Knyga apie žuvų pavadinimus

5. El diccionario reseñado es una obra esperada y necesaria. Solo cabe alegrarse de que los ingenieros de la Fábrica de Máquinas de Cálculo de Vilna y de la Oficina Especial de Construcción de Máquinas de Cálculo hayan emprendido un trabajo tan enorme. El SKŽ representa bien la terminología lituana actual de la técnica de cálculo. Sin embargo, el abundante material del diccionario todavía está poco normalizado y sistematizado. Para el desarrollo de la terminología de la técnica de cálculo, esta obra es solo un buen comienzo. Para los redactores de diccionarios terminológicos de otras ramas técnicas, podrá ser no solo un ejemplo digno de seguir de trabajo entusiasta, sino también la base sobre la que se puedan empezar a erigir construcciones aún más perfectas. A. Kaulakienė LIBRO SOBRE LOS NOMBRES DE LOS PECES B. Laumane, Zivju nosaukumi latviešu valoda, Riga, 1973, 307 p.* La monografía de Benita Laumane es muy relevante no solo para la lingüística letona, sino también, dado que muchos nombres de peces se han heredado de la antigüedad remota, para la lingüística y la etnogénesis báltica e indoeuropea. Esta monografía es el primer estudio extenso de este tipo sobre los nombres bálticos de los peces. B. Laumanė señala que P. Tymė, basándose en que los salmones viven únicamente en la cuenca del mar Báltico y en que se encuentran denominaciones emparentadas en las lenguas eslavas, bálticas, germánicas y también tocarias, había intentado demostrar que el indoeuropeo la patria ancestral se encontraba en la región del Báltico. Con esta hipótesis se relaciona la cuestión de los aborígenes de la costa del mar Báltico, que la autora menciona en más de un lugar. B. Laumanė, basándose en la opinión de los arqueólogos de que los bálticos o sus antepasados llegaron a los alrededores del mar Báltico alrededor del siglo XVIII a. e. c.? y aquí establecieron vínculos con otros habitantes —aborígenes— de la costa sudoriental del Báltico, que, en opinión de la autora?, quizá eran indoeuropeos emparentados con los bálticos, y con los ugrofineses (p. 14). La hipótesis de que los aborígenes bálticos mencionados eran indoeuropeos es muy importante para la cuestión de la etnogénesis de los bálticos y los indoeuropeos. Actualmente cuenta con un apoyo especialmente fuerte por parte de algunos». En el Mesolítico, el Báltico oriental se caracterizaba por dos grupos culturales (y, en opinión de Rimantienė, étnicos): el microlítico-macrolítico y el de Kunda. La cultura microlítica-macrolítica pertenecía a Lituania y, en parte, a Bielorrusia. La cultura de Kunda estaba extendida por los territorios de las actuales Estonia y Letonia, mientras que en Lituania apenas abarcaba la zona más septentrional 1 Debido a su extensión limitada, en la reseña se aborda únicamente la cuestión de los aborígenes de la costa del mar Báltico, planteada en el libro de B. Laumanė. 2 Actualmente los arqueólogos sostienen que los portadores de la cerámica cordada llegaron a Lituania a finales del III milenio a. C., véase R. Rimantienė, Pirmieji Lietuvos gyventojai (XI —IV tūkstantmetis pr. m. e.), Vilnius, 1972 (en adelante: Rimantienė PLG), p. 96. 3 Con referencia a: JI. B. Baukuua, TopbsknkoBas crosaukxa Capuare, Pura, 1970, p. 140, 144—145, donde los hallazgos del asentamiento de Sarnatė se fechan en la primera mitad o a mediados del III milenio a. C., y sus habitantes son considerados hipotéticamente indoeuropeos; compárese también la afirmación de R. Rimantienė de que «no puede hablarse en absoluto de una capa cultural-étnica ugrofinesa en el material de la Edad de Piedra de Lituania, y mucho menos de atribuir a las tribus ugrofinesas a los antiguos habitantes locales de la cultura precordada» (véase R. Rimantienė, Lietuvos akmens amžiaus šukinė puodų ornamentika ir finougrų klausimas, —Lietuvos istorijos metraštis. 1972 año, Vilnius, 1973 (en adelante: Rimantienė LIM), p. 26; véase más ampliamente p. 5—26; véase también : Rimantienė PLG; P. K. Pumanrene, IlaneojiuT u Me30. JiHT JlarBsi, Busibrioc, 1971 (en adelante: Pumauntene IIMJI). 4 Véase. Artículos de divulgación científica de A. Seibutis: Padavimai ir tikrovė, —Mokslas ir gyvenimas, Vilnius (en adelante: MG), 1971, núm. 5, p. 38—40; Vėlyvojo ledynmečio vietovardžiai, —MG 1971, núm. 10, p. 16—20; Kaip Nemunas į Vyslą tekėjo, —MG 1973, núm. 3, p. 28—30, etc. A estas dos culturas las vincula 260 ámbito. ¿Elementos de la cultura de Maglemose?. R. Según Rimantienė, «los habitantes del Mesolítico báltico eran claros europoides»*. Iš las culturas microlíticas-macrolíticas surgieron del Neolítico temprano la cultura del curso superior del Nemunas, o iš Kunda — Narva — cultura del Nemunas". La cerámica lituana, cuyos primeros objetos, en opinión de R. Rimantienė, aparecieron probablemente en el IV milenio a. C. m. e. al final, «entra en į la enorme del Sur ir del Este grupo cultural báltico, que se extiende desde del Oeste Letonia hasta Jutlandia», o «por muchos otros rasgos (al menos occidental los campame- [...] ntos de į Lituania) entra en una zona más estrecha Narva — la zona cultural del Nemunas, que existió entre estos ríos”. Para fundamentar la opinión sobre el estrecho parentesco de los grupos culturales mencionados existen datos lingüísticos convincentes. Pues la llamada antigua hidronimia europea (alteuropäische Hydronymie — H. término Krajés) extendido ir en Escandinavia". Pajunenas, al encontrar abundantes hidrónimos de este origen en Finlandia, los considera específicV, P. amente bálticos! !, Šmidas señala la antigua. característica de la hidronimia europea: la ši hidronimia se concentra en el antiguo ir territorio lingüístico báltico actual'?. Según la opinión de los científicos, existe una «unión politónica báltica», į en la que, además de be las lenguas bálticas, entran las lenguas livonia y estonia, el casubio ir septentrional, unas y otras El alemán báltico, los dialectos ir daneses de las islas vecinas del este ir de Schleswig, las lenguas sueca y noruega. A esta unión le es característica la correlación melódica de los tonos, be propia de las lenguas bálticas, entre otras «sąjungininkams» es un nuevo reiskinys'®. ¡Se observan interesantes paralelismos escandinavo-bálticos en la formación de palabras, la semántica, etc.! B. Laumanė, basándose en la opinión de otros ne investigadores, considera que un ar nombre de pez tiende a ser heredado iš De los aborígenes de la costa báltica. Los argumentos más importantes — de esta opinión son la difusión de los nombres de los peces examinados en muchas lenguas de la costa báltica y su etimología incierta. El segundo argumento, en nuestra opinión, no es adecuado; la autora lo ir utiliza de be manera acrítica. Por esta razón, el análisis de los nombres de algunos peces en la monografía es muy controvertido. P. ej., en B. el apartado sobre la derivación, Laumanė considera el letón sapals «Jeuciscus ir cephalusu s» un derivado del sufijo -als y lo compara con el lituano šapalas «t. p.» (p. 40), sin embargo, en la parte — principal sobre los — nombres de los peces, después de mencionar que el letón cacho, cachuelo, ir etc. se dice que son su parientes de lie. cacho, a los cuales = * Pumanrene TIMJI 95—196. * Rimantienė COMP. 95. * Pamanrene TIMJI 196, comp. 176; Rimantienė PLG 95—96; comp. Rimantienė LIM 9—10. 8 Rimantienė LIM 20. * Ibíd. 10 Véase, por ejemplo : W. P. Schmid, sobre el lituano nombres de ríos Aitra, — «Baltistica», VII (1), Vilna, 1971, p. 37—42; jo del propio, Aura und Aurajoki, — ,,Baltistica®, IX (2), Vilna, 1973, p. 189—194; Heikki J. Hakkarainen y Matti Ruohtula (Finlandia), Das Aparición indoeuropea (antigua europea) de ciertos nombres in Finlandia (en adelante: Hakkarainen — Ruohtula), — XIe Congreso Internacional de Ciencias Onomásticas. Sofia, 28 junio—4 de julio 1972. Resúmenes de las comunicaciones, Sofia, (en adelante: 1972 XIe Congreso), p. 89. I Hakkarainen — Ruohtula 89. * Wolfgang P. Schmid (RFA — Göttingen), báltica Nombres de ríos y lo prehistórico Europa, — XI Congreso, Véase. p. 206. 8 ]}чилириาคาร่ารับเงินบาทҳаракaby? Sorry.}正规的吗? 大发娱乐: 0. (Oops malformed JSON) Hypothesis failure. Need valid. We need translate each string preserving. Input weird: Ruohtula unchanged, Wolfgang unchanged, Schmid unchanged, (BRD -> (RFA, Géttingen typo? Lithuanian item B. Jlaymane, A. Henokynumii, K nocrasonke BOnpoca 00 arsace MOPCKOil H pmi60ji0Benkolt Jiekcuku Baatuiickoro mops, — Baltistica, IV(I), Vilnius 1968 (en adelante: Jlay- - MaKe— Hernokynuuiit, — Baltistica), la p. 69 ir bibliografía allí indicada. “4 Véase. JlayMane— Henokynustit, — Baltistica, p. 69—78; B. Jlaymane, Henokynuuii, A. Baato-caassHo-puHckne SI3BIKOBLIE MMapaJijiesln H3 obsacTu MopenaBaHHA H pui6osioBCTBa, p— B3aumocBsan GantoB H npuGaatuiickux ¢uuuos, Pura, 1970, p. 189-202 ir la literatura indicada en estos artículos. 261 los lingüistas su comparan skr. saphara-h «cyprinus sophore»15, más abajo escribe que A. Gerdas señala nombres similares en las lenguas eslavas, germánicas y ugrofinesas, considerándolir os todos fenómenos de ir un sustrato común, formado en el área del mar Báltico ya en el período preindoeuropeo'® (p. 213). Por lo tanto, la lingüista no defiende aquí su nė opinión mencionada anteriormente de que los aborígenes deban considerarse indoeuropeos. Į las listas de correspondencias de los nombres bálticos de peces sapals ir (letón) šapalas B. Laumanė no incluyó (véase p. 10—11 ir 278). En nuestra opinión, el nombre de šapalas está iš realmente relacionado su con una lengua que existía en una amplia zona litoral del Báltico, pero no hay ninguna razón para no considerar báltico este nombre. Examinemos otro ejemplo más. B. Laumanė, al igual que ir otros investigadores, la; albur (salaks) Considera «osmerus operlanus» un iš préstamo del livón. salak resp. aprox. perca (p. 101), o los nombres de los peces fineses mencionados, dado que no tienen una etimología finesa fiable, basándose en la opinión de Schmid, V. P. tiende a considerarlos de origen prefineso (p. 18)". E. Frenkelis también salaka, considerándolo un iš préstamo de los ir correspondientes términos be livonios y estonios su mencionados, lo relaciona con salata, -te ,,aspius aspius“ o ,,aspius rapax“ y lit. salatis, salotė, celatis «t.» p.“ *® Pero B. Laumanė su no está de acuerdo con tal suposición: en su opinión, en tal caso habría que reconocer que el letón. «salata» es un préstamo iš de los fineses del Báltico, t. y. iš lenguas de los restos de los livonios. Es cierto que en los dialectos carelios y en la lengua finlandesa se encuentran formas similares (cf. carelio. dial. salat’t’i, fin. salatti «alburnus lucidus»). Sin embargo, aunque emplea to ir acertadamente el criterio lingüístico-geográfico (los préstamos iš de las lenguas finoúgricas suelen estar difundidos en un área menor que el nombre analizado), Laumanė la. B. salata, salate, salata, salats; saluonis, saluozis, lie. saloté, salatis „,aspius aspius“ arba „aspius rapax“ bei la. hidronimą salates upite, lie. ežerų pavadinimus Salotas, Salėtė, Salété, Saldtis sieja lie. su abreviatura de dialecto sdlti «fluir», verbo prefijado salus «arroyo», presentando además la. como paralelo semántico upitis, upietis «Jeuciscus indus» (p. 209). Este es el — descubrimiento etimológico de la autora (otros lingüistas no propusieron la etimología mencionada); en la monografía hay bastantes descubrimientos de este tipo; iš ko se ve que B. Laumanė, en general, tiene un buen sentido de la lengua. Iš lit. dial. sdlti, pr. palabras ar similares a salus deben derivarse del lituano sėliavd «coregonus albula», corégono blanco «t. p.», corégono «un pez lacustre de ese ir tipo», etc. B. Laumanė, sosteniendo la forma la. considera selava un iš préstamo de las lenguas vecinas y afirma que determinar con precisión la fuente del préstamo es muy difícil, pues formas fonéticambe ente adecuadas del mencionado li. equivalente existen en ruso Pleskavos ir en los alrededores — de Novosokolniki ceasisa, y en lengua polaca (registrado ya en a. en escritos) XV — sielawa'*. En opinión de la autora, el origen ulterior de estas palabras no está claro: al parecer, las opiniones expresadas sobre la iš aparición de las denominaciones eslavas en la lengua lituana referencia 15 Su Mūlenbachs, Latviešu valodas vardnica. į: K. Redišėjis, papildindjis, turpinūjis. ]}alks J. Endzelins (en adelante: LVV), ITI, Riga, 1928, p. 696; E. Fraenkel, Diccionario etimológico lituano, Heidelberg, 1962— 1965 (en adelante: LEW), p. 963. 16 A. Véase la opinión de Gerdo A. C. T e pa (respuesta į al cuestionario), —JIekciunus GaJITbI3MbI y Geaapyckait mose, Minck, 1969, p. 9-10. 17 Véase también. : Jlaymane—Henokynuwit, — ,,Baltistica®, p. 76. 18 LEW 759. 19 Este nombre letón, a pesar de su reducida difusión, podría ser un pariente del nombre ir lituano. la diferencia entre los — equivalentes lituano y letón del ir nombre se debe únicamente a la cantidad de la vocal de la raíz. Pero e : ė caracteir rístico de la lengua lit.: de los be mencionados séliova, : seliava sėliava, cf. ir hidronimios — iš por un lado, Seliovindičiai (dos lagos), derivadiš os del lago Seliovinis (A. Vanagas, Formación de los hidronimios de la República Socialista Soviética de Lituania, Vilna, [en lo sucesivo: Vanagas], quien a su vez— del menciona1970 do séliova (Vanagasp. 76), val)composición:array{traiš nslations:array[string]} en la cadena de Markov se refiere a Vanagas, quien a su vez— del mencionado séliova (Vanagas 158—159), iš otras — Séliupis (Lietuvos TSR upių ežerų ir vardynas, Vilnius, [en adelante ¿al 1963 revés? ?, Sin LUEV], p. 143). 262 ir embargo, los verdaderos iš lie. séliava, seliava ir etc. ne solo La raíz, pero de ir origen ga — báltico indudable. Explicar con datos de las lenguas r. eslavas ceadea „YkKJIelika, cyprinus alburnus® (según el diccionario de Dalio), ceasisa ,,aspius clupeoides®, de la costa del mar Negro, del Kubán, el bielorruso ceassa, el polaco sielawa ,,ykneiika“ no puede explicarse o por su origen, el sufijo asa (-awa) y -si6a es ajeno a los eslavos (es característica de las lenguas bálticas, tracias y de la llamada antigua a la hidronimia europea). M. La afirmación de Vasmer de que el lituano las palabras salava, selava «Mypena» no puede ser una fuente para la difusión de la palabra rusa en el sur, en el sentido que debe corregirse, de que La cenfiea de las costas del mar Negro y del Kubán puede haber surgido debido a la influencia de los tracios, parientes cercanos de los bálticos. Lenguas eslavas más próximas territorialmente a las — lenguas bálticas. ceassa, polaco Consideramos que los equivalentes de sielawa y de los — dialectos rusos cercanos son probablemente el resultado de la influencia báltica, más precisamente, del sustrato. Iš A partir de los ejemplos presentados anteriormente vemos que existen suficientes paralelos semánticos en letón. salaka (salaks) para la iš derivación del lituano. sdlti «fluir» ir del prusiano antiguo. salus «arroyo». La opinión de que la. salaka (salaks) no es un préstamo se ve ir reforzada por la existencia de topónimos lituanos correspondientes: lago. Salakai, Salakas (Degučiai, aldea de Palivarko)? *, localidad de tipo urbano (distrito de Zarasai) por la existencia de topónimos lituanos correspondientes: lago. Salakai, Salakas (Degučiai, aldea de Palivarko)? *, localidad de tipo urbano (distrito de Zarasai) (distrito de Zarasai) Salakas, bosque de Salakas®. Así pues, los relictos del nombre del pez salaka en el ámbito lingüístico te báltico se encuentran lejos de la costa báltica letona. La. eperlán La formación de «(salaks- )» también es báltica (compárese, por ejemplo, ir aunque escasos, los sufijos ejemplos de derivados en -aka, -aks, -¢ka, presentados p. 39). Es comprensible, los finlandeses, etc. Los equivalentes de raíz ir báltica de salata y salaka, al no tener una etimología finesa fiable, deben considerarse baltismos. Deben considerarse baltismos los términos dialectales alemanes ir (antiguamente R. en Prusia) Salat, Zalat, que con su los mencionados la. salate, lit. salotė forman una isoglosa que conecta Curlandia a través de Lituania (Samogitia) su antiguo ámbito de la lengua prusiana. Por B. cierto, Laumanė estableció una ne sola isoglosa de ese tipo. Hay que dar la razón a la afirmación de la autora de que tales isoglosas son especialmente valiosas (p. 278). Con esta ocasión hay que añadir que ir v. dial. (ant. R. Prusia) Perpel, Parpel y el casubio parposz, pelpaže, a los que corresponden el la. dial. pérpele, perpele, lie. pérpelé „alosa fallax“ (p. 152-153) deben considerarse baltismos. Así lo permite considerar únicamente el ne criterio lingüístico-geográfico, pero etimológico. ir Por el contrario, la autora — interpreta claramente de manera correcta algunas isoglosas latgas y ir eslavas orientales: dialecto bielorruso, ruso. Kypmeas „gobio fluviatilis“ (p. 98), ex2ano, 6a2eno „Jote lota“ (p. 244) son baltismos. Pero volvamos a la llamada léxica aborigen. Hay otra palabra que se intenta atribuir a este léxico, pero para la cual se puede encontrar una buena etimología báltica. ir ne Iš Entre ellas cabe mencionar, por ejemplo, la. leste, lekste «pleuronectes flesus trachurus, solla», V. Thomsen relacionó el nombre, con šį toda razón, con el letón. su lesns, lėsns, lėss y el lituano. lėkštas, o estonio lest «plekšnė» se consideriš aba un préstamo de las lenguas bálticas (p. 173). Para la etimología mencionada de la. este, lekste existe un paralelo semántico excelente: la. plekste, pleksta, plėkste; plegzde, plekzde y lit. pleksné, plekštis, plėkštė, plėgždė «plekšnė» se su relacionan con la. plūskans «platt, flach, breit», lie. plokscias® (p. 174). Sin embargo B. Laumané, aparentemente siguiendo L. Ketunenu ir V. Zepu, laikančiais la. /este skoliniu iš lyb. liešta 20 Véase. LEW 774; M. Pacmep, ITHMOIOrHYECKHIT CJI0BAPh PYCCKOrO s; i3biKa (en adelante: Pacmep CPS), III, Mocksa, 1971, p. 594. #1 LUEV 141. # Pequeña enciclopedia soviética lituana, III (R—Ž), Vilna, también 1971, p. 148 — 149, 8 LEW 611, 628, 263 (est. leste) (p. 173), considera que el nombre letón del pez sería un préstamo iš de las lenguas finesas bálticas (p. 17, 281). Para formarse tal opinión, probablemente influyó el est. ir significado de lest existencia de ,,Flaches, Plattes“, su relacionado con los nombres finlandeses de la platija mencionados (p. 173). Como los ir nombres mencionados anteriormeB. nte, Laumanė, basándose en V.P. la opinión de Šmido, est. lest, liv. Jesta „plekšnė“ tiende a considerarse un préstamo de iš una lengua prefinesa, ya que estos últimos no tienen una etimología finesa fiable (p. 18)*. En nuestra opinión, debido a criterios etimológicos y ir lingüístico-geográficos, y al t. y. hecho de que el lituano lėkštas, el letón lęsns, ir etc. tiene una buena etimología báltica, el o estonio lest «Flaches, Plattes» solo se usa en la lengua estonia, una lengua t. y. cercana al área báltica actual (y, aparentemente, en į la que entra el antiguo), est. tanto del nombre del pez mencionado como ,, Debe considerarse un baltismo en los sentidos de «Flaches, Plattes». Hay ir palabras que, hipotéticamente atribuidas al léxico aborigen, no han ne encontrado un equivalente báltico fiable, pero iride. etimologías. Quizás se haya olvidado el significado mė de algunos nombres (¿acaso se pueden etimologizar todas las palabras propias?). Otras palabras, que abarcan más o menos El área costera del Báltico podría haber surgido debido a la influencia de otra lengua que comenzó a usarse en esta costa (no báltica) sobre las lenguas restantes de esta área. ¿También se han detectado elementos de este tipo? *. Esto es — ne el resultado de una influencia posterior, no de los aborígenes. Al parecer, la aparición de los nombres de los peces debe relacionarsu se ante todo con la aparición de los pescadores del Mesolítico (de la cultura de Maglemose) en la región del Báltico®. Así lo permite pensar el hecho de que la mayor parte de la cultura ir microlítica-macrolítica fue traída iš de la cultura de o Maglemose; la oleada de esta última cultura en el norte de Lituania, Letonia ir y Estonia constituyó otra — cultura de — Kunda. ". Por lo tanto, hay que suponer que los pescadores ar mencionados hablaban báltico, una lengua cercana a las lenguas bálticas. R. Según Rimantiené, «la cultura de Maglemose es afín al magdaleniense del Báltico»**. O ¡Las manifestaciones de los representantes de iš esta última cultura en el Paleolítico son realmente asombrosas! Estos ,,llegaban iš Desde Occidente, volvían a partir ir en pequeños grupos“*?, por tanto en el Báltico solo estaban los svidrios®. El hecho de que, desde los tiempos del Paleolítico, los represent- — antes de la — cultura local de los svidrios su mantuvieran relaciones con los representantes de la cultura magdaleniense del Báltico, en el Mesolítico apareció una única oleada de la cultura de Maglemose, emparentada con esta última — (como ya hemos — mencionado, desempeñao ndo el papel principal en la formación de la [cultura] microlítica- -macrolítica de los }]} („No, valid JSON due weird). Need correct preserve? Last source ends ir permite suponer que entre los habitantes locales y los huéspedes de las culturas ir de Kunda existían relaciones especiales. Estas relaciones tendemos a considerarlas las más antiguas relaciones entre bálticos —tracios”, que continuaron hasta los primeros m. e. siglos. Pero el análisis de estas relaciones es — tarea de un estudio aparte, o ne B. una reseña del libro de Laumanė. Aquí volveremos únicamente a la hipótesis de Tymė mencionada al principio P. de la reseña. Al parecer, los indoeuropeos, al salir iš M. de Asia, desde tiempos muy antiguos ya no tuvieron una única patria. 24 Be eso, véase. Jlaymane— Henokynaktit, — Baltistica, p. 76. 25 véase, por ejemplo, Jlaymane— Henokyniunitit, — Baltistica, p. 70—71. 26 Pumantene TIMJI 118—125, 174—175, 196; Rimantienė PLG 57—65; 95. 27 Pumanrene IIMJI 174—175, 196. ** Rimantienė PLG 63. 29 Ibídem, p. 95. % Ibídem, p. 95; Véase también: pp. 30-39. 31 Ibídem, p. 63—65, 95. Los ir términos «báltico» y «tracio» son relativos aquí: con el nombre de báltico denominamos el área lingüística septentrional báltico —tracio (o báltico en sentido amplio), y el meridiono al tracio. — 264 Pero los contactos no se interrumpieron. Al parecer, el nombre del salmón iš se difundió į por el Báltico, ese indoeuropeo. lenguas que aún no habían olvidado su antigua afinidad y todavía se comunicaban entre sí. B. La monografía — de Laumanė constituye un notable logro de la lingüística báltica. Difícilmar ente puede considerarse una deficiencia de cierta importancia la insuficiente valoración de la influencia báltica en las lenguas vecinas. Después de todo, todavía son relativamente pocos los trabajos en los que la influencia báltica en las lenguas vecinas se haya explicado mejor. V. Rimša GLOSARIOS Y LISTAS DE TÉRMINOS DE K. DRĄSUTAVIČIUS (DRĄSUTIS) K. Drąsutavičius, destacado pero hasta ahora muy poco conocido trabajador de la cultura, la literatura y la prensa de la segunda mitad del siglo XIX, también se manifestó ampliamente en el ámbito de la lexicografía y la terminología. ¡En su abundante legado manuscrito! se encontraron 13 glosarios y listas de términos. Al elaborar programas y preguntas para manuales de ciencias naturales (botánica, zoología, parasitología, etc.), geografía, historia, literatura y otras materias (para una obra en varias partes, una «crestomatía»), al reunir material para ellos, escribir capítulos separados y traducir del polaco, ruso y alemán diversos textos, así como al hacer sus resúmenes, K. Drąsutavičius tuvo que enfrentarse a la escasez de terminología lituana, buscarla en diversas fuentes y elaborar glosarios y listas de términos de diversos campos. 1. Glosarios y listas de términos botánicos. K. Drąsutavičius buscó, recopiló y registró sobre todo terminología de las ciencias naturales, especialmente de botánica. Como se desprende de los programas elaborados (F, —2453, 2468, 2489, 2547) y como afirma en sus memorias la institutriz J. Juškytė, K. Drąsutavičius pensaba elaborar una «crestomatía» en varias partes (más exactamente, manuales), una de las cuales debía presentar a los niños mayores conocimientos elementales de ciencias naturales Conocimientos®. Del prospecto «Programas de la segunda parte» (F, —2489) queda claro que en este manual elemental de ciencias naturales se debía hablar de animales domésticos, roedores, peces, insectos, árboles, etc. El manual elemental debía ser preparair do por J. Juškyté®, pero también contribuyó el propio K. Drąsutavičius, pues escribió jo los artículos «Gusanos» (F, — 2493), «Plantas be de semillas» (F,— 2492), ,,Plantas en los mares» (F, — 2941), «,,Escarabajos» (F; — 2490), «Peces» (F, — 2488) ir etc. He aquí un pequeño extracto iš del artículo ««Plantas be de semillas»: «,Todas esas plantas que conocemos tienen flores; de las flores se forman frutos, y en el fruto siempre aparece ! Él está protegido Lituania RSS Academia de Ciencias En el Instituto ir de Literatura y Lengua Lituana (F, —2324—2560, en total 230 carpetas con más de 6400 páginas manuscritas de diversos formatos). 2 Nuestra antigüedII ad, t., N4(9), 1939, p. 11-614. 3 Ibíd., p. 611. 265