Benekainių apylinkių antroponimija

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS Laima GRUMADIENĖ ANTROPONIMIA DELLE ZONE DI BENEKAINIAI Obiettivo della ricerca. In questo articolo ci si propone di gettare uno sguardo su un remoto angolo della Lituania orientale, oggi in gran parte ricaduto in Bielorussia, la parrocchia di Benekainis, da questo punto di vista: in che modo i cognomi degli abitanti locali riflettono la nazionalità della popolazione, se vi sia stata una forte migrazione o se si siano verificati cambiamenti significativi nella composizione nazionale. Si è presentata inaspettatamente la possibilità di esaminare più approfonditamente i cognomi degli abitanti degli ultimi cento anni di quasi tutti i villaggi della parrocchia, poiché sono disponibili ben tre elenchi di cognomi compilati in epoche diverse. La lituanità nella parrocchia di Benekainis. Come si legge nel n. 115 del 1908 di "Viltis", allora nella parrocchia di Benekainis circa la metà dei 4850 cattolici era lituana. Lo confermano anche il n. 109 del 1908 e il n. 1 del 1909 di "Viltis", nei quali si racconta che l’allora parroco di Benekainis, Sacharka, non sapeva il lituano, ma, essendo un buon polacco e un cattolico devoto, aveva chiesto ai superiori ecclesiastici di essere trasferito altrove, poiché non conosceva la lingua lituana e nella parrocchia di Benekainis vi erano molti lituani. Si osserva inoltre che persino il sacerdote Jankevčius, precedente parroco di Benekainis, benché fosse molto più favorevole ai polacchi che ai lituani, aveva tuttavia riconosciuto che in quella parrocchia circa la metà dei fedeli era lituana. Durante il periodo polacco nella parrocchia operavano diverse scuole lituane dell’associazione "Ryto" e sezioni dell’associazione di san Casimiro, sebbene i lituani fossero multati o incarcerati per aver insegnato ai bambini in lituano; una scuola elementare lituana e un ginnasio inferiore continuarono a funzionare a Benekainis anche durante la guerra con i tedeschi (Kviklys, 1989, 312-313). Purtroppo, ai nostri giorni si è riusciti a trovare soltanto una dozzina di abitanti locali della parrocchia di Benekainis che parlano lituano, perlopiù anziani. La composizione nazionale degli abitanti delle zone di Benekainis sembra essere cambiata notevolmente negli ultimi cento anni. Ma è solo un’impressione iniziale. In realtà cambiano le condizioni di vita. Persone appartenenti alle stesse stirpi o famiglie diventano persone di nazionalità diverse: i nonni sono lituani, i loro figli sono già polacchi che parlano bielorusso, i figli di questi ultimi polacchi che parlano russo. Attualmente, la lingua più diffusa nelle zone di Benekainis è il bielorusso, mentre negli ambienti ufficiali si parla russo. Gli abitanti, tuttavia, sono piuttosto stanziali, poiché negli stessi villaggi 82 la varietà dei cognomi cambia ben poco: da decenni, e forse da secoli, vi abitano i discendenti delle stesse famiglie e stirpi. È difficile dire con chiarezza qualcosa sulla composizione nazionale degli abitanti delle zone di Benekainis, perché i cognomi rimangono gli stessi, in parte «adattati», mentre le persone sono ormai di nazionalità diverse. Le fonti della ricerca sono tre. La prima è un registro manoscritto del periodo 1884-1902, compilato da un abitante del luogo e rinvenuto dall’autrice durante una spedizione del 1985 nel distretto di Varenavas, nelle zone di Benekainis, insieme a Teresė Vaišnytė, studentessa dell’Università di Vilnius originaria di quei luoghi (villaggio di Ramaškonys, parrocchia di Armoniškės). Nel villaggio di Padeguciai (Pādžeguciai), situato 4 km a nord-est di Benekainis e 8 km a sud-est di Šalčininkai, l’abitante locale Aleksandras Mozolis (nato nel 1913), che parla soltanto bielorusso e si considera polacco, consentì gentilmente di trascrivere il registro del nonno ("Lista Rejestracyjna. Gmina Bieniakonie. Powiat Lida. Województwo Nowogrodzki. 1884-1902"), redatto in polacco. Il registro elenca i nomi dei villaggi circostanti e i cognomi di molti dei loro abitanti: coloro che furono arruolati nell’esercito, chi acquistò o vendette qualcosa di importante, chi partì o arrivò da qualche luogo e così via. Vi compare in un modo o nell’altro almeno un rappresentante di ciascuna stirpe che viveva in ogni villaggio. È una fonte vecchia all’incirca di cento anni. La seconda fonte è costituita dai cognomi annotati sul posto, durante le spedizioni organizzate ogni estate dal 1984 al 1988 dall’Istituto di lingua e letteratura lituane e dall’Università di Vilnius, raccolti dagli abitanti locali per le persone considerate del luogo, i cui genitori e nonni erano conosciuti dai vicini. Nei villaggi si ricorda bene chi si sia trasferito da dove presso chi come genero e quanta terra avesse ciascuno. I villaggi intorno a Benekainis sono di solito piccoli; raramente vi sono più di 15 famiglie, e non mancano villaggetti in cui vivevano appena 2-3 agricoltori. Sono stati annotati anche alcuni cognomi i cui portatori, secondo le testimonianze degli abitanti più anziani, erano loro vicini, ma ormai sono estinti o si sono trasferiti. Molti villaggi intorno a Benekainis si spopolano e invecchiano; soltanto pochi (Juodkiškės, Dainava) si espandono, di norma grazie all’arrivo di persone dall’Ucraina e dall’entroterra bielorusso. Queste persone non determinano la composizione nazionale degli abitanti delle zone di Benekainis, poiché spesso sono temporanee. Benché i loro cognomi non siano oggetto di questa ricerca, presto bisognerà prestare loro maggiore attenzione, perché sono proprio loro a occupare i posti dei giovani del luogo, emigrati in città. Questa seconda fonte è la più precisa, verificata presso le famiglie degli abitanti più anziani; i cognomi sono scritti come li pronunciano gli abitanti locali: perlopiù in bielorusso, molto raramente in lituano. Gli anziani, un po’ slavizzati o che hanno prestato servizio nell’esercito, li «traducono» anche in polacco, mentre i più giovani perlopiù li rendono in russo, come sono registrati sui passaporti. La terza fonte consiste negli elenchi di tutti gli abitanti, in lingua russa, compilati dai consigli locali nel 1985. Metodologia della ricerca. Sono stati selezionati i cognomi dei medesimi villaggi che ricorrono in tutte e tre le fonti. Alcuni villaggi sono scomparsi, una parte degli abitanti si è trasferita in fattorie isolate negli anni Trenta e Quaranta del nostro secolo, altri sono partiti per la Polonia o per Vilnius; pertanto, ben il 65% dei cognomi ricorrenti in tutte e tre le fonti è 83 davvero molte. In totale, qui vengono analizzati i cognomi degli abitanti di 47 villaggi. Nel libro di Mozolio sono menzionati circa 200 cognomi; qui se ne esaminano 131. Tutti i cognomi sono confrontati con il «Dizionario dei cognomi lituani» (vol. 1 — 1985, vol. 2 — 1989); il confronto è stato effettuato anche con i cognomi riportati nel libro di Z. Zinkevičius «Antroponimia lituana. I nomi personali dei lituani di Vilnius all’inizio del XVII secolo» (1977) e, quando possibile, con M. B. Біпула. «Беларуская антрапанімія» (1982). Criteri di presentazione dei cognomi. Il primo antroponimo riportato è una trascrizione dal citato libro di Mozolio; se in quel testo la grafia varia, le varianti sono indicate dopo una barra obliqua (/), mentre dopo due barre oblique (//) è riportata la stessa forma del cognome scritta in russo nei registri attuali dei consigli locali, ma solo se varia la resa grafica o la pronuncia di qualche suono, per esempio Pilipaj//Душилевич. Seguono, tra parentesi, il nome del villaggio così come è scritto nel libro di Mozolio e, dopo una barra obliqua (/), alla prima occorrenza, il nome lituano del villaggio (rilevato durante le spedizioni). Peraltro, sono stati inclusi anche alcuni villaggi di parrocchie limitrofe. Le abbreviazioni indicano: LPŽ I, II — i volumi I e II del «Dizionario dei cognomi lituani»; LA — «Antroponimia lituana. (...)» di Z. Zinkevičius; Біп — M. B. Бірула. «Беларуская антрапанімія»; i numeri indicano le pagine in cui è menzionato un cognome identico o ne viene spiegata l’origine (eccetto che per LPŽ). I cognomi privi di desinenza nelle fonti di ricerca citate vengono confrontati con LPŽ ripristinando convenzionalmente le desinenze, benché non tutte siano state udite con la desinenza durante le spedizioni. Una sillaba sottolineata in ciascun antroponimo indica quella su cui i vicini attuali della persona accentuano il suo cognome. I cognomi sono stati esaminati anche dal punto di vista dell’origine e della formazione. È emerso che circa la metà dei cognomi è di origine battesimale: alcuni presentano suffissi lituani, altri slavi. Vi sono cognomi derivati da nomi comuni, perlopiù lituani e talvolta slavi. Questi ultimi a volte sono anche traduzioni, ma di norma è difficile dimostrarlo. Va osservato che, nel processo di slavizzazione dei cognomi, questi cambiavano: talvolta ai suffissi lituani si sostituivano equivalenti slavi, talvolta ai suffissi lituani se ne aggiungevano anche di slavi. I. COGNOMI DI ORIGINE BATTESIMALE 1. Con suffissi lituani Un quinto, cioè il 18%, è costituito da cognomi la cui radice coincide con quella del nome battesimale e che presentano suffissi lituani: diminutivi -elis, -ulis, -ukas (cfr. LA 70), patronimici -aitis, -onis, -ūnas. In LA 75 si esprime il dubbio che -aitis sia tipico della Lituania orientale, ma noi abbiamo trovato ben 7 cognomi di questo tipo. Nell’area in cui si verifica la dzūkizzazione, t davanti a i diventa c, dando origine a -aicis. Forse è di origine lituana anche il formante -šta (Jakšzta) (cfr. Біп 239). 84 Oggi pochi sanno parlare lituano a Benekainis. È interessante notare che qui una stessa persona può essere chiamata sia Mikulskiu, sia Mikuliu, sia Mikulka (Varenavas): di solito non attribuiscono grande importanza alla variazione delle forme. A volte è persino difficile capire se si tratti di un cognome o di un soprannome. Se gli si chiede, spiegano che chiamano quelle persone come capita a ciascuno. Ma precisano: "pašporti užrašyta pamilija Mikulski" (e non aggiungono neppure la desinenza). Sono stati trovati 24 cognomi di origine battesimale con suffissi lituani. Solo 3 hanno conservato le desinenze fino ai giorni nostri: Adamonis, Czepulonis, Jakszta. Alcuni cognomi presentano persino due suffissi lituani: -ul- e -on- — Czepulonis, -ėl- e -ūn- — Pieckelun, -uk- e -ait- — Basiukajc, Masiukajc, -ut- e -ait- — Jakutaic. In sei casi, ai suffissi lituani sono stati aggiunti in seguito anche suffissi slavi: -ėl- e -owicz — Juralowicz, -ul- e -skij — Mikulskij, -ėl- e -ewicz — Urbiełewicz, -uk- e -ewicz — Walukiewicz, Wasiukiewicz, Wojtukiewicz. Le forme dei nomi battesimali da cui derivano i cognomi di questo gruppo sono le seguenti: 1) comuni ai lituani e agli slavi, per esempio Adam-, Jak-, Mac-, Pec-, Urb-, Val-; 2) lituane: Bal- (in slavo sarebbe con o), Kris-, Mik-, Pil- (in slavo sarebbe con F-); 3) bielorusse e polacche, in alcuni casi coincidenti: Bas-, Jas-, Vas-; 4) bielorusse — Демен-, Пецк-; 5) polacche — Szczep-, Maš-. Dunque prevalgono le forme dei nomi battesimali comuni ai lituani e agli slavi. ADAMONIS (accentato anche ADAMONIS) (Woronowo/Varenāvas/Balatnā), LPŽ I (: Adomas) + -on-; ADOMAJC /АДАМОВИЧ /АДОМАЙЦ (Degutka/Dzegūčiai; Ławcy/ Lauciai), LPŽ I (: Adomas) + -ait-; BALINAJC/BALENAJC/БАЛИНАИЦ (Lubarty/Liubertai), cfr.: LPŽ I BALYNAS (: Balys ⇐ Boleslavas) + -yn- oppure -ėn-; cfr. anche: LA 123 BALINAS: Bal- (: bálti?); esiste il toponimo Balėnai; BASIUKAJC (Koniuchy/Kaniūkai), LPŽ I (: bielor. Басюк, Бас) oppure LA 68 (: pol. Bas ⇐ Sebastijan) + -uk-, + -ait-; CZEPOLONIS/CZEPULONIS (anche accentato CZEPULONIS) /ЧЕПУЛОНИС (Koniuchy), LPŽ I (: pol. Szczepan ⇐ Stefan) + -ul-, + -on-; DZIEMIENČZUK/ZIEMIENČZUK /ЗЕМЕНЧУК (Stanisze/Stanisiiai), LPŽ I DZIMENČIUKAS (: bielor. Дементий) + -uk-; la forma con dz è quella primaria; JAKSZTA (Braželce/Bražėliai), LPŽ I, LA 68 (: ted. Jaxt ⇐ Jacobus), ma bielor. Якой ⇒ Якуша, anche bielor. -шта: lit. -ait-, -ut- (cfr. bıp 239); JAKUL (Stasino/?), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ul-; JAKUTAIC (Mikontany/Mikantónys), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ut-, + -ait-; JASIUKAIC (Degutka; Podzegucie/Pādeguciai; Zabłocie/Žūbalis/Āžūbalis), LPŽ I (: bielor., pol. Jas ⇐ Jan) + -ait-; JASKUL/JASZKUL/ЯСКУЛЬ (Podwaryszki/Pādvariškės; Zabłocie), LA 78 (: pol. Jaś, Jaska, Jaszka ⇐ Jan) + -ul-; in LPŽ I si trovano JASKULEVIČIUS, JAŠKULIS; JURALOWICZ (Smolina), LPŽ I (: lit. Jurelė ⇐ Juras, bielor. Юрась ⇐ Юрий, 85 pol. Juras) + -el-, poi + il suffisso slavo -owicz; nella parlata locale r è solo dura, perciò -el- diventa -al-; KRYSENEL/KRISIÓNĖLIS (Woronowo), (?: Krisius ⇐ Kristupas, pol. Krzys ⇐ Krzysztof) + -el-; LA 113 Krisnelis; LPŽ I KRISNICKAS; LAZUK (Kodzie/Kúodžiai), LA 164 LAZIS (: pol. Lazarz) + -uk; in LPŽ II compare Laziuka (: bielorusso, ucr. Лазука); MACIUKAJC (Lubarty), LPŽ II MACIUKAS, MATUKAITIS (nella parlata locale r diventa c per effetto della dzukavizzazione); LA 67, 79 MACIUKAS (: Macys, bielorusso Мац ⇐ Мацей, pol. Maciej) + -uk-, + -ait-; MASIEL (Romucie/Ramuciai), LPŽ II (: pol. Mas ⇐ Maciej) + -el-; MIKULSKIJ //МИКУЛЬКА (Woronowo), LPŽ II (: Mikas ⇐ Mykolas) + -ul-, poi + il suffisso slavo -ski; PIECIUL (Bojary/Bajōrai; Bolcienikiele/Balcinÿkėliai; Lazaryszki/Lōzoriškės), LPŽ II; LA 74 (: Pecas, bielorusso Пецъ ⇐ Петр) + -ul-; PIECKELUN (Kletkieni̇ki/Klėtkı̇nykai; Mikontany; Romucie), LPŽ II PECKUS; LA 78 PECKELIS (: bielorusso Пецъка ⇐ Петр) + -el-, + -ūn-; PILIPAJC/ФИЛИПАЙЦЬ (Bojary; Romucie; Scilguny/Scilgūnai; Towzginiany/Tauzginionys), LPŽ II (: Pilius ⇐ Pilypas) + -ait-; URBIELEWICZ (Braželce), LPŽ II (: Urbonas) + -el-, poi + il suffisso slavo -ewicz; forse anche da uŕbti ’urbinti, gręžti; non lasciare in pace, tormentare e rimproverare continuamente, perseguitare’; WALUKIEWICZ (Towzginiany), LA 214 (: Valius, pol. Wala, Walis ⇐ Walenty; anche Val-, cfr. Val-mantas); LPŽ II; Бип 42 (: bielorusso Валюк ⇐ Валянцин) + -uk-, poi + il suffisso slavo -ewicz; WASIUKIEWICZ (Bieniakonie/Bенекáinys), LA 80 (: bielorusso Васюк ⇐ Васілій, pol. Wasiuk ⇐ Wasilij) + -uk-, poi + il suffisso slavo -ewicz; LPŽ II; WOJTUKEWICZ/WOJTKIEWICZ //ВОЙТУКЕВИЧ (pronunciato Wajtukewicz) (Bolsie/Balsiai; Braželce); LPŽ II (: pol. Wojtko ⇐ Wojciech) + -uk-, poi + il suffisso slavo -ewicz. 2. Con i suffissi patronimici slavi -owicz, -ewicz Sono stati trovati 16 cognomi (12%) con i suffissi patronimici slavi -owicz, -ewicz. Si tratta di suffissi slavi orientali, ma nel Principato di Mosca li ricevevano solo le persone nobili, mentre nel Granducato di Lituania non era necessariamente così. Sono suffissi patronimici non caratteristici dei polacchi (cfr. LA 54); pertanto, anche le forme di base dei nomi di battesimo sono per lo più bielorusse — Родзя, Богусь, Андрюшка, Міцька, Пецъка, Синька. ANDRUSZKEWICZ (Loszaki/?), LPŽ I (: biel. Андрюшка ⇐ Андрей); BOHUSEWICZ //БОГУСЕВИЧ (Bieniakonie), LPŽ I BOGUSEVIČIUS (: biel. Богусь ⇐ Богуслав); BONDALEWICZ (Woronowo; Koniuchy), LPŽ I (: biel. Бич ⇐ Бенедикт); LAWRYNOWICZ/RAULYNOWICZ //ЛАВРИНОВИЧ (Kletkieni̇ki; Kodzie), 86 LPŽ II LAURINAVIČIUS e RAULINAVIČIUS (: Laurynas ⇒ Raulynas per metatesi termica, pol. Rawlus); MICKIEWICZ (Bazyle/Bazẏliai; Romucie), LPŽ II (: biel. Міцка ⇐ Димитрий); PIETKIEWICZ (Bazyle), LPŽ II (: biel. Пецка ⇐ Петр); PIETRUSZKIEWICZ (Braželce), LPŽ II (: biel., pol. Piotruska ⇐ Piotr); RADZIEWICZ/RODZIEWICZ/RODEWICZ //РАДЗЕВИЧ (Bieniśakonie; Podziegucie; Żygi/Żygai), LA 187, LPŽ II RADZEVIČIUS/RODZEVIČIUS/RODAVIČIUS/RODEVIČIUS/RADEVIČIUS (: biel. Радзивон ⇒ Розя), cfr. Bip 105; RAWLUSZEWICZ (Loszaki/?), LA 244, LPŽ II RAULUŠEVIČIUS (: Raulynas, pol. Rawlus); Raulas deriva da Lauras per metatesi termica; SAKOWICZ (Towzginiany), LA 86, LPŽ II (: Sakas, Sokas ⇐ Исаак oppure Сакердон); SIENKIEWICZ/SINKIEWICZ //СИНКЕВИЧ (Braželce; Kiemiele/Kiemėliai, Mirompol/Marijámpolė; Zelwidory/?; Wizgirdy/Vizgirdai), LA 81, LPŽ II (: biel. Синька ⇐ Симеон); STEFANOWICZ (Podwaryszki), LPŽ II (: biel. Стефан); SZYMANOWICZ (Towzginiany), LA 87, LPŽ II (: pol. Szyman); ULEWICZ (Łubarty), LPŽ II (: russo ortodosso Ульян;?: polacco ul’avilys’); WOJCIECHOWICZ (Łazaryszki), (: polacco Wojciech); LPŽ II VAICEKAVIČIUS/VOJCECHAVIČIUS/VAICECHAVIČIUS; ZDANOWICH (Kletkieniki), LPŽ II ZDANEVIČIUS/ZDONOVIČIUS; LA 87 (: polacco Zdan). 3. Con suffissi di tipo slavo -ski Sono stati trovati 6 (5%) cognomi con il suffisso -ski, diffuso in Polonia. Va osservato che una sola forma derivata da un nome di battesimo è polacca — Broz-/Brzoz-. In Lituania, -ski era usato dalle famiglie di rango più elevato, perciò i cognomi così slavizzati sono comunque meno numerosi. BIENIAKONSKI (Woronowo), LPŽ I riporta il cognome BENEKONIS; (: polacco Bieniek ⇐ Benedykt, è un toponimo Benekainys); BRZOZOWSKI //БРОЗОВСКИЙ (Podzegucie, Warnakiele/Varnakėliai), LPŽ I riporta BŽOZOVSKIS/BROZAUSKAS/BRAZAUSKAS, (: polacco Brozik, Brożek ⇐ Ambroży); JASINSKI (Towzginiany), LA 84, LPŽ I (: polacco, rispettivamente bielorusso Jas ⇐ Jan); KATKOWSKI (Towrele/Taurėlai), LA 84, LPŽ I (Katkus è riconducibile al polacco Chodko, Chodek;: bielorusso Ходко, Ходка ⇐ Федор); PALKOWSKI (Braželce), LA 179 osserva che esistono il toponimo Pálkiai e l’idronimo Pálkistas; LPŽ II (: bielorusso Палька ⇐ Павел Bip 99); SAWICKI (Zabłocie), LA 72, LPŽ II (: bielorusso Савва, polacco Sawa; Savas ⇐ Ksaveras). 87 4. Con il suffisso -eik- L’origine del suffisso -eik- è ancora oggetto di discussione. Sono stati trovati 2 cognomi con questo suffisso: MIKOLEIKO (pronunciato MIKALEIKA) (Zabłocie), LPŽ II (: Mykolas); WALEJKA (Woronowo) LA 214, LPŽ II (: Valius, pol. Wala, Walis ⇐ Walenty, anche Val-, cfr. Val-mantas). 5. Abbreviazioni slave dei nomi di battesimo Le abbreviazioni slave dei nomi di battesimo usate come cognomi sono per lo più bielorusse. Ne sono state rilevate 13 (10%). Si tratta, naturalmente, di cognomi di persone non nobili. ANDROS (Kiemiele; Kurze/Kużai), Бip 31 (: biel. Андрос ⇐ Андрей); APANAS (Hūta/Ūta), LA 71, Бip 35 (: biel. Апанас ⇐ Афанасий); BIEN (Woronowo), LA 70, mentre LPŽ I BENYS, BENIUS (: Denis, Benys, Benius ⇐ Benediktas; pol. Bień, Bienia ⇐ Benedykt, biel. Бень ⇐ Бенедикт); BORYK (Swity/Svilaī) Бip 39 (: biel. Боряк ⇐ Борис); GRYSZKA (Stasino) LA 74, LPŽ I, Бip 107 (: Гришка, Гришко ⇐ Григорий); IURSZA (Hūta), LA 71, LPŽ I, Бip 128 (: biel. Юрша ⇐ Юрий); MELKO/MELKA /МЕЛЬКА (Dajnowa/Dainavā; Kletkieniki; Žygi), LPŽ II, Бip 62 (: biel. Мелька ⇐ Емельян); MIKURA (Lubarty), Бip 91 (: biel. Микура ⇐ Микалай); MISŪRA (Cieslukiszki/Cesliukiskės; Woronowo), LPŽ II; Бip 93, 96 (: biel. Міц, Міора, Міцура ⇐ Микалай); PUPKA (Woronowo), LA 249, LPŽ II, Бip 179 (: biel. Пупка ⇐ Пуцлий); SIERAFINKA/SIERAFINKO/SIERAFIMKA/SIERAFIMKO /СЕРАФИНКА/СЕРАФИМКА /СЕРАФИНКО/СЕРАФИМКО (Bolcieninkiele; Kletkieniki; Romuci), Бip 110 (: bielor. Серафимка), la forma abbreviata Sierafinka è caratteristica del polacco, mentre Sierafimka del bielorusso; LPŽ II SERAFINAS/SERAFIMAS; STANISZ (Romucie; Staniszy/Stanišai), LA 87, LPŽ II (: pol. Stanisz ⇐ Stanisław); WINCO/ВИНЦА (Woronowo), LPŽ II; Бip 47-48 (: pol. Wincenty, diffuso anche tra i bielorussi cattolici, poiché la forma abbreviata ortodossa Викентий è Винц- + -ук, -уль ecc.); lt. Vincas, Vincentas; WOLYNIEC/WOLYNIEC (Cieslukiszki; Sci̇̇guny), LPŽ II Valinčius (: Valentas, pol. Walenty, Walenta, bielor. Валентый, Валят, Валеит, Валяты). Sono state dunque rinvenute ben 61 cognomi di origine battesimale, quasi la metà (46%). Un terzo di questi — 24 — presenta suffissi lituani; tra gli elementi slavi predominano quelli bielorussi, non quelli polacchi. 88 II. COGNOMI LITUANI DI ORIGINE NON BATTESIMALE 1. Traduzione È stata rinvenuta una traduzione del cognome attestata nella documentazione attuale: DULKA //ПИЛИНКА (Dainowa); nei vicini Svilai (Swiły) è registrato soltanto DULKA, LA 138, LPŽ I propone diverse interpretazioni: 1) dùlkė oppure 2) un derivato in -ka da dùla ‘persona taciturna’, ma localmente questo cognome (forse per etimologia popolare) è interpretato come derivato da dùlkės, come mostra la traduzione. 2. Da parole comuni lituane BALANDA/BALANDO //БАЛОНДА (Podwaryszki), LPŽ I (: balánda, balandà ’una certa pianta’); GAJDZIS (Zalesie/?), LA 139, LPŽ I (: gaidỹs); KIEL/КЕЛЬ (Swiły), LA 154, LPŽ I (: kielė); KODZIS (Koniuchy), LA 161, LPŽ I (: 1) kuódas; 2) kuõdis ’chi ha il kuodas’; 3) kuodỹs ’allodola crestuta’); KORWIEL (Stasino), LA 151, LPŽ I (: karvėlis); ROGAL/ROGALSKI/ROGELSKI //РОГАЛЬ (Czyżewsk/?; Huta; Łazaryszki), LPŽ II (?: rãgas) + -el-, in seguito + -ski slavo; SZARKO //ШАРКО (Bieniakonce/?; Bieniakonie; Bojary; Scilguny), LA 203, LPŽ II (: šárka); SZAMIEL (Mikontany; Swiły), LPŽ II (: šãmas ’un pesce di questo tipo’ + -el-); WILBIK (Stasino), LPŽ II (?: vilbėti, vilbinti); ZUZA (Koniuchy, Scilguny), LA 221, LPŽ II (: 1) zùžà ’persona lenta’; 2) zùžti ’fare rumore, borbottare, ronzare’). 3. Da derivati con desinenze lituane BALC //БАЛЬКА (Podwaryszki). Se si tratta di BALČIUS, allora LPŽ I (: 1) báltas), ma la traduzione BALKA indicherebbe che 2) potrebbe anche essere un’abbreviazione di Boleslovo, sebbene sia probabilmente sorta per etimologia popolare) + -us; BALKUS (Bieniakonie), LPŽ I (: 1) balki oppure 2) Bolko ⇐ Bolesław + -us; BILDŽIS (Bolsie), cfr. LA 125 BILDŽIUS, LPŽ I BILDŽIUKAS (?: bildėti) + -is oppure -ys; WOJSZNIS (Bieniakonie, Cieslukiszki), LPŽ II (?: vaišinti) + -is oppure -ys. 89 4. Da parole lituane con suffissi Alcuni cognomi, per esempio, Wodejka, Woronis, pur suscitando dubbi, sono assegnati a questo gruppo. I suffissi indicati, a quanto pare, non sono elementi di formazione dei cognomi, bensì suffissi di parole lituane DUDOJC (Bieniakonœ; Bieniakonie; Lenciszki/Lėnčiškės; Zabłocie), LA 137, LPŽ I (: dūda 1) ’un certo strumento musicale’, 2) ’persona a bocca aperta, ignorante’) + -ait-; GAUDIUL (Bojary), cfr. LA 141 GAUDIS (-YS?) (?: 1) gaūsti, 2) gāudyti, 3) Gaud- da un antroponimo lituano, elemento frequente nei cognomi lituani composti da due temi); LPŽ I GAUDUTIS, GAUDELIS (?: gaudīs 1) ’sonoro, squillante, rumoroso’, 2) ’melodioso’, 3) ’triste, misero, lamentoso’) + -ul-; GIEDROIC (Kulkiszki/Kūlkiškės; Mikontany), LA 142, LPŽ I (: giēdras 1) ’soleggiato, luminoso, senza nuvole’; 2) ’limpido, puro, genuino’; 3) ’sonoro’; esiste un lago Giedrys) + -ait-; HAJDUL/ГАЙДУЛЬ (Woronowo), LA 139, LPŽ I GAIDELIS; HAIDUKAS; GAIDULIS; AIDULIS (: aidūs ’sonoro’) + -ul-; LPŽ I si mette in dubbio che HAIDUKAS derivi da (: gaidys), ma la forma bielorussa con h- avvalorerebbe maggiormente la prima spiegazione — (: aidus); MAGUL (Ławcy/?), LA 169 MAGALAS (?: 1) māgalas ’chi magaliuoja, si aggira ronzando; makalas’, 2) magėti ’importare, desiderare’) + -ul-; LPŽ II MOGULEVIČIUS (?: mōgautis ’compiacersi, ammirare, gustare’, 2) mōgis ’piacere, soddisfazione’, 3) mogūoti ’bramare, desiderare, aver voglia’; MITUL (Romucie), LPŽ I (?: mitulỹs, mītulis 1) ’pesce d’inverno’, 2) ’persona spaventata e corpulenta; uomo maturo, adulto’); MOZOL (Bieniakonie; Lenciszki; Podziegućie; Warnakiele; Zabłoc), LA 171 ricostruisce MAŽUOLIS (: māžas) + -uol-; LPŽ II MAZOLIS (: slavo mazolis ’callo’); gli abitanti locali lituani lo interpretano come LA 171; SKIRTUN (Bolcininkiele), LPŽ II SKIRTAUSKAS (: 1) skirti ’dividere in parti, ripartire; separare da un gruppo; rompersi, lacerarsi, spezzarsi, disgregarsi, disperdersi, dividersi’; 2) skyrùs, skýrus ’diverso, differente; asociale, appartato, solitario; egocentrico, egoista’) + -ūn-; WODEJKA (Kodzie); LPŽ II (?: vãdas) + -eik- (cfr. la nota a p. 83); WORONIS (Woronowo), LA 215 (: toponimi e idronimi con Var- oppure Vor-, quest’ultimo potrebbe derivare da vóro), LPŽ II VARONIS, VORONIS (?: vārna, vaínas) + -on-;? bielorusso Варонич 5. Dai nomi personali lituani antichi a due temi I nomi a due temi si sono conservati meglio in Samogizia, mentre nella Lituania orientale sono pochi. Un solo cognome è entrato nei nostri elenchi senza alcun suffisso slavo, ma solo con il segno di slavizzazione: la desinenza è stata troncata: 90 EJSMONT (Bieniakonie; Zabłocie), LA 139, LPŽ I (Eis- ⇐: andare, eis + -mant-: mantùs ‘comodo, adatto, intelligente’); -mont- diventa -mant- per l’influenza della lingua polacca. Altri due nomi personali lituani a due temi conservano ciascuno un suffisso slavo aggiunto successivamente -owicz: BUTRYMOWICZ (Posolcz/Pšałcis), LPŽ I (But- ⇐ essere, stato) + (-rim- ⇐ essere serio); SKORBUTOWICZ (Towrele), LPŽ II (Skar- ⇐ skárbas ‘tesoro, ricchezza’ + (-but- ⇐ essere, stato); può anche essere un cognome a un solo tema, cioè una forma diminutiva della radice skarb-. Un cognome può essere un’abbreviazione di un nome personale a due temi: MAMCZYS (Bieniakonie; Towzginiany), LPŽ II MANTELIS (?: Mantys oppure Mancys ⇐ Mamčys); esistono toponimi con questa radice, possibile (: mantùs ‘intelligente’); LA 170, 229 MANTAS (-is, -ys?, in dialetto dzūko -cis, -cys); n > m/c, č. Con qualche riserva, anche un altro cognome potrebbe appartenere a questo gruppo: BOREYSZA/BOREYSZE /БАРЕЙША (Kmitowszczyzna/Kmitausčyzna; Woronowo), LA 247, LPŽ I (?: Bar- da un nome personale lituano, elemento frequente nei cognomi lituani a due temi). 6. Dai nomi comuni lituani con suffissi slavi L’etimologia di alcuni cognomi esaminati in questa sezione è piuttosto intricata, per esempio Kuszelewicz, Zylinski, poiché possono essere derivati sia da parole lituane sia da parole slave. a) da nomi comuni lituani con il suffisso slavo -ewicz KLISZEWICZ (Woronowo), LPŽ I (: klìšas) + in seguito -ewicz; KUSZELEWICZ (Towzginiany), LA 162, LPŽ I (: kùšti, kušėti ‘muoversi, brulicare, affaccendarsi’) + in seguito -ewicz; MITUKIEWICZ (Łubarty), 1) (?: mišti, mito) + -uk-, in seguito + -ewicz; ma 2) (?: pol. Mita, Mitas ⇐ Dymitr) + -uk-, in seguito + -ewicz; SPIRGULEWICZ (Braželce), LPŽ II SPIRGELEVIČIUS (?: spirgėti ‘sfriggere durante la cottura; essere febbricitante, essere impaziente, essere inquieto; parlare in preda alla febbre’) + -ul-, in seguito + -ewicz; b) da nomi comuni lituani con un suffisso di tipo slavo -ski DZWILANSKI (Woronowo), potrebbe derivare da *DZVILONIS, in seguito + -ski; cfr. LPŽ I *DZVILIUS (?: 1) dvýlius ‘chi cammina a capo chino’, 2) dvýlỹs, dvỹlis ‘dalla carnagione scura’) + -on-, + -ski; cfr. LA 139 DVYLIS; GALINSKI (Woronowo), LA 140, LPŽ I (: galìnis ‘situato all’estremità’), in seguito + -ski; potrebbe essere un cognome slavo; 91 RYDZIEWSKI (Swiły), LPŻ II RIDZEVIČIUS (?: rydzinti «irritare»), in seguito + -ewski; SOKOŁOWSKI (Posolcz), LPŻ II SAKALAUSKAS (: 1) sãkalas «un rapace di questo tipo»), in seguito + -owski; 2) cognomi bielorussi, russi e polacchi; ŻYLINSKI (Kiemiele; Lubarty; Warnakiele), LA 225, LPŻ II (: žilas «canuto»), in seguito + -inski. III. COGNOMI DERIVATI DA NOMI COMUNI SLAVI I cognomi derivati da nomi comuni slavi sono pochi — il 17% (23), ma anche la loro origine è dubbia. Le difficoltà sorgono perché nei dialetti orientali abbondano gli slavismi, perciò talvolta non è chiaro se si tratti di uno slavismo della lingua lituana o di una parola slava in un ambiente slavo. Alcuni cognomi possono essere interpretati come traduzioni, ad es., Biełoboki (: bianco + fianco), rispettivamente *BALTAŠONIS; Wysocki (: alto), rispettivamente *AUKŠTUOLIS; cfr. LA 110-111, ma ciò non è stato dimostrato nella nostra ricerca. BIEŁOBOKI/BIAŁOBOKI/БЕЛОБОЦКИЙ (Towrele); BOBIN (Bieni天akonie, Koniuchy), LA 104, LPŻ I; BOBNIS (Huta), LPŻ I (?: būbnas «tamburo») + -is oppure -ys; BURACZEWSKI (Kodźie), LA 129, LPŻ I; BURZYNSKI/БУРЫНСКАЯ (Kontrimowszczyzna/Kantrimauščyzna; Swiły), LPŻ I; CZAPLO (Brażelce), LPŻ I ČAPLIA/ČEPLA/ČĖPLA (?: 1) čėpla, čėplia «airone», slavismo; ma esiste anche questa interpretazione: 2) čėplys «chi fa čėploja, čėpla»; CZEGLIK/SZCEGLYK/ЧЕГЛИК (Koniuchy), LPŻ I, II ČEGLIKAS/ŠČEGLIS (: rus. чеглик «piccolo falco, falco maschio»); CZUPREWICZ (Brażelce), LPŻ I ČIUPRINSKAS; DORNIAK (Klimany/Klimónys; Kmitowszczyzna), LPŻ I; DWORŻYNSKI (Woronowo); GÓRSKI (Bieni天akonce), LPŻ I GORSKAS/GURSKIS; HORODECKI (Swiły), LPŻ I; KASZKOWSKI/КАСАКОВСКАЯ (Bazyle; Bieni天akonie); LPŻ I KAŠKAUSKAS; ma cfr. anche LA 151 (: kaškis ’scabbia’); KAZAKIEWICZ (Żelwidory), LPŻ I; KORECKI/KORZECKI/КОРЕЦКИЙ (Bolsie), LPŻ I KORECKAS; KORZENIEWSKI (Woronowo; Zabłocie), LPŻ I; KOZAK (Towzginiany; Woronowka/?), LPŻ I (: kažõkas 1) dal XVIII secolo in Russia, uomo appartenente al ceto militare, originario del Don, del Kuban' e di altre regioni, 2) nei secoli XV-XVII in Russia, uomo libero, discendente di servi della gleba e poveri fuggiti nelle regioni periferiche russe, 3) persona molto energica); KOWALEWSKI (Woronowo), LPŻ I (: kavõlis ’fabbro’, cioè di origine slava, ma può trattarsi direttamente di un cognome slavo), in seguito + -ewski; KRASNOWSKI (Towrele), LPŻ I KRASNAUSKAS; 92 KULESZO (Bieniakonie), LPŽ I (: slavismo kuliešas ’zoppo’); LUGOWSKI (Bolsie; Gołmocinszki/Gálmantiškės), LPŽ I LUGAUSKAS; SZCZERBA/SZCZERBO /ЩЕРБА (Bieniakońce; Bieniakonie; Podwaryszki), LPŽ II; (: polacco szczerba ’sdentato’); WYSOCKI (Braželce; Degutka; Ławcy; Lenciszki), LPŽ II. IV. COGNOMI DI CUI NON È STATO POSSIBILE STABILIRE L’ETIMOLOGIA DROBIĄZGIEWICZ (Bolsie); (?: slavismo drab zegas ’straccio’); KOWALCZYS (Kulkiszki); (?: slavismo kavolius ’fabbro’); MUCHLADO/MUKLĖDA (Kodzie, Stanisze/Stanisz y, Wizgirdy); LPŽ II MUKLIA; SKLEPOWICZ (Towrele); LPŽ II SKLIAPAS; (?: slavismo sklepas ’cantina’); SUCKIEL (Braželce, Zygi); LPŽ II; SWOROBOWICZ (Kontrimowszczyzna, Swily); TARCZEWSKI (Posolcz); LPŽ II TARČAUSKAS. CONCLUSIONI 1. Il fatto che il 65% dei cognomi ricorra in tutte e tre le fonti (1884-1902, 1984-1988, 1985) indica la sedentarietà degli abitanti. 2. È stato rilevato il 46% (61) di cognomi di origine da nomi di battesimo, di cui: a) un quinto (18%) dei cognomi esaminati (24) deriva da nomi di battesimo con suffissi diminutivi lituani: -elis, -ulis, -ukas, e con suffissi patronimici -aitis, -onis, -ūnas. Sei cognomi di questo tipo presentano anche suffissi slavi aggiunti in seguito -owicz, -ewicz. Predominano le forme di base dei nomi di battesimo, comuni sia ai lituani sia agli slavi; b) è stato rilevato il 12% (16) di cognomi di origine da nomi di battesimo con soli suffissi slavi -ewicz, -owicz. Si tratta di suffissi patronimici non caratteristici della Polonia, ma molto diffusi nell’ex Granducato di Lituania; pertanto, le forme di base sono per lo più bielorusse; c) è stato rilevato il 5% (6) di cognomi con il suffisso del tipo -ski, diffuso in Polonia. Va notato che la base della maggior parte di questi cognomi è costituita da forme bielorusse di nomi di battesimo; d) due cognomi hanno il suffisso -eik-, sul cui appartenenza all’area slava o baltica non vi è unanimità; la base è costituita da forme bielorusse di nomi di battesimo; e) è stato rilevato il 10% (13) di cognomi derivati da forme abbreviate slave di nomi di battesimo. Di norma si tratta di forme bielorusse. 3. Sono stati rilevati molti cognomi derivati da nomi comuni lituani — il 31% (39); di questi, il 6% (9) deriva da nomi comuni lituani a cui sono stati aggiunti successivamente suffissi slavi. 93 I cognomi di formazione lituana sono i seguenti: a) calco DULKA //ПИЛИНКА (Dainava); b) l’8% (10) dei cognomi è costituito da nomi comuni rimasti invariati; c) il 3% (4) sono derivati con desinenza; d) l’8% (10) sono derivati con suffisso. 4. Sono stati rilevati solo 5 (4%) antroponimi lituani antichi a due temi, di cui due con suffissi slavi e due forme abbreviate. 5. Sono stati rilevati 23 (18%) cognomi derivati da nomi comuni slavi, che possono essere sia slavismi sia calchi. 6. Non è stato possibile stabilire l’etimologia di 7 cognomi. 7. È stato dimostrato che 63 cognomi (48%) sono indubbiamente di origine lituana. 8. La stragrande maggioranza delle forme slave è bielorussa. Literatūra Kviklys — Kviklys B. Mūsų Lietuva. V., 1989. T. 1 (2-oji fotograf. laida). LPŽ I, II — Lietuvių pavardžių žodynas/Ats. red. A. Vanagas. V. T. 1 — 1985. T. 2 — 1989. "Viltis" — 1908 Nr. 109, 115; 1909. Nr. 1. LA — Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai 17 a. pradžioje. V., 1977. Бір — Біржала М. В. Беларуская антрапанімія. Мінск, 1982. THE STUDY OF PERSONAL NAMES IN THE ENVIRONS OF BENEKAINIAI Summary The article is concerned with 131 surnames of the parish of Benekainiai (the major part of it belongs to Byelorussia). The material for the article has been drawn from three sources: 1) the Polish manuscript of 1884-1902; 2) surnames collected during the expeditions from 1984 till 1988; 3) the census of the population taken by the Council of Environs (in the Russian language). 65 per cent of surnames frequent in all the three lists show the settled way of life of inhabitants. 18 per cent of the investigated surnames are by origin Christian names with the Lithuanian suffixes, 12 per cent — with the Slavonic suffixes -ewicz, -owicz, 5 per cent — with the suffix -ski. The abbreviated forms of Christian names of Slavonic origin make up 10 per cent. 31 per cent of surnames are common Lithuanian words, 18 per cent come of the Slavonic common words. The majority of Christian names of Slavonic origin have the foundations of their Byelorussian forms. 94