Benekainių apylinkių antroponimija

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS Laima GRUMADIENĖ ANTROPONIMIA DE LOS ALREDEDORES DE BENEKAINIS Objetivo de la investigación. Este artículo se propone echar un vistazo a un rincón remoto del este de Lituania, actualmente situado en su mayor parte en Bielorrusia —la parroquia de Benekainis— desde la siguiente perspectiva: cómo reflejan los apellidos de la población local la nacionalidad de sus habitantes, si hubo una gran migración o cambios notables en la composición étnica. Inesperadamente, surgió la oportunidad de examinar en profundidad los apellidos de los habitantes de casi todos los pueblos de la parroquia durante los últimos cien años, pues se dispone de tres listas de apellidos elaboradas en distintas épocas. La identidad lituana en la parroquia de Benekainis. Según se indica en el número 115 de 1908 de "Vilties", en la parroquia de Benekainis, de unos 4850 católicos, aproximadamente la mitad eran lituanos. Esto también lo confirman el número 109 de 1908 de "Vilties" y el número 1 de 1909, donde se cuenta que el entonces párroco de Benekainis, Sacharka, no sabía lituano, pero, siendo un buen polaco y un católico devoto, pidió a sus superiores eclesiásticos que lo trasladaran a otro lugar por no saber lituano, ya que, según decía, había muchos lituanos en la parroquia de Benekainis. Allí mismo se señala que incluso el sacerdote Jankevčius, anterior párroco de Benekainis, pese a ser mucho más favorable a los polacos que a los lituanos, reconocía que en aquella parroquia cerca de la mitad de los feligreses eran lituanos. Durante el periodo polaco, en la parroquia funcionaban varias escuelas lituanas de la asociación "Ryto" y secciones de la asociación de san Casimiro, aunque los lituanos pagaban multas o iban a la cárcel por enseñar a sus hijos en lituano; también durante la guerra contra los alemanes funcionaron en Benekainis una escuela primaria lituana y un progimnasio (Kviklys, 1989, 312-313). Desgraciadamente, hoy solo se ha conseguido encontrar a una docena de habitantes locales de la parroquia de Benekainis que saben lituano, en su mayoría personas mayores. La composición étnica de los habitantes de los alrededores de Benekainis parece haber cambiado considerablemente en los últimos cien años. Pero eso solo es a primera vista. En realidad, lo que cambia son las circunstancias de la vida. Las personas de una misma familia o linaje pasan a pertenecer a distintas nacionalidades: los mayores son lituanos, sus hijos ya son polacos que hablan bielorruso, y los hijos de estos, polacos que hablan ruso. Actualmente, la lengua más extendida en los alrededores de Benekainis es el bielorruso y, en los ámbitos oficiales, el ruso. Pero los habitantes de aquí son bastante sedentarios, pues en los mismos pueblos 82 la diversidad de apellidos apenas cambia: durante décadas, y quizá incluso siglos, viven los descendientes de las mismas familias y linajes. Es difícil decir algo concreto sobre la composición étnica de los habitantes de los alrededores de Benekainis, porque los apellidos siguen siendo los mismos, aunque algo «adaptados», mientras que las personas ya pertenecen a distintas nacionalidades. Las fuentes de la investigación son tres. La primera es un libro manuscrito de cuentas de 1884-1902, escrito por un habitante local y hallado por la autora en una expedición realizada en 1985 en el distrito de Varenavas, en los alrededores de Benekainis, junto con Teresė Vaišnytė, estudiante de la Universidad de Vilna originaria de aquella zona (del pueblo de Ramaškonys, parroquia de Armoniškės). En el pueblo de Padeguciai (Pādžeguciai), situado a 4 km al noreste de Benekainis y a 8 km al sureste de Šalčininkai, el habitante local Aleksandras Mozolis (nacido en 1913), que solo habla bielorruso y se considera polaco, amablemente permitió copiar el libro de cuentas de su abuelo ("Lista Rejestracyjna. Gmina Bieniakonie. Powiat Lida. Województwo Nowogrodzki. 1884-1902"), escrito en polaco. En este libro figuran los nombres de los pueblos de los alrededores y los apellidos de muchos de sus habitantes: quienes fueron reclutados en el ejército, compraron o vendieron algo de cierta importancia, se marcharon a algún lugar o llegaron de algún sitio, etc. De una u otra manera, quedó registrado en él al menos un representante de cada linaje que vivía en el pueblo. Es una fuente de hace aproximadamente cien años. La segunda fuente está formada por los apellidos que, durante las expediciones organizadas cada verano entre 1984 y 1988 por el Instituto de Lengua y Literatura Lituanas y la Universidad de Vilna, se recogieron de los habitantes locales respecto de las personas consideradas oriundas del lugar, cuyos padres y abuelos eran conocidos por sus vecinos. En los pueblos la gente recuerda bien quién llegó de dónde para casarse a casa de quién y cuánta tierra tenía cada cual. Los pueblos alrededor de Benekainis suelen ser pequeños; rara vez tienen más de 15 familias, y también abundan las aldeas donde solo había 2 o 3 agricultores. Se registraron pocos apellidos de personas que, según los testimonios de los residentes antiguos, habían sido vecinos suyos, pero que ya se habían extinguido o se habían mudado. Muchos pueblos de los alrededores de Benekainis están desapareciendo y envejeciendo; solo unos pocos (Juodkiškės, Dainava) crecen, por lo general gracias a la llegada de personas procedentes de Ucrania y del interior de Bielorrusia. Estas personas no determinan la composición étnica de los habitantes de los alrededores de Benekainis, pues a menudo son temporales. Aunque aquí no se estudian sus apellidos, pronto habrá que prestarles más atención, porque son precisamente ellos quienes ocupan los puestos de la juventud local y de los habitantes de las ciudades. Esta segunda fuente es la más precisa, pues se verificó con las familias de los residentes antiguos; los apellidos se escriben tal como los pronuncian los habitantes locales: por lo general en bielorruso, muy rara vez en lituano; las personas mayores, algo eslavizadas o que habían servido en el ejército, también los «traducen» al polaco, mientras que los más jóvenes suelen hacerlo al ruso, tal como aparece en sus pasaportes. La tercera fuente son los registros de todos los habitantes elaborados en ruso por los consejos de las circunscripciones (1985). Metodología de la investigación. Se seleccionaron los apellidos de los mismos pueblos que se repiten en las tres fuentes. Algunos pueblos desaparecieron; algunos habitantes se trasladaron a granjas aisladas en las décadas de 1930 y 1940 de nuestro siglo; otros se marcharon a Polonia o a Vilna. Por ello, hasta el 65% de los apellidos repetidos en las tres fuentes son 83 realmente muchas. En total, aquí se analizan los apellidos de los habitantes de 47 aldeas. En el libro de Mozolio se mencionan unos 200 apellidos; aquí se estudian 131. Todos los apellidos se cotejan con el «Diccionario de apellidos lituanos» (t. 1 — 1985, t. 2 — 1989), se comparan con los apellidos presentados en el libro de Z. Zinkevičius «Antroponimia lituana. Nombres personales de los lituanos de Vilna a comienzos del siglo XVII» (1977) y, cuando es posible, también con M. B. Біпула, «Беларуская антрапанімія» (1982). Orden de presentación de los apellidos. El primero de los nombres personales presentados es una transcripción del mencionado libro de Mozolio; si allí la grafía varía, las variantes se indican después de una barra oblicua (/), y después de dos barras oblicuas (//) se presenta el mismo apellido escrito en ruso en los libros actuales de los consejos locales, pero solo cuando varía la representación o la pronunciación de algún sonido; por ejemplo, Pilipaj//Душилевич. A continuación, entre paréntesis, se indica el nombre de la aldea tal como aparece escrito en el libro de Mozolio; después de una barra oblicua (/) se señala, la primera vez que se menciona, cómo se llamaba la aldea en lituano (según lo registrado durante las expediciones). Cabe señalar que también se han incluido algunas aldeas de parroquias vecinas. Las abreviaturas indican: LPŽ I, II — los tomos I y II del «Diccionario de apellidos lituanos»; LA — «Antroponimia lituana. (...)», de Z. Zinkevičius; Біп — «Беларуская антрапанімія», de M. B. Бірула; los números indican las páginas donde se menciona el mismo apellido o se explica su origen (excepto en LPŽ). Los apellidos que en las fuentes de investigación mencionadas han perdido sus terminaciones se comparan con LPŽ, restaurándolas convencionalmente, aunque no todas pudieron oírse pronunciadas con terminación durante las expediciones. En cada nombre personal, alguna sílaba subrayada indica que los vecinos actuales de esa persona acentúan su apellido en esa sílaba. Los apellidos también se estudiaron desde el punto de vista de su origen y formación. Se descubrió que aproximadamente la mitad son de origen bautismal: unos llevan sufijos lituanos y otros, eslavos. Hay apellidos derivados de palabras comunes —por lo general lituanas y, a veces, eslavas—. En ocasiones, estos últimos son también traducciones, pero normalmente es difícil demostrarlo. Cabe señalar que, al eslavizarse, los apellidos cambiaban: a veces se escogían equivalentes eslavos para los sufijos lituanos y, otras veces, se añadían sufijos eslavos a los lituanos. I. APELLIDOS DE ORIGEN BAUTISMAL 1. Con sufijos lituanos Una quinta parte, es decir, el 18%, está formada por apellidos cuya raíz coincide con la del nombre de bautismo y cuyos sufijos son lituanos: los diminutivos -elis, -ulis, -ukas (cf. LA 70) y los patronímicos -aitis, -onis, -ūnas. En LA 75 se cuestiona si -aitis es característico del este de Lituania, pero nosotros encontramos hasta 7 apellidos de ese tipo. En la zona de dzūkico, t ante i se convierte en c, de donde surge -aicis. Quizá también sea de origen lituano el formante -šta (Jakšzta) (cf. Біп 239). 84 Hoy en día, son pocas las personas que todavía saben hablar lituano en Benekainis. Es interesante que esas personas puedan llamar a una misma persona tanto Mikulskiu, como Mikuliu y Mikulka (Varenavas): por lo general, no dan mucha importancia a la variación de las formas. A veces incluso cuesta saber si se trata de un apellido o de un apodo. Y, al preguntarles, explican que a esas personas cada cual las llama como quiere. Pero precisan: «en el pasaporte está escrita la familia Mikulski» (y no añaden la terminación). Se encontraron 24 apellidos de origen bautismal con sufijos lituanos. Solo 3 han conservado las terminaciones hasta nuestros días: Adamonis, Czepulonis, Jakszta. Algunos apellidos incluso llevan dos sufijos lituanos: -ul- y -on- — Czepulonis; -ėl- y -ūn- — Pieckelun; -uk- y -ait- — Basiukajc, Masiukajc; -ut- y -ait- — Jakutaic. En seis casos, posteriormente también se añadieron sufijos eslavos a los lituanos: -ėl- y -owicz — Juralowicz; -ul- y -skij — Mikulskij; -ėl- y -ewicz — Urbiełewicz; -uk- y -ewicz — Walukiewicz, Wasiukiewicz, Wojtukiewicz. Las formas de nombres de bautismo de las que derivan los apellidos de este grupo son las siguientes: 1) comunes a lituanos y eslavos, por ejemplo, Adam-, Jak-, Mac-, Pec-, Urb-, Val-; 2) lituanas: Bal- (en las formas eslavas sería con o), Kris-, Mik-, Pil- (en las formas eslavas sería con F-); 3) en algunos casos coinciden las formas bielorrusas y polacas: Bas-, Jas-, Vas-; 4) bielorrusas: Демен-, Пецк-; 5) polacas: Szczep-, Maš-. Predominan, pues, las formas de nombres de bautismo comunes a lituanos y eslavos. ADAMONIS (también acentuado ADAMONIS) (Woronowo/Varenāvas/Balatnā), LPŽ I (: Adomas) + -on-; ADOMAJC /АДАМОВИЧ /АДОМАЙЦ (Degutka/Dzegūčiai; Ławcy/ Lauciai), LPŽ I (: Adomas) + -ait-; BALINAJC/BALENAJC/БАЛИНАИЦ (Lubarty/Liubertai), cf.: LPŽ I BALYNAS (: Balys ⇐ Boleslavas) + -yn- o -ėn-, cf. también: LA 123 BALINAS: Bal- (: bálti?); existe el topónimo Balėnai; BASIUKAJC (Koniuchy/Kaniūkai), LPŽ I (: bielorr. Басюк, Бас) o LA 68 (: pol. Bas ⇐ Sebastijan) + -uk-, + -ait-; CZEPOLONIS/CZEPULONIS (también se acentúa CZEPULONIS) /ЧЕПУЛОНИС (Koniuchy), LPŽ I (: pol. Szczepan ⇐ Stefan) + -ul-, + -on-; DZIEMIENČZUK/ZIEMIENČZUK /ЗЕМЕНЧУК (Stanisze/Stanisiiai), LPŽ I DZIMENČIUKAS (: bielorr. Дементий) + -uk-; la forma con dz es la primaria; JAKSZTA (Braželce/Bražėliai), LPŽ I, LA 68 (: alem. Jaxt ⇐ Jacobus), pero bielorr. Якой ⇒ Якуша, asimismo bielorr. -шта: lit. -ait-, -ut- (véase bıp 239); JAKUL (Stasino/?), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ul-; JAKUTAIC (Mikontany/Mikantónys), LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ut-, + -ait-; JASIUKAIC (Degutka; Podzegucie/Pādeguciai; Zabłocie/Žūbalis/Āžūbalis), LPŽ I (: bielorr., pol. Jas ⇐ Jan) + -ait-; JASKUL/JASZKUL/ЯСКУЛЬ (Podwaryszki/Pādvariškės; Zabłocie), LA 78 (: pol. Jaś, Jaska, Jaszka ⇐ Jan) + -ul-; LPŽ I presenta JASKULEVIČIUS, JAŠKULIS; JURALOWICZ (Smolina), LPŽ I (: lit. Jurelė ⇐ Juras, bielorr. Юрась ⇐ Юрий, 85 pol. Juras) + -el-, después + el sufijo eslavo -owicz; en el habla local la r solo es dura, por lo que -el- se convierte en -al-; KRYSENEL/KRISIÓNĖLIS (Woronowo), (?: Krisius ⇐ Kristupas, pol. Krzys ⇐ Krzysztof) + -el-; LA 113 Krisnelis; LPŽ I KRISNICKAS; LAZUK (Kodzie/Kúodžiai), LA 164 LAZIS (: pol. Lazarz) + -uk; LPŽ II presenta Laziuka (: bielorr., ucran. Лазука); MACIUKAJC (Lubarty), LPŽ II MACIUKAS, MATUKAITIS (en el habla local, r pasa a c por la dzukación); LA 67, 79 MACIUKAS (: Macys, bielorr. Мац ⇐ Мацей, pol. Maciej) + -uk-, + -ait-; MASIEL (Romucie/Ramuciai), LPŽ II (: pol. Mas ⇐ Maciej) + -el-; MIKULSKIJ //МИКУЛЬКА (Woronowo), LPŽ II (: Mikas ⇐ Mykolas) + -ul-, después + el sufijo eslavo -ski; PIECIUL (Bojary/Bajōrai; Bolcienikiele/Balcinÿkėliai; Lazaryszki/Lōzoriškės), LPŽ II; LA 74 (: Pecas, bielorr. Пецъ ⇐ Петр) + -ul-; PIECKELUN (Kletkieni̇ki/Klėtkı̇nykai; Mikontany; Romucie), LPŽ II PECKUS; LA 78 PECKELIS (: bielorr. Пецъка ⇐ Петр) + -el-, + -ūn-; PILIPAJC/ФИЛИПАЙЦЬ (Bojary; Romucie; Scilguny/Scilgūnai; Towzginiany/Tauzginionys), LPŽ II (: Pilius ⇐ Pilypas) + -ait-; URBIELEWICZ (Braželce), LPŽ II (: Urbonas) + -el-, después + el sufijo eslavo -ewicz; quizá también de uŕbti ’hacer surcos, perforar; no dejar en paz, hostigar continuamente, reprender, acosar’; WALUKIEWICZ (Towzginiany), LA 214 (: Valius, pol. Wala, Walis ⇐ Walenty; también Val-, cf. Val-mantas); LPŽ II; Бип 42 (: bielorr. Валюк ⇐ Валянцин) + -uk-, después + el sufijo eslavo -ewicz; WASIUKIEWICZ (Bieniakonie/Bенекáinys), LA 80 (: bielorr. Васюк ⇐ Васілій, pol. Wasiuk ⇐ Wasilij) + -uk-, después + el sufijo eslavo -ewicz; LPŽ II; WOJTUKEWICZ/WOJTKIEWICZ //ВОЙТУКЕВИЧ (se pronuncia Wajtukewicz) (Bolsie/Balsiai; Braželce); LPŽ II (: pol. Wojtko ⇐ Wojciech) + -uk-, después + el sufijo eslavo -ewicz. 2. Con los sufijos patronímicos eslavos -owicz, -ewicz Se encontraron 16 (12%) apellidos con los sufijos patronímicos eslavos -owicz, -ewicz. Son sufijos eslavos orientales, pero en el principado de Moscú solo los recibían las personas nobles, mientras que en el Gran Ducado de Lituania no necesariamente. Son sufijos patronímicos que no son característicos de los polacos (cf. LA 54), por lo que las formas de base de los nombres de bautismo suelen ser bielorrusas — Родзя, Богусь, Андрюшка, Міцька, Пецъка, Синька. ANDRUSZKEWICZ (Loszaki/?), LPŽ I (: bielorr. Андрюшка ⇐ Андрей); BOHUSEWICZ //БОГУСЕВИЧ (Bieniakonie), LPŽ I BOGUSEVIČIUS (: bielorr. Богусь ⇐ Богуслав); BONDALEWICZ (Woronowo; Koniuchy), LPŽ I (: bielorr. Бич ⇐ Бенедикт); LAWRYNOWICZ/RAULYNOWICZ //ЛАВРИНОВИЧ (Kletkieni̇ki; Kodzie), 86 LPŽ II LAURINAVIČIUS y RAULINAVIČIUS (: Laurynas ⇒ Raulynas por metátesis de líquidas, pol. Rawlus); MICKIEWICZ (Bazyle/Bazẏliai; Romucie), LPŽ II (: bielorr. Міцка ⇐ Димитрий); PIETKIEWICZ (Bazyle), LPŽ II (: bielorr. Пецка ⇐ Петр); PIETRUSZKIEWICZ (Braželce), LPŽ II (: bielorr., pol. Piotruska ⇐ Piotr); RADZIEWICZ/RODZIEWICZ/RODEWICZ //РАДЗЕВИЧ (Bieniśakonie; Podziegucie; Żygi/Żygai), LA 187, LPŽ II RADZEVIČIUS/RODZEVIČIUS/RODAVIČIUS/RODEVIČIUS/RADEVIČIUS (: bielorr. Радзивон ⇒ Розя), cf. Bip 105; RAWLUSZEWICZ (Loszaki/?), LA 244, LPŽ II RAULUŠEVIČIUS (: Raulynas, pol. Rawlus), Raulas procede de Lauras por metátesis de líquidas; SAKOWICZ (Towzginiany), LA 86, LPŽ II (: Sakas, Sokas ⇐ Исаак o Сакердон); SIENKIEWICZ/SINKIEWICZ //СИНКЕВИЧ (Braželce; Kiemiele/Kiemėliai, Mirompol/Marijámpolė; Zelwidory/?; Wizgirdy/Vizgirdai), LA 81, LPŽ II (: bielorr. Синька ⇐ Симеон); STEFANOWICZ (Podwaryszki), LPŽ II (: bielorr. Стефан); SZYMANOWICZ (Towzginiany), LA 87, LPŽ II (: pol. Szyman); ULEWICZ (Łubarty), LPŽ II (: ruso ortodoxo Ульян;?: polaco ul’avilys’); WOJCIECHOWICZ (Łazaryszki), (: polaco Wojciech); LPŽ II VAICEKAVIČIUS/VOJCECHAVIČIUS/VAICECHAVIČIUS; ZDANOWICH (Kletkieniki), LPŽ II ZDANEVIČIUS/ZDONOVIČIUS; LA 87 (: polaco Zdan). 3. Con sufijos eslavos del tipo -ski Se encontraron 6 (5%) apellidos con el sufijo -ski, extendido en Polonia. Cabe señalar que solo una forma de nombre de bautismo es polaca: Broz-/Brzoz-. En Lituania, -ski solía ser propio de las familias más nobles, por lo que, incluso entre los apellidos eslavizados, estos son menos numerosos. BIENIAKONSKI (Woronowo), LPŽ I recoge el apellido BENEKONIS; (: polaco Bieniek ⇐ Benedykt, existe el topónimo Benekainys); BRZOZOWSKI //БРОЗОВСКИЙ (Podzegucie, Warnakiele/Varnakėliai), LPŽ I recoge BŽOZOVSKIS/BROZAUSKAS/BRAZAUSKAS, (: polaco Brozik, Brożek ⇐ Ambroży); JASINSKI (Towzginiany), LA 84, LPŽ I (: polaco, correspondiente al bielorruso Jas ⇐ Jan); KATKOWSKI (Towrele/Taurėlai), LA 84, LPŽ I (Katkus se relaciona con el polaco Chodko, Chodek;: bielorruso Ходко, Ходка ⇐ Федор); PALKOWSKI (Braželce), LA 179 señala que existe el topónimo Pálkiai y el hidrónimo Pálkistas; LPŽ II (: bielorruso Палька ⇐ Павел Bip 99); SAWICKI (Zabłocie), LA 72, LPŽ II (: bielorruso Савва, polaco Sawa; Savas ⇐ Ksaveras). 87 4. Con el sufijo -eik- El origen del sufijo -eik- sigue siendo objeto de debate. Se han encontrado 2 apellidos con este sufijo: MIKOLEIKO (se pronuncia MIKALEIKA) (Zabłocie), LPŽ II (: Mykolas); WALEJKA (Woronowo) LA 214, LPŽ II (: Valius, polaco Wala, Walis ⇐ Walenty, también Val-, cf. Val-mantas). 5. Hipocorísticos eslavos de nombres de bautismo Los hipocorísticos eslavos de nombres de bautismo usados como apellidos son, en su mayoría, bielorrusos. Se han encontrado 13 (10%). Sin duda, son apellidos de personas no nobles. ANDROS (Kiemiele; Kurze/Kużai), Бip 31 (: bielorruso Андрос ⇐ Андрей); APANAS (Hūta/Ūta), LA 71, Бip 35 (: bielorruso Апанас ⇐ Афанасий); BIEN (Woronowo), LA 70, y en LPŽ I BENYS, BENIUS (: Denis, Benys, Benius ⇐ Benediktas; polaco Bień, Bienia ⇐ Benedykt, bielorruso Бень ⇐ Бенедикт); BORYK (Swity/Svilaī) Бip 39 (: bielorruso Боряк ⇐ Борис); GRYSZKA (Stasino) LA 74, LPŽ I, Бip 107 (: Гришка, Гришко ⇐ Григорий); IURSZA (Hūta), LA 71, LPŽ I, Бip 128 (: bielorruso Юрша ⇐ Юрий); MELKO/MELKA /МЕЛЬКА (Dajnowa/Dainavā; Kletkieniki; Žygi), LPŽ II, Бip 62 (: bielorruso Мелька ⇐ Емельян); MIKURA (Lubarty), Бip 91 (: bielorruso Микура ⇐ Микалай); MISŪRA (Cieslukiszki/Cesliukiskės; Woronowo), LPŽ II; Бip 93, 96 (: bielorruso Міц, Міора, Міцура ⇐ Микалай); PUPKA (Woronowo), LA 249, LPŽ II, Бip 179 (: bielorruso Пупка ⇐ Пуцлий); SIERAFINKA/SIERAFINKO/SIERAFIMKA/SIERAFIMKO /СЕРАФИНКА/СЕРАФИМКА /СЕРАФИНКО/СЕРАФИМКО (Bolcieninkiele; Kletkieniki; Romuci), Бip 110 (: rus. Серафимка), la forma abreviada Sierafinka es característica del polaco, mientras que Sierafimka lo es del bielorruso; LPŽ II SERAFINAS/SERAFIMAS; STANISZ (Romucie; Staniszy/Stanišai), LA 87, LPŽ II (: pol. Stanisz ⇐ Stanisław); WINCO/ВИНЦА (Woronowo), LPŽ II; Бip 47-48 (: pol. Wincenty, también extendido entre los bielorrusos católicos, ya que el diminutivo ortodoxo Викентий tiene la forma abreviada Винц- + -ук, -уль etc.); lit. Vincas, Vincentas; WOLYNIEC/WOLYNIEC (Cieslukiszki; Sci̇̇guny), LPŽ II Valinčius (: Valentas, pol. Walenty, Walenta, bielorr. Валентый, Валят, Валеит, Валяты). Así pues, se encontraron casi la mitad de apellidos de origen bautismal: 61 (46%). Un tercio de ellos —24— lleva sufijos lituanos; entre los elementos eslavos predominan los bielorrusos, no los polacos. 88 II. APELLIDOS LITUANOS DE ORIGEN NO BAUTISMAL 1. Traducción Se encontró una traducción del apellido documentada actualmente en los archivos: DULKA //ПИЛИНКА (Dainowa); en los cercanos Svilai (Swiły) solo consta DULKA, LA 138, LPŽ I ofrece varias interpretaciones: 1) dùlkė o 2) un derivado con -ka de dùla, ‘persona poco habladora’, pero localmente se interpreta este apellido como procedente de dùlkės (quizá por etimología popular), como también indica la traducción. 2. De palabras comunes lituanas BALANDA/BALANDO //БАЛОНДА (Podwaryszki), LPŽ I (: balánda, balandà ’cierta planta’); GAJDZIS (Zalesie/?), LA 139, LPŽ I (: gaidỹs); KIEL/КЕЛЬ (Swiły), LA 154, LPŽ I (: kielė); KODZIS (Koniuchy), LA 161, LPŽ I (: 1) kuódas; 2) kuõdis ’el que tiene un moño’; 3) kuodỹs ’alondra con moño’); KORWIEL (Stasino), LA 151, LPŽ I (: karvėlis); ROGAL/ROGALSKI/ROGELSKI //РОГАЛЬ (Czyżewsk/?; Huta; Łazaryszki), LPŽ II (?: rãgas) + -el-, posteriormente + -ski eslavo; SZARKO //ШАРКО (Bieniakonce/?; Bieniakonie; Bojary; Scilguny), LA 203, LPŽ II (: šárka); SZAMIEL (Mikontany; Swiły), LPŽ II (: šãmas ’cierto pez’ + -el-); WILBIK (Stasino), LPŽ II (?: vilbėti, vilbinti); ZUZA (Koniuchy, Scilguny), LA 221, LPŽ II (: 1) zùžà ’persona torpe’, 2) zùžti ’zumbar, murmurar, chirriar’). 3. De derivados con terminaciones lituanas BALC //БАЛЬКА (Podwaryszki). Si se trata de BALČIUS, entonces LPŽ I (: 1) báltas), pero la traducción BALKA indicaría que también puede ser 2) un acortamiento de Boleslovo, aunque probablemente surgido por etimología popular) + -us; BALKUS (Bieniakonie), LPŽ I (: 1) balki o 2) Bolko ⇐ Bolesław + -us; BILDŽIS (Bolsie), cf. LA 125 BILDŽIUS, LPŽ I BILDŽIUKAS (?: bildėti) + -is o -ys; WOJSZNIS (Bieniakonie, Cieslukiszki), LPŽ II (?: vaišinti) + -is o -ys. 89 4. De palabras lituanas con sufijos Algunos apellidos, por ejemplo, Wodejka, Woronis, aunque plantean dudas, se asignan a este grupo. Los sufijos señalados, al parecer, no son elementos de formación de apellidos, sino de palabras lituanas con sufijos DUDOJC (Bieniakonœ; Bieniakonie; Lenciszki/Lėnčiškės; Zabłocie), LA 137, LPŽ I (: dūda 1) ’cierto instrumento musical’, 2) ’persona boquiabierta, ignorante’) + -ait-; GAUDIUL (Bojary), cf. LA 141 GAUDIS (-YS?) (?: 1) gaūsti, 2) gāudyti, 3) Gaud- como elemento frecuente de nombres personales lituanos compuestos de dos temas); LPŽ I GAUDUTIS, GAUDELIS (?: gaudīs 1) ’resonante, sonoro, fuerte’, 2) ’melodioso’, 3) ’triste, pobre, lastimero’) + -ul-; GIEDROIC (Kulkiszki/Kūlkiškės; Mikontany), LA 142, LPŽ I (: giēdras 1) ’soleado, luminoso, sin nubes’; 2) ’transparente, puro, limpio’; 3) ’sonoro’; hay un lago llamado Giedrys) + -ait-; HAJDUL/ГАЙДУЛЬ (Woronowo), LA 139, LPŽ I GAIDELIS; HAIDUKAS; GAIDULIS; AIDULIS (: aidūs ’sonoro’) + -ul-; en LPŽ I se duda de que HAIDUKAS derive de (: gaidys), pero la forma bielorrusa con h- respaldaría mejor la primera explicación — (: aidus); MAGUL (Ławcy/?), LA 169 MAGALAS (?: 1) māgalas ’quien ronda y se mueve de un lado a otro; makalas’, 2) magėti ’importar, apetecer’) + -ul-; LPŽ II MOGULEVIČIUS (?: mōgautis ’disfrutar, admirar, saborear’, 2) mōgis ’placer, satisfacción’, 3) mogūoti ’desear, anhelar, apetecer’; MITUL (Romucie), LPŽ I (?: mitulỹs, mītulis 1) ’migraña’, 2) ’persona que ha engordado, obesa; hombre maduro, adulto’); MOZOL (Bieniakonie; Lenciszki; Podziegućie; Warnakiele; Zabłoc), LA 171 se reconstruye como MAŽUOLIS (: māžas) + -uol-; LPŽ II MAZOLIS (: el eslavismo mazolis ’callo’); los habitantes locales lituanos lo explican como LA 171; SKIRTUN (Bolcininkiele), LPŽ II SKIRTAUSKAS (: 1) skirti ’separar en partes, dividir; apartar del grupo; partirse, rasgarse, romperse, dispersarse, disgregarse’; 2) skyrùs, skýrus ’diferente, distinto; poco sociable, apartado, solitario; individualista, egoísta’) + -ūn-; WODEJKA (Kodzie); LPŽ II (?: vãdas) + -eik- (cf. la nota en p. 83); WORONIS (Woronowo), LA 215 (: topónimos e hidrónimos con Var- o Vor-, este último puede proceder de vóro), LPŽ II VARONIS, VORONIS (?: vārna, vaínas) + -on-;? bielorruso Варонич 5. De antiguos nombres personales lituanos de dos temas Los nombres de dos temas se han conservado mejor en Samogitia, mientras que en Lituania Oriental hay pocos. Solo un apellido ha entrado en nuestras listas sin ningún añadido eslavo, aunque marcado como eslavizado: con la terminación eliminada: 90 EJSMONT (Bieniakonie; Zabłocie), LA 139, LPŽ I (Eis- ⇐: ir, eis + -mant-: mantùs ‘cómodo, adecuado, ingenioso’); -mont- se convierte en -mant- por influencia del polaco. Los otros dos nombres personales lituanos de dos temas conservan además un sufijo eslavo añadido posteriormente, -owicz: BUTRYMOWICZ (Posolcz/Pšałcis), LPŽ I (But- ⇐ būti, būtas) + (-rim- ⇐ rimti); SKORBUTOWICZ (Towrele), LPŽ II (Skar- ⇐ skárbas ‘tesoro, riqueza’ + (-but- ⇐ būti, būtas); también puede ser un apellido de un solo tema, es decir, una forma diminutiva de la raíz skarb-. Un apellido puede ser una forma abreviada de un nombre personal de dos temas: MAMCZYS (Bieniakonie; Towzginiany), LPŽ II MANTELIS (?: Mantys resp. Mancys ⇐ Mamčys); hay topónimos con esta raíz, quizá (: mantùs ‘ingenioso’); LA 170, 229 MANTAS (-is, -ys?, en dzūkiano -cis, -cys); n > m/c, č. Con reservas, otro apellido podría incluirse en este grupo: BOREYSZA/BOREYSZE /БАРЕЙША (Kmitowszczyzna/Kmitausčyzna; Woronowo), LA 247, LPŽ I (?: Bar- procede de un nombre personal lituano; es un elemento frecuente en los apellidos lituanos de dos temas). 6. De palabras comunes lituanas con sufijos eslavos La etimología de algunos de los apellidos analizados en este apartado es bastante compleja, por ejemplo, Kuszelewicz, Zylinski, pues pueden derivarse tanto de palabras lituanas como de palabras eslavas. a) de palabras comunes lituanas con el sufijo eslavo -ewicz KLISZEWICZ (Woronowo), LPŽ I (: klìšas) + posteriormente -ewicz; KUSZELEWICZ (Towzginiany), LA 162, LPŽ I (: kùšti, kušėti ‘moverse, bullir, trabajar con ahínco’) + posteriormente -ewicz; MITUKIEWICZ (Łubarty), 1) (?: mišti, mito) + -uk-, posteriormente + -ewicz; pero 2) (?: polaco Mita, Mitas ⇐ Dymitr) + -uk-, posteriormente + -ewicz; SPIRGULEWICZ (Braželce), LPŽ II SPIRGELEVIČIUS (?: spirgėti ‘chisporrotear al freír; tener fiebre, impacientarse, inquietarse; hablar febrilmente’) + -ul-, posteriormente + -ewicz; b) de palabras comunes lituanas con un sufijo eslavo del tipo -ski DZWILANSKI (Woronowo), puede ser *DZVILONIS, posteriormente + -ski; cf. LPŽ I *DZVILIUS (?: 1) dvýlius ‘quien camina con la cabeza agachada’, 2) dvýlỹs, dvỹlis ‘de tez morena’) + -on-, + -ski; cf. LA 139 DVYLIS; GALINSKI (Woronowo), LA 140, LPŽ I (: galìnis ‘situado al final’), posteriormente + -ski; puede ser un apellido eslavo; 91 RYDZIEWSKI (Swiły), LPŻ II RIDZEVIČIUS (?: rydzinti ‘molestar’, ‘fastidiar’), posteriormente + -ewski; SOKOŁOWSKI (Posolcz), LPŻ II SAKALAUSKAS (: 1) sãkalas ‘ave rapaz de este tipo’), posteriormente + -owski; 2) apellidos bielorrusos, rusos y polacos; ŻYLINSKI (Kiemiele; Lubarty; Warnakiele), LA 225, LPŻ II (: canoso), posteriormente + -inski. III. APELLIDOS DERIVADOS DE NOMBRES COMUNES ESLAVOS Los apellidos derivados de nombres comunes eslavos son pocos —el 17% (23)—, pero también suscitan dudas. Las dificultades surgen porque en los dialectos orientales abundan los eslavismos, por lo que a veces no está claro si se trata de un eslavismo del lituano o de una palabra eslava usada en un entorno eslavo. Algunos apellidos pueden interpretarse como traducciones, por ejemplo, Biełoboki (: blanco + flanco), respectivamente *BALTAŠONIS; Wysocki (: alto), respectivamente *AUKŠTUOLIS; compárese LA 110-111, aunque esto no está demostrado en nuestra investigación. BIEŁOBOKI/BIAŁOBOKI/БЕЛОБОЦКИЙ (Towrele); BOBIN (Bieni天akonie, Koniuchy), LA 104, LPŻ I; BOBNIS (Huta), LPŻ I (?: būbnas ‘tambor’) + -is o -ys; BURACZEWSKI (Kodźie), LA 129, LPŻ I; BURZYNSKI/БУРЫНСКАЯ (Kontrimowszczyzna/Kantrimauščyzna; Swiły), LPŻ I; CZAPLO (Brażelce), LPŻ I ČAPLIA/ČEPLA/ČĖPLA (?: 1) čėpla, čėplia ‘garza’, eslavismo; pero también se propone esta explicación: 2) čėplys ‘quien chapotea, quien salpica’; CZEGLIK/SZCEGLYK/ЧЕГЛИК (Koniuchy), LPŻ I, II ČEGLIKAS/ŠČEGLIS (: ruso чеглик ‘halcón pequeño, macho del halcón’); CZUPREWICZ (Brażelce), LPŻ I ČIUPRINSKAS; DORNIAK (Klimany/Klimónys; Kmitowszczyzna), LPŻ I; DWORŻYNSKI (Woronowo); GÓRSKI (Bieni天akonce), LPŻ I GORSKAS/GURSKIS; HORODECKI (Swiły), LPŻ I; KASZKOWSKI/КАСАКОВСКАЯ (Bazyle; Bieni天akonie); LPŻ I KAŠKAUSKAS; pero compárese también LA 151 (: kaškis «sarna»); KAZAKIEWICZ (Żelwidory), LPŻ I; KORECKI/KORZECKI/КОРЕЦКИЙ (Bolsie), LPŻ I KORECKAS; KORZENIEWSKI (Woronowo; Zabłocie), LPŻ I; KOZAK (Towzginiany; Woronowka/?), LPŻ I (: kažõkas 1) desde el siglo XVIII, miembro de la clase militar en Rusia, originario del Don, Kubán y otras regiones; 2) en los siglos XV-XVII en Rusia, hombre libre procedente de siervos y gente pobre que habían huido a las regiones periféricas de Rusia; 3) persona muy impetuosa); KOWALEWSKI (Woronowo), LPŻ I (: kavõlis «herrero», es decir, de origen eslavo, aunque puede tratarse directamente de un apellido eslavo), posteriormente + -ewski; KRASNOWSKI (Towrele), LPŻ I KRASNAUSKAS; 92 KULESZO (Bieniakonie), LPŽ I (: del eslavismo kuliešas ‘cojo’); LUGOWSKI (Bolsie; Gołmocinszki/Gálmantiškės), LPŽ I LUGAUSKAS; SZCZERBA/SZCZERBO /ЩЕРБА (Bieniakońce; Bieniakonie; Podwaryszki), LPŽ II; (: pol. szczerba ‘desdentado’); WYSOCKI (Braželce; Degutka; Ławcy; Lenciszki), LPŽ II. IV. APELLIDOS QUE NO SE HAN PODIDO ETIMOLOGIZAR AQUÍ DROBIĄZGIEWICZ (Bolsie); (?: del eslavismo drab zegas ‘trapo’); KOWALCZYS (Kulkiszki); (?: del eslavismo kavolius ‘herrero’); MUCHLADO/MUKLĖDA (Kodzie, Stanisze/Stanisz y, Wizgirdy); LPŽ II MUKLIA; SKLEPOWICZ (Towrele); LPŽ II SKLIAPAS; (?: del eslavismo sklepas ‘sótano’); SUCKIEL (Braželce, Zygi); LPŽ II; SWOROBOWICZ (Kontrimowszczyzna, Swily); TARCZEWSKI (Posolcz); LPŽ II TARČAUSKAS. CONCLUSIONES 1. El 65% de los apellidos que se repiten en las tres fuentes (1884-1902, 1984-1988, 1985) demuestra el arraigo de la población. 2. Se halló que el 46% (61) de los apellidos son de origen bautismal; de ellos: a) una quinta parte (18%) de los apellidos estudiados (24) son de origen bautismal y llevan sufijos diminutivos lituanos: -elis, -ulis, -ukas, y sufijos patronímicos -aitis, -onis, -ūnas. Seis apellidos de este tipo tienen también sufijos eslavos añadidos posteriormente -owicz, -ewicz. Predominan las formas bautismales de base comunes a lituanos y eslavos; b) se detectó un 12% (16) de apellidos de origen bautismal únicamente con sufijos eslavos -ewicz, -owicz. Son sufijos patronímicos poco característicos de Polonia, pero muy extendidos en el antiguo Gran Ducado de Lituania; por ello, las formas de base son generalmente bielorrusas; c) se halló un 5% (6) de apellidos con el sufijo del tipo -ski, extendido en Polonia. Cabe señalar que la base de la mayoría de estos apellidos corresponde a formas bielorrusas de nombres bautismales; d) dos apellidos tienen el sufijo -eik-, cuya pertenencia al ámbito eslavo o báltico es objeto de controversia; la base corresponde a formas bielorrusas de nombres bautismales; e) se halló un 10% (13) de apellidos derivados de hipocorísticos eslavos de nombres bautismales. Por lo general, son formas bielorrusas. 3. Se encontró un gran número de apellidos derivados de nombres comunes lituanos: el 31% (39), de los cuales el 6% (9) procede de nombres comunes lituanos con sufijos eslavos añadidos posteriormente. 93 Los apellidos formados mediante derivación lituana son los siguientes: a) el calco DULKA //ПИЛИНКА (Dainava); b) el 8% (10) de apellidos procedentes de nombres comunes sin modificar; c) el 3% (4) de derivados mediante terminaciones; d) el 8% (10) de derivados mediante sufijos. 4. Se detectaron solo 5 (4%) nombres personales lituanos antiguos de dos temas, dos de ellos con sufijos eslavos y dos en forma abreviada. 5. Se encontraron 23 (18%) apellidos derivados de nombres comunes eslavos, que pueden ser tanto eslavismos como calcos. 6. No se pudieron etimologizar 7 apellidos. 7. Se ha demostrado que 63 apellidos (48%) son indudablemente de origen lituano. 8. La inmensa mayoría de las formas eslavas son bielorrusas. Literatūra Kviklys — Kviklys B. Mūsų Lietuva. V., 1989. T. 1 (2-oji fotograf. laida). LPŽ I, II — Lietuvių pavardžių žodynas/Ats. red. A. Vanagas. V. T. 1 — 1985. T. 2 — 1989. "Viltis" — 1908 Nr. 109, 115; 1909. Nr. 1. LA — Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai 17 a. pradžioje. V., 1977. Бір — Біржала М. В. Беларуская антрапанімія. Мінск, 1982. THE STUDY OF PERSONAL NAMES IN THE ENVIRONS OF BENEKAINIAI Summary The article is concerned with 131 surnames of the parish of Benekainiai (the major part of it belongs to Byelorussia). The material for the article has been drawn from three sources: 1) the Polish manuscript of 1884-1902; 2) surnames collected during the expeditions from 1984 till 1988; 3) the census of the population taken by the Council of Environs (in the Russian language). 65 per cent of surnames frequent in all the three lists show the settled way of life of inhabitants. 18 per cent of the investigated surnames are by origin Christian names with the Lithuanian suffixes, 12 per cent — with the Slavonic suffixes -ewicz, -owicz, 5 per cent — with the suffix -ski. The abbreviated forms of Christian names of Slavonic origin make up 10 per cent. 31 per cent of surnames are common Lithuanian words, 18 per cent come of the Slavonic common words. The majority of Christian names of Slavonic origin have the foundations of their Byelorussian forms. 94