Языковые процесы в этнически смешанных семьях

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS YAKOBAS TRİFONOVAS ETNİK AÇIDAN KARIŞIK AİLELERDE DİLSEL SÜREÇLER Sovyet toplumunun en önemli özelliklerinden biri çok uluslu yapısıdır. Bu özellik, ayrı bir cumhuriyetin, bölgenin, eyaletin ya da kentin nüfusu gibi en büyük topluluklardan üretim ve eğitim kolektifleri vb. gibi en küçük topluluklara kadar çok çeşitli toplumsal grupları karakterize eder. Ülkemizde demografik ve etnik süreçlerin sürekli olarak yoğunlaşması, bu özelliğin insan toplumunun en küçük birimi olan aileyi de giderek daha fazla etkilemesine yol açmaktadır. Bu durum, ülkemiz halkları arasındaki ekonomik ve kültürel bağların sürekli güçlenip gelişmesiyle belirlenmekte; bu da bir yandan ulusların ve halkların iç konsolidasyonuna, diğer yandan etnik gruplar arası bütünleşmeye yol açmaktadır (Вайнштейн 1977, 122). Bu tür bir „bütünleşmenin“ somut bir göstergesi, uluslararası evliliklerin ve dolayısıyla etnik açıdan karma ailelerin sayısındaki artıştır. Nitekim en güncel verilere göre ülkemizdeki yaklaşık her altı aileden biri farklı milliyetlerden kişileri bir araya getirmektedir (Уманский, Шаболдин 1987, 290). Cumhuriyetimizde 1970-1978 döneminde bu tür ailelerin sayısı yaklaşık%3 artmış, bu ailelerde doğan çocukların sayısı ise tüm yenidoğanların%13,9'unu oluşturmuştur (Gaučas 1981, 28). Farklı milliyetlerden ve genellikle farklı dilleri konuşan kişilerin tek bir ailede birleşmesi, dilsel süreçlerin gelişimi için özgün koşullar yaratır. Bu durum, özellikle bu ailelerdeki çocukların dilsel biyografilerinin biçimlenmesi açısından büyük önem taşır. İnsanın en önemli toplumsal özellikleri milliyeti ve ana dilidir. Ülkemizde yurttaşların milliyetlerinin hukuki kaydı 16 yaşına ulaşmalarıyla ve kendi tercihleri doğrultusunda yapılır. Ancak bireyin ulusal bilinci çok daha erken oluşmaya başlar ve bu süreçte, çoğu durumda bireyin ana dili hâline gelen, aile içindeki iletişim dili önemli bir rol oynar. Makalenin amacı, etnik açıdan karma ailelerden gelen çocukların ana dillerini, ardından da milliyetlerini seçmelerini belirleyen bazı düzenlilikleri ortaya koymaya çalışmaktır. Büyük bölümü (yaklaşık%80'i) kentlerde yaşayan, karma ailelerde doğup yetişmiş ortaokul ve lise çağındaki 59 katılımcının dilsel biyografilerinin incelenmesi, şu bulguyu ortaya koymuştur: 149 çeşitli etkenlerin iç içe geçtiği ve birbirleriyle etkileştiği son derece karmaşık bir tablo. Aile içindeki iletişim dili esas olarak ebeveynlerin diline göre belirlenir; bu dil de genellikle ebeveynlerin milliyetiyle örtüşür. İncelenen etnik açıdan karma aileler arasında en kalabalık grubu, söz konusu bölgenin yerli (çoğunluk) milliyetinden kişilerle Ruslardan oluşan aileler oluşturur (karma ailelerin%50'si). Sayıca ikinci sırada Rus-Ukrayna aileleri yer almıştır (yaklaşık%17); oysa özel araştırmalarda bu aileler sayıca üçüncü gruba, ikinci gruba ise yerli milliyet ile Rus dışındaki diğer milliyetlerden kişilerin oluşturduğu aileler dâhil edilmektedir. Ancak araştırılan grupta bu tür ailelerin sayısı yalnızca üçüncü grubun değil, genellikle cumhuriyetin (birinci ve üçüncü gruplarda sayılanlar dışındaki) diğer milliyetlerinden kişilerle Rusların oluşturduğu ailelerin yer aldığı dördüncü grubun da sayısından önemli ölçüde azdır (Ганцкая, Терентьева 1977, 481); bu aileler tüm ailelerin yalnızca onda birini oluşturmaktadır. Sayıca üçüncü sırada ise dördüncü grup yer almıştır (%11,9). Ayrı bir grubu, bir yanda Ukrayna ve Belarus milliyetlerinden, diğer yanda yerli milliyet ve Rus dışındaki milliyetlerden kişilerin oluşturduğu aileler meydana getirmektedir; bunların sayısı ikinci gruptaki ailelerin sayısıyla aynıdır (bkz. Tablo 1). Aile içindeki iletişim dilinin ve dolayısıyla çocukların ana dilinin seçiminde en büyük etkiyi annenin ana dili yapar. Belirlenen beş grubun üçünde bu göstergelerin örtüşme oranı%60 ile%100 arasındadır. Birinci grupta bu seçimi eğitim dili de destekler; ikinci grupta ise böyle bir destek bulunmamasına rağmen katılımcıların üçte biri annenin dilini ana dili olarak seçer. Karma ailede iletişim dilinin seçimini etkileyen önem bakımından ikinci etken, dil çevresidir. Örneğin, doğumlarından itibaren Litvanya'da yaşayan birinci gruptaki katılımcıların ezici çoğunluğu Litvanca bir dil çevresinde bulunmaktadır. Bu durum, bu tür ailelerin yapısından kaynaklanır: ailelerin%73,3'ünde, çoğunlukla Litvanya'nın eski yerleşik Rus nüfusundan Rus erkekler ile Litvan kadınlar bir araya gelmektedir. Bir dizi araştırmacının da ortaya koyduğu üzere (Немченко 1960; Михальченко 1984; Сивицкене 1979 ve diğerleri), eski yerleşik Rus nüfusu yüksek düzeyde Rusça-Litvanca iki dillilikle karakterize edilir; bazı dil topluluklarında bu oran%92-98'e ulaşır (Трифонас, 1978, 221). Ayrıca Litvanca, üretim, iş ve kültür alanları gibi çeşitli iletişim ortamlarında yaygın biçimde kullanılmaktadır. Bütün bunlar, bu dilin aile ortamına da girmesine yönelik olumlu bir tutumun oluşmasına katkıda bulunur; bu duruma, eşin akrabaları, tanıdıkları ve iş arkadaşları sayesinde Litvanca dil çevresinin belirgin biçimde genişlemesi daha da fazla katkı sağlar. Rusçanın aile içi iletişim dili olarak seçilmesi, iki dilliliğin nesnel ve öznel etkenlerinin etkisiyle belirlenir (Михальченко 150 1984, 108). Nitekim, öz değerlendirmelere, yani iki dilliliğin öznel etkenine dayanan son nüfus sayımının verilerine göre, Šiauliai kentindeki Rus nüfus%11’dir; ancak belirli dil topluluklarında Rusça işlevsel olarak ilk sıradadır; örneğin eğitim dili Rusça olan okullarda, demiryolu kuruluşlarında ve askerî birliklerde. Ayrıca Rusça, çoğu zaman tüm Sovyetler Birliği’ne ve dünya kültürüne erişim aracı, farklı milliyetlerden insanlar arasında iletişim aracıdır. Bu ve diğer nesnel etkenler, cumhuriyetin yerli milliyetinden temsilcilerin bulunmadığı karma aile gruplarında ve Rusçanın esas olarak milletlerarası iletişim aracı olduğu ikinci aile grubunda, aile içi iletişim dilinin seçimini belirleyici biçimde etkiler. Bu gruplarda söz konusu dilin seçilmesinde, Rusçanın eğitim dili işlevini yerine getiriyor olması da büyük önem taşır. Karma ailelerde çocukların etnik özbilincinin oluşumu, milliyet aidiyetinin seçilmesiyle tamamlanır. Bu süreç, en önemlileri etnokültürel yakınlık derecesi, ebeveynlerin mensup olduğu milliyetler arasındaki etnik temasların süresi, ailede oluşmuş dilsel durum ve gelenekler ile diğer birçok etken olan çok sayıda etkenin etkisiyle şekillenir. Bu etkenlerin sonucunda, birinci gruptaki bilgilendiricilerin ezici çoğunluğu (%90) kendilerini Litvan olarak görmektedir. Çocukların milliyetinin anne milliyetiyle örtüşme oranı da oldukça yüksektir (%81,5); bu, ana dil seçiminde de aynı örüntünün bulunduğunu doğrulamaktadır. İkinci grupta bu etkenlerin (özellikle ikincisinin) etkisi çok daha zayıf olduğundan, milliyetlerden birinin bir ölçüde ağır basması doğum yeri ya da ebeveynlerin isteği gibi özel etkenlerle belirlenir. Üçüncü grupta milliyet seçimi geleneksel örüntüyle tamamen örtüşmektedir: Ukrayna SSC sınırları dışında, çocuklar... T a b l o 1. Bilgilendiricilerin ana dillerinin ebeveynlerin dili ve eğitim diliyle ilişkisi Aile türü Bilgilendirici sayısı Bilgilendiricilerin ana dili % Bunlardan şu dille örtüşenler anne baba Eğitim dili Litvanyalı-Rus 30 Litvanca; Rusça 83,3; 16,7 84; 40 16; 60 70; 30 Litvanyalı-Ukraynalı, Belaruslu 6 Litvanca; Ukraynaca; Rusça 16,7; 16,7; 66,6 100; 100; — —; —; — —; —; 100 Rus-Ukraynalı 10 Rusça; Ukraynaca 100; — 60; — 40; — 100; — Rus ve diğer milliyetlerden 7 Rusça; diğer milliyetlerden 100; — 28,6; — 71,4; — 100; — Ukraynalı, Belaruslu ve diğer milliyetlerden 6 Rusça 100 — — 100 151 Tablo 2. Bilgi sağlayanların milliyeti ile ebeveynlerinin milliyetinin karşılaştırılması Aile türü Bilgi sağlayanların sayısı Bilgi sağlayanların milliyeti % bunlardan milliyetiyle örtüşenler annenin babanın Litvanyalı-Ruslar 30 Litvanyalılar; Ruslar 90; 10 81,5; — 18,5; 100 Litvanyalı-Ukraynalı, Belaruslu 6 Litvanlar; Ukraynalılar; Belaruslular 33,3; 50; 16,7 50; —; 100 50; 100 Rus-Ukraynalı 10 Ruslar; Ukraynalılar 80; 20 75; 100 25; — Tablolar, 1983 yılında Litvanya SSC Bilimler Akademisi Litvanya Dili ve Edebiyatı Enstitüsü bünyesindeki Rus Dili Grubu tarafından hazırlanan dil sosyolojisi anketi temelinde yazarın topladığı verilerin istatistiksel olarak işlenmesine dayanılarak oluşturulmuştur. таких семей чаще избирают русскую национальность (Ганцкая, Терентьева 1977, 480). В четвертой группе также преобладает русская национальность, а в последней одинаково представлены все национальности, что, по-видимому, также обусловлено влиянием частных факторов. İncelenen materyalin analizinin genellenmesi sonucunda, araştırma yapılan bölgede (Kuršėnai kentinde, Šiauliai’de ve Šiauliai ilçesinde) dilsel ve etnik gruplar arası süreçlerin gelişiminin, esas olarak Rus uyruklu temsilcilerin cumhuriyetin yerli nüfusuyla yakınlaşması yönünde; diğer milletlerin temsilcilerinin ise Ruslarla benzer bir etkileşime yönelmesi doğrultusunda ilerlediği varsayılabilir. ЛИТЕРАТУРА Вайнштейн С. И. Социально-экономические предпосылки и факторы этнических процессов в СССР // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 105–122. Ганцкая О. А., Терентьева Л. Н. Межнациональные браки и их роль в этнических процессах // Современные этнические процессы в СССР. 2-е изд. М., 1977. С. 460–483. Gaičas P. Dabartiniai etniniai procesai Lietuvoje // Mokslas ir gyvenimas, 1981. Nr. 3. P. 27–28. Михальченко В. Ю. Проблемы функционирования и взаимодействия литовского и русского языков. Вильнюс, 1984. Немченко В. Н. Говор русских старожилов Йонавского района Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. Вильнюс, 1960. Сивицкене М. К. О двуязычии сельского русского населения Литовской ССР // Socialinės lingvistikos problemos. V., 1979. P. 59–66. Трифонова Я. С. Функционирование и взаимодействие русского и литовского языков в Литовской ССР: Дис.... канд. филол. наук. М., 1978. Уманский Л. А., Шаболдин С. С. Годы труда и побед. 1917–1987. М., 1987. 152