Dėl frazeologizmų pateikimo „Lietuvių kalbos žodyne“

LITHUANIAN LEXICON IR TERMINOLOGÍA PROBLEMAS LITHUANIAN KALBOTYROS Preguntas, XXIX (1991) «Las palabras que se usan en el Diccionario de la Lengua Española». (en lo sucesivo, — LCI) por separado (detrás del (Y signo) se presentan combinaciones constantes de palabras, llamadas fraseologías. En este caso, el lector debe tener en cuenta algunas imprecisiones y contradicciones. En su artículo "Las palabras en la lengua española", publicado en el número 10 de la revista "La Lengua" (2005), se refiere a la importancia de la palabra "espanol" en la lengua española, y a la necesidad de que sea entendida como un término más amplio y no como un término aislado. El artículo se basa principalmente en ejemplos 1961). į iš LKŽ XIII ir 1999: Los otros, de Tom Waits. ir iš 1. Un gran grupo de fraseologías denota acción. La palabra principal de la estructura gramatical (dominante gramatical) de tales fraseologías siempre es un verbo. El título de estos fraseologismos suele ir incluir, como es debido, el verbo común, por ejemplo: kdjas spdusti į "ir rápido, apresurį arse": ojo (en los ojos) escupir "humillado, despreciado"; escupir en la barba "no prestar atención"; Escupir fuego, "provocar, blasfemar"; En el cuello para montar (porcentaje) «explotar; Torturar, molestar»; las piernas para chupar "mueren"; akūotą (perca) paūšti "orgulloso, hincharse"; širdį lenkti (paleūnikti, prileūikti) |) „paveikti, patraukti“, 2) „stengtis, priversti pamilti“. En ocasiones se producen discrepancias. ir Por ejemplo, el título bien presentado de la fraseología de ma acción-forma (dejar ir) "enseñar obediencia, humildad", pero al mismo tiempo la estructura gramatical similar de la misma función ir del fraseología ya no es proporcionada por el verbo bendratis, el tiempo presente o Tercera persona, por į ejemplo, sprandq musa (Golpes) «Que (no traduce)». Otro ejemplo evidente de incoherencia. XIII tome pateikiamas frazeologizmas šikinę po smageieško ni "acosando, molestando", o en el tomo XIV de esta fraseología ya una forma de título diferente — po En la mierda de la búsqueda de "preguntar lo vago, ko desconocido, acosar". Dado que todos estos fraseologías denotan una acción, el título de los verbos debe jų proporcionar una comunicación. Por lo tanto, las formas de título de los fraseologías mencionadas deberían ser las siguientes: į (no po muertos); Mierda smagenii buscar. 2. Otro gran grupo consiste en fraseologías que denotan un estado. Algunos de ellos jų coinciden con la su estructura de la oración binomial. Por ejemplo: los ojos se detienen en un poste "se está volviendo aterrador"; Los iš ojos de la frente explotó (sobre una gran sorpresa); Ojos [de algo] explota (se dice al (1) asombrarse, se 2) dice al ką esforzarse); Los niños se deslizan "hermoso, 208 agradable de ver, no se puede emborrachar":; las granjas se descomponen "se vuelven una vergüenza"; la piedra se desliza del corazón "se vuelve más fácil, más tranquila"; El ojo de Gsharos gira «se está convirtiendo en grano»; aiisys svila (1) se dice cuando hace mucho calor), 2) "vergüenza de escuchar (se dice cuando se escuchan historias de miedo, historias horribles)"; (Kine) pulga de la pulga "tiene mucho miedo"; "Se rompió una gran amistad"; Nustdugue (en millones de dólares EE.UU.) "ha desaparecido algo"; la cabeza explota [semidu] “pensamientos pesados se apoderan” kdilis (boca) se muerde "toma miedo"; La segunda mitad de la serie se desplomó; Las piernas huelen a humo «muy obsoleto- »; Pies en į el suelo smefiga "hay fuerza, débil"; el cuello se endurece (se congela) en las cuerdas vocales "se vuelve horrible, desagradable"; el hablador se detiene en el momento de "no hablar"; lingüeta (lingüeta) se levantó por el palo "difícil de hablar"; la lengua succionó (succionó) "hablar cansado"; los pies (cascos, talones, colas, pies) se pudren "se vuelve peligroso, inquieto para quién"; ducha de barro (sobre la gran preocupación); los cuernos disminuyeron "el deseo pasó"; El látigo en el cuello «gresia pyla®; el cerebro no lleva a "demencia"; el cerebro se ablandó (se secó) "la mente se debilitó"; arena bjra (sobre el envejecimiento); smeftis mira (véizi) a los ojos "cerca de la muerte"; Mancha grisácea "preocupado, tiene miedo de tener prisa"; snargljs exclama sobre el (1) ladrido atidy, 2) se dice durante una larga espera); la mesa (mesas) se rompe "muchas (comidas)- "; Extrañamente faltaba "pasó, no resistió la salud"; Ocelot de la India "toma miedo": las cerdas se mueven "envuelto en la excelencia"; Serys se movió "enfadado"; Sombra de la cruz «sobre la base de una sospecha»; el corazón se debilitó, “se volvió espantoso, espantoso”; el corazón late "inquieto"; el corazón se endurece "se vuelve horrible, cruel"; tfulžis sprégo "se enfureció"; Los vientos soplan en la cabeza "muy frívolo"; El suelo se desliza de debajo de los pies "se vuelve inseguro". También se presentan fraseologías comparativas que indican el estado, cuya forma coincide con la estructura de la oración binomial, por ejemplo, como la piedra cayó "pasó la dificultad, se calmó"; Como si su el tiempo se hubiera deslizado "muy aliviado"; Como el shiogas se desvaneció “Me sentí muy aliviado, me sentí tranquilo”; Como un montón de basura en un lugar ruidoso. Como se puede ver en los iš ejemplos presentados, los fraseologismos, cuya estructura es la misma que la de la oración ir binomial, se presentan en el título de la siguiente forma: sustantivos singulares — plurales nominativos, ar verbos de tiempo presente de tiempo presente. — ko 3ª persona del tiempo o presente de los verbos de acontecimien- — to Tercera persona. Por lo tanto, siempre se debe tener ne en cuenta la preferencia del cliente. Los verbos instantáneos también son agentes de un evento, por ejemplo, explotar, romper, etc. Por lo tanto, los títulos de las fraseologías ya mencionadas están muy bien presentados: el barril de arcilla estalló, o ne el barril de arcilla explota; extrañamente faltaba, o ne - No, no, no. Sin embargo, la presentación ir de fraseologías de este tipo a veces es inevitable inconsistencia. En primer lugar, el ne sustantivo gramaticalmente — dominante siempre se presenta en la vocal del o nominativo, el — verbo en el tiempo ar presente del tiempo pasado. En tercera persona, por ejemplo, secar el vientre a strény (sobre muy hambriento, delgado); Para fumar un cigarrillo y "vivir modestamente". La forma encabezada de estos fraseologías debe ser la siguiente: el vientre a los muslos se secó, se pegó, se pegó); El humo de la ( marihuana "comenzó a vivir de manera más modesta". Ne siempre se observa el ir sujeto del verbo, por ejemplo, los ojos se deslizan "se hace claro"; El pelo (kdilis) se burla "se cubre de miedo" (bien present- — ado el pelo tiembla [en la cabeza)]); el cerebro gira "se aclara"; Latidos cardíacos lentos “la ira, la na inquietud” el corazón late ; el corazón late “se ir vuelve débil, se quiere algo más fuerte, más sabroso” 209 (bien – el corazón late y el corazón late); el corazón se des- (si)mueve; El viento se enrolla (sobre un acto imprudente). Estos fraseologías deben ser levantados de la siguiente manera: la nube se reflejó "se hizo claro"; el cabello (capa) se desvanece "se cubrió de miedo"; los golpes del cerebro "se hicieron claros"; el corazón se apaciguó “pasó la ira, la inquietud” (por cierto, la palabra corazón se presenta así); el corazón se debilitó y el corazón aprendió “a debilitarse, a querer algo más fuerte, más delicioso”®; corazón nu(si)smoko (en la palabra corazón ya se ha presentado así); El viento sopla. La forma de los fraseologías que denotan el estado puede coincidir con la estructura de una combinación de palabras o una oración monosílaba. La palabra clave de la estructura gramatical de estos fraseologismos ya no es un sustantivo, sino un verbo. En el caso de los verbos, el tiempo presente no es la tercera persona sino la tercera persona del tiempo presente, y el tiempo pasado es la tercera persona del tiempo presente. En la mayoría de los casos, esto es lo que se hace, por ejemplo: el ojo patea (a) "muy difícil"; en el pecho se encuentra "desagradable, desagradable"; en el paladar gira (se dice que algo olvidado un poco se puede recordar); en $irdiés sūkasi (1) se dice sin recordar algo bien conocido), 2) "siempre recuerda"; la cabeza sépa "se preocupa"; la cabeza se levantó "durante mucho tiempo se preocupó"; dzērves (gegūtes) leche stiūga (se dice cuando todo está allí); el estímulo de la viga de la barra "no es razonable"; (trabajo) de las expresiones se desliza “no tiene éxito (trabajo)*; transversal (galé) estésia de la garganta "melenda, no quiere comer"; El padre de un hijo ilegítimo. (quien) roba no es un "mentiroso- "; en el columpio canta "no se sabe dónde, desaparecido"; el corazón (el alma) se preocupa por el sopa; El corazón se rompió; el corazón pérsopéjo; El corazón prasopéjo; El corazón está lleno de "meramu"; al corazón (sobre el corazón) pasuiika “se inquietó, se angustió”; Falta un "tonto" en un radio. Aquí se incluyen también los fraseologismos comparativos, por ejemplo: como en el puzzle está "claro, obvio"; como si a través de los agujeros (granos) de la tierra significado; como si a la tierra (žėmėn) significaba "de repente, inesperadamente desapareció" y así sucesivamente. La forma de la frase, que puede ser una frase simple o una frase compuesta, es muy variable. Por ejemplo, se presenta en el final de la lengua de punta se levantó (se dice que no se puede recordar rápidamente algo bien conocido) y en la misma página —en la lengua de punta se levantó «recordar» (debería —en la lengua de punta se levantó «recordó»), y junto al verbo estar —en la lengua de punta (lengua de punta) se levantó (debería —en la lengua de punta (lengua de punta) está). En el nido de la palabra el corazón también se presentan a menudo de manera inconsistente verbos de fraseologías, por ejemplo: sobre el corazón flota (flota) (se dice sin recordar algo bien conocido), con el mismo significado sobre el corazón está; sobre Sirdiés se mueve, pero también — sobre el corazón llorar (skrupsoti, slūgati) “no dar paz, preocuparse”. Debe ser colocado en el corazón para volar (escribió, suspiró). El corazón (en el corazón, sobre el corazón) está pulsando junto a la palabra skriešsoti; o junto al verbo skūdėti — sobre el corazón skūdėti (debería ser — sobre el corazón skūdėti). Las formas de verbos de los fraseologismos del verbo torcer el nido también se presentan de manera inconsistente, por ejemplo, la mente se tuerce y el alma se tuerce. Las siguientes formas de estos fraseologismos son comunes: el corazón se mueve "se pone mal, se mueve"; El alma se convierte en "se ha vuelto malo". En el caso de la palabra frío, el verbo frío no se usa, sino que se usa el verbo frío, y el verbo frío no se usa, sino que se usa el verbo frío, y el verbo frío no se usa, sino que se usa el verbo frío. 210 Es necesario aclarar la forma del título y de algunos otros fraseologismos que indican el estado. Por ejemplo, no se debería levantar sobre el suelo pararse, sino sobre el suelo stévi 1) “está listo para irse a algún lugar”, 2) “es un obstáculo para la intención, actividad de alguien, obstaculiza”; no pensaba estar, pero pensaba estar 1) “está todo el tiempo en los pensamientos”, 2) “parece”; no en gdlvq suspirar, sino en la cabeza suspirar “algún pensamiento se apoderó de ella”; no en el corazón, sino en el corazón “siente dolor de corazón, desagrado”; no kdulu (cola dura) atascado en la garganta, y hueso (cola dura) atascado en la garganta "es insoportable"; no a través de gérkle levantarse, pero a través de la boca se levantó "Jabai įgriso"; no Gožiu smirdéti, sino Gožiu smirdi (sobre el anciano); no apretar el corazón, sino golpear el corazón |) “triste, tristeza, dolor”, 2) “causa preocupación”; 3, Al determinar la forma de título de un fraseólogo, es muy importante prestar atención a sus relaciones sintácticas en la oración, determinar si él (por lo general algunos de sus elementos) tiene formas paradigmáticas, es decir, si es cambiante. Las formas paradigmáticas de fraseología generalmente dependen de su función en la oración. Las formas paradigmáticas son los fraseologismos que desempeñan la función de verbo y sustantivo. A menudo no tienen adverbios (a veces tienen número o género), fraseologías que funcionan como emoticonos, exclamaciones y palabras modales. Por ejemplo, hasta la última paja "muy cuidadosamente (buscó, barrió)"; 1) "directamente al suelo", 2) "muy rápido, con rompecabezas"; con dientes erectos "a regañadientes (comiendo- )"; con los ojos erguidos "sin mirar". Las formas paradigmáticas de los fraseologismos que actúan como adjetivos se expresan generalmente solo por género y número (por ejemplo, no es de kėlmo spirtas "bonito, inteligente, ágil") y a veces no se expresan en absoluto (por ejemplo, to patiés molio "el mismo, de una naturaleza": košto molio "hermoso- "). No hay formas paradigmáticas para estos fraseologismos presentados por la LKŽ, por ejemplo: vélnias desviara la pierna (sobre un gran desorden en la habitación): aunque en el piFsto cosk; aunque salte al tronco: aunque caiga al suelo (se dice cuando se entra en un estado difícil, sin salida); aunque a la herida ponga (sobre una persona muy tierna, servicial); solo aprieta los ojos (sobre muy débil, marchito); ¡Adiós, Ruth, con las espigas! (se dice cuando se pierde algo). Sin embargo, en el caso de las palabras que no tienen un significado específico, se usan como sinónimos. Por ejemplo, la frase "Las vacas son muy gordas, muy delgadas" se puede traducir como "Las vacas son muy gordas, muy delgadas" y la frase "Las vacas son muy gordas, muy delgadas" se puede traducir como "Las vacas son muy gordas, muy delgadas". No te dejes engañar por el miedo a la muerte. Las oraciones ilustrativas muestran que estos fraseologismos no pueden ser cambiados, por lo que sus formas de título deben ser las mismas que en las oraciones, es decir, smilga pėrdurtum (pérdurtai); ¡Basta ya! ¡Basta ya! 4. Algunos fraseologismos, en particular los que cumplen la función de adverbio, están asociados a palabras de un determinado grupo semántico, es decir, tienen un entorno constante de palabras de un significado léxico definido y de una categoría gramatical. El significado de las palabras del medio ambiente es generalmente desigual. Las palabras de entorno de algunos fraseologismos tienen un significado muy estrecho e individual, mientras que el entorno de otros está formado por palabras de ciertas categorías de significado más amplio y general. En el caso de las lenguas de programación, el lenguaje de programación es un conjunto de reglas que definen la forma en que los componentes de un lenguaje de programación se relacionan entre sí. Estos sinónimos generalmente tienen un significado muy general, mientras que el significa211 do del fraseología es realmente específico; Definido. La definición de un valor se define por el entorno. El significado del entorno no es parte del significado del fraseología, sino que es un factor determinante que permite definirlo con precisión. La definición de la función de la función de la función es incoherente. A menudo, incluso el entorno fraseológico necesario no se indica en absoluto, a veces se indica después del título antes de la interpretación del significado o junto al significado del fraseología entre paréntesis. En el diccionario de otras lenguas (por ejemplo, Opa3eojiornueckuli cjaoBapb pycckoro sasweika, M., 1967) el entorno biológico de la fraseología se destaca en el encabezamiento del fraseología, separándolo con una fuente o entre paréntesis. En este sentido, el término "religión" no se refiere a la religión en sí misma, sino a una serie de creencias y prácticas religiosas, que a menudo se relacionan entre sí, pero que no son necesariamente compatibles. Además, el fraseología puede tener no uno, sino varios significados. El ambiente fraseológico de cada significado suele ser diferente. Por lo tanto, la definición de un término se basa generalmente en la interpretación de su significado. P. ej.: "muchos, por todas partes (vagan)"; snukiū drdamas "borracho (va)": con la espira rota "preocupado (corre)"; La cola se mueve "mucho, constantemente (vagando)- ". Estos fraseologías tienen un entorno de significado estrecho e individual. La mayoría de las veces, los términos se refieren a un conjunto de palabras, y por lo tanto, se refieren a una semántica general. Por ejemplo, "1" significa que el número es mayor que 1, "2" significa que el número es menor que 2, "3" significa que el número es mayor que 3, "4" significa que el número es menor que 4. Sin embargo, ir la presentación aquí varía mucho. A menudo, el entorno no iš se indica en absoluto, por ejemplo: nė spiktės "no mucho" (no se indican las palabras del entorno —negavo, nėra); 1) "directamente en el suelo", 2) "muy rápido, con dificultad" (el entorno no está especificado — se derrumbó, se dio, corre, se hunde, etc.); Vertical 1) 2) ir "con ganas, sin masticar" (no hay una palabra de entorno —roya). En el caso de que el verbo de la circunstancia necesaria vaya acompañado de un verbo, en el LKZ se presenta de la siguiente manera: del sujeto de curso — 3ª persona del tiempo presente, del sujeto de hecho — 3ª persona del tiempo presente cartílico, por ejemplo: como heno siega «avaricia (comer)»; 1) "no se sabe dónde (ayudaron, empujaron)", 2) "en vano (se fueron)". A veces se presentan verbos de entorno en conjunción innecesaria, por ejemplo: kaip šieną "abundante, por mucho (consumir)"; y caliente, y caliente «todo, y bueno, y malo (experimentar, ver)»; como un cálido abrazo "muy agradable (aceptar- )". Las formas de estos verbos ambientales son: consume; experimentado, visto; Aprobado. En el caso de los verbos de tiempo futuro, el verbo se utiliza solo en el tiempo futuro, por ejemplo, sus oídos "verdaderamente ('verás', es decir, no verás, no recibirás)". Por lo general, se utilizan fraseologías que cumplen la función de palabras modales. 5. El lenguaje de la novela no se limita a la simple narración. Al igual que las palabras individuales, los fraseologismos en la oración están relacionados por varias conexiones sintácticas; Depuración, control de fundición. En los diccionarios de fraseologías se suele tratar de ir indicar estas relaciones, las relaciones sintácticas de las fraseologías de la LKŽ a veces también se indican, por ejemplo: ojos apuntan (a) "muy difícil"; en el cuello; En el cuello (porcentaje) |) «accidentes (refiriéndose a la carga, la explotación, la miseria)», 212 2) «explotación, opresión- »; (cuyo) aSaras es “sufrir el fracaso al hacer lo malo”; "¿Qué ha desaparecido?" las alas flotan (de quién) "rico"; El agua no se mezcla (entre otras cosas) (sobre una amistad muy estrecha, sobre la convivencia). Sin embargo, las relaciones sintácticas de los fraseologismos en LK Ž se indican muy raramente e inconsistentemente. En particular, deben ser señalados a los fraseologías que significan estado. Las relaciones sintácticas deben ser indicadas incluso en tales fraseologías: dkys z čela vybuchlo (kam); los pies pėrsprogo (para quién); Siaudij cabeza (de quién); El corazón explota [a la mitad] (de quién, para quién). 6. El orden de las palabras de algunos fraseologismos es siempre el mismo, no cambia, mientras que otros pueden cambiar, variar. El encabezamiento del fraseología debe tener el mismo orden de palabras que se usa en el discurso. Si el orden de las palabras no está estrictamente establecido, se deben presentar los componentes del fraseología en el orden que es el más característico, el más comúnmente utilizado. No se puede cambiar el orden de las palabras de fraseología individualmente. Desafortunadamente, tales casos ocurren en LKZ. Por ejemplo, la palabra chemerys no se pronunciará, y los ejemplos ilustrativos muestran que solo se usa chemerys. El oso representado se cortaría la cabeza: el oso representado se cortaría la pata, y los ejemplos muestran que solo el oso se cortaría la cabeza:; - ¿Qué? En el caso de la lengua de signos, no se usa el símbolo <0xE2><0x84><0xB5> 0 {\displaystyle \aleph _{0}}, sino el símbolo <0xE2><0x84><0xB5> 1 {\displaystyle \aleph _{1}}. La posición de la cabeza es: de espaldas. el pico para chasquear; - insertar el bozal; el bozal para embarazarse; abrir el hocico, y los ejemplos muestran que debería levantarse: afilar snapq; [pa]cascar el hocico; Hacer sonar el bozal; insertar un bozal; llevar a cabo un ronroneo; Abrir el hocico. 7. En el lenguaje, algunos fraseologismos tienen siempre una estructura uniforme, otros se diferencian por las variantes formales de algunos fraseologismos. Por ejemplo, los fraseologismos pueden variar en la construcción verbal y preposicional del sustantivo: como (como) una vaca en el hielo (en el hielo); como (como) mezclado (con mezclado). Además, para ahorrar espacio, a menudo se presentan juntos los componentes variados de los sinónimos componentes de los fraseologismos, por ejemplo, las construcciones preposicionales de los sustantivos: como para un pepino (para un pepino de dos años, para un pepino de tres años); como un cerdo sobre la sombra (sobre la lluvia). Como las variantes formales o los componentes variados de los sinónimos componentes pueden ser construcciones preposicionales y sustantivos sin preposiciones, entre paréntesis todas las construcciones preposicionales variadas deben presentarse con preposiciones. Por ejemplo: į akiū (en la granja, en los ojos, en la cabeza) šikti; sobre el dantú (en la lengua) para pararse; en la cabeza (en el cuello) uZsadniti; como miel (con mantequilla) para untar el corazón; dék, aunque al corazón (al corazón): [de] el entendimiento (de la cabeza, de la sabiduría, de la herrumbre); con el corazón al revés (con el corazón al revés, con el corazón al revés); Desde §duksto (desde Ičtenų) deslizarse. Los casos en LK Ž, donde las construcciones preposicionales jvairuojancias entre paréntesis se presentan sin prefijos, pueden confundir al lector, por ejemplo: prieš ūkstiną (ūkstinus, aksting) kišti; desde Ičtenų (nariij) despústi; en la memoria (cabeza, punta de la lengua, pensamiento, pensamiento, memoria) se mueve. De esta manera, el lector puede entender que también existen fraseologías como: condenar a los miembros; La cabeza se mueve, etc. Por lo tanto, en el encabezamiento, los componentes variados de los fraseologismos se presentan de la siguiente manera: antes de la ráfaga (antes de las ráfagas, antes de la ráfaga) spdrti; de los lentos (de los miembros) para juzgar; sobre la memoria (sobre la cabeza, sobre la punta de la lengua, sobre la mente, sobre los pensamientos, sobre la péméties) gira. 213 8. En el LCZ no hay coherencia en la pronunciación de los componentes estructurales de los fraseologismos —algunos pronombres, prefijos, partículas, conjunciones. Parece que no debería haber ninguna duda de que ni en el título del fraseo ni en la oración ilustrativa no deben pronunciarse los componentes estructurales que están unidos a la palabra pronunciada y forman con ella una unidad acentuativa, es decir, los proclíticos y los enclíticos. Por ejemplo: No hay nada que hacer. insaciable; se desliza de las manos; La tierra se desliza de debajo de sus pies; de la cuchara (de lento) para deslizarse; ¿Qué es un puñetazo?: Que eres un puñetazo; para que (tu) eches (smegtdi- ); Aunque en el soplo ponga; aunque escupe y atrape; Aunque en la tierra sea grabado; solo para invitar (ofrecerse); incluso las suelas se desvanecieron; smurgai do ussaaros; los murciélagos y las larvas de moscas; brilla y hace chirridos; un murciélago con un hocico; Solo cierra los ojos; no muy lejos de la patada; no salió de un túmulo (de un perro, de un conejo); § 6na casi explota de risa; pie torcido (no en esa pierna) para levantarse [de la cama]; ni caminar (correr) ni pararse; Esto es para ti; si quieres. Sin embargo, a menudo los componentes proclíticos y enclíticos de los fraseologismos se pronuncian completamente sin fundamento. Por ejemplo: apiė (obliūk) aušį sukti; la cola gira [alrededor de la cola]; no hay kuf para girar; Ni siquiera puede girar; ni si ni no; como una espiga; como en un agujero; hasta (lig, ligi) la médula ósea: hasta (lig) el snoop; Ni un suspiro; no (ni) hablar; Aquí hay presión, aquí no hay dolor; No exprimir ni tragar. ni tirar ni empujar; ni empujar, ni tirar; Muestra tu corazón; ni caliente ni fría. 9. Tanto en la instrucción de la LKŽ como en la introducción se dice que los fraseologismos se presentan en orden alfabético. Desafortunadamente, las instrucciones y esta tradición, especialmente recientemente, algunos editores ignoran. En el caso de las lenguas de programación, el lenguaje de programación es un conjunto de reglas, reglas de programación, que se aplican a un conjunto de objetos, y que no pueden ser modificadas por el programador, por lo que no pueden ser modificadas por el usuario. Un ejemplo característico de esta división es la presentación de fraseologías con la palabra corazón en el tomo XIV. En este caso, no se consideran los términos de las palabras ni los términos de las frases. Digamos que difícilmente todos podrían comprender fácilmente en qué principio se organizan tales fraseologías: el corazón (el corazón) llora; el corazón se encontró en el talón; Secar el corazón (secar); El corazón se seca (se secó). Solo después de girar significativamente la cabeza, se puede entender que estos fraseologías se presentan alfabéticamente por la raíz del verbo, a pesar de los prefijos y las terminaciones de corazón del sustantivo. Se plantea la pregunta de cómo se puede descomponer morfológicamente, por ejemplo, el fraseología el corazón se encontró con el talón, si el verbo sin prefijo no se usa en absoluto. En la lengua española no existe el término de lingüista. Por lo tanto, este principio de presentación contradice la esencia de los fraseologismos y es inaceptable. También se pueden presentar los fraseologismos según otros criterios, por ejemplo, según la dominancia gramatical o similar. A medida que la escritura de la LKZ se acerca al final, ya no vale la pena cambiar los principios de presentación de los fraseologismos. Es importante que todos los que escriben y editan el Diccionario sigan las instrucciones y los principios tradicionales establecidos, es decir, que presenten los fraseologías en orden alfabético estricto. jo ir 214 K. BOCUJINTE O NPUHLIMIIAX PACIOJIOXKEHUSI ®PA3EOJIOTU3MOB B,,CJIOBAPE JIMTOBCKOI'O S3BIKA* Peziome B crarpe ofpaujaercsi BHAMaHHE Ha HEKOTOPbIE HETOYHOCTH H HENOC/EAOBATENLHOCTH B pacrioJIJOxeHHH H JekcHkorpahuyeckoi paspabotke dpaseonoruzmor B „CjioBape JTHTOBCKOTO s3bLiKa“ (nanee —CJA). r 1, B 3arosioBke cJioBapHoOH CTaTLH TpaMMaTHYECKas JIJOMHHAaHTA —Miaroji (pa3e0JIOTH3MOB, o603HauaIOnIHX jedtcTBH E, NpejcTaBJIACTCA B HeonpejieJieHHOH dbopMe, Hanp.. en los pies spduzi «ObICTpO HATH, CINeElMmHTs». 2. ®opma dpa3zeonoru3Mos, 0603HAYAIOMMX COCTOSHHE, MOXET OTOXKIECTBIATHCH CO CTPYKTYpPO# [IBYCOCTABHOTO HJIM OJIHOCOCTABHOTO Mpe/IoKeHust ui crnosocoderanns. CoberBeHHO OOpMA (pa3eosOru3MoB, CTPYKTYpa KOTOPBIX OTOKIECTBISETCH CO CTPYKTYpO# IBYCOCTABHOI'O IpeUIOKEHHs, IpeicTaBiseT COOOH cleayroniee: HMS CYLIECTBHTEIBHOE —B €IMHCTBEHHOM WJM MHOXECTBEHHOM U4HCJIE, HMEHHTEJILHOM NaJekKe, Miarojibi HECOBEpIIEHHOTO BHJa —B 3-M JIMLIE HACTOSILLUErO BPEMEHH, A TJIATOJIbi COBEPIIEHHOrO BHAA —B 3-M JIMIIE nmpoulemero BpeMeHu. Tak xe rpejcTaBJIieHbI (DOpMbI r1aronioB H B (paseonormsmax, gopma KOTODp5IX B CBOIO O4epellb OTOXKIECTBISAETCA CO CTpyKTYpoH CJIOBOCO4EeTAHHS HJIK OJIHOCOCTABHOTO NpejUIOXCEHHSA, Hanp., akis spiria (KOMY) „O4eHb TsbKejio“:; HenpuarHo está de pie en el pecho; cabeza sopa «yrneraeT (naeut) 3abora (koro)». 3. Ilpu ycraxoBjieHHH coOcTBeHHO (OpMLI (hpaseonorniMa BaxHO OOpaTHTH BHHMaHHE Ha ero CHHTaKCHYECKHE CBSi3H B IPEUIOKEHHH, ONIpeIe/TUTh KaJiHYKHE napagurmarundecknx opm bpa3€0J0ru3Ma (Kak IIpaBHJIO, OHH HJIK OIrpaHH4eHbI, HIM COBCEM OTCYTCTBYIOT. 4. Hepenko ob3artensHOe (pa3eosiornyeckoe OKPYKEHHE HE yKasbiBaeTCs IOJHOCTHIO, a 1a YKa3bIBaeTCs, HO €ro npejicTaBJIEHHE Bapbupyer. O6s3aTenbHOe (pa3eoiornieckoe OKDpyxeHne B CJIS no TpamMumuyu Bcerjia HaeTcsi TaM, re TOJIKOBaHHE 3Ha4eHHs (B ckobkax), Hamp., como prisviles «Muoro, se3me (Geraer)». 5. CunrakcnueckKHe CBS3H (Dpa3eOJIOTH3MOB B CJIS yka3bIBaItOTCS O4UCHb PEIKO H HENOCIenoBaTeJIbHO. DTH CBS3H OCOOEHHO HEOČXOJIHMO YKa3bIiBATb NPH JIEKCHKOTDpaODOHYeCKOM ONHCAHHH (dpaseonorusmos, O0Go3HatatolLIIHX COcTOSHHE, Hanp., la nube de la frente estalla (xoMy); El corazón explota en pusidu (KOro, Komy). 6. B 3arojioBke cjiOBapHoH cTaTLH (Dpa3e0jJIOTH3MA JIOJIXECH ObITh TaKON Xe NOpa/IOK CJIOB, KaKOH OOHApYXHBACTCHA B s3bike. ECM MOPAIOK CJIOB elie TBEDJIO HE ONPEIE/IHIICH, KOMIIOHEHTHI (bpa3eojioru3Ma CJIEJYIOT B TAKOM NODpHA/IKĖ, KOTODEIN sBisieTcs Gojiee XapaKTEPpHELIM, Yale BCTpewaeTca. 7. Hepenko B 3arojioBKe CJIOBapHOH CTATLH B CKOOKAX JIaIOTCA BADpbHDYPONIHE KOMINOHEHTEI KOMIOHEHTHBIX CHHOHHMOB (dpa3e0JIiOTH3MOB. Bce BapbHDpyOlIO- <HE NpelUIOXHbICE KOHCTPYKLIHH ynoTpebnsioTcs ¢ NpejpIOTAMAH, Hanp., para implantar en la cabeza (en el cuello); Como miel (con mantequilla) para untar el corazón. 8. Ha kroMrioHeHTaX (Dpa3eOJIOTH3MOB, NPUMKHYBIIHX K YJIaDHOMY CJIOBY H OOpa3yrOnIHX C HUM aKLUEHTYALHOHHYIO CAHHHILY, T. €. NpOKJIATHKH H DHKJIATHKH, YJIapeHHe He CTaBHTCSA, Haup., iš raiūkų slysta; Incluso el sudor se ha evaporado. 9: Tak kak (ppa3eonOru3Mbl CUHTAIOTCA CAMOCTOSITEJILHLIMH €IHHHLIAMH SBLIKOBON CHCTEMEI CO BCEMH OCOOEHHOCTSMH HX (DOpMBI, OOOOINIeHHOTO 3HAYCHHS H YNOTDpEeOIIEHHSA, TO H PH HX ONpejlCTAaBJIEHHH HeJIb351 MX PACY/ICHATh Ha OTJEJIbHbICE KOMITOHEHTEI HJIH TMpOH3BOJIHbICe dOpMAHTBI. H B HHCTpyKLHH K CJS, HH BO BBeeHHH K HEMY YKA3bIBaeTCS, YTO (Dpa3eOJIOTH3MEI JIatOTCA B andaBHTHOM nOpsJIKe. 4uTOOLI CJISI cocTaBisuIics H PelaKTHPOBAJICH B CTpOTOM COOTBETCTBHH C HHCTPYKIHEH H CJIOXKHBIOAMHCS TPAJAHIIMOHHBIMH NpHHUKITAMMH, T. €. B aJiOaBHTHOM Pug. 215