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Dėl vieno terminologinio mažmožio K. Būgos ir E. Frenkelio raštuose

K. Gaivenis

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All dies zeigt, dass M. Daukšos Nach der Postulate, ddgaus ist wirklich der Himmel, der Himmel. Auf diese Weise wäre es vielleicht das einzige echte Beispiel für die Aussprache « von StammsubstI antiven nur ne In der Postilla? ?, aber in der ir gesamten litauischen Sprache*?, Die Chronologie zeigt unbestreitbar, dass M. Das Wort ddngus ist eine ältere už Aussprache des heutigen Himmels. Konjugation einer konstanten Wurzel (1. Aufl.). * entspricht in diesem Beispiel der allgemeinen Grundtendenz der Entwicklung der Aussprache von litauischen Substantiven. J. Klimavičius ÜBER WIEN TERMINOLOGIE Der kleine Mann K. BÖGEN IR E. FRENKELIO IN DEN SCHRIFTEN In der Gesamtheit In Litauen brütet ein kleiner Vogel, der von Ornithologen lateinisch ir Oenanthe oenanthe genannt wird, in Scheunen, Holzstapeln, Löchern in Steinfundamenten und anderen Verstecken. L. Prof. T. Ivanauskas über die jį folgenden schreibt: „In Litauen ju findet man sie auf sauberen Feldern, vor allem in unfruchtbaren Gebieten. Häufig in der Nähe von Autobahnen, großen ir Straßen, aber auch in der unmittelbaren Nachbarschaft von Städten, auf ir Militärübungsplätzen, Stadien, in der Nähe von Bahnhöfen, insbesondere dort, wo Steine, Stämme aufgestapelt sind... Po Nach dem Zweiten Weltkrieg, als unser Land mit allerlei Trümmern übersät war, gab es für diesen Vogel sehr günstige Bedingungen zum Nisten, denn diese Trümmer ersetzen ihm die Berge, die steinige Landschaft. Der Krieg der po Kulturen erschien ziemlich ir im selben In Vilnius, wo ganze Stadtviertel in Ruinen verwandelt wurden! Der Name des Ortes leitet sich von dem litauischen Wort für „Stein“ ab. (in den ir Wörterbüchern der wissenschaftlichen Zeitschriften gibt es drei weitere Varianten dieses Wortes: ir kūltupis, kultupis kultupys®). Der Begriff ist deutlich: es ist ein Stück des zemaitisciš hen Wortes „Stein“ - Ja, ich weiß. East In Litauen wird der Ort als Alytus bezeichnet. Antike ir Inschriften. Erwähnenswert sind auch die Formen antuka, ir antukys, antukytis usw. K. Baustellga e. „CjiaBsKo-Gajirniickue STHMOJIOTHH“? hat festgestellt, dass „Cm. gt-oka **M. Daukšos ,,Gepostet von 85, jmogus mogaus 134 ir kt P. Skardžius neigt dazu, auch die Sprüche zu halten, aber das I ist nur, wie der Autor selbst bemerkt, nur eine Vermutunir g, obwohl sehr wahrscheinlich ir (siehe Abschnitt 4.4) P. Kisten, min. krank., p. 124). *0 Plg. K. Die Anmerkung des Bugs: "Ich habe kein Beispiel für ein Substantiv" (siehe Abschnitt 4.4) K. Bogenlänge, min. Woche II, p. 35). # To Der Grund, wie richtig bemerkt ist, A. Girdenis, gut Bus „die Notwendigkeit, verschiedene Verbformen zu unterscheiden“ (siehe Abschnitt 4.4) A. Warum fühlen wir uns stärker? „,Endgültige“ Aussprache von Substantiven, „Wissenschaftliche Konferenz von Hochschullehrern in Fragen der litauischen Sprache, gewidmet Oktober 50-Jahr-Jubiläum, ir Programm der Vorträge Thesen“, Vilnius, 1967, p. 6). ! Siehe: T. Die Vögel Deutschlands, III, V., 1955, p. 309—310. * Die nicht standardisierte Verwendung von Varianten dieses Begriffs zeigt ir sich sogar in der akademischen In: Wörterbuch der deutschen Sprache. ir (I, V., es schreibt 1968) Kultypis, an das Wort girnakalis (III, V., 1956) — Kult, zu den Wörtern Spitzmaus (III, V., 1956) ir Einsteckschlüssel (IV, V., 1957) — Krüppel, an o das Hauptwort angehängt Krüppel (V., V., nur der Form 1962) kultupys kultupis zugeschrieben. ir *Auch die folgenden Synonyme sind erwähnenswert: Stein (Ornithologen bezeichnen diesen ne Begriff als Schnabel, aber Arenaria interpres), Schnabelschwanz, Schnabelschwanz, Schnabelschwanz, Schnabelschwanz und vielleicht auch Schnabelschwanz. Auch wenn. Wörterbuch der deutschen Sprache (II, V., das letzte 1969) Wort zeigt an, dass es „Donnerbock“ (Scolopax gallinago), aber ein illustrativer Satz widerspricht dem: „Oi tu čekūt, čekutčli, ko tu lendi krūsnin“ (Festschrift). „K. 1958, S. 472. 13. Aus der litauischen Lexikologie und Lexikographie 193 „yTKa“ = JiKT. An-uka „eine Schnepfe“ Mielke I 6, Aphidus „xicola oenanthe“ Dūsetos (ep. Vozgéliai), Aphidus „T.c.“ Veliuonas, Str. „Die Metatonie im litauischen und lettischen“ K. Būga verweist auf die Wörter afitukas und ifitukas mit dem Suffix -ukas und vergleicht sie wieder mit dem Wort dntis „„Ente“. Im etymologischen Wörterbuch der litauischen Sprache von E. Frenkelis finden wir im Artikel „Ente“ die Wörter antuka „Schnepfe“, aiitukas.- „xicola oenanthe, wheat ear, Weisskehchen“, antikas (Dusetos- ), intukas (Tauragnai, Bez. Utena), antukytis (Veliuona) „Steinschmūtzer, Steinschnipper“. Diese Vergleiche sind schwer zu glauben, denn der Schnabeltaucher ähnelt der Ente nicht im Geringsten. K. Böge wurde ein wenig irregeleitet, wahrscheinlich von Chr. G. Milkės und andere Wörterbücher, in denen das Wort antuka als „eine Schnepfe, d.h. eine Schlucht“ bezeichnet wird. Im akademischen „Wörterbuch der litauischen Sprache“ wurde diese Ungenauigkeit bereits korrigiert: Das Wort antuka wird in ihm auf antukyps verwiesen, und letzteres auf antikas,,- Oenanthe oenanthe- ““. Die Zusammensetzung der dialektischen Begriffe antukas und intukas wäre genauer so zu interpretieren: anté + -ukas und intė + -ukas. Das „Wörterbuch der litauischen Sprache“ gibt an, dass die Wörter asité und initė die Bedeutung „Staub“ haben. Darüber hinaus hat das Wort aritė (wie auch afitis) auch die Bedeutung „Ofenvorhang“. Die Korrelation der Bedeutungen „UZnarvio, užuolandos“ —>,,pūdės“ ist sehr offensichtlich. Mit diesen Wörtern kann man den hochdeutschen Namen des Hügels überzeugender erklären. K. Gaivenis Aktivität über baltische Ortsnamen Jurgen Prinz: Die Slavisierung baltischer und Baltisierung slavischer Ortsnamen im Gebiet des ehemaligen Gouvernements Suwalki, Wiesbaden (Otto Harrassowitz Verlag), 1968. Das Problem der 320 p. su Verherrlichung baltischer Ortsund Personennamen wird in der linguistischen Literatur nicht zum ersten Mal angesprochen – allein im letzten Jahrzehnt erschienen mehrere Arbeiten, die diesem Thema gewidmet sind! Das Buch von J. Prinz übertrifft jedoch andere Werke auf diesem Gebiet in seinem Umfang, das Buch besteht aus einer Einleitung, zehn Kapiteln und Schlussfolgerungen. Am Ende des Buches gibt der Autor einen thematischen Index. In der Einleitung weist J. Princas unter anderem auf die Schwierigkeiten bei der Untersuchung der baltischen Ortsnamen in den slawischen Ländern hin. Er führt Beispiele aus dem Buch „Linguistische Analyse der Hydronyme des Oberen Transnistriens“ von W. Toporow und O. Trubatschow (Moskau, 1962) und aus den Arbeiten von H. Schall an, die zeigen, dass ein Teil dieser vom Autor interpretierten Relikte der baltischen Toponymie auch anders interpretiert werden können. In den allgemeinen Bemerkungen erzählt J. Princas kurz, wie die ethnische Zusammensetzung des Gouvernements Suwalki Ende des 19. Jahrhunderts – Anfang des 20. Jahrhunderts aussah, und gibt einen kritischen Überblick über die verwendeten Quellen. 6 E, Fraenkel, Litauisches etymologisches Worterbuch, Heidelberg—Gottingen, 1955, tt., p. 11—12. 1 K. O. Falk, Aus Studien über die Slawisation litauischer Ortsund Personennamen, „„Scando-Slavica- “, IX (1963), S. 87—103; Über die Methoden der Slawisation litauischer Personenund Ortsnamen. O genezie i rozpowszechnieniu nazw na -arice, „Sprakliga Bidrag“, t. 4, Nr. 19, Lund, 1964, S. 1—16; J. Otrebski, Slawisation litauischer Wasserund Ortsnamen, „Z polskich studiéw slawistycznych“, Serie 2, Jezykoznawstwo, Warszawa, 1963, S. 267—286. 194