Dėl keleto lietuvių kalbos skolinių

IŠ LITHUANIAN LESSICOLOGIA IR LESSICOGRAFIE LITUANIA TSR SCIENZE L'ACCADEMIA aa PER QUANTO RIGUARDA KELETO LITHUANIAN LINGUE DEBITI S. REGINA Come è noto, gli studi tradizionali sull'etimologia delle lingue indoeuropee si sono concentrati principalmente sulla ricerca di į corrispondenze in altre lingue indoeuropee. nelle lingue per evidenziare l'idea più arcaica. Lessimi innovativi che ar coprono diversi gruppi di lingue affini. Le parole che hanno corrispondenze in altre ide. Non riuscendo a trovarli nelle lingue, erano messi da parte come innovazioni tardive, inutili per le ricostruzioni storiche. Lessimi che, a prima vista, sembravano isolati nel sistema linguistico, ma che in altre lingue erano facilmente su riconoscibili. (ide. ar No.) In molti casi, si tendeva a considerarli prestiti. Che gli oggetti della cultura materiale le ir parole che li indicano viaggiano da nazione a iš nazione resp. į iš Il į linguaggio del linguaggio è un fenomeno ben noto (ad esempio, strada, pepe, seta, mercato, ecc.). ir Tuttavia, questo è un fattore — extralinguistico, e, ovviamente, non è sufficiente, e non è utile da solo per determinare jo se una parola è un prestito, anche se indica una realtà culturale. ar ar ir Recentemente, con l'accresciuta attenzione į alla posizione degli elementi lessicali di una lingua nel sistema, alle relazioni con jų altri elementi su e all'aumento degli sforzi ir per etimologizzare il lessimo prima di tutto utilizzando i dati del sistema linguistico stesso, viene spesso sollevata la questione dei ir prestiti. Antai J. Otkupčikov, basandosi sui fatti delle lingue baltiche, smentisce l'opinione che il liet. kafstas è una parola delle lingue ugro-finniche che proviene dagli slavi, dimostrando in modo molto argomentato la ir balticità: jo «Il0CKOJIbKY B Borsa a tracolla/borsa a tracolla «rpo0» SETTEMBRE - E' una cosa che C non mi piace. HHe O Ga/ITHACKOM NPOUCXOXKAEHHH A sud. keFstas ,,rpoG* H TITOLO La gonna. ConocraBjieHHE - Ecco qua. kei-s-tas «Tpo6» c kef-s-las «pnonoro» n per incrociare ,,py6uTh, BbipyOnBaTb“ B JIOCTATOYHOH Mepe E' una cosa che non mi piace. Popma c orsiacokoii o (Giovanni. 100 mg/ 12, 5 ml COBMAjaeT no CBOE Grazie per aver a inviato una B modifica. Illah. C - Ecco qua. Pre-car-tas - Lo so. (= - Ehi, amico. "A piedi"). DrTHMOJIOTHS Jitin. SKifsts NpOSICHSETCS IPH CONocTaBJIEHHH C A sud. macellazione “pe3arb”; B CEMATHYECKOM K€ acneKTe Api NpUBeJIeHHbIe GaJITHHCKHE CJIOBa MOryT OkbITb - Non e' vero. C Koa00a «Tpo6»,,,- KOpHITO IL RISCHIO "C'è una 12* 179 cosa che non va. - Tu. kalti,Boipon6usBath“!, così come V. Urbutis, basandosi su tutta una serie di parole con radici comuni che si trovano nei dialetti, giustamente suggerisce che lietuv. ūčiū, aciu, ūčiuo e altri, che E. Fraenkelis considera slavismi*- ?, possono essere propri, lituani Zodziai®. Sulla base dei principi metodologici qui indicati, in questo articolo si intende esaminare alcune parole della lingua lituana che sono state unanimemente considerate prestiti dagli studiosi (dėka, kūbilas, posnia, šišava*), mettendo in luce il materiale pertinente delle lingue baltiche finora ignorato, che dimostra che non è necessario considerare prestiti le parole della lingua lituana in esame. 1. Grazie duokia, duokė, duoti "pensare quale lavoro fare" LKŽ II 612, che ha una variante con l'avverbio alla fine della radice -g-, cfr. nūduogia- ,„,numano“ Išlaužas, si riferisce ai sostantivi dudgas "intelletto, ragionevolezza; Menko protas žmogus" Daugėliškis, Kuktiškės, Linkmenys, Subačius, Vidiškės, duoga "t. p.» Kiaukliai, Panevėžys, dudgis, dudgius „menko proto Žmogus“ Daugėliškis, žr. 611, "un uomo di poca intelligenza; "Ignalina, Kirdeikiai, Kuktiškés, Linkmenys, Tauragnai®. Con il vocalismo della radice o sono dokia, doké, dokti "comprendere, comprendere* LKZ II 412 e il suo dokia, "freiwillig, di buona volontà" R II 149, M II 196. A lui la frase identica per il suo merito, plg. La segale attraversa lui e grazie a lui (di sua volontà, non richiesto) verrà LKZ II 262 già ha ė vocalismo. Sostantivo déka (e grazie),,- dékojimo, ringraziamento; la grazia; volia“ in LKŽ II 262 è usato ampiamente sia nei dialetti che nelle vecchie scritture, cfr. anche dékas, „dékojimas, köszönka“ in LKŽ II 262, i loro nominativi dėkoti, dėkūoti „dire grazie“ in LKŽ II 264 e gli avverbi dėkui, dėku, dėkuo in LKŽ II 264 (questi ultimi sono probabilmente di origine singolare, cfr. dėkas). Particolarmente significativo è il fatto che in lettone si trova anche un segmento con la vocalizzazione della radice è, cfr. lat. grazie a „freier Wille; das Naturell, die Charaktereigentümlichkeit" ME I 46, il cui significato specifico non permette di considerarlo un prestito né dal lituano né dalle lingue slave. Forse, qui si può distinguere e lat. daga (dial. fossa) "per il beneficio o il vantaggio" (loc. sing.) ME I 461, EH I 318. Poiché il contrasto tra d e t nella lingua lituana ha uno status fonematico, ad esempio dėgti: tėkti, daryti: tarti, e poiché le parole della radice in questione non appartengono al lessico espressivo, in cui le consonanti sonore e sorde spesso perdono la loro funzione distintiva, considereremo le parole menzionate come appartenenti a radici separate e non le collegheremo a parole simili foneticamente e semanticamente. Il termine "karstas", "škirsts" nelle vecchie parole baltiche è stato usato anche da K. Būga nel 1911, cfr. K. Būga, RR, I, pag. 308-309. Questa sua opinione, purtroppo, egli ha successivamente ritirato, cfr. K. Būga, RR, II, p. 192-4. * E. Fraenkel, LEW, p. 1. 3 V. Urbutis, —Baltistica, V(1), 1969, p. 48—9. 4 pag. E. Fraenkel, LEW, p. 86, 304, 641, 990-991 e la letteratura ivi citata. 5 Dubkas in altro modo non potrebbe essere distinto da dvakas „,vaiša, pusgalvis* LKZ II 663, dvakti,,vadétis, dūksoti, kvéptis; kvailéti, kvaišti“ LKZ II 664 (per il rapporto vocalico della radice cfr. apvalūs e apuolius), ma i loro areali di utilizzo non coincidono del tutto: dvdkas è usato a nord (Biržai, Dusetos, Kupiškis e altri) dall’area di utilizzo di dudkas, e questo permette di distinguerli. 180 con parole come tudkas "intelligenza, intelligenza", (nu)tuoti "pensare, capire, percepire", ecc. * la radice da colpire ir Ta (su - Kiš -gprima tenues), dugas, dotti, grazie, grazie, lat. Grazie potrebbe appartenere, è ide. *dieg- «packen» Pokorny 183, rappresentato ha ottenuto. quadri «Jiesti» (ascoltato). (EN, ES) s. Scandal, su Silent Era. 10 mg/ ml - Prendi. «prendere», toch. B Tek- «Jiesti» (ascoltato). Texas su radice vocale č ar o). Segmenti del piano di contenuti «(adottare) ir ,,pensare, pensare, pensare; Il pensiero, l'intelligenza, la mente" idea s genetica. In alcune lingue, come ad esempio l'inglese, è un suffisso. annehmen "accettare, accettare; manyti“ greta nehmen «prendere»; g. (EN, ES) Scherzo, su MusicBrainz. déxopar «ricevo, ricevo»: Sochirussia_ subjects. kgm "pensare, pensare", Séfu "opinione", Soxel pot "credo che (t. y. per me accettabile)». Iš Nel segmento del piano dei contenuti "pensare, pensare, pensare, ecc." può apparire il segmento "grazie", p.es. Ho capito. Il s. bagagliaio. Altezza. Pensare, s. angl. bencano "pensare", iš da cui derivano i sostantivi in tedesco. s. Altezza. Danza (Voce). (EN, FR) s. Angèle. panc (Angl. Grazie, ho capito. pacchi "gratitudine, gratitudine" (Pg. In s. particolare, l'ingl. panc significati: "pensare, pensare, pensare; la grazia, la benevolenza; gioia, piacere, allegria; gratitudine, ringraziamento"). Di conseguenza, la gratitudine, il ringraziamento è percepito come “il pensatore in Sentimento si duBernde "Gioco", pp. 10. Vog. Grazie sapere ir pranc. Grazie mille. «essere dékingam (t. y. conoscere la dékingumą)». In generale, il vocalismo primario č, o è considerato derivato — 4. Si forma una contraddizione: i segmenti con vocalismo secondario manifestano il segmento primario del piano di contenuto "pensare, pensare", i segmenti con vocalismo o primario su iSvestinj il segmento del é — piano di contenuto «essere déking; dékingumas, gratitudine- ». Poiché il segmento del piano dei contenuti «prendere; Toccare" nelle lingue baltiche non è palindromo, si suppone che la radice *dieg- (-kprieš tenues) nella comunità di lingua baltica significava "pensare, pensare, percepire". Iš I sostantivi duogas, dudkas "mente, giudizio", che sono serviti per l'apparizione dei verbi con vocalismo, sono stati generati in modo regolare, cfr. su uo dudgti, duokti. Tuttavia, i sostantivi possono essere formati ir senza modificare il vocalismo della radice, p.es. - Lasciami. slégri : sléga, pressione (slough vicino, sloughs). Il verbo *deg- (-k-) I sostantivi regolari "pensare, pensare, percepire" erano anche grazie, grazie, grazie, il cui significato un po' modulato si riferisce al significato del verbo di base, come il sostantivo germanico su got. Valore pagks —con il verbo di base got. Il significato di pagkjan". 2. Cubillo Una cosa. Kubilai è unanimemente considerato attraverso le lingue slave (Pg. s. Russo. keobols) con l'arrivo del germanico (Pg. Vog. Kiibel «statica», cfr. E' ancora s. vivo. Altezza. Miluh-chubili «pieno statiné»s), Liet. Kübil ha una vasta gamma di significati: "botte con fondo largo per versare farina, cereali, fermentare verdure, conservare liquidi; Il contenitore chiuso per la biancheria * Jų Per l'etimologia, vedere E. Fraenkel, LEW, p. 1141. * Senųjų raštų formos dėkuju, dėkujam „dėkoju, dėkojame“, plg., pvz., vienos M. Grazie per aver inviato una modifica. Ladri. | Che me fche notte faugojei INNuog fkadu wiffu e prigadu, in realtà potrebbiš ero essere slavismi (Pg. s. Baltar. Ossigeno, daxyan). 8 Questa parola tedesca, a sua volta, è considerata un prestito iš dal latino. Capella «statinietta- », cfr. A. Wal... de — J. B. Dizionario etimologico della lingua latina, I, Heidelberg, 1999. 1938, p. 310; Plg. Signora. Etimologia, etimologia Vocabolario della lingua tedesca Lingua, 17. Aufl., Berlino, p. 1957, 408. 181 per la conservazione; un recipiente per la miscelazione; un grande contenitore di legno scavato con un fondo allungato, una fossa; un sacchetto di pane, una ciotola di pane, un fornaio; un arco in po calcestruzzo del pozzo; un grande barile, posto in un mulino con mulini; una danza nazionale lituana; un gioco di giovani, simile al lancio del giavellotto; strumento musicale a percussione simile al tamburo (fondo e lati di legno diverso e assi di spessore diverso)» LKZ VI 749—750. È usato in tutta la zona lituana — ir I dialetti di ir Žemaitija, Altaja. Si trova sia negli scritti antichi (ad esempio, M. Daukša "Postilla Catholicka, p. 170), sia nei ir dizionari (P. Rugio ir Kr. (Milano). È diffuso nel folklore (ad esempio, nelle canzoni raccolte da A. Yushka). Da esso sono stati ricavati numerosi cognomi: Kubilas (20 famiglie), Kubilius (361 famiglie), Kubilis (12 famiglie), Kubilénas (4 famiglie), Kubilinas (2 famiglie), Kubiliūnas (39 famiglie), Kubilavicius (2 famiglie), Kubilėvičius (5 famiglie), Kubilinskas, Kubilinskis (2 famiglie), Kubilskis, Kubilskas (famiglie), Kubilnikas (2 famiglie). Tutto ciò consente di sollevare legittimamente la questione se il cucciolo sia (20 davvero un debito. Prima di tutto, va (4 notato che ci sono diverse varianti di questa parola. ir P. Ruggiero e Kr. Nei dizionari di Milkus è registrata la forma kubilis: Kubbilis, lo „ein [tehend offenes GefaB; un Kiefen" R I 69, Kubillis, lio, Kubilas, lo "un bottcherGefaB aperto, un Kiefen per la birra" M I 133, o F. Neselmano žodyne, be Kubilis, io "un Kiibel, un bottchergefil aperto, che nella parte superiore dell'apertura è più stretto che nel fondo" N 206, troviamo ir una strana forma io Kublulis, "un aus einem Bastoncini Holz gehohltes GefaB“ (Ragnit) N 207, che potrebbe derivare dalla forma minuscola *kubilulis o *kubululis con le i e u cadute. Iš Il nome è una variante to della parola spagnola cabra. LCI VI 748 (Se qui non si e intende pronunciato in modo i, ampio nel dialetto žemaičių). Una radice con la parola kūbilas potrebbe essere: lit. kub-drka, "contenitore di legno, scatola; abrinas, vogonė“, kubarkis „secchio di legno“ LKŽ VI 748 (forse, con suffisso slavo -ka da *kub-ara, cfr. kaukara „collina, collina“, kūkštara „collina; tarpumenté; carico“), kūbikas,,molinis medinis indelis“, kubikė „buretta di legno“, kūbikis „contenitore per cereali, farina; pentola con due orecchie” LKZ VI 749, ar kubilké “vaso di legno per mettere il burro” LKZ VI 750 (probabilmente da kūbilas con il suffisso slavo lituanizzato -ka), kuboré, “grande cucchiaio di legno per prendere il burro”, kaborka, “vaso di legno, scatola”; abrinas, vogonė” LKŽ VI 751 (possibile oggetto, da kuborė con suffisso slavo -ka; per i suffissi -arir -orkaitos nelle parole kub-ara e kub-orė cfr. kaūkaras “,collina, collina, collina”: kaiikoras “eccetera”), kubūrka “contenitore di legno, scatola; abrinas, vogonė», kuburké «t. p.» LKŽ VI 754 (forse, da *kub-ura| *kub-urė con suffisso slavo -ka, a causa dell'alternanza dei suffissi -ara: -ura cfr. kaūkaras: kaūkuras), kubūlkė, kubulkė, kubulkis "contenitore di legno, scatola; 753 (da *kubula| *kub-ulė, cfr. lat. kubuls; per i suffissi -ul-: -ilkaitos nelle parole *kub-ula| *kub-ulė e kūb-ilas cfr. juiid-ulas: jurid-ilas "quello che si muove continuamente; Non si sa se sia un'evoluzione di Ki-Adi-Mundi o di Ki-Adi-Mundi-- Mundi. Varia notevolmente il lit. kūbilas equivalente in lettone, cfr. lat. kubls "der Kiibel, Bottich" ME II 297, kublis, kubla EH I 666. Queste forme hanno certamente una u sincopata, cfr. la forma completa in lat. dial. il cubo è il cubo EH II 666. La vocale sincopata è presente anche nella forma minuscola latina kublitis, kublinš "ein aus Holz verfertigtes Gefūss zur Aufbewahrung von Milch, Grūtze"" ME II 297, cfr. la forma completa kubulinš ibid., che sembra confermare la lit. 182 ir 100 mg iš *cubilulis ar - Ehi, amico. Be suffisso -ulis, usato in lettone - se: (Pg. cubal EH I 665), - Tutti. (Pg. cubo «un piccolo Kübel» EH I 665) 10 mg - essi (Pg. J. La forma del dizionario di Kurmins kubils®). La stessa radice, come kubils, è, a quanto pare, dal ir lat. cubico ,.un grosso ciba (un tale contenitore); un legno Bere il fiore; Uno con l'altro Coperchio fornito Aggiungi al carrello Aggiungi alla lista dei desideri Corteccia di betulla, in cui l'uomo Le bacche raccolgono od. Tabacco conservato” ME II 297. Pertanto, le varianti ir comuni alle lingue lituane e lettoni sono: kabilas/kubuls (formanti -il-|-ulkaita abbastanza frequenti), kūbikis|kubucis (Per la formazione -ik~[-ukkarkiutuminen, cfr. Durok "che punge" accanto a dūrikas) con lo stesso ir su ta suffisso kūbelas|kubel-- elis. Il verbo di base di queste numerose formazioni può essere considerato liet. Cubiti «Jinkti (a terra)»: Sto battendo, sto già battendo (Argento) LCI VI 753, 10 anni. cubinato «coprire» ME II 297, ap-cubinato «umlegen» la : testa del ap foulard in senso orario “,cambiarsi di veste” ME I 96 (per le jų relazioni semantiche cfr. - Lasciami. aggregato «avvolgere, coprire, coprire, coprire; lenkti, riesti» LCI III Questi verbi 159). sono collegati ulteriormente con ide. su con radici *keu-b|bh- ,,piegamento“ Pokorny 589, che appartiene al gr. xdrrTo "Mi inclino, mi inclino", xvpo - Sto andando. Il fatto che i lessimi che indicano i vari vasi di legno siano spesso collegati con radici che significano piegare, rotolare, su accumulare, è un fenomeno relativamente comune, cfr. - Lasciami. Gobbino "un vaso intagliato nel legno" LCI III guodbti 736: «scavare, scavare, scavare» ibid. ; arco "più profondo di un piatto per la zuppa" LCI II 549 : 100 mg/ 12, 5 ml ti "affondare, inciampare, inclinarsi" LCI II 547; Pozzo "contenitore di legno scavato su con fondo a sbalzo" LCI II 609: dubbti «fare una dentellatura; skobti, skaptuoti» LCI II 610: Gombo "conteniiš tore per be il latte di botti di legno" LCI III 692 : Gubbio "dubitare, inclinarsi" LCI III 691; maschera «un recipiente di legno per schiacciare le lenticchie; un frantoio, pressato; Contenitore di legno per ar la conservazione di grassi accumulati» LCI V 424 : kúkti | bendi, svirti, klupti, kumpti» LCI VI 808; s. 100 mg/ die cumbdh «poodynė, brocca», gr. x0dp. P0c "indas, rykas": angl. gobba «kupra», lot. cumbo «letto» (< «enktis» o «enktis» «rischio»); Lotto. Zuppa "vasca, barile" :s. 100 mg/ die Condizione "fossa, grotta", associasu to all'ide. con radici *keu-p-* "rischiare, incrociare". Un argomento particolarmente importante è che lit. Il cubo, lat. kubls possono essere parole baltiche, bisogna considerare che per indicare l’indo, il rykas in lituano si usa la normale variante ir vocalica della radice kūb-ti con la vocalizzazione della radice aw, radice alla su quale noi — Qui abbiamo appena assegnato ir lit. Il cubo, lat. vasca, plg. - Lasciami. Cowboy, cowboyrė "contenitore in legno scolpito, ciotola in legno" Vedi, ad es. LCI V 417. Una cosa. kūbilas ir lat. kubls, come il collegamento ir semantico dei nomi indiani più recenti, rykas con il verbo kúbti su "inclinare" sarebbe del tutto comprensibile, perché la prima lit. Il significato di ir kubil, a quanto pare, è stato “un grande contenitore di legno scavato con su un fondo a sbalzo” con cui è fissato iš Vedi, ad es. LCI VI 750. * J. Kurmin, Dizionario polacco-latino-lettone, Vilnius, 1858, p. 233. — La sua autenticità è in dubbio J. Angelo, vedi. K. Migliorini, p. 100. Endzelin, Lettone-tedesco Vocabolario, II, p. 297 s. v. Cubo. 183 3. 100 mg Una migliore conoscenza dei su dati corrispondenti della lingua lituana, altre — varianti di questa parola nei dialetti, la pronuncia, il significato, sorge il dubbio, è sicuramente — straniero. Il dubbio è ar rafforzato dal fatto che questa parola, to, è relativamente facile da etimologicamente dal materiale della lingua lituana. be In primo luogo, si può notare che liet. Posnia sl. ir * Il iš significato di pašnja, da cui si presume derivi la parola lituana, non è sempre identico. Be «aratura; il campo in cui è stato effettuato il taglio; Gravy“, ad esempio, rus. Ancora non hai un account? «pane, segale; La raccolta del miele, i favi nell'alveare, il lavoro delle api"*?. Questo è il significato. Non c'è. Una cosa. La gamma di valori posnia è notevolmente più ampia, p.es. posnide (acc. Canta. (EN) "Silver Linings Playbook" su Metacritic (Pg. ma Poschiavo Il parroco par. (EN, ES) La casa di Pandora, su Rotten Tomatoes, Flixster Inc. (EN, ES) La casa di Pandora, su FilmAffinity. (Pg. ma La foresta di Seirijų ir La foresta di Simno), pdsnia "campo del maniero" per Lazdijai (Barčiai), posnia (acc. Canta. 100 mg/ kg/ giorno (100 mg/ kg/ giorno per via orale e 100 mg/ kg/ giorno per via intramuscolare) "un campo dove un tempo c'erano i pascoli del maniero" Gudeliai, Kalvarija, pochnia “campo, suolo” Cavo Rūda, Salakas, inondazione «coltivazioni» Tauragnai, posnidi «,in estate’’ Scaglia, spada «cereali» Aggiungi al carrello Aggiungi alla lista dei desideri (acc. Canta. pėšnią) „gėrybė, turtas“ Dusetos, posnia (acc. Canta. pdsniq) "benefici" (acc. Canta. pdsniq) «luogo in cui vengono versati i cereali puliti» Onuškis. Dio nella Chiesa (Pg. pdsnis ,,pasélai®) ir a Šimonyse (Pg. pdsnis «‘ūkis’) è usata la forma i-kaminė. A. Vocabolario di lingua italiana iš I defunti che troviamo registrati: Pdsmé «wielkošė pola»: Il sottoinsieme è la grandezza del campo = le linee. Quindi qui abbiamo già un suffisso -m-, in ir questo caso, tenendo lit. Signora Slavismo, la sostituzione del suffisso ar slavo -n è difficilmente spiegabile in modo soddisfacente. Nei dialetti lituani si usa la forma i-kaminė di questa parola, che, in generale, attiva il sistema di flessione sostantiva į (Pg. posnid, posne, posnis musia, muse, musis), ir si oppone anche alla considerazione della Parola come slava. Infine, to si può aggiungere l'accento acuto della parola parlata, che non è caratteristico dei prestiti di origine slava lietuviy, tranne in un altro caso (cfr. biesas da sl. *bésv). Una cosa. posnia, pésmé su priesagomis - No, no, no. ar -sn-, -sm- (a causa del fatto che il suffisso - e -m possono avere parole senza radice, ad esempio, barnia, barné, barnis e baimė LKZ 12 661; bégsnis, bėgsnė e bégsmé LKZ 12 724; dognis, dogsnis e dogmė LKZ II 411) saranno formati dalla radice che si trova nei verbi pėšėti (-ija, -ijo) "arare, lavorare" Breslauja, "diligentemente lavorare, lavorare" Rokiškis, Šimonys, pošinti "sentire, rovinare" Lazdijai, Šėta, secondo il modello kopnia: salire, smuknia: colpire ecc., krosnis: lat. krat ecc. Si può notare una variazione del significato della parola lituana pošnid dal significato apparentemente primario di "terreno, campo" a "benessere, ricchezza", "azienda agricola" e persino "molto" (cfr. posnis "molto" nei dialetti dell'altopiano sud-occidentale). Il collegamento tra semeem "terra, campo" e "arare, lavorare" è facile da capire, cfr. arare: drti; Suolo: terreno, ecc. Il verbo pėšėti|pdšinti nella radice ha la vocale o, che è il grado allungato della vocale normale della radice. Il vocalismo normale a si trova nei verbi ípūšti (-ija, -ijo),.iarti, įdirbti“: Žemė gera, tik reikia ją inpūšyt, tai ir derės Tverečius, pasyti,kedenti (lana) Rimšė e, senza dubbio, nel loro parente pašyti (paso, passé) “pescare, dentare (ad esempio, lana, lino, pacco, ecc.); mescolare (circa le carte)» DLKZ 556. Il verbo pasyti da pasyti differisce dalla flessione (il primo è 10 B. Jlaas, TojikoBbili cJioBapb »KHBoro BeJukopycckoro si3biKa, III, 1955, p. 25. 184 200 mg/ kg/ giorno. L'identificazione etimologica di questi verbi non è particolarmente difficile, poiché le variazioni sia della flessione che della pronuncia sono abbastanza frequenti, cfr. pasyti, -ija, -ijo| pasyti, paso, -ė ir Iopyti, -ija, -ijo| Idpyti, -o-, -ė LKZ VII 651, Iiūodyti, -ija, -ijo] lūodyti, -o, -ė LKŽ VII 690 ir kt. ; Per la posizione della consonante, cfr. pasyti| pasyti e maigyti| mdigyti, mangytis| mdngyti. Poiché il collegamento di pasyti con il verbo principale pėsti è del tutto ovvio, anche i verbi pasyti “,kedenti (lana); vicino, lavorare- ", posyti "vicino, lavorare; Lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo, lavorare sodo. Per la connessione semantico-derivativa del sostantivo posnia con pésyti, pasyti, pašiti e infine con pėšti si può fare un parallelo dal lettone. B. Jégers ha dimostrato che il latino sinsums "tagliare il bosco, tagliare, scortare" deriva dal verbo pūost "reinigen, sdubern, fegen, aufriumen; radici; pulire, schmiicken ecc.» (Pg. dar puost,, un albero potato; roden»: cuore di cocco «aushauen» EH II 347), che in lingua lituana corrisponde a puėšti, puošti,,dabinti, gražinti; rengti, vilkti“, e che il lat. pūost, quindi anche il lit. pudsti, puošti, è in relazione con il lit. pėsti „rauti, trarre capelli, piume, fieno, ecc.“*. Va inoltre notato che i segmenti di contenuto "abbattimento, disboscamento, accompagnamento" sono correlati ai segmenti "erba" e "aratura, terreno- ". Questo è esattamente il significato di lit. tarm. ornamento (senza accento) "un luogo deserto, un luogo abbandonato": la bardana cresce nelle decorazioni. Poiché, come qui si è voluto dimostrare, lietuv. pošnid, pošmė si è probabilmente formato sul suolo della lingua lituana, le parole slave rus. ndiursa, dial. Namus, Baltar. L'abbreviazione (N) indica la tipologia di unità. Su una base tipologicamente vicina, ma geneticamente diversa (cfr. lit. pasyti, p Ošinti, derivato da pėšti, e sl. pachate, collegato qui con sl. pasti "pascolare", qui con pachdto, "veduoti; spazzare"'?, qui con il ceco para ti "rapinare" *) a causa del contatto geografico delle lingue baltiche e slave, dei contatti diretti e di una certa convergenza dei dialetti di confine baltici e slavi, in queste lingue si sono formati nuovi lessemi semanticamente e morfologicamente simili. Inoltre, questa convergenza si manifesta non solo nella formazione di comunità parallele, ma sembra anche nell'influenza dominante di un gruppo dialettale sull'altro: ad esempio, il significato poetico di "campo di un maniero" potrebbe essere stato incoraggiato dalla lingua slava usata in un maniero. 4° rasoio Dopo aver trovato nella descrizione del dialetto di Tverečius di J. Otrembski il lit. šišava,,zbiorowisko małych dzieci“! *; F. Specht, in una nota pubblicata nel 1951, lo considerava un retaggio di profonda antichità: "Lit. Il suo nome deriva da una radice u- *šišus, che significa esattamente ved. Sisu-,,Kind, jugendlich“ entspricht*“!5, In un articolo apparso un anno dopo, E. Fraenkel, al contrario, pensava che il liet. *šišis, da cui è stato ricavato šišava, sia un derivato delle lingue ugrofinniche attraverso le lingue slave (cfr. rus. wu “valcata”). 11 B. Jėgers, Verkannte Bedeutungsverwandtschaften baltischer Worter, K Z, 80, 1966, p. 13 tt. 12 M. Vasmer, Russisches etymologisches Wėrterbuch, II, Heidelberg, 1955, p. 326—7. 13 Georg Y. Shevelov, Una preistoria dello slavo, Heidelberg, 1964, p. 133. 14 J. Otrebski, I dialetti lituani orientali di Tver', I, p. 166. 15 pag. Specht, lituano šišava, KZ, 69, 3/4, 1951, p. 184. 185 parola (cfr. l'estone siss "ladro")! *, Non c'è dubbio che, nel pensare in questo modo, E. Fraenkel si sia basato sul,,Dizionario della lingua lettone” di K. Mühlenbach e J. Endzelynas, dove si legge: „Sisis,,1) ein Morder, Rūuber etc. ; 2) un bambino piccolo»; Nel letto. URL consultato il 1º gennaio 2013. ^ (EN) "The Vagabond, Franktireur", su www.vagabund.com. Siss, "Rūuber- ", "Come sta davvero la cosa qui? In lituano šišava (acc. sing. šišavą) "bambini" è usato solo in una piccola area della Lituania orientale (Mielagėnai, Paringys, Tverečius, Vidiškės). Ma questo non è ancora una base per considerarlo una parola straniera. Ha un chiaro significato collettivo. Ciò è ben visibile dai dati del dialetto di Mielagėnai: un bambino cattivo, inquieto qui è chiamato con la parola šiSas, e il loro gruppo —šišava, cfr. il significato analogo Sunava,,- Sunes*, velniava "diavoli", žydava "ebrei" Tverečius, bernava "ragazzi" Ceikiniai, Daugėliškis e altri. *3 Così šišava è un chiaro derivato del sostantivo šišas "bambino", cfr. già menzionato šišas "bambino cattivo, irrequieto" Mielagėnai. Il sostantivo šišas ha anche altri significati, ad esempio šišas "ragazzo, pastore, uomo debole, rana": Kožnas šišas visur kišas Troškūnai, šišas, "uomo intransigente, arrabbiato": Toks šišo neperkalbési Lyduokiai, šišas, "aumento, siutas; Ispirazione creativa" DLQ 810. Questi sostantivi, cfr. anche šišus "arrabbiato, triste" (senza accento) Tauragnai, šišūs "battezzato, picchiato (circa l'argilla)" Gegužinė, sono ulteriormente legati ai verbi šišti, šįšta|šįša, šišo (senza accento), "picchiare, duukti, furiosi" Tauragnai (potrebbe essere anche šyšti, šyšo, perché a causa dell'allungamento delle vocali accentate la quantità di vocalismo della radice non è chiara); šišti, šįštū „excandesco, užsidega, užpykstu“ Kvėdarna (K. Jauniaus paliudyta) e ancora più avanti, apparentemente, con šįšta „pradeda šašti“ Bg II 244, šišti, šyštū, šišaū,,šašti“ NdZ IV 501, (nu)-šišęs „grindig, raudig“ N 520, K 278, 429. I segmenti del piano dei contenuti “,arrabbiarsi, arrabbiarsi, infuriare, dubitare” e “,Schiacciare, schiacciare, marcire” (cfr. lit. šūšas, “votis, skausmas” Upyna, lat. sasi “kleine Geschwiire; eiternde Driisen (hauptsüchl. im Genick)“ ME III 745) è possibile la manifestazione di un segmento del piano espressivo, cfr. lit. didėti „,battere, lottare, combattere, non convivere“, slov. jad "rabbia, rabbia; «Io sono un uomo, io sono un uomo, io sono un uomo». Altezza. eiz, «dolore, ulcera, gonfiore purulento», eitar «pus», dal greco otdoc «ulcera, gonfiore- »: lat. idra, idrs «das faule Mark eines Baumes®; s. l. gnėvo "rabbia, malizia, ira": s. rus. bažn. gnévs «putrefazione», s. sl. gniti «soffiare, gesticolare». Le parole lituane citate hanno la stessa radice di šūšas "crosta formatasi sulla superficie di una ferita o ulcera, ecc.", sass, "Schorf auf einer halbverheilten Wunde, ecc." ** e, probabilmente, lit. šešti, „senza motivo arrabbiarsi, cercare di infastidire, knisti“ (senza accento) Tauragnai. La lingua lituana è un dialetto della lingua lituana. Nello slot delle parole abbiamo i segmenti del piano dei contenuti "scattare, gettarsi, marcire; “Schasch”: un bambino (cattivo) Il confronto tra un vagabondo, un lattiero, un uomo debole. Questo è un fenomeno semantico che ha paralleli anche in altri casi, dove questi segmenti del piano di contenuto si manifestano anche come un segmento del piano di espressione, per esempio shasha-valkis “mela matura o uomo immaturo, bambino” in Biržai, dove la prima componente è senza dubbio un mucchio (cfr. anche quest’ultimo 16 E, Fraenkel, Zwei Nachtrüge. 2) Ostlit. Sifava, “Gruppo di piccoli bambini”, K Z, 70, 3/4, 1952, p. 240; plg. LEW, p. 990-991. 17 ^ G. Migliorini, pag. Endzelin, Dizionario lettone-- tedesco, III, p. 849. * Per maggiori informazioni, vedere. P. Skardžius, La costruzione delle parole della lingua lituana, Vilnius, 1941, p. 379 ecc. 19 Plg, E. Fraenkel, LEW, p. 966. 186 significato di «persona di bassa statura, bocca di latte» LMR 798); bush "scabbia, acne; un furfante, un mascalzone; vaikagalys" LKZ VI 409; cfr. anche gėbenė (e gebėnė (?), gebenė) "vescica, acne, pustola, eruzione cutanea; 191 ^ "Il piccolo uomo" pag. Il parallelo più evidente a questo confronto semantico è costituito dal lit. šašavd, “bambini piccoli” Mielagėnai, che, senza dubbio, indica il significato collettivo del sostantivo šūšas, come dimostra bene il lat. sass, che, tra molti altri suoi significati, ha anche il significato di “ein Kind, ein Jüngling (verüchtlich)” EH II 450, coesistendo con “Schorf auf einer halbverheilten Wunde”. Quindi, riassumendo schematicamente, si può affermare: "shash": un cespuglio di "bambino (cattivo)" + + Sasas + + (Sasava) la. sass + + šišas 0 + (chiocciola) Al posto dello zero (0) la simmetria dello schema richiede l’inserimento del semmemo “šašas resp. šašti”, che è proprio il lessema šišti, cioè, il materiale qui presentato permette di considerare lit. šišava “bambini, il loro gruppo” una parola della lingua lituana, che ha un significato collettivo, e di collegarlo con lit. šišas “un bambino malvagio, instabile; vaikėzas, pastore, povero uomo, rana ecc.“, šišti „,cacciare“, šešti,,arrabbiarsi senza motivo, cercare di infastidire, uccidere- “, §@sas, lat. sass ecc. Molto incerto lat. sisis,,Mo6rder, Rūuber ecc. ; persone sincere; l’origine di „ein kleines Kind“. Non c'è alcun motivo serio per affermare che sia stato preso in prestito dall'estone, cfr. est. siss, sissik "ladro, predatore", anche se l'ugrofinnico di questa parola estone e del suo equivalente finlandese sissi, sissika, "excursor militaris in silvis, latro, praedo silvestris" non è del tutto certo: J. Mikkola considera la loro fonte rus. "Cerchio- "?. D'altra parte, non si può affermare con certezza che sia anche baltico, anche se alcune circostanze (vedi sotto) parlano a favore. Il latino sisis potrebbe corrispondere morfologicamente al lituano šišis, "SykStuolis" per Alsėdžiai, Žilinai (cfr. anche šišė "šykštuolė" J I 405), anche se il loro significato è lontano. Il latino sisis, con il significato di "un piccolo bambino- ", è particolarmente vicino al lituano šišava, "bambini, il loro branco" e šišas, "bambino, pastore, piccolo uomo, rana", e questo può essere considerato un valido argomento a favore della sua balticità. Il suo significato,,Assassino, Rūuber; Marodeure" potrebbe essere apparso anche nel suolo lettone, cfr. i significati che hanno le parole lituane šašvalka "non-agricoltore, vagabondo" Baisogala, Kuršēni, Skirsnemunė, Upyna, Sasvalka "vagabondo" Tver. Come dimostra il latino sass (= mucchio), il lettone poteva avere anche forme con vocalismo della radice e, accanto alle quali potevano apparire senza difficoltà, specialmente attraverso le interposizioni, anche forme con vocalismo della radice i, come è accaduto in lituano. K BONPOCY O HEKOTOPbIX 3AHMCTBOBAHHSX JIMTOBCKOTO S3bIKA C. KAPAJIIOHAC Pesiome IlpuBojįjuTCS51. Hobbyk matephaji jiatobckoto h jiatblilickoto si3bikob, yKa3bibaiommha ha to, 4to het jioctatoyhoro ochobahsha jmt. Grazie a OjaronapuHocTs, kūbilas,uaw, Kanab, KanKa, posnia "HHBa, nammsi; (EN, ES) 1987 - "Silver" - EP, su Discogs, Zink Media. 20 J. J., Mikkola, Contatti tra le lingue finlandesi occidentali e le lingue slave. I. Slavische Lehnworter in den westfinnischen Sprachen, Helsingfors, 1894, p. 167. 187