girtybę sveikatos netėko; pãr piktumùs nérvas (sinirlerini) bozdu. 6) Eylemin nesnesi. Bu anlamdaki pãr edatlı yapı, edebî dildeki yönelme hâli yerine kullanılır; örn.: mãni žmonys laiko pãr Kalnėnų (kaimas) Urbùtį; ji palaikė pãr Šuopį (karş. edebî dilde: ji laiko Šuopiu). 7. Pãskui. pãskui edatıyla kurulan yapılar ağızda çoğunlukla eylemin yönünü ifade eder; örn.: şuo šėrė pãskui jį; vaikinas bėga pãskui tėvą. Bazen eylemin tarzını da ifade edebilir; örn.: eikite pãskui kits kitą! 8. Prieš. prieš edatıyla kurulan yapılar ağızda şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin gerçekleştiği yer; örn.: prieš tiltą arkliai pradėjo baidytis. 2) Eylemin yönü; örn.: avys nubėgo prieš kálną. 3) Eylemin zamanı (bu anlam ağızda en yaygın olanıdır); örn.: prieš turėjimą jie kėldinos tą kárvę: norėjau miego prieš lýtų; kojas má (man) pakerta prieš kálną. 11* 163 4) Eylemin tarzı; örn.: vaikai prieš sniegą rėpliodavo, kabidavos į tą kalną; sunku prieš vandenį (srovę) plaukti; reikėjo eit prieš vėją. 5) Eylemin nesnesi; örn.: jis labai noriai pasirodyt prieš kitus; tu tik krumplįs prieš tokį vyrą. 9. Priešais — zarf kökenli, seyrek kullanılan bir edattır; çoğunlukla eylemin gerçekleştiği yeri belirtir; örn.: priešais tiltą buvo malūnas; žiūriu — jis ateina priešais mani. Bazen eylemin tarzını da ifade ettiği görülür; örn.: priešais tėvą vaikai šneka, neklauso visai. 10. Prō. prō edatıyla kurulan yapılar ağızda şu anlamları ifade eder: 1) Belirli bir eylemin gerçekleştiği yerin yanı ya da yakını; örn.: smagoja (mosuoja) pro nosį su karkliuku, erzinas — ką tu jam padarysi; neik pro galą tvarto: čia šuo pabėga (pasiekia). Bu anlamıyla ağız deyimlerinde de görülür; örn.: jam musė tik prālekia pro nosį, ir pūksta. 2) Eylemin zamanı; örn.: parbildėjo širyt pro tamšą, o dabar miega. 3) Eylemin tarzı; örn.: mėtas prō mētą bėga, pasėnom; eina lenkty ūis prō viens kitą. 4) Bir nesnenin niteliği; örn.: gėros bulvės: viršūčios žalios pro juodūmą; lapai pilki pro žālūmą; graži mergā: veidas baltas pro rausvūmą; nosis raudona prō mėlynį. 5) Eylemin amacı; örn.: šitos žolės pro širdį (kalbi tedavi etmek için); oš(k)abaždžiai (asiūkliai) gerai prō inkstus (böbrekleri tedavi etmek için). 6) Eylemin nesnesi, ör.: pro (dėl) pasą dė (dar) nieko nedariau; şnekam pro (apie) tą knygą; pasakoja pro (apie) visą savo giminę. Prielinksnių par ve pro kullanım alanları ağızda genellikle birbirine karışmaz; ör.: ko sulpstai, ar par kojas traukia (rüzgâr) cümlesi, çekmenin (rüzgârın) bacakları etkilediğini, bacakların üzerinden geçtiğini gösterirken, šmagoja pro nosį su karkliuku, erzinas — ką tu jam padarysi cümlesi, burna dokunmadan, tam yanından geçecek biçimde değnek sallandığını belirtir. III. Araç hâliyle kullanılan edatlar 1. Sū. Ağızda su edatıyla kurulan yapılar şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin nesnesi, ör.: rapukine (bulvine) košė valgom su saldžiu pienu; aš su ją (ja) nespėjų ropūčių (bulvių) kast; jis su milicija piktuojuo. 2) Eylemin aracı, ör.: galėsim su šaukštu duoną kabit, jeigu dā (dar) ilgai lys; žibt žibt žibt su viena ranka — tuoj krūva malkų sukrito; su šliūota kąpst kąpst tuos dobiliukus susišlavė. Bu anlamın yanı sıra, edat su ile kurulan yapılar yerine, ağızda nadiren edatsız araç hâli de görülür; ör.: išgijo vaikas, kaip rankā atėmė. 164 3) Bir nesnenin niteliği, ör.: numėgzk mą (man) megztinį s u atnarikė (pakraščiuku apačioje); medis s u šproklė (įsprogimu); biaūru, kad vyras s u ilga nósia. Bu edatlı yapının yerine edatsız araç hâli kaydedilmemiştir. 4) Eylemin zamanı: a) Eylemin, onu belirleyen belirli nesnelere bağlı zamanı; ör.: s u šviesà (nesutemus) parvažiavom; s u žiūburiu (su žiburiu, neprašvitus) išėjau iš namų; s u vištom (labai anksti) atsiguliau. b) Eylemin süresi, ör.: pietūs s u valanda išvįš; megztinį s u dienà numegzgu; 5) Eylemin tarzı, ör.: s u sáule lyja; audžiu s u dviēm šaudýklēm. Bu anlamı örnekleyen kullanımlar ağız deyimlerinde de görülür; ör.: gyvėnam s u k a k l u be galvos (hiç düşünmeden). 6) Eylemin nesnesi, ör.: visą vasarėlę reikėjo gaudytis s u paūkščiais. 2. Tiēs. Ağızda ties edatıyla kurulan yapılar, eylemin yaklaşık yerini ifade eder; ör.: Vidāuja įbėga į Mituvą tiēs Mantvìliais (köy adı); atvedė tiēs tūo liepukų ir paleido. IV. Birkaç hâlle kullanılan edatlar 1. Pàs. Pas edatı lehçede belirtme ve tamlayan hâlleriyle, hiçbir anlam farkı olmaksızın paralel biçimde kullanılır. Tamlayan hâlli yapılar bazen, özellikle lehçe bölgesinin kuzeybatı kesiminde daha sıktır. Bu, komşu Samogitlerle ortak bir lehçe özelliğidir. Bununla ifade edilenler: 1) Eylemin yeri, ör.: arı gözünden soktu; ayaklarının dibinde burada ne öğreneceksin? burası kaygan: burada kapının yanında nadiren bir kez düştüm ve ahırın yanında boylu boyunca uzandım; uzun süre Blaziai'nin yanında hizmet ettim (soyadı). 2) Eylemin yönü, ör.: ineğe doğru gitmek gerekir; o yaşlı kadına git. 2. Põ. Po edatı lehçede tamlayan, yönelme (nadir durumlar), belirtme ve araç hâlleriyle kullanılır. Bununla ifade edilenler: 1) Eylemin yeri: a) Somut, kesin biçimde belirlenmiş yer. Bu amaçla genellikle tamlayan hâlli (daha seyrek) ve araç hâlli po edatı yapıları kullanılır, ör.: pastayı sobanın altına koydu; orada başının altına ne koydun? kalbinin altında baskı yapıyor; buzun üzerinde kaydı; ayağımın altına bir yumru koyardım; mahkeme nedeniyle sorun yaşardım; cephe uzun süre Raudonė'de durdu; Jurbarkas'ın yakınında tam bir vūltis yapıştı. b) Kesin biçimde sınırlandırılmamış yer. Bu durumda yalnızca po edatının belirtme hâlli yapıları kullanılır, ör.: kolhozun her yanında neler duyuluyor? çocuklar evin içinde koşturup duruyor, temizlemeye yetişemiyorum, 165 bugün öğleden sonra dolaştım, şehirde; gelincik ambarın içinde dolaşıyor, krş.: gelincik ambarın altına girdi. 2) Eylemin yönü. Bu durumda, po edatının ilgi hâli ve yönelme hâli yapıları (kalıplaşmış ifadelerde) kullanılır; ör.: ördekler gitti, şeytanlar alemine gitti, şimdi onları kim bulacak; dümdüz git, kırmızı çatılı evleri bulursun. 3) Eylemin zamanı. Bu durumda genellikle ilgi hâli yapıları, kalıplaşmış ifadelerde ise yönelme hâli yapıları da kullanılır; ör.: on ikiden sonra döndü; öğleden sonra gel; gitti ve o günden bugüne ses seda çıkarmıyor; her şey bittikten sonra döndüm. 4) Eylemin tarzı. Bu durumda genellikle po edatının araç hâli yapıları kullanılır; ör.: babam öfkeleniyor, homurdanıyor (mırıldanıyor); yoncalar yatmışsa, onun önünde biçiyor. Kalıplaşmış ifadelerde bazen yönelme hâli yapıları da görülür; ör.: biz eskisi gibi yaşıyoruz. Sayılarla birlikte edat po, eylemin hangi aşamalarla ya da miktarlarla gerçekleştirildiğini belirtir. Bu durumda yalnızca belirtme hâli yapıları kaydedilmiştir; ör.: kartal tavukları birer birer yakaladı; üçer üçer dizdi ve gösterdik. 5) Nesnelerin miktarı. Bu durumda yalnızca belirtme hâli yapıları kullanılır; ör.: herkese birer gömlek diker; ilkbaharda elmalar için ikişer ruble ödediler. 6) Eylemin sonucu, nesnenin değişmesi. Bu durumda yalnızca ilgi hâli yapıları kullanılır; ör.: Jonas Jonas idi. — ve Jonas’tan sonra (iyi Jonas kötü biri oldu); işte sana: çocuk çocuktu, — ve çocuktan sonra (iyi oğul yaramaz oldu). Bu anlamda po edatının yapıları lehçede yaygındır. 7) Nesnenin ayırt edici niteliği. Bu anlamdaki po edatı yapıları, standart dildeki pagal edatı yapılarının yerine kullanılır. Po burada araç hâliyle kullanılır; ör.: soyadın ne, Žyras’a göre mi? 3. Sàlig. sàlig edatı, standart dildeki sulig. edatının yerine kullanılır. Burada bu edatın yapıları, anlam farkı olmaksızın ilgi, yönelme ve araç hâlleriyle görülür. Lehçede pek karakteristik değildir, oldukça seyrektir. Bu edatın yapıları şu anlamları ifade eder: 1) Eylemin gerçekleşme sınırı; ör.: Aïsai’ye kadar tarlalarımız uzanır; yanık yerine kadar biç; dirseğe kadar kolunu kesti. Örneklerin gösterdiği üzere, bu anlamdaki bazı yapılar aynı zamanda eylemin tarzını da ifade eder. 2) Nesnenin niteliği; ör.: bu ağaçlar — insan boyunda. 4. Už edatı ilgi ve belirtme hâlleriyle kullanılır. Bu edatın yapıları şu anlamları ifade eder: 1) Veiksmo vieta. Šiuo atveju vartojamos kilmininkinės konstrukcijos, pvz.: jie gyvena už tos girutės; už Mantvilių (kaimas) — Mituva, o už Mitu vos — Mantvilinė (miškas). 166 2) Eylemin zamanı. Bu anlamdaki za prielinksni de ilgi hâliyle kullanılır, ör.: üç gün sonra tavuklar çıkacak; bir ay sonra çocuk doğmuştu; bir yıl, iki yıl sonra da büyür. Tıpkı eylemin yerini hem de miktarını birlikte belirten cümlelere de rastlanır, ör.: bir kulaç sonra su var (bir kulaç kazıldıktan sonra ve bir kulaç derinlikte). 3) Eylemin tarzı. Bu anlamda, aynı çekimli sözcüğün yalın hâliyle eşdizim oluşturan ilgi hâlli yapılar kullanılır, ör.: adam yaşlı, zar zor yürüyor: bir ayağını ötekinin önüne atarak; o domuz yavruları yiyor, birbirlerini itiştiriyorlar. 4) Eylemin niceliği. Bu anlamda za prielinksni belirtme hâliyle kullanılır, ör.: bir rubleye üç paket tohum aldım; böyle bir giysiyi yüz rubleye alamazsın. 5) Amaç ya da görev. Bu anlamda belirtme hâlli yapılar kullanılır, ör.: beni çoban olarak (beni) işe almışlardı; yol ücreti için bozuk para (para) daha iyidir. 6) Eylemin nedeni. Bu anlamda belirtme hâlli yapılar kullanılır, ör.: sarhoşluk yüzünden ehliyetini almışlardı; bir adamı dövdüğü için mahkemeye düştü. 7) Eylemin nesnesi. Bu durumda ilgi hâlli yapılar kullanılır, ör.: ekmeğe saldırıyor ama emin ol (gerçekten) onu yemeyeceksin; beni (bana) elinden yakala; o yaşlı bir kocayla evlendi (evlendi); baba çocuğu savunur. 8) Nesnelerin özelliklerinin karşılaştırılması. Bu durumda belirtme hâlli yapılar kullanılır, ör.: baba anneden (daha yaşlı) daha yaşlı; o senden (seni) daha küçük, ona ver; o benden (beni) daha iyi yazar. 9) Bir nesnenin diğeriyle değiştirilmesi. Bu anlamda belirtme hâlli yapılar kullanılır, ör.: benim yerime (beni) imeceye git. Güneybatı Aukštaitija ağzının en karakteristik edat anlamları ve kullanımları ortaya konduktan sonra, şu genel gözlem ve sonuçlara varılabilir: 1. Ağızda ilgi hâli, belirtme hâli ve araç hâli edatları ile birden fazla hâlle (ilgi, yönelme, belirtme, araç hâli) kullanılan edatlar vardır. Ayrıca, iki bağımsız edattan oluşan oldukça çok sayıda birleşik edat bulunur: yakınında, -e yakın; üstünde, -den yukarı; öte yanı boyunca; bu tarafın ötesinde; öte yanında; sonrasından; öte yandan; bu yandan; sonrasından; -den itibaren; boyunca; öte yanına kadar; bu yanına kadar; sonuna kadar; -den uzakta; öte yanından; bu yanından; enlemesine boyunca; öte yanına; bu yanına; öte yanı boyunca. Bunların yanı sıra, üç edattan oluşan birkaç “üçlü” edat da görülür: öte yanının arkasından, öte yanının altından, bu yanının altından. Bunların dışında, ağızda linkui son edatı da kullanılır; bunun daha kısa biçimi (link) son zamanlarda edat olarak kullanılmaktadır. 167 2. Ağızda en çok genitif hâlli edatlar bulunur (38). Bunlardan bazıları (abygaliai, abypusiai, apyšaliai, anksčiau, arčiau, paskiau, šiàpus, šìtapus, toliau, vėliau) edat anlamı ve işlevi kazanmış ağız zarflarıdır; kraštù, šalì, viršùs edatları ise büyük olasılıkla belirli hâllerin donuklaşmasıyla ortaya çıkmıştır. Bunlar, ağızda edat dağarcığının nasıl genişlediğini gösterir. 3. Akuzatif hâlli edatlar, ölçünlü dildekilerle hemen hemen aynıdır; yalnız pagal ir palei edatları anlam farkı olmaksızın birbirinin yerine kullanılır. par ir pro edatlarının oluşturduğu yapılar ise görünüşe göre birbirine karıştırılmaz: par ile kurulan yapılar, eylemin nesnenin üzerinde, tam ortasından geçtiğini; pro ile kurulanlar ise onun yanından, yakınından geçtiğini belirtir. 4. Ağızda araç hâlli edatlardan yalnızca su ir ties kullanılır. su ile kurulan yapılar, başka anlamların yanı sıra, ağızda her zaman eylemin aracını (su šluota dobiliukus šūšlavė) ve nesnenin niteliğini (:vyras su ilga nosia). ifade eder. 5. Birden çok hâlle kullanılan edatlar bölümünde pas, po, salig ir už edatları incelenmektedir. Ölçünlü dilden farklı olarak pas edatı, anlam farkı olmaksızın genitif ve akuzatif hâllerle paralel biçimde kullanılır. pas edatının genitif hâlli yapıları, incelenen ağzın kuzeybatı komşuları olan Samogitlere de özgüdür. Ölçünlü dildeki sulig edatına karşılık gelen salig edatı; genitif, datif ve araç hâlleriyle, anlam farkı olmaksızın kullanılır. 6. Birleşik edatların çoğunu genitif hâlli edatlar oluşturur. “Üçlü” edatlar da yalnızca genitif hâlli edatlardan oluşur. Birleşik edat yapıları çoğunlukla yer ve zaman anlamı taşır. Bunların ayrı bileşenleri birbirine aynı ölçüde kaynaşmış değildir. En sağlam biçimde kaynaşmış olanlar iš už, iš po, be po, iš anàpus, iš šiàpus, ligi anàpus, netoli nuo, nuo anàpus edatlarıdır. Diğer tüm birleşik edatların bileşenleri arasındaki bağ çok daha zayıftır. Birleşik edatların ikinci bileşeni (“üçlü” olanların üçüncü bileşeni), genellikle ilk bileşenin anlamını somutlaştırır ve belirginleştirir; karşılaştırınız: jis lenda iš krūmo; jis lenda iš po krūmo; jis lenda iš po šiàpus krūmo. 7. Ağızdaki edatların önemli bir bölümü, ölçünlü dildeki karşılıklarından daha fazla anlama sahiptir. Bu durum aũt, aplink, aukščiau, į, iš, netoli, nuo, prieš, prò edatları için geçerlidir. 8. Bazı ağız edatlarının anlamı, başka edatların aleyhine genişlemiştir. Örneğin ağızda apie edatı çok daha seyrek kullanılır. Yaklaşık bir sayıyı belirtmek için buna ek olarak ant, arti, ligi, netoli, į, par edatlarıyla kurulan yapılar da sıkça kullanılır. Ayrıca aplink edatı, kendi anlamlarının yanı sıra, apie edatının bütün anlamlarını da taşır. arti ir virš edatları görece seyrek kullanılır; çünkü netoli edatı her durumda arti edatının, aukščiau edatı da virš edatının yerini alır. 9. Ağızda edatlı yapılar, ölçünlü dilde edatsız hâllerin ya da başka yapıların kullanıldığı durumlarda da oldukça sık kullanılır. 168 KUZEYBATI AUKŠTAITÇESİNİN GÜNEY AĞZINA ÖZGÜ EDATLARIN ANLAMI VE KULLANIMI Э. ГРИНАВЯЩЕНЕ Özet Makalede, Smalininkai, Vadžgirys, Girkalnis ve Skirsnemunė yerleşimleri arasındaki Litvanca konuşulan bölgede kullanılan Kuzeybatı Aukštaitçesinin güney ağzına özgü edatların anlamı ve kullanımı ele alınmaktadır (Jurbarkas ve Raseiniai ilçeleri). Makalede kullanılan ağız malzemesi, esas olarak yazar tarafından 1949–1965 yılları arasında derlenmiştir. Ağızdaki bütün edatlar, yönettikleri durumlara göre dört ana gruba ayrılır: 1) ilgi durumuyla kullanılan edatlar, 2) belirtme durumuyla kullanılanlar, 3) araç durumuyla kullanılanlar ve 4) birden çok durumla (ilgi, yönelme, belirtme ve araç durumlarıyla) kullanılanlar. Ağızda ilgi durumuyla kullanılan edatların sayısı 38’e kadar ulaşır; bu sayı standart dilden fazladır. Bunlar arasında incelenen ağzın bazı zarfları da yer alır; örneğin: abugaliai «her iki uçta», abusiai «her iki yanda», abysaliai «her iki yanda», ankščiau «daha önce», arčiau «daha yakın», paskiau «daha sonra», pirmiau «daha önce», šitapus «bu tarafta», toliau «daha ileride», vėliau «daha sonra»; ayrıca bazı durumların tek tük kalıplaşmış biçimleri de vardır; örneğin: kraštų «kenarda», šaly «kenarda», viršaus «üstünden». Verilen örnekler, incelenen ağızda zarflar ve isimler aracılığıyla edat kategorisinin genişleme sürecini yansıtmaktadır: söz konusu zarflar ve bazı durum biçimleri edat anlamı kazanmıştır. Ağızda belirtme durumuyla kullanılan edatların sayısı standart dildakine eşittir; yalnızca pàs «yanında» edatı yoktur. Araç durumuyla kullanılan yalnızca iki edat vardır: su «ile» ve ties «yanında»; birden çok durumla kullanılan edatların sayısı ise dörttür: pàs «yanında», põ «altında», šalia «kadar» ve už «arkasında». Standart dilden farklı olarak pàs edatı ağızda aynı anlamla ilgi ve belirtme durumlarıyla kullanılır. pàs edatının ilgi durumuyla kurduğu yapı, komşu Žemaitçe ağızlarında da görülür. põ edatı ilgi, yönelme, belirtme ve araç durumlarıyla; už ise standart dilde olduğu gibi ilgi ve belirtme durumlarıyla kullanılır. Standart dilden farklı olarak šalia edatı, anlam farkı olmaksızın ilgi, yönelme ve araç durumlarıyla paralel biçimde kullanılır. Yukarıda belirtilenlerin dışında, ağızda iki bağımsız öğeden oluşan belirli sayıda birleşik edat da görülür; örneğin: arti prie «yakınında», arti nuo «yakınından», be šiapus «bu yan olmadan», be anapus «öte yan olmadan», iš šiapus «bu yandan», iš anapus «öte yandan», be põ «sonra olmaksızın», iš põ «altından», iš už «arkasından», išilgai par «boyunca ve üzerinden», į anapus «öte tarafa», į šiapus «bu tarafa», ligi anapus «öte yana kadar», ligi šiapus «bu yana kadar», ligi põ «sonraya kadar», netoli nuo «uzak olmayan», nuo anapus «öte yandan», nuo šiapus «bu yandan», skersai par «enlemesine üzerinden», pagal anapus «öte taraf boyunca». Bunların yanı sıra, üç parçadan oluşan «üçlü» birleşik edatlara da seyrek rastlanır; örneğin: iš už anapus «öte tarafın arkasından», iš po šiapus «bu tarafın arkasından». Birleşik edatların bütün bileşenleri birbirine aynı ölçüde kaynaşmış değildir. iš už, iš põ, be põ, iš anapus, iš šiapus, ligi anapus, netoli nuo, nuo anapus gibi birleşik edatların bileşenleri arasında daha sıkı bir bağ görülür. Verilen edatlar ağızda diğerlerine kıyasla daha sık kullanılır. Bunlardan genellikle üçüncü bir edat yardımıyla «üçlü» edatlar türetilir. Diğer bütün birleşik edatlar daha az kalıplaşmıştır. Birleşik edat yapıları çoğunlukla yer ve zaman anlamı taşır. Bu tür edatların ikinci bileşeni, ilk bileşenin anlamını daima belirginleştirir. 169 Makalede ele alınan bazı edatlar, ağızda edebî dildeki karşılıklarından daha fazla anlama sahiptir. Bu, añt “üzerinde”, aplink “çevresinde”, aukščiau “yukarıda, ötesinde”, į “içinde”, iš “-den, -dan”, netoli “yakınında”, nuo “-den, -dan”, prie “yanında, -e, -a” ve pro “üzerinden” edatları için geçerlidir. Ayrıca bazı edatların anlamı, başka edatların anlamlarının etkisiyle genişlemiştir. Yaklaşık bir miktarı belirtmek için ağızda apie edatının yanı sıra añt, arti, ligi, netoli, į, par edat yapıları giderek daha sık kullanılır. netoli ve aplink edatları ağızda hem kendi anlamlarında hem de apie edatının anlamında; aukščiau edatı ise virš edatının anlamında kullanılır. Ağızda edatlı yapılar, edebî dilde hâl ekleriyle ya da başka yapılarla ifade edilen durumlarda da görece sık kullanılır.