Ar yra žodis „išlįstė“?

LIETUVIŲ AREALINĖS LINGVISTIKOS KLAUSIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ, ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΛΕΞΗ išlistė; Στον τέταρτο τόμο του Λεξικού της Λιθουανικής Γλώσσας1 παρατίθεται η λέξη išlistė (ουσιαστικό θηλυκού γένους) με τη σημασία «στενό, συγκλίνον πέρασμα (σε σχήμα καμινάδας;)». Η λέξη τεκμηριώνεται με μία πρόταση από τα γραπτά του S. Daukantas: Πάνω από εκείνον τον βωμό είχε κατασκευαστεί τόσο θαυμαστά ένα išlistė, ώστε ούτε η βροχή ούτε η κακοκαιρία ούτε οι άνεμοι μπορούσαν να σβήσουν τη φωτιά· ακόμη και σε θυελλώδεις καιρούς, η φλόγα υψωνόταν όλο και ψηλότερα. Όπως δείχνει το δελτιοθήκη του Λεξικού2, η πρόταση πρέπει να προέρχεται από το «Darbai» του S. Daukantas, που επιμελήθηκαν οι V. και M. Biržiška: Buwo wyrszau to altoriaus tep stebuklingay pariedita iszlisty, jog ne litus, ne dargnas, ne wieiej negalieiy tynai ugnis užgiesijty, bet dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesnej muszies3. Διαβάζοντας προσεκτικότερα το αντίγραφο του χειρογράφου των «Darbai» του S. Daukantas4, από το οποίο ετοιμάστηκε η έκδοση των V. και M. Biržiška, μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι στη θέση της λέξης iszlisty, που υπάρχει στην έκδοση, το χειρόγραφο έχει τη λέξη iszleity, γραμμένη, βέβαια, όχι πολύ ευκρινώς και, προφανώς, γι’ αυτό διαβασμένη λανθασμένα από τους επιμελητές (αν και μπορεί να πρόκειται και για τυπογραφικό λάθος που προέκυψε κατά την εκτύπωση). Η λέξη iszleity επιβεβαιώνεται και από ένα άλλο αντίγραφο του χειρογράφου των «Darbai», όπου αναγράφεται καθαρά: Buwa wyrszou to altoriaus tep stebuklinga pariedita iszleity, jog ne litus, ne dergnas, ne wieie negalieiy tynai ugnys ozgesity, nes dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesne muszies5. Ο S. Daukantas χρησιμοποιεί τη λέξη išleitė6 αρκετά συχνά, συνήθως με τη σημασία επίπεδου, χαμηλού τόπου, κοιλάδας, π.χ.: Όποιος περιγράψει τους απέραντους, ήσυχους τόπους, τη χαρά που νιώθει ο άνθρωπος όταν είναι ελεύθερος, θα δει ξαφνικά μια πράσινη λόνκα ή ένα išleity καλυμμένο σαν με στεφάνια 1 LKŽ IV 206. 2 Βλ. την καρτέλα του δελτιολογίου: Išlystė = σε ξέφωτο?? (η σημασία έχει επεξηγηθεί με μολύβι — B. V.): Buwa wyrszau to altoriaus tep stebuklingai pariedita iszlisty, jog ne litus, ne dargnas, ne wieiej negalieiy ugnis užgiesijty. S. Dauk., «Darbay» 101. 3 Simanas Daukantas, Darbay senuju Lituwiu yr Žemaycziu 1822. Spaudai paruošė Vaclovas ir Mykolas Biržiškai, Kaunas, 1929, p. 101 (toliau — S. Daukantas, Darbai). 4 Darbay των αρχαίων Λιθουανών και των Žemaičiai, χειρόγραφο, VUB D 104· πρβλ. την ίδια πρόταση σε αυτό το χειρόγραφο: Buwa wyrszau to altoriaus tep stebuklingay pariedita iszleity, jog nelitus, nedargnas, ne wieiej negalieiy tynai ugnis užgiesyty, bet dar wietroutas laikas lyipsna kou auksztesnej muszies (Arkusz 62, σ. 496). 5 Darus Letuwiu er Žiamaitiu suraszy S. Tiewelis u. z. Metusy 1833, rankr., VUB D 66, p. 249. 6 Στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας (IV 204) παρατίθεται το λήμμα: išleitė (= išleitė < išlaitė). Ο επιμελητής της έκδοσης του «Būdas» του S. Daukantas, J. Talmantas, μεταφέρει αυτή τη λέξη στη λογοτεχνική γλώσσα ως išlietė και εξηγεί ότι σημαίνει λεκάνη απορροής ποταμών (βλ. Būdą senovės lietuvių kalnėnų ir žemaičių išrašė pagal senovės raštų Jokūbas Laukys. Redagavo ir žodynėlį pridėjo J. Talmantas, Kaunas, 1935, σ. 336)· η μεταφερμένη μορφή παρατίθεται επίσης στο Λεξικό (IV 205): išlietė ουσιαστικό θηλυκού γένους, S. Dauk.: λεκάνη απορροής ποταμών· πρβλ. išleitė. 205 καλυμμένο με φλαμουριές, φτελιές, γαύρους […]7· Για τρία ή τέσσερα μίλια πέρα από το Βίλνιους υπάρχει ένας πολύ όμορφος λοφίσκος ανάμεσα στα βουνά, κοντά στον ποταμό Βίλια, όπου ο Βιτάουτας έλιωνε τα κανόνια του· ως τις μέρες μας ονομάζεται λόφος των κανονιών του Βιτάουτας· οι τάφροι, οι προμαχώνες, ο ποταμός που στρέφεται σαν τόξο, όλα επιβεβαίωναν την αλήθεια8: […] Στο εσωτερικό9 υπάρχει ένας λόφος που εκτείνεται για περισσότερα από εκατό μίλια προς ανατολάς και δυσμάς […], και ο λόφος αυτός χωρίζει εκείνη την πεδιάδα σε δύο πλαγιές […]10: Από τι μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τότε, σε εκείνη την αρχαιότατη εποχή, δεν κατοικούσε μόνο στην ανατολική πλαγιά και στην πεδιάδα το έθνος των Γετών ή των Λιθουανών, αλλά και στη βόρεια πλαγιά […]11: […] ταξιδεύοντας τον παγωμένο χειμώνα του 1788 και του 1789 σε διάφορες περιοχές της χώρας, βρήκα, προς μεγάλη μου έκπληξη, σε μέρη με λίγα δέντρα, περισσότερους οπωρώνες ή κήπους, με κατάλληλο έδαφος και προσιτούς από παντού· σε απόκρημνα μέρη υπήρχαν οπωρώνες σε πλαγιές και εδάφη καλυμμένα με αγριόχορτα· σχεδόν δεν είδα ούτε ένα καρποφόρο δέντρο ζωντανό12. Για τις χαμηλές περιοχές, με σημασία περισσότερο «κοίλωμα», ο S. Daukantas χρησιμοποίησε τη λέξη išleitė (όχι išlistė!), η οποία απαντά και στην ενδεικτική πρόταση από τα «Darbai» που παρατίθεται στην αρχή του άρθρου. Με τη λέξη αυτή δηλώνεται εδώ ο τόπος όπου έκαιγε η φωτιά του βωμού στον ειδωλολατρικό λιθουανικό ναό. Αυτό επιβεβαιώνεται και από την πηγή που αναφέρει ο S. Daukantas — την περιγραφή του ναού του Βίλνιους από τον T. Narbutt, από την οποία ο S. Daukantas μετέφρασε σχεδόν κατά λέξη την εν λόγω πρόταση, πρβλ., Bylo w nim tak misternie sporządzona w kłęsłość we środku, że żaden ule w dzidźa, ani śnieg, ani wiatr nie mogły ognia przygasić […]13. Η λέξη išleitė, όπως βλέπουμε, αντιστοιχεί στο πολωνικό wkłęłość «κοίλωμα». Αργότερα, περιγράφοντας τον ίδιο ναό σε άλλα έργα του, ο S. Daukantas χρησιμοποιεί αντί για τη λέξη išleitė τη λέξη įlinkmė, πρβλ., Wídurie wirszaus to dukuro buwusi ilinkmie, tejp nagoutaj patjystyta, jog ne lytus nè snijgas negaliejes tinaj ugnęs gesýti, negi wies jos blaszkyti, bet atkalęj tokio dingstie lūjpsna kou didesnej dar aukszin twaskiejusi14. Wyrszui to altoriaus bū tep kieysta ilinkmie nutaisita, jog ne litus ne darganas, ne wietras negalieje tynai ugnes gesite ne blaszki-te […]15. Επομένως, το išlistė αποδεικνύεται ότι είναι λέξη που δεν υπάρχει. Στην έκδοση των «Darbai» του S. Daukantas, την οποία επιμελήθηκαν οι V. και M. Biržiška, η λέξη αυτή οφείλεται είτε σε τυπογραφικό λάθος είτε σε ανακριβή ανάγνωση του χειρογράφου. Από αυτή την έκδοση των «Darbai», χωρίς να αντιπαραβληθεί με την πρωτογενή (χειρόγραφη) πηγή, η λέξη πέρασε και στο Λεξικό της Λιθουανικής Γλώσσας. Η λέξη išleitė είναι γνωστή μόνο από τον S. Daukantas και τα παλαιά γραπτά κείμενα· από τη ζωντανή γλώσσα — τις διαλέκτους — δεν έχει καταγραφεί, τουλάχιστον έως σήμερα. B. VANAGIENĖ. 7 S. Daukantas, Darbai, p. 34. 8 Ten pat, p. 213. 9 Σε αυτή και σε άλλες περιπτώσεις, αντί για το διακριτικό που τοποθετεί ο S. Daukantas πάνω από το i —που μοιάζει με σχεδόν κάθετο circumflex με ελαφρά κλίση προς τα αριστερά— χρησιμοποιείται, για τεχνικούς λόγους, το συνηθισμένο σύμβολο circumflex. 10 Budą Senowęs — Lėtuwių Kalnienų ir Žamajtių išsraszę Pagal Senowęs Rasztų Jokub’s Łaukys, Petropilie 1845, p. 2 (toliau — Budas). 11 Ten pat, p. 4. 12 Pamokslą ape sodnus arba dajginus wajsingų medių išzgoldę iš teutonų kalbos i žamajtių: Anton’s Žeimys, Petropilie 1849, p. 28. 13 Teodor Narbutt, Wiadomość o Starożytnym Kościele Jowisza w Wilnie, „Tygodnik Wileński“, nr. 60, t. III, 1817. 14 Budas, p. 107. 15 Istorije Žemajtyszka, χειρόγραφο, — συλλογή χειρογράφων του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας. F 1–2 (SD), l. 36. 206