K. Būgos laiškai lenkų kalbininkui Janui Rozwadowskiui

Gestern habe ich Ihnen die I. Lieferung meines „Lietuvių kalbos žodynas“ geschickt. Bitte informieren Sie darüber Ihre linguistischen Kollegen. Der Preis der I. Lieferung beträgt in Kaunas 12 Litas (= 1 US-Dollar 20 Cent), ohne Versandkosten. Der Versand eines Exemplars als Einschreibbanderole kostet 1 Litas 44 Cent. Darüber habe ich Prof. E. Lidén und H. Petersson bereits geschrieben. Die zweite Lieferung des Wörterbuchs wird kurz nach Ostern erscheinen. Mit den besten Wünschen! K. Būga14 ERLÄUTERUNGEN 1 Das Wort patamologija sollte in Klammern stehen. Siehe Būga K. Upių vardų studijos ir aisčių bei slovenų senovė // Tauta ir žodis. K., 1923. Bd. 1. S. 1–44 (= Būga K. Rinktiniai raštai. Bd. 3. V., 1961. S. 493–550). 2 Torbjörnsson T. Die gemeinslavische Liquidamethese. 1–2. Upsala, 1901; 1903 (= Upsala Universitets Årsskrift, 1902; 1904). 3 Es sollte Slawisches heißen. 4 Siehe Būga K. Rinktiniai raštai. Bd. 2. V., 1959. S. 151–153, 214–223. 5 Ausführlicher zu diesen und weiteren Rekonstruktionen siehe Būga K. Rinktiniai raštai. Bd. 3. S. 493–550, 741 ff. 6 Das Datum dieses Briefes (2. Juni) ist falsch, da es sich um die Antwort auf den Brief von T. Torbiörnsson vom 23. Juni handelt. 7 получил wurde zweimal wiederholt. 8 Es sollte Lautsubstitution heißen. 9 Es sollte Трусман heißen; siehe Трусман Ю. Ю. Чудско-литовские элементы в новгородских пятинах. Часть первая. Ревель, 1897. 10 Offenbar fehlt das Zeichen ||. 11 (♀ = wurde zweimal wiederholt. 12 Die im Brief erörterten Probleme wurden in K. Būgas Aufsätzen behandelt; siehe Būga K. Rinktiniai raštai. Bd. 3. S. 493–550, 741 ff. und weitere. 13 Am Ende dieses Briefes steht, dass es sich um einen offenen Brief handelt; außerdem sind die Adressen von T. Torbiörnsson (Schweden/Herrn Dr. Tore Torbiörnsson / Upsala, Universität) und K. Būga (Abs. Prof. K. Būga. Kaunas, D. Vilniaus gatvė N 2. Litauen) angegeben. 14 Dieser Brief wurde auf die Rückseite einer Postkarte geschrieben. Auf der Vorderseite stehen die Adressen von T. Torbiörnsson und K. Būga sowie das Datum (6–II–24). Anmerkung. Nach dem Druck dieser Publikation werden Abschriften der Briefe von K. Būga an T. Torbiörnsson der Handschriftenabteilung der Universitätsbibliothek Vilnius übergeben. Bonifacas Stundžia BRIEFE VON K. BŪGA AN DEN POLNISCHEN SPRACHWISSENSCHAFTLER JAN ROZWADOWSKI Im Archiv der Polnischen Akademie der Wissenschaften in Krakau findet sich unter den zahlreichen Briefen, die bedeutende und weniger bekannte Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt an den polnischen Sprachwissenschaftler Prof. Jan Rozwadowski geschrieben haben, auch Korrespondenz, die für die litauische Sprachwissenschaft und die Kulturgeschichte von Bedeutung ist. J.Rozwadowskis (1867–1935) – vienas iš didžiausių lenkų kalbininkų, klasikinių kalbų mokovas, žymus slavistas, indoeuropeistas ir baltistas. Jis 177 – Professor und Rektor der Universität Krakau, Mitglied und Präsident der Polnischen Akademie der Wissenschaften sowie Ehrenmitglied zahlreicher europäischer nationaler Akademien und Gesellschaften, darunter seit ihrer Gründung 1907 auch der Litauischen Wissenschaftlichen Gesellschaft. J. Rozwadowski beherrschte das Litauische ausgezeichnet, erforschte litauische Dialekte und untersuchte ihre Beziehungen zu den mit ihnen in Kontakt stehenden slawischen Sprachen. Erhalten sind von ihm gut aufgezeichnete Texte der Mundarten von Sudargas (Rajon Šakiai) und Zietela (Rajon Diatlovo, Gebiet Grodno, Belarus). Für litauische Sprachwissenschaftler sind die gehaltvollen Briefe von Kazimieras Būga (1879–1924) im genannten Archiv besonders interessant. Unter den Handschriften von J. Rozwadowski wurden fünf Briefe von K. Būga gefunden, geschrieben 1912–1913. Einer davon ist eine vollständige sprachwissenschaftliche Studie, vier sind Postkarten. Die gemeinsame Signatur der letzteren lautet K. III – 84 (Archiwum Polskiej akademii nauk Oddział w Krakowie, Jan Rozwadowski). Die 1913 geschriebenen Postkarten befinden sich im Handschriftenbestand – Korespondencja Jana Rozwadowskiego na l. B. Nº45 (Akte). Der 1912 geschriebene Brief wurde in einer großen Kiste mit Handschriften von J. Rozwadowski gefunden, die Prof. J. Safarewiczus (1904–1992) aufbewahrte und dessen Schriften für den Druck vorbereitete. Nach seinem Tod wurde die Kiste zusammen mit den übrigen Handschriften von J. Rozwadowski dem Archiv übergeben. Leider ist der Inhalt der Kiste noch nicht geordnet und die Handschriften sind nicht nummeriert. Dort wurde auch eine von K. Būga eigenhändig erstellte Bibliografie seiner bis 1912 gedruckten Arbeiten gefunden (insgesamt 29). K. Būgas Briefe wurden von mehreren Orten aus geschrieben: zwei Postkarten aus Petersburg, wo er damals studierte, eine aus seiner Heimat – Dusetos –, der umfangreiche (erste) Brief (1912) und eine Postkarte (1913) aus Laižuva, wo Juozas Tumas Vaižgantas seit 1903 als Pfarrer wirkte und K. Būga sowie E. Volteris aktiv unterstützte. Außer K. Būga schrieben auch andere auf Litauisch Briefe an Prof. J. Rozwadowski: der Patriarch Litauens, Gründer und Vorsitzende der Litauischen Wissenschaftlichen Gesellschaft Jonas Basanavičius (Briefe aus Vilnius aus den Jahren 1911 und 1912), der erste Sekretär dieser Gesellschaft und Dozent an der Universität Petersburg Eduardas Volteris (eine 1907 in Petersburg geschriebene Postkarte), der Sprachwissenschaftler Jonas Jablonskis (eine 1911 im österreichischen Kurort Elster geschriebene Postkarte), der Pionier der litauischen Kartografie Antanas Macijauskas (eine 1911 aus Riga geschriebene Postkarte) und der Lexikograf Jurgis Šlapelis (ein 1928 in Vilnius geschriebener Brief). Auf Polnisch schrieben J. Rozwadowski später bekannt gewordene litauische Kulturschaffende: Jurgis Šaulys (1912), Juozas Albinas Herbačiauskas (1912) und Mykolas Biržiška (1913). In einem 1918 geschriebenen kurzen Brief gab der Pfarrer von Gervėčiai, A. Dalinkevicius, an, in welchen Dörfern der Pfarrei Gervėčiai noch Litauisch gesprochen wurde. Im Handschriftenbestand von J. Rozwadowski ist auch eine kurze, undatierte, auf Polnisch verfasste phonetische Beschreibung der Mundart von Panemunėlis von Kleofas Jurgelionis erhalten, u. a. Hier wird die von Kazimieras Būga an Jan Rozwadowski gerichtete Korrespondenz chronologisch wiedergegeben. Die Sprache der Briefe wurde nicht bearbeitet. Laižuva (Lajżewo), 18. (31.) Dezember (XII) 1912. Hochverehrter Lehrer! Zunächst entschuldige ich mich bei Ihnen für die verspätete Antwort auf Ihren freundlichen Brief. Schon lange hatte ich vor zu antworten, aber ich kam einfach nicht dazu. Es ist nämlich so, dass ich, wie der selige Jaunius, lange Vorbereitungszeiten brauche! Was soll man machen! Ich bin schuldig und bitte um Verzeihung. Wann ich mein Magisterstudium abschließen werde, weiß ich selbst noch nicht genau. Ich denke, dass ich magister- 178 Für die Prüfungen werde ich mindestens anderthalb Jahre Vorbereitungszeit benötigen. Für die Dissertation habe ich bereits eine beträchtliche Menge Material ausgewählt. In der Dissertation werde ich über den Einfluss der slawischen Sprache auf das Litauische sprechen. Das Thema ist sehr anregend und lehrreich. Dort werde ich auch über die Betonung entlehnter Wörter sprechen (ударение) und über die Intonation (интонация). Die Litauer haben neben der Kirche (lettisch baznīca!) auch kleine Kammern – seklyčia, Plural seklyčios, „Lichtstube“, daneben birkus (lettisch bīrkaus!) und šikas. Solche Familiennamen gibt es nicht nur im Litauischen, sondern auch im Lettischen. Eine Vielfalt an Intonationen findet sich nur in den ältesten Wörtern. Spätere Lehnwörter haben fast alle ≃; zum Beispiel teese: šūba > šūba, šūbos, „Mitra“ ~ miėrg. Kárdas (< poln. kord) ist natürlich ein neues Gebilde, vgl. lit. kárdau, -dyti. Ihre Aufsätze erhielt ich kurz vor meiner Abreise aus Petersburg. Danke! Ich las sie mit großem Vergnügen. Eine eigene Meinung zu den Verwandtschaftsverhältnissen zwischen den baltischen und slawischen Sprachen habe ich noch nicht. Auch mir schien es, entgegen den Schlussfolgerungen Jauniaus, dass die slawischen und baltischen Sprachen einander ziemlich nahestehen. Ohne sie gründlicher untersucht zu haben, scheint mir, dass sich die Verwandtschaft dieser Sprachen auch durch Nachbarschaft (blizkie sąsiedztwo) erklären lässt. Die Balten waren seit undenklichen Zeiten die nordwestlichen Nachbarn der Slawen. Vergleichen Sie, bitte, die Worte des Ptolemaios: Östlich der Veneden lebten die Galinden und Sudinen. In den Sprachen benachbarter Völker, auch wenn sie nicht derselben Sprachfamilie angehören, finden wir viele Gemeinsamkeiten. Die Phonetik des Lettischen und des Livischen unterscheidet sich nur wenig. Die Phonetik des ostlitauischen Dialekts steht der Phonetik des Weißrussischen (bialarusin) nahe. Wir könnten sehr viele ähnliche Beispiele zusammentragen. Viele phonologische Gemeinsamkeiten der Slawen und Balten müssen keineswegs auf eine größere Nähe dieser Sprachen hindeuten. Diese Merkmale lassen sich auch durch Nachbarschaft erklären. In mancher Hinsicht unterscheidet sich die Phonetik der Balten von der der Slawen. Lit. rš, kš – slav. rx, x (aus *ka), aber lit. us, is gegenüber slav. ux, ix. Blusà: bląża, saūsas: suzą, opsi-tausyti: tušīti || tuça, mušìa: muça, pìsa || paisyti: pązati, liéssas: lix und dergleichen. Jūšė widerspricht dem nicht. Jūšė ist wie ušės lediglich ein in Preußisch-Litauen gebrauchtes Wort. Beide Wörter sind aus dem Preußischen entlehnt. Das prußische Wort iuse V 377 „juche“ stammt vom baltischen *jušje. In der prußischen Ursprache muss aus *jušjē oder *jušiē zunächst *jušē und danach *jušė entstanden sein. Aus der Form *jušē werden die Preußischlitauer ihr Wort jušė entlehnt haben. Ušės „Wochen der Kindbetterin“ (Ruhig II 404) aus dem Urpreußischen *ušēs < *ušjēs (idg. ukʰ-). Dass die Preußischlitauer manches aus der altpreußischen Sprache entlehnt haben, zeigen nicht nur ušės (= lit. šešės), sondern auch pas-sevaitė. Auch Kriáušė oder kriáušia (Mielcke II 99) ist ein Wort, das nur in Preußisch-Litauen bekannt ist. Kriáušia wäre aus dem prußischen Wort kriąušjā entlehnt (š und s). Maišas, riešutas und vėtušas sind nur aus dem Slawischen verständlich. Das litauische -išk aus -isk- hat nichts mit dem slawischen -ix- gemein: Dafür ist i unschuldig. Nicht nur -isk- wird zu -išk-, sondern auch -ašk-, -ešk-, -ūšk-. Zum Beispiel: pūškas „Bläschen, Pickel“, прыщъ = poln. pyşk || pycha, reškìu, teškìu, braškėti, traškėti, táušku, páuškiu, pliauškėti, čiauškėti, vaš̌kas = воскъ, traškana. Solche Wörter gibt es in großer Zahl. „Vocalis + zg“ wird niemals zu žg, daher sagt man auch pleizgānės (Hanf) „посконь“, vizgėti, dvóžgia und vieles andere. Laškuoti ist eine Neubildung anstelle von *laškuoti (vgl. 179 lakštuoti < *lašk-t-), lāzginti. Pleiškanės statt pleišk- nach dem Muster von pleizgānēs mit s. Maskatuoti ist durch Metathese aus mastakuoti entstanden (man sagt es auch so); vgl. vilkātas aus *viltākas „Werwolf“ (auch diese Form ist gebräuchlich) || vilka-takys. Plaštaka „Handfläche“ aus *plaškata: slav. plosk, lett. plaskains. Lit. plašk = плоск-; vgl. plókščias, „plaski“ aus *plāškčia-. Breško 3. Praet. – poln. brzask. Pūkš-lė < puškė, pā-pauškas „Beule“ || pó-pūkš-lė „Blase“. Jušk. Wörterbuch I 420ᵈ: pó-puškės 1.c. 40ᵇ || paušk-ulė – poln. pysk. Lokšnūs „empfindlich, feinfühlig“ (Koszarzewski Lituania 48ᵃ) < *lošk-nùs: slav. łaska || ласить, ластить. Mir scheint, dass aus diesen Beispielen und aus vielen weiteren, hier nicht angeführten hervorgeht, dass „Vocalis + sk“ im Litauischen zu „voc. + šk“ wird. Beispiele mit -sk- wären Neubildungen. -skn- > slaw. -sn-, aber balt. - kšn-: блѣснж-ти, aber lit. blikšnoti || blyškau || blizgnóti < *blizg-nóti -stl- > slaw. -st-, aber balt. -skl- > -kʼśł-: *Vīstlā > sl. Visla, aber altpreußisch Viksla (aus *Vīsklā < *Vīstlā); vgl. Nesselmann’o Thes. 209 - Wixla und deutsch Weichsel aus pruß. *Vīkslā. Zur selben Art wie Vīkslā gehört auch lit. paveikslas < *pa-veizdlas > *paveist-tlas > *paveistlas > *paveikslas. Vgl. veigžlūs „sichtbar, klar“ (die Angabe Baltica 22 sgn. ist unzutreffend) aus *veizd-lus > *veizglūs > veigžlūs. (In Dusetos sagt man veikslūs < *veizd-tlūs (?)). „-sk- oder -zg- + conson“ wird in den slawischen Sprachen nicht zu -kʼś- oder -gz +con. Lett. plauskas || plauks-tas, lett. blauzga || blaużna, lit. plėkšnės „breite Rüben“ Mielcke II 110 || плоскъ. -bn- > slaw. -n-, aber lit. und lett. -gn- >: dūgnas – дъно || ostlett. Dugnoja „Dubenaa“ aus Dubnāja, lūgnos „розвалыни“ Užpaliai = lūbnos Dusetos || lūbos, slav. лубъ. „ršk + voc“ > lit. ršk, aber rzg wird nicht zu ržg. Poln. parskać: lit. parškia, Inf. puršk-ti, burzgėti. „rst + voc“ > lit. rst, aber rzd bleibt, wie es war. Mirštu, aber birzdis „Heidekraut, Erica vulgaris“ || dt. mundartl. porst „Porsch“. Neben -š-t- haben wir im Litauischen gewöhnlich -z-d- (wobei z aus ž entstanden ist!). Vgl. kušti „flüstern“ (Baltica 2) || kuzdù ins Ohr, kuzda mit aneinandergelegten Köpfen untereinander. Kuzdininkas. Mielcke Wb. II 364. Kušti, Inf. kuštėti „bewegen, rühren“ (Joniškis) || kuzdù, kuzdėti „vor Kälte zittern“ || kušu, kušėti „sich bewegen, rühren“. Gruz[d]-nó-ti || grāužiu (siehe Baltica 15). Neben -š-k- (aus -sk-) finden wir nur -z-g-: blikš-nóti < blikš- || blizg-nó-ti < blizg-, blizgù, blizgė „Glanz“. Vikšris „Segge“ < *viš-ris || vizgà, Gen. Sg. vizgos „carex vulpina?“. Skl- am Wortanfang, aber -kʼśł- im Wortinneren; vgl. sklidinas, sklaidyti, skliaūtai, sklim̃bis, sklęsti, pā-sklitė 3. Praet., aber pópūkš-lė || pópuškė, paušk-ulė, pumpótaukšlis (Kvedarna) || pumpótauskis (Palanga) „Lycoperdon, purchawka“. Russ. блюзгать, блюзготать „Unsinn schwatzen“: lit. bliauž[d]-yti (Baltica 10) || bliauškù, bliaukšti „bluzgać“. 180 a. брузга || бруздить: tėtīrvnas brūzdulìuoja Koss Litu. 91ᵃ || brūzgu-liuoti Jušk. a. плюскъ: pliaušku taušku, kaum war ich herübergewatet Jušk. žod. I 238ᵃ. Rūškanas „bewölkt, streng“ rūškana dienà < rūš-k-: rūstas. Rūš-k-: rūs-t- — lāis-ka-s: slav. Лис-тъ. Druskà statt *drùška mit s wegen drążgas. a. плескъ 3. Pers. Präs. плещеть: pleška, Inf. pleškėti. a. лазготать (dial. statt лозгот-) || лоскотать || лезга || лёскать: lit. lãžginti „sich schmeicheln, angenehm kitzeln“ Koss. Litu. 106ᵃ || laškúoti „fröhlich singen“ mit s aus lazgúoti || lakštúoti „singen, fröhlich sprechen“ aus lašk-t-. Russ. troskotatъ трещать: traškù, traškėti. Poln. truskać: trùškinu. Drisko usw. ist nach drążgo. umgebildet. Die Gesetzmäßigkeiten der litauischen Sprache sind den Sprachwissenschaftlern noch immer nicht hinreichend bekannt, da ihnen das dafür benötigte Material aus der lebendigen Sprache fehlt. Das Material, das wir in den Schriften von Kuršaitis haben, ist nicht ausreichend: Hier findet sich vielleicht nur ein Zehntel der lebendigen Sprache. Für die Wissenschaft von der litauischen Sprache ist das Wörterbuch von Juškevičius¹ von großer Bedeutung. Doch die Wissenschaftler können das Wörterbuch noch nicht benutzen. Es sind bereits mehr als drei Jahrzehnte vergangen, seit der Druck des Wörterbuchs von Juškevičius begonnen wurde. Der Druck wäre rasch vorangegangen, wenn die Akademie der Wissenschaften genügend Redakteure gehabt hätte. An Kennern der litauischen Sprache hat es stets gemangelt. Abgesehen von Baranauskas, Jaunius und Jablonskis hat es unter den Litauern keine weiteren Sprachkenner gegeben. Ich erhielt die Bearbeitung zweier Buchstaben (K- und L-) des Wörterbuchs von Juškevičius, die sich in Uljanovas² Händen befunden hatten. Uljanovas starb, nachdem er nur zwei oder drei Druckbogen für den Druck vorbereitet hatte. Die Bearbeitung der Buchstaben M-, N-, O- und P- erhielt der Arzt (Doktor) Jūrgis Šlapelis³ aus Vilnius. Šlapelis’ Arbeit geht langsam voran: Bislang hat er erst 6 Druckbogen veröffentlicht. Alle Wörter von R- bis Ž- liegen noch im Archiv der Akademie. Statt ievà, jėna, jėškau usw. schreibe ich ievą, ieną, ieškau, weil die Litauer es mancherorts selbst so aussprechen, und zweitens, weil man statt der dialektalen Wörter ūoga, uodega usw. ūoga, uodega. schreibt. Auch die heutigen Zeitungen schreiben ieną, ieškau, uogą, uodegą. Wo sich die Handschriften Baranauskas’ befinden, weiß ich nicht genau. Vielleicht sind alle Nachlässe Baranauskas’ in der Bibliothek der Seminarbibliothek von Sejny (Sejny, Gouvernement Suwałki) verblieben? Die weißrussischen und polnischen Wörter, die Ihrer Meinung nach aus dem Litauischen oder Jatwingischen entlehnt sind, waren mir neu. In Ihrer Liste fehlt Láimos, das Federowski⁴ im Gouvernement Grodno in Weißrussland gefunden hat. Raz-šaptáč ist es vielleicht nicht nur mit dem litauischen Wort šapivolas, v. vilnakarsis, v. karškiškis „Kratzer, Wühler, einer, der kratzt“ (Koss. Litu. 54ᵇ) verwandt, wenn dieses Wort natürlich nicht selbst irgendwoher entlehnt ist. Doch der litauische Charakter der Wörter raz-szaptáč und vašaváč bleibt mir dennoch zweifelhaft. Žjiva „Schwamm“ ist der Bedeutung nach eher vom litauischen Wort žiẽvė, Akk. žiẽvę „Düne“ (russ.) zu trennen. Die Sprache der Jatwinger (ЯТВАГЬ) war meiner Meinung nach eher den Preußen als den Litauern verwandt. Am besten bestätigen diese Ansicht die Namen der Jatwinger aus der Chronik, der sogenannten Ипатьевская лѣтопись (Полное собраніе русскихъ 181 лѣтописей. Томъ второй. С. Петербургъ 1908). Čia randame du vardu kur lietuvių garsui ž jotvinų varduose atsako z: Стецюотови. ЗЪБР-овичю, 1227 г. (стр. 751)ir ВЗАШа ЗЛИНОУ. 1273 г. (стр. 870) || Злиньчн. 1251 г. (стр. 810) || горды ГАТВАЗЬ. и Злиньчн и Крисменць и Покѣньць. 1256 г. (стр. 833) ЗъБР- = liet. žebrỹs || žėbras. Злина aus dem Altrussischen *Зълина; vgl. das Gebiet des Sudauerlandes (territ-) Silia Scr. r. Pruss. I 143 oder Syllones l.e. I 737. *Зълина ist vom Namen der Jatwinger *Zileinā. Hier liegt dasselbe Suffix vor wie in preußischen Ortsnamen: Golteynis, Latheynen, Molseyn, Reteȳen (G. Gerullis, De Prussicis Sambiensium locorum nominibus. Tilsis MCMXII, S. 155) oder auch in litauischen: Resėiniai (Stadt im Gouvernement Kaunas), Traulėiniai (Dorf in der Gemeinde Kurtuvėnai, Kreis Šiauliai). Зълина = Zilėnā ist mit dem Dorfnamen Žiláičių (Gemeinde Lyduvėnai) verwandt || Žilėnas, Familienname in der Gemeinde Linkmenys || Žilys, Familienname in der Gemeinde Užpaliai. — Auch der Wortschatz der Jatwinger ähnelt dem preußischen. Vgl. Kirsna, einen Zufluss der Šešupė, „*Czarna“ (= lit. kiršna — oder kirkšna-. Baltica. 7) und Gaila im Kreis Oletzko, 15. Jh. — heute B i a l a (Gayl See 1595 Pierson). Ich habe eine beträchtliche Zahl von Namen der Jatwinger oder Sudauer gesammelt. Die Ипатьевская лѣтопись enthält 30 Namen, in anderen Quellen habe ich 76 gefunden. Somit sind es mehr als hundert Namen. Vielleicht gelingt es noch, einige weitere zu sammeln. Die heutigen Namen habe ich nicht gesammelt, denn, um die Wahrheit zu sagen, ich hatte keine zuverlässigen Quellen. Unter den Namen der Jatwinger im Kreis Vilkaviškis können auch litauische sein. In der Gemeinde Indurós, heißt es, gebe es sogar heute noch Litauer. Indurà ist der Name einer Stadt und eines Flusses; vgl. den Namen des Baches Indaus nahe Tilsit (Basanavičius. Iš gyvenimo vėlių bei velnių. 151, 363), Indrajā, ein Fluss in der Gemeinde Užpaliai, > Pa-indrė, ein Dorf an der Indrajõs, Indrailis, ein See nahe Paindrė. Indurą hat dasselbe Suffix wie der Bach bei Pabaískas (Gouvernement Kaunas, Kreis Ukmergė) Vìnt-urà „Wiktorka“ (Draugija №35, S. 299). Die Erforschung von Orts-, Fluss- und Seenamen kann viel Licht auf die Vergangenheit werfen. Es ist jedoch sehr bedauerlich, dass es uns an wissenschaftlich erfassten Namen fehlt. Daher wäre es sehr wünschenswert, wenn Sie Ihre Studien zu Gewässernamen möglichst bald veröffentlichen würden. Jatra (linker Zufluss der Mołczadź) ist jedoch nicht mit dem Namen Aitros verwandt (Aitrà, ein Fluss in der Gemeinde Kvedarna, Kreis Raseiniai). Guj-ka (rechter Zufluss der Moczyna, linker Zufluss der Świsłocz) < *Guja- lit. Gavjà, lett. Gauja. Lotwa (rechter Zufluss der Turya, Kreis Stuck, Gemeinde Kopyl). = Latuvà, ein Zufluss der Šventoji im Kreis Ukmergė. Saswa (Zufluss der Niemnowa-Zelwa. Słown. geogr. X 335) ist jedoch nicht von *Seswa < *Sesava =Šešuvà, lett. Sesava. abgeleitet. Bitte verzeihen Sie, dass ich Ihnen mit allerlei Kleinigkeiten Ihre kostbare Zeit raube. Ich schreibe all dies, weil es mich gerade besonders beschäftigt hat. Ich wünsche Ihnen alles Gute. Mögen Sie die Neujahrsfeiertage gesund erleben. Ihr Diener Kaz. Būga Adresse Почт. ст. Лайжево, Ковен. губ. 182 In Laižuva werde ich noch einen ganzen Monat bleiben. [2] Laižuva 1919 II 13 Hochverehrter Lehrer! Vor einigen Tagen, nach meiner Rückkehr von einer Reise in das Gouvernement Suwałki, fand ich ein Briefchen von Ihnen. Inzwischen konnte ich nichts für den Rocznik5 schreiben. Die ganze Zeit musste ich dem Abschreiben von Juškevičius’ Wörterbuch widmen. In diesem Frühjahr werde ich wohl nichts mehr schreiben können. In zwei Tagen kehre ich nach Petersburg zurück. Die Adresse lautet: М. Дворянская 7, кв. 33. Den Buchstaben K (des Wörterbuchs von Juškevičius) habe ich bereits vollständig abgeschrieben; übrig bleibt L-, womit man noch warten kann. Mit herzlichen Grüßen. Ihr Diener Kaz. Būga6 [3] Dusetos, am 19. August (VIII) 1913 Hochverehrter Lehrer! Ihr Briefchen habe ich erst jetzt erhalten. Wahrscheinlich werde ich die Korrektur nicht mehr lesen können. Vielleicht ist mein Artikel bereits gedruckt. Falls etwas anliegt, schreiben Sie mir bitte nach Petersburg, М. Дворянская 7, кв. 47; dorthin werde ich in 7–8 Tagen gefahren sein. Statt eines Honorars – sofern die Redaktion für Artikel wie meinen überhaupt bezahlt – würde ich natürlich gern alle bis jetzt erschienenen Bände des RS7 erhalten. Den ersten brauche ich nicht, da ich ihn bereits gekauft habe. Ich sende Ihnen zur Weiterleitung an die RS-Redaktion zwei meiner kleinen Bücher. Ich wünsche Ihnen herzliche Grüße. Kaz. Būga [4] In Petersburg 7/XI.1913. Sehr geehrter Lehrer! Vielen Dank für das Briefchen. RS. II–V habe ich gestern erhalten. Ich bitte auch, mir RS VI am besten per Post auf meine Kosten (moim kosztem) zu schicken. Das Manuskript brauche ich nicht, man kann es wegwerfen. Die Tochter verheiraten bedeutet „oddać za mąż“8. „Jeżeli nie oddasz tej córki, umrę dziś“9. Mit herzlichen Grüßen Kaz. Būga Adresse: СПб. М. Дворянская 7, кв. 47. [5] С.Петербургъ, М. Дворянская 7, кв. 47. Sehr geehrter Lehrer! Was gibt es Neues zu meinem Artikel über Šachmatovs keltisch-slawische Theorie?10 Auch M. Vasmer beklagt sich, dass er die Korrekturfahnen noch nicht erhalten hat.11 183 In den Heftchen „Zur Sprachwissenschaft und zu unserer Vergangenheit“, die Ihnen noch aus Dusetos zugeschickt wurden, finden Sie eine Kritik an A. Sobolevskis Aufsatz „Гдѣ жила Литва?“. Hier vertrete ich, gestützt auf Flussnamen, die Auffassung, dass einst im Norden des Gouvernements Smolensk ein baltischer Stamm gelebt hat (vgl. голядь). Ich wünsche Ihnen alles Gute Kaz. Būga12 ERLÄUTERUNGEN 1Gemeint ist das unvollständig gedruckte (bis zum Buchstaben N) von Antanas Juška (1819–1880) zusammengestellte Wörterbuch der litauischen Sprache (mit Übersetzungen der Stichwörter ins Russische und Polnische), dessen einzelne Teile von F. Fortunatov, J. Jablonski, K. Būga, J. Šlapelis und G. Uljanovas redigiert wurden. 2Grigorij Uljanovas (1895–1912), russischer Sprachwissenschaftler und erster Forscher des baltischen Verbs, der die Druckbogen zum Buchstaben K in A. Juškas Wörterbuch auffand. 3Jurgis Šlapelis (1876–1941), Lexikograf und einer der letzten Redakteure des gedruckten Teils von A. Juškas Wörterbuch. 4Michal Federowski (1853–1923), polnischer Ethnograf und Volkskundler, Verfasser von acht Bänden mit auf Polnisch und Weißrussisch aufgezeichneten Dialekttexten. J. Rozwadowski lernte 1901 während eines Besuchs auf M. Federowskis Gut Podole (nicht weit von Zietela entfernt) Regina Dargevičiūtė (1878–1958), eine dortige Dienstmagd aus Zietela, kennen und begann, von ihr Texte aus dem Zietelaer Dialekt aufzuzeichnen. 5Gemeint ist die 1908 auf Initiative J. Rozwadowskis in Krakau gegründete polnische slavistische Zeitschrift „Rocznik slawistyczny“ (Slavistisches Jahrbuch). 6Auf der Rückseite der Postkarte befindet sich eine Fotografie von P. Višinskis, der auf einem Zaun sitzt, sowie die Beschriftung: Povilas Višinskis. 7Die Buchstaben RS stehen für die Zeitschrift „Rocznik slawistyczny“. 8Auf Polnisch: „jemanden einem Mann zur Frau geben“. 9Eine aus sentimentalen Romanen stammende polnische Redensart: „Wenn du diese Tochter nicht zur Frau gibst, wirst du auf der Stelle sterben“. 10K. Būga erwähnt seine auf Deutsch verfasste Kritik an A. Šachmatovs Theorie: „Kann man Keltenspuren auf baltischem Gebiet nachweisen?“ (Lassen sich Spuren der Kelten in einem von Balten bewohnten Gebiet nachweisen?), veröffentlicht im „Rocznik slawistyczny“, Bd. 6 (1913). 11Max Vasmer (1886–1912), deutscher slawistischer Sprachwissenschaftler und enger Kollege K. Būgas. 12Postkarte ohne Datum; die Spuren des Poststempels sind unleserlich. Aloyzas Vidugiris 184