Nomina regionalia lietuvių kalbos tarmėse

LIETUVIŲ KALBOS SPECIALIOJI LEKSIKA LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXII (1983) M. LENKEVIČIŪTĖ-NORKAITIENĖ ΤΟΠΙΚΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΣΤΙΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥΣ Με τις τοπικές ονομασίες των κατοίκων (nomina regionalia) εννοούμε τους ανθρώπους με βάση τον τόπο καταγωγής ή διαμονής τους. Για να προσδιοριστούν οι εντονότερες τάσεις στον σχηματισμό και τη χρήση των προαναφερθεισών ονομασιών στις διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας, συγκεντρώθηκε υλικό από το ακαδημαϊκό «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» (εφεξής LKŽ), καθώς και από τα δελτιοθήριά του και εκείνα του «Άτλαντα της λιθουανικής γλώσσας» (εφεξής LKA), και από το «Λεξικό των διαλέκτων των βορειοανατολικών Ντουνινίνκων» του V. Vitkauskas¹. Συγκεντρώθηκαν συνολικά πάνω από χίλια παραδείγματα, από τα οποία προκύπτει ότι στις διαλέκτους της Λιθουανίας χρησιμοποιούνται δύο τρόποι για να δηλωθούν οι κάτοικοι με βάση τον τόπο καταγωγής ή διαμονής τους: ο περιφραστικός και ο παραγωγικός. Περιφραστικές ονομασίες Οι περιφραστικές ονομασίες δεν είναι μονολεκτικές, αλλά αποτελούν φράσεις. Είναι δύο ειδών: α) φράσεις με περισσότερα ουσιαστικά, από τα οποία το ένα είναι γενική τοπωνυμίου (για να προσδιοριστεί με ακρίβεια ο τόπος γέννησης ή διαμονής ενός προσώπου). Π.χ.: Εγώ η ίδια είμαι γεννημένη στη Σβέκσνα LKŽ III 308 (Šv)². Είναι γεννημένη στην ενορία του Νεμουναΐτις Alv. Το επώνυμο ταιριάζει, αλλά εμείς οι δυο δεν είμαστε ούτε συγγενείς ούτε από την ίδια γενιά — εγώ είμαι ο Μαρτίνκους από το Želviai, κι εκείνος ο Μαρτίνκους από το Lazdininkai LKŽ III 239 (Dr). Ο κόσμος με θεωρεί Ουρμπούτις από το Καλνενάι (χωριό) LKK IX 163 (Jrb)³. Από πού είσαι, άνθρωπε από το Αλίτους; Vrn. Τα κεράσια είναι τόσο καλά — οι γυναίκες του Κουρσέναι τα λεηλάτησαν μέχρι τελευταίο κομμάτι LKŽ VIII 500 (Krš). β) φράσεις με προθέσεις. Π.χ.: Είσαι από μακριά; — Εγώ κατάγομαι από τη Σβέκσνα LKŽ V 778 (J. Jabl). Είναι από το Κιμπάρται LKŽ II 1093 (Vlkv). Κατάγεται από το Ζβιργκζντέναι, αλλά ζει στο Βαρένα Pv. Η μητέρα μου ήταν από την Παλάγκα LKŽ II 1074 (Plng). Έφυγε από το Ράκαι Nč. Μου φαίνεται (μοιάζει) πως εκείνα τα κορίτσια είναι από το Αλιζάβα Slm. Μουρόντ, είσαι από τη Σιλάλε LKŽ VIII 430 (Grd). Γραφτήκαμε ως Κούκλιαϊ (επώνυμο) από το Καζιούλιαϊ (χωριό) LKŽ XI 216 (Dv). Ανόητοι, είστε από το χωριό Τιντάλαι! LKŽ VI 641 (Dr). Άνθρωπος από το Κάουνας Rs. Είναι από το Αγκουρκίσκε VŠR. Άνθρωπος από το Ρουντίσκες Trak. Είναι από την άλλη πλευρά του Γκίρντζιαϊ LKK IX 155 (Jrb). 1 Vitkauskas V. Šiaurės rytų dunininkų šnektų žodynas. – V., 1976. 2 Οι συντομογραφίες είναι όπως στο «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας». 3 Οι προτάσεις με αυτή τη συντομογραφία προέρχονται από το άρθρο: Grinaveckienė E. Η σημασία και η χρήση των προθέσεων στη διάλεκτο των νότιων βορειοδυτικών aukštaičiai. – Στο: Ζητήματα λιθουανικής γλωσσολογίας. Β., 1967, τόμ. 9, σ. 151–170. 137 Η καταγωγή του είναι από το Sintautai LKŽ V 778 (Plv). Είναι από το Pašakiai LKŽ II 1093 (Pc). Εκείνος είναι από την Utena (από την περιοχή της Utena) LKŽ VIII 902 (Ktk). Αυτός ο άνθρωπος λέγεται πως είναι από το Pasvalys LKŽ VIII 902 (Dj). Άνθρωπος από το Dieveniškės Šlčn. Εκείνη η γυναίκα εκεί είναι από την περιοχή του Varėna Pv. Κρίνοντας από τη διάλεκτο, υποθέτω μόνο ότι είναι από το Daugėliškis LKŽ IX 247 (Švnč). Είχαμε έναν δάσκαλο από την Pagudė — είτε από το Šiauliai είτε από το Tauragė LKŽ IX 100 (Šts). Είναι από την άλλη πλευρά του Šiauliai LKK IX 157 (Jrb). Είναι από αυτή την πλευρά του Šimkaičiai LKK IX 157 (Jrb). Στις προτάσεις με την πρόθεση iš («από») (ή με το σύνθετο anapus, «πέρα από») ο τόπος γέννησης (ή διαμονής) του προσώπου προσδιορίζεται με ακρίβεια. Οι προτάσεις αυτές είναι συνώνυμες με εκείνες της πρώτης υποομάδας (a). Για να δηλωθεί ένας κατά προσέγγιση τόπος διαμονής, δηλαδή όχι ένας συγκεκριμένος οικισμός αλλά μια ευρύτερη περιοχή, χρησιμοποιούνται κατασκευές με την πρόθεση nuo («από») (ή ανάλογες κατασκευές με σύνθετες προθέσεις, όπως nuo anapus, «από την άλλη πλευρά», και nuo šiapus, «από αυτή την πλευρά»). Στον προφορικό λόγο, ο τόπος διαμονής ενός προσώπου σε όλη τη Λιθουανία δηλώνεται συνήθως περιφραστικά. Αυτό δείχνει ότι πρόκειται για παλαιό τρόπο. Έτσι γραφόταν και σε παλαιά έγγραφα και ληξιαρχικές πράξεις, όταν σημειωνόταν ο τόπος γέννησης ή διαμονής του προσώπου που καταχωριζόταν, π.χ.: Mikolajūnas από το χωριό Norbutai (1742), Jaraitis από το χωριό Puodžiūnai (1702) κ.ο.κ.4 Επιπλέον, υπάρχουν τοπωνύμια από τα οποία είναι δύσκολο να σχηματιστούν ονομασίες κατοίκων με παραγωγικό τρόπο (κυρίως, όπως θα δούμε παρακάτω, για φωνητικούς λόγους), οπότε και τότε βοηθά η περιφραστική μέθοδος. Σε ορισμένες περιοχές της Λιθουανίας είναι μάλιστα η μόνη μέθοδος. Για παράδειγμα, στις περιοχές Krakių της περιφέρειας Kėdainiai, Upytės της περιφέρειας Panevėžys, γύρω από το Kaišiadorys, το Trakai και στην περιοχή του Vilnius, οι ντόπιοι λένε ότι κάποιος είναι από το Panevėžys, από το Krekenava, από το Kalviai, από το Rūdiškės, από το Nemenčinė. Αλλού, οι παραπάνω φράσεις χρησιμοποιούνται παράλληλα με μονολεκτικούς τύπους που έχουν σχηματιστεί παραγωγικά, με επιθήματα ή με καταλήξεις, π.χ.: στο Miežiškiai (περιφέρεια Panevėžys) λένε τόσο panevėžietis όσο και άνθρωπος από το Panevėžys· στις περιοχές Valkininkai και Marcinkonys της περιφέρειας Varėna λένε τόσο από το (από την περιοχή του) Marcinkonys, από το (από την περιοχή του) Varėna, όσο και marcinkoniškis, varėniškis, varėnis. Παρόμοια είναι η χρήση στις περιφέρειες Šakiai, Kapsukas, Vilkaviškis, Alytus, Vilnius, Šalčininkai και Molėtai. Παραγωγικές ονομασίες Με παραγωγικό τρόπο σχηματίζονται μονολεκτικές ονομασίες: a) ουσιαστικά ή επίθετα παράγωγα με επιθήματα, π.χ.: salantiškis, -ė, pušėnas, pakruojietis, -ė, veliuonýtis, -ė, žagarininkas, -ė, tverėčinis, -ė κ.ά.· b) ουσιαστικά παράγωγα με την κατάληξη -is, π.χ.: ariogalis, -ė, šeduvis, -ė, širvintis, -ė. Οι περισσότερες ονομασίες σχηματίζονται με επιθήματα· τα παράγωγα με την κατάληξη -is εμφανίζονται λιγότερο συχνά. Για τον σκοπό αυτό υπάρχουν πολλά διαφορετικά επιθήματα, π.χ.: -iškis, -ė· -ietis, -ė· -ėnas· -inis, -ė· -(in)inkas (-ykas), -ė· -ytis, -ė· -(i)ukas, -ė· -(i)utis, -ė· -(i)okas, -ė· -onas, -ė κ.ά. Δεν χρησιμοποιούνται όλα με την ίδια ευρύτητα και συχνότητα (η κατανομή και η χρήση τους φαίνονται σαφέστερα στον χάρτη*). Θα τα εξετάσουμε με βάση την παραγωγική τους δυνατότητα. 4 Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. – V., 1977, p. 35. * Οι αριθμοί στον χάρτη σημειώνουν τα διαλεκτολογικά σημεία όπως στο «Lietuvių kalbos atlasas». 138 Visoje Lietuvoje (gal tik išskyrus šiaurės panevėžiškius ir su jais besiribojantį šiauliškių plotą) vartojama sena priesaga -iškis, -ė, kuri žemaičiams yra veik vienintelė šios rūšies žodžių darybos priemonė. Pvz.: Kretingiškiai ratus dirb dideliais ilgais rungais LKŽ VI 555 (Slnt). Ans yr, rodos, iš mosėdiškių LKŽ VIII 354 (Slnt). Adomas yr sediškis, iš Kirklių Slnt. Kuršėniškiai storiau kalba, papilėniškiai ploniau LKŽ VI 972 (Pp). Aš jau esu gryna laukuvieškė – čia gimusį, užaugusi ir visą amžių praleidusi LKŽ VIII 189 (Lkv). Rietaviškiai šneka ulba kaip tetervinai LKŽ XI 582 (Lkv). Blinda buvo luokiškis, Luokė ano tėvynė LKŽ VII 691 (Užv). Ans yr iš čia pat, mažeiškiškis LKŽ VII 967 (Mžk). Aš esu iš amžių palangiškis LKŽ IV 157 (Plng). Tas pirmasis anos vyras buvo palangiškis LKŽ IX 238 (Ms). Dygimo buvo plateliškis LKŽ II 525 (Šts). Plungiškiai ir keit (keičia) jau (kitai kalba) LKŽ X 350 (Krtn). Gargždiškiai kiteip laukus dirb LKŽ II 570 (Krtn). Mas, raudėniškiai, panašiai su telšiškiais šnekam LKŽ XI 249 (Rdn). Gruzdžių – laukiniečiai, šakyniškiai – miškinaičiai LKŽ VII 181 (Škn). Tas anos vyras buvo salantiškis Grg. Po rusniškus ieškojo ungurių LKŽ XI 1020 (Rsn). Priekuliškiai gražiai kalba LKŽ X 651 (Plik). Palangiškiai užsikirto, kad nepasiduos Tiškevičiui LKŽ V 866 (Dr). Kelmiškės nemoka ačiūotės LKŽ I 17 (Ll). Šilutiškiai, priekuliškiai vis pakreip žodi LKŽ VI 501 (Sg). Mes su priekuliškiais nesusisiekiam (nesueiname, nesusitinkame) Pgg. To daine teip pat plateliškiai, plungiskiiai, alsėdiškiai liuob būrius[e] dainiuos laukius[e] i talkos[e] Plt. Kitieje plateliškiai ir apie Šateikus kodalius liuob vadinti raagtinėms LKŽ X 80 (Plt). Te[n] pas jum cibulių kraštas: šakyniškiai jau no senovės cibulninkai LKŽ II 20 (Žg). Anais metais er vilkiškių dainas, žodžius surašinėjo LKŽ II 1152 (Erž). Veliuoniškiai laivuoja (kalba žemaičiuodami) LKŽ VII 75 (Ilg). Darželį papartiškiai davė LKŽ IX 350 (Ppr). Panemuniškiai jau rugius kerta LKŽ IX 333 (PnmA). Ramygalškės išėjo [į marčias kitur] LKŽ XI 124 (Rm). Kirdeikiškiai žadėjo kitą sekmadienį kermošiun su muzika atvažiuot LKŽ V 833 (Trgn). Labanoriškiai tai iš grybų ir uogų pragyvena LKŽ VII 3 (Trgn). Taip greit neišleisna, apkep sma duona, ir būsit salakiškė Slk. Antazaviškis dustiškę paėmė LKŽ I 158 (Ds). Duset iškiui tik pašokt, pamiegot, o kamaiškiui pančiai vyt LKŽ II 918 (Dkk). Arklių lenktynės[e] gražiai važiuo obeliškiai LKŽ VIII 987 (Ob). Jis iš Priemų kilęs, priemiškis LKŽ X 664 (Pln). Privažiavo pilni Prienai biršt oniškių LKŽ I 846 (Prn). Daugelis perlojiškių tik iš grybų gyveno LKŽ IX 839 (Alv). Iš šių ežerų dubičiškiai prisigaudo daug žuvų LKŽ II 781 (Dbč). Daug iškių žemė kalnuota LKŽ II 322 (Alv). Miežioniškis, -ė, skaivoniškis, -ė, skraičioniškis, -ė LKK IX 193 (Dv)5. Dainaviškis, -ė, krėliškis, -ė, kurpešiškis, -ė, narbutoniškis, -ė, narčioniškis, -ė, naugardiškis, -ė, pagiriškis, -ė, vilniškis, -ė, zasečiškis, -ė, zieteliškis, -ė LKK XI (Zt)6. 5 Παραδείγματα από το άρθρο: Lipskienė J., Vidugiris A. Dieveniškių tarmė. – Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai, t. 9, p. 193. 6 Παραδείγματα από το άρθρο: Vidugiris A. Zietelos tarmės daiktavardis. – Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1969, t. 11, p. 157. 139 Στους κατοίκους της περιοχής του Panevėžys (ιδίως του βόρειου τμήματος) και σε μέρος των κατοίκων του Šiauliai συνηθίζεται να δηλώνεται ο τόπος κατοικίας ενός ανθρώπου περιφραστικά (κάποιος από το Smilgiai, από το Upytė κ.ο.κ.), αλλά περιστασιακά σχηματίζονται και παράγωγα με το επίθημα -ietis, -ė. Π.χ.: Σήμερα στο δασάκι μαζεύουν μούρα πάρα πολλοί κάτοικοι του Panevėžys LKŽ IX 334 (Krs). Οι κάτοικοι του Panevėžys, βλέπεις, μιλούν διαφορετικά από εμάς LKŽ IX 334 (Mžš). Οι Kairiai σε κοροϊδεύουν (τα παλικάρια του χωριού Kairiai), επιστρέφεις με ένα καρούμπαλο Sml. Ο κάτοικος του Baisogala δεν κοιτάζει τους άλλους LKŽ I 69 (Bsg). Ήρθαν οι κάτοικοι του Radviliškis Šln. Αξίζει να σημειωθεί ότι το επίθημα αυτό δεν είναι το μοναδικό ούτε σε αυτές ούτε σε άλλες περιοχές της Λιθουανίας: χρησιμοποιούνται συνωνυμικά και άλλα παράγωγα ή περιφράσεις. Πρβλ.: Η γυναίκα του είναι από το Biržai LKŽ I 850 (Ds), αλλά υπάρχει και το biržiškis (Skp), biržėnas (Vb). Λίγα ακόμη κορίτσια από το Leliūnai — κι όλοι είναι καλεσμένοι LKŽ VII 319 (Dbk), αλλά λένε και οι άνθρωποι του Leliūnai (Ut). Εγώ είμαι από το Lyduokiai LKŽ VII 410 (Kkl) – και προέρχομαι από το (από το) Lyduokiai (Ldk). Ο παππούς μου είναι από το Pandėlys LKŽ IX 33 (Krp) – και από το Pandėlys (Rk). Πήρε γυναίκα από τους κατοίκους της περιοχής του Nemunas LKŽ IX 333 (Kp) – και από το Panemunis (Rk). Πράγματι, μερικές φορές υπάρχει διαφορά σημασίας ανάμεσα στα παράγωγα με τα επιθήματα -iškis, -ė και -ietis, -ė. Για παράδειγμα, οι Žemaičiai γύρω από το Šilutė και το Tauragė αποκαλούν τους κατοίκους της πόλης Klaipėda klaipėdiškiai, ενώ τους κατοίκους ολόκληρης της περιοχής Klaipėda klaipėdiečiai. Στην περιοχή του Kairiai (περιφέρεια Šiauliai), για να δηλωθεί ο κάτοικος κάποιου χωριού χρησιμοποιείται το επίθημα -iškis, -ė, το οποίο χρησιμεύει και όταν γίνεται λόγος για προσωρινό επισκέπτη. Οι ντόπιοι αποκαλούν τους κατοίκους της περιοχής με παράγωγα του επιθήματος -ietis, -ė. Το ίδιο συμβαίνει και στην περιφέρεια Šalčininkai. Σε πολλά μέρη υπάρχει η τάση να σχηματίζονται με το επίθημα -ietis, -ė παράγωγα για να δηλώνονται οι κάτοικοι μεγαλύτερων πόλεων (vilnietis, kaunietis, panevėžietis, šiaulietis). Οι κάτοικοι της Suvalkija, χρησιμοποιώντας και άλλα επιθήματα, αποκαλούν τους κατοίκους μεγαλύτερων οικισμών με παράγωγα του επιθήματος -ietis, -ė, π.χ.: kaunietis, šakietis (Alk, Kdl), ενώ χρειάζονται το επίθημα -iškis, -ė όταν μιλούν για ανθρώπους από μικρότερους οικισμούς ή όταν θέλουν να δηλώσουν τον τόπο από τον οποίο επέστρεψε κάποιος που είχε μείνει εκεί προσωρινά, αλλά δεν κατοικούσε εκεί, π.χ.: Οι κάτοικοι του Šakiai επέστρεψαν (εκείνοι που είχαν βρεθεί στο Šakiai) Nm. Στο Kuršėnai, για να δηλώσουν τον τόπο όπου είχε βρεθεί όποιος επέστρεψε, χρησιμοποιούν επίσης το επίθημα -iškis, -ė, π.χ.: Έχουν ήδη κοιμηθεί οι κάτοικοι του Rygos; LKŽ XI 594 (Krš). Το επίθημα ταιριάζει εδώ και όταν γίνεται λόγος για κάποιον που έχει φύγει προσωρινά: Οι κάτοικοι του Rygos δεν έχουν επιστρέψει ακόμη LKŽ XI 594 (Krš). Στην περιφέρεια Varėna, όταν γίνεται λόγος όχι για ντόπιους αλλά για ανθρώπους που κατοικούν αλλού ή συναντώνται εκτός του τόπου κατοικίας τους, χρησιμοποιείται το επίθημα -iškis, -ė (Ήρθαν οι κάτοικοι του Kaunas. Στο Genionys συνάντησα έναν κάτοικο του Valkininkai). Σε άλλες περιπτώσεις χρησιμοποιούνται περιφραστικές ονομασίες, ενώ το επίθημα -ietis, -ė είναι σπάνιο και χρησιμοποιείται κυρίως από τη νεότερη γενιά. Όπως βλέπουμε, το επίθημα -ietis, -ė είναι στις διαλέκτους απλώς δευτερογενές. Αρχικά, φαίνεται πως τα παράγωγά του χρησιμοποιούνταν για να δηλώνουν κατοίκους γειτονικών περιοχών, ανθρώπους από μεγαλύτερους οικισμούς. Ακόμη και σήμερα, στον προφορικό λόγο, τα παράγωγα σε -ietis, -ė απαντούν κυρίως στα όρια των διαλέκτων. Στη λογοτεχνική γλώσσα, τα παράγωγα που δηλώνουν πρόσωπα με βάση τα ονόματα των τόπων όπου κατοικούν ή κατοικούσαν σχηματίζονται σχεδόν αποκλειστικά με το επίθημα -ietis, -ė⁷. Για αυτά 7 Πρβλ. Lietuvių kalbos gramatika. — V., 1965, t. 1, p. 411 (στο εξής — LKG). 140 Οι παράγωγοι τύποι καταφέρνουν να επικρατήσουν πιθανότατα και επειδή, για φωνητικούς λόγους, δεν είναι πάντοτε δυνατό να σχηματιστούν ονομασίες κατοίκων με το επίθημα -iškis, -ė. Ακόμη και οι Žemaičiai, που χρησιμοποιούν σχεδόν αποκλειστικά παράγωγα σε -iškis, -ė, έχουν τον τύπο tryškiečius (: Tryškiai). Παρεμπιπτόντως, λένε επίσης Tryškių žmogus (Rdn). Οι κάτοικοι της κοινότητας Kunigiškiai, στην επαρχία Tauragė, αποκαλούνται kunigiškiečiais (Trg). Οι κάτοικοι του Kupiškis, της περιοχής Anykščiai και των περιχώρων του Rokiškis, καθώς και οι πλησιέστεροι γείτονές τους, σχηματίζουν συχνά τοπικές ονομασίες με το επίθημα -ėnas, π.χ.: Kad jis anykštėnas, pažįnu iš kalbos LKŽ I 141 (An). Duokiškėnų žemės geros LKŽ II 867 (Dbk). Kupiškėnai kupiškėnais palieka LKŽ VI 927 (Kp). Biržėnai juokias iš kupreliškėnų: čia korva, čia kumala, čia duonos plutala LKŽ VI 930 (Kpr). Vabalnykėnai savatinai kalba Brž. Rokiškėnai neskūpūs LKŽ XI 816 (Ob). Σε αυτές τις περιοχές, παράγωγα με αυτό το επίθημα δηλώνουν μερικές φορές όχι τον κάτοικο κάποιου συγκεκριμένου οικισμού, αλλά κάτοικο της ευρύτερης περιοχής, εκπρόσωπο της διαλέκτου, π.χ.: salamiestėnas, kupiškėnas, vabalninkėnas, kupreliškėnas (Slm), juodupėnas, rokiškėnas, anykštėnas (On). Για να δηλώσουν ότι κάποιος είναι από την ίδια την κωμόπολη, οι ντόπιοι λένε: salamiestietis, alizavietis, antašavietis, papilietis, rokiškietis, juodupietis (Slm) ή obeliškis, kamajiškis (Rk), čedasėškis (On), biržiškis (Skp). Συγκρίνετε: οι κάτοικοι των περιοχών γύρω από το Tilžė και το Ragainė αποκαλούνταν tilžėnai (Šlu) και ragainėnai (Ra-gainėnai į tur savo tarmę LKŽ XI 14 (Pgg), ενώ οι κάτοικοι αυτών των πόλεων ήταν tilžiškiais ir ragainiškiais (Šlu). Όπως δείχνει ο χάρτης, παράγωγα με το επίθημα -ėnas απαντούν και σε άλλες περιοχές της Lietuvos. Στην περιοχή των Širvintiškiai: kiauklėnai, šešuolėnai Šš, čiobiškėnai Čb· στους Utena: užpalenai Sdk, kuktiškėnai (Tas žmogus gal kuktiškėnas? LKŽ VI 809 (Ut)· στην περιοχή Ignalina: daugeliškėnai (Jau nėra niekur tokių giesmininkų kaip daugeliškėnai LKŽ II 313 (Dglš), tverečėnai (Tverečėnai adutiškiečius vadina skersagudžiais (Ad)· στη δυτική περιοχή των Žemaičiai: plikėnai Grg, grabupėnai Grdm· στην περιοχή Klaipėda, οι κάτοικοι του Viešvilė αποκαλούνται viešvilėnai Jrb (υπάρχει και το viešviliškiai)· στους νότιους Aukštaitija: žašlėnai Ppr, vieviškėnai Vvs (υπάρχουν επίσης τα žašliskiai Žsl, vieviškiai Trak), ratnyčėnai (Ši-ta žemė ratnyčėnų LKŽ XI 244 (Drsk). Δεν συναντήθηκαν ούτε ακούστηκαν παραδείγματα με τη θηλυκή μορφή του επιθήματος -ėnas ούτε στους έντυπους τόμους του «Λεξικού της Λιθουανικής Γλώσσας» ούτε στο δελτιογραφικό του αρχείο και σε εκείνο του LKA, αν και ίσως χρησιμοποιείται κάπου στην καθομιλουμένη. Μήπως, λοιπόν, η απουσία θηλυκού τύπου δείχνει ότι αρχικά τα παράγωγα με το επίθημα -ėnas ονόμαζαν όλους τους κατοίκους μιας περιοχής με πληθυντικό τύπο (θα επανέλθουμε σε αυτό παρακάτω); Αυτό θα επιβεβαιωνόταν και από τη χρήση διπλών επιθημάτων, π.χ.: Kuktiškėniškėniams naravu: turi geležinkelį, kur nori, gali nuvažiuot LKŽ VI 809 (Trgn). Papilėniškiai dideliai mėgst dainas LKŽ IX 362 (Pp). Skapiškėniškai kalba Skp. Με άλλα λόγια, το επίθημα -ėn- δηλώνει εδώ ότι γίνεται λόγος για άνθρωπο από την ευρύτερη περιοχή, ενώ το -išk- προσδιορίζει και υποδεικνύει συγκεκριμένο τόπο. Όπως βλέπουμε από τα παραδείγματα που παρατέθηκαν, η χρήση παραγώγων με τα επιθήματα -iškis, -ė, -ietis, -ė και -ėnas στις ίδιες περιοχές εξηγείται από τη διαφορετική σημασιολογική τους λειτουργία. Βεβαίως, σε ορισμένες περιπτώσεις η σημασιολογική διαφορά δεν είναι έντονη ή απουσιάζει εντελώς. Για παράδειγμα, στη διάλεκτο του Tverečius, σύμφωνα με τον J. Otrembskis, την ίδια λειτουργία με το επίθημα -iškis, -ė έχει επίσης το επίθημα -inis, -ė. Το επίθημα -iškis, -ė αντικαθίσταται από το -inis, -ė στις περιπτώ- 141 σεις κατά τις οποίες το ίδιο το τοπωνύμιο έχει το επίθημα -iškis, -ė. Είναι ενδιαφέρον ότι σε ορισμένα τοπωνύμια το επίθημα -iškis, -ė διατηρείται και στα παράγωγα, ενώ από άλλα τοπωνύμια δεν σχηματίζονται παράγωγα με -inis, -ė, π.χ.: Karališkiai – karališkiniai, bet Latakiškė – latakiniai8. Το πεδίο χρήσης του επιθήματος -inis, -ė δεν είναι τόσο ευρύ όσο, για παράδειγμα, εκείνο του -iškis, -ė. Παράγωγα με αυτό σχηματίζονται κυρίως στις διαλεκτικές περιοχές των Vilniškiai και Kauniškiai και πολύ σπάνια αλλού. Αυτά τα παράγωγα δηλώνουν άνθρωπο που ζει εκεί ή κατάγεται από εκεί (ή από την περιοχή), που έχει έρθει ή επιστρέψει από εκεί. Αξίζει να σημειωθεί ότι η ιστορική εξέλιξη των επωνύμων δείχνει πως ορισμένα επώνυμα με το επίθημα -inis, -ė δήλωναν επίσης τον τόπο καταγωγής του ατόμου (π.χ. Suder-vinis – από το Sudervė) ή την καταγωγική ένταξη (π.χ. Geldinis – Geldai, η οικογένεια Geldos, γιος του Geldos)9. Τα παράγωγα με το επίθημα -inis, -ė χρησιμοποιούνται συχνότερα ως επίθετα παρά ως ουσιαστικά. Π.χ.: Είχε έρθει και δάσκαλος από το Alksnėnai LKŽ I 104 (Gs). Τα αγόρια από το Dūkštai αφήνουν και το φύλλο (γράμμα) LKŽ II 811 (Dglš). Είδα ένα κορίτσι από το Dūkštai κι ένα από το Salakas LKŽ II 811 (Slk). Εβραίος από το Salakas Dglš. Γιατρός από την Klaipėda LKŽ V 948 (Pln). Ιερέας από το Tauragė Trg. Αυτός ο σλάβος γιατρός μού είπε Slv. Οι γιατροί από το Pilviškiai δεν αναλαμβάνουν να θεραπεύσουν, στέλνουν στο Vilkaviškis LKŽ IX 1029 (Plv). Ο γιος μου, ξέρετε, είναι από το Kaunas KzR. Γιατρός από το Veiveriai Kps. Ιερέας από το Sasnava KzR. Ήταν εφημέριος από το Vilkaviškis Lkš. Ο Zinkevičius από το Pupiškis Šlčn. Γυναίκες από τη Samava Zr. Ήμασταν άνθρωποι από το Svėdasai, ανήκαμε στην ενορία του Svėdasai, αποσχιστήκαμε πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο Adm. Η Petronienė από τη Riga (είχε επιστρέψει από τη Riga) LKŽ XI 594 (Kp). Είμαστε από το Dūkštai LKŽ II 811 (Dkšt). Μας επιτέθηκαν άνθρωποι από το Sasnava Ss. Ήταν από το Erzvėtas OG 176. Μέσω αυτής υπήρχε άνθρωπος από το Pašilė OG 176. Γυναίκα από το χωριό Ropidai (κάτοικος του χωριού Ropidai) Krs. Εδώ ήταν και άνθρωποι από το Varėna και το Marcinkonys, και είδα ανθρώπους από το Eišiškės Dg. Παράγωγα με άλλα επιθήματα χρησιμοποιούνται επίσης ως επίθετα. Π.χ.: Όταν δεις έναν άνθρωπο από το Dustai σε άλλη πόλη, αμέσως θα καταλάβεις ότι είναι από το Dustai LKŽ II 924 (Ds). Ο γιατρός από το Naumiestis πηγαίνει στο Švėkšna LKŽ VIII 592 (Vn). Οι άντρες από το Pabėržė τριγυρίζουν LKŽ IX 15 (Pb). Όλες οι γυναίκες από το Raudėnai είναι γνωστές LKŽ XI 249 (Krš). Υπήρχε κι ένας άνθρωπος από το Alanta με την ίδια υπόθεση LKŽ I 91 (Dbk). Οι γυναίκες από το Pabradė ξέρουν καλά να φτιάχνουν (να βάφουν) JnšM. Η Ievutė από το Varėna ούτε τηλεφωνεί ούτε απαντά Pv. Είχε έρθει ένας γιατρός από το Panevėžys LKŽ IX 334 (Krs). Η γιατρός από το Siesikai θεράπευε Ssk. Άνθρωποι από το Adutiškis LKŽ I 22 (Ad). Υπάρχουν λίγα παράγωγα σπανιότερου σχηματισμού. Με το επίθημα -(in)inkas (-nykas), -ė απαντούν κάπως συχνότερα στους Žemaičiai, ενώ αλλού σπάνια, π.χ.: tarbučininkai Žg; vegerininkas, žagarininkas, kivylininkas Vgr; palukninkas Skd; karkl ininkas Krg; nidininkai, pervalkininkai, pretilininkai Nd; ventininkai Prk; alkininkai Grdm; rygininkė Klk; skardininkai Jrb; moletnykai Dbg; Σε εμάς, στους ragaininkai, εκείνη χάρισε 8 Otrębski J. Wschodniolitewskie narzecze twereckie. Gramatyka. – Kraków, 1934, t. 1, p. 170–172 (toliau – OG). 9 Zinkevičius Z. Min. veik., p. 241. 142 «με την όμορφη vilpstvne», LKŽ XII 4 (Rdž). «Εκείνοι οι νοικοκυραίοι που ζουν κοντά στο Šilelis αποκαλούνται šilelnykai» Brž. Οι ψαράδες της Κουρονικής Λωρίδας, που μετανάστευσαν από τη νοτιοδυτική Λετονία (Κουρζέμε), αποκαλούνται από τους ντόπιους kuršininkais, kopininkais (Dov). Η A. Jonaitytė, η οποία μελέτησε την επίδραση της λετονικής γλώσσας στη γραμματική δομή των δυτικών ανώταυκστικών ιδιωμάτων κοντά στα λετονικά σύνορα, επισημαίνει ότι «λόγω της επίδρασης της λετονικής γλώσσας, το επίθημα αυτών των ιδιωμάτων -10 (i)ninks ~ -inin-kas αποκτά ενίοτε τη σημασία των λιθουανικών επιθημάτων -iškis, -ietis, π.χ.: dūobelniks «κάτοικος του Duobelė» (mãs būvom mvaž’āve pas tuos dūobelnikus Žg), ėlininks «κάτοικος της Elėja» (čė gi-vėna lātvei ēlininkai Kyb), tarbū:čninks «κάτοικος του χωριού Tarbūčiai» (āna vis po-vārdu šauk tie tarbū:čņkpai Dilb), vegėr:ninks «κάτοικος της περιοχής Vegere» (vegė:rnin kai dā daugau latv’ūoj ir už mum Škn)· rī:ginōks «κάτοικος της Ρίγας» (lā:uk’am, ga’l, sā:kom, mūsu rī:gininkai ši mēnesi parvaž’uos ant āplamkū Škn). Πρβ. λετον. dobelnieks «κάτοικος του Duobelė», rīdzinieks «Ριγαίος», liepājnieks «κάτοικος της Liepāja». Το λετονικό επίθημα -(i)nieks αντιστοιχεί για τους ομιλητές αυτών των ιδιωμάτων στο δικό τους επίθημα -(i)ninks· πρβ. τα δάνεια: dār-žininks, λετον. dārznieks; māšiniks «μηχανικός», λετον. mašīnieks κ.ά.»11 Από σημασιολογική άποψη, τα παράγωγα με τα εν λόγω επιθήματα είναι πολυσήμαντα. Για παράδειγμα, στο Kuršėnai αποκαλούνται «Ριγαίοι» όσοι ταξιδεύουν τακτικά στη Ρίγα (LKŽ XI 594). Αλλού έτσι αποκαλούν τους ντόπιους που έχουν φύγει για τη Ρίγα, π.χ.: «Μα γιατί δεν επιστρέφουν για τόσο πολύ καιρό οι δικοί μας Ριγαίοι αυτή τη φορά;» LKŽ XI 594 (Skn). Με το επίθημα -ytis απαντούν μόνο λίγα παράγωγα, π.χ.: veliuonytis Jrb, zarasytis (Η αστυνομία πήγε στο Zarasai Zr), šiaulytis Rdn, Lk, Akm, Trk. Στην περιοχή Upyna το štaulytis σημαίνει επίσης γενικά άτομο που μιλά τη διάλεκτο των aukštaitiai. Γύρω από το Šilutė σχηματίζονται παράγωγα με το επίθημα -ujis, π.χ.: lankininkujis (: Lankininkai), lažynujis (: Lazdūnėnai), skardupėnujis (: Skardupiai) Šlu, paplynujis (: Paplyniai) NmŠ. Υπάρχουν λίγα παράγωγα εξαιρετικά σπάνιου σχηματισμού. Με το επίθημα -(i)ukas, -ė: kazlinukė (: Kazlų Rūda) Kps, pasodėliukai (: Pasodėlė) Krkn· με το επίθημα -(i)utis: kauniutis (: Kaunas) Ut. Κατά καιρούς απαντούν παράγωγα με άλλα επιθήματα (συμπεριλαμβανομένων και σλαβικών) σε περιοχές με πιο μικτή εθνοτική σύνθεση του πληθυσμού. Π.χ.: -onas, -ė, -(i)onis, -ė: rygionis, -ė Brž, Ps, Grž: Κατά τη διάρκεια του πολέμου είχαν αρχίσει να έρχονται από τη Ρίγα οι rygionės LKŽ XI 594 (Lnkv)· biržionis, -ė: Ίσως καταλάβεις τι ψιθυρίζουν οι biržio-nys (οι κάτοικοι του Biržai) LKŽ II 62 (Trgn)· vilnionis, -ė Mlt· salakonas, -ė: Και οι δύο είναι γνήσιοι salakonai, μόνο που ο Antanas είχε φύγει Slk. Ο salakonas χορεύει ακόμα και καθώς οργώνει, ενώ η κοιλιά του παίζει Ds. Οι salakonai μιλούν διαφορετικά Alv. Οι γυναίκες salakonės χορεύουν και υφαίνουν Ds· narčionis, -ė Zt. Για το τελευταίο παράδειγμα ο A. Vidugiris κάνει παραλληλισμό με το παλαιό δάνειο miesčionis, που έχει παρόμοια σημασία και σχηματισμό, και επισημαίνει ότι στην περιοχή Zietela για τον κάτοικο του χωριού Narčiai χρησιμοποιείται συχνότερα το παράγωγο narčioniškis παρά το narčionis12. 10 Πρόκειται για τις διαλέκτους της περιοχής Skaistgirys και των περιχώρων του Žagarė στην περιφέρεια Joniškis, των Gruzdžiai, Šakyna και Šiupyliai στην περιφέρεια Šiauliai, καθώς και της περιοχής Kruopiai στην περιφέρεια Akmenė. 11 Jonaitytė A. Latvių kalbos poveikis palatvės vakarų aukštaičių šnektų gramatinei sandarai. — Kn.: Lietuvių kalbotyros klausimai, t. 9, p. 174—175. 12 Žr. Vidugiris A. Min. str., p. 157. 143 -(i)okas, -ė. «Αυτά τα ονόματα προσώπων με τις συγκεκριμένες επιθήκες, που σχηματίζονται από τα κύρια ονόματα των τόπων κατοικίας τους και σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν δευτερεύουσα υποτιμητική χροιά (παράλληλα με τη σημασία της καταγωγής — της ένταξης), χρησιμοποιούνται σχεδόν αποκλειστικά στις νότιες υποδιαλέκτους των άουκσταϊτιανών (Alytus, Kaišiadorys, Kapsukas, Veisiejai), π.χ.: Kaišiadoriokas, -ė, kauniokas, -ė, lazdijokas, -ė, palomeniokas, -ė, prieniokas, -ė, seir(i)okas, -ė, veisiejokas, -ė¹³. Κατά καιρούς απαντούν επίσης παράγωγα σχηματισμένα με άλλες (ιδίως σλαβικές) επιθήκες, π.χ.: raguvekas, traupekas Tršk, vilenskas Zr, švenčėnskas Ck, ignalińskas Ign, adutinskas Ad, smėliniskis Zr, paringuckas Ign, druskin(e)ckas Lzd, butrimancas Šlčn κ.ά. Τα παράγωγα με κατάληξη -is είναι λίγα. Απαντούν συχνότερα στις υποδιαλέκτους των περιοχών Pakruojis, Radviliškis, Panevėžys και Ukmergė. Π.χ.: Linkuva: linkuvis, -ė Sdb. Εμείς, οι žemiečiai (κάτοικοι του Žeimelis), teip šnekam, linkuviai kiteip, pašvitiniečiai vėl kiteip LKŽ VII 551 (Žml). Linkuvės labai gražius milus audavo LKŽ VII 551 (Lnkv). Εμείς απλώνουμε τα ρούχα στον αχυρώνα, ενώ οι linkuviai šeria LKŽ II 1016 (Rz). Pušalotas: pušalotis, -ė. Λιθουανικά τραγούδια, καταγραμμένα στην περιοχή των pušaločiai και του Veliuona LKŽ XI 105 (σελίδα τίτλου του JD). Šeduva: šeduvis, -ė Rz, Klov, Sdb, Pšš, Šml, Rm. Αυτός είναι ήδη šeduvis Rd. Šedu-viai po penkis sėdavo centnerius Šd. Είναι šeduvis, o aš baisogalė Bsg. Baisogala: baisogalis, -ė. Αυτός ο άνθρωπος είναι baisogalis LKŽ I 569 (Bsg). Baisogaliai nuo šeduvių savo kalba labai skirias LKŽ I 569 (Šd). Ramygal(a): ramygalis, -ė. Συγγένεψες με τους ramygalai LKŽ XI 124 (Ėr). Raguva: raguvis, -ė. Από πού είσαι; — Raguvė LKŽ XI 43 (Ukm). Deltuva: deltuvis, -ė LKŽ II 398. Širvintos: širvintis, -ė. Ξέφυγα από τους γιατρούς του širvinčiai. Μαζεύονται οι δυτικοί širvinčiai, ενώ από μακριά ήταν Šr. Varėna: varėnis, -ė Dg. Οι περιοχές χρήσης των μέσων σχηματισμού, όπως βλέπουμε στον χάρτη, συμπίπτουν σχεδόν με τις περιοχές που καταλαμβάνουν οι διάλεκτοι. Οι παραγωγικότερες επιθήκες εναλλάσσονται με περισσότερο διαλεκτικές, σχηματίζοντας διπλές συνωνυμικές μορφές (ιδίως στα όρια των διαλέκτων). Έτσι, η εξάπλωση των μέσων σχηματισμού καθορίζεται από τη γλωσσική (διαλεκτική) ενότητα των κατοίκων. Σημασιολογικά, θα μπορούσε να διακριθεί όχι μόνο μια ομάδα παραγώγων που δηλώνουν πρόσωπα με βάση την καταγωγή ή την ένταξή τους, αλλά και μια ομάδα παραγώγων που δηλώνουν μεγαλύτερο πλήθος ανθρώπων ενωμένων από κοινή δραστηριότητα ή συμμετοχή σε κάποια εκδήλωση, π.χ.: Ka tiems kalvariškiams (στους συμμετέχοντες στις πανηγυρικές λειτουργίες του Kalvarija) pradėtų lyti LKŽ V 165 (Als). Στις διαλέκτους αφθονούν οι ονομασίες που σχηματίζονται με επιθήματα, ιδίως με το επίθημα -iškis, -ė. Δυστυχώς, στην πρότυπη γλώσσα το εκτοπίζει σταδιακά το επίθημα -ietis, -ė, το οποίο μονοπωλεί ολοένα περισσότερο τον σχηματισμό λέξεων. Οι σημαντικότεροι λόγοι που συνέβαλαν στην επικράτηση του επιθήματος -ietis, -ė είναι μάλλον γραμματικοί: 1) τα nomina regionalia που σχηματίζονται με το επίθημα -ietis, -ė χρησιμοποιούνται συνήθως μόνο ως ουσιαστικά· οι ονομασίες που σχηματίζονται με το επίθημα -iškis, -ė χρησιμοποιούνται όχι μόνο ως ουσιαστικοί ¹³ LKG, τόμ. I, σ. 413. 144 …ικά, αλλά και επίθετα, π.χ.: Πολλοί κάτοικοι του Περλόια ζούσαν μόνο από τα μανιτάρια LKŽ IX 839 (Alv) και Ο Περλοϊσκίς ευγενής LKŽ IX 839 (K. Būg); Οι κάτοικοι του Βίλνιους έχουν ήδη φύγει Pv και Το κοινό του Βίλνιους DŽ 940; 2) Με αυτήν σχηματίζονται ονομασίες τόσο του αρσενικού όσο και του θηλυκού γένους (π.χ., με το επίθημα -ėnas, που χρησιμοποιείται ευρέως από τους ανατολικούς Αουκσταΐτιους, σχηματίζονται κατά κανόνα μόνο ονομασίες αρσενικού γένους)· 3) Τα παράγωγα με τα επιθήματα -ietis, -ė είναι υφολογικά ουδέτερα (δεν μπορεί να ειπωθεί το ίδιο, π.χ., για τα παράγωγα με το επίθημα -okas: Οι κάτοικοι του Λαζντίγιαι μιλούν ακόμη πιο έντονα LKŽ VII 213 (Rdm). Το γεγονός ότι στις διαλέκτους χρησιμοποιείται ακόμη ζωντανά και το επίθημα -iškis, -ė θα μπορούσαμε ίσως να το εξηγήσουμε με: 1) την παλιά παράδοση αυτής της χρήσης (ιδίως στους Ζεμαΐτιους, στους Τζούκους και εν μέρει στους Αουκσταΐτιους)· 2) την ουσιαστικοποίηση των επιθέτων με το επίθημα -iškis, -ė¹⁴. Αξίζει να σημειωθεί ότι, ανεξάρτητα από το επίθημα με το οποίο σχηματίζονται οι ονομασίες, χρησιμοποιείται συχνότερα ο πληθυντικός τους, π.χ.: Στην αγορά συγκεντρώθηκαν όλοι οι κάτοικοι του Αβίλις LKŽ I 526 (Avl). Σήμερα ήταν πάρα πολλοί κάτοικοι του Ντεμπέικιαϊ στο Ανικστσιάι LKŽ II 348 (Dbk). Δεν υπάρχουν πια πουθενά τέτοιοι τραγουδιστές όπως οι κάτοικοι του Νταουγκέλισκις LKŽ II 313 (Dglš). Οι κάτοικοι του Παπιλέναι αγαπούν πολύ τα τραγούδια LKŽ IX 362 (Pp). Έτσι συμβαίνει και σε άλλες γλώσσες. Τα ειδικά ρωσικά λεξικά παραθέτουν τον πληθυντικό ως κύριο και πρωταρχικό τύπο¹⁵. Φαίνεται πως εδώ θα ήταν απολύτως εύλογη η εξήγηση ότι ο πληθυντικός είναι «βολικός, επειδή εκφράζει την έννοια της ομάδας, χωρίς να προσδιορίζει το φύλο των προσώπων που την αποτελούν»¹⁶. Γι’ αυτό οι ονομασίες αποκτούν μεγαλύτερο σημασιολογικό αφηρημένο χαρακτήρα. Η τοπική πτώση του πληθυντικού έχει μάλιστα επιρρηματοποιηθεί, αποκτώντας γενικότερη λεξική σημασία, και στην πρόταση επιτελεί πλέον λειτουργία τοπικού προσδιορισμού. Π.χ.: Παντού υπάρχουν σουδούτις (ξύλινα πνευστά όργανα) στους δικούς μας, στους κατοίκους του Μπιρζάι RdN. Τώρα ζει στους κατοίκους του Παντέλις (στην περιοχή του Παντέλις) LKŽ IX 331 (Kp). Στους κατοίκους του Παντέλις δεν το λένε έτσι LKŽ IX 331 (Pnd). Έχω ζήσει τρία χρόνια στους κατοίκους της Παλάγκα (στην περιοχή της Παλάγκα) LKŽ IX 238 (Ms). Στους κατοίκους του Παπιλέναι (στην περιοχή του Παπιλέ) έζησε και έμαθε να λέει douma, peins LKŽ IX 362 (Krš). Έχω ζήσει στους κατοίκους του Ριετάβας δύο χρόνια LKŽ XI 582 (Jdr). Η Ντάλια ήταν στους κατοίκους του Σαλάκας Imb. Η γλώσσα στους κατοίκους του Σαλάκας είναι διαφορετική Vj. Στους κατοίκους του Σβεντασις αρχίζουν κιόλας να θερίζουν τη σίκαλη Dbk. Ο γιος ήταν γεωπόνος στο Σβεντασινέι Adm. Ξεχωριστά θα πρέπει ακόμη να αναφερθεί ότι δεν μπορούν να σχηματιστούν με παραγωγικό τρόπο ονομασίες από όλα τα τοπωνύμια· σε ορισμένες περιπτώσεις ενδείκνυται μόνο ο περιφραστικός τρόπος. Αυτό εξαρτάται από τη φωνητική και μορφολογική δομή του τοπωνυμίου. Αντί για συμπεράσματα, θα παραθέσουμε μερικές παρατηρήσεις που καταγράφουν γεγονότα: 1) Εάν το ίδιο το τοπωνύμιο έχει το επίθημα -iškis, το οποίο προστίθεται σε θέμα που τελειώνει σε σύμφωνο k (π.χ. Grinkiškis, Duokiškis, Karsakiškis, Rokiškis), τότε σε αυτή την περίπτωση τα περιφερειακά ονόματα κατοίκων δεν σχηματίζονται ποτέ με το επίθημα -iškis, προφανώς για να αποφευχθεί η φωνητική επανάληψη (θα προέκυπτε grinkiškiškis κ.ά.). 14 Για την τάση των επιθέτων με το επίθημα -iškis, -ė να ουσιαστικοποιούνται, πρβλ. Lietuvių kalbos gramatika, τόμ. 1, σ. 574. 15 Словарь названий жителей РСФСР. – М., 1964; Словарь названий жителей СССР. – М., 1975. 16 Словарь названий жителей СССР. – М., 1975, с. 8. 145 2. Όπως δείχνουν τα παραδείγματα που αντλήθηκαν από το «Λεξικό των βορειοανατολικών διαλέκτων των Δουνίνινκαϊ» του V. Vitkauskas, σε αυτή τη διάλεκτο όλα τα nomina regionalia (όπως, άλλωστε, και σε όλη τη Σαμογιτία) σχηματίζονται με το επίθημα -iškis, -ė. Αν το τοπωνύμιο έχει τονισμό στη ρίζα, τότε τα παράγωγά του ανήκουν στον πρώτο τονικό τύπο, ενώ αν έχει τονισμό στην κατάληξη, στον δεύτερο, π.χ.: akmėniškis, -ė 1 (:Akmenė), janapoliškis, -ė 1 (: Janapolė), juozapaviškis, -ė 1 (: Juozapava), kuršėniškis, -ė 1 (: Kuršėnai), kūrtuvėniškis, -ė 1 (: Kūrtuvėnai), micaitiškis, -ė 1 (:Micaičiai), papilėniškis, -ė 1 (: Papilė), raudėniškis, -ė 1 (: Raudėnai), šakyniškis, -ė 1 šakyniškis, -ė 2 (: Šakyna), šaukėniškis, -ė 2, šaukėniškis, -ė 1 (: Šaukėnai), telšiškis, -ė 2 (: Telšiai), tvėriškis, -ė 1 (: Tverai), upyniškis, -ė 1 (: Upyna), užventiškis, -ė 2 (: Užventis), varniškis, -ė 1 (: Varniai), vidasodiškis, -ė 1, vidasodiškis, -ė 2 (: Vidasodis), viekšniališkis, -ė 1 (: Viekš naliai), žagariškis, -ė 1 (: Žagarė). 3. Από τα δίλεκτα τοπωνύμια τα nomina regionalia σχηματίζονται συνήθως με περιφραστικό τρόπο ή μόνο από ένα (συχνότερα το δεύτερο) συνθετικό, π.χ.: Aukštoji Panemunė – άνθρωπος από την Aukštoji Panemunė ή panemunietis LKŽ IX 333. Kazlų Rūda – από την Kazlų Rūda ή kazliškis, kazlinukas Kps, rūdininkas LKŽ XI 871 (Zp). Naujoji Akmenė – από τη Naujoji Akmenė ή akmenietis Akm. Žemaičių Kalvarija – από την Kalvarija, kalvariškis LKŽ V 165. Αν μια δίλεκτη ονομασία μετατρέπεται σε σύνθετη λέξη (π.χ., Lauko Soda – Lauksodis), τότε από αυτήν είναι δυνατός και ο σχηματισμός μονολεκτικού παραγώγου lauksodiškis. 4. Σε διάφορες διαλέκτους, από ανάλογα τοπωνύμια σχηματίζονται ονομασίες με διαφορετικά επιθήματα, π.χ.: Kudirkos Naumiestis – naumiestietis, -ė, Žemaičių Naumiestis – naumiestiškis, -ė. 5. Μερικές φορές η ονομασία ενός τόπου χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία για να δηλώσει τους κατοίκους του, π.χ.: Jis kad jims par pečius pliūšyti Rudikus (τους ανθρώπους του χωριού Rudikai)! LKŽ X 285 (Slm). Atsimenu, ba ženklūs metai buvo: Pivašiūnai su Einoromin mušės Pv. 6. Από τοπωνύμια με το επίθημα -uva (Linkuva, Raguva, Šeduva) τείνουν να σχηματίζονται παράγωγα με κατάληξη -is (για το θηλυκό γένος -ė), αν και με αυτή την κατάληξη υπάρχουν παράγωγα και από τοπωνύμια με διαφορετική κατάληξη (Baisogala, Pušalotas, Varėna). 7. Υπάρχει σχέση ανάμεσα στον σχηματισμό των παραγώγων και στη σημασιολογία. Έχει παρατηρηθεί ότι στις διαλέκτους οι παραλλαγές των nomina regionalia δεν είναι πολλές και ότι σχεδόν δεν εξαρτώνται από τον σχηματισμό των λέξεων βάσης. NOMINA REGIONALIA ΣΤΙΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥΣ Περίληψη Το άρθρο εξετάζει λέξεις που προσδιορίζουν έναν άνθρωπο με βάση τον τόπο κατοικίας ή καταγωγής του. Διαπιστώθηκε ότι στις λιθουανικές διαλέκτους η σύνδεση ενός ανθρώπου με έναν τόπο εκφράζεται με δύο τρόπους: περιγραφικά και μέσω παραγωγής. Οι περιγραφικές ονομασίες χρησιμοποιούνται σε όλη την επικράτεια της Λιθουανίας, ενώ οι παράγωγες (δηλαδή nomina regionalia, που σχηματίζονται με τη βοήθεια διαφόρων επιθημάτων ή της κατάληξης -is) έχουν τις δικές τους περιοχές εξάπλωσης, οι οποίες σχεδόν συμπίπτουν με τις περιοχές εξάπλωσης των διαλέκτων (βλ. χάρτη). Επισημαίνεται η σχέση μεταξύ του σχηματισμού και της σημασιολογίας αυτών των ονομασιών· εξετάζονται γραμματικές, σημασιολογικές, υφολογικές και άλλες αιτίες που προκαλούν την ποικιλότητά τους.