О двуязычии сельского русского населения Литовской ССР

SOCIALINĖS LINGVISTIKOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XIX (1979) Maria SIVICKENE IL BILINGUISMO DELLA POPOLAZIONE RURALE RUSSA DELLA RSS LITUANA Nella Lituania sovietica multinazionale il bilinguismo è ampiamente diffuso. Tra la popolazione autoctona della repubblica si presenta nelle forme lituano-russa, lituano-lettone, lituano-bielorussa, lituano-polacca, lituano-caraima, lituano-tedesca, ecc. (Per maggiori dettagli, si veda: Karalūnas S., Vidugiris A., 1970, nonché Vidugiris A., Karalūnas S., 1972.) La forma più diffusa è il bilinguismo lituano-russo. Secondo i dati del censimento del 1970 (1973, p. 273), i bilingui lituano-russi costituiscono il 34,83% della popolazione lituana complessiva della repubblica. Metà (51,10%) degli abitanti delle città e il 21,02% della popolazione lituana rurale sono bilingui di questo tipo. Poiché nell’URSS il russo svolge la funzione di lingua di comunicazione interetnica, la rilevanza sociale e il ruolo di questo bilinguismo sono di per sé evidenti. Le peculiarità dello sviluppo storico del nostro paese hanno determinato la diffusione del russo fra tutte le nazioni e i gruppi etnici. A tale diffusione contribuisce anche l’ampia distribuzione della popolazione russa sull’intero territorio dell’Unione Sovietica. (Sugli altri fattori storici che hanno fatto del russo la lingua di comunicazione interetnica nell’URSS, si veda Isaev M. I., 1977.) Nel territorio delle repubbliche federate vivono 21,3 milioni di russi; nel contesto dell’attuazione della politica nazionale leninista, ciò ha dato origine al bilinguismo russo-nazionale e, nel caso qui considerato, russo-lituano. Secondo i dati del censimento del 1970, il bilinguismo russo-lituano si presenta così: il 30,77% dei 267 989 russi residenti nella repubblica conosce il lituano. Si osserva una notevole differenza fra gli abitanti delle città e quelli delle zone rurali: il bilinguismo russo-lituano è meno diffuso fra la popolazione urbana (i bilingui costituiscono il 28,73%) e più diffuso fra quella rurale (i bilingui rappresentano il 42,26% della popolazione russa dei villaggi lituani). Il bilinguismo russo-lituano nella RSS Lituana è dunque bidirezionale o reciproco, ma prevale il bilinguismo lituano-russo. Il settore del bilinguismo russo-lituano è indubbiamente alimentato in misura considerevole dai russi insediati da lungo tempo nelle campagne lituane, che sono stati oggetto della nostra indagine. Per origine, sono discendenti dei vecchi credenti, giunti in questo territorio (e nelle aree limitrofe) in seguito allo scisma della Chiesa ortodossa russa, alla fine del XVII secolo; provenivano dalle regioni nord-occidentali della Russia (Pskov, Novgorod, Tver’) e hanno conservato fino a oggi i propri costumi e la propria lingua (varietà dialettale). La popolazione russa giunse qui nel corso del XVIII secolo e in seguito. Un gran numero di russi fu trasferito in Lituania dopo la repressione dell’insurrezione polacco-lituana del 1831. La colonizzazione si intensificò dopo l’insurrezione del 1863 (Stankevich A., 1909). 59 La maggior parte della popolazione russa vive nei distretti di Zarasai, Jonava, Švenčionys, Rokiškis e Ignalina. Sono zone in cui i russi si sono insediati per la prima volta e da lungo tempo. Russi insediati da tempo si trovano anche in altri distretti, per esempio a Kaunas, Kelmė, Molėtai, Šiauliai e Anykščiai, ma qui la loro percentuale è molto bassa (dal 2 al 4%). Una popolazione di questo tipo è ancora meno numerosa nei distretti di Šilutė e Kėdainiai. I coloni russi giunsero in queste zone più tardi, alla fine del XIX o all’inizio del XX secolo, in seguito a trasferimenti dalle aree periferiche orientali dei governatorati di Kaunas e Vilnius (dai distretti di Lida, Trakai e altri). I villaggi russi sono disseminati, come isole più o meno grandi, nel territorio di numerosi distretti della RSS Lituana. Dal punto di vista della loro distribuzione nel territorio della lingua lituana, il contatto fra i parlanti russo (e delle sue varietà dialettali) e lituano può essere definito come un contatto interno (intraregionale) fra isole linguistiche incastonate in un diverso continuum linguistico. Attualmente, in alcuni distretti è caratteristica l’eterogeneità nazionale degli abitanti dei villaggi. Non di rado, in uno stesso centro abitato vivono persone di diverse nazionalità: russi, lituani, polacchi e bielorussi. Fra i boschi e i laghi dei distretti di Ignalina, Zarasai e Molėtai, le fattorie di lituani, polacchi e russi si trovano frammiste. In queste condizioni si è sviluppato gradualmente il bilinguismo russo-lituano, che è aumentato in particolare negli ultimi 30 anni. Secondo la classificazione sociologica, lo si può definire bilinguismo di contatto di rilevanza locale (Desheriev Yu. D., 1966). È un bilinguismo di gruppo e incompleto. Accanto ai bilingui si trovano anche monolingui. Questi ultimi sono più numerosi nei distretti in cui la popolazione russa è insediata da tempo e in modo più compatto. I bilingui sono più numerosi nelle zone di insediamento secondario (per esempio, nel distretto di Šiauliai), nonché in alcuni centri abitati di piccole dimensioni e nelle fattorie isolate situate fra la popolazione lituana. Il confronto fra gli abitanti che conoscono il lituano di due villaggi russi — Raistiniskes (Raistiniskes), nel distretto di Zarasai, e Smilgiai (Smilgiai), nel distretto di Šiauliai — sulla base dei dati del censimento del 1970 (nei moduli censuari era riportata la dicitura «lo parla correntemente») ha rivelato la seguente proporzione: a Raistiniskes metà degli abitanti è bilingue, a Smilgiai più di un terzo. Ad Amaliai (Amaliai), nel distretto di Šiauliai, quasi tutta la popolazione è bilingue (su 205 persone, solo 16 sono monolingui). Fra i russi insediati da lungo tempo è ampiamente diffuso il bilinguismo russo-polacco. Nel manifestarsi del bilinguismo hanno notevole importanza anche le caratteristiche anagrafiche della popolazione. I monolingui sono soprattutto bambini in età prescolare e alunni delle classi elementari, nonché una parte della popolazione femminile più anziana (nata nel 1911 o prima). Il bilinguismo russo-lituano della popolazione russa dei villaggi lituani presenta gradi diversi di padronanza del lituano, cioè varia in base al numero delle abilità e competenze acquisite nell’uso della lingua lituana. Accanto al tipo produttivo, sono ampiamente diffusi i tipi riproduttivo (che riproduce) e ricettivo (che comprende) (Vereshchagin E. M., 1969). Molti abitanti dei villaggi russi comprendono soltanto il lituano parlato, e in misura variabile. Riportiamo alcune dichiarazioni di persone provenienti da diversi distretti e villaggi. In un contesto informale, esse valutano da sé la propria conoscenza del lituano*: * Il cognome dell’informatore non è indicato. Nei testi sono state conservate alcune peculiarità dialettali. 60 Capisco tutto in lituano. Sono analfabeta. Nata nel 1909, distretto di Ignalina, villaggio di Ramutshike. E invece io non capisco il lituano, poco, poco, quasi per niente. Donna, circa 60 anni, distretto di Ignalina, villaggio di Ramutshike. Ma da noi ormai tutte sanno il lituano. Donna, circa 65 anni, distretto di Zarasai, villaggio di Snegishke. Non sappiamo parlare in lituano, solo qualche parola. I miei figli sanno parlare. Donna, 78 anni, distretto di Zarasai, villaggio di Santakai. Possiamo parlare tutte anche in lituano. Donna, 65 anni, distretto di Zarasai, villaggio di Pozheimis. E io, benché analfabeta, capisco tutto in lituano, capisco bene e parlo polacco. Donna, nata nel 1885, distretto di Ignalina, villaggio di Daptishke. Possiamo parlare in lituano e in polacco... Conoscere bene una lingua non è un impedimento, non pesa sulle spalle. Donna, nata nel 1921, distretto di Jonava, villaggio di Perelozai. Posso parlare in polacco e in lituano. Donna, nata nel 1906, distretto di Ignalina, villaggio di Protupenai. Capire il lituano, lo capisco, ma parlare è difficile. Donna, nata nel 1898, distretto di Molėtai, villaggio di Spaskos. Che sia in lituano o in russo, chiacchiero in polacco... Leggo come capita, in lituano e in russo. Uomo, nato nel 1901, distretto di Molėtai, villaggio di Kuliniai. So parlare in lituano. Se non sapessi, sarebbe strano... Leggo libri, so leggere in lituano. Il russo mi viene più facile. Uomo, nato nel 1896, distretto di Molėtai, villaggio di Spaskos. Siamo cresciuti qui, quindi con la mamma parliamo russo, mentre per il resto parliamo lituano, e sappiamo anche leggere. Uomo, nato nel 1924, distretto di Molėtai, villaggio di Kevlianiai. So un po’ di lituano, capisco, ma rispondere è difficile. E la moglie, quando parla con le vicine, lo fa sia in russo sia in polacco sia in lituano. Uomo, nato nel 1899, distretto di Molėtai, villaggio di Novasodai. Siamo russi, ma scriviamo, parliamo e leggiamo un po’ in lituano, mentre in russo parliamo, ma non scriviamo. Donna, nata nel 1924, distretto di Jonava, villaggio di Bulotai. La nostra è una famiglia mista: parlano russo, lituano e polacco. Uomo, nato nel 1902, distretto di Jonava, villaggio di Varniai. Le dichiarazioni riportate testimoniano ancora una volta la presenza, tra la popolazione rurale russa, di monolingui e la varietà del suo bilinguismo: dalla comprensione parziale del lituano parlato alla padronanza fluente della lingua e alla capacità di leggere un testo in lituano. La classificazione del bilinguismo basata sul numero di abilità e competenze nella lingua secondaria appare troppo generica se applicata al processo vivo del suo sviluppo e delle sue manifestazioni nelle condizioni del contatto linguistico naturale intraregionale. È valida l’idea che il grado comparativo di padronanza di due lingue non possa in generale essere formulato con precisione in termini puramente linguistici (Weinreich U., 1972). La definizione di bilinguismo più comunemente accettata è quella di U. Weinreich: „La pratica dell’uso alternato di due lingue si chiama bilinguismo, e la persona che la pratica è bilingue“ (Weinreich U., 1968). La assumono come base anche altri studiosi, per esempio E. M. Vereščagin (1969): „…il portatore di due sistemi di comunicazione (cioè una persona capace di usare due sistemi linguistici per comunicare) si chiama bilingue (letteralmente: persona che parla due lingue), e le competenze proprie del bilingue si chiamano bilinguismo“. Alla base delle ricerche territoriali-dialettali e sociolinguistiche vi sono le osservazioni sul comportamento linguistico dell’individuo, sebbene la ricerca- 61 inizi solo da esso, e poi riguardi un’intera collettività parlante o una comunità linguistica (si veda a proposito di questi termini Švejcer A. D., 1976). Di conseguenza, il concetto di bilinguismo si estende a un gruppo o a una collettività di persone, a un insieme di individui generalmente eterogenei sotto questo aspetto. Si rende quindi necessaria una definizione più generale del concetto di bilinguismo. M. M. Michajlov definisce il bilinguismo come la capacità del singolo individuo, di un popolo nel suo complesso o di una sua parte di comunicare (raggiungere la comprensione reciproca) in due lingue (Michajlov M. M., 1969). Secondo F. P. Filin (1970, p. 202): „Il bilinguismo in senso lato è una competenza relativa nella seconda lingua, la capacità di usarla in misura più o meno ampia in determinate sfere della comunicazione (scientifica, produttiva, quotidiana, ecc.)“. Nella situazione qui esaminata, il bilinguismo va inteso in senso un po’ più generale: non tutti i russi residenti di lunga data padroneggiano la seconda lingua, il lituano, ma tutti devono ascoltarla e incontrarla nell’ambito dell’attività produttiva, della vita pubblica e del lavoro svolto insieme (nel kolchoz o nel sovchoz), a scuola, nelle trasmissioni radiofoniche e in televisione. Il contesto stesso favorisce lo sviluppo del bilinguismo. Tutto ciò contribuisce alla formazione almeno di un bilinguismo ricettivo, cioè alla comprensione del parlato lituano. Nella comunicazione intrafamiliare (nelle famiglie non miste) si usa di norma il sistema linguistico primario. In determinate situazioni comunicative, una parte della popolazione russa di qualsiasi località può passare al sistema linguistico secondario. I russi usano il lituano quando comunicano con la popolazione lituana locale nella vita quotidiana, nelle attività produttive del kolchoz o del sovchoz, negli enti e, gli studenti, a scuola e negli istituti di istruzione superiore. La polifunzionalità del lituano nella repubblica favorisce lo sviluppo del bilinguismo russo-lituano tra la popolazione russa della repubblica nel suo complesso e, in particolare, tra quella rurale. Sembrerebbero sussistere tutte le condizioni per lo sviluppo di un bilinguismo russo-lituano pieno e produttivo tra i russi residenti di lunga data nei villaggi della Lituania. Le circostanze che più vi contribuiscono sono il lungo tempo trascorso dall’insediamento e la distribuzione a isole dei coloni tra una popolazione di altra lingua. Tuttavia, finora non si è giunti a una fase di bilinguismo pieno e produttivo. Tanto meno si può parlare di sostituzione linguistica. Ciò è dovuto a fattori sociali, all’importanza della funzione del russo come mezzo di comunicazione interetnica e alla presenza del bilinguismo lituano-russo. In Lituania nel suo complesso, il 21% della popolazione rurale lituana conosce il russo. Nelle zone in cui si concentra la popolazione russa (residenti permanenti e persone che vengono a trascorrere l’estate nella regione lacustre della Lituania da Leningrado, Mosca e da altri luoghi) – i distretti di Švenčionys, Ignalina e Zarasai – la quota di bilingui lituano-russi sale al 40% (si veda anche Michalčenko V. Ju., 1976). Con lo sviluppo del bilinguismo lituano-russo diminuisce la necessità di una rapida formazione di un bilinguismo russo-lituano pieno e produttivo. L’isolamento dell’isola linguistica ha contribuito a impedire che si instaurasse una fase di bilinguismo produttivo omogeneo per il gruppo di popolazione esaminato. Le isole linguistiche studiate sono isolate soltanto dal continente della lingua russa. Si tratta di una separazione territoriale, non linguistica. Queste isole non sono isolate dall’influenza della lingua letteraria russa nell’epoca sovietica, quando essa è la lingua della comunicazione interetnica, né erano sempre rimaste al riparo dalla sua influenza in passato. La forma letteraria della lingua russa si diffonde anche nelle isole linguistiche situate sul territorio delle repubbliche nazionali attraverso la scuola, il cinema, la stampa, la radio e la televisione. Spesso i membri delle famiglie dei russi residenti di lunga data terminano 62 scuole secondarie e istituti di istruzione superiore nelle città della repubblica e al di fuori di essa. Tutto ciò sostiene «dall’alto» i dialetti russi, influisce sulla durata della loro conservazione nelle condizioni di contatto naturale con la lingua lituana e sullo sviluppo del bilinguismo russo-lituano. Gli abitanti russi delle campagne entrano in contatto con due varietà della lingua lituana: 1. Sentono e usano la varietà parlata dalla popolazione lituana locale, cioè la variante orale-dialettale. 2. Sentono e acquisiscono il lituano standardizzato attraverso la scuola, la radio, la televisione e la stampa. Poiché tra i bilingui russo-lituani vi è un gran numero di persone che sanno scrivere e leggere in lituano, si osserva una tendenza ad acquisire il lituano standardizzato. Dalla bocca di questi bilingui si sono sentite più volte osservazioni «critiche» sulla pronuncia locale, dialettale. Per esempio: Тут гъвар'ат ко́рве, а мы гъвар'им ка́рве (vacca). Distretto di Biržai, villaggio di Kvedoriškės. Tuttavia, molti tratti dialettali della lingua lituana si conservano non solo nel lituano, ma anche nel russo parlato dai russi stabilitisi da tempo in Lituania. Ciò riguarda soprattutto la fonetica e il lessico. Nel parlare dei bilingui che vivono nell’area di diffusione di determinati fenomeni dialettali, questi fenomeni si riflettono. Così, nel parlare dei parlanti dei dialetti russi del distretto di Ignalina si osserva la depalatalizzazione delle consonanti. М'гъдал'ин у нас, л'уд'и работ'ийут в_м'гъдал'ин'е (villaggio di Terašiškės e altri), lituano letterario con d palatalizzata: medelynas (vivaio di alberi da frutto). Cfr. меделин con d palatalizzata → dz nel parlare dei parlanti del dialetto russo del distretto di Jonava: полный базар щипо́в (talee) с м'гъдал'ина н'об'азл'и (Nemčenko V. N., 1960, 391). È possibile spiegare con una divergenza dialettale anche la pronuncia di о́ря и бо́ря (иоре — carro con sponde alte per trasportare fieno, paglia e simili), attestata soprattutto nel distretto di Molėtai; керя́пла (kerėpla — persona lenta e goffa), registrata nel distretto di Ignalina. I lessemi dialettali грүпт grūptas ‘zolla di terra indurita’, крючка krička ‘rutabaga’, лайка laškà ‘letto’, уба́йня ubagnė nel significato di ‘casa di riposo’ e alcuni altri ricorrono nelle aree in cui sono diffusi nei dialetti lituani. Sono entrati nel lituano parlato dai bilingui russi oppure nel russo dialettale dai dialetti lituani circostanti, in seguito al contatto orale diretto con la popolazione lituana locale. Il bilinguismo da contatto della popolazione russa rurale e l’ambiente linguistico lituano hanno determinato l’interferenza della lingua lituana nel sistema dei dialetti russi. Qui l’interferenza del lituano si manifesta come influenza materiale e modellizzante, o calco, sotto forma di riattivazione e sostegno di alcune forme e costruzioni grammaticali dialettali, nonché di violazioni o deviazioni in una qualche sottosistema, a seconda del livello del sistema dialettale su cui incide. (Alcune di queste questioni sono state affrontate nei lavori di O. N. Šulene, 1965; M. K. Svickiene, 1974.) L’interferenza della lingua lituana è più evidente nel lessico. Per interferenza lessicale si intendono i cambiamenti nella composizione dell’inventario lessicale, nonché nelle funzioni e nell’uso delle unità lessico-semantiche e nella loro struttura semantica, causati dai contatti interlinguistici (condividiamo l’opinione di Žluktenko J. A., 1974). Nella situazione di contatto linguistico qui esaminata, il tipo di interferenza lessicale più chiaramente espresso è il passaggio (trasferimento) di parole ed espressioni lituane nel russo parlato. Le ragioni del trasferimento dei lituanismi sono diverse, così come varia la loro funzione denominativa. Tra essi troviamo denominazioni di realtà locali della vita quotidiana, persone e fenomeni sociali, 63 caratteristici della vita quotidiana dei lituani, per esempio: бульбёня||бульвёня bulviėnė ‘zuppa di patate’; вядёры vėdarai ‘pietanza’ (budella ripiene di patate grattugiate o di semole); кугель kügelis ‘sformato di patate grattugiate’; скли́н-dис skilandis ‘stomaco di maiale ripieno di carne, affumicato, crudo’; скры́ли skrỹliai ‘pietanza a base di pasta, stesa e tagliata in quadrati o rombi’; шалтано́сый šaltanósiai ‘pietanza simile ai ravioli’; клу́мпы || клу́мпи || клу́мбы klùmpės ‘zoccoli di legno’; на́гини || но́гини nãginės ‘calzature di cuoio con risvolti, calzari’; ка́ры lituano dialettale kãrai, karai ‘carro con sponde alte per trasportare fieno, paglia’; ню́вадас niuovadas ‘capo della polizia distrettuale’; сяню́нас seniūnas ‘capovillaggio’; кумети́н kumetỹnas ‘casa in cui abitavano i braccianti’; трабе́льник trobėlinkas ‘contadino senza terra o con poca terra in passato’; кри́зю ма́тай krizių metai ‘anni di carestia’, ecc. Tuttavia, la maggior parte dei lituanismi lessicali è usata dai russofoni delle campagne come denominazioni secondarie di vari fenomeni della vita circostante, oggetti, persone, azioni e caratteristiche. I lituanismi non occupano una posizione vacante nel sistema lessico-semantico del dialetto, ma vi si introducono come «infiltrazioni» (secondo la terminologia di Martynov V. V., 1963), formando una coppia sinonimica o doppione con la parola autoctona; non possiedono autonomia semantica. Citiamo solo alcuni di questi lituanismi: а́мар ámaras ‘afide’; балнова́ть balnóti ‘sellare il cavallo’; вага́ vagà ‘solco’; вапсва́ vapsvà ‘vespa’; га́ндрас gãndras ‘cicogna’; ду́мбла dùmblas ‘fango’; ли-го́тый ligótas ‘malaticcio, malato’; ли́сва lýsvė ‘aiuola, filare’; люн liūnas ‘luogo paludoso, acquitrino’; намо́вый naminis ‘fatto in casa’; по́данга padangà ‘copertura, pneumatico’; парда́вёя pardavėja ‘commessa’; пле́йтас pleĩtas ‘strada asfaltata’; раве́я ravėtoja ‘donna addetta alla sarchiatura’; тра́ны мн. ч. trãnas ‘fuco’; ше́шур šẽšuras ‘suocero (padre del marito)’; шлю́ры šliùrės ‘scarpe da casa, pantofole’. È facile individuare un gruppo di parole che designano concetti e fenomeni della vita sociale, denominazioni di istituzioni e persone in base alla professione, nonché concetti legati all’istruzione scolastica, alla vita degli scolari e simili, per esempio: по́седис pósėdis ‘riunione’; вальду́ба valdyba ‘consiglio direttivo’ (di un kolchoz o sovchoz); дарба́денъ darbãdienis ‘giornata lavorativa’; склин sklỹpas ‘appezzamento annesso alla casa’; ато́стоен astotogos ‘ferie, vacanze scolastiche’; гирини́нк || гирни́к girininkas ‘forestale, responsabile del distretto forestale’; у́кведис ikvedỹs ‘responsabile dell’economia’; гегужи́ня gedùžinė qui ‘gita all’aperto’; па́тайса, па́тайсы pataisà, -os ‘esame di riparazione alla fine delle vacanze estive’; спа́лвы spalvos ‘matite colorate’; тринту́к trintùkas ‘gomma da cancellare’, ecc. (si veda anche Nemčenko V. N., 1968). Le parole citate differiscono per frequenza d’uso e grado di assimilazione da parte del sistema lessicale dei dialetti. Alcune sono attestate solo sporadicamente e non ovunque. Ciò indica una certa debolezza funzionale dei lessemi russi corrispondenti. La frequenza d’uso di altri lessemi russi è diminuita notevolmente; al loro posto, o insieme a essi, compaiono lessemi lituani, per esempio: вага, думбла, люн, склин, ecc., che, per frequenza d’uso e grado di assimilazione, diventano prestiti, o elementi integrati. L’uso dei lituanismi è legato al grado di sviluppo del bilinguismo nel singolo individuo o nell’intera località. Gli stessi parlanti lo spiegano con la facilità di riprodurli: «Il nostro modo di parlare è misto, ci sono molte parole lituane, è più facile parlare così» (distretto di Šiauliai, villaggio di Smilgiai, 75 anni). Sono rilevanti la situazione comunicativa e l’argomento. Nelle conversazioni sulla vita quotidiana e sulle faccende correnti si usa più spesso la parola lituana; quando si parla del passato, con un diverso riferimento temporale degli eventi, si usa di solito la parola russa, 64 come anche nei casi in cui il parlante vuole ricordare come si parlava un tempo «in russo». Oltre alle parole di altre lingue esaminate, caratterizzate come prestiti e penetrazioni, nel parlato della popolazione rurale russa si incontrano parole ed espressioni lituane usate in situazioni specifiche. I parlanti le percepiscono pienamente come elementi estranei, inserzioni di una lingua straniera; si tratta di occasionalismi, o lessemi utilizzati (Vereshchagin E. M., 1968). La loro introduzione nel parlato è ancora più strettamente legata al bilinguismo del singolo. Per queste parole e combinazioni di parole straniere è poco caratteristica la loro correlazione con le classi e le categorie grammaticali della lingua ricevente. La parola usata compare di solito in una o due forme russe, ma può presentarsi anche nella forma lituana originaria, indipendentemente dalle esigenze della frase. Ecco alcuni esempi: Рабо́йшо нълам’ин’и й этъм л’ес ср’азъйут (distretto di Anykščiai, villaggio di Prančiškiai); pnuolatinei «permanenti». У ко́лы мн’е да́йит, г’апра́шу г’эл’бум (ivi, villaggio di Paežeriai); pėrtrauka «interruzione». Иста́т’иму в’адут такúй… (distretto di Zarasai, villaggio di Valentinškės); įstatymas «legge» А г’е бы там нъ кварт’иры, в’ежбут’ис ил’и абичайн’иш? (distretto di Biržai, villaggio di Kvedoriškis); viešbutis «albergo»; А пато́м пашо́й йа нъ стат’иба, дл’о л’йу’ах дама́ стро́или (distretto di Zarasai, villaggio di Degučiai); statýba «costruzione». Nel testo russo sono possibili anche combinazioni terminologiche lituane, inserite sotto forma di citazioni. Questo si osserva di solito quando si riferisce una conversazione o un dialogo in lituano. Per esempio: Pól’ku s_ragám su ragúčiais būdȳm t’цñavám (distretto di Anykščiai, villaggio di Viešintos). Ан’ц мн’е г’гвар’ат — ф kario ligoninėj néd’о («ospedale»; distretto di Jonava, villaggio di Kiselisškės); фч’ара́ ваз’ил’и по́шър, kultūrinė žolė ваз’ил’и (kultūrinė žolė; distretto di Molėtai, villaggio di Kėveliai). Нъ гла́зу б’ал’мо ста́ла, врач’и rizikuosim skazáл’и «rischiare» (distretto di Jonava, villaggio di Užusaliai)....А нас апнут’и дама́й: aikit namo (eikit namo «andate a casa»; distretto di Zarasai, villaggio di Degučiai). Per questo tipo di inserimento di parole ed espressioni straniere è necessaria la presenza di un bilinguismo russo-lituano produttivo o almeno riproduttivo (di riproduzione). Le caratteristiche dell’interferenza lessicale della lingua lituana nel parlato della popolazione rurale russa della Lituania, qui esaminate brevemente, sono il risultato del contatto naturale e prolungato tra isole linguistiche immerse in un ambiente di lingua straniera e di un bilinguismo ampiamente diffuso. Литература Karaliūnas S., Vidugiris A. Bilingvizmo tipų Lietuvos TSR klausimu. — Mūsų vardų kultūra. V., 1970, sąs. 19. Weinreich U. Languages in Contact. Mouton, 1968. Вайнрайх У. Одноязычие и многоязычие. — В кн.: Новое в лингвистике. М., 1972. Вып. VI. Верещагин Е. М. Психологическая и методическая характеристика двуязычия (билингвизма), МГУ, 1969. Верещагин Е. М. О проблеме заимствования фонем. — В кн.: Язык и общество. М., 1968. Видугирис А., Каралюнас С. К вопросу о типах двуязычия в Литовской ССР. — В кн.: Проблемы двуязычия и многоязычия. М., 1972. Дешериев Ю. Д. Закономерности развития и взаимодействия языков в советском обществе. — М., 1966. Жлуктенко А. Ю. 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Daug rusų nuo seno gyvena Zarasų, Ignalinos, Švenčionių, Rokiškio, Jonavos rajonuose. Tai palikuonys sentikių, kurie ėmė keltis į Lietuvą XVII a. pabaigoje. Gyvendami tarp lietuvių ir bendraudami su jais, susidurdami su lietuvių kalba visose sferose (buity, vidurinė ir aukštoji mokykla, gamyba, spauda, radijas, televizija ir t. t.), daugelis vietinių rusų tapo dvikalbiais (įvairaus laipsnio). Jie daugiau ar mažiau kalba ar supranta lietuviškai. Dvikalbystės rezultatas yra lietuvių kalbos interferencija vietinėje rusų kalboje. Labiausiai ji pasireiškia leksikoje. Kalbėdami savo gimtąja kalba, rusai vartoja daug lietuviškų skolinių, okazionalizmų, įterpia ištisus lietuviškus sakinius ar žodžių junginius.