Synonymy and Polysemy in Latvian Philosophical Terminology

Ojo O of cv o Main CUESTIONES DE LA LINGUA ESPAÑOLA, XXXI (1994) —| gee Gi LENGUAS NOR MALIZACIONES PREGUNTAS se refieren a la segunda, Bepolusoa lute. Ce Las tetas ely. ssi hela 0 nike iano scl Mpg asin En apinehė Es mancha A LE Vata i | em ny sat g: 4 1 ei ra SELEY HEE S AVA IKERÉ S NB J a Av nie © PROCESOS DE SINONIMIA Y POLISEMIA iz j šios ois TERMINOLOGIA DE LA FILOSOFÍA LATINA Ju. La terminología de la filosofía, como uno de los subsistemas del lenguaje, está sujeta en mayor o menor medida a todos los procesos léxico-semánticos que operan en el léxico del lenguaje literario. Aquí nos centraremos en el más importante de ellos, a saber, la polisemia sinónima. Tanto la sinonimia como la polisemia son fenómenos que, al estandarizar los a: > términos, un se clasifican como negativos y perjudican la precisión científica del lenguaje. Sin embargo, a pesar de esto, tanto en la esfera de la fijación de términos (es decir, en los diccionarios especializados), como en la esfera de la función de los términos, nos encontramos con diferentes nombres para el conocimiento de un mismo fenómeno, así como con términos polisílabos. La presencia y persistencia de estos procesos léxico-semánticos en la terminología filosófica puede explicarse, en cierta medida, por los siguientes factores extralingüísticos. En primer lugar, este £ Rn conceptos de automoción y diferenciación en el proceso de pensamiento. Si el fenómeno se manifiesta en todos los niveles del lenguaje y también se refleja en este subsistema lingüístico separado, dr] K m qué es la terminología de la filosofía. En segundo lugar, la filosofía es un producto de la cultura. Como todas las cosas verdes alrededor, la filosofía es el resultado de un conocimiento especulativo profundamente internacional y no libre |; ||: La UE, y en particular esta lengua, no puede estar libre de la influencia de las lenguas extranjeras. El léxico de la filosofía es el producto del contacto y la herencia de muchas culturas de la CE de la LES. Lo nacional e internacional = (zel, a Ū ge estrechamente ligado. En tercer lugar, la filosofía no es folclore, sino el resultado del pensamiento teórico de personalidades individuales y de las escuelas que surgieron bajo su influencia. Una personalidad única para un concepto invariante dentro de los límites del mismo sistema puede encontrar otra forma distinta o revivir una palabra ya olvidada en la conciencia popular, así como un matiz de significado diferente ya existente. = 4 Si a nivel lingüístico se pueden considerar sinónimos las palabras de una misma clase de palabras que son cercanas o idénticas en sentido y que expresan el mismo concepto, pero que difieren en matices de significado o también en matices estilísticos, entonces a nivel terminológico, es decir, en el sistema de términos científicos, los sinónimos son palabras idénticas en sentido. ķā | ja dē ES 3 vl Como señala la lingüista letona A. Laua, entonces “por lo general no hay sinónimos para los términos, | oh 4 excepto en aquellos casos en que se usan en paralelo las designaciones internacionales y letonaTirai Lg i vied Esta constatación será innegablemente correcta con respecto a la gran mayoría de los sistemas terminológicos | Pando =, pero el sistema terminológico de la filosofía tiene sus peculiaridades, que también se manifiestan en términos de sinónimos. i | al a i 1 Laua A. Lexicología de la lengua letona. Río de Janeiro, 1981. 191 pp. | dl a + MT. Bol S. vz ei Sa (GER Unija As ass Ulan EE tei ve noformējas uzlabojas. Pensar es — el ir proceso. El ne pensamiento solo ar se expresa por medio de la palabra, el pensamiento varhet oF dā un Šī La idea que en los años treinta de nuestro siglo fue expresada por el psicólogo ruso Lev Vigotsky, no solo se ne refiere a los fenómenos individuales de la lengua, sino también a la importancia del papel de cada un lengua nacional en el pensamiento del representante de esa nación. i on La conexión un del lenguaje ir del pensamiento es objeto de atención de filósofos, es psicólogos y lingüistas. Precisamente en la kā terminología, en la capa léxica šī específica, la estrecha relación entre kz gr La expresión un lingüística de los conceptos se manifiesta de la manera más vívida. Filósofos de Āā Lituania R. Plečkaitis, examinanšo do la relación, escribe: “La estructura conceptual incluye el rā lenguaje en el que se formula el concepto. ir Por eso, cuando se elaboran los diccionarios terminológicos Sl nacionales, la comparación de los términos nacionales con los términos correspondientes en ruso es una condición — FY necesaria, pero ar siempre suficiente. ir ne 4) Si, por ejemplo, el concepto fue formulado por primera vez en Inglés = Br El término inglés correspondiente también debe ser analizado. Este será también uno de los aspectos del enfoque histórico en la no terminología*- 2a *, el pensamiento de Plečkais una vez más R. — K o subraya la estrecha to relación que existe entre el mundo conceptual de la palabra un esami- — r 4 El mundo entero. Idioma ir ne solo un medio de expresión kā de algo, sino también tā una sustancia en la que VĒ go Algo está pasando. Precisamente por eso, la esclavización de la lengua nacional afecta a las capas más profundas de la existencia de la nación solo a través de kā expresiones puramente lingüísticas. is En el curso del desarrollo del pensamiento teórico, surgen varios signos lingüísticos uno un tā ~~ para expresar el concepto en sí. Con el tiempo, se forman una serie de sinónimos para designar conceptos FA invariantes. Sinónimos en la terminología de la filosofía letona pueden Ely examina los puntos de vista no sincrónicos y diacrónicos. i El surgimiento y desarrollo del un pensamiento filosófico ar letón está vinculado a la nl 60.—80. actividad de un los jóvenes letones del siglo pasado. Uno de los no jóvenes letones visibles VĒ en la popularización de las composiciones filosóficas ir Kaspars Barba. Su nombre ar está vinculado a — la búsqueda de la expresión filosófica letona. Los esfuerzos para encontrar un latapropiado i 1 El uso de la palabra latina para designar un un concepto ha llevado inevitablemente a la aparición de sinónimos en BS la fase de formación de la terminología. un kz Así, por ejemplo, un concepto como kā “Órganos sensoriales*, terminología inicial Jat K. Barbado expresa los ar siguientes términos sinónimos: “mentes externas*, “afueraTi To i ellos, los sentidos, las fuerzas de los sentidos- *. 20. un 30. En la década de 1990, el 2 término fue šo sustituido por una serie de otros sinónimos en el léxico de la filosofía letona, a saber: «sentidos- *», m) «sentidos- », «órganos sensoriales», «órganos sensoriales», «órganos sensoriales». AE La aparición de varios términos importantes en la filosofía en la literatura filosófica = letona se puede representar de la siguiente manera: (relacionir ado con Palabras de lenguas raras que se usan en el sentido terminológico para designar la expresión de un concepto filosófico específico). ls un No Estas filas de sinónimos se separan por una palabra específica ia más kā comúnmente usada para designar un término específico. Siguiente no šī expira en EN NOSOTROS puede formarse un nido terminológico, lo que indica el arraigo del término en el šī sistema terminológico de la filosofía. — En el léxico de la filosofía moderna no en los últimos sinoiš ; Las líneas de Nim conservadas un se utilizan dos: “Órganos sensoriales* un «sensores», en el caso de: HA į * IlneurxaitTHoc P. O BLIABICHUN TOHATHIL B CBA3H C TepMHHOJIOTHYeCKOH paGoroif// BonpocbI rE (PaspaBioriy Hay4HO-TEXHH4eCkOI TEPMHHOJIOTHH. Pura, 1973. C. 129000 6s ME - Sí. lakā, Riga, 2917, 46. I tā sk IEM ER ER i sta kais a cs et E Ar dinka Eater i TA ki a S a, siendo este último el que tiene prioridad de uso tanto en el ámbito funcional como en el de la fijación. an ir Si La prioridad a este último, ir porque esta ka palabra única que ir se utiliza en los patrones de un formación de palabras forma g un nido de términos. un Por ejemplo, el término filosofía En el diccionario Fed se mencionan los siguientes términos: sensual, sensual, hn sensual, sensualidad, existencia sensual, existencia sensual, sensual Su observación, percepción sensual?. Los derivados de "sentido" están un to incluidos en términos generales como: mi mundo sensual, vida sensual, sensual =i; Imagen de Sil, seres sensuales, objetos de los sentidos, forma de observación externa LA de los sentidos, forma de tira de los sentidos, forma de observación of sensual?, Otro ar ejemplo de tales términos filosóficos kā «comprensiblemente*. El nombre de Sis Milenbahain -En el diccionario de Engelin se señala la ar indicación: neologismo. En el momento de la compilación del diccionario, a existía la siguiente línea de sinónimos de vocabulario de uso general: comprender, entender, entender, io kl entender, entender, también entender el escritor A. En palabras ig de River. au ; Sin embargo, 1922 a. en el diccionario publicado de terminología científica palabras ,comprensible” | 6 un "comprensivo* ya incluido en la lista de términos de filosofía®. Filosofía moderna En el léxico de la terminología HER, este término ha establecido un nido terminológico: comprensión, precomprensión, comprensión práctica, IE comprensión especulativa, comprensión observacional, comprensión subjetiva, mente Al NĪ | comprensiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva, comprensión subjetiva. A$ pero no la filosofía. | = IPB) Una de las no fuentes de sinónimos en el léxico de la filosofía de las ir palabras internacionales es oe šana. En la terminología de la filosofía, la cuestión del internacionalismo ocupa un lugar especial debido a que la filosofía como ciencia es el resultado de los contactos culturales entre las diferentes naciones. El análisis de los nacionalismos en la terminología de la filosofía merece un examen más amplio, por lo que nos limitaremos aquí a la constatación de hechos, 1987. _ ar ka Publicado en la un filosofía de la ética | | En el diccionario ruso-letón de unos 1200 términos incluidos en la lista — | así EA 30 términos se traducen en paralelo con el nombre internacional y la designación letona, | RES Algunas palabras más sobre sinónimos que difieren en términos morfológicos, pero conceptualmente © son idénticos. Estos son, por ejemplo, “experiencia” y “experiencial”, “similaridad” o “mis-similaridad”*. | i ši Šo Este último se encuentra en la esfera del funcionamiento. un tā El origen de ji i i, al | parecer, ha sido influenciado por el ejemplo en letón —„koāspastāvēšana”. | Esto. Al mismo tiempo, kā los sinónimos también existen en términos compuestos. un Actualmente en la terminología filosófica existen simultáneamente como "el mundo del creador", o "el mundo con el mundo", es decir: Ms ka" "pasaulės supratimas®, o "comprensión del mundo". De la misma manera, existen paralelamente tanto la "esencia de clase" y la "esencia de clase", como la "concepción del mundo" y la "concepción del mundo". | | Ai Tā kā La lengua letona es muy ir flexible en el uso de las conjunciones determinativas en la sintaxis y en la forma jurídica”, este fenómeno también se refleja en el léxico de la filosofía. Tendencia observable | it. pasar de un término común a un término compuesto, ya que es más fácil formar un término a partir de este último HF SRE 5 Véase : Consultor //Ayuda en la práctica lingüística, 6. laid. Riga, 1987, 5.—33. pág. En adelante: - Un consultor. IAA dai aaa ey ie 10000000000000000- ♠4 millones. : Kant I. Del alemán al español. Intérprete. R. Cuevas. 1990: El hombre de hierro 5. $k. : El libro de las cartas. 1977, pp. 83. SARC AE SE 3 (V 6 Diccionario de términos científicos. Riga, 1922, 3. pág. 1959: "Las % lenguas de la literatura moderna- ", en La Voz de Galicia, 1959, pp. 10. 1 semilla. ii) Cuándo KOR S KE a DRE ERE si i 4d 6; e Gt we K a Té Etiquetas ai ka 2 Rn ra Ee a hl ah Lu SR SR nli ip | av ibe ligzdu. Por ejemplo, los términos siguientes se derivan de dicha composición «concepción del mundo*»: Kri 3 «ideologías de la concepción i del mundo»® oF ee V By dn dā ME Ku TE - ¿Y qué? Rr AL a XE aOR — VT PB T S i BE VS S SA RE SS S adris 4 S ių sp, ie ba ST A a B7 y «categorías de la concepción del mundo». X Veamos el segundo proceso léxico-semántico más importante: la polisemia. Algunos lingüistas creen que la polisemia no es necesaria para la estandarización de los términos. ?, pero en la medida en que existe, es una expresión de las leyes naturales del desarrollo del léxico. La exigencia de la unicidad de los términos es también un tema de actualidad en la lógica filosófica del termino-C). Por ejemplo, el filósofo alemán Wilhelm Leibniz exigió que los términos filosóficos fueran tan precisos como los símbolos matemáticos. Sin embargo, este deseo no se ve afectado por el éxito, ya que existen ciertas leyes que actúan en contra de esta tendencia. Para comprender las peculiaridades de la polisemia en la terminología de la filosofía, es necesario comprender el sistema conceptual que se refleja en su terminología. Aquí son importantes dos puntos: en primer lugar, la filosofía es una ciencia histórica. La filosofía no nace simplemente con la creación de un determinado orden social, y sus conceptos no se desarrollan en un determinado período de tiempo, sino que son el resultado del desarrollo histórico de la existencia social. tā ir EC En segundo lugar, la filosofía no es una ciencia homogénea, sino que consiste en varias y diferentes direcciones de CE. Cada dirección de la filosofía refleja un cierto fenómeno en el sistema de creencias humanas m «Kk. Por ejemplo, en el siglo XX, existen la filosofía marxista, la filosofía analítica, la hermenéutica y la filosofía moral. Por lo tanto, no solo en el nivel de la diacronía sino también en el nivel de la sincronía, el mismo signo lingüístico se llena con ~~ contenidos diferentes. i Tomemos como ejemplo uno de los términos centrales de la filosofía: “ser”. des El primer concepto filosófico de la existencia fue planteado por los filósofos antes de Sócrates, después de que el t m šo concepto de Ah se examinara tanto Platón, tanto Aristóteles. Relaciones del mundo objetivo Fink bam con la conciencia tocó prácticamente todas las direcciones de la filosofía y, por lo tanto, dio en sus propias interpretaciones de este concepto. Si nos fijamos solo en el siglo 20. definición, entonces vemos las diferencias en la interpretación de este concepto al comparar, por ejemplo, la filosofía de la dirección marxista iv y la filosofía analítica. Esta última trata la “existencia* como una propiedad inherente a todo lo existente- !!. En la filosofía marxista, el término “existencia* tiene dos significados. ge La palabra “existencia* en el sentido de existencia apareció en el siglo XIX. Por razones de claridad, primero compararemos la semántica de la palabra „esamība* como una palabra del léxico de uso general-X uh —como se refleja en el diccionario literario de la lengua letona moderna de los escitas, y como un término. Debido a la ambigüedad del término “esamiba” hay que hablar de un fenómeno interesante que se manifiesta en el idioma letón. El término “existencia* es uno de los expresores de los conceptos básicos de la filosofía-- BA, por lo que el pensamiento humano trata de eliminar la comprensibilidad. a Actualmente, en el idioma letón, existe una tendencia evidente a utilizar una palabra separada —“esība*— para designar el significado de “existencia en general” de A is. En el momento actual —a principios de los años 90 4 * Véase. : Kúle M. El camino en los laberintos de la comprensión. Río de Janeiro, 1989. 21 pp.. ¡4 piratas! £4 Selle Si 1 Jļaunnenxo B. TI. Un pedazo de cuerda de mochila. M., 1977. C. 180. ai N Sk. : Lacey A. R. Diccionario de Filosofía. Londres, 1976. P. 16. PERO, | tā Sk. : Baltina M. La existencia, la existencia, la esencia, la existencia. Gramo. : Las preguntas culturales de la lengua letonathe jumi. 13. Laid. Riga, 1977. 46. pág. raitis 5d SL s. Er K Eh + más Ce g. t «AKR. ICE A lo sabe. LV LIELA RE Th SA er aga A dā i LORE Rahs LY SIE Sat Seti rae RET: iri Rē bing SOS < died Lait Mpm gans hear anās ibd, gan Ei KE a i pie ia J aukli en i ārli i ā..e si! | pi i Paradas : Terminología o ings | Y yo dije: ¡Oh, no! | vi T 1. Filoz. Independieno ntemente de la 1. conciencia existente, el concepto de la filosofía | “a que denota el mundo independientemente objetivo, la materia. no el mundo objetivo existente de la conciencia, | | ¡Aquí está! 2, Existencia, existencia", gs rā jām materiju. | Ai lt | en ri 2. El concepto más amplio y más abstracto, (i fog: Fe es T que denota la existencia de algo en general!- t. 5 kr | Esamiba y esiba iil EEA 374 a Ll iE a ie Vocabulario de uso común Terminología "¿En i a aaa | sa? id bedi 8 DC kā a! nc iš 1. Filoz. El mundo objetivo Pi " 1. El mundo objetivo K «i pe 1: 3 2. La existencia, la existencia =; esiba =n) 2, Existencia, existencia en general |: | ESE al £ S i - » 4 F . phe . . | | if 4 En la lengua šī literaria ir letona, la palabra „esība* con el significado de "existencia, existencia" se utilizaba ya en los años 20-30. Esta palabra como sinónimo de "existencia*, con el significado de "existencia FL ES es Ja J T ši vispār” se encuentra entonces también en los escritos de los filósofos letones. Por ejemplo: ri AV | eva T Srl El hombre se caracteriza por su trabajo, la mujer por su existencia, su personalidad. 4 Bi oa Mujer es como la luz. “La luz no tiene que esforzarse para brillar, y sin embargo en sus rayos S: VIS ES: tā iš ai BAA Mita ROL ji CBIR giliai | 3 | Como si estuviera floreciendo en todos sus colores Tā También la mujer influye sin esfuerzo, solo irradiando a los iv an = = - «15 o I HL alrededores de su esibu “13, Lo que la palabra “ser* trata de conquistar el estatus de término, lo demuestra su aparición a A no solo en la esfera del funcionamiento, i.e. en el vocabulario de los filósofos, sino también la fijación de términos ny m sushi oe.. Yao. Pi wr A S AK. Esfera. Ejemplos con el uso de esta palabra con el significado de "existencia en general" en los escritos filosóficos —Ta: RIE aja F = os él! y AES RI En verdad, el cosmos está en nosotros y nosotros estamos en él. Sin embargo, solo el que es consciente de esto i. F indivisibilidad, es capaz de incorporarse a la existencia cósmica en toda su plenitud. poll: En su obra, H. Reih intenta encontrar respuestas a las preguntas básicas de la existencia humanaAquí tienes. . ; ¿Qué es el jet jiem?®, mi. Véase " =: =: Lara La epopeya, escribe Shats-Anin, representa poéticamente la disposición plástica de los fenómenos, la simetría de la existencia humana". | iai gets vod arā ejās, Bh EE ni asās tau 13 Diccionario de la lengua literaria moderna de Letonia. Río de Janeiro, 1973. 2 semillas. Diccionario de la Lengua Española, 1964. 111 pp.. I i 15 Maurina Z. Femenino ideal en el pasado y el presente. Gramo. Reflexiones y reflexiones. Río de Janeiro, 1934. 10. r Saleh 16 De las cartas de Helena Rerich (1929-1938- ). //Mujer, 1990. Número 2. Pág. 4. 1970: El hombre de las mil caras, de A. S. Puškin. Literatura y arte. 1989. pp. 23. Oh si este diciembre. hombre EM. 57—+ A XE antibide 21 toneladas | ki 9 «i r f oN Wr f= «rasi = tā i ko jr. v= T r ( | "y 2 Deku. £ ŠĀ To SE i Ba [Fe mē Hine oo RULES ten oi cn RL TN e ols tā i A) er ha Fh mr By sr rs ns LUGAR ry Sem i pA om A I a a a Uu UM GC CC —————————————- Ą) iC gi LE REE r PS us Ras = sc A REE O ¡No! = SE he RY us kj et En cuanto a la esfera de la fijación, en el diccionario ruso-letón de filosofía y ética-Ta Chi Kas, ya mencionado, se encuentran las siguientes correspondencias: cy6kekTHBH0e HH4TO»XeCTBO —subjetos) tiva neesiba, HH4YTOXHOCTb B ce6e —neesiba por sí mismo, HHYTOXE€CTBO, HH4TOX-1% HOCTb – neesiba, niecibal®, eft LĪA ¡Escribiendo sobre la semántica de la palabra “esencia- **, no se puede dejar de mencionar a otro propietario de esta palabra! bu, que se refleja como un matiz distinto de significado, es decir, "existencia como existencia subjetiva de Tų a". El poeta Imants Ziedonis ha escuchado y registrado la siguiente característica de esta palabra: | iki La sensación de ser en el hombre es el primer tema del arte. En letón, la palabra „esība** Ža adquiere un significado especial, porque el verbo „būt“ coincide con el verbo „es“ en su significado. Estas palabras, proyectándose una sobre la otra, dan a la palabra “ser* un significado ambiguo: ¡A! ļumu: soy como todo lo que es; Todo está en mí, todo puede aparecer a través de mí'®. £5 Actualmente, este matiz de significado no está fijado en los diccionarios, solo se percibe como una característica, como una tendencia que también puede desaparecer. Sin embargo, debido a este matiz, al traducir DZ. Berkeley —el idealista subjetivo inglés (<)— ha tenido que utilizar la palabra inglesa “being” en la traducción al español, en lugar de “esencia”, que en el lenguaje moderno implica el carácter objetivo de la existencia. Cambia y se convirtió en ari il! La terminología filosófica como subsistema de las lenguas, que refleja el movimiento de la red del pensamiento teórico y la comprensión del mundo de las personas individuales. Estos cambios en el nivel lingüístico se reflejan en las sinónimas y polisemias propias de la terminología filosófica. eh oid a SINÓNIMOS DE LOS TÉRMINOS DE LA FILOSOFÍA LATINA Y ~~ ci siglel amziaus) uigdīttāe SVS ARTS PROCESAT V V id A va EC «nasnļiticoilt pgainidi buf, Ris zimotīcA „stmumīdtūlšsg teli 1; ģen alo neat sthaikeizdal Resumen en it 0 tā tr wi Ta La terminología de la filosofía como subsistema del lenguaje común está sujeta a los mismos procesos léxico-semánticos que el léxico del lenguaje común. El artículo revisa los más importantes de ellos —sinónimos y polisemia% df. i ai J El surgimiento de la sinónimia y la polisemia se puede explicar por el hecho de que la filosofía como ciencia no solo integra los logros de otras disciplinas científicas, sino que al mismo tiempo es una ciencia en la que se desarrollan las capacidades cognitivas del hombre y el pensamiento científico, “el pensamiento no solo se expresa, sino que también se encarna en la palabra”, es decir, en la década de 1930 escribió el psicólogo ruso Lev Vygotsky. Este fenómeno psicológico está relacionado en MU Mis no solo con los problemas de la sinonimia y la polisemia del lenguaje, sino también con el significado de la lengua materna para el pensamiento humano. El desarrollo del pensamiento filosófico y sociopolítico avanzado y la aparición de la literatura filosófica en lengua letona están relacionados con la actividad de la juventud letona en los años 60 y 70 del siglo pasado. En el libro, el autor, uno de los más destacados filósofos de la historia de la filosofía, se refiere a la filosofía como ciencia. - ¡Adelante! od: El choque de los medios de expresión lingüística y el propio, la búsqueda de la palabra adecuada para expresar el propio, hace inevitable la sinónimía en el proceso de creación y formación de la terminología. Múltiples idiomas —sa 18 Consultores. 16. p. en "N Ziedonis I. Garainis, que promueve la ebullición. Riga, 1976. Pág. 70. Ey *0 Sk. Autor: Berkeley J. Tratado sobre los principios de la cognición humana. Tres conversaciones entre Hilas y = iT Traducido del inglés. Sr. Ikere. Riga, 1990. a [ik x rir a = goal "ta Pali 0 Ton R ts VIENI tas tt Meku mu pati AGE DE 23 ar Co EE I La ās a Startu dz. g Sr a Nt hi) A ātrs. | brillo: O aria ATE Ip fd ae LANGE LA Eel ir. 10. El CSE. ¡La presencia de expresiones con JU, que indican un solo concepto, es a menudo incluso inevitable en esta fase, cuando se tiene en! a 2 | BRICIS de MK 17 | SR | La filosofía de la mente ir FAS, un complejo campo abstracto del pensamiento científico. Por ejemplo, el concepto Durante la formación | del léxico de la filosofía letona, el término «sentimiento orrit ganai» se designaba con los siguientes sinónimos: ārējie prāti, | tur dd ārējie jušanas prāti, jušanas prāti, jušanas spēki. J Gv Se pueden distinguir las siguientes etapas en el desarrollo de la creación terminológiir ca de la filosofía letona: la existencia | a! de sinónimos, líneas que se iš distinguen por una sola palabra, la más comúnmente utilizada en el término, la to base del término forin | di — it |: Mueve la ranura de términos. La formación de un nido de términos es una especie de adquisición de términos en la filología letona. Terminologhe ía de la lingüística. i io Concepto "Órganos sensoriales" (III—TV en la década de este siglo se ha expresado Sinónimos: či ee | TT sentidos, órganos de los sentidos, órganos sensoriales, órganos sensoriales. Filosofía contemporánea K {En el léxico de AE pak se usan solo los términos de esta línea de du sinónimos sensu orgāni jutekļi, más a menudo se usa el segundo. Es ir sobre su base que se formó el nido termal. 4 i bo Una fuente de sinónimos es el préstamo. En la terminología de la filosofía, los ir internacionaliM SK Ti smos tienen sus equivalentes en el idioma como sinónimos absolutos. 1987 m. La lista de i Es a rų términos éticos f ruso-latvios publicados ir en ilosof iya contiene aproximadamente 1200 30 jų Traducido por sus sinónimos il internacionalIr es. iš SE by Be Sinónimos absolutos ya mencionados, hay términos que difieren solo morfológicamente, por ejemplo: ārpusRTL, AJ J a pe . Aún más Kija . gn - . ti : . sa A | débil Taa i experimental | fuera de la experiencia “inexperto . lidzesamiba | lidzusesamiba «acontecimiento ; A veces se usa el término i sinónimamente para referirse a la misma tva. La palabra es ir una combinación de palabras, p. ej. : el mundo exterior| i i nl armundo "el mundo exterior*, la visión del mundo visión | del mundo «visión del mundo». i į rą x Aunque la terminología requiere unanimidad, la terminología de la filosofía letona es relevante i | ER a ir polisemia. Esto obliga a crear un sistema de términos filosóficos en el que los términos sean similares a los signos muy lógicos de las matemáticas. į Esta idea fue desarrollada por el filósofo alemán Leibniz. Sin embargo, esto no se logró, el término filosófico tebéra un significado múltiple de un solo signo lingüístico de ii 4 3 varios defi3 dk «še * A niciu ir combinación. Esto puede explicarse por factores — extralingüísticos. Porque, en primer lugar, la ir filosofía es histA | ši Esta es la ciencia. Ji No comienza ir ni termina con la su creación de un orden social. i Fo Y, en segundo lugar, la filosofía refleja el camino del desarrollo del pensamieniš to humano, compuesto de muchas corrientes muy diferentes. i {Ep Artículos en los que se cuestiona la existencia del término «esencia*. El primer concepto filosófico del ser fue vz planteado por los filósofos presocráticos, y en diferentes escuelas este concepto fue utilizado de manera diferente. Si nos fijamos en los significados actuales, veremos que i if los representantes de ji diferentes corrientes filosóficas usan hoy en día el término con diferentes i significados. En la filosofía marxista, el ir término "ser" tiene dos ja significados: 1) es un concepto filosófico que designa el mundo objetivo, la materia, independiente de la conciencia humana; 2) es el concepto más general y más abstracto que significa algo exispi ; A ti en general. = ff Cada disciplina de la ciencia requiere definición, o jo que solo se puede lograr con una definición ir clara e inequívoca. En la lengua latina, el término se refiere a la capacidad de expresar una idea en forma de una palabra, una frase o un concepto. En el contexto de la filosofía de la ciencia, el término se refiere a la filosofía de la ciencia en general. El lenguaje está en constante evolución, al igual que el subsistema del lenguaje común y el léxico de la filosofía. El término se refiere a la filosofía de la ciencia y la filosofía de la ciencia en general. Sabi ish g: vē 2 ET SINÓNIMOS Y POLISEMÍA EN LA FILOSOFÍA LETONA Kaiaia grind vei | Dolor de CRA IRSA vos VE wad Rd si - Pimidtjā jā | darn vitgn geb aim ¡Has introducido un tt triunfo de la inocencia y el chojigoloni: ms! R: IRA La terminología filosófica, siendo una capa del sistema lingüístico, sufre los mismos procesos léxicos20 = semánticos que el lenguaje en general. El presente trabajo se centra en dos de estos procesos, IAV ip, es decir, la sinonimia y la polisemia en la terminología filosófica letona. sangre TR; La filosofía se ocupa del desarrollo del pensamiento abstracto. La palabra no es meramente un mb technikis. El lenguaje es un vehículo de comunicación de ideas. Las ideas maduran dentro de la palabra —como decía el psicólogo ruso ši = 24 ATR 13 „tt | Mr net rR A ei g ara oh LO OHI, eh US S ag a RE eh hz ER ep eR SE ihe ta) “ši AE Es, Lavas mel oa riai fA a S Se t dn AE eg Tl |, es 11 2006-2007 (estimación) = Lev Vigotsky lo sostuvo. El propio proceso de pensar y buscar la manera más adecuada de diseñar cierto concepto filosófico es la fuente de la aparición de denominaciones sinónimas para a is of of R id Los términos sinónimos se encuentran tanto en el período de formación de la terminología filosófica letona como en su etapa at actual. Cuando Se estaba desarrollando la terminología filosófica letona aiš į (a partir de la segunda mitad del siglo XIX) para algunas nociones existía un grupo de denominaciones sinónimas. Por regla general, de la serie existente de sinónimos una palabra llegó a ser utilizada con mayor frecuencia y gradualmente adquirió las cualidades de un término especial. Posteriormente se formaron otras derivaciones y colocaciones a partir del término más utilizado para expresar nociones asociadas con el concepto original. a El préstamo es una fuente bien conocida de sinónimos. ¿Existen palabras internacionales y nativas como sinónimo-Fe? Los términos más utilizados en la terminología filosófica. Otro grupo de términos sinónimos es el de los términos Ta que difieren morfológicamente, por ejemplo, pieredzisks| pieredzes (empírico); Es decir, un adjetivo y un sustantivo 4 ta en el caso genitivo. Un grupo más de sinónimos está formado por términos —palabras compuestas y términos: ti 8 —colocaciones, p. ej., world outlook. i Un término filosófico puede transmitir más de un concepto. Así la polisemia está presente en la terminología filosófica. Esto se debe al hecho de que la filosofía tiene una larga historia de desarrollo y a, se compone de varias tendencias. Este artículo presenta el análisis de uno de los términos básicos en filosofía, el taiko, a saber, “esamiba” (ser) como ejemplo de un término filosófico polisemántico. ~~ ri o gi trtitnese. st ar x 114 sti +2 x » kai" “is. 5 s y) en! Dr 28 smigsneiain sche unlioinse sobipaidtion sodhybun dens panai Orai g abu Ey —Nr 1979: El hombre que no sabía leer (The Man Who Didn't Know To Read, 1979), de John Steinbeck. IE dui dit med indie visais had, E Duro dang perikaltgog EE i nite Aig AE sit aiškia ša raitieji is zidisvog ——2 PET Ter y = id —4t A sl i k w ik vii 4 ip is. 4 si... "Betiškat y kollel da an 167 dist ninās «anos pe redlshiloungly =: OF ra jų = > - F už 4 k pr Ka a ' | kr 1 - į sobre X «kis easton misao ade oiohgt scl rojo Me siento sola. 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Mal hii du x PER "ats Muutdnmaiggisd +: diekāmaib niño gāmidsmpiokuīrioi vpmijomav sodind lechosas TPN PRION sgl va a conducir a la generación de la casa se 2isiqimiodiel obs oof red t al Estas violaciones se han cometido en Mtraakaleiv Samii Tisa sod Aaoaitėšbarimoiria we talibų pē ti tei een ās fig kathos-peinaiiisme wnat iine ma t Sade pa aa Estos ácidos incluyen: 4 o TAS U ts EE pT LJ ee 10. Lituania Farmacia FSR Joslin (medias dokerdenssil KA tos? ALT LOL M or Pa IES ESIA Su x ER ar I ir "e Taa a trai EET SSR ie žė I Apr sR an a Lipis Cod aaa eis i CE S sa E REE EI = Tali Vas asa iu Siena TU visi ee ai ias poh e120 IF 0 ire pa Lidl cs, ti =i et AT J Conveniente i ar IE Ata NE e gps el St eT js S ed ri