Synonymy and Polysemy in Latvian Philosophical Terminology

Oeil O of cv o Main UNE VIE DE TROIS (1994) —| gee Gi LANGUES NOR MALIZACIJOS QUESTION concerne l'autre, Bepolusoa lute. Ce Les seins ely. ssi entier 0 nike iano scl Mpg asin In apinehė Is tain A LE Vata i | em ny sat g: 4 1 ei ra SELEY HEE S AVA IKERÉ S NB J a Av nie © PROCESSUS DE SYNONIMIE ET DE POLISÉMIE iz j šios ois TERMINOLOGIE DE LA PHILOSOPHIE LETTONNE Ju. La terminologie de la philosophie, en tant que sous-système de la langue, est soumise, dans une mesure plus ou moins grande, à tous les processus lexico-sémantiques qui se produisent dans le lexique de la langue littéraire. Ici, nous allons nous concentrer sur le plus important d'entre eux, à savoir la polysémie synonymique. > k La synonymie et la polysémie a: > sont des un phénomènes que la normalisation des termes qualifie de négatifs et qui nuisent à la précision scientifique de la langue. Mais malgré cela, tant dans la sphère de la fixation des termes (c'est-à-dire dans les dictionnaires spécialisés) que dans la sphère de la fonctionnalisation des termes, nous rencontrons aussi bien des noms différents pour la connaissance d'un même phénomène, que des termes polysémiques. a La présence et la persistance de ces processus lexico-sémantiques dans la terminologie philosophique peut s’expliquer, dans une certaine mesure, par les facteurs extralinguistiques suivants. Tout d'abord, ce £ Rn concepts de mouvement propre et différenciation dans le processus de pensée. Si le phénomène trouve son expression | va Ula 387 à tous les niveaux de la langue et se reflète également dans ce sous-système distinct de la langue, dr] K m quelle est la terminologie de la philosophie. Deuxièmement, la philosophie est un produit de la culture. Comme tous les žaliai ap jo ei résultat de la connaissance spéculative de la philosophie est profondément international et non libre |; ||: L'UE et cette langue ne peuvent pas être exemptes de l'influence des langues étrangères. Le vocabulaire de la philosophie est le produit de l'interaction et de l'héritage de nombreuses cultures du CE LES. National et international = (zel, a Ū ge étroitement liés. Troisièmement, la philosophie n'est pas un folklore, mais le résultat de la pensée théorique de personnalités individuelles et des écoles qui ont émergé sous leur influence. Une personnalité unique peut trouver une autre forme pour un concept invariant dans les limites du même système, ou faire revivre un mot déjà oublié dans la conscience du peuple, ainsi qu’une autre nuance de signification déjà existante. = 4 i: Kk” —Si, au niveau de la langue, on peut considérer comme synonymes des mots d’une même classe qui sont proches ou identiques en termes de signification et qui expriment le même concept, mais qui diffèrent 2 di ju pt “en termes de nuances de signification ou de nuances stylistiques, alors, au niveau de la terminologie, c’est-à-dire, dans le système des termes scientifiques, les synonymes sont des mots identiques en termes de signification. ķā | ja dē ES 3 vl Comme le remarque la linguiste lettone A. Laua, alors « il n’y a généralement pas de synonymes pour les termes, | oh 4 sauf dans les cas où les désignations internationales et lettones sont utilisées en parallèle ». i | al a i 1 Lauā A. Lexicologie lettone. Riga, 1981. 191 pp. | dl a + MT. Bol S. vz ei Sa (GER Unija As ass Ulan EE tei ve noformējas pilnveidojas. La pensée — est le ir processus. La pensée ne n'est exprimée ar que par le mot, la pensée varhet oF dā un Šī l'idée que dans les années trente de notre siècle, le psychologue russe Lev a exprimé Vigotski, ne traite ne pas seulement des phénomènes individuels de la langue, mais aussi de l'importanun ce du rôle de chaque langue nationale dans la pensée du représentant de cette nation. i on Le lien un entre la pensée et ir le langage est au centre de l'attention des philosophees s, des psychologues et des linguistes. Exactement dans la kā terminologie, dans la couche šī lexicale spécifique, la relation étroite entre kz gr Les moyens un d'expression linguistique des concepts se manifestent le plus Āā vivement. Philosophe lituanien R. Plečkaitis, en šo examinant les liens, écrit: « La structure conceptuelle comprend rā aussi le langage dans lequel le concept est formulé. ir C'est pourquoi, lorsque nous établissons des dictionnaires Sl terminologiques nationaux, la comparaison des termes nationaux avec les termes correspondants en russe est — FY une condition ar nécessaire, mais toujours suffisante. ir ne 4) Si, par exemple, le concept a été formulé pour la première fois en anglais = Br La langue, alors le terme anglais correspondant doit également être analysé. C’est précisément l’un des aspects de l’approche no historique 2a dans la science de la terminologie*- *, la pensée de Plečkais R. encore une fois — K ou souligne le lien to étroit qui existe entre le monde conceptuel de l'existence un verbale — r 4 Dans le monde entier. 1. Langue ir ne seulement un moyen d'expressikā on de quelque chose, mais tā aussi une substance dans laquelle VĒ go C'est quelque chose qui se produit. C'est pourquoi l'occupation de la langue nationale ne touche les couches les plus profondes de l'existence de la nation que par des kā manifestations purement linguistiques. is Au cours du développement de la pensée théorique, plusieurs signes linguistiques apparaissent l'un après l'autre un tā ~~ pour exprimer le concept lui-même. Au fil du temps, une série de synonymes pour des concepts invariants se FA forme. Synonyme dans la terminologie de la philosophie lettone peut être Ely examine les points de vue no synchrone et diachronique. i Le développement de la pensée un philosophique lettone ar est lié aux activités nl 60.—80. des jeunes un lettons du siècle dernier. Un des jeunes no lettons visibles dans la VĒ popularisation des œuvres philosophiques ir Kaspars Barbu. C’est à son ar nom que sont liées — les recherches de l’expression philosophique lettone. Les efforts pour trouver un latin approprié i 1 L'utilisation de l'allemand pour désigner un un concept a inévitablement conduit à l'apparition de termes synonymes au BS stade de la formation de la terminologie. un kz Ainsi, par exemple, un tel concept kā «organes sensoriels*, au début de la terminologie Jat K. Barbu exprime les termes ar synonymes suivants: "les esprits extérieurs*, "l'extérieurTi To i ils sont des sensations, des sensations, des sensations*. 20. un 30. Dans les années 1990, le 2 terme a été šo remplacé par une série d’autres synonymes dans le lexique philosophique letton, à savoir: «sens*», «sens», m) «organes sensoriels», «organes sensoriels», «organes sensoriels». AE L'apparition de plusieurs termes importants en philosophie dans la littérature = philosophique lettone peut être représentée comme suit: (tie liteir Les mots de plusieurs langues rares, utilisés dans un sens terminologique pour désigner un certain concept philosophique fay pour exprimer). ls un No Ces lignes de synonymes séparent un mot spécifique le plus ia couramment kā utilisé dénominateur d'un terme particulier. Ensuite no šī expire Dans nous, un nid terminologique peut se former, indiquant l'enracinement du terme dans šī le système terminologique de la — philosophie. Le lexique de la philosophie moderne no dans les dernières sinoiš ; Les lignes de nim conservées un sont utilisées deux: «organes sensoriels* un «Senseurs», pour HA į * IlneurxaitTHoc P. O BLIABICHUN TOHATHIL B CBA3H C TepMHHOJIOTHYeCKOH paGoroif// BonpocbI rE (PaspaBioriy Hay4HO-TEXHH4eCkOI TEPMHHOJIOTHH. Pure, 1973. C. 129000 6s ME C'est ça. lakā, Riga, 2917, 46. I tā sk IEM ER ER i sta kais a cs et E Ar dinka Eater i TA ki a S a dont ce dernier a obtenu la priorité d’utilisation tant dans le domaine fonctionnel que dans le domaine de la fixation. an ir Si La priorité est donnée à ce ir dernier, car ce ka seul mot utilisé ir dans les modèles de conjugaison un constitue un nid de termes. g un Par exemple, le terme de philosophie Le dictionnaire Fed mentionne les termes suivants: sensuel, sensuel, sensuel, hn sensualité, existence sensuelle, existence sensuelle, sensuel Leur observation, la perception sensorielle?. Les dérivés de "sens" sont inclus dans un to des termes génériques tels que: monde mi sensuel, vie sensuelle, sensuel =i; Sil image, êtres sensuels, objets des sens, forme d'observation extérieure LA des sens, forme de tir des sens, forme d'observation sensuelle?, of Un autre exemple de ar tels termes en philosophie kā «compréhensible*. Sis nom Milenbahain -Le dictionnaire d'Angelina a marqué ar l'indication: néologisme. Au moment de la compilation du dictionnaire, il a existait la série suivante de synonymes de vocabulaire d'usage général: comprendre, comprendre, comprendre, io kl comprendre, comprendre, comprendre aussi l'écrivain A. Pour reprendig re les termes de la rivière. au ; Cependant, 1922. dans le dictionnaire de terminologie scientifique publié ,compréhensible” | 6 un « compréhensif* déjà inclus dans la liste des termes de philosophie®. Les philosophies modernes Dans le vocabulaire de la terminologie HER, ce terme a formé un certain nid terminologique: compréhension, pré-compréhension, compréhension pratique, IE compréhension spéculative, compréhension observante, compréhension subjective, esprit Al NĪ | compréhensif, compréhension subjective. A$ mais nes philosophie. | = IPB) Une des no sources de synonymes dans le lexique de la philosophie ir des mots internationaux 5) oe šana. Dans la terminologie de la philosophie, la question de l'internationalisme occupe une place particulière en raison du fait que la philosophie, en tant que science, est le résultat des contacts culturels entre les différentes nations. L’analyse des nationalismes dans la terminologie de la philosophie mérite un examen plus approfondi, c’est pourquoi nous nous limiterons ici à la constatation de fait, en 1987. _ ar ka Publié dans la un philosophie de l'éthique | | A chi terme dans le dictionnaire russe-letton d'environ 1200 termes inclus dans la liste — | si EA 30 termes sont traduits en parallèle avec le nom international et la désignation lettone, | RES Quelques mots supplémentaires sur les synonymes qui diffèrent en termes morphologiques, mais conceptuellement © sont identiques. Ce sont par exemple l’expérience et l’expérientiel*, la ressemblance ou la ressemblabilité*. | i ši Šo Ce dernier est dans la sphère du fonctionnement. un tā L’apparition de ji i i a | apparemment été influencée par le modèle existant en langue lettone — „koāspastāvēšana”. | Shit Dans le même kā temps, les synonymes existent également en un termes composés. Actuellement, dans la terminologie de la philosophie, il existe en même temps le « monde du créateur » et le « monde avec le monde »*, c’est-à-dire la « compréhension du monde »® et la « compréhension du monde ». De même, il existe parallèlement à la fois "l'existence classique" et "l'existence classique", ainsi que "la vision du monde" et "la vision du monde". | | Ai Tā kā La langue lettone est ir très souple dans l’utilisation des composés déterminatifs de manière syntaxique et juridique », ce phénomène se reflète également dans le lexique de la philosophie. Tendance observée | it. Passer d'un terme composé à un terme composé, car il est plus facile de faire un terme à partir de ce dernier HF SRE 5 Voir : Consultant //Aide à la pratique linguistique, 6e éd. Riga, 1987, 5.—33. ppp. Ci-après dénommé: — Un consultant. IAA dai aaa ey ie 4 Sk. : Kant I. De l'allemand val. Interprète. R. Coulomb. 1990 : 5e édition de l'épreuve de 5000 mètres. $k. : Upitis A. Vēstules. 1977 : 83e édition. SARC AE SE 3 (V 6 Dictionnaire de terminologie scientifique. Rīga, 1922, 3. ppp. 1959 : « La % grammaire de la langue littéraire lettone moderne », Riga. 1 semis. ii Kada KOR S KE a DRE ERE si i 4d 6; e Gt we K a Thé Mots-clés ai ka 2 Rn ra Ee a hl ah Lu SR SR nli ip | av ibe ligzdu. Par exemple, les termes suivants ont été dérivés de ce composé «vision du monde*»: Kri 3 «idéaux de vision du monde»® et «catégories i de vision du oF ee V By dn dā ME Ku TE (ac? Rr AL a XE aOR — VT PB T S i BE VS S SA RE SS S adris 4 S ių sp, ie ba ST A a B7 monde»? Examinons le deuxième processus lexico-sémantique le plus important : la polysémie. Certains linguistes estiment que la polysémie n'est pas nécessaire pour normaliser les termes! ?, mais dans la mesure où elle existe, elle est l'expression des lois naturelles du développement lexical. L'exigence d'une ambiguïté des termes est également un sujet d'actualité dans la logique philosophique de la terminologie-C). Par exemple, le philosophe allemand Wilhelm Leibniz a exigé que les termes philosophiques soient aussi précis que les symboles mathématiques. Cependant, ce désir n'a pas empêché le succès de l'eau, car il existe certaines lois qui agissent contre cette tendance. Pour comprendre les particularités de la polysémie dans la terminologie de la philosophie, il est nécessaire de comprendre son système conceptuel, qui est reflété par sa terminologie. Deux points sont importants ici: premièrement, la philosophie est une science historique. La philosophie n'est pas née de la création d'un ordre social déterminé, et ses concepts ne sont pas apparus dans une période donnée, mais sont le résultat du développement historique de l'existence sociale. tā ir EC Deuxièmement, la philosophie n'est pas une science homogène, mais se compose de plusieurs directions différentes de la CE. Chaque direction de la philosophie reflète un certain phénomène dans le système de croyances humaines m «Kk. Par exemple, au XXe siècle, il y a la philosophie marxiste, la philosophie analytique, l’herméneutique et la philosophie morale. Ainsi, non seulement au niveau de la diacronie, mais aussi au niveau de la synchronie, le même signe linguistique se remplit de ~~ différents contenus. Le jeu est terminé. Prenons comme exemple l’un des termes centraux de la philosophie : « l’être ». des Le premier concept philosophique de l’existence a été émis par des philosophes avant Socrate, après lequel le t m šo concept d’« Ah » a été examiné par Platon, à la fois Aristote. Les relations du monde objectif Fink bam avec la conscience a touché pratiquement toutes les directions de la philosophie et, par conséquent, ont donné leurs propres interprétations de ce concept. Si nous regardons seulement le 20ème siècle. définition, nous voyons entrer les différences dans l'interprétation de ce concept en comparant, par exemple, la philosophie de la direction marxiste iv et la philosophie analytique. Cette dernière traite l’existence* comme une propriété inhérente à tout ce qui existe!!. Dans la philosophie marxiste, le terme « existence » a deux significations. ge Le mot « existence* » dans le sens d’existence est apparu au 19ème siècle. Par souci de clarté, comparons d’abord la sémantique du mot „esamība* en tant que mot du lexique d’usage général — tel qu’il est reflété dans le dictionnaire littéraire des Scytes de la langue lettone moderne, et en tant que terme. En raison de l’ambiguïté du terme « esamiba », il faut parler d’un phénomène intéressant qui se manifeste en letton. Le terme «l’existence* est l’un des exprimants des concepts fondamentaux de la philosophie-BA, c’est pourquoi la pensée humaine cherche ici à éliminer la compréhension. a Actuellement, dans la langue lettone, il y a une tendance évidente à utiliser un mot distinct pour désigner "l'existence"*, c'est-à-dire "l'existence en général" A. À l'heure actuelle —début des années 90 4 * Voir. : Kūle M. Le chemin dans les labyrinthes de la compréhension. Riga, 1989. 21 pp.. 4 pirates! £4 Selle Si 1 Jļaunnenxo B. TI. Un morceau de corde à sauter. M., 1977. C. 180. ai N Sk. : Lacey A. R. Dictionary of Philosophy. Londres, 1976. P. 16. MAIS, | tā Sk. : Baltinava M. L'existence, l'existence, l'essence, l'existence. Gramme. : La culture de la langue lettone demandethe jumi. 13. laid. Rīga, 1977. 46. ppp. Raitis 5d SL s. Er K Eh + mai Ce g. t «AKR. ICE A sait. LV LIELA RE Th SA er aga A dā i LORE Rahs LY SIE Sat Seti rae RET: iri Rē bing SOS < died Lait Mpm gans hear anās ibd, gan Ei KE a i pie ia J aukli en i ārli i ā..e si! | pi i stoja : Terminologie ou ings | Et j'ai dit : « Oui ». | vi T 1. Fils. Indépendano mment de la 1. conscience existante, le concept de la philosophie, | “a qui désigne le monde objectif indépendant, la matière. no le monde objectif existant de la conscience, | | Tournez-- vous! 2, L'existence, l'existence", gs rā jām materiju. | Ai lt | à ri 2. Le concept le plus abstrait et le plus vaste, (i fog: Fe est un T qui signifie l'existence de quelque chose en général!- t. 5 kr | Esamiba et esiba iil EEA 374 a Ll iE a ie Vocabulaire d'usage courant Terminologie "Dans i a aaa | sa? id bedi 8 DC kā a! nc iš 1. Fils. Le monde objectif Pi» 1. Le monde objectif K «i pe 1: 3 2. L'existence, l'existence =; esiba =n) 2, Existence, existence en général |: | ESE al £ S i - » 4 F . phe . . | | if 4 Dans la langue šī littéraire ir lettone, le mot „esība*, signifiant "existence, existence" était déjà utilisé dans les années 20-30. Ce mot, comme synonyme de "l'existence*, signifiant "l'existence FL ES es Oui J T ši vispār » se retrouve alors aussi dans les écrits des philosophes lettons. Par exemple: ri AV | eva T Srl L’homme est témoigné par son travail, la femme par son existence, sa personnalité. 4 Bi oa Femme est comme la lumière. « La lumière n’a pas besoin de peine pour briller, et pourtant ses rayons S: VIS EU: tā iš ai BAA Mita ROL ji CBIR giliai | 3 | Comme s'il fleurissait dans toutes ses couleurs Tā Aussi une femme affecte sans effort, juste en rayonnant dans les iv an = = - «15 o I HL environs de son esibu “13, Que le mot «être* tente de conquérir le statut de terme, en témoigne son apparition a A non seulement dans la sphère du fonctionnement, i.e. dans l'usage des philosophes, mais aussi la fixation des termes ny m sushi oe.. Yao. Pi wr A S AK. Dans la sphère. Exemples avec l'utilisation de ce mot avec le sens de "l'existence en général" dans les écrits philosophiques —Ta: RIE aja F = vous lui! et AES RI En vérité, le cosmos est en nous et nous sommes en lui. Cependant, seul celui qui est conscient de ce i. F indivisibilité, est capable d'intégrer l'existence cosmique dans toute sa plénitude. poll: Dans son œuvre, H. Rerich tente de trouver des réponses aux questions fondamentales de l'existence humaineAllez-y. . ; - Je sais pas. Voir " =: =: Lara L'épopée, écrit Shats-Anin, représente poétiquement l'arrangement plastique des phénomènes, la symétrie de l'existence humaine". | iai gets vod arā ejās, Bh EE ni asās tau 13 Dictionnaire de la langue littéraire lettone moderne. Riga, 1973. 2 sem. Dictionnaire de la philosophie, Paris, 1964. 111 pp.. I i 15 Mauriņa Z. Idéal féminin dans le passé et le présent. Gramme. : Réflexions et projets //Recueil d'essais a zi. Riga, 1934. 10. r Saleh 16 Des lettres d'Helena Rerich (1929-1938) //Femme, 1990. No 2. P. 4. R 17 Mauriņš A. Lāčplēsi — spaciistu vai temporalistu? Littérature et arts. 1989. pp. 23. Oh si ce décembre. EM. 57—+ A XE anti bide 21 tonnes | ki 9 «i r f oN Wr f= «rasi = tā i ko jr. v= T r ( | "et deux couvertures. £ ŠĀ To SE i Ba [Fe mē Hine oo RULES ten oi cn RL TN e ols tā i A) er ha Fh mr By sr rs ns LIEU ry Sem i pA om A I a a a Uu UM GC CC —————————————- Ą) iC gi LE REE r PS us Ras = sc A REE O Non ! = SE he RY us kj et En ce qui concerne la sphère de la fixation, le dictionnaire russe-letton de la philosophie et de l’éthique- -Ta Chi Kas, déjà mentionné, contient les correspondances suivantes: cy6kekTHBH0e HH4TO»XeCTBO —subjects) tiva neesiba, HH4YTOXHOCTb B ce6e —neesiba pour soi-même, HHYTOXE€CTBO, HH4TOX-1% HOCTb — neesiba, niecibal®, eft LĪA En écrivant sur la sémantique du mot « existence ** », on ne peut pas ne pas mentionner un autre propriétaire de ce mot! bu, qui se reflète comme une nuance distincte de signification, à savoir "l'existence en tant qu'existence subjective distincte de Tų a". Une telle caractéristique de ce mot a été entendue et enregistrée par notre poète populaire Imants Ziedonis: | iki Le sens de l'être chez l'homme est le premier sujet de l'art. En letton, le mot „esība** Ža acquiert une signification particulière, parce que le sens du verbe „être“ coïncide avec celui du verbe „je“. Ces mots, projetés l’un sur l’autre, donnent au mot « existence* » un sens ambigu: A! ļumu: je suis comme tout est; Tout est en moi, tout peut apparaître à travers moi'®. £5 Actuellement, une telle nuance de signification n’est pas fixée dans les dictionnaires, elle se sent seulement comme une caractéristique, comme une tendance qui peut aussi disparaître. Cependant, en raison de cette nuance, la traduction DZ. Pour traduire les œuvres de l’idéaliste subjectif anglais Berkeley (<) en français, il a fallu utiliser le mot anglais «being» et non pas «esamība- », qui dans le langage moderne implique le caractère objectif de l’existence?°, Tt La langue est un phénomène existant et en mutation. Changer et se transformer ari il! La terminologie de la philosophie en tant que sous-système des langues, reflétant le mouvement du réseau de la pensée théorique et la compréhension du monde des individus. Ces changements au niveau linguistique se reflètent dans les paradoxes de la synonymie et de la polysémie propres à la terminologie philosophique. eh oid a LATVIJAS FILOSOFIJAS TERMINI SINONIMIJAS IR ~~ ci siglel amziaus) uigdīttāe SVS ARTS PROCESAT V V id A va EC «nasnļiticoilt pgainidi buf, Ris zimotīcA „stmumīdtūlšsg teli 1; ģen alo neat sthaikeizdal Résumé en it 0 tā tr wi Ta La terminologie de la philosophie en tant que sous-système du langage commun est soumise aux mêmes procédés lexico-sémantiques que le lexique du langage commun. L'article passe en revue les plus importants d'entre eux —synonymie et% df polysémie. i ai J L’apparition de la synonymie et de la polysémie peut s’expliquer par le fait que la philosophie en tant que science non seulement intègre les réalisations des autres disciplines scientifiques, mais en même temps est une science dans laquelle se développent les capacités cognitives de l’homme et la pensée scientifique, « La pensée n’est pas seulement exprimée, mais aussi incarnée par la parole », c’est-à-dire — écrivait dans les années 1930 le psychologue russe Lev Vygotsky. Ce phénomène psychologique est lié à MU Mis non seulement aux problèmes de synonymie et de polysémie de la langue, mais aussi à l'importance de la langue maternelle pour la pensée humaine. Le développement de la pensée philosophique et socio-politique avancée et l'apparition de la littérature philosophique en langue lettone sont liés à l'activité de la jeunesse lettone dans les années 1960-1970. L'un des plus célèbres jeunes lettons, Kas-HEL Biezbardis, a expliqué les concepts philosophiques au lecteur letton. Dans! od: La confrontation des moyens d'expression de la langue et de savoky, la recherche d'un mot approprié pour signifier savoky au stade de la formation et de la formation de la terminologie rend la synonymie inévitable. Plusieurs langues —sa 18 Consultants. 16. p. dans "N Ziedonis I. Garainis, ce qui favorise l'ébullition. Riga, 1976. P. 70. Ey *0 Sk. : Berkeley J. Traité sur les principes de la cognition humaine. Trois conversations entre Hilas et = iT Traduit de l'anglais par M. Ikere. Riga, 1990. a [ik x rir a = goal "ta Pali 0 Ton R ts VIENI tas tt Meku mu pati AGE DE 23 ar Co EE I La ās a Startu dz. g Sr a Nt hi) A ātrs. | luminosité: L'air ATE Ip fd ae LANGE LA Eel ir. CSE. La présence d'une expression JU, qui désigne un seul concept, est souvent même inévitable à ce stade, quand on a en! a 2 | BRICIS de MK 17 | SR | FAS en tête de la philosophie, un ir domaine abstrait complexe de la pensée scientifique. Par exemple, le concept Au cours de la | formation du lexique de la philosophie lettone, le mot « orrit ganai » était désigné par les synonymes suivants: ārējie prāti, | tur dd ārējie jušanas prāti, jušanas prāti, jušanas spēki. J Gv On peut distinguer les étapes suivantes dans le développement de la création de ir termes de la philosophie lettone: existence de | a! synonymes, lignes qui se iš distinguent par un seul mot, le plus souvent utilisé dans le terme, la base du to terme forin | di — it |: La prise de termes est en train de se déplacer. La formation d'un nid de termes est une sorte d'acquisition du terme La clé de he voûte de la nef. i io Définition «organes sensoriels» (III—TV dans la décennie de ce siècle a été exprimée Sia sinonimų či ee | TT eilutė: sens, sensations, organes des sens, organes sensoriels, organes de sensation. Actuelle latviy philosophie K Dans le lexique de l'AE pak, seuls les termes de du cette ligne de synonymes sajūtu orgāni jutekļi sont ir utilisés, le second étant le plus souvent utilisé. C'est sur sa base qu'a été forméré nids de termites. 4 i bo L'une des sources de synonymie est l'emprunt. La philosophie de la langue est une branche de la linguistique ir qui s'intéresse M SK Ti aux relations entre les langues. 1987 m. La liste des i Es a rų termes éthiques f publiée par rusy-—latviy ir kalby ilosof iya contient environ 1200 30 jų traduit par ses il synonymes Ir internationaux. iš SE by Be Parmi les synonymes absolus déjà mentionnés, il y a des termes qui ne diffèrent que morphologiquement, par exemple: ārpusRTL, AJ J a pe . AUSSI Kija . gn - . ti : . sa A | faible Taa i expérimenté en | dehors de l'expérience « lidzesamiba . lidzusesamiba | inexpérimenté «événement ; Parfois, le terme est utilisé de i manière synonyme pour désigner la même chose. Un mot ir composé, par ex. : monde extérieur| armonde « monde i i nl extérieur*, vision du monde vision du monde | «vision du monde». i į rą x Bien que la terminologie exige l'unicité, la terminologie de la philosophie lettone est pertinente i | ER a ir polysémie. C'est un système de notation mathématique qui permet d'écrire les nombres de manière logique. Cette idée a été développée par į le philosophe allemand Leibniz. Cependant, cela n'a pas été atteint, le terme de philosophie est devenu une combinaison polysémique d'un seul signe linguistique de plusieurs ii 4 3 définitions dk «še * A niciu. ir Cela peut s'expliquer par des facteurs extralinguisti- — ques. Car, d'abord, la philosophie est ir historiqueA | ši C'est la science. Ji ne ir commence pas et ne se su termine pas avec la création d'un ordre social. i Fo Et, deuxièmement, la philosophie reflète le chemin de développement de la pensée iš humaine, composé de nombreux courants très différents. i {Ep Straipsnyje gvildenamas existence du terme «essence*. Le premier concept philosophique de l'être a été soulevé par les philosophes présocratiques, et dans différentes écoles, ce concept a été utilisé différemment. Si nous regardons les significations actuelles, nous verrons que les i if représentants de différentes ji écoles de philosophie utilisent viy de nos jours avec des significations différentes. i Dans la philosophie marxiste, ir l'être thermique a ja deux significations: 1) c'est le concept philosophique qui désigne le monde objectif, la matière, indépendant de la conscience humaine; 2) est le concept le plus général et le plus abstrait, signifiant quelque chose d'existantpi ; Vous en général. = ff Chaque discipline scientifique nécessite de la précision, o jo ce qui ne peut être atteint qu'avec une définition ir claire et sans équivoque. En latin, le mot est dérivé de la forme latine de l'adjectif « existere », qui signifie « exister », « exister » ou « exister ». Le terme de « théorie de l'équilibre » dans la terminologie de l'économie politique est utilisé de façon très générale. La langue évolue constamment, tout comme le sous-système de la langue commune et le lexique de la philosophie. Cet article est une ébauche concernant la philosophie et la théologie. Sabi ish g: vē 2 ET SYNONYME ET POLYSEMIE DANS LA PHILOSOPHIE LETTONNE Kaiaia grind vei | CRA pain IRSA vos VE wad Rd si - Pimidtjā jā | darn vitgn geb aim Il a mis le feu à la maison. La tt terminologie philosophique étant une couche du système linguistique, elle subit les mêmes processus lexico20 = sémantiques que la langue en général. Le présent article se concentre sur deux de ces processus, l’IAV ip, c’est-à-dire la synonymie et la polysémie dans la terminologie philosophique lettone. le sang TR; La philosophie traite du développement de la pensée abstraite. Le mot n'est pas simplement un mb technikis. La langue est un véhicule de communication des idées. Les idées mûrissent dans le mot —comme le psychologue russe ši = 24 ATR 13 „tt | Mr net rR A ei g ara oh LO OHI, eh US S ag a RE eh hz ER ep eR SE ihe ta) “ši AE Es, Lavas mel oa riai fA a S Se t dn AE eg Tl |, es 11 ezi = Lev Vigotsky le tenait. Le processus même de la pensée et de la recherche de la manière la plus adéquate de concevoir un certain concept philosophique à la source de l'apparition des dénominations synonymes pour a is of of R id Les termes synonymes se trouvent aussi bien à la période de formation de la terminologie philosophique lettone qu'à son stade at actuel. Quand La terminologie philosophique lettone a été développée į aiš (à partir de la seconde moitié du XIXe siècle) pour certaines notions, il existait un groupe de synonymes hi lohs noms, En règle générale, à partir de la série existante de synonymes, un mot est venu à être utilisé le plus fréquemment et a progressivement acquis les qualités d'un terme spécial. Par la suite, d'autres dérivations et collocations ont été formées à partir du terme le plus fréquemment utilisé pour exprimer des notions associées au concept original. a L'emprunt est une source bien connue de synonymes. Des mots internationaux et autochtones existent comme synonymes-Fe? Les termes les plus utilisés dans la terminologie philosophique. Un autre groupe de termes synonymes est celui des termes Ta diffèrent morphologiquement, par exemple, pieredzisks| pieredzes (empirique); c'est-à-dire un adjectif et un nom 4 ta au cas génitif. Un autre groupe de synonymes est formé par des termes — des mots composés et des termes: ti 8 —collocations, p. ex., world outlook. i Un terme philosophique peut véhiculer plus d'un concept. Ainsi la polysémie est présente dans la terminologie sophique philoaide. Il est dû au fait que la philosophie a une longue histoire de développement et un, se compose de diverses tendances. Cet article présente l’analyse d’un des termes fondamentaux de la philosophie, le taiko, à savoir « esamiba » (être) comme exemple d’un terme philosophique polysémantique. ~~ ri of gi trtitnese. st ar x 114 sti +2 x » kai« «is. 5 s et) dans! dr 28 smigsneiain sche unlioinse sobipaidtion sodhybun dens panai Orai g abu Ey —Nr 1973 : Le père de l'amitié, d'Albert Uderzo ; 1974 : Le père de l'amour, de Jean-Jacques Annaud. IE dui dit med indie visais had, E Duro dang perikaltgog EE i nite Aig AE sit aiškia ša raitieji is zidisvog ——2 PET Ter y= id —4t A s l i k w ik vii 4 ip is. 4 si... "Betiškat et kollel da an 167 dist ninās «anos pe redlshiloungly =: OF ra jų = > - F už 4 k pr Ka a ' | kr 1 - į sur X «kis easton misao ade oiohgt scl rouge Je suis solitaire. ZUG < anaaninod rilož oq odilqey tilee plitā 27 sdled plas mink „zerirtiju gs% georiidigte ead aim. pb SdH. 10 rouges Gadžieivi alii aod lid rion Fry fears Wi IĢILOI aE a simak pent we delat zsdizd ātrs sini evdesioing Kia wiagaliiog veined zalalirbaug ein mise ealepggrintlediauį tankiai MICA mitai rs dēr aE re) doiieneuus sāta omtd: ARSE ra eiitdavūds „zdkimūsiisd! tainai — AIS 1999 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2000 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2001 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2002 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2003 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2004 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2005 : La vie d'un oiseau de nuit, éd. Éd. du Seuil, 2005. F r ji + TS tdpa Ti 4 + 4 Fi -MLS aria Baa. a pēnītskēru tonāijuu Jirsaspionīimuotirstaetniūbn itreībaisk toad ise Gis galių vr kbs it minėtų uida visi Sprehdiamia, Pi ofan Stžešl: epizst hos kia da BRT ition sii itzokvs arth wifi atopisgiinbāus eoptebiily died; Il y a un peu d'humour dans le titre, mais c'est un peu trop pour moi. ah ee | atakiiiairi pies chin (ritroraš grgiriennia pla ki | Siiauzīnsainigoonenmalotsitoieduslbegutoālzoai «stoergim mangled Shano | RT ir kaka iol a BE EE side i i iš a ste A sr M ki . Mal hii du x PER "ats 12:00 - 13:00 14:00 - 15:00 16:00 - 17:00 Prion sgl conduite de la maison générique du dubitcocéttdiengaies se 2isiqimiodiel obs oof réseau t al Ces violations ont été signalées à Mtraakaleiv Samii Tisa sod Aaoaitėšbarimoiria we talibų pē ti tei een ās fig kathos-peinaiiisme wnat iine ma t Sade pa aa 100 mg par jour 4 o TAS U ts EE pT LJ ee 10. Lituanie FSR Pharmacy Joslin (medias dokerdenssil KA tos? 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