Indeks – słownik do „Daukšos Postilė“. Opracował Czesław Kudzinowski. Tom I (A–N). VI+543 p. Tom II (O–Ž), 527 p. Poznań, 1977

In den Bezirken (Zarasai, Ignalina, Švenčionys u.a.), in denen seit langem eine beträchtliche Anzahl von Russen und Menschen anderer Nationalitäten lebt, sind zwei Tendenzen erkennbar: 1) die Bildung eines sozial aktiven litauisch-- russischen Zweisprachigkeitsgefühls und 2) eine vergleichsweise geringe soziale Forderung nach einem aktiven russisch- -litauischen Zweisprachigkeitsgefühl. Diese Tendenzen sind auf die Tatsache zurückzuführen, dass in den national gemischten Gebieten die russische Sprache weit verbreitet als Kommunikationsmittel zwischen den Nationen fungiert. Die litauische Sprache lernen diejenigen Russen, die länger in der Republik leben und die sie in ihrer Arbeit und Tätigkeit benötigen. Die litauische Sprache ist besonders für die russischen Landbewohner notwendig. Die Kenntnis der litauischen Sprache unter der russischen Bevölkerung in der Republik ist im Allgemeinen umgekehrt proportional zur Dichte der russischen Bevölkerung. In Gebieten mit einem hohen russischen Bevölkerungsanteil sind die litauischen Sprachkenntnisse gering. Nach der Volkszählung von 1970 waren im Bezirk Zarasai 20,39 % der Bevölkerung russischsprachig, 41,194 % sprachen litauisch. Im Bezirk Šiauliai, wo die russische Bevölkerung nur 3,19% beträgt, sprechen 719% der russischen Bevölkerung Litauisch. Ein gewisses Muster zeigt sich auch bei zweisprachigen Menschen bei der Bestimmung der Muttersprache. Wenn in der Familie nur eine Sprache gesprochen wird, halten die Informanten aller Nationalitäten (Litauer, Russen, Polen usw.) die Sprache ihrer Nationalität für ihre Muttersprache, während die Muttersprache der Informanten aus gemischten Familien oft nicht mit der Sprache ihrer Nationalität übereinstimmt. V. Michalchenko unterscheidet zu Recht die Beherrschung einer zweiten Sprache von ihrem Funktionieren in verschiedenen Lebensbereichen. Die jüngere und mittlere Generation der Bewohner der Republik besuchte russische Schulen, daher kann man davon ausgehen, dass die Mehrheit der Litauer mehr oder weniger Russisch spricht. Aber eine ganz andere Situation ist mit seinem Funktionieren. Die litauisch-- russische Zweisprachigkeit ist nur unter bestimmten ethnischen Bedingungen sozial aktiv (großer Prozentsatz der russischen und anderen Nationalitäten). Russisch wird hier als Kommunikationsmittel zwischen verschiedenen Nationalitäten verwendet; Darüber hinaus wird spezielle Literatur in ihr gelesen, sie funktioniert in den Sphären von Radio, Fernsehen, Presse. Die sozial aktive litauisch-russische Zweisprachigkeit ist in den industriellen Zentren der Republik und in einigen Bezirken (Šalčininkai, Vilnius, Švenčionys usw.) charakteristisch. Der übrige Teil der Bevölkerung der Republik beherrscht die russische Sprache weniger gut, das heißt, die Funktionsweise der russischen Sprache ist hier passiver, das Lernen der lebendigen Kommunikation in der Schule kann auch nicht unterstützt werden, deshalb kann man in ähnlichen Fällen nur sehr bedingt über Zweisprachigkeit sprechen. Simas Der König Indeks —stownik do, „Viele Postile“. Entwickelt von Czeslaw Kudzinowski. Band I (A — N), VI +543 S. Band II (O — Ž), 527 S. Poznan, 1977. Die Postille von Mikalojus Daukša aus dem Jahr 1599 ist eines der bedeutendsten Denkmäler der alten litauischen Schrift. Aufgrund der Sprachkorrektheit, des Wortschatzreichtums und vor allem der Dialektmarkierung werden die Daten dieses Buches von Linguisten nicht nur in litauistischen, sondern auch in indoeuropäischen Arbeiten allgemein verwendet. Der polnische Sprachwissenschaftler Czesław Kudziński hat diese Daten nun den Wissenschaftlern leichter zugänglich gemacht: Er hat ein großes, zweibändiges (1076 Seiten!) Index-Wörterbuch veröffentlicht, in dem alle Wörter und ihre Formen in der Daukšos Postila registriert sind. Professor Czesław Kudziński von der Universität Posen – Bekannter polnischer Baltist. 1935 schloss er sein Studium an der Universität Vilnius ab, wo er vergleichende indoeuropäische Sprachwissenschaft studierte. Von 1935 bis 1937 spezialisierte er sich in Helsinki auf Finnisch-Ugrische Sprachwissenschaft, von 1937 bis 1939 in Budapest, wo er seine Dissertation über das finnische Lautsystem verteidigte. Während er in Vilnius lebte und studierte, lernte er die litauische Sprache und beschäftigte sich mit verschiedenen Problemen der baltischen Sprachwissenschaft. 1958 veröffentlichte er zusammen mit anderen polnischen Sprachwissenschaftlern den Text des „Neuen Testaments“ nach dem Manuskript der Bibelübersetzung von S. Chilinski, das im British Museum in London aufbewahrt wird. Er hat den 53. Band der Schriften des polnischen Ethnographen und Folkloristen O. Kolberg für den Druck vorbereitet 188 (Litauen, 1966), der sich der Litauistik widmete. Er veröffentlichte Artikel über slawische Lehnwörter in der litauischen Sprache, über Baltismen in seinem polnischen Muttersprachendialekt (er wurde 1908 in Wodziłowka, Woiwodschaft Bialystok geboren) und schrieb über andere baltische und litauische Themen. C. Kudzinovskis verfügt über eine beträchtliche Erfahrung in der Erstellung von Indizes und Wörterbüchern. Er ist der Pionier dieser Art von litauistischen Arbeiten. 1964 erschien der von ihm zusammengestellte Index des „Neuen Testaments“ von S. Chilinski!, der in unserer sprachwissenschaftlichen Presse positiv bewertet wurde*. Der jetzt rezensierte Index ist unvergleichlich größer (etwa sechsmal so groß) und unterscheidet sich dadurch, daß er auch die Bedeutung der in den Index aufgenommenen Wörter angibt. Der Autor des Indexes interessierte sich für Daukšos Postil bereits 1947, als in Polen der 350. Jahrestag von J. Vujek gefeiert wurde. Auf Vorschlag von Prof. J. Otrembski hatte Č. Kudzinovskis vorgesehen, für neue wissenschaftliche Zwecke die polnische Ausgabe der Postilla von J. Vujek aus dem Jahr 1596 herauszugeben, aus der M. Daukša übersetzt hatte. Obwohl eine solche Veröffentlichung nicht erschien, ging die geleistete Arbeit nicht umsonst. Da er die Texte von J. Vujek zur Hand hatte, konnte C. Kudzinovskis nicht nur einen Index der Daukša-Postile erstellen, sondern einen Index-Wörterbuch (mit Angabe der Bedeutung der Wörter). Dies erhöhte den Wert der Veröffentlichung erheblich. Der Komponist hat eine Riesenarbeit geleistet: er hat sorgfältig alle Wörter registriert, die in Daukšos Postiljon verwendet wurden; durch Vergleich mit dem Original von J. Vujek die Bedeutungen dieser Wörter festgestellt; zeigte alle Formen jedes Wortes. Das ist es. Das Lebenswerk Kudzinowskis, eine Art sprachliche Enzyklopädie der Daukša-Postile, wird zum Lieblingsbuch eines jeden Baltisten. Diese Arbeit wird nicht nur von Lexikographen, sondern auch von anderen Fachleuten genutzt werden. Es wird sehr nützlich sein für Morphologiestudien (alle Wortformen sind aufgelistet!), für Untersuchungen der historischen Phonetik (vgl. *4 für die Umwandlung o, um die bedeutenden Daten von Daukša zu untersuchen kopyčia< 1. kapica, mandotas < 1. mandat, Vokal-J-Schläge in den Wörtern cimentorius “1.cmyntarz’, elemožina “1. jalmuzna- ’), für die historische Dialektologie (vgl. /ytelius "lietutis', pabanga "pabaiga- ") und für die Geschichte der litauischen Sprache im Allgemeinen (vgl. die Wörter pekus, penukšlas, velinas, siela “saziné’, sokoras “cukrus’ und andere). Die außergewöhnliche Wortreichtum der Daukša-Krippe zeigt sich aus der Arbeit von Č. Kudzinovski: das Index-Wörterbuch hat fast doppelt so viele Seiten wie die Daukša-Krippe selbst. Obwohl Daukša, wie viele andere Übersetzer seiner Zeit, das Prinzip der wörtlichen Übersetzung befolgte, versuchte er bewusst, seine Übersetzungssprache zu diversifizieren, sie wörtlicher zu machen. Dafür gab es gute Gründe. Um sich an die damaligen Geistlichen anzupassen, die die litauische Sprache nur schwach oder gar nicht beherrschten, verwendete er reichlich lexikalische Parallelen: er stellte paarweise ein fremdes und ein litauisches Wort dar. Viele Parallelen entstanden aus Daukšos Wunsch, den Vertretern verschiedener Dialekte zu gefallen und von ihnen richtig verstanden zu werden. Es ist jedoch zu betonen, dass nur ein Teil der sogenannten Parallelen Wörter mit absolut gleicher Bedeutung sind, die keine stilistischen Nuancen oder einen Unterschied in der Bedeutung aufweisen. So findet man neben solchen wie Fischer || fisklijas, heilen || verführen reichlich auch solche wie Sapel || stroodelis, Pferd || ritis || kuinas usw. Oft gibt Daukša für ein Wort aus dem Original mehrere litauische Entsprechungen mit unterschiedlichen stilistischen Nuancen. Pvz., vargšas vadinamas bėduliu, benamiu, nuvargusiu, pavargėliu, pavarguliu, pavargusiu, ruduliu, vargeta. Daukša gab sich also nicht mit den farblosen, allgemeinen Wörtern des Originals zufrieden, sondern suchte nach genaueren litauischen Entsprechungen, die das Gesagte besser beschreiben. Der Ersteller des Index-Wörterbuchs hat diese Bemühungen von Daukša leider nicht verstanden und nicht richtig bewertet. Dies zeigt sich auch in der Einleitung, die besagt, dass Daukša oft Synonyme verwendet „ohne offensichtliche Notwendigkeit“. Anstelle der Bedeutungsbeschreibungen des Wortes sind im Index-Wörterbuch polnische Entsprechungen von Vujek angegeben, die natürlich nicht alle Nuancen der Bedeutung wiedergeben können, oftmals gibt es überhaupt keine * Biblia litewska Chylinskiego. Das Neue Testamen1964, t. Band 3: Index. Ein Gedicht von Kusnikow. Poznan, VIII+169 p. ' 2 Zr. V. Zulio Bewertung: Baltistica, t. I (1), p. 88—91. 189 angemessen für Daukšos Worte, weil sie sich von jų sowohl Form unterscheiden (z.B. tolkas — wielu), sowohl in der Bedeutung (z. B. jetzt — glühen). Dennoch ist die Bereitstellung der polnischen Originalübersetzungen sehr positiv zu bewerten: Č. Kudzinovsky hat damit den Forschern einen großen Dienst erwiesen, da das Original für viele praktisch nicht zugänglich ist. In der linguistischen Literatur wurde schon vor einigen Jahrzehnten angenommen, dass Daukša die gesamte Postille allein ar übersetzt hat*. Grundlage für solche Zweifel waren die vorhandenen Formen und Wörter der verschiedenen Dialekte, ihre unterschiedliche Aussprache. Kudzinovskis neigt ebenfalls zu dieser Auffassung, indem er folgende Argumente vorbringt: 1) Nur ab S. 512 wird der Laut e mit den Buchstaben ia dargestellt; 2) weil es nur auf den Seiten 175-254 verwendet wird und nicht auf den Seiten 199-2532; ab S. 495 – sporadisch; 4) v kommt nur am Anfang der Kapitel vor; 5) Wieszpats nur bis p. 69, später — Wiesbaden. Diese Argumente sind jedoch, wie ähnliche, die zuvor vorgebracht wurden, nicht überzeugend. Diese Art von sprachlichen Unterschieden kann auch in der Arbeit einer Person vorkommen. Die Vielfalt der Schrift, der Wechsel der einzelnen Themen ist auch für andere Bücher jener Zeit charakteristisch, darunter auch solche, die wirklich von einer Person erstellt wurden. Auf der Titelseite der Postile ist Daukša als Übersetzer angegeben. In beiden Übersetzungen (lateinisch und polnisch) nennt er die Übersetzung sein eigenes Werk. Es werden keine anderen Übersetzer oder Mitwirkenden erwähnt, und es konnten auch kaum andere damals gewesen sein. Und die Ungleichmäßigkeiten und Widersprüche der Sprache können in vielen Fällen mit Daukšos Wunsch erklärt werden, einem breiteren Leserkreis zu gefallen – sowohl den Hochlauten als auch den Seemännern- *. Die Prinzipien der Erstellung des Index-Wörterbuchs sind von Ts. Kudzinovsky gut durchdacht. Der Herausgeber hat sich ir bemüht, die Veröffentlichung so zu gestalten, dass sie für den Leser leichter zu verstehen ist. Der Aufbau der Publikation ist einfach: unter dem in Großbuchstaben angegebenen Titelwort ohne Satzzeichen ist seine Bedeutung angegeben, genauer gesagt das polnische Äquivalent von J. Vujek; Danach, ebenfalls ohne Satzzeichen, sind in einer bestimmten Reihenfolge die von Daukša verwendeten Formen dieses Wortes und die Ziffern, die ihre Metrik anzeigen, aufgeführt. Alles ist offensichtlich und klar. Der Verfasser hat den Text nicht mit Abkürzungen, Kommas und anderen Zeichen überlagert, wie es die Normen vorschreiben. Bei einer Veröffentlichung dieser Art wäre dies in der Tat überflüssig, würde die Verwendung erschweren und den Umfang des Buches erheblich erhöhen. Die Form des Titelworts wird vom Komponisten sorgfältig und sogar übermäßig vorsichtig gegeben. Wenn Daukša nur die Pluralform eines Wortes verwendet hat, wird normalerweise (aber nicht immer) der Plural angeführt, z.B. bromos, ponios. Wenn es nur weibliche Beispiele gibt, wird oft der weibliche Nomen verwendet, z.B. burnotina, practiva, preteliškos. Manchmal wird die weibliche Form in einem eigenen Artikel verwendet, manchmal werden beide in einem Artikel zusammengefasst, z.B. bursinykė neben bursinykas, aber draugetarnis, -ė (= freundschaftlicher, -ė). Sogar der litauische Ursprung wird anstelle des polnischen Adjektivs durch das Titelwort hervorgehoben (z.B. die Schlange "wężowski", der Zamorer "zamorski'), auch geht manchmal die jvardZiuotiné Form des Adjektivs so, wenn die entsprechende gewöhnliche Form nicht verwendet wird (z.B. rodnasis). Auch die konjugativen Formen von Verben werden getrennt hervorgehoben, z.B. draskytis neben draskyti, drūtinis neben drūti, gadintis neben sugadinti. Es scheint, dass der Komponist hier überall übertrieben hat. Die genannten Formen würden ausreichen, um nur die grammatischen Formen zu unterscheiden. Wie im Index des Neuen Testaments von S. Chilinski hat der Herausgeber die Titelwörter künstlich an die heutige allgemeine Sprache angeglichen. Dabei ignorierte er nicht nur die phonetischen, sondern auch die morphologischen Besonderheiten der Daukša-Sprache. Zum Beispiel ersetzte er das Präfix ata durch das heutige ati-, also erhob er anstelle von Daukšos ataduoti, atadengti das Titelwort adaduti, atidengti. Anstelle der Präfix-Varianten ing, in erhöhte die gegenwärtige in (obwohl 3 Siehe. Ausgewählte Schriften. V., 1961, Bd. III, S. 331; Gerullis J. Alte litauische Lesungen. K., 1927, S. 124; Gerullis G. Baltica. —AfSIPh, t. XXXIX,Ip. 52; Tang] E. Der Accusativus und Nominativus cum Participio im Altlitauischen. Weimar, 1928, S. 21 ff. Skardžius P. Daukša war der erste Schöpfer einer gemeinsamen Sprache in Großlitauen. —APh, Band IV, S. 7—19; Lebedys J. Mikalojus Daukša. V., 1963, S. 231 ff. 190 Viele haben es gar nicht benutzt), stattdessen zweiter Rest, dritter Rest usw. ir — Zwölfte, dreizehnte, anstelle von sechs Zehntel, drei Zehntel sechzig ir t. t. — (sic!), dreißig. Der Komponist ignorierte oft į Viele zusammengesetzte Wörter verbinden den Vokal (z.B. erhob einherzig anstelle von einherzig), die Position des Partikels für die Rückführung von Präpositionsverben (z.B. verlobt, verlobt statt verlobt, verlobt), alte vollständigere Geschlechter (z.B. anstelle von velinas, įvairias finden wir velnias, visokis), die Zugehörigkeit des Wortes zu einem anderen Paradigma (z. B. wurde das Alter der Düngemittel durch das aktuelle Alter ersetzt). Hier sind einige weitere Beispiele für Ersetzungen (erstes Paarmitglied — Das zweite Stichwort des Indexes): einhändig—>einh- — ändig (sic!), žvaizdė->žvaigždė, (ne)seniai—(ne)senai, gandžiaus->gandžiau, istorija->istorija, byskupas—bischof, biedna—bédna, lilija->lilija, pardosté—parduosté, penukšlas->peniukšlas. Plg. Echte Namen (siehe am Ende der Publikation) Griechisch 1990: Die Griechen, die Krokusen, die Poznań. Aber das geschieht überall ne konsequent. Zum Beispiel anstelle eines allgemeinen Sprachsuffixes -der Besitzer in der Regel verlassen Daukšos -Influenza (und gut gemacht), aber wir finden Landwirtschaft, Lokalisierung ir (su -inink-; Daukša hat nur -inyk-). Neben dem Teufel erhoben velinuva, neben kaznadeja (anstelle von Daukšos -ieja) — koznadieja (wie Daukšos), in der Nähe von pražiosti (anstelle von -Zosti) — Schnecke (wie (Schäfer). Pflg. Mazedonier “Mazedonier’, Rom ‘Rom’ in der Nähe von Griechenland (Viele sind nur Griechenland). Alle hier aufgeführten Ersatzstoffe Das war nicht erlaubt. Das sind jo Formen, die der Sprache fremd sind. Diese Art der Darstellung der Formen im Index ist für Linguisten, die nicht vertraut sind mit su Diejenigen, die sprechen oder suchen to ar Ein anderes Wort (Lexikologen, Lexikographen), aber es ist nicht geeignet für Daukša-Forscher, weil es die Eigenschaften der Daukša-Sprache übermäßig nivelliert. Sie sind nur in Artikeln enthalten. Der Komponist hat es sehr deutlich gemacht Die Vielfalt der Sprache wurde noch dadurch erhöht, dass ir aus den vorhandenen iš mehreren benachbarten Varianten als Titelwort nur eines hervorgehoben wurde, das in der Regel der Norm der allgemeinen Sprache näher stand, z. B. aus dubleto oder || alba nur oder, aus bet || beti || bat —nur aber, aus persona || persuna (Personensohn- ?) —nur persona, aus šėtonas || šatonas || satonas —nur satan, aus žmogus || žmuo —nur Mensch. In einem Artikel geschüttelt allmächtig und allmächtig (zu allmächtig). Längere Varianten werden nicht von kürzeren unterschieden, z. B. (in Klammern ist die Überschrift angegeben): bis || ik (bis), er ist er || (er), Recht|| Recht (jog), ein wenig ein || wenig ein || wenig ein || wenig (weniger) als || (negativ), weil es || keine Luft gibt Netto || (net), nug nugi || (nug), nach den || Spitzen (pagal), pats || patis || patsai || patisaig (pats), pent || pen (pent), tada || tad (tada), tarp || tarpu (tarp), tas || tasai || tasjau (das), irgendw- || ie irgendwie (auf die gleiche || Weise), Herr Herr (Herr). Oft werden längere Varianten des su Partikels g(i) nicht einzeln gesetzt, z.B. drinag (nur drin), jukaig (weich), kanag (kana), kodrinag (kodrin), norintig (norint), nuog, nug, noch (neu), Anhang (und pri, geschrieben neben Daukšos völlig unbenutzter Variante prie), teipag, teipagu, teipajag, teipajau, teipåo, teipog, teipogu usw. ir (alle aufgeführt unter Einzigartig (engl. Aber jeig, kadaig, kaipog werden separat neben wenn, wann, kaipo gesetzt. Pflg. Verwechslung von Varianten von echten Namen (normalerweise als eher dem polnischen Äquivalent ähnlich hervorgehoben, es wird in Klammern angegeben): Abraham || Abromas (Abrahomas), Barnabas || Barnabas (Barnaba), Christus || Christus (Christus), Eva || Jeva (Eva), Isidorius || Isodoras (Isidoras) — Der Fremde (engl. || Jopas (Hiob), Jakob || Jakob (Jakobus), Judas || Judas (Bewegt sich), Saulas || Saulius (Sonnen), netto Ungarn || Ungarn! Natürlich wäre es in Einzelfällen für den Auftraggeber schwierig gewesen, festzustellen, Die Grundform des Wortes, das verwendet iš wird, z.B. loc. pl. Synose, um 915, den chinesischen Nenner des Namens (Sina, Sinos?) zu rekonstruieren. Aber solchen Rekonstruktionen konnte man ein Fragezeichen hinzufügen. Bei Formularen, die sich deutlich von den aktuellen unterscheiden, konnten Links zu den aktuellen hinzugefügt werden. Links wurden į nützlich verwendet, um verwandte Varianten ir hervorzuheben. Es muss gesagt werden, dass der Verfasser Links überhaupt vermeidet, sie sind ziemlich selten. Durch 191 die breitere Verwendung der Verweise konnten nicht nur die Bedürfnisse der Lexikographen, sondern auch die der Forscher der Daukša-Sprache erfüllt werden. Eine ausführlichere Beschreibung ir des Index-Glossar-- Aufbaus wäre sehr nützlich, um dem Leser die Verwendung der Publikation zu erleichtern. Zumindest sollten die wichtigsten Prinzipien der Index-Wörterbuch-Erstellung begründet werden. Vielleicht würden dann zumindest einige der hier geäußerten Vorwürfe fallen. Einige weitere Anmerkungen zu den einzelnen Viele Formen der Sprachbehandlung. Der Verfasser gibt in den Titelwörtern z.B. himmlisch, täglich, irdisch, höllisch, mittelmäßig®, oben usw. an. ir Es sollte geschrieben werden: himujejis, dienojiejis, ermējiejis, helgarējis, vidriejiejis, augšujiejis- ... Dies zeigt den Ursprung der beiden Formen (Bd. Die ähnliche Form des Substantivs „žemaičių“ loc. sg. m. Weiß "weiß"), sowohl ir Die Schreibweise ist deutsch. Ne Überall gelang es, das Adjektiv zu trennen -Behandlung von -ima, plg. Ausreißen neben Verwirrung, Verwirrung. Anstelle von ausgeflippt, schwarze Prinzen, sich zu schmücken, gespreizt, geschworen, schmutzig, jekas, žiegorius, Laurinas, Mednikai, Pilipas, Salomon sollte ausgeflippt sein (Bd. 100 mg/ Tag In: Syma g. SG. Verwandte 167.3), Wörter für (!), "schwarze Bücher": pasimėgti, paspalitas, švęsti, trėksti, žėkas, ziegorius, Laurynas, Mednykai, Pilypas, Salomonas. Es gibt noch einen ir weiteren Druckfehler, z.B. anstelle der Überschriftswörter abdrucken, binges, Aussprache, ausschicken, kalinejis, parsienti, pestrasti, peleda, prizopostyjmas, susesti, einverstanden, verletzt, Wanderer, syrisch muss beschnitten werden, binges, Befehl, ausschicken, Bergsteiger, parsiysti, überstrafen, Eule, prisopostyjimas, sitzen, einverstanden, verärgert, Stalker, syrisch. Bei solchen Arbeiten ist es in der Praxis sehr schwierig, bestimmte Mängel und Ungenauigkeiten zu vermeiden. Aber das ne bestimmt den Wert der Veröffentlichung. Das Wichtigste ist, dass Č. Dank Kudzinovsky werden die Forscher jetzt alle registriert haben Viele Krippe Wörter, alle Formen, so dass jų zukünftige Forscher nicht mehr die ganze Krippe suchen müssen po to ar Ein anderes Wort, eine jo separate Form. Č. Kudzinovsky hat wirklich eine große, dringend ir benötigte Arbeit geleistet. Už Wir alle sind ihm dafür dankbar. Es ist eine beeindruckende Veröffentlichung, ein Beispiel für uns alle, das uns dazu anregt, weitere Indexe und Wörterbücher der litauischen Sprache zu erstellen. Zigmas Zinkevičius 5 Neben f. naktijeja (mit -ij-) konnte der Dialekt von Daukša auch -ijund nicht -yjhaben, vgl. dial. loc. sg. naktij ‚in der Nacht‘. Der Komponist musste jedoch die gleichen Formen verwenden. 192