Ekskliuzyviniai žodžių variantai su balsiais „a“ ir „u“

LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991) VYTAUTAS VITKAUSKAS ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ ΛΕΞΕΩΝ ΜΕ ΤΑ ΦΩΝΗΕΝΤΑ a ΚΑΙ u* Οι παραλλαγές λέξεων με τα φωνήεντα a και u είναι αρκετές στη λιθουανική γλώσσα, ιδίως στις διαλέκτους της. Πολλές καταγράφονται στους τόμους του LKŽ. Όλες τους μοιάζουν να χωρίζονται σε διάφορες ομάδες. I. Αυτή είναι ίσως η απλούστερη ομάδα, όπου το a: u οφείλεται στην ονοματοποιία. Πρώτα απ’ όλα, εδώ ανήκουν διάφορα ρήματα και ηχομιμητικές λέξεις, στις οποίες οι παραλλαγές με το φωνήεν a φαίνεται να δηλώνουν έναν πιο απαλό ήχο, μια ελαφρύτερη ή βραδύτερη ενέργεια, ενώ με το φωνήεν u κάτι πιο βροντερό: kābeldoti || kubeldóti, dadnóti || dudnóti «μιλώ, φλυαρώ», kraménti || kruménti «βήχω», krapinėti || krupinėti «περιφέρομαι, μόλις και μετά βίας περπατώ», raresỹs || ruresỹs «κρότος», rarėti || rurėti «κροτώ», stapalinėti || stupalinėti «περιπλανιέμαι» κ.ο.κ. (περίπου εκατό καταγεγραμμένα παραδείγματα αυτού του είδους). Πρόκειται απλώς για ένα μέσο ζωντάνεματος της δράσης. Μια επιφύλαξη: τα παραδείγματα προέρχονται από διαφορετικές διαλέκτους· σε μία διάλεκτο χρησιμοποιείται μόνο μέρος των παραδειγμάτων — αλλού με -a-, αλλού με -u-: påkšt || pùkšt, šmåkštelėti || šmùkštelėti κ.ά.· το aliōti «φωνάζω» χρησιμοποιείται σε πολλές περιοχές της Λιθουανίας και το uliōti στην περιοχή του Kupiškis: ul'ōje p'iemanas, r'ē'k'e Slm. Με αυτή την ομάδα συνδέονται παραλλαγές λίγων λέξεων που είναι αρκετά παράξενες. Όλοι γνωρίζετε ότι ο E. Frenkelis συνδέει την παραλλαγή της λέξης rūpūžė «Bufalo vulgaris· τέτοια βρισιά» με το rāpal ioti «έρπω» κ.ά. Στις διαλέκτους (των Žemaičiai και των Dzūkai) αυτό έχει σαφώς στοιχεία παιχνιδιού: το rāpūžė || rāpūža λέγεται σαν αστείο, για να κρυφτεί αυτή η βρισιά από τα παιδιά. Η αντικατάσταση του φωνήεντος u από το φωνήεν a έχει χιουμοριστική σημασία και δεν είναι σταθερή, επομένως δεν χρειάζεται να εφαρμοστούν εδώ φωνητικοί κανόνες. Αυτό είναι ιδιαίτερα σαφές στη λέξη sabiṅkaulis «κόκαλο των γλουτών»· επιπλέον, στους Žemaičiai έχει ακουστεί και το sabinkė «πισινούλι». Αντικαθιστώντας το u με το φωνήεν a χωρίς κανέναν κανόνα, μπορεί κανείς πλέον να πει πιο δημόσια τη λέξη sabiṅkaulis, ενώ με τη λέξη sabiṅkė μπορεί ακόμη και να αστειευτεί με τα παιδιά. Το ίδιο ισχύει και για τις λέξεις maturžė και muturžė «νερουλή σούπα· μειωτ. στόμα». Στους Dzūkai αυτό έχει επίσης ευφημιστική σημασία: το muturžė (→mutnùs, mutinỹs, mùtė) είναι ο αρχικός τύπος, κάπως πιο χονδροειδής, ενώ το maturžė μοιάζει πιο ήπιο, μια «παιγνιώδης» μορφή. II. Μια μεγάλη ομάδα παραλλαγών λέξεων με a || u προέκυψε λόγω των ινδοευρωπαϊκών συλλαβικών l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur (kaŕkti || kuŕkti, skārti || skūrti → skāris || skūris, karkulỹs || kurkulỹs, skarulỹs || skurulỹs κ.ο.κ.). Έτσι προέκυψαν σε διαφορετικές διαλέκτους οι μορφές gāmalas || gùmulas, gramulỹs «σβώλος» || grumulỹs «συσσωμάτωμα», ramōti «είμαι ήρεμος» || rumōti «κείτομαι ήσυχα», saluva «νησί» BB || * Το άρθρο βασίζεται σε ανακοίνωση που παρουσιάστηκε στο Α΄ Διεθνές Συνέδριο Βαλτικής. 204 sulava N (τη λέξη salà ο Fraenkelis τη συνδέει με το salėti, πρβ. salėti, salvėti και sulà, sulėti). Εδώ έχουν συμπλεχθεί αρκετές ρίζες, και καμία διάλεκτος δεν διαθέτει ολόκληρες τις παραγωγικές αλυσίδες — έχουν διασωθεί μόνο μεμονωμένα δεδομένα. Από αυτή τη σύμπλεξη προκύπτουν νέες λέξεις, π.χ. mamà || mumà || momà «μητέρα». Σήμερα οι περισσότεροι γλωσσολόγοι θεωρούν την προφορά mun-, num- των Σαμογιτών κανονική φωνητική μεταβολή (ακόμη και ο V. Toporovas άλλαξε γνώμη στο «Λεξικό της Πρωσικής», όταν αναφέρθηκε στις kamanas) (Топоров, 1980, 200). Νομίζω πως εδώ συμβαίνει κάτι σημαντικότερο· το ξεχώρισα, επειδή σε πολλές διαλέκτους αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί με κάποιον νόμο (στους Ρασέινιανους και στους δυτικούς Σαμογίτες τα am, an δεν μεταβάλλονται στην ίδια συλλαβή, ενώ σε διαφορετικές συλλαβές μεταβάλλονται — και όχι σε όλους τους Σαμογίτες). Ιδίως η αριστερή όχθη του Nemunas δεν παρέχει βάση για φωνητικό νόμο (Karklė, ακόμη και Gāstos — καρτελοθήκη του LKŽ, καταγραφή του V. Kurtinaitis), ούτε οι δυτικοί Σαμογίτες και οι νότιοι Ρασέινιανοι Σαμογίτες. Ξεχάσαμε την άποψη του Ch. Stangas ότι το mun μπορεί να προέρχεται από τα ινδοευρωπαϊκά συλλαβικά *l, m, n, r (Stang, 1966, 34–35). Πράγματι, γιατί δεν διαφωνούμε για κάποια φωνητική ιδιομορφία όπως τα skārti και skūrti, αλλά διαφωνούμε για τα ανάλογα mun-, num- (Zinkevičius, 1966, 299; Grinaveckis, 1960, 77; Grinaveckis, 1973, 172; Vanagienė, Vitkauskas, 1969, 212–214); Αφού και εδώ και εκεί τα a και u εναλλάσσονται απολύτως ομαλά — ορισμένες διάλεκτοι έχουν τη μία μορφή και άλλες διαφορετικές. III. Μια αρκετά μεγάλη ομάδα παραλλαγών λέξεων με a || u σχετίζεται με την είσοδο της σειράς a της εναλλαγής φωνηέντων των βαλτικών γλωσσών στη σειρά u σε διαφορετικές διαλέκτους: ganiōti «κυνηγώ» Nm, Lp || guniōti Auk, Lnkv || goniōti Dbk (και gāiniōti || guiniōti), plajoti End || plujōti «περιπλανιέμαι» (και plaujōti), lajùs || lujùs «που γαβγίζει γρήγορα» (sulūti, sulūjo), gākčioti || gōkčioti Rs || gukčiōti «έχω λόξιγκα» Ds, Skd, grajōti «αρπάζω» || grujōti Sug, gramañtas || grumañtas Pnd, Škn (gromañtas Krš), ramùs || rumùs (παράκτια σαμογιτική διάλεκτος) || romùs, sravùs || sruvùs || srovùs; sravénti || sruvénti || srovénti. IV. Οι περισσότερες τέτοιες λέξεις με αποκλειστικά εμφανιζόμενα φωνήεντα a και u είναι πιθανότατα χωρίς ηχηρά σύμφωνα και δεν έχουν ούτε ονοματοποιητικό χαρακτήρα. Π.χ.: až και už, sa || su; ūpė και η παραδοσιακή διάλεκτος των παλαιότερων κατοίκων του Minapiai, στην περιφέρεια Telšiai, m'ėnapė (στο κουρσικό δουκάτο του Keklys — σαν να επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό των Blesė και Mažiulis για την εγγύτητα Κούρσων και Πρώσων, πρβ. το πρωσικό ape «ποτάμι»); ābas Smn || ūbas Šd; ābašlaitė Smn || ūbašlaitė Švnč, Str; daburys PrL || duburys; dabūrkis Akm || dubūrkis Krš «κοίλωμα σε ποτάμι ή λίμνη», gābalas || gūbulas J, Štk; gabalinis || gubālinis Rdn (gobalinis cō.kros); gabùs || gubùs J, M. Valanč, sugubėti «μπορώ» Klt; gabėta Ak || gubieta Bsg «θεότητα», πρβ. gabijà «θεότητα, ιερή φωτιά»; gabštà «δεμάτι» Kair || gubšnà «τούφα» Sl; gābūžas Prk, Rs, J || gubūžas «δέμα» Brž, Sg, kābti «πεθαίνω» Ds, Kp; Mlt || kūbti, kākinti «παρέχω αρκετά» || kūkinti «χορταίνω, δίνω πολύ», kakorȳt OG421 || kukorȳt «μεθαύριο» Vrn; kādaras J, Vrd || kūdaras K, Klp, Kin, πρβ. επίσης skādaras «κάδαρος» Ut || skūdaras; kapūrna Lzd || kupūrna «λόφος» Drsk, Mrk; kasulà «τσαμπί» Lkm || kusulỹs «σβώλος» J || kùsulas; putrà į kusulą sušōka Krš; krajōti «πετώ» prš || krujōti «ξεριζώνω» Rdm; katulỹs «γαργάλημα» Slnt, Dr || kutulỹs; lazgėti «ανεμίζω» Krt || luzgėti «τρέμω, κινούμαι» Tl, Slnt; lāginti, σαμογιτικό J «πιάνω κουβέντα» || luginti «δελεάζω» B; lākatas || lùkutas «κουρέλι» Ll, Up, Lkv, Kltń; lāpatas «κουρέλι» M. Valanč || lūpatas, σαμογιτικό· lagaminas «κουτί για τα πράγματα του ταξιδιού, αποσκευές» || lugaminas Q397 «αποθέματα τροφίμων» || lūgumas J; latùs «κοντόχοντρος» Rgv || lūtis «χοντρούλης με κοντά πόδια» στη σαμογιτική διάλεκτο· 205 magėti «επιθυμώ» || mugėti (in dā.rbū nā.t mūga «θέλει πάρα πολύ» Rod, Kargaudų k.); maguoti «θέλω» Vdš, Kvr, Ldk, Vlk || muguoti «είμαι παθιασμένος» στη σαμογιτική διάλεκτο, J; maklas «χαζός» Skp, Kp || muklā «αδρανής, που δεν καταλαβαίνει» Ml, Bsg; māsūlas «κουνούπι» || māsūlas στη δυτική ντζουκική διάλεκτο || mūsulas στη σαμογιτική διάλεκτο; mązgas || mūzgas Žvr, Nm; pladu̇kė Šts; Ggr || pludunkė || pludungė στη σαμογιτική διάλεκτο «άσωτη γυναίκα»; plākė «ιχθύς» PrL || plūkė «ένα είδος ψαριού»; plākti «χτυπώ» || plūkti «επεξεργάζομαι λινάρι»; rākti || rūkti «η λίμνη rūnka, rūko, δηλαδή μεγαλώνει, μεγάλωσε»· rapūkas || ropūtė || rupūtė «πατάτα» Vv, Šv, Jdr – LKA I 161; rāpti «είμαι άρρωστος» || rūpti «γεμίζω σπυριά, έχω ευλογιά»; rasnoti «ψιχαλίζει» Grg, Grk || rusnoti «ρέω αργά» Kv; ratinėti «στριφογυρίζω» || rutinėti «κυλώ» Rod, Dv; sālig «σύμφωνα με» J, LD427, Jrb, Rs, Žž, Ad || salīg Stl, Jrb, Slv και sūlig, salēi Jz; stābaras || stūbaras; smaklė «θηλιά κόμπου» J || smuklė «θηλιά: παγίδα» Grv, Ln, A. Baran; skabrīs || skubrūs «ευκίνητος, γρήγορος»; stagūtė «άροτρο· υνί» || stūgė LKA I 105. Τα παραδείγματα είναι αρκετά πολλά. Οι αιτίες της εμφάνισής τους είναι πιθανότατα οι εξής: a) Αφομοίωση των φωνηέντων ή αντικατάσταση από άλλο φωνήεν: gābulas || gūbulas (gubalinis), kratulys, kapūrna || kupūrna. Πρόκειται για παλαιό φαινόμενο· πρβ. λιθουανικά nūgara || nugarà || nūgura (Klp) (καταγράφηκε μόλις το 1977 στο χωριό Kukuliškės, άγνωστο στο LKŽ, λεττονικά mugura)· b) Μακρινή σύνδεση με την εναλλαγή φωνηέντων της σειράς a: gab-, gob-, gub-, pla-, plo- (plu-)· c) Σε ορισμένες λέξεις το u μπορεί να προέρχεται από το ινδοευρωπαϊκό *ō. Σύμφωνα με την προαναφερθείσα άποψη του Stangas, καθώς και του Endzelynas και άλλων, «το r, l, m, n πριν από το βαλτικό u (ō) εναλλάσσεται μερικές φορές με το βαλτικό a, e… επομένως ίσως προέκυψε από την εξασθένηση ενός αρχικού άτονου o (και n)» (Endzelīns, 1951, 53). Μπορούμε να υποθέσουμε ότι τα stūgė, mūzgas, muguoti, pludunkė, skubrūs κ.λπ. έχουν u από το *o: πρβ. τους ισχυρισμούς των J. Kazlauskas (Казлаускас, 1962, 24) και V. Mažiulis (Mažiulis, 1970, 16–18) για την ύπαρξη του *ō (αντίθετη άποψη: Zinkevičius, 1980, 58–59). Δεν θα μπορούσε από αυτό το *ō να προέκυψαν τα stūgė (δίπλα στο stagūtė), mūzgas Nm, Žvr κ.ά., καθώς και μερικές ακόμη δεκάδες λέξεις; Πώς αλλιώς να εξηγηθούν οι πολυάριθμες παράλληλες μορφές με ριζικά φωνήεντα a και u; Στην εναλλαγή αυτή των φωνηέντων a και u συνέβαλαν επίσης παλαιά δάνεια, όπου το u: a προέρχεται από το σλαβικό *ō: sabata || šūbatà, kravāuninkas || kruvāuninkas (είναι εντελώς απίθανο το kudūras να θεωρείται δάνειο από την εποχή του K. Alminauskis, πρβ. skādaras || skūduras· kadaryš || skadaryš κ.τ.λ.· πρβ. επίσης ανάλογη περίπτωση: θεωρούμε τις λέξεις rumulais δική μας λέξη, ενώ τα rāmalo­ti || rūmuloti γερμανισμούς· ακόμη, skatūlė || skacūlė και skutulė || skučūlė). Ενδιαφέρουσα είναι επίσης η παρουσία του διφθόγγου -ai- ως αναλόγου του -ui- σε παρόμοιες λέξεις διαφορετικών διαλέκτων: rāinas || rūinas, rāinyti || rūinyti «είμαι ριγωτός»· rāišus || rūisas, rāišī || rūišti (rāiščioti || rūiščioti, rāišis || rūišis), rāižyti || rūižyti, rāikis «φούστα» Skdv || rūikis Šv, Vn, Grdm κ.τ.λ. Αυτή είναι ακόμη μόνο η αρχή της έρευνας. Αυτή η εναλλαγή a και u είχε παρατηρηθεί από παλιά, απλώς δεν είχε βρεθεί χρόνος να ασχοληθούμε. Αν τα ζητήματα που περιγράφονται εδώ αποδειχθούν ότι δεν είναι ανοησίες και λόγια του αέρα, η έρευνα θα συνεχιστεί. Η καθηγήτρια M. Rudzytė ανέφερε παρεμπιπτόντως στο συνέδριο Βαλτικής του 1985 ότι παρόμοια φαινόμενα υπάρχουν και στις λεττονικές διαλέκτους, όπως το augžemnieku vonuks «αυλάκι» κ.ά. LITERATŪRA Endzelīns J. Latviešu valodas gramatika. Rīgā, 1951. Grinaveckis V. Šiaurės vakarų dünininkų tarmių fonetinės ypatybės ir jų raida // Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai. 1960. T. 11. 206 Grinaveckis V. Žemaičių tarmės istorija. V., 1973. Kazlauskas J. Lietuvos kalbos istorinė gramatika. V., 1968. Mažiulis V. Baltų ir kitų indoeuropiečių kalbų santykiai. V., 1970. Stang Chr. S. Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen. Oslo-Bergen-Tromso, 1966. Vanagienė B., Vitkauskas V. Dėl žemaičių mun- ir num- // Lietuvių kalbotyros klausimai. 1969. T. 11. Zinkevicius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966. Zinkevicius Z. Lietuvių kalbos istorinė gramatika. V., 1980. T. 1. Казлаускас И. К развитию общебалтийской системы гласных // Вопросы языкознания. 1962. № 4. Топоров В. Н. Прусский язык / Словарь К. М., 1980. В. ВИТКАУСКАС ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ ВАРИАНТЫ СЛОВ С ГЛАСНЫМИ A И U Резюме В литовском языке существует немало слов с вариантами, различающимися гласными a и u. Все примеры можно делить на четыре группы: 1. Слова ономатопеического происхождения: dadinōti || dudinōti „говорить“, raresjs || ruresys „грохот“ и др. 2. Слова, где a || u произошло от иде. *l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur: gāmatas || gūmulas, kum, klub, ramōti || rumōti „быть спокойным“ и др. 3. Слова, где варианты с корневыми a и u связаны с чередованием корневых гласных a || u || o: ganiōti || gunióti || goniōti „прогонять“, sravùs || srovùs || sruvùs „текучий“ и др. 4. Слова, где a || u, по мнению автора, происходило от древнебалтийского *ō: gabùs || gibùs „способный“, ābas || ūbas „старинная печка“, stagūtė || stūgė „соха“ и др.