A. Baranausko bendrinės kalbos teorija

LITHUANIAN LINGUE SANDAROS STUDI LITHUANIAN CALBOTYROS DOMANDE, XXVI (1987) REGINA VINCENT A. BARANAUSKO GENERALE LINGUE All'inizio dell'anno, 1985 coincidevano significativamente anniversari significativi per la du linguistica lituana in generale e per la ir cultura nazionale: “le origini della scienza A. Carne di agnello 150 ir Lituania Attore di merito della Repubblica Socialista Sovietica Ucraina J. Balchiconio Il 100º anniversario della nascita, jų abbiamo onorato i meriti della lituanistica. Non è necessario ar cercare legami diretti tra questi linguisti di epoche diverse e di diversa formazione, ma sono uniti da un continuo sviluppo scientifico. ir — -dos connessi- — one, ma un certo Carne di agnello ir Il linguaggio comune di į Balčikonis potrebbe indubbiamente ampliare il quadro generale della storia della linguistica lituana. Į Baranauską si basa ne esclusivamente sulla formazione della nostra linguistica professionale (per 100 ml) K.. Giovane ir K. (EN, ES) Linee ir guida per la costruzione e l'utilizzo di un linguaggio di programmazione. (per 100 ml) K. Giovane ir J. (Bologna) ^ Trad. Pensando a Il luogo di Balčikonis nella linguistica ir lituana, tenendo jo conto delle relazioni su Buga e Jablonski, così come la difficile situazione dei primi anni del dopoguerra, dobbiamo riconoscere che allora era l'autorità della nostra scienza linguistica, su cui si appoggiava į ir jo Le noci coltivate si sono ramificate e si sono espanse nella stessa linea2. A. Contributo di i Baranauskas a specifici campi della linguistica lituana (soprattutto į dialettologia, accentologia, storia della lingua scritta generale, ecc.) ir già esaminato in dettaglio nel contesto dello sviluppo del ir pensiero linguistico adeguatamenjo te valutato*, ma quasi non interpretato delle prospettive linguistiche!. Nel frattempo, la posizione teorica generale di questo abile linguista autodidatta è ancora oggi degna di attenzione per quanto riguarda la storia della linguistica ir lituana e la sua contemporaneità. Il linguaggio di Barenboim è composto da tre parti. 1990 - La lingua dei a. segni, Il Mulino. — ir Scuola di Kazan, quindi aveva sperimentato una grande influenza dei comparatisti tedeschi sulla linguistica russa ir (massimo 100 mg/ die) J. Bodue... ną de L'influenza. Probabilmente la più grande influenza iniziale La maturazione del talento ir linguistico di Baranauskas per i principi metodologici aveva un precursore della direzione naturalistica A. Le opinioni di Sleicher, perché ancora Il futuro studioso della lingua madre nel seminario di Varniai 1 Zink Z. A. Il linguaggio del corpo, ed. — : La ir letteratura della lingua, V., 1986, t. 19. * Pupkis A., Mažiulis V. Giuseppe Balcikonis. - Re. : La storia della letteratura italiana, Milano, 1978, t. 1, p. 23-35. Storia della lingua italiana. —V., 1979, p, 166—171; Salys A. A. Baranauskas. - Re. : Enciclopedia Italiana. 1934 - La mia vita, ed. it. + Venaria Reale R. Antano Il linguaggio dei personaggi. — Kn. : Significair to del segno. V., 1986. 183 La mia impressione è stata quella di ide. La teoria dell'albero genealogico per spiegare la formazione delle famiglie o linguistiche, — poi Schleicher "Grammatica della lingua ir lituana" altri di questo famoso La storia a. dell'Indoeuropeismo. Le cose importanti qui erano (anche se ir breve) personale Contattako te su Schleicher. Iš Opere di Schleicher Baranauskas studiò l'alfabeto con il metodo storico-comparativo, applicando le leggi t. y. della variazione dei suoni per ricostruire gli archetipi degli elementi linguistici. Iš Da Schleicher aveva ereditato ir l'idea del linguaggio come organo dello spirito umano ir ja ha teoricamente fondato le sue opinioni sulle ragioni į della divisione dialettale della lingua e sul ragionamento generale (ereditato) ir parziale (t. y. Un elemento specifico, successivamente sviluppato) del linguaggio. Nel suo più importante studio stampato "Note sul dizionario della lingua lituana" ir Baranauskas ha scritto: "L'elemento comune nella lingua appare con la tribù, nella prima su fase dell'esistenza della tribù rimane come sottotono delle ir differenze dialettali formatesi storicamente. Tale linguaggio è costituito da radici, tronchi, forme, flessioni primarie in ir tutti i dialetti e un sistema di combinazioni di parole usate allo stesso modo in tutti i discorsi; Le differenze di pronuncia ir di alcuni dialetti costituiscono un elemento linguisticog®. Con questo approccio, Baranauskas in generale ha correttamente descritto l'importanza di ciascuno di iš questi strati per lo studio della lingua, continuando a scrivere: ir "Le parole sulle labbra del popolo si levigano nel tempo come ciottoli, le estremità delle parole ar vengono <...>, cancellate dalle onde della corrente, ir l'inizio e il mezzo si ir contraggono e si uniformano, le sillabe diventano più corte <...>. Poiché le <...> forme complete delle parole si abbreviano a causa dell'uso prolungato, che erode gli elementi etimologici, l'elemento comune della lingua si trasforma in colloquialità, quindi per un confronto tų dettagliato dei dialetti sono più preziose le forme complete, abbreviate 0 ne < ...>“*. Attivato dalla radice della parola į Schleicher come primo significato ir La cellula dell’“organismo del linguaggio”, Baranauskas, spiegando le differenze dei dialetti lituani, ha prestato molta attenzione ai suoni delle radici (in particolare delle vocali) ir sottolineò che alla fine di una parola gli stessi suoni cambiano più velocemente o iš possono scomparire del tutto. Ecco perché, nel classificare i dialetti della lingua lituana, si è orientato sui complessi di į caratteristimo che vocaliche, spesso non indicando nemmeno un segno distintivo specifico", creando o l'ortografia della lingua lituana basata sul principio di armonizzazione dei dialetti, stabilendo i generi t. y. normativi per la lingua scritta comune, ha mantenuto coerentemente l'opinione che «pieno flessibile» (t. y. L'articolazione. — R. V.) è meglio se abbreviato»». Più tardi, questo La posizione teorica di Baranauskas è stata confermata da uno studio dettagliato dei nostri dialetti: è emerso che il sistema fonetico più arcaico è conservato proprio da quei dialetti le cui radici (resp. (termini centrali ir della parola) (resp. La vocalizzazione è consonantica. Nel frattempo Barletta (durante la sua vita i dialetti erano quasi sconosciuti) Nelle "Note sul dizionario della lingua ir lituana" giunge a una conclusione perspicace: «R, ir Ry Schneck (t. y. R, — «Mū5 Į Gli estratti dello studio tradotti in italiano sono stati pubblicati "Nella nostra lingua". Qui di ir seguito è citato da: Venaria Reale R. Iš Antano Il linguaggio del barocco. — La nostra 1975, lingua, n. 1, p. 41. ¢ Min. malattia, p. 42. t Circonferenza A., Zinkevičius Z. La classificazione dei dialetti della lingua lituana. — Linguistica, 1966, t. 14, p. 139. 8 La lettera di Barnaba H. Weber. Citato da: "La parte A. Scritti. — V., 1970, t. 2, p. 186. 184 orientale di Panevėžys", Ry — "i puntinisti netti" — R. V.), con molte sillabe ridotte alle estremità, sono già uZuomazgos della fase <...> futura della ir fonetica lituana. I dialetti della lingua lituana Baranauskas ha studiato la questione pratica della traduzione, ma, a quanto pare, ne be L' influenza neogrammaticale ha così scrupolosamente registrato le più piccole differenze dialettali, che il ir fatto e la lingua vivente sono stati riconosciuti. «Cultura “1%, Un atteggiamento i estremamente onesto nei confronti dei fatti be linguistici, jy una ferma convinzione ma che un buon studio non può fare conclusioni scientificamente valide, ha portato ir "La ricerca di un personaggio". Tuttavia, la capacità di sintetizzare sistematicamente le sue osservazioni ha salvaguardato il linguista perspicace dalla descrizione šį dettagliata dei fatti tipica dei neogrammatici, permettendogli di avvicinarsi al linguaggio di un moderno approccio strutturale, con il quale aveva ir superato di gran lunga la sua epoca di dominio universale dei neogrammatici (spesso chiamati atomisti). į — — Per to contribuire senza dubbio all'innovativo ir Bodueno de Il punto di vista della prostituta (sono abbastanza strettamente collegati). Iš Bodueno de Kurtenė Baranauskas ha adottato il principio di distinguere chiaramente il fatto della ir lingua parlata scritta. Il principio figurativamešį nte formulato lo troviamo in Baranauslaiciko us All'onorevole Weber: “Qualche libro, qualche bocca: nel libro la lingua è mezza morta, nella bocca tutta viva!”!%. gi Tale convinzione, a quanto pare, ha portato a un piuttosto scettico L'approccio di ko Rameau non è į consolidato, non è sostenuto da regole chiare di codificazione La lingua a. lituana scritta della metà del XIX secolo (si evidenzia iš Lettere dell'autore di "Anykščių šilelis" a J. S. Dovydaitis, J. Jablonskis, H. Véberis e altri). La distinzione tra la lingua scritta e quella parlata, come due forme di esistenza della lingua nazionale, sembra aver determinato anche la convinzione di Baranauskas che la Lituania necessitasse necessariamente solo di una lingua comune scritta, altrimenti per la comunicazione (come lingua parlata) sarebbero adatti tutti i dialetti. Questa affermazione, che a prima vista può sembrare paradossale, non è fondamentalmente sbagliata né teoricamente né praticamente: la moderna teoria della cultura linguistica non nega il dialetto nativo, ma lo considera un importante mezzo tradizionale di comunicazione quotidiana (in famiglia e in altre situazioni neutre, informali); Solo l’uso dei dialetti nella vita pubblica e nella comunicazione di massa (letteratura, stampa, scuola, radio, ecc.) è soggetto a restrizioni più severe. Da tutto ciò, sembra che si possa trarre una conclusione ponderata che il rapporto tra lingua comune e dialetti era percepito da Baranauskas in modo abbastanza sobrio e moderno. “Traducendo” i suoi ragionamenti in termini linguistici moderni, vediamo chiaramente che per Baranauskas sia la lingua comune che i dialetti, che di solito funzionano solo in forma orale, sono sistemi comunicativi condizionalmente indipendenti e si distinguono chiaramente per la sfera di utilizzo e per le caratteristiche fonetiche, lessicali, morfologiche e sintattiche formate dalle leggi specifiche del loro sviluppo interno. * Venckutė R. Dall'eredità linguistica di Antanas Baranauskas, p. 44. 10 La lingua viva di Baranausko era intesa principalmente come la lingua parlata della gente di campagna, cioè la “lingua del giardino- ”. 11 ^ La corrispondenza linguistica di R. Antanas Baranauskas, pag. - Re. : Letteratura e lingua. 1986, n. 19, pag. 12 Baranauskas A. Min, veik., p. 248. 185- Insegnamento Dopo aver studiato la lingua lituana nel seminario di Kaunas, Baranauskas, avendo subito tė compreso la necessità di una grammatica ir pratica (normativa), cominciò a scriverla lui stesso, sperando di poter utilizzare l’esempio į della grammatica lituana di Schleicher, orientata alla diacronicità, ma ben presto si rese conto di dover "marcare i bordi per ir iš jų non uscire" (di cui fa più volte menzione nelle lettere a Weber). “Descrivere le regioni” significa solo descrivere la lingua lituana così come è parlata dalle persone che la ne usano, senza ricostruire una storia lontana, ma trovare un modo per conciliare le differenze tra i ją numerosi dialetti, per creare una lingua scritta comune į necessaria a tutti i lituani. ir t. y. Avendo davanti agli occhi questi compiti concreti chiaramente compresi, Baranauskas sceglie il principio dell’armonizzazione dei dialetti, basandosi jį sull’affermazione teorica dell’elemento parziale ir comune crea una sorta di ir teoria della lingua comune. Più importante «linguaggio» (Sì Baranauskas chiamava la sua grammatica) è quello di — trovare, confrontando i diversi generi dialettali, il jų fondamento, in altre parole, di ricostruire la forma originaria da cui sono iš emersi. La base etimologica dei diversi generi dialettali Baranauskas chiama "parola-granir de", seguendo la teoria dell'"albero genealogico" di Schleicher, afferma: “Il tronco è il tronco dal quale sono iš cresciuti i rami dei dialetti”*- *; "per imparare bene tutta la lingua lituana, bisogna imparare bene tutti i suoi dialetti, di cui un buon confronto fa emergere il vero vocabolario"!*. Ricostruendo i iš sessi “parolifici”, Baranauskas non è andato lontano nel passato: ha considerato come normative le forme di parole fissate nei dialetti meno modificate, ad esempio, dirba, galvomis, sėdi, į o ne lavorare, pensare, sedersi; Generi che si trovano in vecchie scritture, ma che non sono più presenti nei dialetti Baranauskas į esclude la sua lingua comune scritta, quindi non la considera normativa (spiega a Weber che non vuole "distrarre l'ortografia dalla lingua viva"!*). Secondo questa teoria, i testi scritti da Baranauskas erano, in realtà, la trasformazione dei sessi orientali degli altipiani in quelli occidentali. į Lo ha riconosciuto egli stesso in modo inequivocabile: "Oggi la mia lingua è un dialetto R, (Anykščių altoatiški orientali, "rotininkai"). — R. V.) Il testo è su stato riscritto e corretto in base alla ir traduzione ir ne originale, ma con alcune modifiche. La lingua scritta comune creata da Baranauskas, basata sul principio dell'armonizzazione dei dialetti, era vicina ai dialetti lituani prussiani (altoatesini occidentali) fissati nella grammatica di Schleicher. Bisogna solo aggiungere che egli giunse a questa somiglianza della sua lingua scritta con il dialetto occidentale degli altipiani in modo puramente teorico, basandosi sulla regolarità delle leggi del cambiamento dialettale. sų Conoscendo abbastanza bene la maggior parte tų delle leggi, seguendo coerentemente, come ora diremmo, la metodologia della ricostruzione interna, Baranauskas ha ridotto le differenze fonetiche dei dialetti al sistema fonetico più arcaico, į quello che si è conservato meglio nel o dialetto meridionale occidentale degli altoati. ir (in lingue locali). Nella lettera A Weber è stato scritto: "Non posso „<...> ammettere di aver inventato una nuova lingua, non parlata da nessun'altra parte, ma comprensibile a tutti i lituani". Non ho inventato la lingua, ma ho inventato l'ortografia per il lituano; o l'ortografia del senso non ha pensato di nuovo, ma già esistente nė ir Certo che l'ho fatto!" "; "La mia lingua 12 Barletta A. Min. malattia, p. 185. 14 Citata da iš Kn. : Archivio Filologico. 1937, t. 6, p. 50. 15 Barletta A. Min. malattia, p. 186. 16 Min, aggettivo, p. 185. 17 Min. malattia, p. 187. 186 ha la base del verbo così è ir scritto, ma, pronunciato secondo i dialetti, non può essere chiamato una lingua morta, ma viva”*, Ecco si perché la lingua scritta sintetizzata Baranauskas di solito si riferisce semplicemente all'ortografia: leggendo, ognuno può pronunciare i suoni come se fossero pronunciati nel dialetto nativo, poiché le lettere sono jo simboli di suoni che sono cambiati in modo diverso nei dialetti. Ad esempio, la mano, in base alla į variazione an ir ą regolare dei dialetti, può essere letto [raijka, rafjkū, ruiki, ronk") in ir un altro modo. Ortografia fonetica, secondo Baranausko, sarebbe scomodo perché "Dovremmo adattare ir sia l'ortografia che la grammatica, come ci sono dialetti. Ci vuole gi un'unica linguistica, un'unica ortografia, ir un'unica dimostrazione di come i lituani di ogni dialetto debbano pronunciare queste lettere." La formulazione di regole specifiche per trasformare facilmente i generi della lingua comune scritta in dialetti si è rivelata così semplice: la "linguistica" di Baranauskas non fornisce istruzioni ne chiare su come leggere dialettalmente i generi "comuni", specialmente quelli che nei dialetti differiscono solo nella pronuncia dei suoni. ne Nella pratica della creazione di ši una lingua comune, la teoria piuttosto complessa di Baranauskas non ha preso piede, ma gli studiosi della storia della lingua comune lo riconoscono. che ha ji avuto un significato con l'avvento del dialetto altoatesino occidentale, che dal Alla fine del a. XIX secolo divenne la base dell'attuale ir lingua parlata scritta comune. Nel definire i generi "comuni" (normativi) della lingua scritta, Baranauskas si trovò di fronte al problema della purezza della lingua. Qui si dimostrò un prudente normatore: non ammise il "purismo puro" (che criticò nelle lettere), ma evitò le esplicite estraneità. jį Quest'ultimo atteggiamento è stato così spiegato nella lettera Il suo motto è: "Io sono un uomo di parole e di azioni, e voglio che le mie parole siano pronunciate come parole di vita". Non riuscendo a ir trovare una parola di composizione ta più chiara di quale, non disprezzo anche la mia?"* ?. ar Per i tuoi contemporanei Baranauskas era un'autorità indiscussa della lingua lituana, che ha šį guadagnato il riconoscimeir nto di una vivace immaginazione La lingua di "Anykščių šilelis", con una perfetta conoscenir za dei dialetti della propria lingua madre e di altre lingue lituane. Su Una vasta gamma di domande sul significato delle parole lituane, l'uso delle forme delle parole, ecc. ir į jį Ecco perché. Ovest Indoeuropeisti europei, così come la maggior parte delle figure della cultura nazionale lituana. Sappiamo già così tanto sulle correzioni specifiche ne di Baranauskas (Le sue informazioni erano per lo più di natura pratica, ma teorica), ma le annotazioni che si ne trovano nella corrispondenza linguistica suggeriscono che questo linguista era solo un eccellente iš insegnante della lingua madre, ma un jo appassionato difensore. Una preziosa testimonianza a questo proposito è una tale lettera ne ir jo Per Weber il luogo: "Non mi piace molto essere ir ricordato L'amicizia dei bambini <...>. Chiedere ne il bene per essere chiamato ją "Amicizia degli amanti della scrittura lituana", o "Dr. degli scritti lituani", o come altrimenti, perché i compagni non sono gli scritti, ma gli scritti" "**?. 18 min, veik., p. 185. 19 Archivum Philologicum, 1930, t. 1, p. 76. 40 Ionio P. La lingua lituana è la lingua ufficiale della Lituania. — Kn. : Archivam Philologicum, 1937, vol. 6, p. 52; Palionis J. Storia della lingua letteraria lituana. —V., 1979, p. 197. 31 Baranauskas A. Min. veik., pag. 186. Min. veik., p. 207. 187 Baranauskas, come in seguito Jablonec nad Nisou ir Balčikonis apprezzava molto la buona conoscenza del dialetto nativo, raccogliendo fatti dialettali orientati į alla lingua della gente comune del villaggio. Ecco ką cosa ha scritto. Boduenui de Per le femmine: “Gli insegnanti di lituania, parlando in polacco, non imparando bene la lingua lituana, <...> hanno danneggiato la lingua lituana in luoghi remoti, po soprattutto nelle gi fattorie po cittadine, ir scritte in lingua viva. Ora è un corso più ką scuro Un angolo della ką Lituania, più lontano da una città, ir da un maniero o da una strada, più pura e tą bella è la ir lingua lituana”. Nel contesto della formazione della linguistica lituana professionale, la teoria della lingua comune di Baranauskas, oltre alle cose già menzionate, è significativa be anche per le seguenti ragioni: ir 1. Essere direttamente su interessato alla necessità di avere una grammatica ji pratica, ha mostrato una chiara prospettiva di sviluppo della į grammatica normativa, ha posto in primo luogo la L'importanza dei fatti della lingua (parlata) ha stimolato in ir qualche modo uno studio più intenso del ir vocabolario dialettale (Pg. Giovane — Bocche — La linea Jablonski). 2. Nella dialettologia lituana ha stabilito il principio del confronto di complessi di caratteristiche dialettali, ha avvicinato gli studiosi della lingua lituana ad un approccio strutturale alla lingua, ha į formato le basi per la vo ricostruzione interna. Cominciò a diventare chiaro che non c'era (e non dovrebbe esserci) un divario tra la grammatica descrittiva storica ir (normativa), poiché le norme più rigide non possono essere stabilite dalla conoscenza be elementare della storia dei fatti linguistici (le norme scientificamente fondate della lingua lituana generale sono state successivamente presentate Jablonski "Grammatica della lingua italiana". 1922 3. Contribuì alla formazione di alcuni criteri di codificazione della lingua lituana comune, tra cui la sistematicità, la geografia dei fatti, la purezza e, in iš parte, forse l'opportunità. ir iš Questi criteri nella pratica della normazioir ne be linguistica sono rilevanti oggi, oltre, per inciso, alla chiara L'orientamento di ne į Baranauskas di į scrittura, ma il linguaggio parlato è determinato da vivaci Il predominio del linguaggio (di “soggiorno”) nei nostri primi lavori normativi (Pg. La posizione di Jablonski, Balčikonis). Valutando le opinioni di Baranauskas nel contesto della linguistica lituana tu attuale, è jo utile esaminare i principi di divisione dei dialetti, la teoria delle tre lunghezze vocaliche (la cosiddetta "teoria dei costumi"), riflessioni specifiche sulla storia di alcuni fenomeni della lingua lituana (spesso molto perspicacir i, chiarameir nte sbagliati), ma a causa della limitata lunghezza dell'articolo, questa volta abbiamo discusso solo la teoria del linguaggio generale. Essi sono assolutamente sufficienti per collegare Le opinioni teoriche di Baranauskas su Il suo scopo è a. quello di illustrare la linguistica del XIX secolo in generale e di mostrare come, grazie a questo talentuoso linguista autodidatta, le idee linguistiche più avanzate dell'epoca ir siano entrate nella nascente to linguistica lituana. TEOPHS1 JIUTEPATYPHOTO SI3bIKA A. BAPAHAYCKACA Pe310Me IporpeccHBHtie MEH HATYpaJIMCTH4eCcKOTO HartpaBJieHHusi H. 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