Simono Daukanto „strubis“ ir „auklės“

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994) LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI Note. Recenzii Note. Recenzii Giedrius SUBAČIUS SIMONAS DAUKANTAS STRUBIS ȘI AUKLĖS Aceste note urmăresc să precizeze semnificațiile a două cuvinte folosite de S. Daukantas. Primul cuvânt este — s t r u b i s. Substantivul masculin strubis din Marele dicționar al limbii lituaniene (LKŽ XIII 997) are doar un articol de un rând: ”strùbis sm. (2) LKK IV 306 (S. Dauk.) cot”. Așadar, este consemnat numai într-o singură sursă, articolul lui Jonas Kruopas ”Lucrările lexicografice ale lui S. Daukantas”, publicat în ”Probleme de lingvistică lituaniană”, și a fost preluat din ”Dicționarul polono-lituanian” al lui S. Daukantas. J. Kruopas îl menționează printre cuvintele învechite, cu sensul de ”cot”. În dicționarul lui S. Daukantas, vol. I, p. 639, apare următorul articol: ”Lokietek, atkune, strubis. Lokietki, tokcie, atkunes”. Se pare că J. Kruopas a considerat cuvintele cot și strubis sinonime. Totuși, după cum arată structura întregului dicționar al lui Daukantas, acestea puteau indica și sensuri diferite ale cuvântului polonez. Daukantas a copiat registrul cuvintelor poloneze din dicționarul polono-francez al lui Stanislaw Ropelewski. Prin urmare, sensurile cuvântului pot fi reconstituite pe baza acestuia. În franceză, Ropelewski traduce Lokietek prin nain ”pitic”, pygmée ”gnom, pigmeu”, bout d’homme ”om de statură foarte mică”. Deoarece sensul omonimului din LKŽ strubis, -ė este indicat, pe baza așa-numitului dicționar al lui M. Niedermann, și ca ”cel care este strubas”, iar adjectivul strubas, -a ”scurt, -ă; mic, -ă” este cunoscut și din vorbirea vie, ar fi potrivit, se pare, să se stabilească pentru strubiui lui Daukantas sensul ”persoană de statură mică, pitic”. Deși articolul lui Ropelewski explică în continuare: pl. Lokietki, (dim. de Lokcie), petits coudes ”coate mici”, aceasta nu înseamnă că termenul strubis a avut sensul de ”cot”. Așadar, cu sensul lui Daukantas strubis ”persoană de statură mică, pitic”, și nu cu sensul de ”cot”, trebuie considerat un cuvânt învechit, un arhaism. Al doilea cuvânt este — a u k l ė s. În articolul menționat, J. Kruopas indică, de asemenea, printre cuvintele învechite din Dicționarul lui S. Daukantas, termenul aukles cu sensul de ”pantofi”. Articolul lui Daukantas este scurt: Kamasze, aukles (vol. 1, p. 468). LKŽ I² 474 prezintă patru sensuri ale cuvântului auklė (pe lângă omonimul auklė ”purtătoare, educatoare de copii”): 1. ”șnur pentru legarea de picior a unui pantof din piele moale sau a unui opincă; curelușă”; 2. ”frânghie, șnur”; 3. ”ciorap fără călcâi sau cu manșetă scurtă”; 4. ”pânză înfășurată”. În dicționarul menționat al lui Ropelewski, din care Daukantas a copiat și cuvântul Kamasze, este dat un singur sens — guêtres ”jambiere”. Așadar, probabil că S. Daukantas nu avea în vedere sensul de ”pantofi”. Aici și în alte locuri din scrierile sale, auklės var- 185 …sunt folosite cu al treilea (de aici „getrai”) și cu al patrulea sens din LKŽ; cf. în dicționarul lui Daukantas Pótkamasze, pùsaukles (T. 2. P. 474) – fr. demiguetres; Nagolenica, aukle. arba karejwio czebatas (T. 2. P. 22) – fr. cuissard „parte a armurii care acoperă coapsa și piciorul”); de asemenea, propoziția din „Būdas” lui Daukantas wytóro sau stajbius witnonomis tejpat joudomis aukliemis nu kóksznių lig pat kėlių (P. 40). Se poate compara și cu înregistrarea din însemnările lui Daukantas despre dicționarul lui F. Nesselmann (Nesselmann). Aukle, pl. aukles f. (Lietuvių kalbotyros klausimai, 1961. T. 4. P. 313), unde S. Daukantas a corectat doar forma dată de Nesselmann Auklys, dar nu și sensul; Nesselmann a indicat următorul sens: blau und schwarz gestreifte wollene Bänder, welche die Frauen statt der Strümpfe um ihre Waden wickeln „benzi de lână cu dungi albastre și negre, pe care femeile și le înfășoară în jurul gambelor în loc de ciorapi”. Așadar, sensul „pantofi” nu ar trebui atribuit formei auklėms a lui Daukantas. DICȚIONAR ETIMOLOGIC AL LIMBII LETONE În 1992, editura „Avots” din Riga a publicat dicționarul etimologic al limbii letone, în două volume, alcătuit de Konstantinas Karulis (Latviešu etimoloģijas vārdnīca. I. A-O. II. P-Ž. Rīga ”Avots”). Redactorul științific al dicționarului a fost lingvistul din Sankt Petersburg Nikolajus Andrejevas. Recenzenții au fost vilnianul Simas Karaliūnas și moscovitul Vladimir Toporov. Printre altele, lucrarea a fost susținută la Riga în 1993 și ca teză de doctor habilitat. Este de înțeles că acesta este un eveniment extraordinar pentru lingvistica baltică: de multă vreme, o asemenea lucrare era așteptată nu numai de lingviștii letoni, ci și de cei lituanieni și, în general, de baltologi din alte țări. Până acum, cea mai bună sursă pentru etimologiile letone era reprezentată de observațiile lui Janis Endzelynas din dicționarul limbii letone al lui Kārlis Mīlenbahs și din suplimentele acestuia (Latviešu valodas vārdnīca. Red., pap., turpinājis J. Endzelins. I–IV. Rīga, 1923–1932; Endzelīns J., Hauzenberga E. Papildinājumi un labojumi K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīcai. I-II. Rīga, 1934–1946). Un scurt dicționar etimologic al limbii letone fusese publicat de Nikolajus Lapinis (Latviešu vārdu etimoloģija. I–III. Rīga, 1967–1975). Există informații că, în deceniul al optulea al secolului al XIX-lea, intenționa să redacteze un dicționar etimologic al limbii letone și autorul primei gramatici științifice a limbii letone, lingvistul leton de origine germană și pastorul din Dobele Augusts Bielenšteins (Bielenstein, 1827–1907). Înainte de al Doilea Război Mondial, cunoscutul editor leton Ansis Gulbis era hotărât să publice un dicționar etimologic. Pentru realizarea acestei lucrări, J. Endzelynas îl recomandase chiar pe lingvistul Žanis Grauds (1896–1971). În ultimele decenii, cel care a lucrat probabil cu cel mai mare succes în domeniul etimologiei letone a fost Benjaminas Jėgeris (Jegers), absolvent al universităților din Riga și Göttingen, care a predat mai târziu în Suedia și în Statele Unite ale Americii. Totuși, acest lingvist, care își câștiga traiul în principal din germanistică, nu a avut, din păcate, posibilitatea de a se dedica exclusiv studiilor de etimologie a limbii letone. Desigur, un sprijin deosebit de bun pentru cel care redactează un dicționar etimologic al limbii letone îl constituie și „Dicționarul etimologic al limbii lituaniene” al lui E. Fraenkel (Litauisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg-Göttingen, 1955–1965). Pentru oamenii mai puțin familiarizați cu cultura letonă, o anumită uimire 186