J. Balčikonio pažiūros į paveldėtąją leksiką

LITHUANIAN LANGUAGE SANDARAS ŠCHIRINĖJI MAI LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987) VYTAUTAS VITKAUSKAS J. BALČIKONIS PAŽŪROS Į PAVEDĖTĄJĄ LESIKOS Prof. J. Balčikonis non ha esposto queste opinioni, come molte altre teorie che lo hanno guidato, in modo specifico: è necessario raccoglierle a pezzetti. Dobbiamo cominciare con i ricordi. Nel 1954, durante varie vacanze, scrissi più di 200 parole e le consegnai al professore. Queste annotazioni furono esaminate, e il professore dopo alcuni giorni fece delle osservazioni, quali parole erano buone, quali parole erano inutili. Ciò che non era stato appreso dai genitori (quale trilinguismo: krd.utuvie rūda trivkuma), era inadatto e cattivo: "Per il dizionario, per la scienza sono importanti le parole e le forme che provengono dalle case del paese". Nell'estate del 1954 ho avuto modo di essere vicino a Žvirgždaičiai, da lì è stato anche scritto qualcosa. In autunno, tutto è stato presentato al professore. Mette da parte un foglio e dice: “Hai davvero sentito? È una parola che si pronuncia in modo diverso". Abbiamo parlato del sostantivo tundra: l'anziano di Suvalkija ha detto certamente tundra, era diverso dal sostantivo žemaitinis dudra; Questa pronuncia mi è sembrata molto strana, quindi l'ho annotata come notizia. “In campagna, dalla radio, dai giornali, la gente impara tutto, racconta per una volta, ma non è una ricchezza del dialetto, non è imparato dai genitori”. Così ha sempre insegnato anche nel semestre autunnale del 1953 nel corso di lessicografia: le parole e le forme usate da tempo (cioè ereditate) hanno un valore storico. Il lessicografo A. Lyberis ricorda che il prof. J. Balčikonis rifiutava sempre i foglietti anche con frasi che contenevano queste novità (28.V.1985). Questo approccio al lessico dialettale il professore lo mantenne per tutta la vita. Lo dimostrano anche i primi due volumi della prima edizione del LKŽ — qui non si possono trovare novità dialettali, fatti temporanei, istantanei. Tale atteggiamento è evidente dai discorsi del professore durante le difese delle tesi. RR 1 299 afferma esplicitamente che ospedalinė, stiklinė, dienpinigiai, juoodlopės, lygsvara, savūmokslė, savimeila, p. 300 afitspauda, filma, kombdina, p. 301 krautuvė, pamoka, stalius non sono parole del dialetto del fiume Mituva, ma sono state prese da un'altra parte e non sono adatte per l'esame della struttura morfologica del dialetto. Il cantante ha dichiarato: "Questa canzone è stata scritta per me e per i miei amici, e non è una canzone per me e per i miei amici, è una canzone per i miei amici e per i miei amici. Ad esempio, le parole comuni a questo dialetto sono: tetulė, motka, ma la parola motina è più estranea e si pronuncia in modo diverso: mdcina, mocina, motina, ecc. Il lettore noterà anche altre cose estranee al dialetto». J. Balčikonis ha preparato due volumi di LKZ e fornisce il lessico ereditato, usato almeno da diverse generazioni dialettali (solo poche eccezioni sono armata —LKZ I 252, rūgštis —LKZ I 253). 1 La nostra lingua, 1985, n. 1, pag. 28. 13 111, bibbia —LKZ I 657, cefita —LKZ II 7, cemento —LKZ II 7, fabbricato Gs —LKZ II 847, fagiano Gs "un tale uccello" —LKZ II 848, fattoria Slm —LKZ II 849; altre eccezioni sono il dnstol Mrj —LKZ I 124 e il dnstol LKZ I 141 "ufficiale giudiziario", il dtmus "fotografia" Smn —LKZ I 330 con certificato neol., biznis Kp con certificato sv. —LKZ I 711, banca e banca con certificato german., pag. 526 e 527, con il titolo di "Atti del Concilio Vaticano II". —LKZ I 526, fallimento da Gs con certificato pag. —LKZ I 527, fascicolo con certificato neol. Kn — raccolta di lettere di cancelleria, ecc.). L'LKZ ideato da J. Balčikonis era una raccolta di vocaboli della lingua parlata (dialetti). Il lessico doveva essere ereditato, almeno da diverse generazioni, e usato nella lingua parlata. La storicità del lessico è molto adatta a vari studi, perché solo il lessico ereditato ha isoglossi e per la scienza (grammatica storica, etimologia, storia, etnogenesi, ecc.) è più importante. In effetti, J. Balčikonis comprendeva perfettamente la situazione del lessico dialettale, sottolineava sempre che, accanto al lessico imparato dai genitori, cioè ereditato, le persone che parlano dialetto sanno dire molte parole, forme e costruzioni apprese dai giornali, dalla radio, dalle lettere del villaggio e del distretto, dalle riunioni. Nel suo vocabolario egli evitò in ogni modo queste novità, considerandole non come una ricchezza dialettale, ma come un fenomeno temporaneo. Infine, anche il gergo, il cattivo linguaggio degli intellettuali rurali o il linguaggio comune, ecc., influiscono sul parlare rurale. Si tratta di un problema grave e importante. Registrare tutto il discorso o rispettare la storicità, l'eredità? Per l'uomo di campagna, che parla dialetto, tutto è a senso unico: ha bisogno di una parola e la usa. Proclamare tutto ciò che sentiamo nei discorsi, come interpretare tutto? Ci sono due opinioni. Alcuni pubblicano tutto ciò che riescono a registrare. Questo è il caso, ad esempio, del dizionario dialettale lettone. E. Kagainė e S. Ragė, „Ergemes vardnica“ (t. 1—3)3, pubblicato dai lessicografi polacchi ora nello „Stownik gwar polskich“: absolucja (1.1, 25), absolutnie (1.1, 25), absolwent (1.1, 25), abonament (1.1, 24), abstynent (1.1, 26), administrator (1.1, 35), adiu (1.1, 34), adiutant (1.1, 34), agresja (1.1, 48), agrotechnika (1.1, 54), algebra (1.1, 94), balansowac (1.2, 308), balustrada (1.2, 308) 318) ir t.t. * Il LKZ, concepito e pubblicato inizialmente come un dizionario della lingua parlata, pubblicava il lessico ereditato dai parlanti. A partire dal III volume, con un leggero cambiamento nel tipo di dizionario (rigorosamente seguendo il principio del thesaurus), viene aggiunto l'intero lessico, insieme ai dati sui dialetti * Canzoni di Druskininkai /Scritto da Juozas Balčikonis. —V., 1972, p. 9. * In questo volume, i termini sinonimi linguaggio letterario e linguaggio comune sono stati mantenuti come usati dagli autori degli articoli. - Rosso. Collegio. * Per ulteriori informazioni, vedere. Vitkauskas V. (Rec.) —Baltistica, 1981, t. 17, p. 102—104; Rekéna A. (Rec.) —Latviešu valodas kultūras jautājumi, —Riga, 1978, 14 laid. 217—223. 4 Per quanto riguarda l'inaffidabilità di tali parole per i dizionari dialettali a causa della loro momentaneità, mancanza di storia, vedi 1988: "Il rosso e il nero" di A.B.C. Rosso. —M., 1961, c. 34. (Le distorsioni popolari delle parole internazionali aumentano anche nei volumi della LKŽ, vedi ramdtas, raperdcija, ecc.) 14 Cominciarono ad aumentare (soprattutto dal VI volume) le parole e le forme che si trovano solo nel parlato, non nel parlato, cioè cose non ereditate. Quando vengono presentate accanto a quelle vecchie ed ereditate (e senza alcuna certificazione), gli studiosi che conoscono meno bene le parole di un determinato šnektas lituano possono confondersi (e a volte lo fanno!). In particolare, la convinzione che il dizionario contenga dialetti composti, cioè parole ereditate, può confondere tutti. La parola "baldacchino" deriva dal latino baldus, "baldacchino", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare", dal verbo baldare, "arredare". 589. In questo modo quasi tutta la Lituania usa il nuovo (bdldai, baldai — Zml anche dalla novità). La parola baldai ereditata esisteva solo nella lingua zemaitica (lo dimostrano gli scritti di S. Daukanto, M. Valančiaus e gli esempi forniti da LKŽ I 481 da Krtn, Grg, Vkš). I nuovi fatti Zml, Prn sono venuti da bk., quindi non sono scherzi, ma cose di conversazione, che possono confondere notevolmente gli etimologi e gli storici della parola. Nei dialetti si usa così, ma in modo completamente nuovo, e questo doveva essere sottolineato. Il termine “fakel” nella LKŽ II 248 è presentato come un neologismo (queste cose il Professore, testimone del rafforzamento, della formazione della lingua comune, le conosceva molto bene), e nella LKŽ II? Il 366 è già scritto come il fatto di Viekšniai Schneckt. Forse dal bk. I locali dicono così, ma così, senza alcun certificato, fa riflettere i vari ricercatori. La storia del significato di questa parola "torcia" è la seguente: neol. — lo sniffer parla. Se si dimentica questa novità, la storia della parola ne risente. Mišrainė, questa nuova versione della "Lingua nativa" (GK. 1934, 85), LKŽ VIII 291 presentata con una frase da Viekšniai: Nevalgyk sausos mėsos, dėk i mišrainės. Si tratta di una parola completamente nuova nel dialetto (controllata nella primavera del 1984), un termine culturale, senza alcuna certificazione LKŽ può confondere completamente gli storici della lingua. Oggi il nuovo mišrainė viene consumato quasi in tutta la Lituania, anche nel villaggio di Švendūbrai, a sud di Drūskininkai, ma questo è un fatto di conversazione, non un scherzo. mūgė, che significava "l'ultimo grande mercato prima di Pasqua" —LKZ VIII 382, ora significa in generale un grande mercato bk. La parola è conosciuta anche dai dialettali, ma di solito è usata solo nelle conversazioni con bk. Consumatori. La frase da Skr (LKZ VIII 381) probabilmente lo mostra, ma senza vedere alcuna indicazione (nj o simili), si può comunque cominciare a pensare e, durante la ricerca, rovinare la storia di quella parola. Dopo la guerra, il prestito di Naujadaras si diffuse molto in tutta la Lituania, anche la pronuncia (il prestito) è stata modificata. Quando nella LKŽ IX 487 non è indicata la sua storicità, la sua completa novità, essa si pone in linea con le parole ereditate degli šneki. Questa non è una grande verità. È molto dubbia la notazione di "disturbo, sconcerto" dagli šneki (Užp, Kps). Gli snippet meridionali degli altipiani occidentali energicamente, direi, si attirano il gergo (raffreddarsi, trovarsi, gdunasi e così via), quindi anche qui ci sarà una novità dalle città presentata senza commenti; Può indurre in errore e persino confondere molti (cfr CIC VIII 68). Lo stesso J. Balčikonis ha sempre corretto questo uso sbagliato, così come K. Ulvydas ha più volte criticato questo significato alla radio. Dal momento che DZ! 515 si perse con questo significato, quindi iniziò a diffondersi rapidamente, anche J. Baltušis e altri scrittori cominciarono a usarlo. 15 \ 12:00 <A ¢ LKZ XI 164 da Jurbarkas presenta la parola rankeniikas, una modifica di A. Salio del nuovo termine rankinukas®, che è solo un fatto casuale, interessante almeno sociologicamente. Il neologismo dovrebbe essere scritto Brs e presentato nella LKZ XI 387 come una parola dialettale. La sua novità (le persone anziane non lo sanno nemmeno ora, interrogate non lo dicono) doveva essere in qualche modo contrassegnata. Tutti i lituani usano ora le nuove parole fiammifero, orologio, scuola, lettera, ma l'origine di queste parole è nota a noi, lo sanno anche i baltisti o lituanisti di altri paesi (si aggiunga solo che il mokjklé presentato nel LKŽ VIII 320 da Šilutė è un'ingiustizia: in tedesco si pronunciano /e dopo di esso un po' contrapposto a è una manifestazione del staminale ė). Non contrassegnare la novità qui non è un grosso difetto (anche se sarebbe utile). Dalle scritture è arrivato in lingua samogizia il verbo ruoštis (pronuncia ruostéis, rūošti's con la fonetica invariata), qui è stata cambiata la preposizione (ricordiamo le parole di K. Buga su tale "metatonia" — RR III 789). LKŽ XI 974—980 riosti senza alcuna attestazione da KI, Lk, Lc, Všv, Prk sono cose completamente nuove, non valutate qui (rudšininkas, -ė Užv —LKŽ XI 974 —è una sorta di avvenimentalismo, perché in nessun modo è riuscito a sentire e ascoltare anche nella stessa lingua Talainiy, dove è scritto: non c'è nemmeno rudstis, solo apyvokq va, Zyginojas, e il sostantivo per descrivere un tale operaio non è stato possibile sentire, e gli intellettuali locali non hanno sentito). Oppure, diciamo, l'intera frase di Padubysis: Tale pescatore si spoglia nudo — Voce principale: 451. In quel paese non c'è né refigtis né niogo - è da bk. Parole provenienti, non un patrimonio dialettale, non un'eredità. Questo preparare con la nuova "metatonia" preparare, scritto da Pp, VIkS (e senza alcuna marcatura), può produrre pensiy diversi a etimologi, dialettologi. L'elenco potrebbe continuare a lungo. Čia priklausytų ir tarminiai Žodžiai, nusibrukę kur atsitiktinai: bifras į Užv (LKZ I 958; LKŽ I* 1172), žem. kiilis nella regione di Ignalina (LKZ VI 837), krūpis nella regione di Kapsūkas e Ukmergės (LKZ VI 716), kriūpis nella regione di Rokiškis (LK ŽZ VI 652), kokia žemaičių nibré nella regione di Kapsūkas e Krakės (LKZ VIII 769), aukštaičių šnektų gyvūnas rūpūžė nella regione di Kaltinéns (LKZ XI 837). Si tratta di una questione a sé stante che va esaminata. Ci saranno principalmente studenti che vogliono compiacere il Professore. a/—Lo stesso vale per molti fatti di pronuncia (e di uso delle parole in generale- ). Il 375 non fu mai prodotto in serie. Nella seconda edizione la tempesta (4) è data solo dal D.G., e questo è del tutto corretto (in molte parti del bk. la parola šneka ha già la pronuncia finale, questo lo sappiamo tutti, ma per gli studi storici non ha alcuna importanza — questo è un argomento necessario per la sociologia, per il futuro dell'accentologia). Arte non ha nuove varianti (LK Ž 11% 222) —arte urbana, ddilé; difetto (ICD IV 7) — difetto urbano; kdrdas (LKZ V 271—272) — spada delle città; Benna 2 (LKZ V 725) — benna urbana; scommettere (LKZ VII 216—217) — scommettere sulle città; lažiniukas (LKZ VII 216) — macellaio urbano; Spese (CLVII 381) — fondi comunali; hiomas (LKZ VII 691) — città /udmas, ecc. In altri casi, le oscillazioni sono notevoli. Ecco dda (1), la parola lituana di Žemaitija e Prussia, ha la variante indicata dai dialetti oda (4) Skr, Plv, Gs (senza alcuna indicazione sembra, š Salys A. Rinktiniai raštai. —Roma, 1976, t. 1, p. XIX. 16 che è stato usato per secoli come la Lituania di Samogizia e Prussia, e può confondere gli studiosi, soprattutto quelli meno informati sui fenomeni attuali di cambiamento linguistico). Tra l'altro, le parole derivate pellegrino, édaraugis e altri sono solo radici di tvirtaprade (LKZ VIII 994 ir kt ). La parola è un'antica parola di 1 accento, parte di bk. La maggior parte degli utenti pronuncia con accento 4. Si tratta di una cosa relativamente nuova, nei dialetti si conta da un altro decennio, per cui gli esempi forniti senza attestazioni pogės Krž, poga Škn, Pv —LKZ X 785 possono far soffrire molto ogni storico dell’accentologia, etimologo. Specie (1): terreno. e nella Lituania prussiana riššė Lk, Pvn, Pgg, specie Sv, Sg —LKZ XI 1029—1030; (nj.) specie (4) Sb, Žln; Ciò doveva essere segnalato, in modo che non ci fossero difficoltà nell'etimologia, nella descrizione della storia della parola (ordinare in generale è una novità, e si dovevano ridurre gli esempi dai dialetti, in particolare da Ig, Ar e altri luoghi). latta: dall'antico Sint, Krs, Sv (Pls esempio inaspettato); lattina Rs (l’utensile da cucina è una riedizione di GK 1934, 86) — qui era assolutamente necessario un certificato, perché è importante per l’etnografia e altre discipline (la parola derivata skdrdas ha una sola variante- ). Prezzo, quella vecchia parola della regione di Žemaitija e degli altopiani del confine, fortunatamente entrata nel bk., ora che chi pronuncia il prezzo. LKŽ V 57 da Als fornisce il prezzo (scrittura di J. Jablonski?), ma anche questo non ha alcun valore storico, o forse si tratta di una mancata osservanza della premessa, quando la parte della frattura cade anche sul secondo canto bivocale (questo lo sa ogni studioso del dialetto della Žemaitija). Ci sono molti altri esempi. I dialetti hanno imparato molto dalle città e dai paesi, ma questo non è del tutto la loro proprietà. Un dialetto chiuso non si può immaginare, così deve essere, ma tali novità devono essere caratterizzate (come la cartolina LKZ I 368, che è stata chiamata neologismo), tutto allora diventa chiaro e conveniente per gli studiosi. (La LKŽ ha rifiutato le nuove parole che si sono introdotte nel meolo, quindi non è più indicata.) A tutti questi esempi di pronuncia si adattano le parole di K. Buga: "Le parole (dudra, auklėti, dail, ecc.) i nostri intellettuali le pronunciano in modo disumano, cioè mettono l'accento dove la lingua popolare non lo ha" (K. Buga RR III 785). Indipendentemente da come consideriamo la storicità dei fatti dialettali (ognuno di essi è importante a modo suo), in ogni caso, nella LCI storica deve sempre essere indicata la natura della parola, la costruzione, la novità. Ora spesso i fatti dialettali sono presentati come fatti contemporanei: sia il lessico ereditato, sia quello nuovo da bk. Il lessico presente è presentato in modo uniforme. Oggi i nostri dialetti sono come una lingua comune, ormai troppo mista, con un lessico molto variegato (il lessico vecchio, ereditato, si sta riducendo notevolmente) — cfr. Lo strato di prestiti, se così si può dire, è grande, quindi bisogna solo rallegrarsi quando nei volumi della LKŽ comincia a comparire l'abbreviazione nj., ad esempio, accanto alla Parola dolcetto (LKŽ XII 62), che mostrerà agli studiosi la vera posizione delle parole, la loro storia. In assenza di questo, quale casco, armatura, bastone, ecc. possiamo tutti considerare come qualcosa di sconosciuto. Nella cartografia le novità aumentano in modo estremamente rapido: i nomi di Žemaitija e Podzemlje Siduré sono stati scritti anche da buoni elettori da Kg, Kpč, Švnč, Vrn, ecc., dove fino a poco tempo fa c'erano solo inverni (seni e ora dicono). E il fieno (il nuovo prodotto di K. Gaivenis), le molle, il panino, il burro e così via — sono tutte fibre. I lessicografi devono essere abili dialettologi, capaci di rappresentare il dialetto 17 - E' un'epoca di novità. La gente del villaggio dice sempre la verità, quindi i lessicografi devono avvertire gli utenti del dizionario della novità di qualsiasi fatto. J. Balčikonis ha sempre guardato alla verità dei fatti, alla certezza dei dati dialettali (ora la LKŽ vacilla in questo senso, perché diminuisce la cartografia, diminuisce la conoscenza dei dialetti, si parla di schnekti). La LCZ dovrebbe contrassegnare con maggiore fermezza e coerenza le nuove creazioni degli šneki, come già avviene nei volumi XII-XIII. Ora i fatti dialettali devono essere valutati storicamente ovunque. In caso contrario, scopriremo tutto quello che vogliamo nelle conversazioni. Il trattamento storico dei fatti dialettali è sempre stato ricercato da J. Balčikonis B3rJsabl 10. BAJIbYMUKOHHUCA HA YHACJIENOBAHHYIO JIEKCHKY Pe310oMe Barus: HO. Banibunkonuca Ha YHacJIej[- OBAHHYIO JIEKCHKY HHTJIe He OLUJIK MM YeTKO chopmyJIMpOBAHbI, OJHAKO OH BCeIJa VYUKJI, YTO HAJ0 HCCIEHOBATH H 3AINHChIBATb TOJBKO Te (daKTLI JMAJIEKTHLIX CHCTEM, KOTODEIC SBISIOTCH VHACJIIEJJOBAHHLIMH OT IIOKOJICHHS K IIOKOJIEHHIO. O6 3TOM MOXHO CYJ[KHTb IIO ETO JIEKLHSM, CTATbAM, ONYOJIKKOBAHHbIM B „H36paHHbIxX COHHHERHSAX“, IIO peĮIaKTHDOBAHHIO MEPBHIX TOMOB CJIOBADA JIATOBCKOTO $3bIKa H IO NPHHIHIAM COCTaBJICHHS €ro KapToTekd. [Ins HM3yueHHs S35IKA B JHAXPOHHYECKOM ACIEeKTE (JSTHMOJIOTHA, HCTOpHA A3bIKa H Ap.) HeoOXomuMa (uKcamys HCKOHHOM, YHAC/ICIOBAHHOM ĮMAJIEKTHON JIEKCHKH, Tak Kak 00/BIIOe KOJIKYECTBO CJIOB JIMTEPaTyPHOTO; 35IKA (OcOGeHHO CJIOB, 0603Havatommx chepy KyJIbTYpbl) IOCTOSSHHO BTODraeTCS B OMAJIEKThI, TAKHE CJIOBA, KaK IIDAaBHJIO, HMEIOT HEJIABHIOO (HECKONBKO NECATKOB HJIH HECKOJILKO JIET) HCTODHIO YIIOTDEOJIEHHS H NMO3TOMY UACTO HCKAXKAIOT NIpaBHIbHOE INpejicTaBJIEHBHe OO H3JaBHA CJIOXHBINMAXCA apeajiax. 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