scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Kai kurios Daugpilio lietuvių šnektos gramatikos ypatybės

Elena Grinaveckienė

Full text

KALBŲ KONTAKTAI LIETUVOS TSR LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXIII(1983) ELENA GRINAVECKIENĖ بعض السمات النحوية للهجة الليتوانية في داوغافبيلس I. مقدمة المقالة الحالية امتدادٌ لدراسة نُشرت سابقًا، تناولت صوتيات اللهجة الليتوانية في ضواحي داوغافبيلس في جمهورية لاتفيا الاشتراكية السوفيتية، وهي لهجة لم تحظَ حتى الآن إلا باهتمام قليل في علم اللغة (Grinaveckienė E., 1980, 223–239). ويتناول المقال بعض المسائل المميزة في نحو تلك اللهجة، التي تربطها، شأنها شأن صوتياتها، بالنظام النحوي للهجات شرق ليتوانيا، ولا سيما لهجات الدزوكية الشرقية؛ كما أن اللهجة نفسها امتدادٌ طبيعي للهجات الليتوانية المذكورة في لاتفيا. ولأن هذه اللهجة محاطة بلغات ولهجات أخرى — اللاتفية والبيلاروسية والروسية والبولندية — يشير المقال أيضًا إلى تأثير تلك الأنظمة اللغوية العاملة في المنطقة فيها. في عام 1911، لم يستخدم ك. بوغا، الذي درس لهجة الليتوانيين في تسكودو (باللاتفية: Tiskādi، مقاطعة ريزكنه)، لمقارنة بياناتها إلا بعض المسائل الصوتية من اللهجة التي يتناولها هذا البحث (Grinaveckienė E., 1980, 223–226). وهكذا، تُبحث مسائل نحو تلك اللهجة بتوسع في المقال، تقريبًا للمرة الأولى. وعلى الرغم من أن البيانات اللغوية المجموعة غير مكتملة أو مجتزأة، نظرًا إلى قِصر دراسة نظامها (أسبوعين من العمل الميداني)، فإنها تكفي مع ذلك لتكوين صورة تقريبية على الأقل عن نحو هذه اللهجة، ولتحديد موقعها بين لهجات اللغة الليتوانية الأخرى والأنظمة النحوية العاملة في هذه المنطقة. وبالنظر إلى أن مسائل نحو اللهجة التي تُناقش هنا جديدة، ولا تكاد تكون معروفة للعلم حتى الآن، فهي مهمة لعلم اللهجات الليتواني، والمقالة نفسها ذات أهمية راهنة بلا شك. II. مسائل أكثر تميزًا في اشتقاق الكلمات 1. حرف الوصل في الكلمات المركبة تُصاغ الكلمات المركبة في اللهجة عادةً بحرف وصل، وغالبًا ما يكون a، مثلًا: baltagūdė.1 || baldgūdė. (nj.) «امرأة بيلاروسية»، béržalape.s «فطر روسولا»، duona-kepe. «وعاء عجن الخبز»، kiškiabude.s «فطر الشانتيريل»، kryžiakaulis «عظم القص»، maldàkni.ge.s, mūsiamire., nugarākaulis, pirmāde.la. «بقرة تلد عجلها الأول»، pinktāde.nis (nj.)، rauda.nagalvis «فطر أحمر القبعة»، rūdame.se., stālatiese., šūnava.te.s, trečiāde.nis (nj.)، varnalėša.s, viešiakelis. أما الكلمات المركبة ذات حرف الوصل i أو y فهي أقل شيوعًا، مثل: akīvaras, darbȳlaikis, dviratis (nj.)، dvišakas. وبدرجة أقل بكثير، الكلمات المركبة 1 Tarmės pavyzdžiai pateikiami taip, kaip nurodyta Grinaveckienė E., 1980, 224–225. 107 ... من الكلمات المركبة من دون حرف وصل، مثل: pūsdvi.likis «الثاني عشر إلا نصفًا»، rankdarbiai، rankštuostis، sėnmergė.، sėnpane.، sūbatvakarìs (هجين). تُظهر معظم الأمثلة أن حرف الوصل في الكلمات المركبة في اللهجة لا يتصل غالبًا، في الآونة الأخيرة، بنهاية ساق الجزء الأول منها، أو لا يرتبط بها. 2. أبرز المشتقات التصغيرية التحبُّبية من لواحق الأسماء التصغيرية التحبُّبية، الأكثر استعمالًا في اللهجة هي: -elis، -ė، -ytė، -(i)ukas، -(i)utis. وكلها حية جدًا، ويمكن بها اشتقاق كلمات جديدة من الجذوع الأصلية والمشتقة على السواء. وبعض مشتقاتها لا تحمل معنى تصغيريًّا تحبُّبيًّا، بل معنى خاصًا (يُبيَّن عادةً في شرح معاني الكلمات). ومن مشتقات اللاحقة -elis، -ė، تُذكر: avėla. «خروف»، bačkėla. (هجين) «برميل صغير»، beržėlis، durmėliai (هجين) «قليلو الحكمة»، galvėla.s «رؤوس بذور الكتان»، kabėlis «خطّاف صغير»، ka.jėla.s، kakėla.s «حلمات»، kaulāliai، kipėla. «وعاء حلب صغير»، kni.gėla.، kriukėlis (هجين) «خطّاف صغير»، ku.rėlis، lintėla.s، maišėlis، naktėla.، namėlis «أداة»، pu.slāla.s، skiedėla.s «شظايا صغيرة»، stru.gėlis (هجين) «أداة من هذا النوع لنحت الخشب»، še.nėlis، šma.tėlis (هجين) «قطعة صغيرة»، te.vėlis، vadėla.s «لجام»، vinėla.، virvėla.، žirklāla.s، žiupsnėlis. تُضاف اللاحقة -elis، -ė إلى الجذوع المشتقة فقط في كلمات كانت مستعملة قديمًا في اللهجة (أو لعلّ الشكل القديم *-ē محفوظ هنا؟ قارن ėda، sėja وما شابه)، وهذه المشتقات أقل شيوعًا، مثل: kaspinėlis، la.pinėlis، ramunėliai «أقحوانات صغيرة». وبالمقارنة معها، فإن مشتقات اللاحقة الأحدث -ėlis، -ė أكثر شيوعًا بكثير، وقد نشأت على الأرجح بتأثير اللغة الليتوانية الأدبية، مثل: gi.vė.lėlis، katinėlis، vabuolėliai «حشرات صغيرة»، vežimėlis، vakarėlis «حفلة رقص ريفية». وعلى الأرجح أن الظرف dabartėlia.s «الآن» يحمل اللاحقة التصغيرية نفسها أصلًا. تُذكر مشتقات اللاحقة المذكرة -(i)ukas الشائعة في اللهجة، مثل: beržē.niūkai، bumbulūkai «براعم صغيرة»، de.dūkas «جدّ»، du.melūkai، gra.vīlkas، kalnelīukas، kapliūkas «أداة عزق صغيرة»، kazle.niūkas (هجين) «فطر صغير من نوع معيّن»، kiaulīukai «خنازير صغيرة»، kirme.līukai «أقراط البندق والبتولا والألدر؛ حضنة النحل»، kurziūkas «نقانق ليتوانية مدخنة»، ku.snelīukas، me.lī.niūkas «خلية نحل بإطار زرقاء اللون»، namelīukas «أداة صغيرة»، na.siūkas «خطم الخنزير الصغير»، paršiūkas، paukščiūkas، puodūkas، trupūčiuku.، viščiūkas. مشتقات اللاحقة المؤنثة -ytė كثيرة، وتُشدَّد اللاحقة فيها دائمًا في اللهجة، مثل: bitūtė.، bumbūtė.، dienūtė.، dulkūtė.، duonūtė.، gramatūtė. (<la. gramata «كتاب») «كتاب صغير»، ja.nienūtė. «زوجة جوناس»، kakūtė.s «حلمات صغيرة»، kanapūtė.s «أعشاب برية من نوع معيّن»، marijūtė.s «نباتات طبية من نوع معيّن»، mergūtė.، ra.žūtė.، saulūtė.، senūtė. «عجوز صغيرة»، senelūtė.، ža.lūtė.، žuvūtė. ‖ ولا شك أن شيوع هذه اللاحقة وانتشارها في اللهجة يتعززان أيضًا بمشتقات اللاحقة المماثلة -īte في اللغة اللاتفية الأدبية (قارن Endzelīns J., 1951, 386—387; Rūķe-Draviņa V., 1959, 232—236). مشتقات اللاحقة -(i)utis، -ė أقل عددًا. وتَرِد أسماء وبِنى وصفية، مثل: de.dūtis «جدّ؛ أرقطيون»، ma.čiūtė.، pla.kštūtė. «صفيحة صغيرة»؛ baltūtė.، jaunūtis «شاب صغير»، mažūtis «صغير»، trumpūtis «قصير». 108 3. لواحق الأسماء الأخرى تتشابه معظم لواحق الأسماء الأخرى، بوجه عام، مع نظيراتها في اللهجات الدزوكوية الشرقية المجاورة. ومن الطبيعي أن ترد بينها أحيانًا بعض عناصر الاشتقاق الخاصة بهذه اللهجة، أو دلالة مختلفة للمشتق، وما إلى ذلك. تدل اللاحقة النادرة -aina على مكان إنجاز عمل ما أو القيام به، مثلًا: skliūtaina «مكان في الغابة (أحيانًا مع مأوى) تُنحَت فيه عوارض السكك الحديدية»، قارن باللهجة البيلاروسية في Skrudaliena الكلمة шклот «فأس النحت» < والليتوانية skliūtas «المعنى نفسه»؛ وللمقارنة من حيث اللاحقة، انظر اللاحقة الليتوانية -ainė (ratainė «مخزن العجلات»، svetainė «غرفة الضيوف»). على الأرجح، بفعل تأثير الليتوانية المعيارية، يُستعمل في اللهجة، إلى جانب المشتقات ذات اللاحقة -ėja (مثل audėja, verpėja)، مشتق جديد منها ذو نبر ثابت، وهو melžėja (قارن صيغة اللهجة لديهم láidī.te إلى جانب الصيغة الجديدة تمامًا miž.te). ومن مشتقات اللاحقة -ėlė يُذكر kirme.lė؛ ومن مشتقات اللاحقة -ėnas — bróla.nas «ابن العم»؛ ومن اللاحقة -ybė (ولا تظهر مشتقاتها في اللهجة إلا بنبر ثابت) — galýbė, kaltýbė «الذنب»، kuntrýbė, teisýbė «الحق»، قارن mės netūrim teisýbę.s sakýte. وقارن اللاتفية tiesība «المعنى نفسه». وغالبًا ما تمثل اللاحقة -idė الكلمة arklidė.; -iena — un-tienė, viščiėnė, žu.siėna; rugiėna, kve.riėna; -ienė — su.nienė، «زوجة الابن» (وهي على الأرجح ترجمة حرفية من البولندية synowa «كنّة»)، وكذلك ألقاب النساء المشتقة من أسماء الرجال — ja.niene «زوجة ياناس»، igna.tiene «زوجة إغنوتاس»، وكذلك المشتقة من الألقاب — iliš-kienė «إيليشكينيه»، gra.velienė «غروفيلينيه» (مع أن تأثير اللغات الأخرى أدى إلى استعمال janina وكذلك ja.nėnas «جونينينيه» (Grinaveckienė E., 1980, 224). ويمكن إضافة اللاحقة -ija أيضًا إلى الجذوع المشتقة — liga.nija «مستشفى»، ومع اللاحقتين -imas, -ymas تزداد المشتقات ذات الدلالة الملموسة إلى جانب الأسماء المجردة، مثل: ażdegimas «إشعال وحرق» (: ażdegimas šaula.s), ażmigimas «دواء للنوم» (: va.ke.čy̆s dávė. ažmigimu.), i.pi.nimas «إدخال»، išmági.mas «عصر» (: sūlu. išmági.ma. mašina «آلة عصر العصير»)، jaunimai «الشباب» (: jaunimai šitie labai dýkus), mezgimas (: mezgima. knýga), nušaukimas «تسمية» (قارن اللاتفية nosaukums «المعنى نفسه»)؛ padėjimas «مخزن» (: mán’ kita. pade.jima. nėra, tik tas), per-gi.venimai, plepėjimas «فرقعة» (: puoda. plepėjimas), prisáki.mas «أمر»، priklausí.mas «التزام» (: iš bažnyčių. duōti ne prisáki.mai, a priklausí.mai), raši.mas «وثيقة» (: tas raši.mas būva. nele.tūviškas), ravėjimai «نباتات تم تعشيبها» (: ravėjimu. neragėt’, tik žōla.s), rūkijimas «تدخين»، sa.dinimai «شتلات» (قارن اللاتفية stādijums «المزروع»)، se.jimai «محاصيل» (: aplink kalākia. se.jimai), susitikimas, suve-jimas «اجتماع» (: visi nuėja. suve.jiman), suverpimas «أجرة الغزل» (: suverpimu. jima vi.lna.m), šlapinimas «بول». ومن مشتقات اللاحقة -ymas يُذكر: atródi.mas «مظهر» (: kóks čia māna. atródi.mas!), válgimas «وجبة»؛ -ýna — lentýna (اسم مؤنث)، mergýna «ابنة؛ فتاة» (: par jōs mergýnu. kárpa), šeimýna «الأسرة نفسها مع العمال المستأجرين أيضًا» (قارن كذلك vaikýnas «ابن، طفل، صبي»: su vaikýnais gulėjau liga.nija. j’ «حين كنت ألد أبناءً، كنت أرقد في المستشفى»)؛ -ýnas — api-šýnas, beržýnas || biržýnas (اسم، موضع)، u.žuolýnas, ža.lynai «أزهار»؛ -inė, -inis — daržinė, kapinė.s «مقبرة»، kiaušinis «بيضة»، skalinė. «سلة كبيرة من شرائح الخشب»، šaltinis «نبع»، šimti- 2 Tokios nuomonės prieita remiantis šio žodžio paplitimu Lietuvoje. LKA, I, 1977, 198 duomenys rodo, kad žodis sū.nene ‘marti’ tevartojamas tik šnektose, kontaktuojančiose su lenkų šnektomis. 109 -ne.s «آر» (ترجمة حرفية من الروسية сотки «المعنى نفسه»)؛ -inykas, -ė — daininykai (اسم)، giesmininkai -ė «مغنون ومنشدون»، le.tūvini.kas «ليتواني»، bū.rtini.ke.; -iokas — azeriokas, berniokas, teliokas, vaikiokas «طفل صغير» (: kiaūla.s vaikiokai)، viščiokas «كتكوت»؛ -ystė — jaunystė «الشباب، فترة الشباب» (: visā jaunystė. suveidava.)، sany stė. «الشيخوخة»؛ -iškas — mėsiškas «طعام من اللحم»، vyriškas «رجل»؛ -iuominė — kariuominė.; -ójai (مع الجذوع المشتقة) — bulbienójai «سيقان البطاطا»، bruknienójai؛ -ovės — daržove.s؛ -sena — gimdýsena «الولادة؛ تزاوج الخنازير» (قارن اللاتفية dzemdēšana «الولادة»)؛ -ulýs — ka.sulýs, re.buliai «الدهون، الشحم»؛ -umas — baltūmas, didumas «الأغلبية»، didūmas, gardūmas, ilgūmas «الطول»، karštumi «في الحر»، neti.rūmai «الروث» (: iš žarnų išmaiša. visūs neti.rūmus)، ramūmas «الهدوء» (pre. ažera. ramūmas)، rauda.nūmas «حمرة الوجه» (: mergyna.s rauda.nūmas — graži)، sunkūmas «مشكلة» (: prispaūde. sunkūmas)، tūnkūmas, tvirtūmas «الغلظ» (: kaip spiçķā tvirtūma.)، vertingūmas «القيمة» (: kiaūli. svilini, kólai aptaisai lig vertingūma. «تحرق الخنزير حتى يبقى جلده القيّم»)، -uolas, -ė — lakštinguóla. «عندليب»، vābuolas «خنفساء»؛ -uōnis — skunduōnis «غريق». 4. اللواحق الأبرز للصفات والأعداد ومن المشتقات التي سجلناها من الصفات (وكذلك أسماء الفاعل) والأعداد ذات اللواحق، يُذكر ما يأتي: -ėtas, -a — ringėta žarna «الأمعاء الغليظة»؛ -ėnis, -ė — bulbieniai bly(n)ai, rugieniai šiaudai؛ -inga — paršinga، sąjinga ža.lė «عشب مُرّ عديم الطعم» (قارن اللاتفية sājš «مُرّ، عديم الطعم»، sājums «مرارة»)، telinga (وكذلك الظرفان teisingai وvar gingai)؛ -inis, -ė — aušriniai vartai «بوابة الفجر»، bū.lbinė. dešra «vedarai»، bū.rninė. armonška «أكورديون فموي»، būrokínis alus، dešrinė.s žarna.s «الأمعاء الغليظة المخصصة لحشو vedarai»، galinė.s vãga.s، gimtinis kraštas «الوطن»، gimtinis miēstas «المدينة الأم»، kiaūliniai re.buliai «شحم الخنزير»، kruōpínis kurziūkas «نقانق الدم»، kukarinė. (< kukavinė) pýpkė. «غليون من جوز الهند بني اللون»، laūkiniai a.buoliai، laūkiniai kiaūliai «خنازير برية»، mėšinis kurziūkas «skilandis»، miēžinis alus، mi.ltninis blynas، pirmutini. kartū.، prigimtinė. «اللغة الأم»، vidutiniai «داخلي، جوفي، بطني» دهون؛ -ōnas, -ā: geltōnā «صفراء»، raudōnā «حمراء»؛ -ōtas, -a: kapōta.s dešra.s؛ -uotas, -a: kālnuota.s viēta.s، kālnuota žēme. ‖ 5. لواحق الأفعال وسوابقها الأكثر تميّزًا أ) يختلف نظام اشتقاق الأفعال في اللهجة عن الليتوانية المعيارية، لعلّ بدرجة أكبر قليلًا، في المشتقات اللاحقية الآتية: -alioti — braukaliōti ‘يتنقّل بالسيارة’ (قارن اللاتفية braûkāt ‘يتنقّل ذهابًا وإيابًا’)، -aliuoti — sergaliūoja ‘يمرض مرارًا’؛ -ėnti — džia.vēna ‘يجفّف’، ru.gēna ‘يخمّر’؛ -ovėti — papja.vietė. (الشوفان.)؛ -inėti — pasibe.ginēja (الخنزير.)؛ -inti — pūtina (الريح) (قارن اللاتفية putināt ‘ينفخ الغبار، يعصف’)؛ -ūti (سلافية) — brakūja ‘يحتقر’، būdū.ite. (سلافية) ‘يبني’، naktū.ite. (هجينة) ‘يبيت’، apipe.lū.ite. (سلافية) ‘يقصّ من حوله’، targū.ite. (سلافية) ‘يتاجر’؛ -uoti — atskirūote. ‘يفصل (الخنازير الصغيرة عن الخنزيرة)’، palaidūote. ‘يدفن’، klibūote. ‘يمشي مترنّحًا’، ailūote. ‘يرصّ الأشياء في صفوف’، iškalūote. (إلى جانب skalāuna) ‘يشطف’. 110 ب) ومن السوابق الأبرز في اللهجة، وطرائق وصلها بالجذر ومعانيها، نذكر ما يلي: api-: apįjare. 3 ‘حرث حوله’، apidį.rpte. ‘عالج، اشتغل’، apijaka. ‘أصابه العمى’، apije.me. ‘أحاط به’، apineša ‘يحمل إلى هنا’، apinešta tvōrā ‘سياج محاط به’، apisergā ‘أصابه المرض’، apisvilina ‘يحرقه حرقًا خفيفًا’، apišućina ‘يقلّمه حوله’، apivérda ‘يخضرّ حوله’، apivirina ‘يدور حوله’؛ at-: atganiau (pinkiùs metùs)، neatvaikysi (الكلب.) ‘لن تلحق به (الكلب)’؛ ata-: atakīrps ‘سيقطع’، atakīrs ‘قاطعًا’، atāmenu ‘أتذكّر’، atapjāutė. ‘يقطع’، ataskriste. ‘يسقط عائدًا’، atastōvi (في المخازن.) ‘يقف طويلًا، يظلّ واقفًا (في المخازن)’، atatraùks ‘سيستدرجه’، atāveda ‘يأتي به’، atāverte. ‘فتح’، atāvežiau ‘أحضرت’؛ až-: ažāugi.s ‘نما’، āždeda ‘يضع’، aždėkte. ‘يشعل؛ يحترق (من الشمس)’، ažėina ‘يدخل’، ažgérte. ‘يشرب’، ažjū.nkte. ‘يُقرن (الثور)’، ažma.kėte. ‘يدفع’ (قارن أيضًا ašturėtas ‘محتجز، كابح نفسه’، aštvėrtas ‘مسيّج’); ažu-: ažūdi.rpte. (المعاش.) ‘يكسب (المعاش) بجدارة’، ažūgine. ‘منع، حظر’، ažulaikė.t ‘أطفأتم، أبقيتم’، ažūmušė. ‘قتل’، ažupīrka. ‘اشترى’، ažuspi.rta ‘مدعوم’، ažūšala ‘تجمّد’، ažūteršė. ‘لوّث’، ažūvalgį.te. ‘أكل حتى الشبع’، ažūverke. ‘انفجر بالبكاء’؛ da-⁴: nedaeina galvōn ‘لا يفهم’، dasiklause. ‘وجد بعد أن أخذ يسأل’؛ nu-: nudrebėna. ka.jēla.m ‘انتهى’، nugaīša.m (نصف يوم.) ‘أضعنا (نصف يوم)’، nuspaudė. (القلب.) ‘عصر (القلب)’، nuspėja. (الفطر والدخان يتصاعدان) ‘نضج’ (الفطر والدخان يتصاعدان)، nuveja. (إلى الجيش.) ‘ذهب (إلى الجيش)’؛ nuo-: nūomire. ‘مات’، قارن 1a. nomira ‘المعنى نفسه’؛ pa-: padègina. (الأصابع) ‘أحرق (أصابعه)’، nepājaučia (أنّ مشقة.) ‘لا يشعر (بأن هناك مشقة)’، palikai (أرملة) ‘بقيت (أرملة)’، pāmėčiau (التدخين.) ‘أقلعت (عن التدخين)’، pašėukte. ‘يسمّي، يعطي اسمًا’، patėka. (الانضباط) ‘كان الانضباط كافيًا’ (قارن 1a. pietika drosmes ‘المعنى نفسه’)، pāte piau؛ pad- (سلافية، قارن البيلاروسية пату́кваць ‘يلوي’) ‘pa-’: pākiši ‘أدخل’، pādeina (وتشبه الليتوانيات.) ‘تشبه (الليتوانيات)’؛ pēr-⁵ ‘per-’: pēre.ja. (ثمانية وثلاثون روبلًا) ‘تجاوز، كلف أكثر من (ثمانية وثلاثين روبلًا)’، pērkalbi ‘يترجم شفهيًا من لغة إلى أخرى’، pērtrauke. (الدراسة) ‘قطع (دراسته)’، pērvardina. ‘غيّر اسمه، أطلق عليه اسمًا آخر’، pērvede.m ‘ترجمنا’، pērverste. ‘يترجم’؛ 3 تُظهر الأمثلة أن السوابق api-, ata-, ažu- بقيت هنا كاملةً على نحو غير مألوف في صيغ جميع الأزمنة، خلافًا لما هو عليه الحال في معظم لهجات المرتفعات الشرقية الأخرى في ليتوانيا: apivirinte., ažūdi.rba, atapjōve. وغيرها. ولا توجد في اللهجات المستعملة في أماكن أخرى من ليتوانيا طريقة اشتقاق كهذه، تُضاف فيها هذه السوابق كاملةً على نحو مطّرد إلى كل صيغة فعلية. غير أن اللهجة المدروسة ليست الوحيدة في هذا الصدد. فكثير من أمثلة هذا الاشتقاق ترد في المصادر المكتوبة من ليتوانيا الشرقية في القرن السابع عشر، أي في كتابات ك. سيرفيداس؛ مثلًا، apiimti, apimūšti, atanešti, ažumigdyti, ažuplyti وغيرها (للمزيد من الأمثلة انظر Morkūnas K., 1980, 113, 117, 122—125). ومن ثم، تدل هذه الحقيقة على عراقة اللهجة المدروسة. ولا شك أن تماثل موضع النبر على السابقة الفعلية ربما أسهم في هذا التعميم. وهكذا، استنادًا إلى atakerpa (وهذا الموضع مميّز أيضًا للهجات المرتفعات الشرقية الأخرى) وatakirpa., atakirpte.، وعلى قياس هذين الأخيرين كذلك ažūdi.rpte., ažūdi.rba, ažūdi.rba. 4 Dėl da- kilmės plg. Mažiulis V., 1958, 127—133; LKG, 1971, II, 294. 5 Dėl priešdėlio per- tarimo šnektoje pēr- plg. Grinaveckienė E., 1980, 235. 111 pra- (سلافية؟ قارن بالبيلاروسية прамыць «يغسل جيدًا») بمعنى «يعبر/يجتاز»: pranakvosi «قضى الليل»، praplóve. (ū.ndeniu mani) «غسلني بالماء، غسل معدتي»، praskaiṭyk (قارن بالبيلاروسية прачытай) «اقرأ»، prašaĭdi.ta «أصيبت بالزكام»، prāšauke. «سمّاه، أطلق عليه اسمًا آخر»، pravirta. (le.tuviai be.larušais) «انقلب (الليتوانيون إلى بيلاروسيين)»؛ pri-: priragėjau «راقبت، اختبرت، رأيت»؛ raz- (سلافية، قارن بالبيلاروسية разрэзаць) بمعنى «خارج/إلى الخارج»: raškerde.m «قطعنا»، rašțveria «يفكك، يصطاد، ينتشل»، razvažiava. «تنقّل بالسيارة»؛ sa-⁶ (لاتفية، قارن باللاتفية saplaustīt «يقطّع») بمعنى «معًا»: salaūže. (koju.) «كسر، انكسر، كسر ساقه»، sapja.vēsi (šienēlia.) «قطّع التبن»؛ su-: sulāidziau (akis) «أغمضت عينيّ، بدأت أنام، أطبقت عينيّ»، sustāja (smetōnas) «تتجمع القشدة»، suttraukia (kitūs čia) «يستميل الآخرين للعيش هنا من بعده»؛ uś- ‘už-’: užaugi.s⁷ «ناضج»، užāukla.t «ربّى، سمّن»، užeina «يدخل»، užīma «يستولي على»، ušlipe.m «تسلّقنا». السوابق až-, in-, iš-, nu-, pri-, su- مع جسيم الانعكاس -si-: ažsi-: asigeri ‘تشرب بعد أن تشرب’، asije.miau ‘انشغلت’، asikrešte. ‘أُصيب بالعدوى’، asipláude. (الأطفال يتفرقون إلى المدن) ‘(الأطفال) تفرّقوا وسافروا إلى أماكن مختلفة (في المدن)’، asižvagēja. (الآذان من التراتيل) ‘طنّت الآذان (من التراتيل)’؛ insi-: insidaužiau ‘تشاجرت’؛ išsi-: nejišeiši (من دون جرّاح.) ‘لن تنفتح (من دون جرّاح)’، išivede. (الخنازير الإنكليزية) ‘اختفت (الخنازير الإنكليزية)’؛ nusi-: nusikaria ‘سكت’، nusiklausyte. (الراديو.) ‘استمع إلى (الراديو)’؛ prisi-: prisituriu ‘أتماسك، أضبط نفسي’؛ sus(i)-: susmaišai ‘تختلط عليك الأمور’، susitinki ‘تلتقي’، susigeria ir susilupa ‘يشربان حتى الثمالة ثم يتشاجران’. III. سمات مميزة في تصريف الكلمات واستعمالها 1. الاسم أ) الجنس النحوي في حالات منفردة ونادرة نسبياً، يختلف الجنس النحوي لبعض كلمات اللهجة عن جنس الكلمات الليتوانية المقابلة. تأتي أحياناً لبعض الأسماء ذات الجنسين صيغة مذكر واحدة مشتركة، مثلاً: الرجل يعرضها على الزوجة – هي بولندية؛ الأب ليتواني والأم ليتوانية؛ ربات البيوت كسولات. وقد لوحظ أن تأنيث الصيغ المذكرة لا يظهر إلا لدى أشخاص أخذوا ينسون اللهجة إلى حدّ كبير. جنس بعض الألفاظ الدخيلة والكلمات الدولية الشائعة في الاستعمال اليومي للهجة هو نفسه جنس الأسماء المقابلة في اللهجات الليتوانية المجاورة، أو يطابق جنسها في اللغة التي انتقلت منها الكلمة إلى هذه اللهجة، مثلاً: kamāša.s «أحذية نصفية غير مربوطة»، قارن باللاتفية kamašas (< البولندية kamasz) «الشيء نفسه»، kilametra «كيلومتر» (قارن. 6 ومع أن السابقة sa- ليست، عموماً، غريبة عن اللغة الليتوانية (فهي تظهر في بعض اللهجات الجنوبية هنا وهناك، انظر Zinkevičius Z., 1966, 426; LKŽ, XII, 1981, 1)، فإنها لم تُلحظ حتى الآن في شمال ليتوانيا؛ ولذلك يُرجّح أنها ظهرت في اللهجة موضع الدراسة، إلى جانب lie وsu-، بتأثير من اللهجات اللاتفية أو من لغتها الأدبية. 7 ažāugi.s وužšūgi.s، وažēina وužēina، إلى جانب كثير من الأمثلة الأخرى على هاتين السابقتين، تدل على أن اختلاف المعنى بين až- وuž- الذي أشار إليه Z. Zinkevičius (Zinkevičius Z., 1966, 428) في لهجات الليتوانية الشرقية العليا لا يُلاحظ هنا. 112 الليتوانية Imbradas šnektos kilometrà)، klàsai ‘الفصول الدراسية’ (قارن البيلاروسية، الروسية класс)، metrą ‘متر’ (قارن الليتوانية metrą — Imbradas، Ignalina)، litrą ‘لتر’ (قارن الليتوانية litrą — Imbradas، Ignalina، Kupiškis، Anykščiai)، smetònas ‘كريمة حامضة’ (قارن Imbradas، Kupiškis smetònas)، spičkà ‘عود ثقاب’ (قارن البيلاروسية спичка، الروسية спичка)، trèpe.s ‘درج’ (قارن اللاتفية trepes ‘الشيء نفسه’ < الألمانية Treppe)، tūpele.s ‘نعال ذات نعل خشبي’ (قارن اللاتفية tupeles ‘الشيء نفسه’). أحيانًا يختلف جنس بعض الكلمات الأحدث في اللهجة أيضًا عن جنس نظائرها في الليتوانية، مثل apskritys ‘مقاطعة’ (قارن اللاتفية apriņķis ‘الشيء نفسه’)، kàrpa ‘شبوط’ (قارن اللاتفية karpa ‘الشيء نفسه’)، paminklà ‘نصب تذكاري’، ru.šys ‘نوع’ (قارن البيلاروسية рату́нак، copt، الروسية сорт). وكثيرًا ما لا تختلف بعض أسماء اللهجة الليتوانية القديمة، من حيث جنسها، عن أسماء الأشياء المناظرة لها في اللهجات الليتوانية المجاورة، مثل kirmė.liūkai ‘دودات صغيرة’، lėpšai (|| lėpše.s) ‘فطر القبعة’ (قارن في الليتوانية الشرقية العليا lėpšis ‘فطر القبعة’)، na.siūkas ‘أنف صغير؛ خطم الخنزير’، pe.nyš ‘الهندباء’ (قارن في الليتوانية الشرقية العليا pienys ‘الشيء نفسه’)، ramunėliai ‘أقحوانات صغيرة’، tūūkstuncia.s ‘آلاف’ (قارن tūūkstantė في لهجات الليتوانية الشرقية). ب) العدد تختلف بعض أسماء الأشياء في اللهجة أحيانًا عن الليتوانية المعيارية من حيث فئة العدد. فمثلًا، من المعتاد هنا التعبير عن الصنف بصيغة المفرد (على الأرجح اقتداءً باللهجات السلافية المجاورة، وأحيانًا باللاتفية المعيارية أيضًا)، مثل: Čia pasėta dobilas (قارن الليتوانية المعيارية dobilai، واللاتفية sarkanais āboliņš ‘البرسيم الأحمر’، والبيلاروسية канюшына، والروسية клевер)؛ Čia krūmai: ir beržas, ir prašas elksnis, ir juodas (قارن الليتوانية المعيارية …ir beržai, ir paprasti alksniai, ir juodalksniai، والبيلاروسية … і бяроза, і мёпа вольха, і чо́рна، والروسية … и береза, и серая ольха, и черная)؛ Iš medžia. ir akmenia. badūja namūs (قارن الليتوانية المعيارية iš medžių ir akmenų stato، والبيلاروسية з дрэва і каменя будуюць، والروسية из дерева и камня строят)؛ Dešru. di.rba iš me.sos (قارن الليتوانية المعيارية dešrās darīt، والبيلاروسية рабіць каўбасу، والروسية делать колбасу)، avēla. ir valga. šītu. žōly. (قارن الليتوانية المعيارية āvys irgi ēda šitą žolę)؛ skrāgžde. ligzdu. padāra. iš smēlia. (قارن الليتوانية المعيارية krēgždes lizdas lipdo). ومن المعتاد هنا استعمال صيغة الجمع لاسم ليتواني مفردٍ أو ذي صيغتي العددين، وكذلك لاسم مستعار جمعي، كما هو الحال على نحو مماثل في اللهجات الليتوانية الشرقية والعليا المجاورة، وفي اللهجات السلافية في هذه المنطقة أو في اللاتفية المعيارية، مثل: Čia supi.lta sme.liai (قارن الليتوانية المعيارية smėlis، وكذلك صيغة smėliai في Imbradas وDusetos وObeliai وŠvenčionys، واللاتفية smiltis)؛ bėrža. sūla.s (قارن الليتوانية المعيارية bėržo sulà، واللاتفية berza sulas)، kazlai (سلافية) málka.m pe.lū.ite. (قارن الليتوانية المعيارية ožys malkoms pjauti، والليتوانية الشرقية العليا ožiai / kazlai malkom)؛ viena.s sūtka.s (سلافية) važiuote., قارن الليتوانية المعيارية vienà parà (وفي بعض المواضع sūtka أيضًا)، والبيلاروسية адны суткі، والروسية одни сутки. تُستعمل في اللهجة استعمالًا حيًا صيغتا الرفع والنصب الثنائيتان للأسماء، مثل dvi šeimyna ‘أسرتان’ (صيغة الرفع والنصب)، du kartù ‘مرتان’ (صيغة الرفع والنصب)، du nameliūkù ‘خليتا نحل صغيرتان’ (صيغة الرفع والنصب)، du puodukù ‘قدحان صغيران’ (صيغة الرفع والنصب)، du kilogramu ‘كيلوغرامان’ (صيغة الرفع والنصب). ج) الحالة الإعرابية وللمكاني المفرد في اللهجة السمات الآتية أيضًا: 1. يُستعمل هنا، على الأرجح بتأثير اللاتفية المعيارية، الظرف المكاني دائمًا بدلًا من الظرف الاتجاهي إلى الداخل أيضًا، مثل išvažiuoja. Va.ke.tija.j; pirtį mūnėse.; išvežė. Ri.gōj; mōki.kla.j aina (قارن 8. 949 113 … braukt jūrā, mežā, kosmosā). أما صيغ الإلياتيف هنا، كما في كلمات التصريف الضميري في لهجات ليتوانيا العليا الشرقية، فتُستعمل بدلًا من صيغ اللوكاتيف، مثلًا: kažnañ (sl.) sciūri «في كل زاوية»، tañ kraštī «في تلك الناحية»، ta.kiàñ ōri «في مثل ذلك الطقس»، katarāñ namī «في أيّ بيت»، ta.kiàñ karštumī «في مثل تلك الحرارة»، že.dnañ (sl.) miškī «في كل غابة»، āžeras, kurīñ lāista.s kārpa «بحيرة أُطلق فيها سمك الشبوط». 2. يحدث أن تُستعمل في اللهجة، بدلًا من صيغ الإلياتيف واللوكاتيف الليتوانية، صيغ لوكاتيف لاتفية خالصة أيضًا، مثلًا: nūmire. vākara «مات مساءً» (قارن اللاتفية nomira vakarā)، ġērte. triskārt diēnā «يشرب ثلاث مرات في اليوم» (قارن اللاتفية dzert trīsreiz dienā)، gi:vėna Grīvā «يعيش في غريفا» (قارن اللاتفية dzīvot Grīvā)، važiūoju Mēdumā «أذهب إلى ميدومان» (قارن اللاتفية braukt Medumā)، laikīte. sausā veidā «يحفظ جافًا» (قارن اللاتفية glabāt sausā veidā)، وغيرها. 3. يمكن أحيانًا أن تكون بعض الأسماء ذات ساق a في اللهجة ذات ساق ia أيضًا بالتوازي في حالة الرفع المفرد، مثلًا: āžeras ir azerýs؛ أما بعض الحالات الإعرابية من الكلمة الدخيلة النادرة ذات الساق نفسها، pōzas «أخدود»، فتظهر أحيانًا بنهايات ساق u، مثلًا: مع pa.zuñi ومن دون pōza. أما حالات أسماء التأنيث ذات الساق الصامتية فقد انتقلت عمومًا إلى ساق i، في حين انتقلت أسماء التذكير ذات الساق الصامتية وذات ساق i إلى ساق ia، مثلًا: saserēs «الأخت»، dukterēs «الابنة»، ākmenia «الحجر»، duñčia «السنّ»، duñčiās «بالأسنان». وغالبًا ما انتقلت بعض حالات الأسماء ذات الساق (i)u إلى ساق (i)a، مثلًا: su.nāi «الأبناء»، pe.tai «الظهر»، pe.tais «في الظهيرة»، cukra «السكر»، لكن āmžiaus «العمر». والكلمتان musià «ذبابة» وkuchnià (sl.) «مطبخ» (قارن البيلاروسية والروسية ку́хня «المعنى نفسه») من ذوات الساق io في اللهجة؛ وللكلمتين kraujas «دم» وvėjas «ريح» نهاية -į في حالة النصب المفرد، مثلًا: kraujī «الدم»، vējī «الريح». 2. الصفة تأخذ الصفات ذات الساق a، كما في اللهجات المجاورة لليتوانيا العليا الشرقية في ليتوانيا، في حالة الرفع للجمع غالبًا وبانتظام تام نهاية صفات الساق u، -ūs، مثلًا: gērus «جيدون»، kietus «قاسون»، māžus «صغار»، mēlinus «زرق»، nebagōtus (sl.) «فقراء» (قارن البيلاروسية багаты «غنيّ»)، netīrus (la.) «غير نظيفين» (قارن اللاتفية netīri «المعنى نفسه»)، piktus «أشرار»، aštrūs «حادّون»، raudōnus «حمر»، sānus «مسنّون»، teisingus «صحيحون». ولوحظ أيضًا أن بعض الصفات ذات الساق a تحتفظ أحيانًا هنا بنهاية ساقها، مثلًا: saīsi mažōliai; kaip sveiki, tai ir gerai؛ وانظر أيضًا dideli šēriai. وفي حالات نادرة، تظهر نهاية صفات الساق u في مضاف المفرد لصفات الساق a (على الأرجح بسبب اختلاط الساقين u وa)، مثلًا: sānaus «المسنّ» āmžiaus (لعل ذلك بتأثير مماثلة نهاية الاسم؟)، في حين قد تستعمل بعض صفات الساق u في صيغ المفرد بالتوازي نهايات ساق (i)a، مثلًا: bēržalape. nestiprās grýbas; Jōnas stipra. tēva، مع أن الصيغة šiāudas nestiprūs تُقال أيضًا. 8 استنادًا إلى البيانات المرسومة على الخرائط في LKA، II، 1982، 129، فإن صيغ الرفع للجمع لصفات المذكر ذات النهاية -ūs (geltōnus, raudōnus) تميّز نطاق لهجات ليتوانيا العليا الشرقية الواقع تقريبًا بين زاراساي–زيميله–شيرفينتوس، وتُستعمل في كلام كبار السن بالتوازي مع الصيغ ذات النهاية -i (geltōni, raudōni). 114 تحتوي الصفات (والأعداد) ذات الصيغ الضميرية في اللهجة، كما في لهجات ليتوانيا العليا المجاورة في ليتوانيا، على عنصر صرفي غير مشدد في النهاية: -asai || -asiai (لساقي a وu)، و-ysai (لساق ia ولدرجة التفضيل الأعلى للصفات)، و-oja (لساقي o وio)، و-ėja (لساق ė)، مثلًا: gyvasiai، pi.rmasiai، sótasai «الشبعان»، didi.sai، vi.rėsni.sai، jaunėsni.sai، žalioja، gelta.noja، baltója، pirmója، mažója، unksti.vója، didėja. وتُحافَظ عادةً على النهايات الضميرية في كامل التصريف، مثلًا: unt pirmęsia.s bál’ka.s; pikta.sia.s nótre.s; ja.diejį duftęs; di.lgia.se.s úsne.s; bálta.sia.s žúse.s; baltųju. žu.-sių mažai par kú yra, pilkųju. daugiaus; unksti.vósias bū.lbes pasa.dina.m || يحدث أن تحتفظ بعض حالات الصيغ الضميرية بالنهايات المزدوجة كاملة، مثلًا: jaunómsia.m iš mi.rtu. pina vainiku. ويمكن أحيانًا استعمال صيغ الصفات غير الضميرية للدلالة على معنى الصيغ الضميرية، قارن: mažója ilgè. ir didelis ilgýs «بحيرتا منطقة سميلينه»، untras karas «الحرب العالمية الثانية»؛ pirmója ža.lė ir untrá. تُصرّف الصفات (العادية والضميرية) بحسب درجات التفضيل، مثلًا: púrtni «منفوخ»، unksti.vėsne.، šve.sėsnis، šve.sėsni.sai، geriáusias، saniáusias، gardžiáusiasiai. وقد تدل درجة التفضيل الأعلى للصفة أحيانًا على معنى الدرجة القصوى، مثلًا: ánas vi.rėsnis (= الأكبر سنًا) inžbniėrus. وتوجد هنا صيغ ثلاث للدرجة القصوى لجميع الصفات. تُشتق الأولى من الضمير páts، pati ومن صيغة الصفات الضميرية غير المقارنة، مثلًا: pátes pirmieji grybai؛ والثانية من الضمير páts، pati ومن صيغة الصفات الضميرية في درجة التفضيل، مثلًا: páts jaunėsni.sai؛ páts vi.rėsni.sai؛ والثالثة مركبة، ومشتقة من صيغة مضاف الجمع للدرجة غير المقارنة من الصفات العادية ومن صيغة الدرجة القصوى، مثلًا: sanų saniáusias. وتشيع في اللهجة على وجه الخصوص الظروف المشتقة من الدرجة القصوى والدرجة القصوى المركبة للصفات العادية، مثلًا: iš sanų saniáusiai teip šaukia (= يسمّون)؛ ánas sanų saniáusiai žina.; būtiniáusiai reikia apinių؛ tėvui saniáusiai reikia sustatytė. duftis. وفي حالات نادرة، تكون درجة التفضيل في اللهجة ذات اشتقاق غير ليتواني، وتُصاغ بطريقة وصفية كما في اللغات السلافية المجاورة، مثلًا: labiaus cienį (= أكثر قيمة) kėliai kaip šiaudai. وتُستخدم في اللهجة أيضًا صيغة مقارنة للصفات من النمط kų «ماذا» sanėsnis، tų «ذلك» gerėnis. 3. العدد الأعداد الأصلية dūjei, dūjai مألوفة في اللهجة، لكن تُستخدم إلى جانبها صيغ موازية من دون الصرف اللاحق: du brólai, dvi kėrves. وصيغة المضاف إليه منها هي دائمًا dviė: námus un dviė galų، أما صيغة المكان فهي dviejūos, dviejós: áni.s gi.vėna dviejūos. وتحمل أعداد المذكر من 4 إلى 9 في حالة المفعول به دائمًا النهاية -ius (: keturius, piñkius, šešius, septynius, aštuonius, devynius). ويكون المقطع الأخير من العدد dešimt مشددًا دائمًا (: turu dešimt rúblicu.)، أما الأعداد 30–90 فتحمل دائمًا نبرتين مستقلتين، واحدة في كل مكوّن من مكوّني العدد المركب (: trisdešimt, keturiasdešimt, piñkiasdešimt, šešiasdešimt, septyniasdešimt, aštuoniasdešimt, devyniasdešimt). ويُنبر šimtas في اللهجة وفق النمط النبري الثاني (: šimtais métu. gi.vėna)، أما tūkstantis فهو مؤنث (: paróde. kėturias níkstuntis rúblicu.). 8* 115 يكون المكوّن الثاني من الأعداد الترتيبية 11–19 عادةً -likis (: pinikia-likiai, šešta.likiai, dvi.likis ‘الثاني عشر’)، لكنهم يقولون الآن إلى جانبها أيضًا صيغًا تنتهي بـ -liktas, -a، كما في اللغة الليتوانية المعيارية: septynioliktas mėtais; keturioliktas mėtais. تأخذ الأعداد الجماعية 1 و5–9 اللاحقة -eli, -elios (: be vienelių metų. jam septyniasdešimc; devyneli vartai)، أما dveji وtreji فتأتيان كما في اللغة الليتوانية المعيارية. وللعدد ketverel. صيغة ممزوجة. وعند الحديث عن السنوات، قد تُستخدم أحيانًا الأعداد الأصلية بالتوازي بدلًا من الأعداد الجماعية، مثلًا: šešėlis metus tarnavo.; pinkeli metai kaip vyras mirė., bet dvidešimc pūklius metus turėja.; pūklius metus atganiau.; aštuonius metus karvės laidžiau; man’ septyniasdešimc pūkl. تُستعمل في اللهجة أيضًا الأعداد الكسرية: pūsa., pusuntra., pusuntros, pusdvi.likis ‘الثاني عشر والنصف’. أحيانًا يُستعمل الضمير vienas بدلًا من العدد، kitas; kitas brolis numirė., a kitas gi.vėna. في التواريخ، تأتي الأعداد قبل اسم الشهر، كما في اللغتين اللاتفية والسلافية، مثلًا: pink-ta. dekābrius ‘اليوم الخامس من شهر كانون الأول’. 4. الضمير إلى جانب الصيغ الأقدم والأكثر شيوعًا من الضمائر الشخصية dšėi, tūjei, ānas ‘هو’، ana ‘هي’، ānes ‘هم’ (وترد أيضًا āni.s، وقارن أيضًا في اللهجة الشمالية الشرقية pātes ‘أنفسهم’ إلى جانب pāti.s)، تظل الصيغ المعيارية aš, tu, jis, ji, jie, jos حيّة في الاستعمال إلى جانب ana.s ‘هي’. وفي التصريف، تحل صيغ الضميرين jis وji عادةً محلّ الضميرين ānas, ana بانتظام، مثلًا: jų šaukia; jį apskuta; jiem neduoda; jom perka; jais mazgōja وما إلى ذلك. يُرجّح أن الصيغة الضميرية المؤكدة jinai أحدث، ويستخدمها المتحدثون الأصغر سنًا باللهجة. وتُنبر صيغ المضاف إليه manįs, tavįs, savįs على النهاية، مع أنني سمعت أيضًا tāvi.s وsavį (: del’ savį neapsimoka). وتختلف الصيغتان mān’ (المجرور) وman’ (المفعول به) في النبرة. وقد سُمعت صيغتا المفعول به māni, tāvi.. ولا تُعرف إلا الصيغة mēs ‘نحن’ (لعل ذلك بتأثير اللغة اللاتفية؟). ويُستخدم الشكل jūs أكثر عند مخاطبة شخص غير معروف (: jūs ta.kių valgį.mu. nevalg.si)، أما الضمير المعتاد فيما عدا ذلك فهو tamsta. إلى جانب الضمائر māna., tāva., sāva.، تُستعمل بالتوازي، ولكن ربما بوتيرة أقل، الصيغ mānas, tāvas, sāvas أيضًا، مثلًا: sāva. kaltybi. suprāta.; ašpirka. sāva. sānui žēmi.; māna. vīras mire.; kur tāva. vadėla.s; par mum sāva. apiniai ir: sāva. kiaulienu. vērdā; gerių savās žōlās; savų vaikų neturėja.m; vī.lnu. savų negausi atgal. سُمعت أيضًا الصيغة المؤكدة من ضمير الإشارة ta، وهي tōj، مثلًا: tōj šaurē (= nesvarumai) rākia nuskūste. في الضمائر katarā ‘أيّ، التي’، وkitā, kokiā, šis, ši, šitas, -ā, tā, visā, viskās، بقيت الحركة القديمة الطويلة a في النهايات المشددة للمضاف إليه المفرد والرفع الجمعي محفوظة في معظمها كاملةً (Grinaveckienė E., 1980, 232)، مثلًا: iš katarās vieta.s; na. kitās kiaūla.s; ka.kias anā vaišla.s; un šiā svieta.; na. šiās vieta.s; un šitās pūsas; nerekomendūjas šitā do-ryte.; palig (= dėl) šitā aš negaliu aite.; un tās rūnka.s; un tās kiaūla.s; iš visās ki-pēla.s (= milžuvės); na. viskā sužiūravus (= pražiūrus); mōteres, katarās jaunēsne.s; nėmne.s (= tokie grybai) — šitās ve.li.vēsne.s. 116 تُشدَّد الضمائر kataràs, -à، وkókis, -ia، وšìtas, -à، وšitókis, -ia، وtókís, -ia، وvisakàs «كل شيء»، وvisókis, -ìà في هذه اللهجة وفق نمط النبر الرابع، مثلًا: kataròj bažnyčià. į anas būvà.; kókis didelis grýbas; na. kàkių ligų gerià; ka.kió laikà. prisìturėdava; ka.kìų pinkių metų.; sirgà. kókìus šešìus metus; šìtų mergìčių. gaìlù; na. šìtų jìma mèdù.; šìtì kòjai ukólis dàve.; šìta.kìų ža.lìų ir par mùn frà; tókìs gražùs žièdas; pavasaris tókìs šàltas; ta.kìè miškai didelì; ta.kìàs avèlas brùngìa.s; ta.kìų blynu. kepìat; visakàs būvà. ti.nai; visa.kìų da.bìlų yrà; ge.dòdava. visa.kìų ge.smìų. ولا تعرف اللهجة الضمير jòkis, -jà، ويُستعاض عنه بالضمير غير المحدد nė kókis, -ià، مثلًا: ne. ka.kió mèšla. nedėja.; ne. ka.kìas ròže.s (= raudonligės) kiaùliai nežinoja.; ne. ka.kìas ròže.s (= raudonligės) samìaus nebūva.; klìskiabù.de.s kìrme.la.s ne. ka.kìos neėda || تحتفظ جميع ضمائر المذكر المفرد المدروسة هنا، ذات النبر على اللاحقة، في حالة الآلة باللاحقة المشددة ذات النبر الصاعد -iom، مثلًا: nuėja. šìtuom keliù; su visìom nagù nuplėšė.; kùom gi jì išpenėsi; ròbrai (sl. = šonkauliai) su visìom nugarakauliu; žinai, kùom išgydìte., reikia pasakýte., kùom didìma. ir kùom aukštùma.; bumbýti. tuom ilgumù nupjòvė. وربما أسهم في بقاء هذه اللاحقة سليمةً نبرها، وربما أيضًا تأثير صيغ الضمائر في تراكيب اللغة اللاتفية المماثلة (قارن باللاتفية nopļauj tom garumu). لوحظ أن نهاية حالة الآلة للمفرد من الضميرين jì وta هي -ì، وأن نهاية حالة النصب للجمع هي -ìos، مثلًا: pa.jù (= višta) pãdeda kiaušìniu.; su tì dukterì; mòmà (= bičių motina) tuos bitis kamàn-dava.ja; lèpše.s gárdzia.s — jùos ar vàlga.; nèmnè.s — jùos negalìma rãute., jùos reìkia iškèpte. ir vàlgìte.; jùos (= vaistažolės) mòteres rènìka; avèla.s jùos (= žoles) vàlga.; jei paìmsi jùos (= žuvis) už galvòs; jùos (= žoles) gèria, kaip apìserga⁹. سُجّلت صيغة حالة النصب للجمع من ضمائر المؤنث ذات المقطعين بثلاثة أشكال: بنهاية -ius، وبـ -ìuos، وبـ -às، مثلًا: vištà pėri kókìus tris savaitès; šìtuos žòlàs mòteres rènìka; būvà, perkùnja šìtas dienàs; reìkia gèrte, šìtas saknytès; visàs bū.l’bas išplės šìtas aklėčia.s. ومن المؤكد أن الصيغتين kókìus وšìtuos (وكذلك jùos «إياهنّ»، وtùos «تلك») من أصل واحد، غير أن kókìus قد تكون أحدث عهدًا، وربما نشأت من kókìos. أما الصيغ šìtas وvisàs، وقد تطورت هي أيضًا من صيغ تنتهي بـ *-ān، فمن المرجح أنها قد تكون كذلك نتيجة احتكاك باللهجات الليتوانية المجاورة. في جمل الصلة التابعة التي تؤدي وظيفة النعت، يُستعمل عادةً الظرف kur بدلًا من الضمير، مثلًا: vapsvà, kur žamès lãida; žiedai, kur šviečia (=sviedžia) plaukuõs; žòla.s, kur šùpan (sl. = sriubon) lìekì «تضع». يُستعمل أحيانًا في اللهجة مضاف المفرد من الضمير nièkas استعمالًا ظرفيًا، مثلًا: pakél’t’ panèšt’ jam nièka. būvà.; lèpše.s — nièka. grýbai. توجد في اللهجة تراكيب نحوية عديدة مرتبطة بالضمائر، وهي غير مألوفة تمامًا في الليتوانية وتشبه التراكيب المقابلة في اللغة اللاتفية، مثلًا: aš šìtām (= šitą) išìtyrus (قارن باللاتفية es šitam iepētījies); tam atgal’ (=prieš tai, قارن باللاتفية tam atpakaļ); pat pirmà (= visų pirma) nupjãuna galvù. (قارن باللاتفية paš pirmu nopļauj galvu); par visài (=visai) nièka. nežìna. (قارن باللاتفية pa visam nieka nezina); màn’ nebūva. vaikų; màn’ būva. daùk apìračių. (قارن باللاتفية man nebija bērnu; man bija daudz operāciju) وغيرها. والأرجح أنها ترجمات حرفية لتراكيب مماثلة في اللغة اللاتفية. 9 Dėl galimos tų formų kilmės žr. Grinaveckienė E., 1980, 235. 117 5. الفعل تَرِد صيغة المصدر للأفعال في اللهجة بثلاثة أشكال. وأكثرها شيوعًا ما له اللاحقة -t’ (: aĩt’, nėšt’, dėot’). أما في نطق كبار السن، فتنتشر على نطاق أوسع الصيغة الأكمل ذات اللاحقة -te. (: aĩte., nėšte., dėote.). والشكل ذو اللاحقة -tei أقل شيوعًا (: kalbėtei, važiuotei)، ويستعمله كبار السن أيضًا على نحو أكثر تكرارًا (انظر أيضًا Grinaveckienė E., 1980, 233 والحاشية 24). تظهر أحيانًا في اللهجة أفعال انعكاسية لها جسيمتان انعكاسيتان، مثل nesiregis «لا يُرى»، وma.kinasis «يتعلم»، وkalbasis «يتحدث». وهذا يدل على أن الجسيم الأول منها، الواقع مباشرة بعد نهاية الجذع، بدأ يُفهم هنا لا بوصفه عنصرًا مستقلًا، بل مجرد لاحقة لهذه الصيغة لا تحمل معنى، قارن حتى بهذا القول: išpūsk žarnu., ir anū rūgis «شفافة». يُستعمل الفعل kalbėti في اللهجة بصيغتي الجذع i وa (: kalbi pãterus, pėrkalbi «يذكر» وkalba «يتحدث»)، والفعل mylėti بصيغتي الجذع i وia (: myli «يحب»، nẽmi.lia «لا يحب»)، أما dėngti فجذعه a (: dėnga stõgu.)، وpilti جذعه ia (: šùpilia pienu.)، وklūpėti جذعه i (: ãnas klũpi)، وgnybti وmalti جذعهما a (وفي الماضي البسيط o) (: mugnybau vienu. agurku.; sumaldau maišu. mi.ltu.). ويُستعمل الفعل pláusti بدلًا من pláuti (: nupláudzia, išpláudzia). وفي الزمن الحاضر، تأخذ الأفعال pūti وtilti جذعًا بـ -st- (: pūsta, tilsta)، وتوجد بقايا الجذع ذي الحركة في صيغتي ãsti esti وliėksta «يبقى» (: ãsti grỹbu., lai ãst «ليكن»؛ liėksta, paliėksta، وكذلك paliėksi (= paliksi) pùšgirtis). أما الأفعال من نمط Pjauti وkrauti وما شابهها فلها في الحاضر جذع na (: pjáuna, kráuna, gáuna). وتأخذ أفعال اللاحقة -(i)auti في الزمن الحاضر اللاحقة -(i)áuna (: keliáuna, pùliáuna «يتقيح»، reikaláuna, uogáuna)، أما أفعال اللاحقة -yti فتأخذ اللاحقة -ija، مثل grãžija (sl.) «يعزف على القيثارة»، وkirmija. وتأتي الأفعال lėisti وlipti وlùpti وsùkti بجذع ė في الماضي البسيط (: išláidziau, paláide. pilvu., nùlipe.m, užlipe.m, išlupe., sùke. galvu.). غالبًا ما تكون أفعال الماضي التي تحتوي في اللاحقة (أو الجذر) على -ė(j) قد أسقطت صوتيًا ذلك -ė- في المفرد، المتكلم الأول (: nedėjau «لم أضع»، negaláu «لم أستطع»، neragėjau «لم أرَ»، pradėjau «بدأت»، وانظر أيضًا Grinaveckienė E., 1980, 230). للأفعال ذات المقطعين في المفرد من المستقبل، المتكلم الأول والثاني، نهايةٌ مشددة دائمًا (: aĩsiu, nunešiu, neraši, kur de.sies, kasiù, neiseisi «لن تتدبر أمرك» be chirūrga.). في صيغة الغائب من المستقبل للأفعال ذات ė وy وo وū الطويلة في الجذر أو اللاحقة، تكون حركة النهاية قصيرة دائمًا (: pridiks, nusbãs «سيصبح مملًا»، pavedzias «سيجول»، pasisės «سيزرع»، susanės «سيشيخ»، ištaisīs, nesta.vės «لن يقف»، atvaris «سيجلب»، pridaris «سيفعل»، šės «سيزرع»، sulīs). وتتطابق صيغ الماضي الاعتيادي مع الليتوانية المعيارية (: aidava., dėdava., ge.dódava.)، لكن صيغة الغائب من الفعل būti لا تُعرف إلا في شكل مختزل صوتيًا، مثل būda «كان». نهاية المفرد، المتكلم الأول، في صيغة الشرط هي -cia (: ãcia, nevažiuocia, negalėcia, matycia, negailė.cia, mirčia)، ونهاية المتكلم الثاني هي -tūm (وتكون مشددة أيضًا في مصادر الأفعال ذات المقطعين: apsivestūm (= vestum), dari.tūm)؛ أما نهاية المتكلم الثاني من الجمع فهي -tūt (وتكون مشددة في مصادر الأفعال ذات المقطعين: aitūt, neraudōtu.t)، ونهاية الغائب هي -tū (وتكون مشددة في مصادر الأفعال ذات المقطعين: 118 «احترقت من الشمس»، «غزلت»، «أرسلت»، «داست»، «لم تتعفن»، «اشترت»). تأتي صيغ الأمر في اللهجة على نوعين: مع اللاحقة k ومن دونها. وبحسب ما لوحظ، يُستعمل النوعان بالتوازي من غير فرق في المعنى، غير أن ما دوّناه من الصيغ التي تخلو من اللاحقة k أكثر (وربما كان ذلك بسبب شيوع استعمالها نسبيًا). وغالبًا ما تُنطق اللاحقة k (ويكون الصامت l الذي يسبقها لينًا عادةً)، مثل: «توقّف»، «اقطع»، «اسكت»، «يا إلهي احمِ»، «اطحن»، «أنقذ»، «خفّض» «رخّص، خفّض السعر، اطلب أقل» الخيار، «اطعن»، قارن باللاتفية raki «كذلك». لكن ترد أيضًا أمثلة على هذا الاشتقاق سقطت فيها اللاحقة k، مثل: «اخبز الخبز، فهو لذيذ؛ اطحن، خذ»10. في صيغ الأمر للمفرد، الشخص الثاني، التي لا تحتوي على اللاحقة k، تُحافَظ هنا عادةً على النهاية كاملة (مثل: «اقطع»، «كُل»، «أخبرني»، «اطلب»، «يا إلهي احمِ»، «اطبخ»، «ابحث»، «احمل»)، لكن قد يسقط صوت العلة في النهاية (وأحيانًا الثنائية الصوتية أيضًا) (مثل: «اذهب»، «أرِ»). وتُصاغ صيغ الجمع، الشخص الثاني، بإضافة لاحقة النهاية -t إلى صيغ المفرد (مثل: «احرسوا»، «اذهبوا»؛ وتُشدَّد الصيغ المشتقة من مصادر المقطعَين من الصنف (i)a على النهاية: «اذهبوا»، «أطلقوا»). وأحيانًا تُضاف لاحقة النهاية t إلى صيغة أطول (أقدم) تحتفظ بثنائيتها الصوتية النهائية (مثل: «سوقوا»). تأتي صيغة التمنّي في اللهجة على أربعة أنواع: تُصاغ من صيغة الشخص الثالث في المضارع أو المستقبل مع أداة السماح lai وtegul، مثل: «فليكن» (قارن باللاتفية lai ir)، «فليكن كذلك، فلا بأس؛ وليكن لك ما لك. للأطفال أيضًا، ولمن يموت» (لعنة)، «فليأكل»، «فليقل». تُستعمل في اللهجة أيضًا بعض الأزمنة المركبة للأفعال، غير أن صياغة هذه الصيغ تخالف أحيانًا قواعد اللغة الليتوانية بعض الشيء أو تكون غير ليتوانية، مثل: «أنا بكيت»؛ «نحن كنا في فيلنيوس»؛ «لقد وُصفتُ»، «لم أكن قد فعلت ذلك»، «مات كثير من الناس»، «كي تكون قد ماتت»، «كانوا سيعطون أخبارًا»؛ «أمي وُلدت»؛ «أخ آخر مات». تَرِد أسماء الفاعل والمفعول في اللهجة على نحو قليل نسبيًا؛ كما أن صياغة بعضها تعتريها بعض الاضطراب، مثل: «يقول»، «أكون لذيذًا»؛ «سأنتقي، أكون أكثر»؛ «الأنهار تجري وهي تحب الماء»؛ «ماتوا، بعد أن كبروا»؛ «من دون أن تشفى من المرض»؛ «براعم الأعشاب الخضراء لسنوات سابقة» تُستعمل في اللهجة صيغ اسم الفعل الحاضر، مثل: «بينما يراقب»، «مما يصنع مصفاةً» (مقترض من الألمانية) «وتحدث أشياء مختلفة حين يعيش المرء». لوحظ أن صيغة المحايد تُستعمل عادةً في الخبر بدلًا من صيغ أسماء الفاعل والمفعول المطابقة للاسم، مثل: «هو قد أكل الفجل»؛ «انكسر العظم»؛ «بُذر في البيت»؛ «الساحة محاطة بسياج». الفعل reikia مع المصدر، كما في سائر لهجات الليتوانية الشرقية العليا في Lietuvoje، يقتضي دائمًا حالة الرفع، مثل: «ينبغي حفر حفرة ووضع الحجارة». بدلًا من تركيب الحالة الإضافية من نوع «لا شيء يُقال»، يُستعمل، كما في سائر لهجات الليتوانية الشرقية العليا، تركيب من نوع «ليس ثمة ما يُقال، ليس ثمة ما يُؤكل، ليس ثمة ما يُعمل». إن فقر اللهجة وأفولها يتضحان بأفضل صورة من استعمال الأفعال. فأفعال بعينها، وسوابقها، وصيغ الأفعال تُستعمل أحيانًا... 10 ويُظهر موضع النبر والتنغيم بأفضل صورة، على الأرجح، أن هذه الصيغ قد تطورت من صيغ ذات اللاحقة k. 119 jamos ne savo reikšme, ne visada lietuviškos, lietuvių kalbai gana neįprastos ar ir svetimos, pvz.: višta negali kiaušinius užsėste. (= aptūpti); rūtų ‘raugintų’ pieną patrinte. (= patepti); inkstai prašaldį.tą ‘peršaldyti’ būva.; padėginai (= nudeg ei) pirštus; aš prašišalai (= nušalau); ąngs pras išalb.s (= peršalęs), skragždė. ligzdu. (la., = lizdą) padūra. (= lipdo) iš smėlia.; dūmai pasirką. (= pradėjo rūkti) iš grybų.; karštu ū.ndeniu grybius apipili (= nuplikini); smetōnas sustoja (= nusistoja); praskaitīk (= perskaityk) tų knygų.; paršeliūs acirčioji (= atskiri) na. kiaūl.a.s; bumbyti. paršiūkam nupjaūnstai (= nupjauni), prižina. (= pripažino) ai rūžb.; prašauke. (= pavadino) tų vietų. kiteiņ; sažilāvus (= pražilusi) — liņk dievē; nepažaučia (= neatjaučia), kad man vūrgas; makįkla.n nevaikščia.ia (= neina) ąnes; šūns netvaikysi (= nenuvysi) na. savis; tu žōbk. sviečia (= sviedžia) plaukuōs; žinai, tik nusūaukte. (= pavadinti) negaliu; vākār kap mūsiāus (= daugiau, piliau) mēdin; aš lēkū (= dedu, kraunu, plg. la. likt ‘t. p.’) sīenu, unt klēva. (sl., = tvarto); nīekas nepažįsta (= nesupranta, nežino), kas jai ūrą; diēnu. susigeria (= pasigeria) ir susilūpa; ar sugērt’ (= išgerti) jū.m duoda; ateis namō sugēris (= pasigėręs, girtas); padauža.m (= sudaužome, sugrūdame) grāpstus (= grums-tus) unt laūka.; aš nūsklausau (= paklausau) rādija.; paliepėi ‘tokiam grybui’ skūru. (sl., = oda) nūjima (= nulupa); nūveik, pranakvōsi (= pernakvosi); ar māž-gų i.dējai (= užmezgei); pātes pāgeriam (= išgeriam) masiēnkas (sl., = pasukas); pāmečiau (= nustojau) rūkytė.; girdžiu (= jaučiu), kat mān’ likā. sveikiais; pie-nu. sušī.lda. (= sukaitina), šūpilja bi.ntan (= marlėn) — ir tvarōgas (sl., = varškė); krēkenus dēda (= pila) bliū.delin ir kēpa; išvede. (= išnyko) ānglu. kiaūtlai; nūspau-de. (= suspaudė) mān’ šī.rdi.; rauda.mūmas pasidāra. (= paraudonuoja), kaip gi-liai i.kū.nda.; insidaužiau (= susimušiau), kaip kritai; āna.s padeina (= panašios) un lietuvēm; māžu. paršiūku. pādkšti (= pakiši) pas kitų. kiaūlb.; bijau padūte. (= prieiti); batōnis rástveria (= išgraibsto) grāitai; razēinam (= išsiskirstome) namō; vaikai razvažāva. (= išvažinėjo) pa. svietu. ir kt. IV. أبرز حالات استعمال الكلمات غير المتصرفة 1. الظرف تكثر في اللهجة نسبيًا الظروف القديمة الدالة على المكان والزمان والكيفية وغيرها. وتضاف إلى بعض نهاياتها صيغ اشتقاقية أحدث ومتنوعة، مثل: حول، إلى الخلف، ažātai، في الوقت الحاضر، dabartēlia.s «الآن»، كثيرًا، ببطء، ببطء، kadū، كل يوم، kaip (تُستعمل أيضًا بدلًا من kai: «حين تأتي، ستجد»)، في المرة القادمة، ليس هكذا؛ niēkaip، nevisū؛ العام الماضي، تمامًا «بالكامل» (: لم يرَ شيئًا على الإطلاق)، šīemet، šiūndie «اليوم»، tadū، tēip «هكذا»، مباشرة، ti.nai «هناك»، مساءً، دائمًا، دائمًا، vi-seip «بالكامل». ويشيع أيضًا استعمال صيغة المحايد من الصفات وقد تحولت إلى ظروف، مثل: gailū «يا للأسف»، įdomu، malōnu، māža، ramū، saūsa، tū.msu. وهناك كذلك عدد غير قليل من الظروف المنتهية بـ -(i)ai و-i، مثل: smū.likiai، suktai «بإتقان» (: يغني بإتقان)، prastai «ببساطة»، teisingai، بالليتوانية، بالبولندية، نحويًا (بالسلافية) «بفصاحة»؛ artie (Grinaveckienė E., 1980, 233)، netōli، ūnkšti. سُمعت أحيانًا ظروف ذات اللاحقة -yn، مثل إلى أعلى، 120 إلى أسفل. وهناك ظرف أو اثنان مستعاران من اللغتين اللاتفية والسلافية، مثل: daudz (قارن باللاتفية daudz) «كثيرًا»، pročna (بالسلافية) «ملائم»، čysta (بالسلافية) «نظيف». غالبًا ما سُمعت صيغة التفضيل المقارنة للظروف القابلة للتدرّج مع اللاحقة -iau، لكن تُستعمل بالتوازي (وخاصة عند تكرار السؤال) اللاحقة -iaũ أيضًا، مثل: daugiau(s)، laibiau(s)، minkščiau(s)، paskiau(s)، prasčiau(s)، seniau(s)، ta.aliau(s)، ve.liau(s). وتُصاغ صيغة التفضيل العليا منها باللاحقة -iausiai، مثل: būtiniausiai، daugiausia؛ غير أنه سُمع استعمالها أحيانًا بلاحقة ذات نبر صاعد -iaũ-، مثل: gi.liaĩ karvi. ir žmogù. daugiau kù.nda؛ beržalape.s dùga daugiaũ kur miškas beržinis. 2. حرف الجر ومن أبرز حروف الجر المستعملة في اللهجة: aplink «حول» (: حكاية عن المدرسة تدور حول ذلك)؛ až (ažu) «خلف» (: خلف Ihùkštôs؛ خلف kaltybi؛ خلف الغابة)، «بسبب» (: بسبب ذلك ذبل، لأنه ينمو)؛ blàkus «بجانب» (قارن باللاتفية blakus «كذلك»: بجانبي يقف)؛ deł’ (: السكر لنفسه، والتبن للشتاء؛ لن أشتريه بسببهم؛ برميل للماء)؛ lig (: يعمل حتى يبلغ العمر «عمل حتى شاخ»)؛ link (: يذهب باتجاه المحطة)؛ na. «من» (: أحضره من القس؛ لا يتذكر من الذاكرة؛ أعطى من نفسه)؛ pa. «تحت/بعد» (: يقف في مهبّ الريح؛ أعطى حسب المعايير؛ bagànu. (بالسلافية) «أزهار الغاليوم» يعلّقها على المكنسة في klėvi «الحظيرة» في ka.žnai sciūri «الزاوية»)؛ palig «وفقًا لـ، بسبب» (: لم أتمكن من السفر وفقًا لهذا)؛ par «عند، من، قرب» (: تسأل عند العمّات؛ يجلس عند الآلة؛ نعيش قرب المقابر)؛ pre. «عند» (: الكبد عند المعدة؛ يمرض عند الأطفال)؛ su «مع» (: يرفع بالعصا؛ بكل الأظافر)؛ šalin «بجانب» (: نعيش بجوار فيلنيوس)؛ unt (un, um) «عن» (عن دلوَي سكر؛ أعطى نصف متر؛ «إلى» (: اذهب إلى المدرسة؛ إلى الليتوانية — صار التهامًا؛ تشبه الليتوانيات). لوحظ أن حروف الجر lig وlink وpa. «تحت/بعد» وpre. «عند» (وأحيانًا su أيضًا) تتطلب عادةً في اللهجة حالة المجرور للدلالة على المفرد، وأن أسماء ta وi وأسماء الجذوع الصامتة تحتفظ في هذه التراكيب الجارّة بنهاية i القديمة للجذع الصامت، مثل: aina link stòti «يذهب باتجاه المحطة»، važiuoja link geležini keli «يسافر باتجاه السكة الحديدية»، stòvi pa. vėjį «يقف في مهبّ الريح»، pa. mėnesi bus úogu. «بعد شهر سيكون هناك توت»، pasikìše. pa. pažàsti «دسّه تحت إبطه»، su kàrti kėlia «يرفع بالعصا». أما نهاية حالة المجرور المفرد لأسماء ta وo وiu والضمائر فهي في هذه الحالة كالليتوانية الفصحى، مثل: dàve. pa. šluotai «أعطى مكنسةً لكل واحد»، nuplàudžia kiaulę. lig pil.nai tvarkai «يغسل الخنزير كما ينبغي»، dàve. pa. nórmai «أعطى حصةً لكل واحد»، pa. pačiam kàrui «بعد الحرب نفسها»، di.rba. lig ámžiu «عمل حتى شاخ»، pre. vė-darui jàkna.s «الكبد قرب المعدة»، pre. katrám nàmei (قارن pre. katrám nàmei) «عند كل بيت»، إلخ. وفي الجمع تتطلب جميع حروف الجر عادةً حالة الآلة، مثل: di.rba. lig pietais؛ pa. pačiais vartais؛ pre. balóm؛ pre. namais؛ par maskòliais krekenų nevàlga.؛ griėkas «المؤمنون القدامى لا يأكلون اللبأ: إنه خطيئة»؛ sta.vėja. pre. aišriniais vartais؛ par kitàs šitį šaukia kurziukų «في مكان آخر يسمونه skilandis»؛ um buròkais aisìm «سنذهب لتعشيب الشمندر واقتلاعه»؛ važiuojiet um Zarasais «اذهبوا إلى جوار زاراساي»، إلخ. وهذا الاستعمال لحروف الجر أو ما يشبهه معروف أيضًا في مواضع أخرى من لهجات المرتفعات الشرقية الشمالية في ليتوانيا (ولا سيما في مقاطعات Biržai وPasvalys وPakruojis والمناطق المجاورة). وهو سمة للغة اللاتفية أيضًا، قارن: gaidīt pie loga؛ stāvēt pie vārtiem. 121 3. أداة العطف من أدوات العطف المميزة في اللهجة، جديرة بالذكر: argi («أيضًا»: aš argi na.rėjau važiuot’)، kaut «بما أن» (قارن باللاتفية kaut: kaut nerekamendējas, tai nēgeriu)؛ tikai «فقط» (قارن باللاتفية tikai: na.rėjau āte., tikai nežināu kur). V. الاستنتاجات 1. يُعدّ النظام النحوي للهجة امتدادًا في لاتفيا للنظام النحوي للهجات الدزوكيين الشرقيين. وبسبب عزلها عن لهجات ليتوانيا، فقد احتفظت ببعض العناصر القديمة التي لم تعد موجودة في لهجات ليتوانيا المعاصرة، والتي وُثّق بعضها في النصوص القديمة لشرق ليتوانيا (مثل كتاب ك. سيرفيداس «Punktuose sakymų» وغيره). 2. وقد تشكّل فيها عدد غير قليل من العناصر الابتكارية نتيجة تأثير اللغات واللهجات التي تتصل بها اتصالًا وثيقًا. وتُثبت المقالة بأمثلة ملموسة أن اللهجة اكتسبت عناصر ابتكارية محددة في النحو وصوغ الكلمات (مثل استعمال بعض الحالات وحروف الجر وأدوات العطف، والاشتقاق باللواحق وغيرها) من خلال تماسها مع اللغة اللاتفية، وأن بعض الكلمات المستعارة المشتقة باللواحق قد ترسخت فيها بفعل الاتصال بلهجات السلافية — البيلاروسية والبولندية والروسية. 3. وبوجه عام، فإن النظام النحوي للهجة ليتوانيّ، مستقلّ ومنسجم، لكنه قد جمد إلى حد ما، وضعف تطوره. وتتزايد باستمرار رسوخًا فيه عناصر اللغات التي يتصل بها. LITERATŪRA Endzelins J. Latviešu valodas gramatika. — Rīgā, 1951. Grinaveckienė E. Daugpilio apylinkių lietuvių šnektos fonetika. — Kn.: Iš lietuvių kalbotyros istorijos (Lietuvių kalbotyros klausimai, t. XX). V., 1980, p. 223—239. Мажюлис В. Происхождение приставки да- в балтийских языках. — Вопросы славянского языкознания. М., 1958, вып. 3. с. 127—133. LKA. — Lietuvių kalbos atlasas. — V., 1977, t. 1; V., 1982, t. 2. LKG. — Lietuvių kalbos gramatika. — V., 1971, t. 2. Morkūnas K. Konstantino Širvydo „Punktų sakymų“ veiksmažodis (indeksas). — Kn.: Iš lietuvių kalbotyros istorijos (Lietuvių kalbotyros klausimai, t. XX). V., 1980. Rūķe-Draviņa V. Diminutive in Lettischen. — Lund, 1959. Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. — V., 1965. Э. ГРИНАВЕЛЬКЕНЕ НЕКОТОРЫЕ ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТОВСКОГО ГОВОРА ОКРЕСТНОСТЕЙ ДАУГАВПИЛИСА (ЛатвССР) Резюме Настоящая статья является продолжением исследования диалектной системы на территории Латвии (Даугавпилсский р-н) литовского говора (статья, посвященная фонетической системе исследуемого говора, опубликована нами в книге „Iš lietuvių kalbotyros istorijos“ 122 в 1980 г., с. 223—239). Так как грамматические данные говора, собранные нами в диалектологической экспедиции 1977 г. из уст старожилов, в статье приводятся впервые, они весьма актуальны, важны и ценны для литовской и латышской диалектологии. Они дают, на наш взгляд, полное представление о грамматической системе нового литовского говора и позволяют установить его точное место среди других литовских говоров Литвы. В статье устанавливается, что грамматическая система исследуемого литовского говора является стройной, самостоятельной, литовской, она представляет собой грамматическую систему литовского говора восточных дзуков и является его натуральным продолжением на территории Латвии. Будучи изолированным от литовской языковой среды, этот говор сохранил некоторые архаичные элементы литовской грамматики (в частности, словообразования), которые отсутствуют в других современных литовских говорах, но зафиксированы в литовских письменных памятниках XVII в., написанных на восточноаукштайтском диалекте (в частности, в сочинениях К. Ширвидаса). Кроме того, в данном говоре имеется и целый ряд очевидных речевых инноваций, вызванных влиянием тесно контактирующих языков и диалектов, употребляемых жителями этого языкового ареала. В статье на конкретных примерах показано, какие инновации появились в говоре из-за контактирования с латышским языком и какие возникли как результат непосредственных контактов с соседними славянскими — белорусским, русским, польским — говорами. Вследствие тесных языковых контактов с иноязычными системами некоторые звенья грамматической системы исследуемого говора постепенно застывают, их развитие замедляется и наряду с тем в употребление входят элементы, заимствованные из контактирующих языковых систем. E. GRINAVECKIENE SOME GRAMMAR PECULIARITIES OF DAUGPILIS LITHUANIANS' DIALECT Summary The grammar peculiarities of the isolated Lithuanian dialect, functioning in the Latvian SSR in the environs of Daugpilis, are analysed in the article. It continues the previous one, dealing with the phonetic system of the dialect (see: Iš lietuvių kalbotyros istorijos. — Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1980, t. XX, p. 223—239). The grammar system of the dialect is the continuation of the grammar system of the Dzūkai dialect, functioning in East Lithuania. Being isolated from the dialects of Lithuania and surrounded by other languages — Lettish, Byelorussian, Russian, Polish — the dialect has retained some archaic elements that are no longer existing in the Lithuanian dialects and that are mentioned in some old written works of East Lithuania (e. g. in K. Sirvydas’ „Punktai sakymų“ etc.). The dialect possesses a number of innovations that appeared under the influence of other languages and dialects that are in close contact with the discussed dialect. Its grammar system is Lithuanian, independent and harmonious, but at the same time increases the number of elements borrowed from the languages in contact.