Dėl prielinksninių konstrukcijų išplitimo šiaurinėse aukštaičių tarmėse

LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987) STASYS TUMĖNAS Kuzey Aukštaitija ağızlarında ilgeçli yapıların yayılması üzerine Giriş notları Diyalektologların en çok ilgisini genellikle ağızların fonetiği, söz varlığı ve morfolojisi — edebî dilden en belirgin farklılıkların görüldüğü alanlar — çeker. Ağızların sözdizimsel özellikleri — cümlede sözcük dizilişi, tonlamanın rolü, edatların ve diğer analitik yapıların yerleşmesi vb. — şimdilik pek az araştırılmıştır. Edatların kullanımını ele alan çalışmalar arasında E. Grinaveckienė1, J. Senkus2 ve J. Šukys'in3 makaleleri anılmalıdır. Bu çalışmalarda ayrı ağızların edatları alfabetik sırayla sunulmakta ve başlıca anlamları belirtilmektedir. Edatlı yapıların incelenmesi açısından yöntemsel bakımdan J. Kilius'un çalışmaları4 önemlidir; bu çalışmalarda edebî dilin yerel edatlarının anlamsal ayırt edici özellikleri belirlenmeye çalışılmaktadır. Litvanca ağızlarda edatlar çok çeşitli biçimlerde kullanılır. Edatlı yapıların yerleşmesi, hemen hemen tüm ağızların ortak bir özelliğidir. Yalnızca edatların değil, bağlaçların ve parçacıkların da rolü artar; kimi yerlerde işlev sözcükleri, yani artroidler hâline gelen gösterme zamirleri5 de buna dahildir. Bu makalede edatlı yapıların yayılması, analitizm olgusunun tipik bir örneği olarak ele alınmaktadır. Ağızlarda edatlı yapıların çoğalmasının nedenlerinden biri başka dillerin etkisidir. Örneğin Klaipėda bölgesi ağızlarında birçok edatlı yapı Almancanın etkisiyle yerleşmiştir6; Letoncada ise Almanca ve Rusçanın etkisiyle7. Bununla birlikte, edatlı yapıların yayılmasının tek nedeni bu değildir. Bu makalenin amacı, kuzey Aukštaitija ağızlarının (doğu Aukštaitija Panevėžys ve batı Aukštaitija Šiauliai ağızları) metinlerini inceleyerek bu ağızlarda hâl yapılarının ve edatlı yapıların kullanım oranını belirlemektir. 1 Grinaveckienė E. Kuzeybatı Aukštaitija'nın güney ağızlarında edatların anlamları ve kullanımı. — İçinde: Litvanca dilbilgisinin yapısı (Litvanca dilbilimi sorunları). V., 1967, c. 9, s. 151—170. 2 Senkus J. Kapsai ve Zanavykai ağızlarında edatların kullanımı ve başlıca anlamları. Litvanya SSC Bilimler Akademisi çalışmaları. A serisi, 1960, c. 1(8), s. 125—150. 3 Šukys J. Pontininkai ve batı puntininkai ağızlarında edatlı yapıların yayılmasının başlıca örnekleri. — İçinde: Litvanca dilbilimi sorunları. V., 1963, c. 6, s. 275—286. 4 Kilius J. Standart Litvancada yer bildiren edatlar ve hâller sistemi / Adaylık tezi [daktilo nüshası]. — V., 1973. 5 Rosinas A. Lietuvių bendrinės kalbos įvardžių semantinė struktūra. — V., 1984, p. 48—52. 6 Laigonaitė A. Günümüz Litvancasında yerel hâllerin anlamı ve kullanımı. — V., 1957, s. 33. 7 Нитинь Д. Латышский письменный язык: система предлогов: Автореф. дис.... канд. филол. наук. — Вильнюс, 1981; Нитинь Д. К вопросу о влиянии русского языка на латышские предложные конструкции. — В кн.: Контакты латышского языка. Рига, 1977. 171 Edat kullanımındaki değişimleri görebilmek amacıyla, ağızların yaşlı ve genç kuşak temsilcilerinden derlenen veriler, A. Baranauskas’ın XIX. yüzyılın sonunda kaydettiği metinlerle karşılaştırılmıştır.8 Çoğunlukla 11 Panevėžys alt ağzı yöresinden —Siesikai, Raguva, Krekenava, Šeduva, Rozalimas, Pasvalys, Pušalotas, Joniškėlis, Linkuva, Pašvitinys, Žeimelis— ve Şiauliai ağzının 6 yöresinden —Kėdainiai, Šaukotas, Šiauliai, Pakapė, Kriukai, Joniškis— derlenmiş, gündelik konuşma ve folklor metinlerinden yararlanılmıştır. Edat kullanımının daha karakteristik örnekleri Kuzey Aukštaitija ağızlarında meydana gelen fonetik değişimler nedeniyle daha yeni edat biçimleri ortaya çıkmıştır: åpe “apie”, ap’l’ọjk “aplink”, nò “nuo”, prėš “prieš”, pò “po”, ọnt “ant”, sò “su”, terp “tarp” vb. Bununla birlikte, birçok edatın anlamı edebî dildekine benzer; ancak bazı edatların, özellikle ọnt, par, prọ, sə, terp kullanım alanı çok daha geniştir. Neredeyse tamamen ortadan kalkmış olan ilyatif, yalnızca Panevėžys alt ağzının doğu kesiminde kullanılır. Gerilemekte olan ilyatifin yerini edatlı yapılar almıştır. XIX. yüzyılın sonunda, anlaşılan, kuzey Panevėžys konuşurları da ilyatif kullanıyordu; çünkü A. Baranauskas Joniškėlis’te şu cümleyi kaydetmiştir: Łape inkżšti leńgwiai ińkżiśe gałwą uzbònən… (aynı yerde, s. 155’e bkz.). Öte yandan, aynı masalın başka bir metninde şu cümlenin kaydedildiğini görüyoruz: Łãpia ikiśt lùngwe ikiśżia gálwo unt uzbòno… ing, int edatları kullanımdan neredeyse çekilmiştir; bunların yerini, yönelme hâliyle kullanılan į yapısı almıştır. ing edatı, Şiauliai ağzında į edatıyla bütünüyle eş anlamlı değildir. Yaklaşık bir yönü (“-e doğru” anlamında) belirtmek gerektiğinde kullanılır. A. Baranauskas döneminde ing edatının kullanım örnekleri Joniškis’te 13, günümüzde 5; Kriukai’da 7 ve 2; Pakapė’de 3 ve 0 olarak kaydedilmiştir. Neredeyse hiçbir yerde kullanılmayan nuog / nọg edatına yalnızca Kriukai civarında rastlanmıştır. Aşağıda, anlamları edebî dilden en çok farklılaşan söz konusu ağızların edatları ele alınmaktadır. ọnt|ọn9 “ant”. Kuzey Aukštaitija ağızlarında en sık kullanılan edattır. Genitifli 76 açıkça çeviri kaynaklı yapı dışarıda bırakıldığında, farklı dil gelişimi dönemlerini yansıtan ve yaklaşık iki yazar forma uzunluğundaki metinlerde kullanım örneklerinin oranı şöyledir: Pašvitinys’te 24: 20: 2710, Pušalotas’ta 23: 21: 28, Siesikai’de 18: 7: 14, Joniškis’te 30: 1911, Pakapė’de 14: 21, Šiauliai’de 30: 22. 8 Specht F. Litauische Mundarten gesammelt von A. Baranowski. – Leipzig, 1920, Bd. 1. 9 Panevėžys alt ağzında bu edatın iki biçimi ayırt edilir: ọnt veya ọn. Edattan sonra gelen sözcük ötümsüz bir ünsüzle başlıyorsa sondaki t telaffuz edilmez; örneğin: ọn kiẽ ma “ant kiemo — kieme”, ọn tãka “ant tako”. Edattan sonra gelen sözcük bir ünlüyle ya da ikili ünlüyle başlıyorsa t ünsüzü açıkça duyulur; örneğin: ọnt áukštą “ant aukšto”, ọnt ãk’ù “ant akių”. ọnt edatı, sonraki sözcüğün ilk sesi ötümlü bir ünsüz olduğunda da kullanılır; örneğin: ọnt gãtv’ės “ant gatvės — gatvėje”, ọnt žė’mės “ant žemės”. Sonorantlar l, m, n, r önünde edatın biçimi değişkenlik gösterir; örneğin: ọn, rupò’nulọnt_rupò’n’ù. ọnt/ọn biçimlerinin değişkenliği, ağız konuşurlarının yaşlı kuşağının konuşmasında daha belirgin biçimde görülür. 10 İlk rakam XIX. yüzyıl sonlarına, ikincisi XX. yüzyıl ortalarına, üçüncüsü ise günümüz genç kuşağından derlenen metinlerdeki edatlı yapıların sayısını gösterir. 11 Batı Aukštaitija’nın Şiauliai ağızları için yalnızca XIX. yüzyılın sonunda kaydedilen metinler ile günümüz genç kuşağının konuşmasına ilişkin istatistiksel veriler sunulmaktadır. 172 Edebî dilde ant edatının genel anlamı, bir şeyin yüzeyine temas ederek üstünde bulunmaktır. Burada ele alınan ağızlarda bu edat çok daha çeşitli biçimlerde kullanılır ve tamlayan hâliyle kurduğu yapı, birçok durumda edebî dildeki bulunma hâlinin yerini alır; örneğin: ne-būket’ onˌlieˌtos, onˌsáˌules padėˌk | tuoˌį ež’dž’uvi’s, al’ˌkep ti’c’onˌkiema priˌrištos tōˌs kár’v’es’, onˌteiˌsma tōˌpāˌt’ pasāˌke. ont|on edatı, tamlayan hâliyle kullanıldığında, çoğu zaman hareket yönünü de belirtir; örneğin: māˌte jīˌ onˌklet’es’ noaiˌnant’, novėje kaškōˌr ontˌmiˌška | musdūˌ kár’v’u mil’š’t’. Bu örneklerde ont|on edatı, tamlayan hâliyle kullanılarak i…+pū.se «yarım» yapısının yerini alabilir; örneğin: ontˌmiˌška = iˌmiˌška pū.se. Kuzey Aukštaitija ağızlarında bu edatlı yapı, edebî dilde yönelme hâlinin kullanıldığı durumlarda da kullanılır; örneğin: onˌtieˌk gi.vol’u viens pieˌmo «böyle bir hayvan sürüsüne yalnızca bir çoban», onˌtieˌk vi.štu t’okˌviens gaid’s’ «böyle bir tavuk sürüsüne yalnızca bir horoz». Par «üzerinden». par edatı çoğunlukla yer, mesafe, zaman, eylemin tarzı ve karşılaştırma bildirir; ayrıca bir işi ya da mesleği de ifade edebilir. Örneğin: parˌtōˌbāˌle neparei’s’ | t’ok r péˌl’k’e jonˌbu.va, jós nāˌk’t’ parˌdarž | parˌdarž eˌpabėˌga, veži.ms važ’uō’i parˌmiˌško, jósˌnedorns žmogė’l’s’ | jaunī’s’t’e parˌpasā’ul’ kel’ā’v’es’, parˌlaū’ks nū.take kepˌāk’s’ eždēˌg’es’ (krş. edebî dilde laukais), pas’k’auˌ toksˌg’r’ōv’s’ ē’je parˌlaū’ko, trōs mets tarnāvo parˌbe’no, kō’igsˌpāšekę tęˌt’ok parˌdārbo. Örneklerden, kuzey Aukštaitija ağızlarında par edatlı yapısının belirtme hâlinin, araç hâlinin yerini aldığını gözlemlemek mümkündür. par edatının kullanımında artış gözlenmektedir; örneğin Kriukuose 1: 3, Šiauliuose 8: 14. Prọ «içinden». prọ edatı belirtme hâliyle kullanılır ve içinden geçilen ya da etrafından dolaşılan yeri ifade eder. Genç kuşak temsilcileri bazen par ve prọ edatlarını karıştırır, yani eş anlamlı olarak kullanırlar; yaşlı kuşak temsilcileri ise bunları daha belirgin biçimde ayırt eder. prọ edatının kullanımı artmaktadır: Pašvitinys'te prọ için 1: 2: 5; Pasvalys'te 0: 2: 4, Siesikai'de 0: 2: 4, Kriukuose 1: 6 kaydedilmiştir. Örneğin: O nehir yavaşça akıyordu; ama hepsi de izlemedi. Anne, uzun süre tepenin yamacında, belki de …, köyün her bir … yolundan …, çiftçi … tarlaya … genç kadın … Po «altında». Kuzey Aukštaitija ağızlarında po edatı birkaç hâlle birlikte kullanılır: tamlayan, yönelme, belirtme ve araç hâli. Zamanı, yeri ve tarzı ifade edebilir. Šiauliai ağzında Panevėžys ağzına kıyasla daha sık kullanılır; örneğin: Joniškis'te 16: 17, Kriukuose 14: 19, Pašvitinys'te 6: 1: 8, Pasvalys'te 3: 1: 4, Siesikai'de 7: 6: 8. Örneğin: O, arabasının yanına koydu; … çocukları … ekmek pişirirken, leylek çayırda dolaşmayı sever; pişmiş inek sütünü verir …, eğer çayırda sürüyle dolaşırsa, kırmızı bir çay gibi …, yerde herkese yetecek kadar yer vardır; … onlar … yeni bir çocukları olacak … 173 gèr’ l’òne užā’uga, savā’ite po_savā’ites’ e_uprai’n me’te, nereik’ ai’t’ ne_po_ vir / ne_po_mar’c. «So» ‘ile’. Bu edat; arkadaşlık ilişkisini, tarzı, aracı, zamanı, amacı, nesneyi ve niteliği gösterir. Burada ele alınan ağızlarda özellikle sık kullanılır. Vurgunun en fazla geri çekildiği ve kelime sonlarının indirgenmeye uğradığı en kuzeydeki Aukštaitija bölgelerinde, tekil araç durumu so edatı olmadan neredeyse hiç kullanılmaz; çoğul araç durumu ise çoğul paradigmasında eşsesli durumlar ortaya çıkmadığından hem edatla hem de edatsız kullanılır. Pašvitinys’te so edatının kullanım sıklığı oranı 19: 16: 28, Linkuva’da 16: 17: 22, Pasvalys’te 9: 8: 13, Siesikai’de 11: 14: 17, Joniškis’te 25: 29, Pakapė’de 16: 21, Šiauliai’de 12: 17’dir. Örn.: atjó·je so_var’kòl’, atvaž’āvo so_auto.bos, sen’aū· ā·rdavam t’òk so_var’k’l’es’, nebeži.na kõ· dā·ra | t’òk mósuo·i | mósuo·i so_kèr’v’, mā·na babū·tes’ namē·l’s’ so_sen’ stóg. A. Baranauskas Joniškis’te şu cümleleri kaydetmiştir: nēs wienām žmógus nū sawēs gīndamas nudrāške weida su nāgais; nāmai daugiaus medinei su lantētems dengti…; senõbēj Jōniškes apīgarda būwa stauni prekiāwimu sù āpyneis. Terp ‘arasında’. Terp edatı ile ilgi durumunun kullanıldığı ve iç bulunma durumunun yerini aldığı yapı, Kuzey Panevėžys Aukštaitija ağzının belirgin ve ayırt edici bir özelliğidir. Bu yapının kullanımı ve yayılımı ele alınmıştır12. Panevėžys ağzında, XIX. yüzyılın sonlarında aynı uzunluktaki metinlerde yer bildiren terp + ilgi durumu yapısı yalnızca 7 kez kaydedilmişken, bugünkü kuşağın konuşmasında 32 kez kaydedilmiştir; karşılaştırınız: Linkuva’da 1: 4: 5, Pušalotas’ta 1: 4: 5, Pasvalys’te 0: 2: 4, Siesikai’de 0: 2: 1. Bu yapı Šiauliai ağzında daha seyrektir: Joniškis’te 1: 4, Pakapė’de 1: 3, Kriukai’de 0: 2. Örn.: v’ōšt vē·rd terp_púo·da, v’ės’ pi.neg terp_kišē·n’es’, vā·rn tū·p’ terp_mē·dže, sósį.mušē jie· terp_savēs’ po_gegužī·nes’, terp_panē·l’u mā·t’es’ e_neprāstu. * * * İç bulunma durumu, yalnızca kuzey Aukštaitija ağızlarında değil, batı Žemaitija ağzında da edatlı yapılarla değiştirilmeye eğilimlidir13. Analitikleşme eğilimi edebî dili de etkiler; bu dilde iç bulunma durumu belirli hâllerde edatlı yapılarla değiştirilir. Karşılaştırınız: halk şiirine özgü iç bulunma durumu Kalne rugelių tu nerīši ile edebî dildeki ant + ilgi durumu yapısı. Yaşlı kişilerden, birçok ağız konuşurunun alışık olduğu edatlı yapılar yerine edatsız durum biçimlerinin kullanıldığı cümleler kaydedilebilmiştir; örn.: ka amėręko kõr važ’uo·i vės’ sudie.v atai·dava sakī’t’; tam_dvar’ dā·rba bū·dava je-go_kēt’ ešvaž’uo·dava gevē·n’t’ rigō·; jon_cāp’t’ e_esedē·je kišē·ne palovī· budam, vie·ns t’òk ešē·je kar’uo·mene | tuõj mi.re. Görünüşe göre bu örnekler, edatlı yapıların ilgili edatsız biçimlerin yerini henüz almadığı daha eski durumu yansıtmaktadır. 12 Bkz. Laigonaitė A. Anılan eser, 32; Tumėnas S. Kuzey Panevėžys ağzının terp edatının dağılım sınırına ilişkin birkaç not. — İçinde: Sözdizimi ve anlambilim sorunları/SSCB’nin kuruluşunun 60. yıldönümüne adanmış Cumhuriyet bilimsel konferansının bildiri özetleri. Šiauliai, 1982, s. 47—49. 13 Laigonaitė A. Anılan eser, s. 32. 174 Genel eğilimler Farklı zamanlarda kaydedilmiş Kuzey Aukštaitija ağız metinlerinin karşılaştırılması, analitik tipteki edatlı yapıların yerleşik hâle gelmesi ile eklerin indirgenmesinin yol açtığı biçimbilimsel değişiklikler arasında düzenli bir bağlantı bulunduğu hipotezini doğrulamaktadır14. Panevėžys ağzındaki hâller ile edatlı yapıların ilişkisini iki etken belirler: tarihsel ve coğrafi. Edatlı yapılar günümüzde, XIX. yüzyılın sonlarında kaydedilen metinlerde olduğundan çok daha sık kullanılmaktadır; özellikle bu ağzın genç kuşağının konuşmasında yaygındırlar. Coğrafi etkenin rolü Panevėžys ağzında daha da belirgindir. Güney Panevėžys ağzında koşullu vurgu geri çekilmesi görülürken, kuzey Panevėžys ağzında vurgu genel olarak geri çekilir. Güneyden kuzeye gidildikçe eklerdeki indirgenme derecesi artar. Kuzeye doğru ilerledikçe çekim paradigmasında daha fazla eşsesli biçim ortaya çıkar. Eşsesliliği önlemek ve anlamları birbirinden ayırmak için edatlı yapıların kullanımı genişler. Ağız metinlerinde edat kullanım örneklerinin sayısı da ek indirgenmesi gibi güneyden kuzeye doğru artar. Örneğin, eşit uzunluktaki bir metinde į edatı Linkuva’da 17: 12: 16, Pušalotas’ta 1: 11: 10, Siesikai’da 3: 8: 6 kez kaydedilmiştir; prē edatı ise Pašvitinys’te 4: 7: 11, Pasvalys’ta 2: 6: 10, Krekenava’da 1: 2: 2 kez kaydedilmiştir. Panevėžys ağzı batıda Batı Aukštaitija’nın Šiauliai ağızlarıyla komşudur. Šiauliai ağzında vurgu çok daha az geri çekilir ve ekler daha az indirgenir. Bu durum sözdizimi düzeyine de yansır. Šiauliai ağzında coğrafi etkenin edatlı yapıların yerleşmesinde neredeyse hiçbir rolü yoktur. Edatların dağılımı güney ve kuzey kesimlerde hemen hemen aynıdır. Örneğin, ant|ont edatı Joniškis sakinlerinin genç kuşağında 19, Pakapė’de 21, Šaukotas’ta 16 kez kaydedilmiştir; iš edatı sırasıyla 17, 14, 18 kez; pro edatı ise Joniškis’te 7, Kriukai’da 6, Šaukotas’ta 8 kez kaydedilmiştir. Bununla birlikte, edatlı yapıların çoğalmasında tarihsel etkenin rolü açıktır. Nitekim Joniškis’te pro edatının kullanım sıklığı oranı 2: 7, Kriukai’da 1: 6, Šiauliai’de 2: 5; su edatında sırasıyla 25: 29, 16: 21, 12: 17; prieš edatında ise 0: 4, 1: 5, 0: 3’tür. Tekil biçimlerle kurulan edatlı yapıların çok daha sık olduğu belirtilmelidir; çünkü çoğul paradigmasında eşsesli hâller oluşmaz ve dolayısıyla sözdizimsel ayrıştırma gereksinimi de o kadar belirgin değildir. Kuzey Aukštaitija ağızlarında edatlı yapıların yayılması Özet Bu çalışmada, kullanım ve anlamları edebî dilden farklı olan Litvancanın Kuzey Aukštaitija ağızlarındaki şu edatlar ele alınmaktadır: ant|on “üzerinde”, pro|pr “içinden, yanından”, per|par “üzerinden”, po|po “altında”, terp “arasında”, su|so “ile”. İstatistiksel veriler temelinde, analitik tipteki edatlı yapıların yaygınlaşması ile fonetik süreçlerin yol açtığı ek indirgenmesi arasında bir bağlantı olduğu saptanmıştır. 14 Tumėnas S. Panevėžys ağzında hâller ile edatlı yapıların ilişkisi. – İçinde: Genç filologların çalışmaları, V., 1986, c. 2. 175 Hâl ve edatlı yapıların karşılıklı ilişkileri tarihsel ve coğrafi etkenlere bağlıdır. Panevėžys ağzında vurgu çekimi ve son eklerin indirgenmesi güneyden kuzeye doğru artar. Analitik edatlı yapıların yayılmasında da aynı yönelim görülür. Ağzın kuzey noktalarında (Žeimelis, Pašvitinys, Linkuva vb.) edatlı yapılar, güney noktalarına (Raguva, Siesikai) kıyasla çok daha sık kullanılır. Batı Aukštaitija’nın Šiauliai ağzında vurgu çekimi ve son eklerin indirgenmesi, Panevėžys ağzına kıyasla zayıf biçimde görülür. Bu nedenle ağzın sınırları içindeki analitik yapıların yayılma farklılıkları (coğrafi etken) önemsizdir. Ancak ağzın gelişiminin günümüzdeki aşamasına ait verilerin XIX. yüzyıl sonundaki kayıtlarla karşılaştırılması, analitik yapıların etkinliğinin arttığını da açıkça göstermektedir.