Kai kurios Gervėčių tarmės veiksmažodžio ypatybės
Full text
BALTŲ KALBŲ VEIKSMAŽODŽIO TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA
E. GRINAVECKIENĖ
GERVĖČIAI AĞZINDA FİİLİN BAZI ÖZELLİKLERİ
Gervėčiai’nin (BTSR, Grodno bölgesi, Aštravas ilçesi) yalıtılmış Litvanca ağızının (Gervėčiai kasabasının çevresindeki 12 Litvanca köyde (Gaigaliai, Galčiūnai, Geliūnai, Girios, Kerplosina, Knystiškės, Miciūnai, Miltiėjos, Mockos, Petrikai, Pelegrinda ve Rimdžiūnai) konuşulur) betimlemelerine ya da kapsamlı genelleyici incelemelerine bugüne kadar neredeyse hiç sahip değiliz; oysa bu bölgenin Litvancası XIX. yüzyılın sonlarından beri araştırılmaktadır. Bu çevrenin ağız malzemesinin derlenmesi, özellikle Sovyet yönetimi yıllarında hız kazanmıştır. Bu yerlerden derlenmiş metin derlemelerinin yanı sıra1, son zamanlarda burada kullanılan deyimler ve anlamsal diyalektizmler de yayımlanmış2, bu ağzın fonolojik sistemi betimlenmiş3, bölgenin Litvancası ile Slav dilleri arasındaki leksik ve semantik etkileşimin bazı yönleri incelenmiştir4. Bu ağza ait kayda değer miktarda dil malzemesi akademik „Litvanca Sözlük“te ve onun fiş koleksiyonunda5, „Litvanca Dil Atlası“nın fiş koleksiyonu ve ses arşivinde6, akademik „Litvanca Dilbilgisi“nde7, J. Paulauskas’ın „Çağdaş edebî Litvancada fiil öneklerinin işlevleri“ adlı çalışmasında8, Z. Zinkevičius’un „Litvanca diyalektoloji“ kitabında9 ve başka kaynaklarda yer almaktadır.
Bu ağzın fiil sistemi; çekim, türetme, anlam vb. bakımından bazı özellikleri, fiil biçimlerinin arkaik kalıntıları ve yeniden biçimlenmiş örnekleriyle dikkat çeker. Bu makalede, fiilin bu tür özelliklerinden birkaçı aydınlatılmaya çalışılmaktadır.
1 Э. Вольтер, Литовская хрестоматия, вып. 2, СПб, 1904, p. 396—402; P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend mit grammatischen Anmerkungen, Dorpat, 1930, p. 7—18; Lietuvių kalbos tarmės (Chrestomatija), Vilnius, 1970, p. 394—395.
2 Leksikos tyrinėjimai, Vilnius, 1972 (A. Vidugirio ir J. Lipskienės straipsniai).
3 Т. М. Судник, К характеристике фонологических систем литовско-славянского пограничья (канд. диссертация), Москва, 1970.
4 Л. Г. Невская, О лексическом и семантическом взаимодействии литовского и славянских языков (на материале географической апеллятивной терминологии), — Советское славяноведение, Москва, 1972, № 1, р. 90—104.
5 Lietuvių kalbos žodynas, I—VIII, Vilnius, 1941—1970; jo kartoteka, saugoma Lietuvos TSR MA Lietuvių kalbos ir literatūros institute.
6 Lietuvių kalbos atlaso kartoteka ir fonoteka, saugoma Lietuvos TSR MA Lietuvių kalbos ir literatūros institute.
7 Lietuvių kalbos gramatika, I, Vilnius, 1965; II, Vilnius, 1971.
8 J. Paulauskas, Veiksmažodžių priešdėlių funkcijos dabartinėje literatūrinėje lietuvių kalboje, — Literatūra ir kalba, III, Vilnius, 1958, p. 303—453.
9 Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966.
221
1. Burada kullanılan bütün ünlü gövdeli fiillerin yanı sıra (klėga10 ‘konuşur’, laidžia ‘izin verir’, girda ‘duyar’, daro), lehçede bir iki fiilde ünsüz gövdeli fiillerin tekil I. kişi ekinin kontaminasyon sonucu oluşmuş biçimi de görülür; örneğin: būmi (buradaki -m- muhtemelen es-mi+u benzetmesiyle ortaya çıkmıştır11) ‘olurum’, demù ‘koyarım’, dúomu ‘veririm’, dziūmu ‘kururum’, eimi ‘giderim’, ėmu ‘yerim’, giemu ‘ilahiler söylerim, şarkı söylerim’, miegmu ‘uyurum’, sviemu ‘fırlatırım’. Bu yeni türemiş biçimlere dayanarak burada şimdiki zaman paradigmasının tamamı oluşturulmuş ve kullanılmaktadır; örneğin: demi ‘koyarsın’, dėma ‘koyar’, dėmam ‘koyarız’, dėmat ‘koyarsınız’, dúoma ‘verir’, dziūma ‘kurur’, eima ‘gider’, ėma ‘yer’, giema ‘ilahiler söyler, şarkı söyler’, miėgma ‘uyur’, sviema ‘fırlatır’. Kontamine biçimler özellikle önekli fiillerde sık görülür; örneğin: pàdema ‘yardım eder’, padúoma ‘verir’, izdziūma ‘kurur’, àteima ‘gelir’, àteima būlo ‘gelirdi’, išeima ‘çıkar’, nùveima ‘gider’, uñeima ‘içeri girer’, su vēma ‘yer, yiyip bitirir’, pag iema ‘ilahiler söyler, şarkı söyler’, pérgiema ‘ilahilerle karşılık verir, şarkıyla karşılık verir’, nėmiegma ‘uyumaz’, pasviema ‘fırlatır’. Bununla birlikte, bu fiillerin hepsi için bu biçimler şimdiki zamanda tek seçenek değildir. Bazılarının yanında tamamen ünlü gövdeli biçimleri de vardır; örneğin: prabūva ‘bir süre bulunur’, nėmiega ‘uyumaz’. Bu son biçimler lehçede yerleşmiştir. Burada ayrıca tamamen atematik birinci çoğul şimdiki zaman biçimi amė ‘gidelim’ de korunmuş (yakın varyantı amėte ‘gidelim’ ile birlikte) ve emir kipi sistemine geçmiştir. Şimdiki zaman biçimlerinden türetilmiş, ara sıra kullanılan būti ‘olmak’ fiilinin müsaade kipi biçimlerinde ünsüz gövde özellikleri bulunmaz ve türetimleri oldukça çeşitlidir; örneğin: tėsta būna, tebūi, tebūi12 ‘bırak olsun’.
Burada kullanılan, ünsüz gövde kalıntıları taşıyan fiillerin tümü köken bakımından ünsüz çekimli miydi, eldeki verilere dayanarak söylemek güçtür. Belki de en çok kuşku uyandıran biçimler dziūmu, dziūmi, dziūma (izdziūma)... biçimleridir. Literatürde bu kökün ünsüz çekim tipine ait olduğuna ilişkin hiçbir bilgi yoktur. Bu nedenle muhtemelen bu türden başka kalıntı biçimlerin benzetmesiyle ortaya çıktığı düşünülmektedir. Aynı türden ünsüz gövdeli kalıntı fiil biçimleri, komşu Lazūnai lehçesinde de tarafımızca kaydedilmiştir; örneğin: išdema ‘çıkarır’, pàdema ‘yardım eder’, ùždema ‘üstünü kapatır’, dúomu ‘veririm’, undúoma ‘içeri verir’, pardúomu ‘satarım’, àima ‘gider’, uñeima ‘içeri girer’, išeima ‘çıkar’, àimam ‘gideriz’, ėma ‘yer, yer’, prėma ‘fazla yer, iyice doyar’, nėėma ‘yemez’, su vēma ‘yer, yiyip bitirir’, giemu ‘ilahiler söylerim’, giema ‘ilahiler söyler’, sviema ‘fırlatır’, pasviema ‘fırlatır’. Ancak örneklerin gösterdiği gibi, burada ne dziūmu, dziūma (izdziūma) ne de būma, būmi biçimleri kullanılmaktadır.
2. Lehçedeki dönüşlü fiil biçimleri de dikkate değerdir. Dönüşlü fiiller, çoğunlukla eklerinde dönüşlülük parçacığının kısaltılmış biçimi olan -s'yi taşır; örneğin: kalbėcis ‘konuşmak’, juòkiatės, suksiuòs, praũsies, emeis ‘ortaya çıktın’, stojis ‘ayağa kalk’, stotìšbi ‘ayağa kalkardı’, sėstìšbi ‘otururdu’, gultìšbi13 ‘yatardı’. Ancak burada görece
10 Lehçeden verilen örnekler makalede olağan edebî dil (=edebî dil) yazısıyla sunulmuş, her durumda telaffuzlarını da yansıtmaya çalışılmıştır. Bu nedenle burada ayrıca į harfi kullanılır; çünkü yumuşamış ünsüzden sonra lehçedeki -i (< *-ēn, *-ēn), y, in, ė sesleri art damaksılaşmıştır. Ayrıca i, y, ė ünlüleri s, š, ž, r, v, c ünsüzlerinden sonra da art damaksılaşmıştır.
11 Bkz. Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, s. 346.
12 Verilerimize göre, Gervėčiai lehçesindeki tebūi ‘bırak olsun’, būi ‘ol’ biçimleri, Z. Zinkevičius'un (Lietuvių dialektologija, s. 372) ileri sürdüğü gibi bir yanlış anlama değil, gerçek olgulardır.
13 Dönüşlülük parçacığının ek ile -bi arasında bulunması, -bi'nin burada başka bir şey değil, art konumlu bir parçacık olduğunu gösterir. Ayrıca bu parçacık, dönüşlülük parçacığı fiil ekine eklendikten sonra buraya sonradan getirilmiştir.
222
-si parçacığının tam biçimi de yaygın olarak kullanılmaktadır. Öncelikle şimdiki ve geçmiş zamanın (daha seyrek olarak dilek kipinin) III. kişi ekinde korunmuştur; örneğin: darosi, dzyrbasi ‘gerçekleşir’, dūmaliojasi ‘duman çıkarır’, gaminasi ‘hazırlanır’, juokiasi ‘güler’, keliasi ‘yükselir’, kepasi ‘pişer’, klausiasi ‘sorar’, pjūnasi, prausiasi ‘yıkanır’, rūkaliojasi ‘tüter’, sągasi ‘takar’, sėdavinasi ‘oturur’, sukasi || sukasi ‘döner’, supasi ‘sallanır’, stukėnasi ‘kapıyı çalar’, vėjasi, velkasi ‘sürünür’, vyniojasi ‘yuvarlanır’; dzyrbosi ‘oldu, gerçekleşti’, guldėsi ‘yattı’, klaušėsi ‘sordu’, kumeliavosi, meldėsi ‘dua etti’, radosi ‘ortaya çıktı’, sėdosi ‘oturdu’; juoktųsi ‘gülerdi’. Tam biçimin korunmasına Belarusçadaki dönüşlü fiillerin benzer biçimleri kısmen yardımcı olmuş olabilir. Ancak burada da tam biçimlerin yanında, daha seyrek olarak -s kısaltılmış dönüşlülük biçimini taşıyan biçimler görülür; örneğin: kėlias, klaušos, dairios, rāgis ‘görünür’, sūpas, sūkės ‘döndü’.
Önekli fiillerde dönüşlülük parçacığı, edebî dilde olduğu gibi, genellikle önek ile kök arasında yer alır; örneğin: asigeidė (< ažisigeidė) ‘canı çekti’, unsibedėu ‘içine battım’. Ancak olumsuzluk içeren, eylemi yapan kişinin sürekli bir özelliğini belirten veya kişisiz anlam taşıyan biçimlerde iki dönüşlülük parçacığı kullanılır. Bunlardan biri ekte, ikincisi olumsuzluk ile kök arasında bulunur; örneğin: neskūndžiojasi ‘ısırmaz, ısırışmaz (köpek için)’, neslanķosi ‘eğilmez’ (değnek için), nesnóris ‘canı istemez’, nesragėcis (yanında nesragėcie biçimi de söylenir) ‘görünmez’. Bu durum, olumsuzluk ile kök arasında bulunan dönüşlülük parçacığının morfolojik anlamının bir ölçüde silikleştiğini gösteriyor olabilir; bu muhtemelen Belarusçanın eklemleyici etkisiyle ortaya çıkmıştır. Belarusçada dönüşlü fiiller olumsuzlukla kaynaşmadıkları gibi, diğer bütün önekli fiiller de dönüşlülük parçacığını her zaman yalnızca sonda taşır; örneğin: надбымалася, наварылся, не залінецлася, не сглезлася.
Lehçede kendiliğinden gerçekleşme anlamı taşıyan dönüşlü biçimler görülür; örneğin: dzyrbasi ‘gerçekleşir’, keliasi ‘yükselir’ (güneş, rüzgâr için), dūmaliojasi ‘duman çıkarır’, rūkaliojasi ‘tüter’. Edebî Litvancada benzer durumlarda kendiliğinden gerçekleşme anlamı genellikle dönüşsüz biçimlerle ifade edilir14; ancak akademik “Lietuvių kalbos gramatika”da, kendiliğinden gerçekleşen eylemin dönüşlü biçimle de ifade edilebildiği durumlara (özellikle Litvanya'nın doğu lehçelerinden) örnekler verilir15. Dilbilgisi kitabı edebî Litvanca kullanımı için dönüşsüz biçimleri daha uygun görür, ancak dönüşlü biçimleri de kabul eder (K. Būga bunların Slav dillerinin etkisiyle ortaya çıktığını düşünmüştür16). Gervėčiai lehçesindeki kendiliğinden gerçekleşme anlamlı dönüşlü fiil biçimleri bütünüyle alışılmış değildir. Dilbilgisi kitabına katılarak bunları Litvancaya özgü saymaya eğilimli olsak bile, burada ortaya çıkmalarına Belarusçadaki benzer anlamlı fiillerin etkisinin de açıkça katkıda bulunduğu görüşünden vazgeçemeyiz. Tek tek dönüşlü fiil biçimlerinin kimi anlamları da muhtemelen Belarusçanın etkisiyle açıklanabilir; örneğin: asipikcino ‘öfkelendi’ (cadı için; krş. Belarusça закланавілася), asiverkiau ‘ağlamaya başladım’, prazbūdo ‘uyandı’, kūndžiojasi ‘ısırır’ (köpek için; krş. Belarusça кусаўца), laŋkosi ‘eğilir’ (krş. Belarusça гнецца), kėpasi ‘yakıcı acı verir’ (ısırganlar için; krş. Belarusça пякуцца).
Önekli fiillerin -si- dönüşlülük parçacığı, önek bir ünsüzle bitiyorsa lehçede düzenli olarak daima tam biçimiyle korunur; örneğin: acisākė (< at+si+sākė) ‘karşılık verdi’, apsivertė ‘dönüştü’, acikėlė ‘kalktı, ayağa kalktı’, unsispyrė ‘ayağını dayadı’, asisviedė ‘üzerine attı’, apsisagė ‘kemerini kuşandı’, asipikcino ‘öfkelendi’, asiverkiau ‘ağlamaya başladım’, un-
14 Lietuvių kalbos gramatika, II, s. 207.
15 A.g.e., s. 208.
16 K. Būga, Rinktiniai raštai, II, Vilnius, 1959, p. 113.
223
siraise ‘kurdu’, asibaidė ‘ürküp kaçtı’, asilaidė ‘aşağı indi’, asigeidė ‘arzuladı’, neišimòko ‘öğrenemedi’, aciskaláudo ‘birbirini duruluyor’, unsimaíšis ‘karışmış’.
Fiil öneki bir ünlüyle bitiyorsa dönüşlülük parçacığında sinkop meydana gelir (fonetik olarak -s- biçiminde kısalır), örn.: nešūbarėm ‘birbirimizle kavga etmedik’, paždairė ‘gözetti, himaye etti’, susciko ‘karşılaştı’, prizdė ‘katkıda bulundu’, nūtsisė ‘sürükleyip götürdü’, pastvėrė ‘kapıverdi’, pažbijojom ‘korktuk’, nūzdaužė ‘döndü’, nuzgūndo ‘korktu’, neslaídžia ‘kendini bırakmıyor’, nusmainius ‘değişmiş, yüzü solmuş’. Önekin ünlüyle bitip fiil kökünün s, š, ž ünsüzlerinden biriyle başladığı durumlarda dönüşlülük parçacığındaki sinkop gerçekleşmeyebilir; ancak eşzamanlı olarak (yeniden) gerçekleşmesi de mümkündür (bu durumda ünsüz ikizleşmesi oluşur), örn.: prisisvėikina ‘selam verir’, nusispyrė, nusisagė ‘çözüp çıkardı’, rasizójo ‘esnedi’; tessiū ‘dikmeye devam eder’, težžūr ‘bakmaya devam eder’, tessėdz ‘oturmaya devam eder’, tessuk ‘dönmeye devam eder’; pasisùkė || passùkė, susisùkus || sussùkus, nusisągdai || nussągdai ‘giyin’, pasisodžynk || passodžynk, prisizūrėjau || pričžūrėjau.
Bazı dönüşlü fiillerin geçmiş zaman III. tekil şahıs biçimleri ağızda iki türlü vurgulanır: kökte ve sonda, örn.: davės || dãvės ‘çırpındı, atıldı, saldırdı’, dėjos || dėjos ‘oldu, hâle geldi’, ėmės || ėmės ‘başladı, ortaya çıktı’, radõs || rãdos ‘oluştu, ortaya çıktı’, rinkõs || riñkos ‘seçti’, sėdõs || sėdos ‘oturdu’, stojõs || stójos ‘ayağa kalktı’, sviedės || sviedės ‘üzerinden attı, saldırdı’, vijõs || vijós ‘kovaladı’.
Burada bazı fiillerin bu zamandaki I. ve II. çoğul şahıs biçimlerinde de iki türlü — kök ve son ek — vurgu görülür, örn.: davėmės || dãvėmės ‘çok çalıştık, çalıştık’, davėtės || dãvėtės ‘çok çalıştınız, çalıştınız’, kratėmės || krãtėmės ‘sarsılarak yolculuk ettik’, kratėtės || krãtėtės ‘sarsılarak yolculuk ettiniz’, sėdomės || sėdomės ‘oturduk’, sėdotės || sėdotės ‘oturdunuz’, stojomės || stójomės ‘ayağa kalktık’, stojotės || stójotės ‘ayağa kalktınız’.
Benzer vurgu örneklerine Doğu Litvanya ağızlarında ve bazı eski (M. Daukša) yazılarda da sıkça rastlanır. Bu biçimlerin son ekte vurgulanması, burada bu fiillerin eski son ek vurgusunun korunduğunu gösterir17. Bununla birlikte, Gervėčiai ağzında bu biçimlerdeki çift vurgu, daha yeni olduğu kuşkusuz olan anlam farklılığıyla da yakından bağlantılıdır. Kök vurgulu biçimler burada genellikle, konuşma anında gerçekleşen eylemi bildiren süreklilik gösteren geçmiş zamanı anlatmak için kullanılırken, son ek vurgulu biçimler artık konuşma anından çok önce geçmişte gerçekleşmiş, sınırları belirli bir eylemi anlatır; örn.: Anà tai stojos tai sėdos, tai tékė kitón pirkión ir Anà sėdõs ir nuvažiávo; Jų vaikai sciprai stojõs an kójų; Iš ūñksto rytò mérgos riñkos vuogáuc; Ános smagei ėmės linų raúc ir Iš kur jau ti ta gražumà ėmės; Karvė buvo prapuolus, ale radõs.
Ancak diğer bütün fiillerin (çoğunluğunun) dönüşlü, bu zamandaki III. tekil şahıs biçimleri yalnızca kökte vurgulanır, örn.: brùkės ‘kendini sıkıştırdı’, gýrdės ‘duyuldu’, sàgės ‘takındı’, šėrės ‘kendini besledi’, vėžės ‘arabayla gitti’. Muhtemelen son biçimlerin etkisi ve çift vurgulu fiillerin anlamları nedeniyle, burada anlamlar artık her zaman açıkça ayrışmamaktadır.
Yalnızca iki heceli (i)a ve i gövdeli fiillerin -k’siz dönüşlü emir biçimleri son ekte vurgulanır, örn.: bariès18 ‘havla’, imiès ‘al’,
17 Litvanca Dilbilgisi, II, s. 301.
18 Bu ağızda -ies son ekinin tonlaması, kulakla değerlendirildiğinde, açıkça düşen tonludur; yani Z. Zinkevičius’un (Litvanca Diyalektoloji, s. 372) genelleştirilmiş iddiasıyla çelişmektedir.
224
mušies ‘muškis’, nešies ‘neškis’, vedzies ‘veskis’, dedzies || dedzis ‘dėkis’, vežies || vežis19 ‘vežkis’, kelies || kelis ‘kelkis’, sėdzies || sėdzis ‘sėskis’, gulis ‘gulkis’, klojis ‘klokis’, stojis ‘stokis’, laidzmēs ‘leiskimēs’, sēdzmēs || sēdzmetēs20 ‘sēskimēs’, prausmēs ‘prauskimēs’, gulmēs || gulmetēs ‘gulkimēs’, dedztēs ‘dēkitēs’, muštēs ‘muškītēs’, stotēs ‘stokitēs’, sēdztēs ‘sēskitēs’. Dönüşlü ve tekil ikinci kişi emir kipindeki fiil biçimleri, yalın biçimler gibi kök vurgusu taşır; örneğin: mókais ‘mokykis’, mókaitēs ‘mokykitės’, dārais ‘darykis’, dāraimēs ‘darykimės’, dāraitēs ‘darykitės’.
3. Gervėčiai ağzında biçimleri, işlevleri ve kısmen kökenleri bakımından ilgi çekici fiil önekleri.
Önek an- (ağızda un-, dudak ünsüzlerinden önce p, b > um-, dönüşlü biçimi unsi- ~ ansi-) standart dildeki į- önekine karşılık gelir; örneğin: umbrazdėj ‘įbradėjo’, įvirto, undėta ‘įdėta’, unduoi ‘įduok’, uņeina ‘įeina’, ungrūvo ‘įkrito’, unlaiście ‘įleisti’, unkase ‘įkasė’, untėjo ‘įliejo, įpylė’, unspiers ‘įspir s, paspirs’, unšauce ‘išauti, pašauti’, untaiše ‘įtaisė, įrengė’, uņtepė ‘įtepė’; unsubedziau ‘įsibedžiau’, unsimaišis ‘įsimaišęs’, unsiriniko ‘apsirengė’, unispyvė ‘įsispyrė’, unsit aišė ‘įsirengė, pasirengė’.
Önek an- burada, Lazūnai ağzında olduğu gibi (: ungrūvo ‘įkrito’, undūoc ‘įduoti’, uņeima ‘įeina’), daima sonundaki -t olmadan kullanılır ve yanında hiçbir zaman kendi in- varyantı bulunmaz; bu varyant bazı doğu Aukštaitija ağızlarında bazen unt- ile paralel olarak görülür21. Tam da bu nedenle, burada ve Lazūnai'de de bu önekin in- ve unt- öneklerinin karışmasının sonucu değil, büyük olasılıkla Eski Prusça an22 ve Letonca ie23 ile hem biçim hem anlam bakımından benzer, eski ve bağımsız bir an- öneki olduğunu düşünmeye eğilimliyiz (sonuncusu, bize göre, *en biçiminden türemiş olabilir; krş. Letonca pie kts, Eski Prusça penckts, Litvanca penktas).
Önek ap- (apsi-) standart dilde aynı ap- (apsi-) önekine karşılık gelir; örneğin: apsūkcie ‘apsukti’, apsvaidzýcie ‘apmėtyti’, apārdēm ‘aparėmė’, apdėcie ‘apdėti’, apsidziauge ‘apsidžiaugė’. Önek ap-'nin burada nu- anlamında kullanıldığı örnekler de vardır; örneğin: Vaikai aptraūks (= nudraskys) obuolius; Dziėdas čystai aprāškė pūpu (= Senelis švariai, visai nuraškė pupą); Norėj plūksnelās apraucie (= Norėjo plunksneles nurauti). Önekin ap- bu anlamı Litvancaya özgü değildir. Bu büyük olasılıkla Belarusçadan yapılmış biçimbilimsel bir kalktır (krş. onların абабрацць, абарваць).
19 Dvejopos gretiminės formos taip pat patvirtina mūsų teiginį, kad galūnės -ies priegaidė tvirtapradė, nes tik tvirtapradžiai galūniniai dvibalsiai trumpėdami galėjo suvienabalsėti, ir tuo būdu iš -ies greta galėjo atsirasti naujesnė -is. Dar plg. rytų aukštaičių darìs < *darīs, važìs < *važiùos. Turint tai galvoje, be pagrindo lieka Z. Zinkevičiaus spėjimas (Lietuvių dialektologija, p. 372), jog Lazūnų stojis galūnė greičiausiai yra priderinta prie stokis.
20 Emir kipinin birinci çoğul kişi biçimi sēdzmetēs… büyük olasılıkla bir bulaşma biçimidir; bu biçim, bu kişinin dönüşlü olmayan biçimine ayrıca dönüşlü ikinci çoğul kişi eki eklenerek oluşturulmuştur. Bu biçimin oluşumu, kısmen bulaşma kaynaklı anlamıyla açıklanabilir: biçim yalnızca konuşanın yanı sıra birkaç kişinin daha kastedildiği durumlarda kullanılır; krş. J. Otrebski, Wschodnolitewskie narzecze twereckie, I, Kraków, 1934, s. 385; Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, s. 373.
21 Krş. Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, s. 416.
22 Žr. J. Endzelīns, Senprūšu valoda, Rīgā, 1943, p. 94, 141. Greta an- prūsų kalboje esantys en- ir un- priešdėliai savo daryba laikytini an- variantais: un- greičiausiai vėlesnis < *an, o en- galėtų santykiauti su an- kaip žodžio pradžios e su a.
23 Žr. J. Endzelīns, Darbu izlase, I, Rīgā, 1971, p. 562—567.
15. 902
225
ap- önekinin (1. tekil şahıstaki ap- biçiminin karşılığı) yanı sıra, lehçede bazen api- önekinin ses düşmesiyle ortaya çıkan ve benzeşme sonucunda a- biçimine dönüşen ap- öneki de görülür. Bu önek yalnızca Litvancaya yabancı olan nu- anlamında kullanılır; örneğin: Abyrė (api + byrėjo) malzeme levhaları döküldü (=Ağaç yaprakları döküldü), krş. Belarusça acinacia.
at- (aci-) öneki, 1. tekil şahıstaki at- (atsi-) biçiminin karşılığıdır; örneğin: atėjo ‘geldi’, ateido ‘geliyor’, acimisiu ‘hatırlayacağım’. at- önekinin Litvancaya yabancı nu- ya da par- anlamında kullanıldığı pek çok örnek vardır; örneğin: Kūma atpjōu (= kesti) onun boğazını; Norėj jam atkirsę galvų (= Başını kesmek istedi); Atkapój (= doğradı) onun kanatlarını; Atkinkýk (= atları koşumdan çıkar) atları; Ānas atāj (= döndü) eve. Atvažāvo (= arabayla döndü) ağlayarak. Bu önekin yanında, ati- biçiminden ses düşmesiyle ortaya çıkan ve benzeşme sonucunda d- biçimine dönüşen at- öneki de görülür; örneğin: Raikia aduodžyc (< ati + duodvti ‘vermek’) kızları; Ādavė (< ati + verdi) onlara geri.
až- (asi-) öneki, genellikle eylemin tamamlanmasını belirtmek için 1. tekil şahıstaki už- (užsi-) biçiminin yerine düzenli olarak kullanılır; örneğin: Vilkai vienu aždūsino (= boğdu), kitu — ažéidė (= yaraladı); Berniūkas aždžyrė (= yukarı kıvırdı) bacaklarını; Ānas ažvértė (= devirdi) başını; Gaidžys ažgiedój (= öttü); Žūsis aždārė (= kapattı) tvárkon (= ahıra); Kad ažvýščiauk (= görseydim, yükseltseydim), aždauščiauk (= öldürseydim); Kīrvi asisviedė (= üzerine attı) až (= üzerine) omuzlarını; Ānas asikrūtė (= kazandı) para. Bu önek bazen başka öneklerin anlamlarında da kullanılır; örneğin Ašpjōu (= kesti) o ağacı; Asibaidė (= ürktü) at; Asilāidė (= battı) güneş; Ānas asijūokė (= birlikte güldü, kahkahayı bastı); Asiiimādo rytas ‘sabah ağarıyor’; Tau vandenelis akelas ažriņkdo (= su alıyor). až- (ažsi-) önekinin bu son anlamları büyük olasılıkla ödünç alınmıştır.
J. Endzelynas’a göre až- öneki už- önekinden daha eskidir ve Leton lehçelerindeki az- ile Slavca за- öneklerinin doğrudan karşılığıdır24. Yalnızca Litvanya’nın doğu lehçelerinde değil, eski yazı dilinde de (hatta batı lehçesinden B. Vilentas’ın yazılarında) kullanıldığından, muhtemelen Prusça assa || esse ile ilişkilidir25.
až- (asi-) önekinin yan biçimleri saptanmamıştır; ancak až edatının yanında bazen ažu da görülür; örneğin: až (= ötesinde) onun; až (= ötesinde) günün; až kùmu (= vaftiz babasına kadar); ažu čāro (= çarın yanına).
Bu önekin yanında burada už- öneki de kullanılır; lehçede bu önek her durumda uš- biçimine dönüşmüştür. Bazen eski yönelme anlamında ‘bir şeyin üzerine’ kullanıldığı da görülür26; daha seyrek olarak až- ile anlam örtüşmesi de gösterir; örneğin: Meškā užlindo (= tırmandı) pėčio üzerine; Ānas užlīpė malzeme üzerine; Užšricink o kütüğün üzerine ve üzerime; Dziedas da kütüğü ayının üzerine devirdi; Horoz sopanın üzerine sıçradı; Ölümü kafasına kadar gördü (=); Kız ateşi gördü.
uš- öneki, Letonca uz- ve Litvanca už- öneklerinin doğrudan karşılığıdır. Bu önekin ötümlüleşmiş biçimi, muhtemelen iš- öneğinin< iš- (krş. Letonca iz-, Slavca из-) örneğine bakılarak burada bütün konumlarda genelleşmiştir. Bize göre už- önekinin diğer doğu aukštait lehçelerinde de ortaya çıkışı ancak böyle açıklanabilir.
da- (daz- ~ dasi-) öneki lehçede görece sık kullanılır; örneğin: dazdūmojo ‘aklına koydu’, davēšč ‘yakınlara getirmek’, nedagēris ‘doyuncaya kadar içmemiş’, daēdė.
iš- (isi- ~ išši-) öneki, 1. tekil şahıstakiyle aynı şekilde kullanılır; örneğin: Išēido žmūo iš megē-
24 J. Endzelīns, Darbu izlase, I, s. 321—323. 25 Krş. aynı yerde, s. 324. 26 Ayrıca bkz. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, s. 54.
226
lio ‘Adam korudan çıkıyor’; Gerai išródžiau (=iyi görünüyordum) genç; Anne ahırdan peynir çıkardı; Bembeyaz yıkadı; Isirituodavo (=dışarı çıkardı, kaynardı) çalıdan küçük bir ateş; Dinleyici ağzı açık kalır.
nu- (nus- || nuz- || nusi-) öneki, standart Litvancadaki gibi kullanılır; örneğin: Nūdausta (=kesilmiş) huş ağacı; Numiršau (=unuttum) konuşuyorum; Nūrėškė (=kopardı) elmayı; Nūgrūna (=düşer) ayakkabılar ayaklarından; Nenustōdo (=durmuyor) yağmur; Atları yavaş yavaş satın alacağız; Nehir Gervėčiai'ye doğru döndü (=kendi etrafında döndü); Çok kötü görünüyordu (=değişmiş, yüzünün rengi kaçmış), belki yarın ölür. O, korkup (=korktu) öldü; Nusisėgdai || nussėgdai (=soyun) kendi giysilerini (=giysileri).
pa- (pas- || paz- || pasi-) öneki, standart Litvancadaki gibi kullanılır; örneğin: Biraz bekle beni; Çocukları gönder; Kanatlarını çırptı; Bir gün tuttu (=bir süre tuttu) ve geri getirdi; Sabah birlikte vakit geçirmek için sabah erkenden gelin (=sabahları birlikte vakit geçirmek); Su kıyıyı yıkadı (=yıkadı) kıyı boyunca; Öğrenmek gerekir; Gitmeye korktum; Birkaç elma ağacı dik. Bazen pa- öneki su- ve başka anlamlarda da kullanılır; örneğin: Çobanlar tarlada donacak (=donacaklar); Topladı (=topladı) böğürtlenleri ve götürdü; Kırdı (=kırdı) tekerlekleri; O iyi kadın: çocuklara baktı (=gözetti, baktı, büyüttü); O ölemez (=ölmek). Önekin bu son pa- anlamları büyük olasılıkla ödünç alınmıştır.
Priešdėliu pa- tarmėje yra reiškiamas visiškas veiksmo (dažniausiai kartotinio) užbaigimas praeityje (ar galimas toks jo užsibaigimas ateityje). Tuo atveju šis priešdėlis čia, kaip ir daugelyje kitų pietrytinio lietuvių kalbos pakraščio tarmių27, baltarusių kalbos pavyzdžiu28 pridedamas ir prie kitų priešdėlinių veiksmažodžių arba yra net du kartus pakartojamas, pvz.: Ānys jau visi panumirė (=išmirė); Žūsys paišdves tōn tvārkon ‘Žąsys viena po kitos išdvės tame tvarte’; Parasėjo (<pa+raz+si+ėjo ‘išsivaikščiojo’) kas kur; Pasuvėj (=susirinko) visi ik vienām; Paparińko (=surinko, išrinko) iš mūsų kiemo (=kaimo) visūs bėrnus; Papadū́riau (=pasidūriau iš kelių kartų, keliose vietose) kōju; Papanūvėj (=išsiskirstė, išsivaikščiojo) vienas až kito.
Bu lehçenin fiillerinde, standart Litvancadaki pri-, ap- işlevini gören Slav kökenli pad- öneki de görülür (Belarusça nad- ile karşılaştırın); örneğin: O çocuğu ona yaklaştırdı ‘O çocuğu onun yanına getirdi’; O beni hayal kırıklığına uğratıyor ‘O beni hayal kırıklığına uğratıyor’.
Bu lehçede par- (pars- || parz- ~ parsi-) fiil öneki de kullanılır; standart Litvancadaki par- (parsi-) işlevini görür; örneğin: İneği satardım ‘İneği satardım’; Onu kim getirecek ‘Onu kim geri getirecek’.
Fiil öneki per- (pers- ~ persi-) bu lehçede, standart Litvancadaki gibi, her zaman vurguludur; örneğin: İnsanları kendi inancına çevirmek için gelip dururdu ‘İnsanları kendi inancına döndürmek için gelip dururdu’; İnsanlardan güvercinleri çevirdi; Isındı (=ıslak oldu) suda ve üşüttü; Yaşlandı (=ihtiyarladı) o, artık eskisi kadar güzel değil; Hayat değişti ‘Hayat değişti’.
Fiil öneki pie- bu lehçede nadirdir. Standart Litvancada ap- önekine karşılık gelir; örneğin: Onları beyazlar içinde giydirdi (=giydirdi) beyazlara.
27 Bkz. Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, s. 424.
28 Karşılaştırın Belarusça нанастраляем, нанапрымаю. Daha fazla örnek için bkz. Курс сучаснай беларускай літаратурнай мовы, Марфалогія, Мінск, 1957, s. 152–153.
15*
227
Aynı önekli fiile Lazūnai lehçesinde de rastlanır29. Kökeni kuşkusuz pie- edatıyla ve -pi (< *pie) son edatıyla ilişkilidir; Letonca pie- biçiminin doğrudan karşılığıdır. J. Endzelynas’a göre Litvancadaki pie(-) biçimi, son edat -pi yanında, dışarıdan (Letoncadan) etki olmaksızın bağımsız olarak da ortaya çıkmış olabilir30.
pra- (pras- || praz- ~ prasi-) öneki burada çoğunlukla standart dildeki anlamıyla kullanılır; örneğin: Visa pragaišo; Pradžiūvo kėlias; Ānas unksi prazbūdo. Bunların yanı sıra, pra- önekinin Litvancaya özgü olmayan, büyük olasılıkla ödünç alınmış bir anlamda kullanıldığı birkaç örneğe de rastlanır; örneğin: Avurkūs (=salatalıkları) pradžygindzinējam (=filizlendiriyoruz, krş. Belarusça папасмадаем) pirkioj; Prazgavau (=uyandım, krş. Belarusça прачнуўся) ryti.
pri- (pris- || priz- || prisi-) öneki çoğunlukla standart dildeki gibi kullanılır; örneğin: Nuzgundai, nėt plaukių priāgo (=saçlar uzadı), pilna kepurė; Priklegēm (=çok konuştuk) visa kō. Prieidau arčiau – mēdžias āuga ‘Yaklaşıyorum – orman büyüyor’; Ānas prikrutē (=bir sürü şey yaptı) ciek ir ciek; Nēra mán kōp prziglaūsčie ‘Dayanacak yerim yok’; Pripirkdzinēj mažuṭāitių vištāitių ‘Bir sürü minicik tavuk satın aldı’. Bazen bu önek burada başka öneklerin anlamlarında da yaygın biçimde kullanılır; örneğin: Aš pripažinau po veido ‘Yüzünden tanıdım’; Prisisveikina (=selamlaşır) su visais; Nōriu, kad prilāukčiak (=bekleyeyim) sūnaũs; Prigerdzinēja vaiku (=çocuğun sağlığına içki içer); Dūkterys prirangtos (=süslü, giyinmiş) gražai; Ar prisizūrėjai || prižūrėjai, kōkis ānas ‘Baktın mı, nasıl biri’; Ānas gudrūs: primāno (=anlar); Prirašē (=yazdı) ānas jam kōrtu (=bir mektup). Önekin bu son anlamları pri- büyük olasılıkla ödünç alınmıştır.
Lehçenin fiillerinde Slav kökenli raz- (rasi- < raz+ + si-) öneki de görülür; standart dilde pa-, iš- vb. öneklerin anlamlarında kullanılır; örneğin: Būvo sapcynōlika lavāku (=valak), ir viūs raspirko (=hepsini satın aldı); Āudeklu rāstīsiam (=düzlüyoruz, seriyoruz) un žōtēs; Kācinas razvertē (=çevirdi) viralu; Rastūsē (=gerdi) duncym; Pie jū (=onun hakkında) visāp rasakinēj (=anlattı); Tu gerāi rasidār (=etrafa iyice bak, dikkatlice gözden geçir).
su- (sus- || suz- || susi-) öneki standart dildeki gibi kullanılır; örneğin: Ju sūmušē; Ku sūgriebē, ty ēm; Ugnū sulākstai namōn; Suveidē (=toplanırlardı) kas vākars; Rugiūs sūstaciam (=yerleştiriyoruz); Sustūrite (=susun), ku klēgat (=konuşuyorsunuz); Susisāgdai || sussāgdai sāvu adieždū ‘Kendi giysilerini ilikle’; Sūzgriebē (=aklı başına geldi), cik per vēlā.
Bazı durumlarda lehçedeki su-, standart dildeki per- önekinin ve başka anlamların karşılığında kullanılır; örneğin: Sumirko (=ıslandı, sırılsıklam oldu) ūndeniū ve asiūrgo (=hastalandı). Sudūrē (=içine işledi) jū, kas ce yr; Susriņks (=olacak, gidecek) dū viōrstai (=iki porsiyon).
Bu önekin yanı sıra burada bazen sa- (sas- ~ sasi-) öneğine de rastlanır; örneğin: Nesaseikdiau (=karşılaşmadım) tōkio, kad man veizēt (=araması için); Ānas visa sasrašinėjo (=not aldı), ku aš prōvijau (=anlattım).
Eski Gardino guberniyasında bulunan sa- önekini J. Endzelynas, bölgede bulunan çok sayıdaki Slavca unsur nedeniyle, Slavca ca- (< со) etkisiyle su- biçiminden türemiş saymaya eğilimliydi31. Gervėčiai lehçesindeki sa- biçiminin de Slav etkisiyle ortaya çıkmış olabileceğini şu olgu destekler:
29 Krş. J. Senkus, Kai kurie Lazūnų tarmės ypatumai, — Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai, A, Serija 1, p. 191.
30 J. Endzelīns, Darbu izlase, I, p. 470.
31Aynı yerde, s. 496.
228
Burada bu önekle kullanılan Belarusça fiiller de yer alır (састракаючыя, саскокнуць, саставіцца).
İzin kipi biçiminde te- (tes- || tez- || tesi-) öneki kullanılır; örn.: teprāšai, tebūi ‘bırak olsun’, tevākščioji ‘bırak yürüsün’; tesmōko ‘bırak öğrensin’.
Е. И. ГРИНАВЯЦКЕНЕ
Gervėčiai Ağzının Fiilinde Bazı Özellikler
Özet
Makalede, Belarus Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarında bulunan (Grodno bölgesi, Ostrovets ilçesi) ve Litvancanın yalıtılmış bir ağzı olan Gervėčiai ağzındaki atematik fiillerin kontaminasyon kalıntıları ile dönüşlü ve önekli fiillerin biçimi, işlevi, oluşumu ve kısmen kökeni ele alınmaktadır. Gervėčiai kasabası ve çevresindeki 12 Litvanca köyden oluşan bu yerleşimin ağzı, lehçe malzemeleri XIX. yüzyılın sonlarından beri toplanıp yayımlanmasına ve ayrıca bazı dilbilim çalışmalarında kullanılmasına rağmen, bugüne kadar hiç kimse tarafından kapsamlı biçimde incelenmemiştir.
Litvanya Dil ve Edebiyat Enstitüsü’nün LSSR Bilimler Akademisi bünyesindeki „Litvanca Dil Atlası“ fişliğinde saklanan zengin lehçe malzemesine dayanarak makalede, bazı fiil biçimlerinin kullanımındaki düzenlilikler belirlenmektedir; bu biçimler öncelikle, burada ikinci ancak baskın resmî dil olarak kullanılan Belarusçanın ilgili özellikleriyle ve ayrıca Litvancanın doğu aukštaitçe ağızlarıyla, kimi zaman da Letonca ve Eski Prusça ile karşılaştırılmaktadır. Belirlenen düzenlilikler, yazarın ve bir kısmı bu yöreden olan başka kişilerin yerel halktan derlediği çok sayıda örnekle gösterilmektedir. Bazı durumlarda, belirli dil olgularına ilişkin mevcut varsayımlar, açıklamalar ve yorumlar doğrulanmakta; kimi zaman da bunlar gözden geçirilip düzeltilmektedir.
Makalede ayrıca, dilbilimciler tarafından şimdiye dek kullanılmamış ve yayımlanmamış, bu ağzın fiiline ilişkin bazı yeni özellikler sunulmakta; bunlara açıklama ve değerlendirme getirilmektedir. Gervėčiai ağzı fiilinin bazı özelliklerine ilişkin bu betimlemenin, Litvancanın doğu ağızlarındaki fiil sisteminin daha ileri düzeyde incelenmesine büyük olasılıkla katkı sağlayacağı düşünülmektedir.