Ar yra žodis „išlįstė“?

LIETUVIŲ AREALINĖS LINGVISTIKOS KLAUSIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA NOTE, RECENSIONI ESISTE LA PAROLA išlistė? Nel IV volume del Dizionario della lingua lituana1 è riportata la parola išlistė (sf.) con il significato di «passaggio stretto e via via più angusto (a forma di camino?)». La parola è illustrata con una frase tratta dagli scritti di S. Daukantas: Buwo viršuo to altoriaus teip stebuklingai paredyta išlistė, jog nė lytus, nė darganos, nė vėjai negalėjo ugnies užgesyti, bet dar vėtruotais laikais liepsna kuo aukštesniai mušės. Come mostra lo schedario del Dizionario2, la frase dovrebbe essere tratta dai «Darbai» di S. Daukantas, preparati da V. e M. Biržiška: Buwo wyrszau to altoriaus tep stebuklingay pariedita iszlisty, jog ne litus, ne dargnas, ne wieiej negalieiy tynai ugnis užgiesijty, bet dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesnej muszies3. Esaminando più attentamente la copia del manoscritto dei «Darbai» di S. Daukantas4, da cui fu preparata l’edizione di V. e M. Biržiška, si può notare che nel manoscritto, al posto della parola iszlisty, presente in quell’edizione, compare la parola iszleity, scritta, è vero, in modo non molto chiaro e, a quanto pare, per questo letta erroneamente dai curatori (sebbene potrebbe anche trattarsi di un errore di stampa). La parola iszleity è confermata anche da un’altra copia del manoscritto dei «Darbai», in cui si legge chiaramente: Buwa wyrszou to altoriaus tep stebuklinga pariedita iszleity, jog ne litus, ne dergnas, ne wieie negalieiy tynai ugnys ozgesity, nes dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesne muszies5. S. Daukantas usa la parola išleitė6 abbastanza spesso, di solito nel senso di luogo pianeggiante e basso, valle, per esempio: Kas iszguldis angala tus mieguus, tou džiaugsma, kurius junta žmogus lousus, iszwidys staygej žaly łonka arba iszleity apaugusy it waynyku 1 LKŽ IV 206. 2 Cfr. la scheda dello schedario: Išlystė = laukyme?? (il significato è stato annotato a matita — B. V.): Buwa wyrszau to altoriaus tep stebuklingai pariedita iszlisty, jog ne litus, ne dargnas, ne wieiej negalieiy ugnis užgiesijty. S. Dauk., „Darbay“ 101. 3 Simanas Daukantas, Darbay senuju Lituwiu yr Žemaycziu 1822. Spaudai paruošė Vaclovas ir Mykolas Biržiškai, Kaunas, 1929, p. 101 (toliau — S. Daukantas, Darbai). 4 Darbay senuju Lituwiu yr Žemaycziu, manoscritto, VUB D 104; cfr. la stessa frase in questo manoscritto: Buwa wyrszau to altoriaus tep stebuklingay pariedita iszleity, jog nelitus, nedargnas, ne wieiej negalieiy tynai ugnis užgiesyty, bet dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesnej muszies (Arkusz 62, p. 496). 5 Darus Letuwiu er Žiamaitiu suraszy S. Tiewelis u. z. Metusy 1833, rankr., VUB D 66, p. 249. 6 Nel Dizionario della lingua lituana (IV 204) è registrata la forma: išleitė (= išleitė < išlaitė). Il curatore del «Būdas» di S. Daukantas, J. Talmantas, trasporta questa parola nella lingua letteraria nella forma išlietė e spiega che significa bacino fluviale (cfr. Būdą senovės lietuvių kalnėnų ir žemaičių išrašė pagal senovės raštų Jokūbas Laukys. Redagavo ir žodynėlį pridėjo J. Talmantas, Kaunas, 1935, p. 336); anche questa forma trasposta è indicata nel Dizionario (IV 205): išlietė sf. S. Dauk. bacino fluviale; cfr. išleitė. 205 coperta di tigli, aceri, carpini […]7; A due o tre miglia da Vilnius, verso nord, si trova una collina molto bella tra i monti, presso il fiume Vilija, dove i discendenti di Vitoldo fondono i cannoni, e che fino ai nostri giorni è chiamata la fonderia di Vitoldo; le cavità, i boschetti, il fiume che scorre sinuoso lungo la valle indicano quella direzione8: […] Nel mezzo9 si estende una collina per oltre centocinquanta miglia da est a ovest […], la cui altura divide quella pianura in due pendii […]10: Da ciò si può dedurre che in quei tempi antichi non solo sul pendio meridionale e su quello occidentale visse la nazione dei Goti o dei Lituani, ma anche su quello settentrionale […]11: […] viaggiando per due mesi, nel gelo del 1788 e del 1789, in varie contrade di quella regione, con grande stupore notai che vi erano pochissimi alberi piantati o cresciuti naturalmente, che occupassero un posto appartato e fossero raggiunti dal vento da ogni parte; nei luoghi riparati, invece, trovai alberi piantati sui pendii, che coprivano il terreno, ma non vidi vivo neppure un albero da frutto12. Il vocabolo išleitė, che indica un luogo basso, soprattutto nel senso di una cavità (non išlistė!), è usato da S. Daukantas anche nella frase dei «Darbai» citata all’inizio dell’articolo. Con questa parola si indica qui il luogo in cui si alimentava il fuoco dell’altare nel tempio pagano lituano. Lo conferma anche la fonte indicata da S. Daukantas: la descrizione del tempio di Vilnius di T. Narbutt, da cui S. Daukantas ha tradotto la frase in questione quasi alla lettera, cfr. Bylo w nim tak misternie sporządzona w kłęsłość we środku, że żaden ule w dzidźa, ani śnieg, ani wiatr nie mogły ognia przygasić […]13. La parola išleitė, come vediamo, corrisponde al polacco wkłęłość, «cavità». In seguito, descrivendo lo stesso tempio in altre opere, S. Daukantas usa al posto di išleitė la parola įlinkmė, cfr. Wídurie wirszaus to dukuro buwusi ilinkmie, tejp nagoutaj patjystyta, jog ne lytus nè snijgas negaliejes tinaj ugnęs gesýti, negi wies jos blaszkyti, bet atkalęj tokio dingstie lūjpsna kou didesnej dar aukszin twaskiejusi14. Wyrszui to altoriaus bū tep kieysta ilinkmie nutaisita, jog ne litus ne darganas, ne wietras negalieje tynai ugnes gesite ne blaszki-te […]15. Dunque išlistė risulta essere una parola inesistente. Nell’edizione dei «Darbai» di S. Daukantas curata da V. e M. Biržiška, essa è il risultato o di un errore di stampa o di una lettura imprecisa del manoscritto. Da questa edizione dei «Darbai», senza essere stata verificata sulla fonte primaria (il manoscritto), la parola è passata anche nel Dizionario della lingua lituana. La parola išleitė è attestata soltanto in S. Daukantas e negli scritti antichi; nella lingua viva, almeno finora, non è stata registrata nei dialetti. B. VANAGIENĖ. 7 S. Daukantas, Darbai, p. 34. 8 Ten pat, p. 213. 9 In questo e negli altri casi, per ragioni tecniche, al posto del diacritico posto da S. Daukantas sopra la i, simile a un circonflesso quasi verticale inclinato leggermente a sinistra, si usa il consueto segno circonflesso. 10 Budą Senowęs — Lėtuwių Kalnienų ir Žamajtių išsraszę Pagal Senowęs Rasztų Jokub’s Łaukys, Petropilie 1845, p. 2 (toliau — Budas). 11 Ten pat, p. 4. 12 Pamokslą ape sodnus arba dajginus wajsingų medių išzgoldę iš teutonų kalbos i žamajtių: Anton’s Žeimys, Petropilie 1849, p. 28. 13 Teodor Narbutt, Wiadomość o Starożytnym Kościele Jowisza w Wilnie, „Tygodnik Wileński“, nr. 60, t. III, 1817. 14 Budas, p. 107. 15 Istorije Žemajtyszka, rankr., — Lietuvių kalbos ir literatūros instituto rankrašt ynas. F 1–2 (SD), l. 36. 206