Zietelos tarmės veiksmažodžio kaityba

BALTŲ KALBŲ VEIKSMAŽODŽIO TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA A. VIDUGIRIS ZIETELOS AĞZI FİİL ÇEKİMİ Zietelos ağzının fiili hakkında dilbilimciler en çok P. Arumaa, E. Fraenkel, Chr. Stang ve Z. Zinkevičius’un çalışmalarından bilgi edinir1; bu çalışmalarda ağırlıklı olarak daha seyrek görülen ve karakteristik özelliklere değinilir. Bu makalede, mümkün olduğu ölçüde Zietelos ağzındaki fiil çekiminin daha kapsamlı bir tablosu sunulmaya çalışılmaktadır. Makalenin kendisi, 1957—1961 yıllarında Zietelos ağzı üzerine yazılmış daha büyük bir çalışmanın parçasıdır; burada yalnızca ufak değişiklikler yapılmış ve birkaç yeni örnek eklenmiş hâliyle yayımlanmaktadır2. 1. Genel açıklamalar § 1. Fiillerin dört kipi vardır: bildirme, şart, emir ve dilek. Bildirme kipinin üç zamanı vardır: şimdiki, geçmiş (bir kez gerçekleşen) ve gelecek zaman. Ağızda ayrı bir geniş geçmiş zaman biçimi yoktur. Bu zamanın varlığını, zarflaşmış biçimler būlau, būlo gösterir; ör.: būlau, giedame visalòkas giemės “eskiden her türlü ilahiyi (şarkıyı) söylerdik”; būlo, an Pētro kãsa kunodãs “eskiden Petrus günü (29 Haziran) civarında patates kazılırdı”. Tekrarlanan ve yinelenen eylem niteliği çoğunlukla türetme araçlarıyla, özellikle -inėti, -dinėti ekleriyle vb. ifade edilir. Fiillerin iki sayısı vardır: tekil ve çoğul. İkilik artık kullanılmamaktadır. Şart kipinin 1. çoğul kişi eki -va’nın yanlışlıkla 2. kişide kullanıldığı yalnızca bir cümle kaydedilmiştir: pastorōkitės, kad jūs būt u v a a b u d u “ikiniz de ilgilenin (gayret edin)” (Pagiriai köyünden P. Dicevičiūtė-Chaleckienė). Bütün kip ve zamanlarda 1. çoğul kişi biçimleri genellikle -m, 2. kişi biçimleri ise -t ile biter. Bununla birlikte, zaman zaman -me veya -mė, -te biçimleri de söylenir; daha seyrek olarak -te. Sondaki -ė ünlüsü büyük olasılıkla dönüşlü fiillerin etkisiyle eklenmiştir; krş. turimės, turitės. Tekil ve çoğul üçüncü kişi biçimleri her zaman aynıdır. § 2. Ağızda mastar biçimleri çoğunlukla kısalmıştır; ör.: áust, bėginėt, diūot, gẽrt, giedót, kirpt, krimst, varguót “zahmet çekmek”. Sondaki ünsüz t3, ancak görünüşe göre güneybatı Aukštaitija ağzındakinden biraz daha yumuşaktır. Belki 1Bkz. P. Arumaa, Litauische mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend mit grammatischen Anmerkungen, Dorpat, 1931 (bundan sonra — LMT); E. Fraenkel, Der Stand der Erforschung des im Wilnagebiete gesprochenen Litauischen, — Balticoslavica, c. II, Wilno, s. 14—107; Chr. S. Stang, Die litauische Mundart von Zasėčiai im Gebiete von Wilna, — Norsk Tidskrift for Sprogvidenskap, c. 18, Oslo, 1958, s. 171—201 (bundan sonra— NTS); Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966. 2 Ağızın morfolojisi üzerine, -inėti, -dinėti ekleriyle fiil türetme hakkında MAD, A, c. 2(11), s. 219—231’de; zamir hakkında LKK, c. 3, s. 113—131’de; isim hakkında LKK, c. 11, s. 147—182’de yayımlanmıştır. Ağzın fonetiği üzerine birkaç açıklama için bkz. LKK, c. 2, s. 195 vd. 3 Plg. K. Būga, Zýtėlos šnektą (užrašai), rankraštis Vilniaus valstybinio V. Kapsuko universiteto bibliotekos Rankraštyne (toliau — ZŠ), p. 19 (rašo sjūtō). 199 olmak, bu izlenim, Zietelos ağzında bu t’nin hiç aspire edilmemesi ya da en azından örneğin Kybartai çevresine göre daha az aspire edilmesi nedeniyle oluşur. Ayrıca Zietelos ağzında mastar ekinin ünsüzü t, ötümlü ünsüzlerden ya da sonant l, m, n, r ve yarı ünlü j’den önce geldiğinde sık sık ötümlüleşir; örneğin: láugd~láukti, nudᵘdinėd~nuduodinėti, padaríd~padaryti, pérnakvod~pérnakvoti, ragėd~regėti, turėd~turėti, važiuod~važiuoti. -ti’li mastarlar daha seyrek kullanılır: áiti, dūmi'ti “tütün içmek”, girdėti, glūdi'ti “düzlemek, okşamak”, jėsti “yemek, yemek yemek”, varinėti. -tie’li biçimler yalnızca çok seyrek görülür; örneğin: būt ie, pjautie. Bunların eskiden daha sık kullanıldığını K. Būga’nın kaydettiği örnekler gösterir: yškuotie, jįmtie, šienavūotie4. Dönüşlü fiillerin mastarı çoğunlukla -tis ile biter; örneğin: bārtis, guldāvi'tis “yatmak”, kūltis “dövüşmek, çabalamak”, riñktis “hazırlanmak”, varītis; -ties ise daha seyrektir; örneğin: turėtíes “tutunmak”. Önekli fiillerde dönüşlülük parçacığı çoğu kez sözcüğün sonunda da bulunur; örneğin: nėgalu pavef sties “kendimi değiştiremiyorum”, jėmė žmonės pærbūda-votinėtis an futurū “insanlar çiftliklere taşınmaya başladı”; ayrıca bk. § 41. § 3. Ağızda amaç mastarı, tarz zarf-fiili, etken çatının şimdiki zaman, gelecek zaman ve gereklilik ortaç biçimleri hiç yoktur. Zarf-fiil biçimleri de ortadan kalkmıştır; bk. § 51. 2. Kişi çekimi Bildirme kipi Şimdiki zaman Ünsüz gövdesi. § 4. Ağızda, çoğunlukla atematik, yani ünsüz gövdeli fiillerin 3. şahıs biçimleri olmak üzere, bu fiillerden birkaçının kalıntısı vardır. Diğer şahıs biçimleri ya karışık ya da yalnızca atematik fiil çekim eklerine sahiptir. ait, dėt, giedót, jėst, mi'gót fiillerinin çekim tablolarında en çok karışık biçim görülür: Tekil 1. aimù, dēmù, jēmù5, gìemù, mièg mù 2. aimi, dēmi, jēmi, gìemi, miègmi 3. ait(i), dāst, rč. dėst(i), jēst(i), gíest(i), mīg(e)t(i) aima, dēma, jēma, gìema, mīgma Çoğul 1. aimam(e), dēmam, jēmam, gìemam, miègmam, 2. aimat(e), dēmat, jēmat, gìemat, miègmat Notlar. § 5. Sözü edilen atematik fiiller, biçim çeşitliliğiyle öne çıkar. En sık, tekil 1. kişiye göre genelleşmiş -m-’li bulaşma biçimleri kullanılır; örneğin aimù, jėmu, dėmi, gíemam, mīgmat(e). Yalnızca 3. kişide atematik biçimler daha sık kullanılır: ānas aĩt ir aĩt an dārbo “o gider de gider işe”; bėginėdami jēšti ānas “koşup dururken o yemek yer”, tvārte dāst višta; padēst vežima; ot, gìesti gražai “işte, ne güzel şakıyor”; jāu mīe kt anā. Bu kişinin bulaşma biçimleri ise daha az... 4 K. Būga, ZS, p. 11—12. 5 İki vurgu işareti taşıyan biçimler, iki farklı biçimde vurgulanabileceklerini gösterir; örneğin jėmu, jėmi, jėmù, jėmi vb. 200 daha seyrek kullanılır: artık herkes ãima namón; sązdėm a an kaisnūko do ir gãno “bir yere toplanıp otururlar ve hayvan güderler”; ir teb jėma visi “ve yine de herkes yemek yer”; móterės ir prag dãrbi gėma “kadınlar çalışırken de şarkı söyler (ilahî okur)”. Büyük olasılıkla bu biçimlere göre tematik 1.–3. kişi fiillerinden başkaları da türetilmiştir; örneğin: grūmu kap mėdžas; skimu kviekas. Bazen 3. kişinin atematik biçimlerinden, tematik -a ekiyle türetilmiş biçimlere rastlanır; örneğin: gĩsta “şakıyor”, jėstasi “yeniyor, yenilebilir”, lieksta “kalıyor”, peršta “kaşınıyor”, skausta “ağrıyor”. Bu biçimlerin bir kısmı -sta ekiyle yapılan türevlerden (diksta, džiūsta) oluşmuş olabilir. Ağızın bazı konuşurları bazen geçmiş zaman gövdesine göre yapılmış 3. kişi biçimlerini kullanır; örneğin: dėja “koyuyor”, gidója “şakıyor”, migója “uyuyor”. Okuma yazma bilenler ya da Litvancanın diğer ağızlarının konuşurlarıyla iletişim kurmuş olanlar, eiti “gitmek” fiilinde standart dil eklerini de kullanır: einu, eini, eina. § 6. būti “olmak” fiilinin biçimleri son derece çeşitlidir. Genelleşmiş olarak kullanılan irà biçimi çoğunlukla konuşma anındaki kişiyi belirtir: aš irà nai mažesnis “ben en küçüğüm”, tu irà didėšnis kap aš; mė̄s jau visi čà irà. Es- köklü, şimdiki zamanın atematik fiilinden yalnızca ãsti biçimi kaydedilmiştir (iki vurguyla, doğal olmayan bir telaffuzla işitilmiştir): apskalãuna ru·būs, ir vėl grãžu·s ãsti. “Yaşamak” anlamında çoğunlukla bū- köklü biçimler kullanılır: aš būstu gerai; kap tū būsti; kas vargūoja, o kas gerai būsta “kimi sıkıntı çeker, kimi ise iyi yaşar”; mė̄s tep ir būstam; o jūs kap būstat? Bu biçimlere göre būsti mastarı da türetilmiştir; bazen dilek kipinin biçimlerine de rastlanır, örneğin dar mūmi nė čà būsti, nė važūoti “şimdi ne burada kalabiliriz ne de gidebiliriz”, lagadnai būstumēm “iyi yaşardık”. Bu kök, būsti·mas “yaşam, bulunma” adında da yer alır. Pagiriai köyünden her iki konuşucu, -m- biçimleyicisiyle yapılan bulaşmalı biçimleri daha sık kullandı; örneğin aš būmu daiktė “şehirde yaşıyorum”, senėik būmu an svieto; nemóžna ait žu·rėt, kur anà būma; mė̄s čà būmam kap ir pirmáik. būstu biçimi gibi būmu da bazen sondan vurgulu olarak bu·stù, bu·mù. biçimlerinde görülür. būsta, būma biçimlerinin yanı sıra ara sıra būna, būva. biçimleri de söylenir. 3. kişi anlamında bazen mastar būti: šen àtait anas ir būti “işte o buraya gelir ve burada bulunur” da kullanılır. Kısa süreli ve sık bulunmayı ifade etmek için ağızda genellikle buvóti biçimi kullanılır; örneğin: anà Žiteloj dažnaĩ buvója; ir aš kap kadaik buvóju ten. § 7. duoti “vermek” fiilinden türetilen atematik 3. kişi biçimi dúosti nadirdir: ãni·s jãm viso dúosti “onlar ona her şeyi verir”. Büyük olasılıkla ikincil fiil pazdu·zdinėjas “teslim olur” da bu biçime göre türetilmiştir; daha sık kullanılan biçim du·dinėja. Günümüzde en çok dúoju, dúoji, dúoja, dúojam, dúojat biçimleri, šluoju, šluoji, šluoja⁶ örneğinde olduğu gibi kullanılır. § 8. Ağızda, yalnızca tek bir biçimi bulunan, çoğunlukla 3. kişinin atematik biçimine sahip daha birçok fiil vardır; örneğin: -likt(i): ir anas aĩt, neatsilikt namie⁶ vienas “o da gider, evde tek başına kalmaz”; ardından bōt: labai varinėjas, neatsilikt “babasının peşinden (çocuk) çok dolaşır, geri kalmaz”; niẽžti: kója· nẽšti nãkap “bir şekilde ayağı kaşınıyor”; batmak: boğazım ağrıyor; 6 Chr. Stangas mano jas atsiradusias dėl baltarusių даю, дает, дае įtakos, žr. Chr. S. Stang, NTS, t. 18, p. 194. 201 skaūst(i): vidui s k a ū s t; pirštūs labai s k a ū s t i. Şimdiki zaman 3. tekil kişi çekiminde -ti ekiyle, lehçede normalde yalnızca tematik olan biçimlere de rastlanır. Bir cümlede çoğu zaman iki atematik biçim bulunabilir: biri eski, diğeri büyük olasılıkla daha yeni olup genellikle mastarla örtüşür, örneğin: sėsti: bėginėdami jėsti anas, nesėsti “koşarak yer o, oturmaz”; sumálti: agūnų samált do jėst “haşhaşı öğütür ve yer”; vįršti: gįšti drūžina, až pirkã vįršti “genç kızlar şarkı söyler, öyle ki ev devrilir, yıkılır”; užmėsti: an pečių išmėsti do per kaklą ir aiti “omuzlarına atar, ayrıca boynundan geçirir ve gider”. Bazen bu tür fiillerin atematik biçimi bir ifadede tek başına da bulunur, örneğin: áusti: káp nūima nūg snauničos, tai jau áusti “dokumadan çözgü tezgâhından alınca, artık dokur”; erimek: ineğin kanı eriyor; pinti, razskėlt: raskált aną jās ir pinti “o onları (küçük kökleri) yarar ve örer”; raūst: džikei raūst, kab iškabina, tai káp plūgū “yaban domuzları toprağı eşeler; bir yere takılınca, tıpkı saban gibi”; kusmak: ve ona hiçbir şey yok, kusmuyor, hiçbir şey. Bütün bu biçimler, lehçede atematik fiillerin çokluğunu gösterir. a gövdesi. § 9. Lehçedeki a gövdeli fiil türetiminin en karakteristik özelliklerinden biri, şimdiki zamanda kökleri farklı olan bazı fiillerin diğer temel biçimlere (geçmiş zamana ve mastara) uydurulmuş olmasıdır. Bunlar: a) Şimdiki zaman kökünde sonantlardan önce e ünlüsü bulunan fiiller, örneğin: kirpa: kirpo, kirpt, krimta: krimto, krimst, liūda: liūdo, liūst, pirka: pirko, pirkt, rińka || rynko, ryńkt, slińka: slińko, slińkt, vija “sürer”: vijo, vyti, vira: virė, virt7; b) lk.’de araya ses alan fiiller, ör.: brida “çıkıyor”: brido, brist, lipa “yapışıyor”: lipo, lipt, plūka “dökülüyor”: plūko, plūkt, sniga: snigo, snigt, svila: svilo, svilt, šila: šilo, šilt; c) ayrıca şu fiiller de: gija: gijo, git, gima: gimė, gimt, lija: lijo, lit, lika: liko, likt, mira: mirė, mir(t). Ancak şimdiki zamanın yapımındaki bu özellik lehçede muhtemelen eski bir olgu değildir; çünkü bunun yanı sıra hâlâ sık sık şöyle de söylenir: gija, gimsta, kerpa, keičia, kremta, lainda (< lenda), lija, mėna “hatırlıyor, anımsıyor”, lieka || lika, miršta, peįka, prikemša, rańka || reńka, svila, šila. Lehçede araya ses alan a gövdeli şimdiki zaman fiillerinin sayısı çok azdır: patįnka: patįko, rańda: rādo, sāpranta: saprāto, šūnta: šūto. Diğer a gövdeli fiillerin çoğu lk.’dekiyle aynıdır: aūga, aūna, bėga, dirba, gūla, ima || jima, kanda, kėpa, lūpa, męta, mina, móka, pina, riša, rita, skina, skūta, šūva, sūka, šāla, šóka, vėda, vėža, žinda || žbnda. (n)a gövdeli (ya da -na ekli) fiiller lehçede az sayıdadır. Bunlar çoğunlukla geçmiş zamanda ekten önce -ov-, diğer biçimlerde ise -au- bulunan biçimlerdir, 7 Bu tür şimdiki zaman biçimlerinin ortaya çıkışında mastarın değil, geçmiş zaman biçimlerinin daha büyük etkisi olduğunu, mastarı şimdiki ve geçmiş zaman biçimlerinden farklı olan fiiller gösterir; ör.: list, likt, virt. 202 ör.: džáuna: džóvė, pjáuna: pjovė, ráuna: róvė, sagáuna: sagóvė, sakráuna: sakróvė, kráuna, rč. kráuja; (st)a, (št)a gövdeli (ya da -sta, -šta ekli) fiiller lehçede çok sayıdadır; ör.: apgįrsta “sarhoş olur”, āūšta, dīksta ~ dýgsta, dźūsta, gaišta “kaybolur, ortadan yok olur”, gęšta, grįšta, isigāsta, išplūksta “yüzerek çıkar”, ištrūksta, išvįsta, klūm(p)sta, mėgsta || mėsta “sever”, mirksta, miršta, nuvįsta, pažįsta, plįšta, prijunksta, prirūksta ~ prirūgsta, rūksta | “tüter”, sasilksta “uzar, can sıkıcı hâle gelir”, tinšta, viršta. -sta, -šta ekiyle, lk.’de bu eke sahip olmayan başka fiillere de rastlanır; ör.: dulksta “tozlanır”, guršta “kırılır”, išpūlsta “dışarı çıkar, düşer”, pūsta “çürür”, nutīksta “susar” (melez biçim). -sta (-šta) ekli fiillerin çoğunun başka çeşitli yan biçimleri de vardır; ör.: dźūsta || dźūna, gimsta || gimė, gįsta || gįja, gįja, grūsta, rč. grūna, ištrūksta || ištrūka, mė(k)sta, rč. mėga, lįpsta || lįpa “yapışır”, pavóksta, dž. vōga “çalar”, prirūgsta || prirūga, sasti̇ksta || sasti̇ka, susitįnka, uskeršta || uskerd(ž)a “kesip öldürür”, tėmsta || tėma, tinšta || tina. lk.’deki -sta ekli bazı fiiller lehçede başka bir ekle kullanılır; ör.: sasilkāunina “acıkır”, senėja “yaşlanır”, slizgoja(si) “kayganlaşır”, vargūja “yorulur”. § 10. a gövdeli fiiller şöyle çekimlenir: Tekil 1. koşarım, taşırım, kaynarım, severim, biçerim, öğretirim 2. koşarsın, taşırsın, kaynarsın, seversin, biçersin, öğretirsin 3. koşar, taşır, kaynar, sever, biçer, öğretir Çoğul 1. koşarız, taşırız, kaynatırız, severiz, keseriz, öğretiriz 2. koşarsınız, taşırsınız, kaynatırsınız, seversiniz, kesersiniz, öğretirsiniz Son ek ünlüsü a düşmüş biçimde yalnızca 3. kişi fiilleri ve ir, nėr görülür. ia gövdesi. § 11. ia gövdeli fiillerin çoğu, örneğin şu fiiller gibi, lk. ile aynıdır: áudža, braūka, daūža, grāudža, grėba || grėba, jója, kėika, kenča, klāuša, klója, láidža, lėka ~ lėkia, laīka ~ lenkia, lója, mėłza, praūša, rāuga, raūša, reīka, sėja, stója, sūnča, stūma, šaūka, tráuka, vėma, verča, vōga, žaidža “griežia, groja”. Birkaç ia gövdeli fiil a gövdesine geçmiştir; örneğin: denga “dengia”, gniba, kvėpa “kvepia”, tęsa “tęsia”. Bazı ia gövdeli fiiller fonetik nedenlerle, yani gövde sonundaki r ünsüzünün sertleşmesi nedeniyle a gövdesine geçmiştir; örneğin: āra ~ āria, gira ~ giria, gēra ~ gēria, kāra ~ kāria, skira ~ skiria, tvēra || tvēra, vēra || vēra. Bazen lk. dilinde başka bir gövdeye sahip olan fiiller ia gövdesine sahiptir; örneğin: girdža, dž. girdina “girdo”, grūdža, dž. grūda, krimča, dž. krimta, kremta. Bu gövdenin bazı biçimlerinde bazen affrikatlar č, dž yerine t, d bulunur; örneğin: āuda, grāuda, láida, skerdą, spāuda, sūita. 203 § 12. ia gövdeli fiiller şöyle çekimlenir: Tekil 1. klóju, áudžiu || audžiu, praūši, šunčiu || šuntiu 2. klóji, áudi, praūsi, šunti 3. klója, áud(ž)ia, praūša, šunčia || šunįta Çoğul 1. klójam, áud(ž)am, praūšam, šūntam || šūnčam 2. klójat, áudžat, praūšat, šūnčat Gövde sonu ünlüsü bazen birincil fiil reik || reikia’da bulunmaz; bazen ikincil fiillerde de bulunmaz; ör.: kas po bála bráidžioj, pašunta špāros “kim balçıkta dolaşırsa, ayak parmaklarının arası pişer”; kap kas išdūmoj, tep ir sako; nėkas iš giros važúoj. i gövdesi. § 13. Lehçede şimdiki zaman i gövdeli fiiller azdır, ör.: gãli, gùli, nóri, pěni, rãgi ~ regi, rāvi, rūpi, sėdi, stóvi, tūli, tingi, turi, usigavi, židi, žūri. -s-i ekiyle yalnızca birkaç örnek duyulmuştur: kùtkudáksi “gıdaklar, gıdaklar (tavuk)”, lòpsi “göz kırpar”. i gövdeli sözcükler arasında nãkvi (rč. nakvója) sözcüğü ile -elėti ekiyle türemiş biçimler de vardır: -elėti: dūsteli “üfler, nefes alır”, lòpteli “göz kırpar”, stūkteli, žvìl(k)teli. § 14. i gövdeli fiiller şöyle çekimlenir: Tekil 1. stóvu, tūriu, nãkvi — stóvim, tūrim, nãkvim 2. stóvi, tūri, nãkvi — stóvit, tūrit, nãkvit 3. stóvi || stóu, tūri, nãkvi Çoğul stóu sözcüğü dışında, i son eki bazen ayrıca gál “yapabilir” ve tūr “sahiptir” sözcüklerinde de bulunmaz. o gövdesi. § 15. Şimdiki zaman. 1. o gövdeli fiiller, mastar eklerine göre iki gruba ayrılabilir: a) o gövdeli, mastarı -oti ekiyle kurulan fiiller lehçede azdır, ör.: bijo, jėško || juoško (jėškoja || juoškoja biçimlerinin yanında), kāro, žino || žìno; b) Şimdiki zaman o gövdeli fiiller daha fazladır; bunların mastarı -yti ekiyle kurulur, ör.: ardo, bādo, daĩlo “böler”, dāro, gāno, kláuso, kráto, laĩžo, maĩšo, sāko, samdo, vaĩko, vāro. Mastarı -yti eki taşıyan şimdiki zaman biçimlerinin çoğu, genellikle -ina ekiyle yapılır; dolayısıyla başka (a) gövdesine aittirler, ör.: gāudina, gīdina, kósina, láistina, mė tina, skāldina, ródina, šāldina, šildina, taisina; ayrıca láisto, méto, skáldo, taiso. Ancak 1k.'den farklı olarak, bazen rākina yanında ižrāko “kilitler” de söylenir. § 16. İşte o gövdeli fiillerin çekim paradigmaları: Tekil 1. bijáu, kratáu, mėtau || mėtinu — bijom, krátom, métom 2. bijái, kratái, mėtai || mėtini — bijot, krátot, métot 3. bijo, kráto, méto || métina Çoğul § 17. Lehçedeki öneksiz şimdiki zaman fiilleri, vurgu yerindeki düzensiz görülen oynamalar dışında, hemen hemen 1k.’deki gibi vurgulanır. 204 Önekli şimdiki zaman fiillerinin vurgusu çok daha fazla farklılık gösterir. 1k.’nin aksine vurgu öneke şu fiillerde kayar: a) sirkumfleksli köklü iki heceli fiiller, örn.: àtaìt, àtaima, àtprauša, àtšunka, ìntìt “içeri girer”, ìšait “dışarı çıkar”, nègrìdžiu, nèdenga, nèkopa “örtmez”, nèmìgmu, nèkenčia, nèranda, nèškaust “acımaz”, nèverka, nèžūri “bakmaz”, nùsūnča, nùveima || nùveit, pàškerdu “kesip biçerim”, pàšunta “fermente olur”, pràhait “geçer”, “örtüp kapatır” || pridengia, primirksta, primulka “tıka basa yer”, priverpam, rč. sàpranta, sùpranta, sàgriebù || sagriebù, sàšala “kuruyup kaldı”, ùskerda “kesip biçer” yanında rč. atàit, atprauša, nèkenča, priverpa vb.; b) kısa köklü fiiller, örn.: nègali, nèturi, nèmira “ölmez” nùmira, prituri “tutar, muhafaza eder”, sàvira “kaynatır” (krş. vira “kaynar”) vb.; c) bazen başlangıç vurgulu köklü fiiller de, örn.: àtgrùsta “yıkılıverir”, àtjunku, ìndìrbam “işleyip çıkarırız”, ìžgìest “ötmeye başlar”, nèbùsta, nèdìrba, nèkeìka, nèmiršta, nèpùsta, nèžinda, nùmiršta, pàbùsti “uyanık kalır”, pàdirbu, pàgirdža “içirir”, pàjėma “yer, karnını doyurur”, pàstovi, priru˙ga || priru˙gsta, ràzgru˙sta, sàšti˙ksta, dž. atgrùsta, ìžgìest, nekàìka. 1k.’den farklı olarak, şu fiillerde vurgu bazen öneke kaymaz: nekalba, nekaša, nevõga, sakalbù, nuperka, pripila, dž. nekàlba, nùperka, pripila. Ancak bunlar artık kurallı biçimler değil, değişkenlik örnekleridir. per- önekini alan fiiller vurguyu daima önekte taşır: pèràiti, pèrneša, pèrverčia, pèrverst. Geçmiş zaman o gövdesi. § 18. Geçmiş zamanın o gövdeli fiillerinin çoğu 1k.’dekiyle aynıdır, örn.: àugo, adbrùko “yenip geride bıraktı, itti”, atjùŋko “alışkanlığından vazgeçti, alıştı”, at-ùko “sular çekildi”, dėjo, dirbo, grùdo || grùdo, grùvo ~ griùvo, išdžùvo8, ištrùko, jójo, klójo, išvìdo, krim̃to, “kemirdi”, lìko, lìndo, pagàìšo “kayboldu, yitti”, pagràùdo “ezdi, dövdü”, pras·làpo, sadìgo, sėjo, stójo, vijo. Bazı geçmiş zaman fiillerinin yan biçimleri, yani o ve ē gövdeli biçimleri vardır, örn.: atlàidė || atlàido, nelàidė || nelàido (krş. 1. kişi palàidau, pėrlaidau), grùdo, grùdo, rč. grùdė; pàpuvė, dž. papùvo, pàšalė, pèršalė || pàšalo, sàšalė || sùšalo, sagòvė, rč. sagàvo. Şu kısa köklü fiiller daima o gövdelidir: dasikìšo “içeri doldu”, palùpo “yırtıp parçaladı, söküp çıkardı”, parìto “yuvarlayıp devirdi, ters çevirdi”, rìšo, skùto, sùvo, sùpo, sùko. Bazı yalın fiiller geçmiş zamanda öneklerle kullanılır, örn.: ìžmigój “uykuya daldı”, nepažnój(o) “tanımadı” vb. § 19. Geçmiş zamanın o gövdeli fiilleri şöyle çekimlenir: Tekil 1. radaũ, klójau, gulėjau, šìnavau 2. radaĩ, klójei, gulėjai, šìnavai 3. ràdo, klójo, gulėj || -ėjo, šìna || -avo 8 Biçimler išdžùvo, grùdo || grùdė kısa u ile muhtemelen daha sonra şu biçimlere göre ortaya çıktı: bùvo, rùvo, pùvo. 205 Çoğul 1. rãdom, klõjom, gulėjom, šiẽnāv om 2. rãdot(e), klõjot, gulėjot, šiẽnāvot. § 20. Üçüncü şahıs çekim eki -o’yu j ve v ünsüzlerinden sonra eksiksiz koruyanlar çoğunlukla iki heceli o-gövdesi fiillerdir: dějo, jójo, klójo, lójo, sėjo, stójo, vijo, gãvo, pūvo, būvo, ãjo, aĩjo, ėjo; bunların yanında ãj, rč. aĩj. Ancak bu fiiller ön ek aldıklarında çoğunlukla sonlarındaki -o’yu kaybederler: indėj, inklój, pasėj, pazdėj ‘baktı’, intėj, parāj, nuvėj, sagāu, rč. apėjo, atsėjo, indėjo, sagāvo || sagõvē. Çok heceli o-gövdesi fiillerin üçüncü şahıs biçimleri, j ve v’den sonra neredeyse her zaman sondaki -o’yu taşımaz: mokėj, norėj, skaudėj, žūrėj; braĩdžoj, širdoj, bijoj, treptelėj; samelāu, nuvaždāu. Bu biçimler tam çekim ekiyle yalnızca ara sıra görülür: mān viso davinėjo; lietuvėi ataidinėjo; juõškojo, kap būs padėt; ānas visa žinōjo; kārvė apsitelāvo; daržas išžalāvo. -ėlėti’li biçimlerin tam çekim ekleriyle kullanıldığı hiç işitilmemiştir. § 21. Geçmiş zamanın diğer fiillerinin üçüncü şahıs biçimleri arasında bit, biti biçimi ‘idi, yaşadı’ anlamıyla ayrışır; örneğin: ānas bīt macinūtulis ‘o küçücük bir çocuktu’; bīt maniṁ(p) ku-dėlo; ir bōčo ne bīt namìe; jėmė jā káp žōna ir bīti tenāka ‘onu eş olarak aldı ve orada yaşadılar’; anà sa bōču nebiti, tai anà ir nemóka ‘o babasıyla yaşamadı, bu yüzden (Litvanca) da bilmiyor’; bāčis iš bīt septinazdėšim septinis metūs; anà pra bit Adesè peñkazadėšim mētų. Diğer şahısları ifade eden bit(i) biçimi seyrek görülür; karşılaştırınız: aš bit arša chvarā ‘çok hastaydım’, dž. dár aš mažas buvaũ; aš sveikà buvaũ; buvójo biçimi kısa süreli, yinelenen bir eylemi ya da bulunmayı ifade eder; örneğin: neilga aš iš tavę rodā buvójau ‘senin yüzünden kısa süre neşeliydim (senden kısa süre keyif aldım)’; kañp jūs vākar buvójo(t) ‘dün kime gittiniz, kimi ziyaret ettiniz’. Bugün bit(i) biçimine yalnızca Zietelos lehçesinde rastlanır; eskiden diğer Litvanya lehçelerinde ve eski yazılı kaynaklarda⁹ da kullanılırdı; Letonca bija ‘idi’ ile karşılaştırınız. § 22. Bazen (büyük olasılıkla Slavca örneğe dayanarak), reikėj(o), reikė geçmiş zaman fiilleri yerine, yardımcı fiil būvo ya da bit(i) ile birlikte şimdiki zaman biçimi reika kullanılır; örneğin: reĩka bit padarit ‘yapmak gerekti’; visa reĩka atnėšt bit savīm ‘her şeyi kişinin kendisinin getirmesi gerekiyordu’; reĩka būvo dūot. Görünüşe göre burada reika fiili zarf olarak algılanır; Belarusça трэба, Rusça надо, нужно ile karşılaştırınız. ė gövdesi. § 23. Lehçede geçmiş zaman ė-gövdesi fiilleri, standart Litvancadakinden çok daha azdır. ė-gövdeli fiillerin çoğu, -yti ekli mastarı bulunan fiiller gibi, standart Litvancanın I (in)o gövdesine geçmiştir; örneğin: gūdino ‘avladı’, mókino ‘öğretti’, pramėtino ‘ıskaladı’, primerkināu ‘gözümü kıstım’, satrūkināu ‘büzüştürdüm’, šaldino, šildino ve diğerleri. Diğer ė-gövdeli geçmiş zaman biçimli fiiller, Litvancadaki gibidir. Bunlar şu fiillerdir: a) geçmiş zaman biçiminde, şimdiki zaman biçimindekiyle aynı kök vokalizmine sahip olanlar; örn.: arė: āra, āudė: āudža, dārė: dāro, dažūžė || dažūžė: dažūža vb., dengė, kāšė, kenitė, krātė, lāukė, liepė, mētė “attı, bıraktı”, intārė “tırmaladı”, nēšė, patrāukė “patladı”, skāldė || skāldino, šūitė, taišė, vādė, vērė, žāidė; ⁹ A. Schleicher, Handbuch der litauischen Sprache, t. I, Prag, 1856, p. 252; F. Kurschat, Grammatik der litauischen Sprache, Halle, 1876, p. 278; A. Bezzenberger, Beiträge zur Geschichte der litauischen Sprache auf Grund Litauischer Texte des XVI und des XVII Jahrhunderts, Göttingen, 1877, p. 206. 206 b) geçmiş zaman biçiminde şimdiki zaman biçimindekinden farklı kök vokalizmine sahip olanlar; örn.: àpsàvė || àpsàu: apsąnga, dãvė || dãu: dùoja, dõvė: džáuma, gẽrė: gẽra, gìmė: gimsta vb., jėmė, krõvė, kùlė, minė, mirė, pakõrė, pìlė, pinė, pjõvė, rẽmė || rẽmė, sagõvė, skėlė, skìrė, šlãvė, šõvė, trinė, võgė. Bazı sözcüklerde ė-gövdesi o-gövdesiyle dönüşümlüdür; örn.: gùle, rč. gùlo, kã-sė, rč. kãšo, pagãdė, dž. pagadino, reĩkė, dž. reĩkėj(o), usìrãkė, dž. rakino, žãidė, rč. žãid(ž)o, krş. § 18. § 24. Geçmiş zaman ė-gövdeli fiiller şöyle çekimlenir: Tekil 1. laukau, davāu, (j)ėdau, kratāu 2. laukėi, davėi, (j)ėdėi, kratėi 3. laukė, dãvė || dãu, (j)ėdė, kratė Çoğul 1. laukėm, dãvėm, (j)ėdėm, kratėm 2. laukėt, dãvėt, (j)ėdėt, kratėt § 25. 1. Geçmiş zaman tekil 1. şahıs ė gövdesi, gövde sonundaki yumuşak ünsüze sahiptir. 1k.’den farklı olarak, gövde sonundaki ç, dž affrikatlarının yerine, bu türün ė gövdeli tüm ağız biçimlerinde t, d bulunur: ardau, audau, iškratau, išvertau, ižidau, jėdau, kentau, metau, nùšuntau, pagadau, paláidau, pasamdau, pastatau, pėrkratau, pėrlaídau, saspãudau, variau. Muhtemelen Zietelos ağzında bu biçimlerde affrikatlar eskiden de yoktu; çünkü 1k. affrikatları burada daha yenidir10. Ayrıca, diğer şahısların ė gövdeli biçimleri de muhtemelen burada affrikatların ortaya çıkmasını engellemiştir; karşılaştırınız: áudei, sùntei, áudė, šùntė, áudėm, šùntėt. Ara sıra görülen išverčiau, pàgrūdžau biçimleri, diğer ağızların konuşurlarıyla iletişim sonucunda ortaya çıkmış tesadüfi biçimler sayılmalıdır. Üçüncü şahsın ė gövdeli biçimlerinden -e düşmüş olarak yalnızca birkaç örnek kaydedilmiştir; örneğin: àpšàu basanùos “yalınayak giyindi”; tai ãnas mán dãu ita ramìti “bu, onun bana bu değneği verdiği”; nėdau jàm nìko ani·s; pasìdau, an sandò “mahkemeye teslim oldu”. § 26. Geçmiş zaman fiil biçimlerinin çoğu vurgu bakımından 1k. ile örtüşür. Bununla birlikte, arada farklı biçimde vurgulanan birkaç biçime de rastlanır. Gövdesini değiştirmiş ön ekli fiillerde bazen vurgu yeri farklıdır; örneğin: papùvo, pašãlo, bet pàpuvė, àpšale, nùšale, pàšale. Vurgudaki diğer münferit farklılıklar çoğunlukla rastlantısal niteliktedir: pàgrūdžau, nekeldinau, neverte, prikìšau, sagriebau, çoğul pagrūdo, nekėldina, prikìšo, sàgriebau. Gelecek zaman § 27. Ağızda gelecek zaman biçimleri de 1k.’de olduğu gibi mastardan yapılır. Gelecek zaman fiilleri şöyle çekimlenir: Tekil 1. būsu, kabisu, žaisiu, nešù, jimsù, lisù 2. būsi, kabisi, žaisi, neši, jimsi, lisi 3. būs, kabis, žais, neš, jìms, lis 10 Žr. J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, t. I, Warszawa, 1958, p. 299. 207 Çoğul 1. b ūsim, kabūsim, žaisim, nešim, jūšim, lsim 2. būsit, kab isit, žaisit, nešit, jūšit, lsit § 28. 1. şahısta, -u ekinden önce gelen -s- ya da -š- daima serttir: aisū, bėksu, davinėsu, kaisu “kazacağım”, lupšu, pagrašū “geri çevireceğim”, parvešu, primoksiu, važiosu¹¹. Gelecek zamanın 1. ve 3. şahıs biçimleri, tek heceli mastar gövdelerinden, kök ünlüleri i, u uzun ve akut vurgulu olduğunda türetilirse, çoğunlukla i, u kısalır; ör.: diks (< *dīgs), išgis (< *-gīs), išvis “görecek”, lis (yağmur); būs (< *būs), pabūs “yeter”, nugris, inrūks “çürüyecek”, padžūs “kuruyacak”, pūs. Bununla birlikte, i, u ünlülerinin kısalmadığı biçimlere de rastlanır: aplis (yağmur), sadiks, pažis (telūkas); išdžūs, grūs, nedavis (krş. vīt), pašūs “dikecek”, pūs. Muhtemelen buradaki i, u, gelecek zamanın 1. ve 3. şahıs biçimlerinde uzun i, u’yu daima koruyan ikincil fiillerle kurulan analojiye göre telaffuz edilir. Yalnız akut vurgu yerine sirkumfleks telaffuz edilir: gaišis, iškabis “asacak”, iškinkis, iškratis, iškuris “ısıtıp yakacak”, nulaižis, padaris, sakis, varis, rč. varis. Kök ünlüleri veya çift ünlüleri başka olan 3. şahıs biçimlerinde de ton değişimi gerçekleşmiştir; ör.: aukš, dėš, dūš, geš, kuiš, laiš, likinėš “kalacak”, ragės, satemės ~ sutemš, stōs, važios, žais. Gelecek zamanın 1. ve 3. şahıs biçimleri yalnızca nadiren akut vurguyla söylenir: laiš, kaiš ~ kąs, pritėms, žais. Sirkumfleks vurgu muhtemelen başka biçimlerin etkisiyle ortaya çıkar; krş.: laist, laisu, laisti, kaist, inkaiškit, žaist, žaisit. Kısa veya sirkumfleks vurgulu köke sahip gelecek zamanın 1. ve 3. şahıs biçimleri, standart Litvancadaki biçimlerle aynıdır: aīs, imš, lis, liks, kąs, mėš, neš, ramš ~ remš, ras, šūps, šūs, šaukš, veš. Reikėti, reikti ‘gerekmek’ fiilinin gelecek zaman 1. ve 3. şahıs biçimleri çoğunlukla Slavca yapılıdır: žāras reĩka būs ravēt daržą “bahçeyi yakında otlamak gerekecek”, rč. reiks, reikės. Çoğul 1. şahıs padarīsime biçimi muhtemelen tesadüfidir. § 29. Zietela lehçesinde, kısa ya da sirkumfleks vurgulu köke sahip fiiller, tekil 1. ve 2. şahısta eski son ek vurgusunu korumuştur; ör.: 1. şahıs ataisū, atnešū, jimšū, ištašū “çekip çıkaracağım”, kirsū, lupšū, neužmiksū, numirsū, nuprausū, pagrašū “geri çevireceğim”, rinksū, užvešū “götüreceğim”; aisi, atneši, neimši, neinsi'si, nepa-suksi, pavirsi, pirksi, rasi, rinks i, riši, sukepši, samirksi, veši. Bu biçimler yalnızca nadiren, vurgunun geri çekildiği yanlış bir biçimde söylenir: jimšū, išlisi, prisimši, rinksi, sarinksi. Şart kipi § 30. Şart kipi, mastar gövdesine şart kipi kişi eklerinin getirilmesiyle yapılır. Bu kipin fiilleri şöyle çekimlenir: Tekil 1. mėkčap, neščā(p), norėčā(pė), sakīčap 2. mėktai, neštai, norėtai, sakitai mėktum(ei), neštum(ei), norėtum(ei), sakītum(ei) 3. mėktū(p), neštū(p), norėtū(p), sakītū(pė) 11Bu s, š seslerini yumuşak biçimde, yalnızca diğer telaffuz biçimlerini konuşan kişiler bazen söyler. 208 Çoğul 1. mėktumėm, nėštumėm, norėtumėm, sakitumėm 2. mėktumėt, nėštumėt, norėtumėt, sakitumėt § 31. Şart kipinin tekil 1. kişi eki genellikle iki farklı biçimde görülür: atneščà, bū́ċa, bijóca, meščà, mirčà, važiúȯca, verkč๲ ve aičàp, bū́càp, ganičàp, giėdočàp, išviščàp, ješčàp, klóčàp, pirkčàp, stovėčàp, šókčàp. biçimleri yanında. Yalnızca bazen (çok seyrek olarak) -p biçimbirimi yerine -b: aičàb, bū́càb, kaščàb, laukčàb, turėčàb görülür; dönüşlü biçimleri de karşılaştırınız: turėčabės “sahip olurdum, tutunurdum”, turėtusibės “sahip olurdu, tutunurdu”. Bu son biçimlere dayanarak -p biçimbiriminin sözcük sonunda ötümsüzleşmiş -b< -be < -bė biçiminden ortaya çıktığı tahmin edilebilir; krş. Eski Prusya be, Eski Slavca be. Ancak bu tahmin, kısalmamış -pė biçimbirimli biçimlerin varlığıyla desteklenmez; örn.: aičapė || aičapė, bučapėgi, pa(si)kláuščiapė, primdinčapė. Belki de -pė biçimli formlardaki p (< -b < -be) ünsüzü, daha yaygın olan dirpčap, verkčap biçimlerinin etkisiyle söylenmeye başlanmıştır; tıpkı ötümsüzleşmiş k (< g) ünsüzünün işaret zamirlerinde (tsaikig < *tasaigigi) ve zarflarda (kadaikig < *kadaigigi) ortaya çıkması gibi. Tekil 1. kişi bazen Dzūkija ağızlarına özgü -tau ekini de alır: nepasi-skustau “tıraş olmazdım”, pasėdėtau, tilėtau. Tekil 2. kişi eki genellikle Dzūkija ağızlarındakiyle aynıdır: -ai: adėtai, būtai, daskúltai “ulaşırdın”, galėtai, jėškotai || jųškotai, imtai, išgėrtai, neatátai, kláustai, papúltai, sadėktai, vaiščotai, vi˙žėtai. Çok daha seyrek (daha çok yalnızca Pagiriai yöresinde) -umei eki kullanılır: atvažiúotumei, galėtumei, girdėtumei, indėtumei, išgėrstumei, nuveitumei, pagautumei, rašītumei, sajėstumei. Bazen ek -umai⟧ diye telaffuz edilir: atautumai, išrašitumai, nuveitumas, prijėstuma. Kısalmış -um ekli biçimler daha da seyrektir: kad krūpà prijunktum, tai pažįstum “biraz alışsan, tanırdın”; kad jū́s atsi-vartitum. Bu son biçim bazen 3. kişi anlamında da kullanılır; örn.: reikà kokós, kab jō dažu˙rētum “bir kadına ihtiyaç var, ona bakacak”; kad paláuktu˙p nedēlā; tai anà atsilik­tum “bir hafta beklemiş olsaydı, o zaman geride kalmış olurdu”. Şart kipinin 3. kişi biçimleri genel olarak hem -p olmadan hem de -p ile kullanılır: būtų, dirptu˙, galėtu˙, ataitu˙, kultu˙, nunėštu˙, sašaltu˙, pirk­tu˙; ayrıca rč. atsiūstu˙p, atvažiúotu˙p, bütur˙p, neimturu˙p, pamirturu˙p, reiktu˙p, taisitu˙p, žaistu˙p. Bazen -pė ekli biçimler de görülür; rč. -pė; örn.: būtu˙pė, nekáistu˙pė “ısınmazdı”, ganitu˙pė, reiktu˙pė, rḃnktu˙pė, sarińktu˙pė; ayrıca rč. nepirk­tu˙pė. Buradaki -p(ė) son ek konumu, Eski *un>u˙ biçiminden sonra eklenmiştir. Zaman zaman kısalmış 3. kişi biçimleri de kullanılır; örn.: tsai neimtu˙p už žaniko, kad anà nebūt graži “o, güzel olmasaydı, evlenmezdi”; prirašė, kad atsiūst “göndermesini yazdı”; ānas nórí, kad anà atvažiúodinėt paz ji; ānas manè įžješt “o, beni yemesini istiyor”; nóri, kad kità jīḿt. reiktų yerine bazen Slavca bir yapı kullanılır: reikà būt˙ davāšt “getirmek gerekirdi”; nereikà būt˙ budavótis. Çoğul 1. kişi eki -umėm: atneš­tumėm, gėrtumėm, imtumėm, pirk­tumėm, raštumėm, važiúotumėm. Arada bir bunun yanında daha kısa olan -um(e), -um(ė) eki de kullanılır: atvažiúotume, atsiskirtume, galėtum, ūtari˙tumė, žaistum. -umėmė eki seyrektir: norėtumėmė, rḃnktumėmė. 12Pagiriai köyünden kadın konuşmacılar, -p içermeyen biçimleri daha sık kullanır. 14. 902 209 Çoğul 2. kişi eki -umėt, daha seyrek olarak -umėte biçimindedir. Kısalmış -ut eki çok seyrektir: atvažiuotut. § 32. Sözcük sonundaki vurguyu en iyi koruyanlar, Saussure–Fortunatov yasasının işlediği tekil 1. kişi biçimleridir: atneščā, išsbrinkčā(p), išdekčāp “yakardım”, nei-čāp, mirčā, pajimčāp, sakepčāp. Yalnızca ara sıra sapmalar görülür: ačāp, numirčāp. Tekil 2. ve 3. kişide sözcük sonu vurgusundan yalnızca izler kalmıştır: jimtaī, nepamestaī, numir-tāi, sadeḳtai, užkurtāi, rč. dirptū, išaitū, nerastūp, rastū(si), reikū, sadektū. Metatonininin gerçekleştiği bir iki biçime rastlanır: dirptū, prijunk­tum “alışırdın”, pripintū. Bunun dışında çoğunlukla mastar tonlaması korunur: kāistu, kūltū, atsi-skirtum(e), išgėrtumėt, papūltai, žāistumėt. Asıl mastarlardan türetilen ve köklerinde eskiden kısa a, e bulunan dilek-şart kipi biçimlerinin vurgusu oldukça değişkenlik gösterir. Tekil 2. ve 3. kişi biçimleri genellikle söz konusu ünlüleri değiştirmeden korur; örneğin: kāstai, rāstai, sadēktai, sakēptai; kāstu, rāstu, padēktu(p), pakāktu(p), vēštu(p). Uzamış a, e içeren bu biçimler çok daha seyrektir: kāstai, nāštai, kāstu, rāstū(p), vēštu. Çoğul 1. ve 2. kişi biçimlerinde ise çoğunlukla a, e zaten uzamıştır: atnāštumēm, atvāštumēt, kāstu-mēm, rāstumēt; rč. atnēštumēt, rāstumēm. Anılan biçimlerdeki vurgu çeşitliliği, a ve e’yi uzatma sürecinin çok eski olmadığını gösterir: çoğul 1. ve 2. kişi biçimlerinde bu süreç neredeyse tamamlanmışken, tekil 2. ve 3. kişi biçimlerinde henüz başlamıştır. Emir kipi § 33. Zietelos ağzında emir kipi, standart Litvancada olduğu gibi, mastardan -k biçimbirimiyle oluşturulur. Ağızda şu kişilerin emir kipi biçimleri vardır: Tekil 2. bēk, kāēpk, nakvōk, kabīk, penēk Çoğul 1. bēkim, kāēpkim, nakvōkim, kabīkim, penēkim 2. bēkit, kāēpkit, nakvōkit, kabīkit, penēkit § 34. Emir kipinin 2. tekil şahıs biçimlerinin özgün son eki -ki (< -kie), kapalı hecede bulunduğunda biraz daha sık korunur: dirpkig (< dirbki+gi) || dirpkig, jēskig, lāisik, nekabikig „dokunma“, nesirōdikig, nusiprauskig, pasiklausikig, turēkig, ustātikig, žūrēkig. Emir kipinin 2. şahıs biçimlerine eklenen enklitik gi parçacığı, -kie'nin -ki'ye kısalmasından sonra eklenmiştir. Çok seyrek olarak -i ünlüsü açık hecede de korunur: a) vurgulu: gulkī, jimkī; b) vurgusuz: abdengdīnēki, nemēki, pasidairīki, užraśki. Bunun dışında biçimler her zaman -i'sizdir: aik, duok, nupīrk. Bazen Litvanca kökenli olmayan -ka parçacığını içeren biçimlere rastlanır: užvēška jā ir adiōk „onu alıp götür ve ver“. P. Arumaa burada, örneğin girdī „dinle“, ragī „bak“ gibi, emir kipinin 2. tekil şahıs biçimlerinde -k biçimbiriminin kalıntısı bulunmayan biçimleri de kaydetmiştir¹³. 13 Bkz. P. Arumaa, LMT, s. 73; ancak metnin 42. sayfasında girdī (kısa -i ile) biçimini yazar. Bu biçimleri artık duymak mümkün olmadı. 210 Çoğul 1. kişi eki çoğunlukla -kim’dir. Eiti ‘gitmek’ fiilinin emir kipinde çoğul 1. kişideki eski atematik biçim dikkat çeker: aimà Zētelon; bról, aimà; broliuk a i m à (ži m à), išgērsim; ėmà pirkõn; a m à insigērsim; krş. K. Būga’nın kaydettiği ifade: a m à sijoti¹⁴; bunun yanında aìkim. Chr. Stang, a(i)ma biçiminin köken bakımından eski (atematik) bir bildirme kipi biçimi olduğunu düşünür¹⁵. Emir kipinin çoğul 2. kişi biçimleri, -ė, -e ekiyle de görece sık kullanılır: ieškìte, išpìlkite, nerìnkite, pasùlskite, sėskìte || sėskite, palàukite, žiūrėkite || žùrėkit, kàskit. Ayrıca, lehçede çoğul 2. kişinin bazı biçimlerinde başka şekillere de rastlanır. -ki- olmaksızın bütünüyle kaydedilmiş emir kipi çoğul 2. kişi biçimleri şu ifadede görülür: nuvažiuòte, nuvažùote, pažiūrėsite ‘gidin, gidin, bakacaksınız’. Burada -ki-’siz bir emir kipi biçimi mi, yoksa haplolojik bir olay mı bulunduğunu söylemek güçtür. Sinkoplu (k’den sonra -i- ünlüsü düşmüş) çoğul 2. kişi biçimleri de vardır; ör.: palàukte, lìkte ‘bekleyin, kalın’; nu, nulėkìet ‘haydi, uçup gidin (çocuklar)’. Buradaki sondaki t ünsüzü sonradan eklenmiştir. Dilek kipi § 35. te- ile kurulmuş sentetik dilek kipi biçimini yalnızca K. Būga kaydetmiştir: tedirbý šaú¹⁶ ‘tedirbie šaũ’. Günümüzde bu kipin biçimleri çoğunlukla analitiktir; şimdiki zaman fiillerine tegùl, Dz. nechòj, bazen de chòj sözcükleri eklenerek yapılır: prirašìkit, tegùl atvažiuòja ‘yazın, bırak gelsin’; nechòj jėmi dūgno nebūsta ‘bırak onlar için dip olmasın (bırak onları uçurum yutsun)’; nechòj jì plàškėna ‘bırak o mahvolsun’; chòj diēz gina ‘Tanrı korusun, kollasın’. 3. Dönüşlü fiiller § 36. Dönüşlü fiiller, dönüşlülük parçacığı -s(i) <-sie ile yapılır. Lehçede bazen standart dilde dönüşlü olmayan ya da seyrek olarak dönüşlü kullanılan biçimlerin dönüşlü hâle getirilmesi karakteristiktir: auginasi ‘büyür’, bėrasi || bērasī ‘dökülür’, būstasi ‘yaşanır, gidilir’, bėginė́josi ‘koşuşturdu’, dirbasi ‘olur, hâle gelir’, giemasi ‘ilahiler söylenir’, gimàus ‘doğdum’, jėstasi ‘yenir, yeniliyor’, kándasi ‘ısırır, ısırışır’, samdosi ‘hizmete girer’, sasìdega ‘yanar’, žùrėjosi ‘baktı’. s(i)’nin fiile hangi konumda eklendiğine göre iki temel grup ayırt edilebilir: öneksiz (dirbtis, jūoktis, rūpi·tis) ve önekli (apsisakāti, atsilìgdinėti, isigulėti, pasitraukti ‘patlamak’) dönüşlü fiiller. § 37. Öneksiz fiiller dönüşlülük parçacığını daima sözcüğün sonunda taşır. -si’nin tam biçimi çoğunlukla şimdiki zaman, geçmiş zaman ve dilek kipinin 3. kişisinde korunur; ör.: dirbasi, dirbosi, jūokasi, jūokėsi, lìetu·si, mokì·tu·si. Kısalmış -si ile daha çok yalnızca şimdiki zaman i gövdeli sözcükler nóris, rágis ~ rėgìsi, tùris kullanılır; diğer gövdelerdeyse yalnızca rastlantısal biçimler görülür: lējas ~ lėjąsi, reñkas. Diğer bütün durumlarda sözcüğün açık sonundaki bu i korunmamıştır. § 38. Sözcük sonundaki dönüşlülük parçacığı -s(i), yalnızca kısalmamış eski eklerin çoğunun (jū·kies, turù·s) değil, eski son vurguya sahip bazı fiillerin ya da biçimlerinin de korunmasını sağlamıştır. Son vurgu az ya da çok... 14 Bkz. K. Būga, Žs, s. 19. 15 Bkz. Chr. Stang, NTS, c. 18, s. 196–197. 16 Bkz. K. Būga, Žs 17. 14* 211 Çekim biçimlerini korumuş olan dönüşlü fiiller şunlardır: bartis, dėtis, duotis, gultis, (į)imti(s), klaustis, laistis, mestis, rastis, rinktis, sėstis, stotis, tvertis, vilktis. Bunlardan pek azı, son hecenin vurgulandığı paradigmayı bütünüyle korumuştur. Şu mastarlar kaydedilmiştir: dėtis, imtis, klaustis, rastis, rinktis, sėstis, stotis, vilktis. Son hecede vurguyla en sık görülenler şimdiki ve geçmiş zamanın 1. ve 3. tekil şahıs biçimleridir. Vurgu genellikle dönüşlülük parçacığı -si üzerine düşer; örneğin: barasì, jimasi, randasi, renkasi, sėdasi, stojasi¹⁷; davėsi, dėjosi, gulėsi, jėmėsi, laidosi, metėsi, radosi, rinkosi, sėdosi, stojosi. Kök sonundaki hecede vurgulu biçimler çok daha seyrektir: davėsi, metėsi, radosi veya gulės, jėmės, tverės; karşılaştırınız, Dzūkija ağzında yaygın olarak kullanılan radõs, sėdõs, stojõs biçimleri. Gelecek zamanın 3. şahıs biçimlerine de sıkça rastlanır: dėsis, duosis, imsīs, laisis, rasis, sėsis, stosīs. Diğer şahısların biçimleri daha seyrektir; örneğin: jėmeis, radais, sėdais, sėdės, sėdomės. Bunların yanında, olağan vurgulu biçimler de oldukça sık kullanılır: bārasi, gūlesi, jėmesi, rā­dosi, sėduos, stojomės. Bu, son hecede vurgulu fiillerin ağızda yok olmakta olduğunu gösterir. Öte yandan, son hecede vurgulu bazı seyrek biçimler analoji yoluyla da ortaya çıkmış olabilir. Aşağıda sėstis ve stotis fiillerinin en iyi korunmuş paradigmalarını veriyoruz. Tekil Şimdiki zaman 1. geçmiş zaman 1. gelecek zaman 1. 1. sėd̃iuos, stoj̃uos, sėd̃aus, stoj̃aus, sėsiuos, stosiuos 2. sėd̃ies, stoj̃ies, sėd̃ais, stoj̃ais, sėsies, stosies 3. sėdasi, stojasi, sėdosi, stojosi, sėsis, stosis Çoğul 1. sėdamės, stojamės, sėdomės, stojomės, sesimės, stosimės 2. sėdatės, stojatės, sėdotės, stojotės, sesitės, stosités § 39. Dilek kipinin tekil 1. şahıs dönüşlü biçimleri daima -pė son ekiyle kurulur (çift tonlu köke sahip biçimlerde vurgu daha sık son eke düşer); örneğin: gulčapės, juokčapės, klauščapės, prauščapės, kulčapės, skūščapės, šukūčapės, turėčapės. -bė son ekiyle yalnızca turėčabės biçimi işitilmiştir; affrikat olmadan ise — mōki·tepes. Tekil 2. şahsın dönüşlü biçimleri iki tür son eke sahiptir: -umeis ve -ais; örneğin: klāustum(e)is, māudi·tumeis; bunların yanında klāustais, gultais, mōki·tais, prauštais. Dilek kipinin 3. şahıs biçimleri büyük çeşitlilik gösterir: a) standart Litvancadaki gibi: lė·tu·si, mōki·tu·si, rastu·si || rāstu·si; b) en sık kullanılan biçimler, dönüşlülük parçacığı -si-'den sonra eklenen -p(e) son ekiyle kurulur: lė·tu·sip(ė), klāustu·sip, melstu·sipe, mōki·tu·sip, prauštu·sip(ė), rastu·sip; c) bazen -pė veya -bė son ekinden sonra ikinci bir dönüşlülük parçacığı da görülür: kad sviekė ganitu·sipės kėltuva; kad melstu·sipes dī·vu; gul­davi·tu·sipės „kendini yatırırdı“, prauštu·sipes, turėtu·sipes || turėtu·sibės; d) -pė (veya -bė) son ekinden sonra tek bir dönüşlülük parçacığı içeren biçimler seyrektir: prauštu·pes, rūpi·tu·bės „kendisi için kaygılanırdı“. Çoğul 1. şahsın dönüşlü biçimlerinin son eki -umės'tir: dailitumės, riṅktumės; 2. şahsınki ise -umėtės'tir: dailitumėtės, mōki·tumėtės, žaidotumėtės. Emir kipinin, son hecede vurgulu dönüşlü fiillerinden az sayıda biçim kaydedilmiştir: tekil 2. şahıs gulkis, rinkis, sėskis, stokis; çoğul 1.–2. şahıs gulkimės, gulkītės, sėskimės, stokītės ve diğerleri. En sık söylenenler şunlardır: bārkis, gulkis, prauškis, sėskis, dailikimės, kū·opkimės „saklanalım“, dailikītės, prauškītės ve diğerleri. 17 Chr. Stango, NTS, c. 18, s. 199'da kaydedilen stovisi biçiminin artık işitilmediği görülmektedir. 212 § 40. Ön ekli fiillerde dönüşlülük parçacığı -s(i)- çoğunlukla ön ek ile kök arasında bulunur; ör.: şimdiki zaman apsisáko “kendini gösterir”, insidūja “görünür”, isiríngdinėja “taşınır”, nesiguldavina “yatmaz, uzanmaz”, pasijėst “biraz yer, karnını doyurur”, prasi va iščioji, prisivargūoja, rasia idinėja “dağılırlar”; geçmiş zaman apsižūrėj, atsitiko “oldu”, insidirbo “çamura battı, kirlendi”, isilaižė ~ išsilaižė “iyileşti”, pasitraukė “patladı”, prasilaukė, patsikėlė “ayağa kalktı”, prisikentėj, sasikraud inėj “yükünü topladı”; gelecek zaman isivísim “görüşeceğiz”, pasiklausisit, prisiriždinėsu, rasibėks “koşuşacaklar, yayılacaklar”; emir ve şart kipi insiaudinėk “ayakkabını giy”, isivirtu·p, nusipraūškik, pasigaditu·, pasiklãuskig. Ön ekli fiil ne olumsuzluk ekiyle kullanıldığında ya da fiilin iki ön eki olduğunda, -si- parçacığının yeri genellikle yine değişmez: nepasikrãusim, neprisižinódinėkit “itiraf etmeyin”, painsiringdinėja “süslenip kuşanır, giyinir”, panusiveddinėj, parasia idinė, pausikeldinėjom “hep birlikte kalktık, uyandık”. Ancak bazen -si-, bu iki ön eki ya da olumsuzluk eki ile ön eki birbirinden ayırır. Bu, çoğunlukla fiil kökünün anlamı ilk ön ek tarafından tümüyle değiştirildiğinde gerçekleşir. Bu tür sözcükler konuşurlar tarafından artık basit (ön eksiz) fiiller olarak algılanır; ör.: isipradėdinėja ~ išsipradedinėja “başlar”, neprisipažindinėjau “itiraf etmiyordum”, nesirastój, pasirazmedinėję. § 41. Zietelos ağzında, ön ekli fiilin dönüşlülük parçacığını sonda bulundurduğu hayli örnek vardır (Žemaitiai ile karşılaştırınız); ör.: abdengáus, ateimasi, dadėjosi, ištrūpinosi, nepagri·žavinosi “geri dönmedi”, padabó josi “hoşuna gitti, sevdi”, padaraús, padėjosi, padjėsi·s “bir kenara koydu”, padjėsi·s “yıkandı, yemek yedi”, pamóki·tu·si, prikuldinė jasi “çakılıyor, çakılır”, prisegd inėjosi “tutunup kaldı”, rukinas “tüttü”. Dönüşlülük parçacığı, olumsuzluk eki taşıyan fiillerde de sık sık sonda bulunur; ör.: nebėginėjosi, nedėsė·s, nedu·jasi, negūrinasi, nejuo·kū·si, nejuo·kėsi, nelanksū·s, nenóris, neragėjomės, netūris, neūtarinasi, nežaidójasi, neguldavi·tu·sipės “yatmazdı”. § 42. Ağızda iki dönüşlülük parçacığı taşıyan epey fiil de vardır: bunlardan biri ön ek ile fiil kökü arasında, diğeri sözcüğün sonunda bulunur; ör.: apsitūrė josi, apsižāninosi, insidairais, isigandėsi, isigandáus, isidūsinasi, išmokinosi, isipraūstusip, parsida v inėjosi, pasibū·simės, pasijėsi·s, pasijėsi·s, pasiklausáus, pasipraščosimės, pasiskaldinosi, pas(i)taisysis, pasulsėsities, pazdabójosi, pazdaraús, pazdárėsi, pazdarisis, pazdu·dinėjasi, prisiringdinėsu·os, prismóki·tumėis, sasriñksimės, sasriñktumės, usinorėjo s i “canı istedi”. Fiillerde sulsėjosi, silsėjosi “dinlendi”, záiro si, -ėsi “etrafa bakar, bakar” iki dönüşlülük parçacığının varlığı artık hiç hissedilmez. Bu nedenle bu sözcüklerden türetilmiş böyle biçimlere de rastlanır; karşılaştırınız: nesizda irėsi, prisuslsėjosi. § 43. Dönüşlü fiiller, ön ekli fiillerle aynı vurgu kurallarını ve düzensizliklerini gösterir; ör.: isidenga, isimiegmu, nesikėla, nesikópa, nesikūla, nesimė·kt, nesivėrča, pasijėst, pasikūlė, pasilanka, pasilã nka, sas iait, sasaiam “üstünü örter”, “uyuyakalır”, “saklanmaz”, “dövüşmez”, “uyumaz”, “biraz yer, karnını doyurur” || pasijėst, pasikūlė, pasilanka || pasilã nka, sas iait, sasaiam “bir araya gelirler”, “bir araya geliriz” vb.; § 17, 26, 29, 32 ile karşılaştırınız. 213 Dalyvis Etken ortaçlar § 44. Zietelos ağzında yalnızca geçmiş zaman etken ortaçları kullanılır. Şimdiki ve gelecek zaman etken ortaçları artık yoktur. Bunların yerine başka biçimler kullanılır. Örneğin, şimdiki zaman etken ortaçlarının anlamında, geçmiş zaman edilgen ortaç biçimi stovėtas kaydedilmiştir; ör.: stovėtas vandūo vekau išala “duran su hızla donar”. Sık sık ödünçleme biçimler kullanılır; ör.: kur stojāščas vandūo, ten ān’s būsta “duran suyun bulunduğu yerde onlar (sazanlar) yaşar”; kalūščas “delen”, letiščā “uçan” vb. ile karşılaştırınız. § 45. Ağızda geçmiş zaman etken ortaçları artık yalnızca tek bir kalıplaşmış, cinsiyet ayrımı göstermeyen yalın tekil biçime sahiptir; bu biçimin son eki -e’dir (telaffuzu e˙, sertleşmiş ünsüzden sonra -a˙). Dişil cinsiyet eki -us (< -usi) yalnızca P. Chaleckienė’den kaydedilmiştir: aš būčan bijojus sakit “söylemeye korkmuş olurdum”. Aynı geçmiş zaman ortaç biçimi, -e ekiyle hem tekil hem çoğul, hem eril hem dişil cinsiyeti gösterebilir; ör.: eril tekil ānas atait insirīnkā˙: “süslenmiş, giyinmiş olarak geliyor”; nēkur inšīla˙ išajei “bir yerde ısınmış olarak çıktın”; kō tu išlūpa˙ galva˙ tēp āimi “başını neden böyle kaldırmış olarak yürüyorsun”; atāj sasmainā˙ “değişmiş, başkalaşmış olarak geldi”, tas jau krūpa˙ padāugė˙ nuvažiāu “o, biraz büyümüş olarak gitti”; aš ausis pastātā˙ ir klau-sau; gili žaltīs sasisūkā˙; sėdi ānas rasikėtā˙; kōjas rastātā˙; dişil tekil stōu obolē iššāugā˙; didelē; vaišcoja anā kepelūšī šaudini; izdējā˙; chvāsta vištos inkišā˙ “o, başına hasır şapkasını geçirmiş, tavuk kuyruğunu sokmuş hâlde dolaşıyor”; eril çoğul (ikilik) kūlasi iššāje˙ an kēlo; padējə˙ bāltinam; bit du brōhu ne-sidailā˙ “paylaşamamış, ayrılmamış iki kardeş vardı”; tep ir važūjat rasisišēgā˙; palāuakə˙ per k’ēk mēnu˙, išlūpo strūcha “birkaç ay bekleyip çatıyı söktüler”; dişil çoğul žūri kap vā rnos rasižōvā˙ “kargalar gibi ağızları açık bakıyorlar”; paskilā˙ rańkos skaušt. Bazen bu genelleşmiş yalın biçim başka hâllerin anlamında kullanılır; ör.: išsuntē vīra˙ nejēdē laukān “yemek yememiş adamı tarlaya gönderdi”. Diğer hâllerdeki ortaç biçimlerinin yerine, eylemden kaynaklanan nitelik genellikle çevresel ifadelerle, sözcük grupları kullanılarak anlatılır; ör.: mažā liko pirkū, kad nesādegē “yanmadan kalan kulübe sayısı azdı”; itai bōbai, kad chvarā, nesām pieno “bu hasta kadına süt götürüyoruz”. Ortaç biçimi her yerde geçmiş zaman fiilinin tonlamasını ve vurgusunu korur. Edilgen ortaçlar § 46. Edilgen çatıdaki ortaç biçimleri, etken ortaçlarınkine kıyasla daha çeşitlidir ve daha iyi korunmuştur. Bununla birlikte, lehçede şimdiki zaman edilgen ortaçları da, özgünlüğü kuşkulu iki kayıtlı biçim dışında, neredeyse hiç yoktur: šuvamā mašinā; melžamā anā, jau melžasi¹⁸. Şimdiki zaman ortaç biçimleri başka yollarla ifade edilmeye çalışılır: -imis, -e˙ ekiyle — melžinē karvė “sağılan inek”; 18Biçimler, kardeşi Vilnius’ta öğrenim görmüş Bernardo Žukelis’ten ve bir süre Ukrayna’da çalışmış, burada başka lehçeleri konuşan Litvanlarla iletişim kurmuş Adomas Žukelis’ten kaydedilmiştir. 214 iplik: šulų komolukas “dikilecek iplik yumağı”; sözcük gruplarıyla — pūdas, kad virt, dirptas iš molio “kilden yapılmış, pişirilmekte olan tencere”; geçmiş zamanla — nežinotas žmogus atāj “tanınmayan kişi geldi”; melez yeniden biçimlendirmelerle — vaišiojom kap savi nežinojomi žmonės (krş. незнакомые люди). § 47. Geçmiş zaman edilgen ortaçları cinsiyet, sayı ve hâle göre çekimlenir. Bunların son ekleri, a ve o gövdeli sıfatların son ekleriyle aynıdır; karşılaştırınız: Tekil Y. kāptas, keptā, virtas, virtā, dūmi·tas, -a İ. kāpto, keptōs, virto, virtōs, dūmi·to, -os Yön. keptām, kāptai, virtām, virtai, dūmi·tam, ai Bel. keptà, virtà, dūmi·ta· Araç. keptì, keptái, virtù, virtái, dūmi·tu, -ai İç. keptām, keptōj, virtām, virtōj, mirkī·tam İl. keptān, keptōn, virtān, virtōn, dūmi·tan Ad. keptām(p) keptāi(p), dirptaip, Çoğul Y. keptì, kāptos, virtì, virtos, dūmi·ti, -os İ. keptū, virtū, dūmi·tu· Yön. keptī·mi, keptōmi, pjautī·mi, dūmi·tīmi, -omi Bel. keptūs, keptàs, virtūs, virtàs, dūmi·tus, -as Araç. keptais, keptomi, pjautais, pjautomi, dūmi·tais, -omi İç. keptī·s(ā), keptosā, virtū·s(ā), virtosā, dūmi·tu·sa, -osa İl. keptī·sna, keptōsna, virtū·sna, dūmi·tu·sna, -osna Lehçede geçmiş zaman edilgen ortaçlarının ön ekli biçimleri daha yaygın kullanılır: apkāltas, apsukti, apringdinėtos “toplanmış”, inspāustas “sıkıştırılmış”, inkastas, išāštri·tas, išlāngvi·tas “hadım edilmiş”, išāl di·tas “dondurulmuş”, išūstas “gönderilmiş”, pakultà, pasamdīta, paraskultà “kırılmış”, pėrlaistas, paišneždinėti, pririždinėtos, užrumbi·ta “dikilmiş, dikişlenmiş”. Erkek ve dişi biçimlerinin yanında, geçmiş zaman edilgen ortaçlarının cinsiyetsiz biçimi de oldukça sık kullanılır: dū·ta, dirpta, aplipīta, neatardinėta, išāusta, neprijunkta, padarīta, pridırpta, pradūrta, užvārīta, iššāsta. Geçmiş zaman edilgen çatı ortaçlarında vurgu çoğunlukla 1. çekimdekiyle aynıdır. Yalnızca bazı (daha çok ön ekli) ortaçların vurgusu değişkenlik gösterir; örneğin: apdėnk-tas, apautas, atvėžta, iškāsta, ištestas, išāšta, išvēžtas, nekāstos, nurinkta, pakōptas “gömülmüş”, palūnta “soyulmuş”, raskirstas “enlemesine kesilmiş”, sakėpta “pişirilmiş”, uždėnkta, užskāstas; daha yaygın biçimler: apdengtas, iškastas, nurinkta, sākėpta, uždengta. Lehçede gelecek zaman ve gereklilik ortaçları hiç kaydedilmemiştir. Edilgen ortaçların dönüşlü ve belirli biçimleri de kullanılmaz. Birleşik zamanlar ve kipler § 48. Zietelos ağzında, hem etken hem de edilgen ortaçlarla oluşturulan basit doğrudan bildirme kipi zamanları yoktur. Yalnızca birleşik tamamlanmış zamanlar kullanılır. 215 Etken ve edilgen çatının birleşik tamamlanmış zamanları ikidir: şimdiki ve geçmiş zaman. 1. Şimdiki zamanın birleşik biçimlerinde hiçbir zaman bağlayıcı yardımcı fiil yra bulunmaz: a) etken çatı: žmogus jau apsiláidę· barzdai „adamın sakalı çoktan bakımsız kalmış, sakalla kaplanmış“; jáunas ir rasigėra· „genç ve sarhoş“; vidùj sapùvę· ánas; vênas básas, kitas apsǽvę·; visokù̃ sasrĩnkę·; visì prijùnkę· pri savo liẽžùvò; kurì atsidalinę·; tĕmi sunkęst; kója išstìnę· „bacak şişmiş“; karà jau atsikėlę· „kabuk çoktan soyulmuş“; anà, kab virvę, sasisùkę·; kunòdos apsilùpę·; vesėj sasryñkė· daugì bóbu; kraujù abėgę· akės „gözleri kan çanağına dönmüş“; b) edilgen çatı: arkļis dár nekáltas „at henüz nallanmadı“; galė invalidas cvìkas; vênas pìštas ràzdauštas ir išgìdi·tas; gerai pripenėtas ãnas; slimstai inspaustas šiẽnas „gevşekçe bağlanmış saman“; anà pamaišìta „onun kanı karışık“; ski·lè prakultà; manà momà pakoptà; mes atsu·sti; ragì, kap sanesòti čerẽvi·kėlei; visì stalai an kẽmo paišneždinẽti; baltì žìrnèi samaišìti sa juòdais; ános druskái pasùdi·tos „onun için tuzlanmış“. 2. Geçmiş zaman biçimlerinde her zaman bit(i), buvo yardımcı fiili bulunur“; a) etken çatı: ánas bit labai insiragãvę·; arkļis bit blógas, išdžūvę·; sadìgę· buvo linai; pripùvę· bit kvìčėi „buğday küflenmiş, çürümüş“; neinšalę· bit ákmeni·s; anà daugest kap mėnà rasilaidę· bit „o (dişi) bir aydan uzun süre çiçek açmıştı“; anà numirà bit; b) edilgen çatı: ánas apautas biti; ánas ir čanaik bit krūpa· móki·tas; Rafàlinas bit žmonesà pratìntas kǽk. „Rapolas insanlarla birlikte bir miktar eğitim görmüştü“. Ağızda, edilgen ortaçların nötr cinsiyle oluşturulmuş şimdiki ve geçmiş zamanın epeyce birleşik biçimi vardır; örneğin: şimdiki zaman: jáu manìp visa padìrpta, padarìta; išmokėta visa, visa išdù·ta; vískas pakùlta; nedù·ta jėst, dabar viskás apsodìta, apsėta; dár neatardìnėta, o žolė jėmėsi „henüz sürülmemiş ama ot çoktan büyümeye başlamış“; jei dár visa čà neprijùnkta „onun için burada hâlâ her şey alışılmadık“; geçmiş zaman: prìversta akmenų bit; taukù prìlaista bit; strùchà an strùchós sàbrukta buvo „çatı üstüne çatı yığılmıştı (kulübenin)“; užvàrìta bit snìegù. Birleşik gelecek zaman biçimlerine yalnızca edilgen ortaçlarla rastlanmıştır: kãelas būs nuklótas žmonėmi; tadaìk visa bus padarìta; visà žãmė būs išàrtà. § 49. Yukarıda anılan birleşik doğrudan bildirme kipi zamanlarının yanı sıra, ağızda birleşik dilek-şart kipi biçimleri de kullanılır. Bunlar çoğunlukla etken ortaçlarla oluşturulur: būčap žinóję·, tai nevažàvę· „bilseydim, gitmezdim“; bútumėm sėdėjė· ir ùtarinà·; jėsk, kab bútai pri-jėda· „ye ki iyice doymuş olasın“, krş. P. Chaleckienė'nin şu ifadesi: aš būčap bijójus sakìt, kad neusìširdot „kızmasın diye söylemeye korkmuş olurdum“. Edilgen çatının birleşik dilek-şart kipi biçimleri nadirdir: kab ne li·tus tsaik tai visa jau būtù·p papjauta ir pàrinkta „o yağmur olmasaydı, her şey çoktan biçilip tarlalardan toplanmış olurdu“. Birleşik emir kipi biçimlerine rastlanmamıştır. Bazen, her iki ortaçtan oluşan, etken çatının kendine özgü birleşik geçmiş zaman biçimlerine rastlanır; yani yardımcı fiil buvo, bit(i) yerine bùvę· denir; örneğin: aš jì sàgóvę· bùvę· „onu yakalamıştım“; áni·s jau nuvažàvę· bùvę. 216 Ancak genel olarak ağızda birleşik biçimleri basitleştirme eğilimi görülür, ör.: kad paláuktu·p nedėla; tai anà ats iliktum „bir hafta beklemiş olsaydı, geride kalırdı“; kab negėrtu·p vãkar, nu·nài negulėtu·p; kap nerasi-bėktu; tai ji rastų „kaçmamış olsaydı, o zaman bulurdu“. Yarım zarf-fiil § 50. Ağızda kalıplaşmış (sayıya ve cinsiyete göre çekimlenmeyen) yarım zarf-fiil biçimleri kullanılır. Bunlar çoğunlukla mastar gövdesine -dami eki getirilerek oluşturulur, ör.: eril tekil. «o áñas nenorėdami ait paz lóvi»; “o istemeyerek yalak yanına gidiyor”; «vėjas, jām davinėdami ità nostalni·kėla, sãkė»; «o žmogãlis, aidami namóp, užėjo karčmón»; «itus metùs li·tūkas lijo neiškadavōdami»; «bėginėdami jėsti áñas»; «nemokėdami nepautari·si»; «aš ùtarinu, o áñas žūri, kab dùrnas nežinódami»; «dar savì·s kampù·s sėdėdami bùsti nekāp» “şimdi evde oturarak pek iyi yaşamıyorsun (yani çalışmadan yaşayamazsın)”; «áñas nusivėdė jį gi·dódami»; dişil tekil. «anà gulėdami áuga»; «bėgo jō pati rėgdami»; «aš (pati) nuvejau tën vergdami»; «anà sėdėdami miegoj»; «galù pirkój sėdėdami tik kā dirpt»; eril ve dişil çoğul. «mės kāp pàdegėm, tai kur kas žinódami rašiājom, rasirbūkom»; «nenorėdami visi mės sazgħadinom ait»; «mės tadaik kā du·módami sākōm»; «apā-jom jė·škodami»; «paz Valērika aidami, užėkit ir paz Barnādika». -dami ile olan biçimler (<damie) eril çoğuldan genelleştirilmiş olabilir¹⁹; çünkü dişil çoğul eki -damos biçiminin seyrek rastlanan şu örneklerde benzer biçimde genelleştirilmiş olması mümkün müdür: «āni·s ùtarino čà gẽrdamos»; «tiktai·k kójas at-kula vāiščodamos»; «rasikirnōčīnė· pamacītku negaledamōs āj» “kendi içine kapanmış, yavaşça, yapamayarak gitti”. -damos ile olan biçimler, -damosi ile kurulan dönüşlü yarım zarf-fiil biçimleriyle karışmıştır, ör.: «vī·nas būdamosi tai ir numirīs» “insan yaşarken de ölür”, «kopdamōsi ištrūko áñas» “saklanarak kaçtı”, «ir klāusasi ju·gdamōs» “ve gülerek sorar”. Bunun yanında, dişil tekil eki -a ile kurulan birkaç genelleştirilmiş biçim de söylenir, ör.: «mōža važū·dama numirīs» “belki giderken ölür”; «aš pats išimōkinau» (oku) ganīdama. Teyp kaydında -damu ekli bir biçim de kaydedilmiştir, ör.: «vī·nas vī·na· dastojinēdamu kab jēmėsi do ir ištezdinē-dami ir visi trīs āni·s tēn» (boğuldu). Yardımcı zarf-fiil § 51. Zietelos ağzında, litvancanın standart dilinde ve diğer ağızlarında şimdiki zaman yardımcı zarf-fiil biçimlerini hatırlatan, ancak yarım zarf-fiil yerine kullanılan yalnızca birkaç biçim kaydedilmiştir, ör.: «iš kokū nedėlu· kēturas itai visa iškūlam tep pasistorōjant» “yaklaşık dört hafta boyunca bütün bunları çaba göstererek harmanlarız”; «iš čà važāvant tep niūsumau lāpà» “buradan giderken mektubu böyle gönderdim”. Bunlar büyük olasılıkla yeni biçimlerdir²⁰; çünkü ağızda yardımcı zarf-fiilin işlevlerini genellikle yarım zarf-fiil ve etken ortaç biçimleri üstlenir. 19 P. Skardžius, bu biçimlerin ikilikten genelleştirildiğini düşünür; bkz. P. Skardžius, Dėl pusdalyvių raidos, Archivum Philologicum, c. 6, Kaunas, 1937, s. 105. 20 Biçimler, Litvancanın diğer ağızlarının konuşurlarıyla sık sık karşılaşmış olan Adolis Žukelis ve M. Burkonienė'den kaydedilmiştir. Birçok yerde çalışan öğretmen Kateryna Jodienė, yardımcı zarf-fiilleri standart Litvancadaki gibi kullanır. 217 Şimdiki zaman ulaç biçiminin yerine yarı ulaç kullanılır; ör.: dirbdami dieną mažasnė, kaip nedirbdami “gündüz çalışırken, çalışmamaya kıyasla daha kısadır”; aidama reikia atkalbėt ražončių “yürürken tespih çekmek gerekir”; aš ragėjau kiški bėgdami “tavşanı koşarken gördüm”; neragėt aidami “yürürken görünmez”; rūgūs pjaudamōs, vašarai reikia vešūte padarīt “çavdar biçerken, yazın gölgede bir yer yapmak (dinlenmek) gerekir”; mān sasīlgo namie būdamā “evde kalırken canım sıkıldı”; kāršta aidamōs; ne vešēi būdama, tai reikia, kad ledōkas būtu šūo “köyde yaşamıyorsan, köpeğin huysuz olması gerekir”; rātas nugrīvo važūodami “yol alırken tekerlek düştü”; ale apiaudami čīstet ir veksēt “ama soyarken (patatesi soymak) daha temiz ve hızlı”; jō brōlis Vezāučie, važūodami Slāniman bit vīnas “erkek kardeşi Vezaučiai’de (yol kenarındaki yerde) yaşıyordu, Slanim’e giderken”; kap rādo kā giroj kopdamōs, parūnko “ormanda saklanan birini bulunca onu aldılar.” Bazen bu şekilde kullanılan yarı ulaç biçimini ulaç değil, zarf olarak açıklamak daha uygundur; ör.: vogdami nejėšk, o padslīnk “gizlice yeme, tabağı (kendine doğru) çek.” Geçmiş zaman ulaçlarının yerine etken çatı ortaçları kullanılır; ör.: reika nejėda; gildāwītis “yemeden yatmak gerekir”; negadanai vienam jau likæ “tek başına kalmış olmak artık iyi değil”; tep langvēst, kap apsāeva “ayakkabı giyince (çıplak ayakla olmaya göre) böyle daha kolay” vb. Başka ulaç biçimleri ya da onların yerine kullanılan biçimler kaydedilmemiştir. § 52. Zietelos ağzının fiili, lehçenin uzun süre yalıtılmış kalmasıyla açıklanması gereken çok sayıda özgün özelliğe sahiptir. Bu nedenle, öncelikle lehçede çekim arkaizmleri korunmuştur: bunlar atematik biçimler ve bunların katılımıyla oluşmuş bulaşma kaynaklı fiil biçimleri, geçmiş zamanın 3. şahıs biçimi bit(i), -p(ė), -b(ė) son ekleriyle kurulan dilek kipi biçimleri, dönüşlü ve son hecesi vurgulu fiiller vb.dir. Bu özelliklerin çoğu Litvancanın güneydoğu sınır ağızlarında ortaktır; yalnızca bit(i) biçimi eski Doğu Prusya Litvanca ağızlarına işaret eder. Öte yandan fiilde epeyce yenilik de vardır: bazı tematik fiillerin mastarlarının atematik kullanımı, etken ortaçların geçmiş zamanına ait tek bir biçimin kalıplaşması ve bu biçimin ulaç yerine yarı ulaç biçimleriyle birlikte kullanılması; ayrıca çeşitli yan yana var olan gövde biçimleri ve vurgu düzensizlikleri. Litvanca için karakteristik olmayan dönüşlü biçimlerin çoğu Slav dillerinin etkisiyle açıklanabilir (auginasi, būstasi, gēmasi ir kt.). Burada pek ele alınmayan fiil çekiminde çok daha fazla Slav benzetmesi izlenebilir. Fiil çekiminde diğer Litvanca ağızlarından ve standart Litvancadan alınmış unsurlara pek rastlanmamıştır. А. ВИДУГИРИС ZİETELA AĞZINDA FİİL ÇEKİMİ Özet Yerel Litvanca ağzın uzun süre yalıtılmış kalması nedeniyle (ağız Belarusçanın çevrelediği bir bölgede bulunur), Zietelos ağzındaki fiil büyük ölçüde kendine özgüdür. İlk olarak, bu ağızda bazı arkaik özellikler korunmuştur; örneğin atematik fiil biçimleri ya da bunlardan oluşmuş melez biçimler (aiti | aima, ēsti | ēma, miegti | mieg- 218 ma), geçmiş zamanın 3. tekil ve çoğul kişi biçimi bit(i), son ek konumundaki -p(ė), bazen de -b(ė) parçacığıyla kurulan dilek kipi biçimleri (1. tekil kişi aičār / aičārē / aičārē, giedōčār, turēčabēs; 3. tekil ve çoğul kişi atšūstu p ganitu pē), vurgusu çekim ekinde olan dönüşlü fiiller (şimdiki zamanın 3. tekil ve çoğul kişisi jimasi, sėdasi, geçmiş zaman jēmėsi, stojosi, gelecek zaman gulsis, jimsis, rasis) vb. Bu özelliklerin çoğu Litvancanın güneydoğu sınır ağızlarına özgüdür; yalnızca bit(i) biçimi, Zietelos ağzını bir zamanlar eski Doğu Prusya topraklarında var olmuş batı Litvanca ağızlarına yaklaştırır. İkinci olarak, bu ağız birçok yenilikle karakterizedir; örneğin bazı mastarlar çekime giren atematik biçimlerin anlamında kullanılır (nesėsti — nesėda, samalt — sumala, viršti — virsta); şimdiki zaman gövdesi a ile biten bazı fiillerde geçmiş zaman kökü temelinde oluşturulmuş biçimler görülür (krīmta — kremta: krīmto, līnda — lenda: līndo, līpa — limpa: līpo, sniga — snīga: snigo); etken ortaç biçimlerinin sayısı çok belirgin biçimde azalmıştır: bunlardan yalnızca geçmiş zamanın çoğul orta cinsiyetine ait, değişmeyen genelleştirilmiş bir biçim korunmuştur (dirbę, išaugę, sasiskukę, žaidę). Günümüzde bu biçim geçmiş zaman ulaç biçimlerinin de yerini alır (reika, nejėdę guldāvi tis) (ağızda geçmiş zaman ulaç biçimleri yoktur); şimdiki zaman ulaç biçimlerinin yerini ise yarı ortaç biçimleri alır (dirbdami diēnā mažāšnė kab nedirbdami); bu biçimler de kendi aralarında farklılık gösterir (dirbdamā/dirbdamī/dirbdamos). Fiil biçimlerinin vurgusu çoğu zaman büyük farklılıklar gösterir: atati|ātai, negirdžū|negirdžū, pašunta|pašūnta vb. Bazı dönüşlü fiillerin oluşumunda çevredeki Belarusçanın doğrudan etkisi görülebilir (būstasi, gināusi, kāndasi); ancak fiil çekiminde Slav dillerinin doğrudan etkisi önemsizdir.