Mituvos upyno tarmės veiksmažodis

Ž O D Ž I Ų F O R M O S I R J Ų V A R T O S E N A L I E T U V O S T S R M O K S L Ų A K A D E M I J A E. GRINAVECKIENĖ MITUVOS HAVZASI AĞZI FİİLİ1 Fiillerde görünüş Tıpkı lk’de olduğu gibi, ön eksiz fiiller çoğunlukla sürerlik görünüşündedir (ėiti2, grėbt, imt, valgyt), ön ekli fiiller ise tamamlanmışlık görünüşündedir (atiduot, užvalgyt, sunešt, išgrėbt). İstisnalar lk’dekiyle aynıdır. Her zaman ön eksiz kullanılan anlık fiiller tamamlanmışlık görünüşündedir; örneğin: ciptelėt, riktelėt, lūžtelėt, stäbtelėt. Buna karşılık, ön ekleri kökle tek bir sözlüksel anlam birimi hâlinde kaynaşmış fiiller ağızda sürerlik görünüşündedir (supràsti: Ne viska supràtam; nusigàsti: Bàisei grėit nusigàstu; pažįt: Jì gerai pažįstu). Ön ekli ve ön eksiz fiillerin görünüşü en iyi cümlede belirginleşir. Örneğin şu cümlelerde: Visai baigių pirštinę užraėkt; Skubinù pamilt karve į vėsu į tvartą; Užaugi besidabidams, pasėsti besimokydams; Baigių išvirt pietūs; Skùbinu nulipt no stogą; Baigių pavàlgvt į gūlsiuos fiil biçimleri açık bir sürerlik anlamı taşır; şu cümlelerde ise: Vargė užaugau, be laika pasenau; Būdava, baigsi kūlt, prieš gimų pristàta; Jų motina jaunà mire aynı fiiller tamamlanmışlık görünüşündedir. Geçişli ve geçişsiz fiiller Ağızda, tıpkı lk’de olduğu gibi, geçişli ve geçişsiz fiiller vardır. Bununla birlikte, geçişsiz fiillerin belirli bir bölümünün zaman zaman geçişli olabildiği gözlemlenmiştir; örneğin: nuvažiavau arklius; Nòrmas ėit sūnku; Jau làngus šàl; Mą tìščio piršta, dùre šòna; Bòbas turšuò „kasa“ bùlves; Prasipìrka pinigus; Višta prìlese gūži; Jis išjòje arklius. 1Bu makalede, “Mituvos havzası ağzı”ndaki çekimli ve çekimsiz fiil biçimlerinin değişim ve kısmen kullanım özelliklerinin olabildiğince eksiksiz bir görünümünü sunmaya çalışıyoruz. Bu makale, 1952—1955 yıllarında yazılmış daha kapsamlı, el yazması “Mituvos havzası ağzı” çalışmasının II. bölümündeki bir kısımdır; ancak yazarın 1973’e kadar derlediği yeni ağız malzemesiyle önemli ölçüde genişletilmiştir. 2Makalede kullanılan ağız örnekleri lk (=edebî dil) harfleriyle verilmiştir. Ağızda telaffuz edilen j, makalede her durumda yazılmıştır. Telaffuz bakımından lk’den hiçbir farkı olmayan, ağıza özgü ünsüz ötümsüzleşmesi gösterilmemiştir. Bununla birlikte, ağız fonetiğini olabildiğince doğru yansıtmak için çaba gösterilmiştir. Sözcük sonu ünsüzlerinin yumuşaklığını belirtmek üzere ek olarak, ses işaretinin sağ üstüne yazılan bir akut işareti kullanılmıştır. Yapım bakımından farklı eş biçimler eşittir işaretinden sonra verilmiştir; örneğin, mėgam || mėgtam; fonetik açıdan farklı ya da farklı son ekler alan biçimler ise parantez içinde gösterilmiştir: bėg(a), nėštum(ei). Parantez içinde e’nin bulunmadığı bir biçim varyantı görüldüğünde, sondaki ünsüz her zaman yumuşaktır. İki parçalı diftonglarda her iki parçaya yayılarak telaffuz edilen düşen ezgili vurguyu göstermek için vurgu işareti her iki parçaya ayrı ayrı yazılmıştır. Betimlenen ağzın fonetiği için bk. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika „Lietuvių kalbotyros klausimai“, I, Vilnius, 1957, s. 119—180. 19. 520 289 Dönüşlü fiiller Lehçede dönüşlülük parçacığı üç biçimlidir: -si, -s, -se. Sözcük sonunda bu üç biçimin hepsine rastlanır. -s parçacığı burada alışılmış ve en sık kullanılan biçimdir; orta kuşak ve gençler arasında yaygındır (sūkas, pūčes, rīčes). -si çok daha seyrek, daha yeni bir biçimdir; genellikle Ik’den gelmiştir ve lehçedeki gençlerin ve yerel aydınların konuşmasında -s biçiminin yanında görülür (sākosi, sėkasi, sūkasi). Ancak bu durumda, tekil I. ve II. kişi biçimlerinde biraz daha sık görülebileceği gözlemlenmiştir (prausiuosi, prausesi). Yaşlılar ve orta kuşak arasında -se dönüşlülük parçacığı yaygın biçimde kullanılır (< *sėn, enklitik belirtme durumu biçimi), örneğin: sūkase, rīitose, pūkstase, pėšase. Ancak bu biçim yalnızca fiillerin tekil I. ve III. kişilerinde kullanılır; çoğul ve ikili biçimlerde -s bulunur. Önek ile kök arasında genellikle dönüşlülük parçacığının tam biçimi olan -si- kullanılır (parsineše, nusišėre, pasikabina), ancak dönüşlülük parçacığı ile kökün į-, e-, ė- ünlüleri karşılaştığında, elizyon ya da büzülme nedeniyle bunlardan birinin düşürüldüğü veya büzüldüğü durumlar bunun dışındadır (apšėinam ~ apsieiname, atšėin ~ atsieina, pasiļgau ~ pasiilgau, susėjęi ~ susiejai, susėmei ~ susiėmei)3. Lehçedeki fiillerin çoğu (hemen hemen tüm kendiliğinden, çabalama, hafiflik ve küçültme anlamlı yinelemeli fiiller ile bazı diğerleri hariç) dönüşlü ve dönüşsüz biçimlere sahip olabilir, örneğin: nupirkau⁴ ve nusipirkau, mūšam ve mūšamės, pūkštam ve pūkštamės. Bununla birlikte lehçede, karşılık gelen dönüşsüz biçimleri bulunmayan dönüşlü fiiller de vardır, örneğin: tyčiotis || tyčiotise, gėrėtis || gėrėtise, juōktis || juōktise (karş. paūžokt), džiaugtis || džiaugtise, šaipytis || šaipytise, šypsotis || šypsōtise (karş. pašiepė), vaipytis || vaipytise (karş. viept), niūktis || niūktise, ėlġtis || ėlġtise. Bazı fiillerin dönüşlü biçimleri yalnızca öneklerle kullanılır (įsišlįt: lįt, susigulėt: gulėt, įsilipt: lipt, įsivažiuot: važiuot, pasižindyti: žindyti, nusižėngt: žėngt). Dönüşlülük parçacığı bazı durumlarda fiilin sözlüksel anlamını yalnızca değiştirir (sūktis || sūktise: sūkt, šnekėtis || šnekėtise: šnekėt, statytis || statytise: statyt), başka durumlarda ise onu temelden değiştirir (bėgtis || bėgtise „çiftleşmek“: bėgt, ėjtis || ėjtise „işlerin yolunda gitmesi“: ėjt). Önek ile dönüşlülük parçacığının anlamsal birleşimi de fiilin sözlüksel anlamını temelden değiştirir (prisikāukt „biriktirmek“: kāukt, pasigėst: gėst, apsimėst: mėst). Kişisiz fiiller Lehçede yalnızca bütün zamanların III. kişi biçimi kullanılan fiiller vardır (en sık şimdiki zaman ile şimdiki zamanın basit ve birleşik biçimlerine rastlanır). Bu fiillerden bazıları kişisiz cümle işlevinde kullanıldığında genellikle herhangi bir eyleyene bağlanmaz, örneğin: ly, snieg „kar yağıyor“, šal, pūsta, dienō, temst, aušt, švint, šalnō, šalvėn, niāukes || niāukese, niāuktos || niāuktose, šviesuōjes || šviesuōjese. Öneklerle, önekli yardımcı fiillerle ya da olumsuzlukla birlikte genellikle geçmiş (ve ayrıca gelecek) zaman eylemini ifade etmek için kullanılırlar, örneğin: sutėma, įsiliję, įsisniga, prašvīta, išāša, apsiniūke; palōve pūste, atleīda tīnę, pārstōje šalę, nestōs līje. Bu fiillerden bazıları nadir durumlarda olabilir 3 Daha fazla örnek için bkz. E. Grinaveckienė, Op. cit., s. 162–163. 4 Karş. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės įvardis, „Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai“, A Serija, 2(13), 1962, s. 198 ve 11. dipnot. 290 aynı kökten gelen ismin yalın hâliyle ilişkilidir; örn.: aũšt (aušrà), lý (lytùs). Bu bakımdan şahıs bildiren fiillere biraz yaklaşırlar. Bu tür fiillerin diğerleri genellikle yönelme hâliyle kullanılır ve belirtme hâlinde doğrudan tümleç, bazen de tamlayan hâlinde tümleç gerektirir; örn.: mą (jám, táu...) gėlę dánti (gálva), diége šóna (širdì, áusi), mãuždė dánti, niẽšt galva (nagus, padus), skãud galva (kóje, áki, širdì, rą́ńka...), tvinkčio pirštą (nãga), trūkst pinigų (kantrybės, sveikātas), pagálst „pagailsta“ jō (tėvų). Diğerleri yönelme hâliyle kullanılır, ancak doğrudan tümleç gerektirmez; örn.: mą (jám, táu...) palengvėja, šėkas || šėkase, pasiróde, rüpe. reikėti fiili genellikle kişisizdir; ancak geçmiş belirli zamanda, standart Litvancadan farklı olarak, nadir durumlarda tekil ve çoğulun bütün şahıslarını alabilir; örn.: Mã reikėję neválgyt’ vb. yanında Aš reikėjau neválgyt’; Tu reikėjai nèit’. Reikėjom duot’; Reikėjot nìmt’. da denir. Fiil gövdeleri Ağızda yalnızca ünlüyle biten fiil gövdeleri korunmuştur. Standart Litvancadan farklı olarak burada şimdiki zamanın yalnızca üç gövdesi vardır: a, ia, o; örn. ēin(a), pùd(e), rãša; i- gövdesi ise ia gövdesine dönüşmüştür; örn. gál ~ gália „yapabilir“. Gövde sonundan önce d ünsüzünü taşıyan fiiller şimdiki zamanda daha sık affrikatsız biçimde kullanılır; örn. sēd(e) ~ sēdia „oturuyor“; bununla birlikte daha seyrek olarak yanında affrikatlı biçim de görülür (sēdž(e)). Ancak i gövdesinin ia gövdesine dönüşümünün henüz tamamlanmadığını belirtmek gerekir. Kullanımdan düşmekte olan ya da daha seyrek kullanılan ikili biçimlerde i gövde sonu, yeni ia gövde sonunun yanında hâlâ yaygın biçimde kullanılır ve ondan daha sık görülür; örn.: gīrdiva || gīrdeva || gīrdževa; sēdiva || sēdeva || sēdževa. Ünsüz gövdeden yalnızca önemsiz kalıntılar vardır. miegóti, raudóti, skaudėti fiillerinde, şimdiki zamanın ünlü gövdeli biçimlerinin yanında, paralel olarak (ancak daha seyrek ve ağzın yaşlı konuşurlarının dilinde) ünsüz gövdenin üçüncü şahıs biçimi ile ünlü gövdenin şahıs eklerinden oluşan kontamine biçimler de kullanılır; örn.: miegù || miegù, miegi || miegtì, miẽg || miẽgt, miẽgam || miẽgtam, miẽgat || miẽgtat, miẽgava || miẽgtava, miẽgata || miẽgtata; raũdu || raũstu, raũdi || raũsti, raũd || raũst, raũdam || raũstam, raũdat || raũstat, raũdava || raũstava, raũdata || raũstata; skãud || skãust. peršėti ve niežėti fiillerinin de tüm zamanlarda iki tür biçimi vardır: ünlülü ve ünsüz gövdeli kontamine biçimler; şimdiki zamanda ise yalnızca kontamine biçimler görülür: peršć(e), niežt. Bu fiillerin gövde sonunda -t- bulunan kontamine biçimleri, ünlülü biçimlerden daha yaygındır; örn.: peršėti || perštėti, niežėti || niežtėti, peršėję || perštėję, niežėję || niežtėję, peršęs || perštęs, niežęs || niežtęs, peršėtų || perštėtų, niežėtų || niežtėtų. o gövdeli fiillerin şimdiki zaman üçüncü şahıs biçimi her zaman son ekin a’sını (sãka ~ sãko) korusa da, žinóti fiilinde son ek konumundaki a olmaksızın kullanılan eşdeğer biçim de görülür; örn. žina || žin. Ağızdaki tüm temel fiillerde, kök ünlülerinin niteliksel değişim derecesi au — au — ov olan şimdiki zaman biçimlerinde, standart Litvancadan farklı olarak⁵, kök ile ek arasında j ünsüzü bulunur; örn. kráuju, pjájjam. Üçüncü şahıs biçimlerinde ise standart Litvancadan farklı olarak bu j ek ünlüsüyle birlikte düşmüştür⁶; örn.: bliáu ~ bliáuja, džiáu, griáu, kráu, 5 Plg. Lietuvių kalbos gramatika, II, Vilnius, 1971, p. 230. 6 Bkz. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmės fonetika, s. 151. 19* 291 liáu, máu, pjáu, pláu, ráu, spjáu, šáu. Çok nadir durumlarda (gençlerin ve yerel aydınların konuşmasında) j yerine n de görülür; örn. pláun. Görülen tekil geçmiş zamanın gövdeleri de 1k’deki gibi e ~ ė, a ~ o biçimindedir; örn. láužė ~ láužė, kibo ~ kibo. Ağızda, bizim görüşümüze göre eski ve kalıplaşmış bir görülen tekil geçmiş zaman 3. kişi o gövde biçimi kullanılır; bu biçimin sonunda vurgu ve -t ünsüzü bulunur; örn. pasikót. Bu biçimin anlamı büyük ölçüde silikleşmiştir. “Aklından bile geçirme, boşuna, hiçbir şey olmayacak” anlamına gelebilir. Aynı yapım ve anlamdaki akrabaları šėkúot ~ šikót, pašėkúot ~ pasikót biçimlerini, Laukuva çevresindeki Samogitçe dūnininkai ağzında da duyduğumuz oldu. pasikót, pasikót, šikót biçimlerinin sondaki -t’si muhtemelen enklitik *ti zamirinin kalıntısıdır⁷. Ancak bu biçimleri özellikle ilginç kılan, günümüze kadar eski son vurgu özelliklerini korumuş olmalarıdır. Ağızdaki fiil biçimlerinin kök ya da eklerindeki in düzenli olarak fonetik açıdan į’ye dönüşmüştür; örn.: pìt ~ pìnti, vadìt ~ vadìnti, pìs ~ pìniš⁸. in’in į’ye dönüşmesiyle ağızda -yt ve -int ekli fiillerin mastarları biçimsel olarak çakışmıştır; örn.: gaivìt ~ gaivìnti, prašýt, rùdýt. Hangi ekin kullanıldığını genellikle şimdiki zaman biçimleri ayırt etmeye yardımcı olur; örn.: vaišin(a), prašo, nelý(je). Bununla birlikte, ağızda bu eklerin yapım bakımından karıştığı fiillere de rastlanır. Bazı durumlarda -it ekinden türeyenler, şimdiki ve görülen tekil geçmiş zaman biçimlerinde ve bunların türevlerinde, -yt ekli paralel biçimlere sahiptir (bunlar daha seyrektir); örn.: baugštìtis: baugštìnas || bãugštos, maigýtis “uyumak”: maigìnas || mãigos, sárgìt: sárgin(a) || sárga, spìrgìt: spìrgin(a) || spìrga, táikìt “iyileştirmek”: táikin(a) || táika, tarpìt “eritmek”: tarpìn(a) || tãrpa. Başka durumlarda, -yt ekinden türeyenler -it ekli paralel biçimlere sahiptir; örn.: baniùtyt: baniùty(je) || baniùtin(a), gėdýtis: gėdyjes || gėdinas, gĩnčyt: gĩnčy(je) || gĩnčin(a), jó-dytis: jódos || jódinas, klupdýt: klùpda || klùpdin(a), lýdyt: lýda || lýdin(a), viėly t: viėly(je) || viėlin(a). Olmak fiilinin biçimleri būti “olmak” fiilinin şimdiki zaman biçimleri üç farklı kökten yapılır. Sürekli bulunma, var olma anlamını vermek için -n- ya da -v- biçimbirimlerini alan bū- kökü kullanılır; tüm kişilerde anlam farkı olmaksızın paralel biçimler bulunur; örn.: būnù || būvù, būni || būvi, būn(a) || būv(a), būnam || būvam, būnat || būvat, būnava || būvava, būnata || būvata. 1. ve 2. tekil, çoğul ve ikili kişi biçimleri ės- köküyle yapılır (bu kökün ė ünlüsü muhtemelen nẽra < ne + es- biçiminin, nẽra < ne + yra⁹ kalıbına göre büzülmesiyle ortaya çıkmıştır); örn.: ėšù, ėši, ėšam, ėšat, ėšava, ėšata. yr- köküyle yalnızca 3. kişi biçimi yapılır. Fiil çekimi 1k’de olduğu gibi, ağızda beş kip vardır: bildirme, dolaylı anlatım, dilek-şart, emir ve istek. Bu ağızda fiillerin üç sayı biçiminin tümü kullanılır – tekil- 7 Öte yandan, bu biçimler yapım bakımından J. Endzelīns’in, eski Hint-Avrupa görülen tekil geçmiş zaman ā gövde biçimleri olarak değerlendirdiği *paši̇̀k(a) tipi türevlerle de ilişkili olabilir (krş. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 709). 8 Bkz. E. Grinaveckienė, Op. cit., p. 143. 9 Žr. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, Vilnius, 1957, p. 163; Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966, p. 126. 292 tekil, çoğul ve ikil. Ayrı gövdeli fiillerin kişi biçimleri genel olarak standart Litvancadaki gibidir; ancak bunlardan bazıları bir miktar farklılık gösterir. -yt ekiyle türetilen çok heceli fiillerin şimdiki zaman biçimlerinde gövde sonundaki y, standart Litvancadan farklı olarak ağızda (muhtemelen fonetik nedenlerle¹⁰), komşu Samogit ağızlarında olduğu gibi¹¹, her zaman uzundur; örneğin: kirmyja “uyuyorum”, kirmyji, kirmyj(ie), kirmyjiem, kirmyjet, kirmyjeva, kirmyjėta; rožyjes “kızarıyor (yara hakkında)”. Bu uzunluk bazen geçmiş belirli zaman biçimlerinde de korunur; örneğin: kãūlyjau, kãūlyjei, kãūlyjom, kãūlyjot, kãūlyjova, kãūlyjota; ancak: kãūlije, kirmije, pelije “küflenmişti”, pajudojie, nuspuogije, širdijaus “öfkelenmiştim”, širdijeis, širdijos || širdijose, širdijomes, širdijotės, širdijovos, širdijotos. Şimdiki ve geçmiş zamanların çoğul 1. kişi biçimlerinde -om ekinin ilk unsuru I, ağızda genellikle kısa söylenir, biraz genişlemiştir ve hafif bir a ünlüsü rengi taşır; örneğin: sãkom, augom, kėldavom. Geçmiş belirli zaman ve şart kipi biçimlerinde bu kişinin -ėm ekinin ilk unsuru ė de genişlemiştir (ancak kısalmamıştır) ve hafif bir e ünlüsü rengiyle söylenir; örneğin: sãkėm, kėlėm, ėitumėm. Ağız bölgesinin batı uçlarında (Palėkiai, Pašventys, Žirniškiai ve komşu köylerde), bu biçimlerin -om, -ėm eklerindeki o, ė paralel olarak a, e'ye dönüşmüş olarak da görülür (šukãvam ~ šukãvome, skỹnem ~ skỹnėme, ėitumėm ~ ėitumėme); ağzın kuzey kesiminde ise (Šimkaičiai, Medininkai, Pavidaujys), olağan genişlemiş o, ė biçimlerinin yanı sıra u, i biçimleri de görülür (dãrum ~ dãrome, sãkim ~ sãkėme, ėitumim ~ ėitumim)¹². Bu zamanların ve şart kipinin 2. kişi biçimlerindeki -ot, -ėt eklerinin ilk unsuru uzun ve dardır; standart Litvancadaki gibidir (sãkot, būvot, būdavot, sãkėt, ėitumėt). Şart kipinin tekil 1. kişisi burada üç biçimlidir: standart Litvancadaki gibi -iau ekiyle (dönüşlü biçimi -iaus || -iause) ve standart Litvancada ia'ya karşılık gelen -e ile (bu ek düşerek yumuşamış bir ünsüz bırakabilir¹³); örneğin: rašyčiau || rašyč(e), sakyčiaus || sakyčiause. Farklı ekli dönüşsüz biçimler ağızda paralel olarak kullanılır; ancak yaşlıların dilinde -e ekli ya da eksiz biçimler daha tipiktir. Tekil 2. kişi biçimi ikilidir: standart Litvancadaki gibi -um ekiyle ve bunun yanında daha uzun -umei biçimiyle (yaşlılar arasında daha yaygındır); dönüşlü biçimi -umeis'tir; örneğin: pėštum || pėštumei, pėštumeis. Çoğul 1. kişi, standart Litvancadan farklı olarak, -umėme ve kısalmış -umėm eklerini alır; dönüşlü biçimi -umėmės'tir. Bunlar eşit sıklıkta kullanılır: ėitumėme || ėitumėm, imtumėmės. Ağız gençleri arasında standart Litvancanın etkisiyle -ume ekli biçimler de nadiren kullanılır (ėitume). Çoğul 2. kişi -umėte, kısalmış -umėt eklerini alır; dönüşlü biçimi -umėtės'tir: ėitumėte || ėitumėt, pėštumėtės. İkil 1. kişi -umėva ekini alır (dönüşlü biçimi -umėvos): ėitumėva, praūstumėvos; 2. kişi ise -umėta ekini alır (dönüşlü biçimi -umėtos): ėitumėta, praūstumėtos. Çoğul ve ikil 1. ve 2. kişi ekleri muhtemelen bulaşma yoluyla oluşmuş, daha yeni biçimlerdir. Şart kipinin 3. kişi biçimi, standart Litvancadaki gibi -tų eki ya da buna paralel olarak (daha seyrek) yalnızca sert -t ile kurulur: ėitų || ėit, bėktų || bėkt. -t'li biçim muhtemelen fonetik değil, morfolojik kökenlidir. Dönüşlü biçim üç ek biçimine sahiptir: -us || use, -uos || uose, -os || ose: pėštus || pėštuse, pėštuos || pėštuose, pėštos || pėštose. Son dört biçim, ağzın yaşlı kuşağına daha çok özgüdür. Bunların 10 Karş. E. Grinaveckienė, Op. cit., s. 164. 11 Plg. V. Grinaveckis, Žemaičių tarmių istorinė gramatika, Vilnius, 1973, p. 233. 12 Karş. aynı yerde, s. 186; E. Grinaveckienė, Op. cit., s. 154. 13 Ağızda sözcük sonlarının kısalmasına ilişkin kurallara dayanarak, ek ünsüzü yumuşamış biçimin fonetik bakımdan ancak -ia ekli biçimden, -iau ekli biçimden değil, türemiş olabileceğini düşünüyoruz. Ayrıca bkz. J. Kazlauskas, „Optatifin tarihinden“, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, IV, Vilnius, 1961, s. 83–84. 293 kökenini açıklamak güçtür. -uos ekli biçim Samogitlerde de (örneğin Akmenė çevresinde neštūs denir), Veliuona çevresi ağızlarında ve kuzey orta Aukštaitija ağızlarında da görülür¹⁴. pėštos || pėštose biçimleri, ağızda görülen aşırı düzeltme örnekleri değilse, muhtemelen ağız biçimi sakýčė ~ sakýčia ile (~ sakýčio? bkz. Samogitçe sakýčio¹⁵) ilişkilendirilebilir. İkil 1. kişi biçimi, -umėva ekinin (dönüşlü biçimi -umėvos) yanı sıra daha seyrek olarak -uvėva ekini de (dönüşlü biçimi -uvėvos) alır; örneğin: ėitūmėva || ėitūvėva, neštūmėvos || neštūvėvos. Emir kipinin tekil 2. kişi biçimi standart Litvancadaki gibidir (ėik, dúok); ancak nadir durumlarda (genellikle halk şarkılarında) bunun yanında -kie ekli biçimler de kullanılır (ėikie, imkie). Ayrıca bu ekin düşürüldüğü durumlara da rastlanır. Bu, çoğunlukla hızlı konuşulduğunda ve k'den önce başka bir ünsüz bulunduğunda gerçekleşir; örneğin: sėm sėm, pil pil, gėr gėr, ancak sėdek. Kuşkusuz palauk biçiminden türemiş olan palà kalıplaşmış biçiminde k oldukça eski bir tarihte düşmüştür. Bu, sözcüğün mutlak sonundaki kök au'nun düzensiz biçimde a'ya dönüşmesiyle gösterilir. Ağızda emir kipinin çoğul ve ikil 1. kişi anlamında, zaman zaman bazı fiillerin şimdiki zaman çoğul ve ikil 1. kişi biçimleri de kullanılır; örneğin: ėinam, válgom, važiuojam, dėdam, imam, imava, dėdava; ancak olağan biçimleri daha yaygındır. eiti fiilinin burada ėikim, ėinam, ėikiva biçimlerinin yanı sıra eimė (daha seyrek olarak bulaşma sonucu oluşmuş eimėkim) ve eivà biçimleri de vardır. eimė ve eivà biçimleri en yaygın kullanılanlardır. Bunlar muhtemelen ünsüzlü kişi çekiminin kalıntılarıdır. Bir şeye yaklaşma yönü belirtilirken, her emir kipi biçimine vurgu çekimini üzerine alan šė zarfı (< “buraya”) eklenebilir. Tekil 2. kişide šė zarfı sözcüğün sonunda bulunur (bėkšė, eikšė, dúokšė || dakšė, šokšė). Çoğul ve ikil biçimlerde šė, ekten önce sözcüğün ortasına gelir (bėkšėkim, dúokšėkim, eikšėkim, bėkšėkit, šokšėkit, bėkšėkita, bėkšėkiva). Bu tür emir kipi biçimleri ağızda canlıdır ve yaygın biçimde kullanılır. Samogitlerde de bilinir¹⁶. šė zarfı emir kipi biçimlerine çoğu zaman iki kez eklenir. Bu durumlarda vurguyu ikinci šė alır. šė genellikle emir eyleminin çok hızlı gerçekleştirilmesi gerektiğinde iki kez yinelenir; örneğin: bėkšėšė, dakšėšė, bėkšėšėkit, dakšėšėkit, dakšėšėkita. Son zamanlarda bėkšėšėkim… biçimlerinin ilk šė'sini kısa söyleme eğilimi görülmektedir: dakšėšė, dakšėšėkit, dakšėšėkita. Kısalma muhtemelen vurgusuz konumla ilgilidir¹⁷. İstek kipinin biçimleri ağızda te, tegu parçacıklarıyla (anlam farkı olmaksızın) iki şekilde kurulur. Bu parçacıklar fiilin şimdiki zaman 3. kişi biçimiyle kullanılabilir (tegu būn, tegu stó, teeín, tesisprádą, tenesikrápšta). te- ile kurulan biçimler daha yaygındır. Bunlar yaşlıların konuşmasına biraz daha özgü olabilir. te, tegu parçacıkları (te daha alışılmıştır) sıklıkla, özellikle yaşlıların konuşmasında, -ie (a, ia gövdelerinde) ve -ai (o gövdelerinde) eklerini taşıyan eski istek kipi biçimleriyle de kullanılır, ¹⁴ Bkz. „Lietuvių kalbos atlaso“ kartotekos, saugomos Lietuvių kalbos ir literatūros instituto Kalbos istorijos ir dialektologijos sektoriaus rankraštyne, 293 e klausimo atsakus. ¹⁵ Ayrıca bkz. J. Kazlauskas, Op. cit., s. 84; V. Grinaveckis, Op cit., s. 269. Daukša'nın Postilė'sindeki būčio ve benzeri örneklerin ek vurgulu olmasından hareket eden bu son çalışmada, neščio, veščio… biçimlerinin vurgusunun da büyük olasılıkla ekten köke aktarılmış olduğu görüşü oldukça gerekçeli biçimde savunulmaktadır. ¹⁶ P. Jonikas, Pagramančio tarmė, Kaunas, 1939, p. 70–71. ¹⁷ Karş. bu ağızda söylenen šašlavýnas ~ šašlavýnas “saşlavynas” ve ąžuolýng ~ ąžuolýnas biçimlerine; ayrıca bkz. E. Grinaveckienė, Op. cit., s. 142. 294 ör.: bırak alsın || teatimìe, bırak övsün || tedvèsie, bırak yatsın || tegulie, bırak görsün || tejó jie, bırak uyusun || temįggie, bırak kendini sürüklesin || tenusivarvie, bırak olsun || tebūnie, bırak dağıtsın || tepažìrė, bırak yesin || tesuvalgai, bırak koşsun || tebėgie, tekišie, tepasimìe, tepasidedie, tepasiūntie, tesimušie, tesipėsie, tešnekie, tesikràpštai, tesispàrdai, tešižinai, tevaziuó jie, tegu žìnais. Nadir durumlarda, dilek kipinin biçimlerinin anlamını, tegu parçacığının gelecek zaman biçimiyle kurduğu yapılar kazanmıştır; ör. tegu būs, tegu ẽis, tegu atvažiuõs. Çekim Bildirme kipi Şimdiki zaman ben koşuyorum, kovalıyorum, bağırıyorum, dokuyorum, duyuyorum, söküyorum, yaşıyorum, çıkarıyorum, konuşuyorum || konuşuyorum sen koşuyorsun, kovalıyorsun, bağırıyorsun, dokuyorsun, duyuyorsun, söküyorsun, yaşıyorsun, çıkarıyorsun, konuşuyorsun o (onlar, ikisi) koşar, kovalar, bağırır, dokur, duyar || duyar, söker, yaşar || yaşarlar, çıkarır, konuşur || konuşurlar biz koşarız, kovalarız, bağırırız, dokuruz, duyarız || duyarız, sökeriz, yaşarız, çıkarırız, konuşuruz siz koşarsınız, kovalarsınız, bağırırsınız, dokursunuz, duyarsınız || duyarsınız, sökersiniz, yaşarsınız, çıkarırsınız, konuşursunuz biz ikimiz, ikimiz (dişil) koşardık, kovalardık, bağırırdık, dokurduk, duyardık || duyardık || duyardık, sökürdük, yaşardık, çıkarırdık, konuşurduk siz ikiniz, ikiniz (dişil) koşardınız, kovalardınız, bağırırdınız, dokurdunuz, duyardınız || duyardınız || duyardınız, sökerdiniz, yaşardınız, çıkarırdınız, konuşurdunuz Belirli geçmiş zaman aš bėgau, vijau, šoviau, audžiau, girdėjau, ardžiau, gyvenau, išmečiau, šnekė-jaus || šnekėjausė tù bėgai, vijėi, šovei, audėi, girdėjėi, ardėi, gyvenai, išmetei, šnekėjėis jis, ji (jìe, jós, juõdu, juõdvi) bėga, vije, šove, girdėję, ardė, gyvèna, išmete, šnekė-jos || šnekėjose mẽs bėgom, vijom, šovėm, audėm, girdėjom, ardėm, gyvenom, išmetėm, šnekėjomės jūs bėgot, vijot, šovėt, audėt, girdėjot, ardėt, gyvenot, išmetėt, šnekėjotės mùdu, mùdvi bėgova, vijova, šovėva, audėva, girdėjova, ardėva, gyvenova, išmetėva, šnekėjovos jùdu, jùdvi bėgota, vijota, šovėta, audėta, girdėjota, ardėta, gyvenota, išmetėta, šnekė-jotos Geçmiş sık yinelenen zaman ben koşardım, kovardım, ateş ederdim, dokurdum, duyardım, yıkardım, yaşardım, dışarı atardım, konuşurdum || konuşurdum sen koşardın, kovardın, ateş ederdin, dokurdun, duyardın, yıkardın, yaşardın, dışarı atardın, konuşurdun o (onlar, onlar, ikisi [erkek], ikisi [kadın]) koşardı, kovalardı, ateş ederdi, dokurdu, duyardı, yıkardı, yaşardı, dışarı atardı, konuşurdu || konuşurdu 295 biz koşardık, kovalardık, ateş ederdik, dokurduk, duyardık, yıkardık, yaşardık, dışarı atardık, konuşurduk siz koşardınız, kovardınız, ateş ederdiniz, dokurdunuz, duyardınız, yıkardınız, yaşardınız, dışarı atardınız, konuşurdunuz biz ikimiz koşardık, kovardık, ateş ederdik, dokurduk, duyardık, yıkardık, yaşardık, dışarı atardık, konuşurduk siz ikiniz koşardınız, kovardınız, ateş ederdiniz, dokurdunuz, duyardınız, yıkardınız, yaşardınız, dışarı atardınız, konuşurdunuz Gelecek zaman ben koşacağım, süreceğim, vuracağım, öreceğim, duyacağım, yaracağım, yaşayacağım, dışarı çıkaracağım, konuşacağım || konuşacağım sen koşacaksın, süreceksin, vuracaksın, öreceksin, duyacaksın, yaracaksın, yaşayacaksın, dışarı çıkaracaksın, konuşacaksın o (jē, jós, juódu, juódvi) koşacak, sürecek, vuracak, örecek, duyacak, yaracak, yaşayacak, dışarı çıkaracak, konuşacak || konuşacak biz koşacağız, süreceğiz, vuracağız, öreceğiz, duyacağız, yaracağız, yaşayacağız, dışarı çıkaracağız, konuşacağız siz koşacaksınız, süreceksiniz, vuracaksınız, öreceksiniz, duyacaksınız, yaracaksınız, yaşayacaksınız, dışarı çıkaracaksınız, konuşacaksınız ikimiz koşacağız, süreceğiz, vuracağız, öreceğiz, duyacağız, yaracağız, yaşayacağız, dışarı çıkaracağız, konuşacağız ikiniz koşacaksınız, süreceksiniz, vuracaksınız, öreceksiniz, duyacaksınız, yaracaksınız, yaşayacaksınız, dışarı çıkaracaksınız, konuşacaksınız Dilek kipi Sürekli zaman ben koşardım || koşardım, sürerdim || sürerdim, bağırırdım || bağırırdım, örerdim || örerdim, duyardım || duyardım, kazardım || kazardım, yaşardım || yaşardım, karıştırırdım || karıştırırdım, konuşurdum sen koşardın, sürerdin, bağırırdın, duyardın, kazardın, yaşardın, karıştırırdın, konuşurdun o (eril, dişil; onlar, ikisi [eril], ikisi [dişil]) koşardı, sürerdi, bağırırdı, örerdi, duyardı, yaşardı, karıştırırdı, konuşurdu biz koşardık, sürerdik, bağırırdık, örerdik, duyardık, yaşardık, karıştırırdık, konuşurduk siz koşardınız, sürerdiniz, bağırırdınız, örerdiniz, duyardınız, yaşardınız, karıştırırdınız, konuşurdunuz biz ikimiz (eril), biz ikimiz (dişil) koşardık, sürerdik, bağırırdık, örerdik, duyardık, kazardık, yaşardık, karıştırırdık, konuşurduk siz ikiniz (eril), siz ikiniz (dişil) koşardınız, sürerdiniz, bağırırdınız, örerdiniz, duyardınız, kazardınız, yaşardınız, karıştırırdınız, konuşurdunuz Emir kipi sen koş, yürü, bağır, dokun, duy, parçala, yaşa, savur, konuş 296 biz koşalım, yürüyelim, bağıralım, dokunalım, duyalım, parçalayalım, yaşayalım, savuralım, konuşalım siz koşun, yürüyün, bağırın, dokunun, duyun, parçalayın, yaşayın, savurun, konuşun biz ikimiz koşalım, yürüyelim, bağıralım, dokunalım, duyalım, parçalayalım, yaşayalım, savuralım, konuşalım jùdu, jùdvi koşun, gidin, bağırın, dokun, duyun, parçalayın, yaşayın, savurun, konuşun İstek kipi jis, ji (jìe, jós, juõdu, juõdvi) tegu bẽg(a || -ie) || tebẽg(a || -ie), tegu vẽje || tegu ve- jie || tēvẽje || tēvẽjė, tegu šáuje || tegu šáujie || tešáuje || tešáujie, tegu áudž(e) || tegu áudie || teáudž(e) || teáudie, tegu gĩrd(e) || tegu gĩrdž(e) || tegiẽd(e) || tegirdž(e) || tegirdie, tegu ārda || tegu ārda || teārda || teārdai, tegu gyvẽn(a || ie), tegyvẽn || tegyvẽna || tegyvẽnie; tegu išmet(a) || tegu išmetie || teišmet(a) || teišmetie, tegu šnẽkas || tegu šnẽkase || tešišnẽk(a) || tešišnẽkie Dolaylı kip Bu kip genellikle yeterince açık olmayan, tahmin edilen, başkalarından duyulan ya da şüpheli bir eylemi ifade eder. Bu kipi, bütün zamanların ortaçlarının (en sık görüleni geçmiş belirli zaman ortaçlarıdır) eril ve dişil cinsiyetlerde tekil ve çoğul yalın hâl biçimleri oluşturur; örneğin: O, başlamış ve çığlık atmaya koyulmuş; Babası canlı bir kurt görmüş; O, bir yılan görmüş. Fiillerin vurgulanması Fiillerde vurgu yeri genellikle yalnızca şimdiki zaman ile geçmiş belirli zamanın tekil 1. ve 2. kişi biçimlerinde değişir. Bu durumlarda akut aksanlı kök (ya da ek) vurgusu düzenli olarak korunur; örneğin: aug(a): augu, augi; balnó(ja): balnõju, balnõji; gẽre: gẽriau, gẽrei; sėdẽje: sėdėjau, sėdėjai; buna karşılık sirkumfleks aksanlı ya da kısa ünlülerde vurgu sona kayar; örneğin: praũs(e): prausiu, praũsi; kirmý(je) „uyur“: kirmýju, kirmýji; praũse: prausiau, prausei; kirmìje: kirmijau, kirmijėi. Diğer bütün durumlarda temel biçimlerin vurgu yeri ve tonlaması çoğunlukla korunur. Anılan kişi biçimlerinin vurgu yeri, uzun ünlü ya da çift ünlük içeren bir köke sahip basit fiillerin tonlamasını daha kolay ve daha doğru belirlemeye genellikle yardımcı olur; bu tonlama genel olarak kulakla pek belirgin ayırt edilemez18. Bu kişi biçimlerinde vurgu sona geldiğinde, kökün tonlaması kulağa göre akut aksanlı görünür. Sirkumfleks aksanlı ya da kısa kök (ek) ünlüleri a (a), e, i, u, son eklerin kısalması19 nedeniyle l, m, n, r, v ile ikincil çift ünlükler20 oluşturduğunda, tonlamaları akut aksana dönüşür21; örneğin: gẽl ~ gẽlia, pìl ~ pìla, šàl ~ šàla, gùl „yatar“, gyvẽn ~ gyvẽna. Kulağa göre, basit fiillerin gelecek zaman 3. kişi biçimlerindeki akut aksanlı kök, birinci çekimde olduğu gibi, tonlama değişimi nedeniyle sirkumfleks aksana dönüşür22; örneğin, ãugs, šõks, 18 Ayrıca bkz. Z. Zinkevičius, Op. cit., s. 33. 19 Bkz. E. Grinaveckienė, Op. cit., s. 151. 20 aynı yerde, s. 146. 21 aynı yerde, s. 139, 140. 22 aynı yerde, s. 139. 297 ancak bazen metatoninin gerçekleşmediği izlenimi oluşur. Örneğin áust: áus, dýgt: dýgs ve aũt: aũs, dỹkt: dỹks arasındaki farkın ortadan kalkmadığı görülür. Birincil fiillerin akut vurgulu kökü; uzun y, ū ünlülerinden oluştuğunda, gelecek zamanın 3. kişi biçimlerinde kısalmaz (pabūgs, dýgs, gỹs, ignỹbs, sugrįs, pasklỹs, „paslys“, sulỹgs, atlỹs, suplỹs, suplinkš, suplỹs, išrỹgs, paklỹs, nuslūgs, užsnūs, ištrỹks, nutrūks, nuvỹs, sužys), ancak her durumda düzenli olarak būs telaffuz edilir ve buna paralel olarak griūs || griùs, kliū́s || kliùs, pū̃s || pùs, džiū̃s || džiùs, pagỹs || pagis, lū̃s || lùs, lỹs || lis biçimleri de kullanılır (kısa kök ünlülü biçimler i, u belki daha çok gençlerin ve kısmen yerel aydınların konuşma diline özgüdür; ayrıca nadiren orta kuşak tarafından da kullanılır). Akut vurgulu köklü (ekli) ya da sirkumfleks veya kısa köklü, eski kök vurgulu fiillerin istek kipi biçimleri, 23 son ekli -ie biçimiyle vurguyu daima eski yerinde korurken, eski son ek vurgusuna sahip sirkumfleks ya da kısa köklü fiillerin karşılık gelen biçimleri her zaman son eki vurgular ve sirkumfleks ton taşır; örneğin: tejòjie, temė́gie, tevažiúojie, tebū́nie, tekìšie, tepasùmie, tesimùšie. Bu kipin -ai son ekli türevlerine yalnızca kök vurgusuyla rastladık; örneğin tesispárdai, tenesikrãpštai. Önekli fiillerin çoğunda vurgu öneke kaymaz. Bunlar, akut vurgulu köklü (ve ekli) fiillerin bütün biçimleri, şimdiki zaman ve geçmiş zamanın basit biçimindeki o gövdesi biçimleri, sirkumfleks vurgulu kökü olan a, ia gövdeli eski kök vurgulu fiillerin bütün biçimleri ve mastardır. Fiillerin çok daha küçük bir bölümü önek aldığında vurguyu öneke taşır. Bunlar öncelikle geçmiş zamanın basit biçimindeki sirkumfleks ve kısa köklü ė gövdeli fiillerin biçimleri (atnešė, atvertė), şimdiki zamanın a, ia gövdelerinin eski son ek vurgulu sirkumfleks ve kısa köklü fiillerinin bütün biçimleri (àpkemš, įkerp, nèdeg) ile „öteye“ anlamındaki par- önekini taşıyan bütün fiil biçimleridir (párvežti „öteye taşımak“, párbėgt „öteye koşmak“). Vurgusu iki şekilde yapılabilen önekli fiiller vardır. galėti, skaudėti, turėti fiillerinin önekli şimdiki zaman biçimlerinde vurgu önektedir; olumsuzluk ekiyle birlikte ise paralel olarak önek ya da kök vurgulanır. Örneğin: išgãle, pãgale, nùgale, nègale || negalė; iš̀ture, nùture, pãture, prìture, sùture, už̀ture, nèture || netùre; pãskaud, sùskaud, prìskaud, nèškaud || neskaud. Vurguyu öneke taşıyan bir fiil olumsuzluk ekiyle birlikte bir önek ya da dönüşlülük parçacığı alırsa veya önek iki heceliyse, vurgu her zaman köke en yakın heceye düşer (apipùrškė, nesipėš, nenùneš, tepársinės). Sirkumfleks vurgulu ia gövdeli, kök ünlüsü değişimi bulunmayan önekli birincil fiiller, şimdiki zamanda iki türlü vurgulanır: kökte (bu vurgu daha yaygındır; lehçenin yaşlı ve orta kuşak konuşurlarına özgüdür) ve önekte (daha seyrektir; bu vurgu gençlerin ve yerel aydınların konuşmasında daha belirgindir). Örneğin: pabaig(e) || pãbaig(e), pabaũdž(e) || pãbaudž(e), sulenk(e) || sùlenk(e). Mastar Mastar, fiilin üç temel biçiminden biri olarak, yalnızca eylemin adını belirtir ve çekime girmez. Lehçede iki mastar biçimi vardır. Bölgenin daha geniş bir kısmında son ekteki -t yumuşaktır (ėit’ ~ ėiti, sakýt ~ sakýti). Bu yumuşaklık özellikle bölgenin kuzeybatı ucunda, Samogit dūnininkai konuşurlarının yakınında belirgindir (Verti- 23 Žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, III, Vilnius, 1961, p. 48—55. 298 mai, Žindaičiai, Pavidaujys, Pãskynai). Alanın doğu kesiminde, veliuoniškiai sınırında, mastar eki -t sert ve aspirasyonludur (rišti ~ rišti, lūpti ~ lūpti). Sertleşme ağızda ilerlemekte, yumuşak biçim ise ortadan kalkmaktadır. Ağız konuşurlarının yaşlı kuşağının dilinde, seyrek olarak -tie ekli mastar kullanılır (imtie “almak”, duotie “vermek”). Halk türkülerinde de görülür. Dönüşlü mastar son eki genellikle -is’tir (ąūtis ~ ąūtis, kėltis); yaşlılar arasında -ies biçimine de rastlanır (pėsties “pėstis”, muš ties “muštis”), ancak bunun yanı sıra onların dilinde -ise biçimi özellikle yaygındır (raitytise “raitytis”, valdytise “valdy tis”). Orta kuşağın dilinde de az rastlanır değildir. Ağızda mastar özellikle bağımsız olarak yaygın biçimde kullanılır: başka sözcüklere bağlı değildir, ancak standart Litvancada olduğu gibi çoğu zaman onlara bitişik de bulunur; bazı durumlarda ise (fiil biçimleriyle kullanıldığında ve onları yardımcı biçimlere dönüştürdüğünde) onları yönetir. Cümlede çeşitli işlevler üstlenir. Yüklem, özne ya da ayrı tümleçler olarak kullanılabilir. Mastar, bildirme ve soru cümlelerinde sıklıkla yüklem oluşturur (Jau girė matyt; Gála krašta nematyt; Neużmatýti nieka — toli; Kas girdėt? Ką daryt? Prie ko čė šauktis?). Bazı durumlarda bu tür soru cümleleri soru bildirmez; yalnızca mastarın belirttiği eylemin anlamsızlığını, gereksizliğini vurgular (Ką čė šnekėt; Ko tau tę daisuot; Ką čė dá dėkavot. Kam čė dá prasidėt). Mastar, ünlem cümlelerinde de oldukça yaygındır. Bu durumda emir kipindeki eylem anlamı az ya da çok belirgin olabilir; örneğin: Gūlti! (köpek için)! Medžiot! Peliot! (kedi için)! Nesipėšt! Kojes neprilėist prie žėmės! Gnybt no lešos i lėist į puodą! Ji prė pelų pristatyt! Bazen bu tür ünlem cümlelerindeki mastar bir emir belirtmez, yalnızca belirli bir şaşkınlığı (çoğunlukla olumsuz) ifade eder (Tóke širdi turėt; Tiek nusivalkiot; Šiteip pasakyt; Tiek prisikentėt; Tiek pasiekt). Mastar, yüklem anlamında bağlaçsız birleşik cümlelerde de görülür (Vienc traukt, kiek — nepalėist; Jis imt, aš — neduot; Aš duot, jis nepasiduot; Tėvs laikyt, vaikinc mušt; Su tavim šnekėt, pupų rėti pasidėt; Kadai vaikščiojau pakrancėj, i nematyt; Ką čė šnekėt — atsidusk i muryk). Ek cümlelerde mastarla kurulan kalıplaşmış yapılar da çoğunlukla yüklem oluşturur; örneğin: Antys kvarkčio — ką tik girdėt; Užragóžinai — nė praīt, nė pravažiúot; Kvailas — tik vilkui suėst. Tai žmogus — nė mušt, nė bėgt; Tai viščiuks — nė lėst, nė gėrt; Vyrs — nė pridėt, nė atimt! Ağızda mastar, tik parçacığıyla birlikte, bir eylemin (çoğunlukla olumsuz ya da istenmeyen) etkisini güçlendirmek için kullanılır (Tu tik rėkt, dejúot, skųstise; Aš tik dirbt i dirbt; Tau tik plėperuot). Kad bağlacı ve tai parçacığıyla kurulan yapıda mastar, koşullu eylemin yoğunluğunu vurgulamak için genellikle yinelenir (Kad duot, tai duot, — kad kaulai treškėtų; Ka sakyt, tai sakyt, — nelaikyt žodže už dantų). Eylemi bütünüyle olumsuzlamak için bazen nė olumsuzluk parçacığı ile aynı kökten gelen iki mastar yan yana kullanılır; ikincisi olumsuzluk eki alır, örneğin: Prapuolė toks mūilas, — jo nė maty! nematyt. Jo i po šei dienai nė girdėt negirdėt. Yaşlıların dilinde, mastar yerine seyrek olarak būdinys biçimi kullanılır; örneğin, Nė girdere negirdėt, kur jis24. 24 Plg. Fr. Kurschat, Grammatik der littauischen Sprache, Halle, 1876, p. 285. 299 Olumsuz nė…nė yapısında mastar, eylemin koşulsuzluğunu ifade etmek için kullanılır (Tiek visi krūkšč, šauk, — nė paklaust, nė pasakyt; Prilije, — nė išeit, nė išbrist; Ką čė daryt, nė imt, nė pamest). Ağızda mastar özne oluşturabilir, örn.: Võkį gėda, ne sirkt; Bjaūru gėrt, sūnku pagiriōtise; Niēkai ilgai mergáut; Amžių nugyvēt, tai ne skilandį pãrkąst; Gėda žiūrėt; Bãngu pasakyt; Geriausiai, viską pasakýti i prapūlt. Mastar ile bütün bir mastar cümlesi de ifade edilebilir, örn.: Laimingai nuvažiuot i parvažiuot; Jám tik iš tavęs išgrēpt i susprōkt. Amaç tümleci de mastarla ifade edilir (Tõkie grybai gerai mūrėt; Ravēt yra nagūčei dveji; Jau stāgaruotis laiks). Çoğu durumda ağızda mastar, standart Litvancadaki gibi, diğer fiil biçimleriyle (basit ve birleşik) yaygın olarak kullanılır ve genellikle birleşik yüklemin bir parçası olur. Bu durumda ön ek alabilir ya da almayabilir; mastarın eklendiği fiil de ön ekli veya ön eksiz olabilir. Kök içinde anlam farkı olmaksızın mastar, çekimli fiil biçiminden önce ya da sonra gelebilir. En sık şu fiillere eklenir: bitirmek (Antys pabaigė dėt; Baigiu nulipt no stōga; Spirgaĩ šūbaige spirkt), vermek (Dūosiu nupjaut žolę), gitmek (būvo atėję ančių maišyt; Būvo užėję galva gēlt; Ėjau prašyt nakvynės; Užėję mą žiōvaut; Ėik acigūlt; Ėje visų klāusinėt; Ėjom imtis; Jō paláidot nemãje; Nēin pragyvēt), yapabilmek (Galėsiva kvešinėt; Negali išmatyt’ — tāmṣu; Jis negãle jei pamokėt; Negali arty prēit; Galėsi skalbt; Gali gaišiot’ visa diena; Gali tampyt’ mustivėres — kietą; Galėje nait’ i parēit’; Pastipdyt’ galėje tą ãvi; Priauklēt’ gale tą vaiką prē knygų; Žiūrēt’ negalėjau), almak (Gausiu nēštis), saldırmak (Kárve grieb’ dūrt’; Jijē griebe vēm’t), başlamak (Jurginei ēmė kȳpt’; Ji ēmė kėbalaut’ su svetimais vyrais; Kāmine ēmė dudēt’; Jisai pãėme šōferiaut’; Ką ūsimu šnekēt’, nemaišyk; Greit ėmus aukėt), intikam almak (Keršyju ēt’ ir aš; Keršyju mūšt, ale nēmušu), lütfetmek (Malonēčiau laikyt’ karvę), istemek (Nenorēje isilēist’; Nōriu nugramzīt’), yetişememek (Nespēju varytise — visi mūš; Nespēju pjaut’ — ančių pilno kiēms), bırakmak (Nustōje lyt’; Tuo nustōs skaudēt’), kendine bırakmak (Pasidēsiu kirst’), hareket ettirmek (Pajudina krāustyt’), kalkmak (Pakilo ēt’), başlamak (Kāmine pradēje giūsiuot’; Tuo pradēje vaidytise; Mōrkai pradēje dyk’t’; Pradēd tvoruōt’, negali piktumū trīvōt), gerek olmak (Rēik’ i pātala igūlt’; Reikēje senēi numēkst’; Reiks sujūst), süzülerek gitmek (Vēršis slēnk žīst), hissetmek (Visi sujūdo žēnytis), yakalamak (Susigāusim tavi pasidžiaūkt’), hazırlanmak (Kārve tāisos dūrt’), sahip olmak (Turēsi duot’; Didžturēt’ turēje), yukarı çıkarmak (Užlaipina šēna pamyniot’), bilmek (Nurāut’ težinai) vb. İstenmeyen bir eylemin sürmesini ifade etmek için bu tür yapılara çoğu kez ayrıca ortaçlar da eklenir (Gali valgyt’ įsivalgęs; Gali ēt’ isėjēs; Gali šnekēt’ išsinekējēs). Bu tür mastar ve çekimli fiil biçimi birleşimlerinden bazıları cümlede bazen yalın durumla kullanılır (Pradēje skausmai imt’; Jāunc gale, šēnc tūre mirt’; Dīržas nesutēnik užrišt’; Antys pabaige dēt’), bazıları belirtme durumuyla (Isitaise piena gērt’; Skēlbe parduōt’ vīetą), bazıları ilgeç ve belirtme durumuyla (Sustōje ēt’ į mokyklą; Īms augt’ i lāšinius), başkaları ise ilgi durumuyla kullanılır (Reik užbirēt’ žēmių) vb. Aynı fiil biçimine eklenmiş iki mastara da rastlanır; bunlardan ikincisi genellikle birincisini açıklar, örn. Reik’ ēt’ varyt namō; Reik’ ēt’ žiūrēt juodvienių; Reik’ ēt’ milžt’; Turiu ēt žiūrēt’, Turiu ēt tikritise, Reiks sujūst’ liūobtis. 300 Eylemin yoğunluğunu belirtmek için çekimli fiil biçiminden sonra mastar yinelenir: Pradėję piršt piršt’, i išpirša; Usikėpe nėit’ nėit’, i atlika; Įsityža gėrt’ gėrt’, i priprȧta. Eylemin sürekliliğini belirtirken iki mastar ve bağlacıyla birleştirilir, örn.: Galės žiūrėt’ i žiūrėt’; Galės eit ir eit’; Jai tik dainuot’ i dainuot. Ağızda, çekimli fiil biçiminin eylemini (genellikle olumsuz bir eylemi) güçlendirmek için iki farklı mastarın o bağlacıyla birleştirildiği pek çok örnek vardır (Gulėt’ o miegot’ težina; Gėrt’ o nasriót „şūkauti“ temokėję). Sürekli ve düzenli olarak gerçekleşen eylemi belirtmek için ağızda mastar, aynı kökten gelen çekimli fiil biçimine de eklenir. Bu yapıyla ifade edilen eylem genellikle zayıflamış, yoğunluğunu yitirmiş ve yetersiz kalmış olur, örn.: Šnekėt’ šnek, tik suprast’ negali; Ėst’ ėd, tik netūnk; Gėrt’ gėrė, tik nerūka; Kramtyt’ krāmta, tik nerūje. Eylemin olanaksızlığını ifade etmek için ön ek almış mastar, yapamamak, becerememek fiillerinin çekimli biçimleriyle kullanılır (Negalė nugulėt: vartose i vär-tose; Negalė nusėdėt’ — lūksta kai pašėles; Nemók nutylėt’ i viską pasigadin). Araç bildirmek için ağızda mastar, anlam farkı olmaksızın yönelme ve belirtme durumlarıyla paralel biçimde kullanılır (Bliūdpalai̇kis jōvalui kabīt’; Kabaraški̇uks rinkėms uždėt’; Regulātorius nusistatyt’ vagōs gilūma i platūma). Sıfat-fiil a) Türler Etken çatılı sıfat-fiiller, Litvanca standart dilde olduğu gibi, lehçede de dört zaman biçiminde bulunur (şimdiki zaman, geçmiş belirli zaman, geçmiş alışkanlık zamanı ve gelecek zaman); örn.: gyvēngs || gyvēnantis, gyvēnanti; āugęs, āugus; värgdaves, värgdavus, važiuosiąs || važiuosianti. Edilgen çatılı sıfat-fiiller ise yalnızca iki zaman biçiminde bulunur (şimdiki zaman ve geçmiş belirli zaman); örn.: līmpams ~ līmpamas, limpamà; vīrc ~ virtas, vīrta. Her iki çatıdaki sıfat-fiiller lehçede en yaygın olarak birleşik fiil zamanlarının biçimlerini kurmak ve doğrudan ya da aktarılan anlatımı ifade etmek için kullanılır; örn.: esū (buvau, būdavau, būsiu, būčiau, būk...) nežinantis (nežinanti, nežinojęs, nežinojus, nežinomas, nežinoma...). Lehçede en yaygın kullanılanlar geçmiş belirli zamanın etken sıfat-fiilleri ile her iki zamanın edilgen sıfat-fiilleridir; örn.: (Atlėida, tine; Ar mestōs snige; Ėik nevapėjęs; Nustōk zuimavęs; Vālglyk nepliūrnijęs; Kārve ismīlždīnus; Ėje kai sudegęs; Stōve pasisklēidęs; Vilks āvi pasiplēšęs; Stōve akis ispragīnes; Ėin apsitūčiojęs; Kārve žēme sutrāmpaliavus; Ji pavilōjus būva; Žarnà susivijus; Utelių papjāuč; Ėin kai išnarstye; Mēsū i suktū, i riestūj būva; Suknele visai sužībita. Edilgen sıfat-fiillere yakın duran gereklilik sıfat-fiilleri lehçede oldukça yaygındır; ancak genellikle yalnızca çoğul biçimleri ile tekil yalın hâl biçimleri kullanılır; örn.: pjautini rugėi (kviečēi, mižēi, žirnei, dobilai); pjautinas āvizas, pjautinė vasarōjus), kāstinas ropites, kāstini morkai, rautini linī, kāūptinas ropūtes, kāūptini kopūstai, rīktinas gīles, skitini obuolēi, vēstinė šienc, žavētina žmōna — tōke tamsike. Nadir durumlarda gereklilik sıfat-fiillerinin bir iki cinsiyetsiz biçimine de rastlanır; örn., Jā būs gyvēntina, gyvēsim. 301 b) Zamirsel sıfat-fiiller Zamirsel sıfat-fiiller lehçede görece seyrek olsa da, her iki çatının tüm zaman biçimleri zamirsel olabilir (geçmiş alışkanlık zamanının zamirsel biçimlerine pratikte hemen hiç rastlanmaz). Etken çatının tüm zamanlarındaki sıfat-fiillerin zamirsel biçimleri, -ys son ekini taşıyan uzun biçimlerden yapılır; örn.: bėgantysis || bėgantysis; bėgančioje || bėgančioje, gulentysis, gulėnčioje, kėkštentysis, mirštantysis, lekentysis spiric „amoniakas“, žydančioje „greitoji“ džiovė, tikentysis, tikėnčioje, atėjusysis, atėjusioje, nusižengusysis, nusižengusioje, prisikėlęsysis, prisikėlusioje, prisikėlsentysis, prisikėlsenčioje, būsentysis, būsenčioje, žindamoje, kuliamoje „kūlimo mašina“, siuvamoje, pirktoje, pririštasis, nuimtašis, įmerktasis. Lehçede bazı önekli dönüşlü sıfat-fiiller de zamirsel biçimdedir; örn.: nusikalnysis, įsigytasis, besiprausentysis. c) Dönüşlü sıfat-fiiller Her iki çatının tüm zamanlarındaki sıfat-fiillerin dönüşlü biçimleri vardır. Öneksiz dönüşlü sıfat-fiiller lehçede oldukça seyrektir. Bunlarda genellikle yalnızca bazı fiillerin etken çatının tüm zamanlarına ait eril ve dişil tekil yalın hâl biçimleri kullanılır; çok ender olarak eril çoğul yalın hâl biçimleri de görülür. Eril tekil yalın hâl biçiminin sonunda genellikle si dönüşlülük parçacığı bulunur ve bunu -s son eki izler; örn.: ilgšis, juokiasis, kėlęsias, klausęsias, praūsiąsis, priklijęsias, kėlėsis, kėldavėsis, kėlsėsis. Eril çoğul yalın hâlin yalnızca geçmiş belirli zaman biçimleri, -ęslys son ekiyle (örn.: jie būt pėsęsys) ve -se dönüşlülük parçacığıyla (örn.: jie sau dirbese) duyulmuştur. Daha önce anılan şimdiki zaman eril dönüşlü sıfat-fiil biçimlerinin yanı sıra, bazen -iąsys son ekli biçimler de görülür; bunlar büyük olasılıkla, yalın sıfat-fiillerin eril çoğul yalın hâl son ekine benzetme yoluyla ortaya çıkan bir kaynaşma biçimidir; örn.: kėliąsys, juokiąsys, džiaugiąsys, praūsiąsys. Dişil şimdiki zaman dönüşlü tekil yalın hâl biçimlerinde -s dönüşlülük parçacığı bulunur; örn., kėlentis, juokentis, džiaugentis, praūsentis; diğer üç zamanın biçimlerinde ise si- dönüşlülük parçacığını bir -s daha izler; örn.: kėlūsis, kėldavusis, kėlsentis. -s dönüşlülük parçacıklı biçimlerin yanı sıra, öneksiz dişil dönüşlü sıfat-fiiller tekil yalın hâlde nadiren -se dönüşlülük parçacığıyla da görülür; örn., ji būva laukentiese „gebe“. Önekli dönüşlü sıfat-fiiller lehçede yaygın olarak kullanılır. Bunların si dönüşlülük parçacığı önek ile kök arasındadır; örn.: besiprausias, besiprausęs || besiprausenti, nusiprausęs, nusiprausus, atsikėlęs, atsikėlėma, acikėlė, acikėlta. Önekli dönüşlü sıfat-fiiller, karşılık gelen dönüşsüz biçimler gibi çekimlenir. d) Ortaç gövdeleri a ve o gövdeli fiillerin şimdiki zaman 3. kişi biçimlerinden türetilen etken şimdiki zaman ortaçlarının eril tekil yalın hâlde üç tür son eki vardır. -as son ekli eski biçimler yaygın ve alışılmıştır (ėinąs, rašąs). Bunların yanında daha yeni ve uzun biçimler de yaygındır (ėinantis, rašantis). Daha seyrek olan biçim ise 302 ikincisinden uzun -ys (çoğunlukla vurgulu) son ekiyle ayrılır (sergantys, augantys, žibantys). Dişil tekil yalın hâl son eki de lk'deki gibidir (laukianti, šokanti); ancak dönüşlü biçimlerin gösterdiği üzere (laukiančiose), bunun kökeni muhtemelen başkadır (krş. marti < *marti, laukianti < *laukiantie). Bu ortaçlar son eki vurguladığında, lehçenin yaşlı konuşurları son i'si bulunmayan, fonetik olarak kısalmış biçimleri yaygın biçimde kullanır; örneğin: bėgānt ~ bėganti, gulēnt “yatan”, einānt ~ einanti, nenorēnt “istemeyen”, nešānt ~ nešanti, tikēnt “inanan”, turēnt “sahip olan”, uždirbānt ~ uždirbanti. Benzer dişil ortaç biçimlerine Samogitya lehçelerinde de rastlanır25. Orta yaşlı kuşak ve gençler burada her durumda bu son ekin tam biçimini kullanırken, kısalmış biçimleri telaffuz ettikleri için yaşlılarla sık sık alay ederler. Bu kısalmış biçimler, lehçenin fonetiğinde düzenli bir olgudur. Ancak kök vurgulu ortaçlara genellenmemiştir; görünüşe göre bunun nedeni, biçimlerinin şimdiki zaman ulaçlarından farklı olmasıdır. Lehçedeki bütün i gövdeli fiiller ia gövdesine geçmiş olsa da (mylė, košė), bu gövdenin ortaçları çoğunlukla tekil ve çoğul yalın hâllerde tam biçimleriyle korunmuştur (čiūdūs, čiūaudinti, nóris, nórinti, stóvis; dėvi, liñki, týli); bununla birlikte, paradigmalarının tamamı ia gövdesi benzetmesinden etkilendiğinden, kendi gövde sonu eklerinin yanında daha seyrek olarak ia gövdesine özgü biçimlere de sahiptir (stóvincė || stóvenčė, stóvincem || stóvenčem…). Bu benzetmeye, gövde sonundan önce d ünsüzü bulunan ortaçlar güçlükle boyun eğer. Paradigma boyunca çoğunlukla i gövdesi gibi çekimlenirler; ancak daha seyrek olarak ia gövdeli biçimleri de görülür. Eril tekil yalın hâlin uzun biçimleri ve dişil cinsin bütün paradigması ia gövdesi benzetmesinden daha çok etkilenmiş olup bu gövdenin son ekini taşır (stóventis || stóventys, stóventi, pavýdėntis || pavýdėntis || pavydentýs || pavydėntys, pavydenti || pavydėnti). Yan yana görülen pavydė- (daha sık) || pavydė- biçimleri, ia gövdesi benzetmesinin bu ortaç gövdesi üzerindeki etkisinin görece yeni bir olgu olduğunu ve pavydė- biçiminin kuşkusuz bu etkinin daha sonraki bir ürünü olduğunu gösterir. ia gövdeli fiillerden türetilen şimdiki zaman eril ortaçlarının tekil ve çoğul yalın hâllerinde gövde sonu genellikle iki türlüdür. Burada ia gövdesini tam biçimiyle yalnızca gövde sonundan önce č, dž afrikatları ya da š, ž, ž ünsüzleri, daha seyrek olarak l, m, r bulunan fiillerden türetilen ortaçlar korumuştur (krečiās, gūdžiās, klāusiās, ziržās, čiūžās, dūmās, skiriās, keliās). Bu gövdedeki diğer fiillerden türetilen ortaçlar, kendi gövde biçimlerinin yanında i gövdesine özgü biçimlerle de paralel olarak kullanılır; örneğin: šūkaujas || šūkaujis, dainuojas || dainuojis, lójas || lóji̇s, lėjas || lėji̇s, veli̇s || veli̇s, geri̇s || geri̇s, laukias || laukis, šūkauja || šūkauji, dainuoja || dainuoji, lója || lóji, lėja || lėji, veli̇a || veli̇, geri̇a || geri. Eril cinsin diğer hâlleri ve dişil cinsin bütün paradigması kendi gövde sonunu korur (šūkaujencė, šūkaujencēm… šūkaujenti, velenti, gerenti, lāukenti…). i gövdeli fiillerden türetilen edilgen şimdiki zaman ortaçları, son dönemde lehçede ia gövdesine geçmiş bu fiillere rağmen, genellikle i gövdesini korumuştur (dēvims, dēvimā, mylims, mylimā); ancak ia gövdesi benzetmesi nedeniyle bazı ortaçların ia gövdesi son ekiyle de paralel olarak kullanılmaya başlandığı gözlemlenmiştir (gālēms || gālīms, gālēmā || gālīmā). Gövde sonundan önce d, t (bazen de p) bulunan ortaçlar da i gövdesini korumuştur (gīrdims, sēdīms tūpims). 25 Krş. Samogitya dunininkai ağzındaki parēnōntē ~ pareinanti, bēsēdūntē ~ besēdinti biçimleri (V. Grinaveckis, Op. cit., p. 40, 53). 303 Diğer bütün zamanların etken ve edilgen ortaçlarının gövdeleri, Ik’dan hiçbir bakımdan farklı değildir. Ortaç biçimlerinin yapımı, gövdelerinin lehçedeki fiillerin günümüzdeki gövdelerinden daha eski olduğunu ve fiillerin ia- gövdeli biçimlerinin, özellikle de ortaçların į- gövdeli biçimlerinin benzeşmesinin yeni olduğunu gösterir. e) Ortaçların çekimi Ortaçların hâl ekleri, Ik’daki gibi sıfat çekimlidir ve lehçenin sözcük sonu ses kurallarına uyar26. Yalnızca bütün zamanların etken ortaçlarında eril tekil yönelme hâlinde, sıfat çekimli biçimlerin yanında ad çekimli biçimler de kullanılır (augančiam || augančmi, ėjusiaм || ėjusiai, šnekėdavusiam || šnekėdavusiai, čiaudėsiančiam || čiaudėsiančiui). Nadir durumlarda, edilgen ortaçların her iki zaman biçimi de bu hâlde sıfat çekimli biçimin yanında ad çekimli bir eke sahiptir (migdomam || migdomui, mokytam || mokytui, matytam || matytui). Benzer bir durum Samogit lehçelerinde de tespit edilmiştir27. Paradigma Etken ortaçlar Şimdiki zaman Tekil V. augęs || augęs || augantis || augantys, klausias || klausiantis, čiaudis || čiaudin-tis || čiaudentis; auganti || auganti, klausianti, čiaudinti || čiaudenti K. auganče, klausanče; čiaudinče || čiaudenče; augančes || augančios, klausian-čes Y. augančem || augančem || augančiui, klausenčem || klausenčiui, čiaudinčem || čiaudenčem || čiaudinčiui || čiaudenčiui; augančei, klausenčei, čiaudinčei || čiaudenčei G. auganti, klausenti, čiaudinti; auganče, klausenče, čiaudinče İn. augančiu, klausenčiu, čiaudinčiu; auganče, klausenče, čiaudinče Bul. bėgančem || bėgančėm, šniokščencem, žydincem || žydencem; bėgančio || bėgančio, šniokščencio, žydincio || žydencio Çoğul Y. büyüyenler || büyüyenler || büyüyenler, dinleyenler || dinleyenler, hapşıranlar || hapşıranlar; büyüyen kadınlar, dinleyen kadınlar, hapşıran kadınlar İl. büyüyenlerin || büyüyenlerin, dinleyenlerin, hapşıranların || hapşıranların Yön. büyüyenlere, dinleyenlere, hapşıranlara; büyüyen kadınlara, dinleyen kadınlara, hapşıran kadınlara Bel. büyüyenleri, dinleyenleri, hapşıranları; büyüyen kadınları, dinleyen kadınları, hapşıran kadınları Araç. büyüyenlerle || büyüyenlerle, dinleyenlerle, hapşıranlarla; büyüyen kadınlarla || büyüyen kadınlarla; dinleyen kadınlarla, hapşıran kadınlarla Yer. koşanlarda || koşanlarda, hışırdayanlarda, çiçek açanlarda || çiçeklenenlerde; koşanlarda || koşanlarda, hışırdayanlarda, çiçek açanlarda || çiçeklenenlerde. 26 Bkz. E. Grinaveckienė, anılan eser, s. 151–158. 27 Karş. Samogitçe yüklem biçimleri raši.tų.ujou, raši.tų.ju. “yazan kişiye” (Bkz. V. Drotvinas, V. Grinaveckis, Dilbilimci Kazimieras Jaunius, Vilnius, 1970, s. 148. 304 Belirli geçmiş zaman, sık kullanılan geçmiş zaman, gelecek zaman Tekil V. rūgęs, värgdavęs, važiuosįs; rūgus, värgdavus, važiuosenti K. rūguse, värgdavuse, važiuosenčė; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės N. rūgusem ‖ rūgusiui, värgdavusem ‖ värgdavusiuì, važiuosenčem važiuosenčiui; rūgusei, värgdavusei, važiuosenčei G. rūgusi, värgdavusi, važiuosenti; rūguse, värgdavuse, važiuosenčė Įn. rūgusiu, värgdavusiu, važiuosenčiu; rūguse, värgdavuse, važiuosenčė Vt. rūgusem, šniokšdavusem, siūbuosenčem; rūgusio, šniokšdavusio, siūbuosenčio Çoğul V. rūgė, värgdavė, važiuosią ‖ važiuosentys; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės K. rūgusių, värgdavusių, važiuosenčių N. rūgusiems, värgdavusiems, važiuosentiems; rūgusioms, värgdavusioms, važiuo-senčioms G. rūgusius, värgdavusius, važiuosenčius; rūguses, värgdavuses, važiuosenčės Įn. rūguseis, värgdavuseis, važiuosenčėis; rūgusioms, värgdavusioms, važiuosen-čioms Vt. bėgančiuos, šniokšdavusiuos, siūbuosenčiuos; bėgančios(e), värgdavusios(e), siūbuosenčios(e) Edilgen ortaçlar Tekil V. gūldoms, guldyt; gūldoma, guldýta K. gūldoma, guldýta; gūldomos, guldýtos N. gūldomam ‖ gūldomui, guldytam ‖ guldytui; gūldomai, guldytai G. gūldoma, guldýta İn. gūldomu, guldytu; gūldoma, guldýta Bul. gūldomam, guldytam; gūldomo, guldýto Çoğul V. gūldomi, guldýti; gūldomas, guldýtas K. gūldomų, guldytų N. gūldomiems, guldýtiems; gūldomoms, guldýtoms G. gūldomus, guldýtus; gūldomas, guldýtas İn. gūldomais, guldýtais; gūldomoms, guldýtoms Bul. gūldomuos, guldýtuos; gūldomos(e), guldýtos(e) İyelik sıfat-fiilleri Tekil V. ölmekte olan (eril) ‖ ölmekte olan, gönderilmekte olan, suç işlemiş olan; ölmekte olan (dişil) ‖ öl-mekte olan, gönderilmekte olan, suç işlemiş olan K. ölmekte olan (dişil), gönderilmekte olan, suç işlemiş olan; ölmekte olan (çoğul) ‖ ölmekte olan, gönderilmekte olan, suç işlemiş olan 20. 520 305 N. ölmekte olana (eril) || ölmekte olana, gönderilmekte olana, suç işlemiş olana; ölmekte olana (dişil), gönderilmekte olana, suç işlemiş olana G. ölmekte olanı (eril), gönderilmekte olanı, suç işlemiş olanı; ölmekte olanı (dişil), gönderilmekte olanı, suç işlemiş olanı İn. ölmekte olanla (eril), gönderilmekte olanla, suç işlemiş olanla; ölmekte olanla (dişil), gönderilmekte olanla, suç işlemiş olanla Vt. ölmekte olanda (eril) || ölmekte olanda, gönderilmekte olanda, suç işlemiş olanda; ölmekte olanın (eril), gönderilmekte olanın, suç işlemiş olanın Çoğul V. ölenler, gönderilenler, suç işleyenler; ölen kadınlar, gönderilen kadınlar, suç işleyen kadınlar K. ölenlerin || ölenlerin, gönderilenlerin, suç işleyenlerin N. ölenlere || ölenlere || ölenlere || ölenlere, gönderilenlere || gönderilenlere, suç işleyenlere || suç işleyenlere; ölen kadınlara || ölen kadınlara || ölen kadınlara || ölen kadınlara, gönderilen kadınlara || gönderilen kadınlara, suç işleyen kadınlara || suç işleyen kadınlara G. ölenleri || ölenleri, gönderilenleri, suç işleyenleri; ölen kadınları || ölen kadınları, gönderilen kadınları, suç işleyen kadınları İn. ölenlerle || ölenlerle, gönderilenlerle, suç işleyenlerle; ölen kadınlarla || ölen kadınlarla || ölen kadınlarla, gönderilen kadınlarla || gönderilen kadınlarla, suç işleyen kadınlarla || suç işleyen kadınlarla Vt. ölenlerde || ölenlerde, gönderilenlerde, suç işleyenlerde; ölen kadınlarda(e) || ölen kadınlarda(e), gönderilen kadınlarda(e), suç işleyen kadınlarda(e) f) Ortaçlarda derece yapımı Ağızda her iki tür ortaçta da derece biçimlerine rastlanır. Bunlar, örneğin, sıfatlara özgü karşılaştırma derecesi ekini ve çekim eklerini taşır: Şic morks nubalėsnis; Iš veida ji nubalėsne; Tievs augėsnis; Ji už jį augėsne; Jo drabužis nuplýšesnis; Ta tėva skepetą nuplýšesne; Jis daug nuvargėsnis; Jijė sušnekamėsne pasidarė. g) Sıfat-fiillerin vurgulanması Eski kök vurgulu birincil fiillerden türetilen etken şimdiki zaman sıfat-fiilleri (ön ekli ve ön eksiz), tüm çekim paradigması boyunca vurguyu kökte taşır²⁸ (dãras, dãranti, ẽ̇̃ngs, ẽ̇̃nanti, mieg̃as, mieg̃anti); eski son-ek vurgulu fiillerden türetilen sıfat-fiiller tekil yalın hâlde vurguyu son ekte taşır, çekim sırasında ise vurgu III. vurgu sınıfının kurallarına göre yer değiştirir (muš̃s, mušanti, prisimenąs, prisimenanti, šnekąs, šnekanti). Ancak eski son-ek vurgulu fiillerden türetilen sıfat-fiillerde şimdiki zaman biçimlerinin bu vurgu sistemi istikrarlı değildir. Son ek vurgulu biçimlerin yanında, son zamanlarda kök vurgulu biçimler giderek yaygınlaşmaktadır (mùšas, mùšanti, šnẽkas, šnẽkanti…). Ayrıca ağızda, uzun düşen vurgulu köklere sahip ve iki türlü vurgulanan birkaç şimdiki zaman sıfat-fiili vardır: kökte ve son ekte (ãugas || augãs, ãuganti || augantì, bė̃gąs || bėgãs || bėganti || bėganti, dir̃bas || dirbãs, dirbanti || dirbanti, dúodas || duodãs, dúo- 28Bkz. K. Būga, Op. cit., s. 48–55. 306 danti || duodanti). Benzer vurgu örnekleri Samogit ağızlarında da görülür²⁹. Bu sıfat-fiillerde son-ek vurgusunun, ağızın en yaşlı konuşurlarının dilinde biraz daha sık görüldüğü ve kullanımdan çekilmekte olduğu dikkate değerdir. Eskiden ağızdaki şimdiki zaman sıfat-fiillerinin çoğu muhtemelen son ekte vurgulanıyordu. Bunu, her şeyden önce, yaşlıların dilinde kullanılan ve günümüzde artık düzenli olarak yalnızca kökün vurgulandığı, dişil cinsiyetteki sıfat-fiillerin kalıplaşmış son-ek vurgulu biçimleri gösterir (laukias, laukianti, greta laukiãnt ~ laukiañti, ė̃ngs, einanti, greta einant̃ ~ einañti, noris, nórinti || noreñti, greta norė̃nt „norinti“). Bunu, bu ağıza komşu olan Fr. Kuršaitis ağzındaki sıfat-fiillerin vurgulanışı da doğrulamaktadır³⁰. Şimdiki zaman vurgusunun ağızda gerçekten son ekten köke kayma eğiliminde olduğunu, bu zamanın sıfat-fiillerinin günümüzde düzenli olarak kökte vurgulanan biçimleri de gösterir: dė̃das, dėdanti, gū̃lis, gūlinti || gūleñti, tū̃ris, tū́rinti || tū́renti; oysa bunların türetildiği fiiller ağızda son-ek vurguludur. Etken geçmiş tekil, geçmiş alışkanlık ve gelecek zaman sıfat-fiilleri, ön ekli veya ön eksiz olsun, 1k’de olduğu gibi, türetildikleri fiil biçimlerinin vurgu ve tonlamasını taşır; örneğin: bėgęs, bėgus, bėgdavęs, bėgdavus, bėgsias, bėgsenti, išbėgęs, išbėgus. Bütün çok heceli ve o-gövdeli iki heceli fiillerden türetilen edilgen şimdiki zaman sıfat-fiilleri (ön ekli ve ön eksiz) sabit vurguludur. Tüm çekim paradigması boyunca vurgu yeri ve tonlamaları, türetildikleri fiillerin 3. kişi biçimlerindekiyle aynıdır; örneğin: árdoms, ár doma, bauginams, bauginama, skáiniojams, skái- niojama, važiuojams, važiuojama. Diğer iki heceli fiillerden türetilen sıfat-fiillerin paradigmasında vurgu, III. vurgu sınıfına göre yer değiştirir; örneğin: dirbams, dirbamà, dirbamái, dirbamõ. Bu zamanın nötr cinsiyet sıfat-fiillerindeki vurgu yeri ve tonlama da eril biçimlerinkiyle aynıdır (apdirbama, pasakoma). Edilgen geçmiş zaman sıfat-fiilleri üç şekilde vurgulanır: çok heceli fiillerden türetilenler, tüm paradigma boyunca mastarın vurgu ve tonlamasını korur (apseliõc, apseliõta, išakéc, išakéta, pavažiš, pavažišta, užgyvéc, užgyvéta); uzun düşen vurgulu köklere sahip iki heceli fiillerden türetilenler ise 1k’den farklı olarak düzenli biçimde sabit vurgulanır (ikálc, ikálta, įpjáuc, įpjáuta, málc, málta, pakélc, pakélta, pagírc, pagírta, nusáuc, nusáuta, vírc, vírta); kısa veya uzun yükselen vurgulu köklere sahip iki heceli fiillerden türetilenler, 1k’de olduğu gibi, IV. vurgu sınıfına göre vurgulanır (káupc, káupta, káuptõs, kė́pc, keptà, kìrpc, kirptà, vė́rpc, verpà). Bu köklerden türetilen ön ekli sıfat-fiiller (vurgunun ön eke geldiği par- “per-” ön ekli sıfat-fiiller hariç) IIIᵇ vurgu sınıfına göre vurgulanır (išgrįstas, išgrįsta, pàlikc, paliktà, paliktám...). Gereklilik sıfat-fiilleri de 1k’de olduğu gibi III. vurgu sınıfına göre vurgulanır; tek fark, vurgulu kök a, e ünlülerinin burada düzenli olarak uzatılıp uzun ünlülere dönüşmesidir (sė́ktins, vė́štins, kàštins, tḗptins, mḗkstins)³¹. Yarım ulaç Ağızda, 1k’de olduğu gibi, her iki cinsiyet ve sayıda basit ve dönüşlü yarım zarf-fiiller vardır; örn.: ė́dams, ė́damà, ė́dami, ė́damas, pasišokinėdams. Her ikisi de genellikle 1k’deki gibi oluşturulur ve vurgulanır; yalnızca yarım zarf-fiil ė́dams, ön ek aldığında, Samogit ağızlarında da olduğu gibi³², daha sık (özellikle ağızda yaşlıların konuşmasında) ön eki vurgular; örn.: išei- 29 Žr. V. Grinaveckis, Op. cit., p. 219, 292. 30 Žr. Fr. Kurschat, Op. cit., p. 290–291. 31 Karş. Lietuvių kalbos gramatika, II, p. 374. 32 Karş. V. Grinaveckis, Op. cit., p. 226. 20* 307 dams, nėeidams, pāreidams, prieidams. Sonuncu vurgu biçimi kuşkusuz daha eskidir33. Öneksiz dönüşlü yarım zarf-fiiller daha seyrek olduklarından (özellikle çoğul biçimleri), her iki cinsiyet ve sayı için dönüşlülük eki -s ile dişil çoğul yalın biçimini genelleştirmiştir; Samogit ağızlarında da böyledir; örn.: jis (ji, jiẽ, jõs, juõdu, juõdvi) šnēk vaipydamos, ēin juokdāmōs, bardāmōs, džiaugdamōs. Bu, ağızda yarım zarf-fiillerin kalıplaştığını gösterir. Nadir durumlarda dönüşlülük eki -se ile eril çoğul dönüşlü yarım zarf-fiil biçimleri görülür; örn.: ēin šnekēdamiese, išējē raukydamiese, mužāžava vāidydamiese. Bazen dönüşlülük eki taşımayan, ancak dönüşlü anlamı koruyan yarım zarf-fiil biçimleri kullanılır; örn.: Tėvs šnēk vaipydams; Parēin par kiēma juōkdams. Yarım zarf-fiilin eylemi, aynı öznenin yüklem eyleminin yanı sıra gerçekleştirdiği ikinci eylemi ifade ettiğinde, ağızda çoğunlukla yüklem eylemiyle eşzamanlı gerçekleşir (Šāu parējē ēsdams; Āntys vīrsdams parēm; Įskurdau kārve bēganydama; Ka tik aš dainuodama nesumišē.). Yarım zarf-fiiller yüklem eyleminin zamanını (Jis nūna keldams — nór miēga; Atsiplēšau nagūs beravēdama; Aš tavi prisokdama priēmišiu „padēsiu“; Turēdami lāika pasidarykit), tarzını (Duod su kultūve apsivarty dāms; Jis apsisūkīdams „iš kelių kartų“ pas mus būva; Pasišlapīk spēmi užsiimīzdama; Ēje pasišokīnēdams; Pāršai žolēs prisispirdami vāra „ēda“; Parējē svāigaliuodams; Pasišluoždama pasišluoždama į nāje; Ēin kai gīrc lōvas jiēškōdams; Nutila kaip vālgydams; Nusipirkau lyg žinōdams) ve nedenini (Besitęsy dama kārve gāl mutrūkti brizgila; Ji nūmirē po tą pėlke bevēikščiodama) gösterir. Zarf-fiil Ağızın zarf-fiilleri, standart Litvancadakiler gibi basit ve dönüşlüdür. Zamanlara göre çekimlenirler, ancak yalnızca şimdiki zaman ve görülen geçmiş zaman biçimlerine sahiptirler; örneğin: bėgēkėnt, bēgyvėnant, numirus, susigūgus, juōkēntis, susipyškus. Zamanların kuruluşu ve vurgu genellikle standart Litvancadakinden farklı değildir; yalnızca şimdiki zaman zarf-fiili ēinant, at-, iš-, nu-, par- öneklerinden birini aldığında iki şekilde vurgulanır: kökte ve önekte; örneğin: ātēinant || atēinant, išēinant || išēinant, nuēinant || nuēinant, parēinant || parēinant. Ağızın daha yaşlı konuşurlarının dilinde bu durumda önek daha sık vurgulanır; ancak bu vurgu kullanımdan hızla düşmektedir. Zarf-fiil ēinant öneklerle kullanıldığında öneğin vurgulanması, aynı kökten gelen ortaç ēinęs biçiminin ağızda eskiden son vurgulu olduğunu bir kez daha doğrulamaktadır. Ağızda zarf-fiil çoğunlukla temel eylemin zamanını belirtir (Jie parūš bētēms-tant; Mēzgrant juk nešalt; Prieblinda parējē — dā visai nesutēmūs; Kiek tų skysčīn išgarūo bēkepant; Bēgyvėnant visāip būn; Aš tavi ēinant numešiu; Betraukēnt į nutrāukiau; Kad būt kur nemuvīrte bevaziuojent; Jis mā bēvalgant atšala; Tu ant tūrgaus bešovent pāršalai; Jis mā bēinant nukrita). Daha seyrek olarak koşul bildiren bir zarf tümleci oluşturur; örneğin: Iš šalies žiūrēnt piktums im; Bēgulēnt juk nuvarksti. Ağızda zarf-fiil, şimdiki zaman etken ortaçlarının yerine yaygın biçimde kullanılır (Bevālgant paliksi, besipēšant rasi; Nematyt’ parēinant — tur būt nevažiūōs; Lāuku atēinant; Šīmet macīau gārni lēkent; Nematāu parvažiuojent). Özne belirtmeyen cümlelerde zarf-fiiller... 33 Plg. P. Skardžius, Daukšos akcentologija, Kaunas, 1935, p. 227. 308 ...çoğunlukla tarz bildiren bir zarf tümleci oluşturur; örneğin: Reik' nusipaveiksluot' besiūokent i berėkent; Ką darai, reik' daryt' nesiskūbinant; Reik' šnekėt' kaip nieka nežinant; Turi prrāit pro šalį kaip nieka nematant. Tarz-fiil Ağızda tarz-fiiller, öneksiz ve dönüşlü olmayan bütün fiillerin mastar gövdelerine yalnızca -te eki getirilerek yapılır. Aynı kökten fiillerin bütün zaman, kişi ve kip biçimleriyle kullanılırlar; bu biçimler basit ya da dönüşlü olabilir, önek alabilir veya almayabilir; örneğin: daužyte dauža, kąste nukanda, rekte rėkčia, vestė parsivežė, keptė kepk, vestė tevedie. Tarz-fiiller ağızda oldukça canlıdır ve eylemin yapılış biçimini belirtmek için kullanılır; örneğin: Nė kėlte, nė eitė par Nėmuną neīdovom. Standart Litvancadan farklı olarak, iki heceli, ilk hecesi kuvvetli vurgulu köklerden ve çok heceli, kuvvetli vurgulu eklerden yapılan tarz-fiiller, ortak adlarda doğal kök tonlamasını her zaman korur; örneğin: šokte, bėkte, laužte, traukte, sakyte34. Alındı: 1973. III. 20 Э. ГРИНАВЯЦКЕНЕ Mituvos Nehri Havzası Ağızlarında Fiil Özet Bu makale, yazarın «Mituvos Nehri Havzası Ağzı» başlıklı daha kapsamlı çalışmasının bir bölümüdür. Makale, mevcut diyalekt verileri ve yazarın 1973 yılına kadar derlediği ek malzemeye dayanarak, bu ağızda çekimli ve çekimsiz fiil biçimlerinin biçimbilimsel değişim görünümünü ve kısmen de kullanımını ortaya koymaktadır. Edebî dilden farklı olarak ağızda ünlüyle biten yalnızca üç fiil gövdesi vardır: a ile biten (šokam „dans ediyoruz“), ia ile biten (aūdžem „dokuyoruz“) ve o ile biten (žinom „biliyoruz“). i ile biten gövdeye sahip fiiller ia ile biten fiillere dönüşmüştür (žiūrem „bakıyoruz“). Bu süreç henüz bütünüyle tamamlanmamıştır. i ile biten fiil gövdesinin kalıntılarına ikilik biçimlerinde, özellikle gövdenin sonundan önce d ünsüzü bulunan fiillerde rastlanır (girdva || girdeva || girdževa „ikimiz de duyuyoruz“). Ağızda ünsüzle biten gövdenin bazı izleri de korunmuştur. Şimdiki zamanda, ünlüyle biten gövde biçimlerinin yanı sıra miegóti „uyumak“, raudóti „ağlamak“, skaudėti „ağrımak“ fiillerinin ünsüzle biten gövde kalıntılarını taşıyan kontamine biçimleri de paralel olarak kullanılır (miegam || mieg tam „uyuyoruz“, raudam || raūstam „ağlıyoruz“, skaūd || skaūst „ağrıyor, -yorlar“); peršėti ve niežėti „kaşınmak“ fiilleri ise aynı zamanda ünsüzle biten gövde kalıntılarını koruyan kontamine biçimlerde kullanılır (perš(č)e, niežt(a) „kaşınıyor, -yorlar“). Ünsüzle biten gövdenin kalıntılarını taşıyan bu fiillerin kontamine biçimleri, tüm çekim dizileri boyunca baskındır (peršė́t || peršė́, niežtė́ || niežė́ „kaşınmak“, peršė́je, niežtė́je || niežė́je „kaşınıyordu“ …). 34 Krş. Lietuvių kalbos gramatika, II, s. 424. 309 in çift ünlü birleşiminin ī- sesine düzenli fonetik geçişi sonucunda ağızda -yt ve -inf ekli fiillerin mastarları biçimce çakışmıştır (rūdūt „paslanmak“, gaivīt ~ gaivinti „canlandırmak“). Bunun sonucunda, -yt ekli fiiller şimdiki ve geçmiş tekil zamanlarında olağan biçimlerinin yanı sıra -it ekli fiillere özgü paralel biçimlere de sahiptir; bunun tersi de görülür (spirgīt ~ spirginti „kızartmak“: spirgin(a) || spirga „kızartıyor, -yorlar“, spīrgina || spīrgē „kızarttı, -tı, -tılar“, gīnčyt „tartışmak“: gīnčy(je) || gīnčin(a) „tartışıyor, -yorlar“, gīnčije || gīnčina „tartıştı, -tı, -tılar“). Kök ünlülerinde au- ou türü niteliksel değişiklik görülen bütün birincil fiiller, edebî dilden farklı olarak, şimdiki zaman biçimlerinde ve bunlardan türetilen diğer biçimlerde kök ile ek arasında j ünsüzüne sahiptir (krāuj-jem „yığıyoruz“). Komşu Samogitya ağızlarında olduğu gibi, burada da vurgulu -ot eki taşıyan üçüncü tekil kişi geçmiş tekil zamanın arkaik biçimi korunmuştur: pašikōt „aklından bile geçirme“. Büyük olasılıkla bu biçim, enklitik *ti parçacığı taşıyan eski bir biçimin kalıntısı sayılabilir. Ayrıca bu zamanın *pasīkat(i) türündeki eski ide biçimiyle de bağlantılı olabilir. Fiillerin görünüş dağılımı edebî dille aynıdır; ancak bazı önekli fiillerin hangi görünüme ait olduğu en iyi bağlam içinde anlaşılır, örneğin: Baigīi nulipt no stōga „çatıdan inmeyi bitiriyorum“ cümlesindeki nulipti fiili önekli olmasına karşın bitmemiş görünüşlüdür. Fiillerin geçişli ya da geçişsiz oluşu da çoğu kez en açık biçimde cümlede görülür; örneğin: Nōrmas ēit sūnku „Normları yerine getirmek zordur“ cümlesinde, normalde geçişsiz olan ēiti fiili geçişli olarak kullanılmıştır. Ağızda dönüşlülük parçacığının üç varyantı vardır: -s, -si, -se. si daima sözcüğün ortasında (susipešē „dövüştüler“) ve ender durumlarda (gençlerin konuşmasında) sonunda (pēstiosi „dövüşüyorum“) kullanılır; -s genellikle yalnızca sonda görülür (mūšas „dövüşüyorlar“); mastar biçimlerinde, tekil fiillerin birinci ve üçüncü, ender olarak da ikinci kişi biçimlerinde, yaşlı kuşağın konuşmasında son konumlu -se parçacığı kullanılır (pēšise „dövüşmek“, prausīose „yıkanıyorum“, prāusese „yıkanıyor“). -se parçacığı büyük olasılıkla kısalmış bir belirtme hâli enklitik parçacığı *sēn’dir. reikēti „gerekli olmak“ kişisiz fiili, geçmiş tekil zamanda bazen kişili biçimde de kullanılabilir (Aš reikėjau neval-gyt „yememem gerekiyordu“). Şimdiki zamanda būti „olmak“ fiili üç kök biçimine sahiptir. ēs- kökü (dar ē, büyük olasılıkla nēra < ne + yra biçimine benzetilerek ne + es biçiminden büzülmeyle oluşmuştur) hem tekil, hem çoğul hem de ikilikte birinci ve ikinci kişilerde kullanılır (ēsi „ben varım“, ēsi „sen varsın“, ēsam „biz varız“, ēsat „siz varsınız“, ēsava „ikimiz de varız“, ēsata „ikiniz de varsınız“). bū- kök biçimi, paralel olarak kullanılan -n, -v, -y ek biçimbirimleriyle birlikte, şimdiki zamanın tüm çekim dizisinde görülür (būni || būvi „ben varım“, būni || būvi „sen varsın“, būnam || būvam „biz varız“, būnat || būvat „siz varsınız“, būnava || būvava „ikimiz de varız“, būnata || būvata „ikiniz de varsınız“, būn(a) || būv(a) „var“). yг- kök biçimi yalnızca üçüncü kişide kullanılır. 310 Ağızdaki bazı gövdelerin şahıs biçimleri, edebî dildekilerle hemen hemen aynıdır; ancak bazıları kendine özgüdür. Ağızda istek kipinin tekil 1. şahsında üç biçim kullanılır: edebî dildeki gibi -iau ekiyle (ēičiau “yürüseydim”), -ia ekiyle (ēičia) ve yumuşak ünsüzle biten fonetik olarak kısalmış -č ekiyle (ēič). Makalede, son biçimin büyük olasılıkla -ia ekli biçimin fonetik olarak kısalmış hâli olduğu varsayılmaktadır. Tekil 2. şahısta, edebî dildeki biçimin (ēitum “yürüseydin”) yanı sıra, tam -итmei ekiyle daha arkaik olan biçim (ēitumei) de yaygın olarak kullanılır. Edebî dilden farklı olarak çoğul 1. ve 2. şahıslar, daha tam -итēm(e), -итēt(e) ekleriyle eski biçimleri korumuştur (ēitитēm(e) “yürüseydik”). İstek kipinin 3. şahsında iki biçim kullanılır: edebî dildeki gibi -u ekiyle (ēitų “o yürürdü, onlar yürürdü”) ve yalnızca mastar eki -t ile (ēit; bu son biçim görece seyrektir). Dönüşlü fiiller 3. şahısta şu biçimlerde kullanılır: -us || -use || -uос || uose || -os || -ose ekleriyle (pěštys || pěš-tųse || pěštųse, pěštos || pěštose “o kavga ederdi, onlar kavga ederdi”). -os || -ose ekli biçimlerin, büyük olasılıkla, incelenen ağızdaki ēičia biçimiyle biçimbilimsel olarak akraba olduğunu düşünüyoruz (<?ēičio; krş. Samogitya biçimleri ēičio, nēščio); bu biçim muhtemelen Dauksza’nın eserlerinde kullanılan daha eski ēičio biçiminden türemiştir. Ağızdaki emir kipinin şahıs biçimleri edebî dildekilerle aynıdır; ancak şimdiki zamanın bazı biçimleri de bu işlevi görür (eime || eimekim “hadi gidelim”, eiva “hadi ikimiz gidelim”). Tekil 2. şahısta, ara sıra (hızlı konuşmada, özellikle kök bir ünsüzle bittiğinde) k’siz bir biçime de rastlanır (sēm “kepçele”). K’siz, kökü kurala aykırı biçimde kısaltılmış donmuş bir emir biçimi de korunmuştur: palā < palāuk “bekle”. Emir kipinin her biçimine yaklaşma anlamı katmak için še~šēn “buraya” zarfı eklenir; bu zarf her durumda vurguyu kendi üzerine çeker. Tekil 2. şahıs biçiminde zarf son konumdadır (eikšē “buraya gel”); çoğul ve ikilik biçimlerinde ise kök ile ek arasında yer alır (eikšēkit “buraya gelin”, eikšēkiva “hadi ikimiz buraya gelelim”, eikšēkita “ikiniz buraya gelin”). Zarfın še biçiminin iki kez tekrarlandığı durumlar da vardır; bu durumda vurgu, sayıca ikinci še üzerine düşer (eikšēšē, eikšēšēkit, eikšēšēkita). Dilek kipinde, edebî dilde kabul edilen biçimlerin (tegu ein(a) || teēin(a) “bırak gitsin, gitsinler”) yanı sıra, şimdiki zaman gövdesine -ie ekiyle (a, ia ünlülü gövdeler için: teēinie, tegulie “bırak yatsın, yatsınlar”) ya da -ai ekiyle (o ünlülü gövde için: tesiztinai “istediği gibi davransın, davransınlar”) oluşturulan tegu, te parçacıklı biçimler de kullanılır. Tekil şimdiki ve geçmiş zamanın, vurgusu ek üzerinde olan 1. ve 2. şahıs biçimleri, komşu Samogitya ağızlarında olduğu gibi, edebî dilden farklı olarak alçalan tonlamayla telaffuz edilir (sakāu “söylüyorum”, sakiau “söyledim”; ejdū “yürüyordum”, ejēi “yürüyordun”). Ağızda etken ortaçların dört zamanı (şimdiki, tek seferlik geçmiş, tekrarlanan geçmiş ve gelecek) ve edilgen ortaçların iki zamanı (şimdiki ve tek seferlik geçmiş) kullanılır; örneğin: 311 dirbąs “çalışan”, dirbęs “çalışmış olan”, dirbdavęs “sık sık çalışmış olan”, dirbsias “çalışacak olan”; dirbams “işlenen”, dirbę “işlenmiş”. Bu ortaçların tümü cinsiyete göre değişir ve çekimlenir. En sık, her iki zamandaki edilgen ortaçlar ile tek seferlik geçmiş zamanın etken ortaçları kullanılır. Bunların yanı sıra, gereklilik ortaçlarının tekil ve çoğul yalın hâl biçimleri de yaygın biçimde bilinir (pjautini rugiai “biçilmesi gereken olgun çavdar”). Her iki çatıdaki ortaçlar zamirsel de olabilir (bėgantysis “koşan”, bėgančioje “koşan [dişil]”). Bazıları adlaşmıştır (kuliamoja “harman makinesi”). Ağızdaki dönüşlü ortaçların çoğu ön eklerle kullanılır. Dönüşlülük parçacıkları -si-, ön ek ile kök arasında yer alır (besiprausiąs || besipraūsiantis “yıkanan”, besipraūsianti “yıkanan [dişil]”). Ara sıra ön eksiz biçimlere de rastlanır; bu biçimlerde dönüşlülük parçacığı -si- ek içinde yer alır (džiaūgiąsis “sevinen”, džiaūgentis “sevinen [dişil]”). Ekinde -se parçacığı bulunan dönüşlü ortaçlara da rastlanır (ji būva laukiantiese “o bekleyen, hamile idi”; jie sau dirbęse “kendileri için çalışmışlardı”). Eril etken ortaçların şimdiki zamandaki yalın hâl biçimleri çoğunlukla eski biçimlerde kullanılır (einąs “giden”, einą “gidenler”). Ünlüyle biten gövdeli biçimler de bilinmektedir (einantis einantys). Tekil yalın hâlin -ys ekli biçimine daha seyrek rastlanır (žibantys “parlayan”). Dişil cinsiyet daima ünlüyle biten gövdeli bir biçime sahiptir (laukianti “bekleyen [dişil]”); son vurgulu -i genellikle fonetik kurallar uyarınca düşer (laukiant < laukianti, ancak šokanti “dans eden [dişil]”). Yukarıda belirtildiği gibi, i gövdeli tüm fiiller ağızda ia gövdeli fiillere dönüşmüş olsa da, ortaçlarda i gövdesi korunur (girdis || gūrdintis “duyan”, girdinti “duyan [dişil]”). Ancak i gövdeli biçimlerin yanı sıra, bu ortaçların çekim dizisinde ia gövdeli fiil ve ortaçlarla kurulan analojinin etkisiyle, paralel olarak (ama daha seyrek) ia gövdeli biçimler de ortaya çıkar (stovince || stovence “duran [eril, ilgi hâli]”). Makalede, hem ortaçların hem de i gövdeli fiillerin görece yakın bir dönemde ia gövdeli fiil ve ortaçların etkisine girdiği, ancak bu sürecin ortaçlarda daha geç gerçekleştiği varsayılmaktadır. Edebî dilden farklı olarak, önünde j ünsüzü bulunan ia gövdeli fiillerden türetilmiş tüm eril ortaçlar, tekil ve çoğul yalın hâl biçimlerinde -igs, -ig ekleri yerine -is, -i eklerini de alır (šūkaujs “bağıran”, šūkauji “bağıranlar”). Seyrek olarak, -is, -i ekleri, önlerinde l, r, k ünsüzleri bulunan ortaçların belirtilen hâl biçimlerinde -igs, -ig ekleriyle paralel biçimde görülür (veliąs || velįs “yuvarlanan”, velią || velį “yuvarlananlar”, geriąs || gerįs “içen”, gerią || gerį “içenler”, laukias || laukis “bekleyen”, laukia || laukė “bekleyenler”). Tüm ortaçlar sıfatlar gibi çekimlenir; ancak eril cinsiyetin tekil yönelme hâlinde, isimlere özgü ek de ara sıra kullanılır (mokytam || mokytui “öğretilmiş olana”, augančiam || augančiui “büyümekte olana”). 312 Her iki çatının bazı ortaçları, sıfat örneğine göre oluşturulmuş karşılaştırma derecesi biçimine sahiptir (nubālēšnis „daha solgun“, nuvargēšne „daha yorgun“, sušnekamēšne „daha uzlaşmacı“). Eski kök vurgusuna sahip iki heceli fiillerden türetilen bütün ortaçlar, şimdiki zaman biçimlerinde vurgularını kök üzerinde korumuştur (dā̃ras „yapan“); eski son ek vurgusuna sahip fiillerden türetilenlerin ise son hecesi vurguludur (mūšās „vuran“), ancak çekim paradigmasında bunlarda da vurgu köke geçer (mūšancē „vuranın“). Bununla bağlantılı olarak iki tür vurgu arasında bir karışma eğilimi görülür ve son hecesi vurgulu birçok ortaç, yalın hâl biçimlerinde de kök vurgusu kazanır (mūšas, mūša). Kök vurgulu ve düşen tonlamalı iki heceli fiillerden türetilen edilgen ortaçlar, geçmiş zaman biçimlerinde, yazı dilinden farklı olarak, vurgu yerini ve tonlamayı bütünüyle korur (īkáltas „çakılmış“; īkálta „çakılmış“; īkálti „çakılmış“). Yazı dilinden farklı olarak, kısa kök a, e ünlülerine sahip birincil fiillerden türetilen gereklilik ortaçlarının vurgulu kök a, e ünlüleri daima uzun telaffuz edilir (kāstinas „kazılması gereken olgun (patatesler için)“, vēžtins „taşınması gereken kuru (saman için)“). Oluşum ve vurgu yeri bakımından yarı ortaçlar ve ulaçlar yazı dilindekilerden farklı değildir; ancak önekli yarı ortaç ēidams „yürürken“ ile ulaç ēinant „yürüyerek“ çoğunlukla (özellikle yaşlı kuşağın konuşmasında) önek üzerinde vurgu taşır (išeidams, pāreidams, nūeidams, āteidams; išeinant, āteinant, pāreinant, nūeinant). Öneksiz dönüşlü yarı ortaçlar, her iki cins ve sayıda, -os ekiyle ortaklaşmış bir biçime sahiptir (šnēk(a) vaipýdamos „sırıtarak konuşuyorlar“). Ağızda yalnızca şimdiki ve geçmiş zaman ulaçları görülür (sēdint ‖ sēdent „otururken“, „hastalanınca“). II. mastar (būdinys) ağızda, öneksiz dönüşlü olmayan fiillerden yalnızca -te ekiyle türetilir (šōkte „zıplayarak“, bēgte „koşarak“). Her zaman aynı fiilin başka biçimleriyle birlikte kullanılır ve yazı dilinden farklı olarak, yalnızca kök vurgulu ve yükselen tonlamalı fiillerden türetilen biçimlerde son ek vurgusu bulunur (klyktē klīkt „kükreyerek kükremek“, ancak láužte, sēdēte). Alındı, 20. III. 1973 21. 520