Benekainių apylinkių antroponimija

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS لايما غروماديني أنثروبونيميا منطقة بينيكايْنياي هدف البحث. تهدف هذه المقالة إلى إلقاء نظرة على ركن ناءٍ من شرق ليتوانيا، أصبح الآن بمعظمه ضمن بيلاروسيا، أي رعية بينيكايْنياي، من زاوية السؤال الآتي: كيف تعكس ألقاب السكان المحليين انتماءهم القومي؟ وهل شهدت المنطقة هجرة كبيرة أو تغييرات بارزة في التركيبة القومية؟ وقد سنحت، على نحو غير متوقع، فرصة لمناقشة ألقاب سكان كل قرية تقريبًا في الرعية خلال المئة سنة الماضية بمزيد من التفصيل، إذ تتوفر ثلاثة قوائم ألقاب أُعدت في أزمنة مختلفة. الهوية الليتوانية في رعية بينيكايْنياي. كما ورد في العدد 115 من صحيفة «فيلتيس» الصادر عام 1908، كان نحو نصف الكاثوليك البالغ عددهم آنذاك 4850 في رعية بينيكايْنياي من الليتوانيين. ويؤكد ذلك أيضًا العدد 109 من «فيلتيس» لعام 1908 والعدد 1 لعام 1909، حيث يُروى أن كاهن بينيكايْنياي آنذاك، ساخاركا، لم يكن يتقن الليتوانية، لكنه، لكونه بولنديًا صالحًا وكاثوليكيًا تقيًا، طلب من الرؤساء الكنسيين نقله إلى مكان آخر لأنه لا يعرف اللغة الليتوانية ولأن رعية بينيكايْنياي، كما قيل، تضم عددًا كبيرًا من الليتوانيين. ويُذكر في المصدر نفسه أن الكاهن يانكيفتش، سلفه في منصب كاهن بينيكايْنياي، رغم ميله إلى البولنديين أكثر بكثير من الليتوانيين، أقر مع ذلك بأن نحو نصف أبناء تلك الرعية ليتوانيون. في فترة الحكم البولندي، عملت في الرعية عدة مدارس تابعة لجمعية «ريتو» الليتوانية وفروع لجمعية القديس كازيمير، مع أن الليتوانيين كانوا يُغرّمون أو يُسجنون بسبب تعليم أطفالهم باللغة الليتوانية؛ كما عملت مدرسة ابتدائية ليتوانية ومدرسة إعدادية في بينيكايْنياي خلال الحرب مع الألمان (Kviklys, 1989, 312-313). للأسف، لم يُعثر في الوقت الحاضر إلا على نحو اثني عشر شخصًا من السكان المحليين المقيمين في رعية بينيكايْنياي ممن يتكلمون الليتوانية، ومعظمهم من كبار السن. ويبدو أن التركيبة القومية لسكان منطقة بينيكايْنياي قد تغيرت كثيرًا خلال المئة سنة الماضية. لكن هذا صحيح للوهلة الأولى فحسب. ففي الواقع، تتغير ظروف الحياة. ويصبح أفراد العائلة أو الأسرة نفسها من قوميات مختلفة: الأجداد ليتوانيون، وأبناؤهم بولنديون يتحدثون البيلاروسية، وأبناء هؤلاء بولنديون يتحدثون الروسية. واللغة الأكثر انتشارًا حاليًا في منطقة بينيكايْنياي هي البيلاروسية، أما في الأوساط الرسمية فالروسية. لكن السكان هنا مستقرون إلى حد كبير، إذ تعيش في القرى نفسها 82 أجيال الأسر والعائلات نفسها على مدى عقود، وربما قرون، ولذلك لا يتغير تنوع الألقاب إلا قليلًا. يصعب الجزم بشيء واضح عن التركيبة القومية لسكان منطقة بينيكايْنياي، لأن الألقاب تظل كما هي، وإن كانت قد «تكيفت» قليلًا، بينما أصبح الناس من قوميات مختلفة. مصادر البحث ثلاثة. والمصدر الأول سجل محاسبي مخطوط كتبه أحد السكان المحليين، عثرت عليه المؤلفة عام 1985 خلال بعثة استكشافية في مقاطعة فاريناڤو، في منطقة بينيكايْنياي، بالاشتراك مع تيريسه ڤايشنيته، طالبة جامعة فيلنيوس المنحدرة من تلك المناطق (قرية راماڤشوني، رعية أرمونيشكي). وفي قرية پادزيغوتشي (پادزيغوتشي)، الواقعة على بعد 4 كم شمال شرقي بينيكايْنياي و8 كم جنوب شرقي شالتشينينكاي، سمح ألكسندراس موزوليس (مواليد 1913)، وهو من السكان المحليين لا يتكلم إلا البيلاروسية ويعد نفسه بولنديًا، بكل لطف بنسخ سجل المحاسبة الخاص بجده («Lista Rejestracyjna. Gmina Bieniakonie. Powiat Lida. Województwo Nowogrodzki. 1884-1902»)، المكتوب بالبولندية. وقد أُدرجت في هذا السجل أسماء القرى المحيطة وألقاب كثير من سكانها: أولئك الذين جُندوا في الجيش، أو اشتروا أو باعوا شيئًا ذا قيمة، أو غادروا إلى مكان ما أو قدموا من مكان ما، وما إلى ذلك. وقد ورد فيه، بطريقة أو بأخرى، ممثل واحد على الأقل عن كل عائلة عاشت في القرية. وهذا مصدر يعود إلى نحو مئة عام. أما المصدر الثاني فهو الألقاب التي دوّنها من السكان المحليين خلال البعثات الاستكشافية الصيفية التي نظمها معهد اللغة والأدب الليتوانيين وجامعة فيلنيوس بين عامي 1984 و1988، لأشخاص يُعدّون من أبناء المنطقة، ويعرف جيرانهم آباءهم وأجدادهم. ويتذكر الناس في القرى جيدًا من أتى من أين للزواج والإقامة في بيت زوجته، وكم كان لكل شخص من الأرض. والقرى المحيطة ببينيكايْنياي صغيرة عمومًا؛ فنادرًا ما يزيد عدد الأسر فيها على 15 أسرة، وهناك قرى صغيرة لم يكن فيها سوى مزارعين أو ثلاثة. وقد دُوّنت أيضًا، وإن لم تكن كثيرة، ألقاب أشخاص يشهد سكان القرية القدامى بأنهم كانوا جيرانهم، لكنهم انقرضوا أو رحلوا منذ ذلك الحين. وكثير من القرى المحيطة ببينيكايْنياي آخذة في الاضمحلال والشيخوخة، ولا يتوسع منها إلا عدد قليل (يوودكيشكي، دايناڤا)، عادةً بفعل الوافدين من أوكرانيا وعمق بيلاروسيا. وهؤلاء ليسوا من يحدد التركيبة القومية لسكان منطقة بينيكايْنياي، لأنهم غالبًا ما يكونون عابرين. وعلى الرغم من أن ألقابهم لا تُدرس هنا، فسيكون من الضروري قريبًا الالتفات إليهم بجدية أكبر، إذ إنهم يشغلون أماكن الشباب المحليين الذين يغادرون إلى المدن. وهذا المصدر الثاني هو الأدق، إذ جرى التحقق منه لدى أسر السكان القدامى؛ وتُكتب الألقاب كما ينطقها السكان المحليون: غالبًا بالبيلاروسية، ونادرًا جدًا بالليتوانية، أما كبار السن ممن اكتسبوا بعض التأثر بالسلافية أو خدموا في الجيش فيقومون أيضًا «بترجمتها» إلى البولندية، بينما يفعل الأصغر سنًا ذلك غالبًا إلى الروسية، وفقًا لما هو مدوّن في جوازات السفر. أما المصدر الثالث فهو قوائم جميع السكان التي أعدتها مجالس المناطق باللغة الروسية (1985). منهجية البحث. اختيرت ألقاب القرى نفسها التي تتكرر في المصادر الثلاثة جميعها. وقد اندثرت بعض القرى، وانتقل بعض السكان إلى مزارع منفردة في العقدين الثالث والرابع من القرن العشرين، كما غادر بعضهم إلى بولندا أو فيلنيوس؛ ولذلك فإن ما يصل إلى 65% من الألقاب المتكررة في المصادر الثلاثة جميعها هي 83 عددها كبير حقًا. ويُحلَّل هنا إجمالًا اسم عائلة سكان 47 قرية. يذكر كتاب Mozolio نحو 200 اسم عائلة، بينما تتناول هذه الدراسة 131 اسمًا. وقد قورنت جميع أسماء العائلات بـ«معجم أسماء العائلات الليتوانية» (المجلد 1 — 1985، والمجلد 2 — 1989)، كما قورنت بالأسماء الواردة في كتاب Z. Zinkevičius «الأنثروبونيميا الليتوانية. أسماء الليتوانيين في فيلنيوس في أوائل القرن السابع عشر» (1977)، وحيثما أمكن — بكتاب M. B. Біпул «Беларуская антрапанімія» (1982). ترتيب عرض أسماء العائلات. أول اسم شخصي معروض هو نقلٌ من كتاب Mozolio المذكور؛ وإذا تفاوتت طريقة كتابته هناك، تُذكر الصيغ المختلفة بعد شرطة مائلة (/)، وبعد شرطتين مائلتين (//) تُذكر صيغة اسم العائلة نفسه مكتوبةً بالروسية في سجلات مجالس النواحي المعاصرة، ولكن فقط إذا تفاوت تدوين صوت ما أو نطقه، مثلًا: Pilipaj//Душилевич. ثم يُذكر بين قوسين اسم القرية كما ورد في كتاب Mozolio؛ وبعد الشرطة المائلة (/) عند أول ذكر لها، يُشار إلى الاسم الليتواني للقرية (كما سُجّل أثناء البعثات الميدانية). وقد أُدرجت أيضًا أسماء بضع قرى من أبرشيات مجاورة. وتشير الاختصارات إلى ما يلي: LPŽ I, II — المجلدان الأول والثاني من «معجم أسماء العائلات الليتوانية»، وLA — كتاب Z. Zinkevičius «الأنثروبونيميا الليتوانية. (...)»؛ وБіп — كتاب M. B. Бірула «Беларуская антрапанімія»، أما الأرقام فتشير إلى الصفحات التي يرد فيها اسم العائلة نفسه أو يُشرح أصلُه (باستثناء LPŽ). وتُقارن أسماء العائلات التي فقدت نهاياتها في مصادر الدراسة المذكورة بـ LPŽ بعد «استعادة» النهايات افتراضًا، مع أن بعض النهايات لم يُسمع نطقها في البعثات الميدانية. ويشير مقطعٌ ما، تحته خط في كل اسم شخصي، إلى المقطع الذي يشدد عليه جيران ذلك الشخص حاليًا في اسم عائلته. دُرست أسماء العائلات أيضًا من حيث الأصل والبنية الاشتقاقية. وتبيّن أن نحو نصفها ذو أصل مستمد من أسماء المعمودية؛ فبعضها يحمل لواحق ليتوانية، وبعضها الآخر لواحق سلافية. وهناك أسماء عائلات مشتقة من كلمات عامة، غالبًا ليتوانية وأحيانًا سلافية. وقد تكون الأخيرة أحيانًا ترجمات، لكن إثبات ذلك يكون صعبًا عادةً. وتجدر الإشارة إلى أن أسماء العائلات كانت تتغير عند سَلْفَنَتها: فكانت تُختار أحيانًا مقابلات سلافية للواحق الليتوانية، وأحيانًا تُضاف اللواحق السلافية أيضًا إلى اللواحق الليتوانية. I. أسماء العائلات ذات الأصل المستمد من أسماء المعمودية 1. ذات اللواحق الليتوانية تشكّل أسماء العائلات التي يتطابق جذرها مع جذر اسم المعمودية، بينما لواحقها ليتوانية — وهي لواحق التصغير -elis و-ulis و-ukas (قارن LA 70)، واللواحق الدالة على النسب -aitis و-onis و-ūnas — خُمسَ العدد، أي 18%. ويُشكّك LA 75 في شيوع اللاحقة -aitis في شرق ليتوانيا، لكننا عثرنا على ما يصل إلى 7 أسماء عائلات من هذا النوع. وفي منطقة النطق الدزوكّي، يتحول t قبل i إلى c، فتظهر الصيغة -aicis. وربما كان العنصر الاشتقاقي -šta (Jakšzta) ذا أصل ليتواني أيضًا (قارن Біп 239). 84 لم يعد يعرف الليتوانية الآن سوى عدد قليل من الناس في Benekainis. ومن المثير للاهتمام أن هؤلاء الناس قد يسمّون الشخص نفسه هنا إما Mikulski أو Mikulis أو Mikulka (Varenavas): فهم لا يولون عادةً اختلاف الصيغ أهمية كبيرة. وأحيانًا يصعب حتى معرفة ما إذا كان الاسم اسم عائلة أم لقبًا. وعندما يُسألون، يوضحون أنهم ينادون هؤلاء الأشخاص بأسماء مختلفة، كلٌّ كما يشاء. لكنهم يشيرون إلى أن «اسم العائلة Mikulski مكتوب على نحو مشوّه» (ولا يضيفون حتى نهاية الاسم). عُثر على 24 اسم عائلة ذات أصل معمودي ولواحق ليتوانية. ولم يحتفظ بنهاياتها حتى يومنا هذا سوى ثلاثة أسماء: Adamonis, Czepulonis, Jakszta. تتضمن بعض أسماء العائلات حتى لاحقتين ليتوانيتين: -ul- و-on- — Czepulonis، و-ėl- و-ūn- — Pieckelun، و-uk- و-ait- — Basiukajc وMasiukajc، و-ut- و-ait- — Jakutaic. في ست حالات، أُلحقت لاحقًا باللواحق الليتوانية لواحق سلافية أيضًا: -ėl- و-owicz — Juralowicz، و-ul- و-skij — Mikulskij، و-ėl- و-ewicz — Urbiełewicz، و-uk- و-ewicz — Walukiewicz وWasiukiewicz وWojtukiewicz. أشكال أسماء المعمودية التي اشتُقت منها أسماء هذه المجموعة هي كما يلي: 1) مشتركة بين الليتوانيين والسلاف، مثل Adam- وJak- وMac- وPec- وUrb- وVal-; 2) ليتوانية: Bal- (أما السلافية فتكون مع o)، وKris- وMik- وPil- (أما السلافية فتكون مع F-); 3) تتطابق الأشكال البيلاروسية والبولندية في حالات عدة: Bas- وJas- وVas-; 4) بيلاروسية — Демен- وПецк-; 5) بولندية — Szczep- وMaš-. وهكذا تسود أشكال أسماء المعمودية المشتركة بين الليتوانيين والسلاف. ADAMONIS (يُشدد أيضًا على ADAMONIS) (Woronowo/Varenāvas/Balatnā)، LPŽ I (: Adomas) + -on-; ADOMAJC /АДАМОВИЧ /АДОМАЙЦ (Degutka/Dzegūčiai; Ławcy/ Lauciai)، LPŽ I (: Adomas) + -ait-; BALINAJC/BALENAJC/БАЛИНАИЦ (Lubarty/Liubertai)، قارن: LPŽ I BALYNAS (: Balys ⇐ Boleslavas) + -yn- أو -ėn-، وانظر أيضًا: LA 123 BALINAS: Bal- (: bálti?); يوجد اسم مكان Balėnai; BASIUKAJC (Koniuchy/Kaniūkai)، LPŽ I (: البيلاروسية Басюк, Бас) أو LA 68 (: البولندية Bas ⇐ Sebastijan) + -uk-، + -ait-؛ CZEPOLONIS/CZEPULONIS (يُشَدَّد النطق أيضًا في CZEPULONIS) /ЧЕПУЛОНИС (Koniuchy)، LPŽ I (: البولندية Szczepan ⇐ Stefan) + -ul-، + -on-؛ DZIEMIENČZUK/ZIEMIENČZUK /ЗЕМЕНЧУК (Stanisze/Stanisiiai)، LPŽ I DZIMENČIUKAS (: البيلاروسية Дементий) + -uk-؛ الصيغة التي تبدأ بـ dz هي الأصلية؛ JAKSZTA (Braželce/Bražėliai)، LPŽ I، LA 68 (: الألمانية Jaxt ⇐ Jacobus)، لكن البيلاروسية Якой ⇒ Якуша، وكذلك البيلاروسية -шта: الليتوانية -ait-، -ut- (انظر bıp 239)؛ JAKUL (Stasino/?)، LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ul-؛ JAKUTAIC (Mikontany/Mikantónys)، LPŽ I (Jakas ⇐ Jokūbas) + -ut-، + -ait-؛ JASIUKAIC (Degutka؛ Podzegucie/Pādeguciai؛ Zabłocie/Žūbalis/Āžūbalis)، LPŽ I (: البيلاروسية، البولندية Jas ⇐ Jan) + -ait-؛ JASKUL/JASZKUL/ЯСКУЛЬ (Podwaryszki/Pādvariškės؛ Zabłocie)، LA 78 (: البولندية Jaś, Jaska, Jaszka ⇐ Jan) + -ul-؛ وفي LPŽ I ترد الصيغتان JASKULEVIČIUS وJAŠKULIS؛ JURALOWICZ (Smolina)، LPŽ I (: الليتوانية Jurelė ⇐ Juras، البيلاروسية Юрась ⇐ Юрий، 85 البولندية Juras) + -el-، ثم + اللاحقة السلافية -owicz؛ في صيغة النداء يكون r صلبًا فقط، ولذلك يتحول -el- إلى -al-; KRYSENEL/KRISIÓNĖLIS (Woronowo)، (?: Krisius ⇐ Kristupas، البولندية Krzys ⇐ Krzysztof) + -el-؛ LA 113 Krisnelis؛ LPŽ I KRISNICKAS; LAZUK (Kodzie/Kúodžiai)، LA 164 LAZIS (: البولندية Lazarz) + -uk؛ في LPŽ II يرد Laziuka (: البيلاروسية، الأوكرانية Лазука)؛ MACIUKAJC (Lubarty)، LPŽ II MACIUKAS، MATUKAITIS (في صيغة النداء يتحول r إلى c بسبب الإمالة)؛ LA 67, 79 MACIUKAS (: Macys، البيلاروسية Мац ⇐ Мацей، البولندية Maciej) + -uk-، + -ait-؛ MASIEL (Romucie/Ramuciai)، LPŽ II (: البولندية Mas ⇐ Maciej) + -el-؛ MIKULSKIJ //МИКУЛЬКА (Woronowo)، LPŽ II (: Mikas ⇐ Mykolas) + -ul-، ثم + اللاحقة السلافية -ski; PIECIUL (Bojary/Bajōrai؛ Bolcienikiele/Balcinÿkėliai؛ Lazaryszki/Lōzoriškės)، LPŽ II؛ LA 74 (: Pecas، البيلاروسية Пецъ ⇐ Петр) + -ul-؛ PIECKELUN (Kletkieni̇ki/Klėtkı̇nykai؛ Mikontany؛ Romucie)، LPŽ II PECKUS؛ LA 78 PECKELIS (: البيلاروسية Пецъка ⇐ Петр) + -el-، + -ūn-؛ PILIPAJC/ФИЛИПАЙЦЬ (Bojary؛ Romucie؛ Scilguny/Scilgūnai؛ Towzginiany/Tauzginionys)، LPŽ II (: Pilius ⇐ Pilypas) + -ait-؛ URBIELEWICZ (Braželce)، LPŽ II (: Urbonas) + -el-، ثم + اللاحقة السلافية -ewicz؛ وربما أيضًا من uŕbti «يُحدِث ضجيجًا، يثقب»؛ «لا يدع المرء يرتاح، يضايقه ويوبخه باستمرار، ويزعجه»؛ WALUKIEWICZ (Towzginiany)، LA 214 (: Valius، البولندية Wala، Walis ⇐ Walenty؛ وكذلك Val-، قارن Val-mantas)؛ LPŽ II؛ Бип 42 (: البيلاروسية Валюк ⇐ Валянцин) + -uk-، ثم + اللاحقة السلافية -ewicz؛ WASIUKIEWICZ (Bieniakonie/Bенекáinys)، LA 80 (: البيلاروسية Васюк ⇐ Васілій، البولندية Wasiuk ⇐ Wasilij) + -uk-، ثم + اللاحقة السلافية -ewicz؛ LPŽ II; WOJTUKEWICZ/WOJTKIEWICZ //ВОЙТУКЕВИЧ (يُنطق Wajtukewicz) (Bolsie/Balsiai؛ Braželce)؛ LPŽ II (: البولندية Wojtko ⇐ Wojciech) + -uk-، ثم + اللاحقة السلافية -ewicz. 2. مع اللواحق السلافية الدالة على النسب -owicz, -ewicz عُثر على 16 لقبًا (12%) ذي اللواحق السلافية الدالة على النسب -owicz, -ewicz. وهذه لواحق سلافية شرقية، لكن في دوقية موسكو الكبرى لم يكن يحصل عليها إلا النبلاء، أما في دوقية ليتوانيا الكبرى فلم يكن ذلك شرطًا. وهذه لواحق نسبية لا تميّز البولنديين (قارن LA 54)، ولذلك فإن صيغ الأسماء المسيحية التي اشتُقت منها كانت في الغالب بيلاروسية — Родзя, Богусь, Андрюшка, Міцька, Пецъка, Синька. ANDRUSZKEWICZ (Loszaki/?), LPŽ I (: البيلاروسية Андрюшка ⇐ Андрей); BOHUSEWICZ //БОГУСЕВИЧ (Bieniakonie), LPŽ I BOGUSEVIČIUS (: البيلاروسية Богусь ⇐ Богуслав); BONDALEWICZ (Woronowo; Koniuchy), LPŽ I (: البيلاروسية Бич ⇐ Бенедикт); LAWRYNOWICZ/RAULYNOWICZ //ЛАВРИНОВИЧ (Kletkieni̇ki; Kodzie), 86 LPŽ II LAURINAVIČIUS و RAULINAVIČIUS (: Laurynas ⇒ Raulynas بسبب القلب القياسي، بالبولندية Rawlus); MICKIEWICZ (Bazyle/Bazẏliai; Romucie), LPŽ II (: البيلاروسية Міцка ⇐ Димитрий); PIETKIEWICZ (Bazyle), LPŽ II (: البيلاروسية Пецка ⇐ Петр); PIETRUSZKIEWICZ (Braželce), LPŽ II (: البيلاروسية والبولندية Piotruska ⇐ Piotr); RADZIEWICZ/RODZIEWICZ/RODEWICZ //РАДЗЕВИЧ (Bieniśakonie; Podziegucie; Żygi/Żygai), LA 187, LPŽ II RADZEVIČIUS/RODZEVIČIUS/RODAVIČIUS/RODEVIČIUS/RADEVIČIUS (: البيلاروسية Радзивон ⇒ Розя)، قارن Bip 105; RAWLUSZEWICZ (Loszaki/?), LA 244, LPŽ II RAULUŠEVIČIUS (: Raulynas، بالبولندية Rawlus)، وRaulas ناتج عن القلب القياسي من Lauras; SAKOWICZ (Towzginiany), LA 86, LPŽ II (: Sakas, Sokas ⇐ Исаак أو Сакердон); SIENKIEWICZ/SINKIEWICZ //СИНКЕВИЧ (Braželce; Kiemiele/Kiemėliai, Mirompol/Marijámpolė; Zelwidory/?; Wizgirdy/Vizgirdai), LA 81, LPŽ II (: البيلاروسية Синька ⇐ Симеон); STEFANOWICZ (Podwaryszki), LPŽ II (: البيلاروسية Стефан); SZYMANOWICZ (Towzginiany), LA 87, LPŽ II (: البولندية Szyman); ULEWICZ (Łubarty)، LPŽ II (: الأرثوذكسية Ульян؛ ؟: البولندية ul’avilys’); WOJCIECHOWICZ (Łazaryszki)، (: البولندية Wojciech)؛ LPŽ II VAICEKAVIČIUS/VOJCECHAVIČIUS/VAICECHAVIČIUS; ZDANOWICH (Kletkieniki)، LPŽ II ZDANEVIČIUS/ZDONOVIČIUS؛ LA 87 (: البولندية Zdan). 3. بلاحقات من النمط السلافي -ski عُثر على 6 ألقاب (5%) تحمل اللاحقة -ski الشائعة في بولندا. ومن الجدير بالذكر أن صيغة واحدة فقط من أصل أسماء المعمودية بولندية — Broz-/Brzoz-. في ليتوانيا، كانت عائلات أكثر نبلاً تحمل اللاحقة -ski، ولذلك كان عدد هذه الألقاب ذات الصيغة السلافية أقل، رغم ذلك. BIENIAKONSKI (Woronowo)، LPŽ I يورد اللقب BENEKONIS؛ (: البولندية Bieniek ⇐ Benedykt، وهو اسم مكان Benekainys); BRZOZOWSKI //БРОЗОВСКИЙ (Podzegucie, Warnakiele/Varnakėliai)، LPŽ I يورد BŽOZOVSKIS/BROZAUSKAS/BRAZAUSKAS، (: البولندية Brozik, Brożek ⇐ Ambroży); JASINSKI (Towzginiany)، LA 84، LPŽ I (: بالبولندية، وبالبيلاروسية على التوالي Jas ⇐ Jan); KATKOWSKI (Towrele/Taurėlai)، LA 84، LPŽ I (يرتبط Katkus بالبولندية Chodko, Chodek؛: البيلاروسية Ходко, Ходка ⇐ Федор); PALKOWSKI (Braželce)، يُشار في LA 179 إلى وجود اسم مكان Pálkiai واسم نهر Pálkistas؛ LPŽ II (: البيلاروسية Палька ⇐ Павел Bip 99); SAWICKI (Zabłocie)، LA 72، LPŽ II (: البيلاروسية Савва، البولندية Sawa؛ Savas ⇐ Ksaveras). 87 4. باستخدام اللاحقة -eik- لا يزال أصل اللاحقة -eik- موضع نقاش. عُثر على لقبين بهذه اللاحقة: MIKOLEIKO (تُنطق MIKALEIKA) (Zabłocie)، LPŽ II (: Mykolas); WALEJKA (Woronowo) LA 214، LPŽ II (: Valius، بالبولندية Wala وWalis ⇐ Walenty، وكذلك Val-، قارن Val-mantas). 5. صيغ مختصرة سلافية لأسماء المعمودية الصيغ السلافية المختصرة لأسماء المعمودية المستخدمة ألقابًا هي في الغالب بيلاروسية. وقد عُثر على 13 منها (10%). ومن المؤكد أنها ألقاب لعامة الناس. ANDROS (Kiemiele؛ Kurze/Kużai)، Бip 31 (: بالبيلاروسية Андрос ⇐ Андрей); APANAS (Hūta/Ūta)، LA 71، Бip 35 (: بالبيلاروسية Апанас ⇐ Афанасий); BIEN (Woronowo)، LA 70، بينما يورد LPŽ I الاسمين BENYS وBENIUS (: Denis، Benys، Benius ⇐ Benediktas؛ بالبولندية Bień، Bienia ⇐ Benedykt، وبالبيلاروسية Бень ⇐ Бенедикт); BORYK (Swity/Svilaī) Бip 39 (: بالبيلاروسية Боряк ⇐ Борис); GRYSZKA (Stasino) LA 74، LPŽ I، Бip 107 (: Гришка، Гришко ⇐ Григорий); IURSZA (Hūta)، LA 71، LPŽ I، Бip 128 (: بالبيلاروسية Юрша ⇐ Юрий); MELKO/MELKA /МЕЛЬКА (Dajnowa/Dainavā؛ Kletkieniki؛ Žygi)، LPŽ II، Бip 62 (: بالبيلاروسية Мелька ⇐ Емельян); MIKURA (Lubarty)، Бip 91 (: بالبيلاروسية Микура ⇐ Микалай); MISŪRA (Cieslukiszki/Cesliukiskės؛ Woronowo)، LPŽ II؛ Бip 93، 96 (: بالبيلاروسية Міц، Міора، Міцура ⇐ Микалай); PUPKA (Woronowo)، LA 249، LPŽ II، Бip 179 (: بالبيلاروسية Пупка ⇐ Пуцлий); SIERAFINKA/SIERAFINKO/SIERAFIMKA/SIERAFIMKO /СЕРАФИНКА/СЕРАФИМКА /СЕРАФИНКО/СЕРАФИМКО (Bolcieninkiele; Kletkieniki; Romuci)، Бip 110 (: البيلاروسية Серафимка)، الصيغة المختصرة Sierafinka مميزة للغة البولندية، أما Sierafimka فللغة البيلاروسية؛ LPŽ II SERAFINAS/SERAFIMAS؛ STANISZ (Romucie; Staniszy/Stanišai)، LA 87، LPŽ II (: البولندية Stanisz ⇐ Stanisław)؛ WINCO/ВИНЦА (Woronowo)، LPŽ II؛ Бip 47-48 (: البولندية Wincenty، وهو شائع أيضًا بين البيلاروسيين الكاثوليك، إذ إن الصيغة المختصرة الأرثوذكسية Викентий هي Винц- + -ук, -уль إلخ)؛ الليتوانية Vincas, Vincentas؛ WOLYNIEC/WOLYNIEC (Cieslukiszki; Sci̇̇guny)، LPŽ II Valinčius (: Valentas, البولندية Walenty, Walenta, البيلاروسية Валентый, Валят, Валеит, Валяты). وهكذا، وُجد أن ما يقرب من نصف الألقاب — 61 (46%) — تعود أصولها إلى أسماء المعمودية. وربعها — 24 — يحمل لواحق ليتوانية؛ ومن العناصر السلافية تسود العناصر البيلاروسية لا البولندية. 88 II. الألقاب الليتوانية ذات الأصول غير المعمودية 1. الترجمة عُثر على ترجمة واحدة للقب، موثقة حاليًا في السجلات: DULKA //ПИЛИНКА (Dainowa)؛ وفي قرية سفيلاي (Swiły) القريبة سُجّل فقط DULKA. ويورد LA 138 وLPŽ I تفسيرات شتى: 1) dùlkė، أو 2) اشتقاق بصيغة -ka من dùla، أي «شخص قليل الكلام»، لكن هذا اللقب يُفسَّر محليًا (ربما بفعل الاشتقاق الشعبي) بأنه مشتق من dùlkės، وهو ما تدل عليه الترجمة أيضًا. 2. من الكلمات الليتوانية العامة BALANDA/BALANDO //БАЛОНДА (Podwaryszki)، LPŽ I (: balánda, balandà ’نبات من هذا النوع’)؛ GAJDZIS (Zalesie/?), LA 139, LPŽ I (: gaidỹs)؛ KIEL/КЕЛЬ (Swiły), LA 154, LPŽ I (: kielė)؛ KODZIS (Koniuchy), LA 161, LPŽ I (: 1) kuódas؛ 2) kuõdis ’ذو خصلة شعر’؛ 3) kuodỹs ’قبرة ذات خصلة شعر’؛ KORWIEL (Stasino), LA 151, LPŽ I (: karvėlis)؛ ROGAL/ROGALSKI/ROGELSKI //РОГАЛЬ (Czyżewsk/?; Huta; Łazaryszki), LPŽ II (؟: rãgas) + -el-، ولاحقًا + اللاحقة السلافية -ski؛ SZARKO //ШАРКО (Bieniakonce/?; Bieniakonie; Bojary; Scilguny), LA 203, LPŽ II (: šárka)؛ SZAMIEL (Mikontany; Swiły), LPŽ II (: šãmas ’نوع من السمك’ + -el-)؛ WILBIK (Stasino), LPŽ II (؟: vilbėti, vilbinti)؛ ZUZA (Koniuchy, Scilguny), LA 221, LPŽ II (: 1) zùžà ’شخص بطيء الحركة’، 2) zùžti ’يطنّ، يتمتم، يزِنّ’). 3. من المشتقات ذات اللواحق الليتوانية BALC //БАЛЬКА (Podwaryszki). إذا كان المقصود BALČIUS، فإن LPŽ I يربطه بـ (: 1) báltas)، لكن الترجمة BALKA تشير إلى احتمال 2) أن يكون اختصارًا لاسم Boleslovo، وإن كان نشوؤه، على ما يبدو، ناتجًا عن الاشتقاق الشعبي) + -us؛ BALKUS (Bieniakonie)، LPŽ I (: 1) balki أو 2) Bolko ⇐ Bolesław + -us؛ BILDŽIS (Bolsie)، قارن LA 125 BILDŽIUS، وLPŽ I BILDŽIUKAS (؟: bildėti) + -is أو -ys؛ WOJSZNIS (Bieniakonie, Cieslukiszki)، LPŽ II (؟: vaišinti) + -is أو -ys. 89 4. من الكلمات الليتوانية ذات اللواحق بعض الألقاب، مثل Wodejka, Woronis، وإن كانت موضع شك، تُدرج ضمن هذه المجموعة. ويبدو أن اللواحق المذكورة ليست عناصر اشتقاق الألقاب، بل إنها جزء من كلمات ليتوانية ذات لواحق DUDOJC (Bieniakonœ; Bieniakonie; Lenciszki/Lėnčiškės; Zabłocie)، LA 137, LPŽ I (: dūda 1) ’آلة موسيقية من هذا النوع’، 2) ’شخص فاغر الفم، جاهل’) + -ait-؛ GAUDIUL (Bojary)، قارن LA 141 GAUDIS (-YS؟) (؟: 1) gaūsti, 2) gāudyti, 3) Gaud- مكوّن من اسم شخص ليتواني، وهو عنصر شائع في الألقاب الليتوانية ذات المقطعين)؛ LPŽ I GAUDUTIS, GAUDELIS (؟: gaudīs 1) ’رنان، واضح الصوت، جهوري’، 2) ’لحني’، 3) ’حزين، كئيب، مؤثر’) + -ul-؛ GIEDROIC (Kulkiszki/Kūlkiškės; Mikontany)، LA 142, LPŽ I (: giēdras 1) ’مشمس، مضيء، خالٍ من الغيوم’؛ 2) ’صافٍ، نقيّ، رائق’؛ 3) ’رنان’؛ وتوجد بحيرة اسمها Giedrys) + -ait-؛ HAJDUL/ГАЙДУЛЬ (Woronowo)، LA 139, LPŽ I GAIDELIS؛ HAIDUKAS؛ GAIDULIS؛ AIDULIS (: aidūs ’رنان’) + -ul-؛ ويتساءل LPŽ I عما إذا كان HAIDUKAS مشتقًا من (: gaidys)، لكن الصيغة البيلاروسية ذات h- ترجّح التفسير الأول — (: aidus)؛ MAGUL (Ławcy/?), LA 169 MAGALAS (؟: 1) māgalas ’من يدور هنا وهناك؛ شخص صاخب’، 2) magėti ’يكون موضع اهتمام، يرغب’) + -ul-؛ LPŽ II MOGULEVIČIUS (؟: mōgautis ’يستمتع، يُعجب، يتلذذ’، 2) mōgis ’متعة، ارتياح’، 3) mogūoti ’يتوق، يشتهي، يرغب’؛ MITUL (Romucie)، LPŽ I (؟: mitulỹs, mītulis 1) ’سمك شتوي’، 2) ’من سمن من الرعي؛ رجل ناضج، بالغ’)؛ MOZOL (Bieniakonie; Lenciszki; Podziegućie; Warnakiele; Zabłoc)، يُعاد بناؤه في LA 171 على صورة MAŽUOLIS (: māžas) + -uol-؛ أما LPŽ II فيربطه بـ MAZOLIS (: mazolis ’مسمار القدم’)، وهو لفظ دخيل؛ ويفسره السكان المحليون الليتوانيون على نحو LA 171؛ SKIRTUN (Bolcininkiele)، LPŽ II SKIRTAUSKAS (: 1) skirti ’يفصل إلى أجزاء، يقسم؛ يأخذ من جماعة؛ ينشق، يتمزق، ينقطع، يتشتت، يتفرق، ينصرف’؛ 2) skyrùs, skýrus ’مختلف، مغاير؛ لا يحب الاختلاط، منعزل، وحيد؛ أناني، محب لذاته’) + -ūn-؛ WODEJKA (Kodzie)؛ LPŽ II (؟: vãdas) + -eik- (قارن الملاحظة في ص. 83)؛ WORONIS (Woronowo)، LA 215 (: أسماء الأماكن والمسطحات المائية التي تبدأ بـ Var- أو Vor-، وقد يكون الأخير مشتقًا من vóro)، LPŽ II VARONIS, VORONIS (؟: vārna, vaínas) + -on-؛ وربما من البيلاروسية Варонич 5. من أسماء الأعلام الليتوانية القديمة ذات المقطعين حُفظت الأسماء ذات المقطعين على نحو أفضل في ساموجيتيا، أما في ليتوانيا الشرقية فهي قليلة. ولم يرد في قوائمنا سوى لقب واحد من دون أي لواحق سلافية، مع علامة سلافية فحسب — إسقاط النهاية: 90 EJSMONT (Bieniakonie; Zabłocie)، LA 139، LPŽ I (Eis- ⇐: eiti، eis + -mant-: mantùs ‘ملائم، مناسب، فطن’)؛ يتحول -mont- إلى -mant- بفعل تأثير اللغة البولندية. ولا يزال اسمان علمان ليتوانيان آخران ذوا مقطعين يحمل كل منهما لاحقة سلافية أُضيفت لاحقًا -owicz: BUTRYMOWICZ (Posolcz/Pšałcis)، LPŽ I (But- ⇐ būti، būtas) + (-rim- ⇐ rimti)؛ SKORBUTOWICZ (Towrele)، LPŽ II (Skar- ⇐ skárbas ‘كنز، ثروة’ + (-but- ⇐ būti، būtas)؛ وقد يكون أيضًا لقبًا أحاديّ الجذع، أي صيغة تصغير للجذر skarb-. قد يكون أحد الألقاب اختصارًا لاسم علم ذي مقطعين: MAMCZYS (Bieniakonie; Towzginiany)، LPŽ II MANTELIS (?: Mantys resp. Mancys ⇐ Mamčys)؛ توجد أسماء مواضع تحتوي على هذا الجذر، وقد يكون مشتقًا من (: mantùs ‘فطن’)؛ LA 170، 229 MANTAS (-is، -ys?، بصيغة الدزوكي -cis، -cys)؛ n > m/c، č. مع التحفظ، يمكن إلحاق لقب آخر بهذه المجموعة: BOREYSZA/BOREYSZE /БАРЕЙША (Kmitowszczyzna/Kmitausčyzna; Woronowo)، LA 247، LPŽ I (?: Bar- من اسم علم ليتواني، وهو عنصر شائع في تركيب الألقاب الليتوانية ذات المقطعين). 6. من الأسماء الشائعة الليتوانية ذات اللواحق السلافية إن اشتقاق بعض ألقاب العائلات المدروسة في هذا القسم معقّد إلى حدٍّ ما، مثلًا، Kuszelewicz, Zylinski، إذ يمكن اشتقاقها من كلمات ليتوانية وسلافية على حدّ سواء. أ) من الكلمات الشائعة الليتوانية ذات اللاحقة السلافية -ewicz KLISZEWICZ (Woronowo)، LPŽ I (: klìšas) + لاحقًا -ewicz؛ KUSZELEWICZ (Towzginiany)، LA 162، LPŽ I (: kùšti, kušėti «يتحرك، يدبّ، يعمل بجدّ») + لاحقًا -ewicz؛ MITUKIEWICZ (Łubarty)، 1) (?: mišti, mito) + -uk-، ولاحقًا + -ewicz؛ لكن 2) (?: بالبولندية Mita, Mitas ⇐ Dymitr) + -uk-، ولاحقًا + -ewicz؛ SPIRGULEWICZ (Braželce)، LPŽ II SPIRGELEVIČIUS (?: spirgėti «أن يصدر أزيزًا أثناء القلي؛ يصاب بالحمّى، ينفد صبره، يقلق؛ يتكلم وهو محموم») + -ul-، ولاحقًا + -ewicz؛ ب) من الكلمات الشائعة الليتوانية ذات اللاحقة السلافية من نمط -ski DZWILANSKI (Woronowo)، قد يكون أصله *DZVILONIS، ولاحقًا + -ski؛ قارن LPŽ I *DZVILIUS (?: 1) dvýlius «من يمشي مطأطئ الرأس»، 2) dvýlỹs, dvỹlis «أسمر البشرة») + -on-، + -ski؛ قارن LA 139 DVYLIS؛ GALINSKI (Woronowo)، LA 140، LPŽ I (: galìnis «الموجود في الطرف»)، ولاحقًا + -ski؛ وقد يكون لقبًا سلافيًا؛ 91 RYDZIEWSKI (Swiły)، LPŻ II RIDZEVIČIUS (?: rydzinti ’الإزعاج’)، ثم + -ewski؛ SOKOŁOWSKI (Posolcz)، LPŻ II SAKALAUSKAS (: 1) sãkalas ’طائر جارح من هذا النوع’)، ثم + -owski؛ 2) ألقاب بيلاروسية وروسية وبولندية؛ ŻYLINSKI (Kiemiele؛ Lubarty؛ Warnakiele)، LA 225، LPŻ II (: žilas)، ثم + -inski. III. الألقاب المشتقة من الكلمات العامة السلافية الألقاب المشتقة من الكلمات العامة السلافية قليلة — 17% (23)، لكنها تثير الشكوك أيضًا. وتنشأ الصعوبات لأن اللهجات الشرقية تزخر بالسلافيات، لذا لا يتضح أحيانًا ما إذا كان الأمر يتعلق بسلافية في اللغة الليتوانية أم بكلمة سلافية في بيئة سلافية. ويمكن التعامل مع بعض الألقاب على أنها ترجمات، مثلًا، Biełoboki (: أبيض + جانب)، أي *BALTAŠONIS؛ وWysocki (: مرتفع)، أي *AUKŠTUOLIS؛ قارن LA 110-111، لكن ذلك لم يُثبت في بحثنا. BIEŁOBOKI/BIAŁOBOKI/БЕЛОБОЦКИЙ (Towrele); BOBIN (Bieni天akonie, Koniuchy), LA 104, LPŻ I; BOBNIS (Huta)، LPŻ I (?: būbnas ’طبل’) + -is أو -ys؛ BURACZEWSKI (Kodźie), LA 129, LPŻ I; BURZYNSKI/БУРЫНСКАЯ (Kontrimowszczyzna/Kantrimauščyzna; Swiły), LPŻ I; CZAPLO (Brażelce)، LPŻ I ČAPLIA/ČEPLA/ČĖPLA (?: 1) čėpla، čėplia ’مالك الحزين’، سلافية؛ لكن هناك أيضًا تفسير آخر: 2) čėplys ’من يصدر صوت čėplo، čėpla’؛ CZEGLIK/SZCEGLYK/ЧЕГЛИК (Koniuchy)، LPŻ I، II ČEGLIKAS/ŠČEGLIS (: الروسية чеглик ’صقر صغير، ذكر الصقر’)؛ CZUPREWICZ (Brażelce)، LPŻ I ČIUPRINSKAS؛ DORNIAK (Klimany/Klimónys; Kmitowszczyzna), LPŻ I; DWORŻYNSKI (Woronowo); GÓRSKI (Bieni天akonce), LPŻ I GORSKAS/GURSKIS; HORODECKI (Swiły), LPŻ I; KASZKOWSKI/КАСАКОВСКАЯ (Bazyle; Bieni天akonie); LPŻ I KAŠKAUSKAS؛ لكن قارن أيضًا LA 151 (: kaškis «الجرب»)؛ KAZAKIEWICZ (Żelwidory), LPŻ I; KORECKI/KORZECKI/КОРЕЦКИЙ (Bolsie), LPŻ I KORECKAS; KORZENIEWSKI (Woronowo; Zabłocie), LPŻ I; KOZAK (Towzginiany; Woronowka/?), LPŻ I (: kažõkas 1) منذ القرن الثامن عشر، شخص من طبقة المحاربين في روسيا، منحدر من مناطق الدون وكوبان وغيرها، 2) في القرنين الخامس عشر والسابع عشر في روسيا، رجل حر منحدر من الأقنان والفقراء الذين فرّوا إلى أطراف روسيا، 3) شخص شديد البأس)؛ KOWALEWSKI (Woronowo), LPŻ I (: kavõlis «حدّاد»، أي إنه مستمد من لفظ سلافي، لكن قد يكون لقبًا سلافيًا خالصًا)، ثم + -ewski؛ KRASNOWSKI (Towrele), LPŻ I KRASNAUSKAS; 92 KULESZO (Bieniakonie)، LPŽ I (: من السلافية kuliešas «أعرج»); LUGOWSKI (Bolsie; Gołmocinszki/Gálmantiškės)، LPŽ I LUGAUSKAS؛ SZCZERBA/SZCZERBO /ЩЕРБА (Bieniakońce; Bieniakonie; Podwaryszki)، LPŽ II؛ (: البولندية szczerba «بلا أسنان»); WYSOCKI (Braželce; Degutka; Ławcy; Lenciszki)، LPŽ II. IV. ألقاب لم يُوفَّق هنا إلى تأثيلها DROBIĄZGIEWICZ (Bolsie)؛ (?: من السلافية drab zegas «خرقة»); KOWALCZYS (Kulkiszki)؛ (?: من السلافية kavolius «حدّاد»); MUCHLADO/MUKLĖDA (Kodzie, Stanisze/Stanisz y, Wizgirdy)؛ LPŽ II MUKLIA؛ SKLEPOWICZ (Towrele)؛ LPŽ II SKLIAPAS؛ (?: من السلافية sklepas «قبو»); SUCKIEL (Braželce, Zygi)؛ LPŽ II؛ SWOROBOWICZ (Kontrimowszczyzna, Swily)؛ TARCZEWSKI (Posolcz)؛ LPŽ II TARČAUSKAS. الاستنتاجات 1. تشير نسبة 65% من الألقاب المتكررة في المصادر الثلاثة جميعها (1884-1902 م، 1984-1988 م، 1985 م) إلى استقرار السكان. 2. وُجدت ألقاب ذات أصل تعميدي بنسبة 46% (61)، منها: أ) خُمس الألقاب المدروسة (18%؛ 24 لقبًا) ذو أصل تعميدي مع لواحق التصغير الليتوانية: -elis, -ulis, -ukas، ومع لواحق النسب الأبوي -aitis, -onis, -ūnas. وتضم ستة ألقاب من هذا النوع أيضًا لواحق سلافية أُضيفت لاحقًا، هي -owicz, -ewicz. وتسود الأشكال الأساسية للأسماء التعميدية المشتركة بين الليتوانيين والسلاف؛ ب) عُثر على ألقاب ذات أصل تعميدي بنسبة 12% (16)، لا تحوي إلا لواحق سلافية هي -ewicz, -owicz. وهذه لواحق للنسب الأبوي لا تُميّز بولندا، لكنها شائعة جدًا في دوقية ليتوانيا الكبرى السابقة، ولذلك فإن الصيغ الأساسية بيلاروسية غالبًا؛ ج) وُجدت نسبة 5% (6) من الألقاب ذات لاحقة من نمط -ski الشائعة في بولندا. ويُلاحظ أن أساس معظم هذه الألقاب هو صيغ بيلاروسية للأسماء التعميدية؛ د) يحمل لقبان اللاحقة -eik-، ولا يوجد اتفاق على انتمائها إلى المجال السلافي أو البلطيقي؛ وأساسهما صيغ بيلاروسية للأسماء التعميدية؛ هـ) بلغت نسبة الألقاب المتحدرة من مختصرات سلافية لأسماء تعميدية 10% (13). وهذه صيغ بيلاروسية عادةً. 3. عُثر على عدد كبير من الألقاب المشتقة من كلمات ليتوانية عامة، بلغ 31% (39)، منها 6% (9) مشتقة من كلمات ليتوانية عامة أُضيفت إليها لاحقًا لواحق سلافية. 93 ومن الألقاب ذات الاشتقاق الليتواني ما يلي: أ) ترجمة حرفية DULKA //ПИЛИНКА (Dainava)؛ ب) 8% (10) من الألقاب مأخوذ من كلمات عامة لم تتغير؛ ج) 3% (4) مشتق من النهايات؛ د) 8% (10) مشتق باللواحق. 4. لم يُعثر إلا على 5 (4%) من الأسماء الشخصية الليتوانية القديمة ذات الجذرين، اثنان منها يحملان لواحق سلافية واثنان مختصران. 5. وُجد 23 لقبًا (18%) مشتقًا من كلمات سلافية عامة، قد تكون ألفاظًا دخيلة من السلافية أو ترجمات حرفية. 6. لم يتسنَّ تأثيل 7 ألقاب. 7. ثبت أن 63 لقبًا (48%) ليتوانية الأصل بلا شك. 8. الغالبية الساحقة من الصيغ السلافية بيلاروسية. Literatūra Kviklys — Kviklys B. Mūsų Lietuva. V., 1989. T. 1 (2-oji fotograf. laida). LPŽ I, II — Lietuvių pavardžių žodynas/Ats. red. A. Vanagas. V. T. 1 — 1985. T. 2 — 1989. "Viltis" — 1908 Nr. 109, 115; 1909. Nr. 1. LA — Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai 17 a. pradžioje. V., 1977. Бір — Біржала М. В. Беларуская антрапанімія. Мінск, 1982. THE STUDY OF PERSONAL NAMES IN THE ENVIRONS OF BENEKAINIAI Summary The article is concerned with 131 surnames of the parish of Benekainiai (the major part of it belongs to Byelorussia). The material for the article has been drawn from three sources: 1) the Polish manuscript of 1884-1902; 2) surnames collected during the expeditions from 1984 till 1988; 3) the census of the population taken by the Council of Environs (in the Russian language). 65 per cent of surnames frequent in all the three lists show the settled way of life of inhabitants. 18 per cent of the investigated surnames are by origin Christian names with the Lithuanian suffixes, 12 per cent — with the Slavonic suffixes -ewicz, -owicz, 5 per cent — with the suffix -ski. The abbreviated forms of Christian names of Slavonic origin make up 10 per cent. 31 per cent of surnames are common Lithuanian words, 18 per cent come of the Slavonic common words. The majority of Christian names of Slavonic origin have the foundations of their Byelorussian forms. 94