K. Būgos laiškai lenkų kalbininkui Janui Rozwadowskiui

أرسلت إليكم أمس الجزء الأول من «قاموس اللغة الليتوانية» الذي أرجو أن تتفضلوا بإبلاغ زملائكم اللغويين عنه. سعر الجزء الأول في كوفنو 12 ليتاس (= دولار أمريكي واحد و20 سنتًا)، من دون أجرة الإرسال. وتبلغ أجرة إرسال نسخة واحدة بالبريد المسجل 1 ليتاس و44 سنتًا. وقد كتبت بهذا الشأن بالفعل إلى الأستاذ E. Lidén وإلى H. Petersson. وسيصدر الجزء الثاني من القاموس من المطبعة بعد عيد الفصح بوقت قصير. مع أطيب التمنيات! K. Būga14 إيضاحات 1 ينبغي أن توضع كلمة patamologija بين قوسين. انظر: Būga K. Upių vardų studijos ir aisčių bei slovenų senovė // Tauta ir žodis. K., 1923. T. 1. P. 1–44 (= Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. V., 1961. P. 493–550). 2 Torbjörnsson T. Die gemeinslavische Liquidamethese. 1–2. Upsala, 1901; 1903 (= Upsala Universitets Årsskrift, 1902; 1904). 3 ينبغي أن تكون Slawisches. 4 انظر: Būga K. Rinktiniai raštai. T. 2. V., 1959. P. 151–153, 214–223. 5 لمزيد من التفاصيل عن هذه الاستعادات وغيرها، انظر: Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 وما بعدها. 6 تاريخ هذه الرسالة (2 يونيو) غير صحيح، لأنها رد على رسالة T. Torbiörnsson المؤرخة في 23 يونيو. 7 تكررت كلمة получил مرتين. 8 ينبغي أن تكون Lautsubstitution. 9 ينبغي أن تكون Трусман، انظر: Трусман Ю. Ю. Чудско-литовские элементы в новгородских пятинах. Часть первая. Ревель, 1897. 10 يبدو أن علامة || سقطت. 11 تكررت مرتين (♀ =. 12 نوقشت المسائل المطروحة في الرسالة في مقالات K. Būga؛ انظر: Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 وما بعدها، وغيرها. 13 ورد في ختام هذه الرسالة أنها رسالة مفتوحة، كما أُدرج عنوانا T. Torbiörnsson (Schweden/Herrn Dr. Tore Torbiörnsson / Upsala, Universität) وK. Būga (Abs. Prof. K. Būga. Kaunas, D. Vilniaus gatvė N 2. Litauen). 14 كُتبت هذه الرسالة على الوجه الثاني من بطاقة بريدية. ويحمل الوجه الأول عنوانَي T. Torbiörnsson وK. Būga، والتاريخ (6–II–24). ملاحظة. بعد طباعة هذا المنشور، ستُسلَّم نسخ رسائل ك. بوغا إلى ت. توربيورنشون إلى قسم المخطوطات في مكتبة جامعة فيلنيوس. Bonifacas Stundžia رسائل ك. بوغا إلى اللغوي البولندي يان روزفادوفسكي في أرشيف أكاديمية العلوم البولندية في كراكوف، بين رسائل كثيرة كتبها أشخاص مشهورون وآخرون أقل شهرة من مختلف أنحاء العالم إلى اللغوي البولندي البروفيسور يان روزفادوفسكي، توجد أيضًا مراسلات مهمة لعلم اللغة الليتواني وتاريخ الثقافة. J.Rozwadowskis (1867–1935) – vienas iš didžiausių lenkų kalbininkų, klasikinių kalbų mokovas, žymus slavistas, indoeuropeistas ir baltistas. Jis 177 — كان أستاذًا ورئيسًا لجامعة كراكوف، وعضوًا في أكاديمية العلوم البولندية ورئيسًا لها، وعضوًا فخريًا في كثير من الأكاديميات والجمعيات الوطنية الأوروبية، ومنها الجمعية الليتوانية للعلوم منذ تأسيسها عام 1907. وكان ي. روزفادوفسكي يجيد الليتوانية إجادة تامة، ودرس لهجاتها، وبحث في صلاتها باللغات السلافية المتماسة معها. وقد بقيت نصوص دوّنها بخط واضح للهجتي سودارغو (منطقة شاكياي) وزيتلا (منطقة دياتلوفو، مقاطعة غرودنو في بيلاروسيا). وأكثر ما يثير اهتمام اللغويين الليتوانيين في الأرشيف المذكور رسائل كازيميراس بوغا (1879–1924) الغنية بالمعلومات. عُثر بين مخطوطات ي. روزفادوفسكي على خمس رسائل كتبها ك. بوغا في 1912–1913. إحداها دراسة لغوية كاملة، والأربع الأخرى بطاقات بريدية. ورقم الحفظ العام للأخيرة هو K. III – 84 (Archiwum Polskiej akademii nauk Oddział w Krakowie, Jan Rozwadowski). أما البطاقات البريدية المكتوبة عام 1913 فتوجد في مجموعة المخطوطات: Korespondencja Jana Rozwadowskiego na l. B. Nº45 (ملف). وعُثر على الرسالة المكتوبة عام 1912 في صندوق كبير لمخطوطات ي. روزفادوفسكي كان يحتفظ به البروفيسور ي. سافاريتشوس (1904–1992)، الذي تولى إعداد مؤلفات ي. روزفادوفسكي للنشر. وبعد وفاته نُقل الصندوق إلى الأرشيف، حيث أُودع مع مخطوطات روزفادوفسكي الأخرى. وللأسف، لم يُرتّب محتوى الصندوق بعد ولم تُرقّم المخطوطات. وعُثر في المكان نفسه على قائمة ببليوغرافية أعدّها ك. بوغا بخط يده لأعماله المطبوعة حتى عام 1912 (وعددها 29 عملًا). كتب ك. بوغا رسائله من أماكن عدة: بطاقتان بريديتان من بطرسبورغ، حيث كان يدرس آنذاك، وواحدة من مسقط رأسه، دوسيتوس؛ أما الرسالة الكبيرة (الأولى) (1912) وبطاقة بريدية واحدة (1913) فمن لايزوفا، حيث كان يزاول الكهنوت آنذاك، منذ عام 1903، يوزاس توماس فايژغانتاس، الذي كان يقدّم دعمًا فعالًا لك. بوغا وإ. فولترس. وإلى جانب ك. بوغا، كتب إلى البروفيسور ي. روزفادوفسكي رسائل بالليتوانية كلٌّ من بطريرك ليتوانيا، ومؤسس الجمعية الليتوانية للعلوم ورئيسها، يوناس باساناڤيتشيوس (رسالتان كُتبتا من فيلنيوس عامي 1911 و1912)؛ وأول أمين لتلك الجمعية، والمحاضر في جامعة بطرسبورغ، إدوارداس فولترس (بطاقة بريدية كتبها من بطرسبورغ عام 1907)؛ واللغوي يوناس يابلونسكس (بطاقة بريدية كتبها من منتجع إلتسر في النمسا عام 1911)؛ ورائد علم الخرائط الليتواني أنتاناس ماجياوسكاس (بطاقة بريدية كتبها من ريغا عام 1911)؛ والمعجمي يورغيس شلابيليس (رسالة كتبها من فيلنيوس عام 1928). أما بالبولندية، فقد كتب إلى ي. روزفادوفسكي رسائلَ شخصياتٍ ليتوانية بارزة في الحياة الثقافية لاحقًا، وهم يورغيس شاوليس (1912)، ويوزاس ألبيناس هيرباتشياوسكاس (1912)، وميكولاس بيرجيشكا (1913). وفي رسالة قصيرة كتبها عام 1918، حدّد كاهن غيرفيتشياي أ. دالينكيفيتشيوس القرى التابعة لأبرشية غيرفيتشياي التي ما زال سكانها يتحدثون الليتوانية. كما تضم مجموعة مخطوطات ي. روزفادوفسكي وصفًا صوتيًا موجزًا للهجة بانيمونيليس كتبه كليوفاس يورجيليونيس بالبولندية (من دون تاريخ)، وغير ذلك. تُعرض هنا مراسلات كازيميراس بوغا إلى يان روزفادوفسكي مرتبةً ترتيبًا زمنيًا. ولم تُحرَّر لغة الرسائل. لايزوفا (Lajżewo)، 18 (31) كانون الأول (XII) 1912. أحيّيكم، يا أستاذي الموقر! أعتذر أولًا عن تأخري في الرد على رسالتكم الكريمة. عزمت منذ زمن على الرد، لكنني لم أتهيأ لذلك قط. ويبدو أنني، مثل الفقيد ياونيوس، أحتاج إلى وقت طويل للاستعداد! ماذا عساي أن أفعل! أنا المخطئ وأرجو المعذرة. أما موعد نيل درجة الماجستير، فلا أعرف بعدُ شيئًا مؤكدًا عنه أنا أيضًا. أظن أنني سأنال الماجستير- 178 سيستلزم الاستعداد لامتحانات [rio] وقتًا لا يقل عن سنة ونصف. وقد اخترت بالفعل قدرًا لا بأس به من المادة لأطروحتي. سأتناول في الأطروحة أثر اللغة السلافية في اللغة الليتوانية. والموضوع شديد الأهمية وذو قيمة تعليمية. وسأتحدث هناك أيضًا عن نبر الكلمات المستعارة (ударение) وعن التنغيم (интонация). فلليتوانيين، إلى جانب كلمة «كنيسة» (baznīca باللاتفية!)، أيضًا seklyčių -yčios «غرفة مضيئة»، وإلى جانب birkaus (bīrkaus باللاتفية!) وšīkas. وتوجد عدة ألقاب من هذا القبيل لا في الليتوانية فحسب، بل في اللاتفية أيضًا. ولا نجد تنوع التنغيمات إلا في أقدم الكلمات. وبعد ذلك، فإن الكلمات المستعارة كلها تقريبًا لها ≃؛ مثلًا: teese: шūba > šūba, šūbos، «митра» ~ miėrg. أما Kárdas (< lenk. kord)، فمن الواضح أنه اشتقاق حديث، cf. liet. kárdau, -dyti. وصلتني مقالاتكم قبيل مغادرتي بطرسبورغ. شكرًا! قرأتها بإعجاب (في لهجة ساموجيتية: gėrėdamos). وليست لديّ بعدُ وجهة نظر بشأن علاقات القرابة بين اللغات البلطيقية والسلافية. وأنا أيضًا، خلافًا لاستنتاجات Jaunius، كنت أرى أن اللغات السلافية والبلطيقية متقاربة بعضها من بعض إلى حد بعيد. ومن دون دراسة أعمق، يبدو لي أن قرابة هذه اللغات يمكن تفسيرها أيضًا بالتجاور (blizkie sąsiedztwo). فمنذ أقدم الأزمنة التي لا تُذكر، لا بد أن البلطيقيين كانوا جيرانًا للسلاف من جهة الشمال الغربي. قارنوا يا سيدي أقوال بطليموس: وراء Venedy، شرقًا، كان يعيش Galindai وSudinai. وفي لغات الجيران، حتى إن لم تكن من الأسرة نفسها، نجد أشياء مشتركة كثيرة. ولا تختلف فونيتكا اللاتفية والليفونية إلا قليلًا. أما فونيتكا الليتوانيين الشرقيين فقريبة من فونيتكا الغوديين (bialarusin). ويمكننا أن نجمع عددًا كبيرًا جدًا من الأمثلة المشابهة. قد لا تدلّ كثير من الخصائص الصوتية المشتركة بين السلاف والبلطيقيين إطلاقًا على شدة تقارب هاتين اللغتين. ويمكن تفسير تلك الخصائص أيضًا بالتجاور. ويختلف البلطيقيون عن السلاف في بعض الأمور الصوتية. الليتوانية rš, kš — السلافية rx, x (من *ka)، لكن الليتوانية us, is، والسلافية ux, ix. Blusà: bląża, saūsas: suzą, opsi-tausyti: tušīti || tuça, mušìa: muça, pìsa || paisyti: pązati, liéssas: lix، وغير ذلك. ولا يناقض Jūšė هذا. فـJūšė، شأنها شأن ušės، ليست إلا كلمة مستعملة في ليتوانيا البروسية. وقد استعار كلاهما هذه الكلمة من اللغة البروسية. والكلمة البروسية iuse V 377 «juche» مشتقة من البلطيقية *jušje. وكان ينبغي أن تنتج في اللغة البروسية الأم من *jušjē أو *jušiē صيغة *jušē، ثم *jušė. ومن الصيغة *jušē استعار الليتوانيون البروسيون كلمتهم jušė. أما Ušės «Wochen der Kindbetterin» (Ruhig II 404)، فمن البروسية القديمة *ušēs < *ušjēs (i-eur. ukʰ-). ويُظهر أن الليتوانيين البروسيين استعاروا بعض الأشياء من اللغة البروسية القديمة، ليس ušės فحسب (= الليتوانية šešės)، بل pas-sevaitė أيضًا. وكذلك فإن Kriáušė أو kriáušia (Mielcke II 99) كلمة لا تُعرف إلا في ليتوانيا البروسية. ولعل Kriáušia مستعارة من الكلمة البروسية kriąušjā (šį ir sį). أما Maišas, riešutas وvėtušas فلا يمكن تفسيرها إلا من السلافية. لا صلة لـ-išk الليتوانية، المشتقة من -isk-، بـ-ix- السلافية: فالحرف į هنا بريء تمامًا. ولا يتحول -isk- إلى -išk- فحسب، بل إلى -ašk-, -ešk-, -ūšk- أيضًا. ومن الأمثلة: pūškas «فقاعة، بثرة»، прыщъ = lenk pyşk || pycha, reškìu, teškìu, braškėti, traškėti, táušku, páuškiu, pliauškėti, čiauškėti, vaš̌kas = воскъ, traškana. وهذه الكلمات كثيرة جدًا. إن «Vocalis + zg» لا تتحول أبدًا إلى žg، ولذلك يقال pleizgānės (القنب) «посконь»، vizgėti، dvóžgia، وكثير غيرها. وLaškuoti صيغة مستحدثة (Neubildung) بدلًا من *laškuoti (قارن 179 lakštuoti < *lašk-t-)، lāzginti. وقد حلّت pleišk- محل Pleiškanės، قياسًا على pleizgānēs ذات s. واشتُقت Maskatuoti بطريق القلب المكاني من mastakuoti (ويقال ذلك أيضًا)؛ قارن vilkātas من *viltākas «Wehrwolf» (ويقال ذلك أيضًا) || vilka-takys. Plaštaka «dłon» من *plaškata: السلافية plosk، واللاتفية plaskains. الليتوانية plašk = плоск-؛ cf. plókščias، «plaski» من *plāškčia-. Breško 3 praet. — البولندية brzask. Pūkš-lė < puškė, pā-pauškas «guz» || pó-pūkš-lė «волдырь». Jušk. žodynas I 420ᵈ: pó-puškės 1.c. 40ᵇ || paušk-ulė — البولندية pysk. Lokšnūs «tkliwy, czuly» (Koszarzewski Lituania 48ᵃ) < *lošk-nùs: السلافية łaska || ласить, ластить. يبدو لي أن هذه الأمثلة، إلى جانب أمثلة أخرى كثيرة لم تُذكر هنا، تدل على أن «vocalis + sk» تتحول في اللغة الليتوانية إلى «voc. + šk». أما الأمثلة ذات -sk- فهي اشتقاقات جديدة. -skn- > السلافية -sn-، لكن البلطيقية - kšn-: блѣснж-ти، لكن الليتوانية blikšnoti || blyškau || blizgnóti < *blizg-nóti -stl- > السلافية -st-، لكن البلطيقية -skl- > -kʼśł-: *Vīstlā > السلافية Visla، لكن البروسية القديمة Viksla (من *Vīsklā < *Vīstlā)؛ قارن Nesselmann’o Thes. 209 - Wixla والألمانية Weichsel من البروسية *Vīkslā. ومن الصنف نفسه مثل Vīkslā كلمة paveikslas الليتوانية < *pa-veizdlas > *paveist-tlas > *paveistlas > *paveikslas. Cf. veigžlūs «видный, ясный» (ورد خطأً في Baltica 22 sgn.) من *veizd-lus > *veizglūs > veigžlūs. (وفي Dusetos يقولون veikslūs < *veizd-tlūs (?)). لا يتحول «-sk- أو -zg- + conson» في اللغات السلافية إلى -kʼś- أو -gz +con. اللاتفية plauskas || plauks-tas، واللاتفية blauzga || blaużna، والليتوانية plėkšnės «breit Rüben» Mielcke II 110 || плоскъ. -bn- > السلافية -n-، لكن الليتوانية واللاتفية -gn- >: dūgnas — дъно || اللاتفية الشرقية Dugnoja «Dubenaa» من Dubnāja، وlūgnos «розвалыни» في Užpaliai = lūbnos في Dusetos || lūbos، السلافية лубъ. «ršk + voc» > الليتوانية ršk، لكن rzg لا تتحول إلى ržg. البولندية parskać: الليتوانية parškia، المصدر puršk-ti، burzgėti. «rst + voc» > الليتوانية rst، لكن rzd تبقى على حالها. Mirštu، لكن birzdis «wrzos, Erica vulgaris» || لهجة ألمانية porst «Porsch». إلى جانب -š-t- نجد عادةً في الليتوانية -z-d- (والـz هنا مشتقة من ž!). قارن kušti «szepcę» (Baltica 2) || kuzdù į ausis، وkuzda galvas sudėję بين بعضهم بعضًا. Kuzdininkas. Mielcke Wb. II 364. Kušti، المصدر kuštėti «bewegen, rühren judeti, krutėti» (Joniškis) || kuzdù، kuzdėti «trząść się od zimna» || kušu، kušėti «judeti, krutėti». Gruz[d]-nó-ti || grāužiu (انظر Baltica 15). إلى جانب -š-k- (من -sk-) لا نجد إلا -z-g-: blikš-nóti < blikš- || blizg-nó-ti < blizg-, blizgù, blizgė «блёстка». Vikšris «осока» < *viš-ris || vizgà، المضاف إليه vizgos «carex vulpina?». في بداية الكلمة نجد skl-، أما في وسطها فنجد -kʼśł-؛ قارن sklidinas, sklaidyti, skliaūtai, sklim̃bis, sklęsti, pā-sklitė 3 praet.، لكن pópūkš-lė || pópuškė، paušk-ulė، pumpótaukšlis (Kvedarna) || pumpótauskis (Palanga) «Lycoperdon, purchawka». الروسية блюзгать، блюзготать «يهذي بكلام فارغ»: الليتوانية bliauž[d]-yti (Baltica 10) || bliauškù، bliaukšti «bluzgać». 180 أ. брузга || бруздить:tėtīrvnas brūzdulìuoja Koss Litu. 91ᵃ || brūzgu-liuoti Jušk. أ. плюскъ:pliaušku taušku vos atbridau Jušk. žod. I 238ᵃ. Rūškanas «غائم، كئيب» rūškana dienà < rūš-k-: rūstas. Rūš-k-: rūs-t- — lāis-ka-s: slav. Лис-тъ. Druskà بدلًا من *drùška، مع s بسبب drążgas. أ. плескъ 3 مضارع плещеть: pleška، مصدر pleškėti. أ. лазготать (لهجيًّا بدلًا من лозгот-) || лоскотать || лезга || лёскать: الليتوانية lãžginti «يتدلّل، يلاطف برفق» Koss. Litu. 106ᵃ || laškúoti «يغني بمرح» مع s من lazgúoti || lakštúoti «يغني، يتحدث بمرح» من lašk-t-. R. troskotatъ трещать: traškù، traškėti. البولندية truskać: trùškinu. Drisko وما إلى ذلك، مصاغة على غرار drążgo. إن قوانين اللغة الليتوانية لم تصبح بعد معروفة للغويين معرفة ملائمة، إذ تنقصهم المادة اللازمة من اللغة الحية. والمادة التي نملكها في مؤلفات كورشاتيس غير كافية؛ فهي تمثل، ربما، عُشر اللغة الحية. ومعجم يوشكيفيتش ذو أهمية كبيرة لدراسة اللغة الليتوانية¹. لكن الباحثين لا يستطيعون بعد الانتفاع بالمعجم. فقد مضت أكثر من ثلاثة عقود منذ بدء طباعة معجم يوشكيفيتش. وكان يمكن أن تسير الطباعة بسرعة لو امتلكت أكاديمية العلوم عددًا كافيًا من المحررين. لطالما كان هناك نقص في العارفين باللغة الليتوانية. فباستثناء باراناوسكاس ويونيوس ويابلونسكي، لم يكن لليتوانيين عارفون آخرون باللغة. وقد كُلّفت بتحرير حرفين من معجم يوشكيفيتش (K- وL-)، وكانا في حوزة أوليانوف². وتوفي أوليانوف بعد أن أعد للطباعة كراستين أو ثلاثًا فقط. أما تحرير الحروف M- وN- وO- وP- فقد أُسند إلى الطبيب (الدكتور) يورغيس شلابيليس³ من Vilnius. ويسير عمل شلابيليس ببطء؛ فلم يطبع حتى الآن سوى 6 كراريس. ولا تزال جميع الكلمات من R- إلى Ž- راقدة في أرشيف الأكاديمية. بدلًا من ievà, jėna, jėškau وما إلى ذلك، أكتب ievą, ieną, ieškau، لأن الليتوانيين أنفسهم ينطقونها هكذا في بعض المناطق، ولأن الكلمات اللهجية ūoga, uodega وما إلى ذلك تُكتب، من جهة أخرى، ūoga, uodega. وتكتب صحف هذه الأيام أيضًا ieną, ieškau, uogą, uodegą. لا أعرف على وجه اليقين أين توجد مخطوطات باراناوسكاس بخط يده. ولعل جميع آثار باراناوسكاس باقية في مكتبة معهد اللاهوت في Seinai (Sejny, Suwal. gub.)؟ كانت الكلمات الغودِيّة والبولندية التي ترى حضرتكم أنها مستعارة من الليتوانية أو اليوتڤينية جديدة عليّ. ولا ترد في قائمتكم Láimos, التي عثر عليها فيدروفسكي⁴ في غودويا، مقاطعة غاردينو. Raz-šaptáč أليس ذا صلة قرابة بالكلمة الليتوانية šapivolas, v. vilnakarsis, v. karškiškis «مشعِّر، كثير الحكّ، من يحكّ» (Koss. Litu. 54ᵇ)، إذا لم تكن هذه الكلمة نفسها مستعارة من لغة أخرى، بالطبع. لكن مع ذلك، تظل ليتوانية الكلمتين raz-szaptáč ir vašaváč موضع شك عندي. Žjiva «إسفنج»، من حيث المعنى، يُرجَّح فصلها عن الكلمة الليتوانية žiẽvė، حالة النصب ziẽvę «كثيب» (روسية). كانت لغة اليوتڤينيين (ЯТВАГЬ)، في رأيي، أقرب إلى البروسيين منها إلى الليتوانيين. وأفضل ما يؤكد هذا الرأي أسماء اليوتڤينيين الواردة في المدونة التاريخية المسماة Ипатьевская лѣтопись (Полное собраніе русскихъ 181 лѣтописей. Томъ второй. С. Петербургъ 1908). Čia randame du vardu kur lietuvių garsui ž jotvinų varduose atsako z: Стецюотови. ЗЪБР-овичю, 1227 г. (стр. 751)ir ВЗАШа ЗЛИНОУ. 1273 г. (стр. 870) || Злиньчн. 1251 г. (стр. 810) || горды ГАТВАЗЬ. и Злиньчн и Крисменць и Покѣньць. 1256 г. (стр. 833) ЗъБР- = liet. žebrỹs || žėbras. Злина من الروسية القديمة *Зълина؛ قارن منطقة أرض السودوفيين (territ-) Silia Scr. r. Pruss. I 143 أو Syllones l.e. I 737. نشأ *Зълина من اسم اليَتفيغيين *Zileinā. ولدينا هنا لاحقة مماثلة لتلك الموجودة في أسماء الأماكن البروسيّة: Golteynis, Latheynen, Molseyn, Reteȳen (G.Gerullis, De Prussicis Sambiensium locorum nominibus. Tilsis MCMXII, ص. 155)، أو كذلك في الليتوانية — Resėiniai (مدينة في محافظة كاوناس)، Traulėiniai (قرية في أبرشية كورتوفيناي، مقاطعة شاولياي). Зълина = Zilėnā هي اسم عائلة مرتبط باسم القرية Žiláičių (ناحية ليدوفيناي) || Žilėnas، اسم عائلة في ناحية لينكميناي || Žilys، اسم عائلة في ناحية أوزبالياي — معجم اليوديفيين يشبه أيضًا معجم البروسيين. قارن Kirsna، رافد نهر شيشوبي ”*Czarna” (= الليتوانية kiršna — arba kirkšna-. Baltica. 7) وGaila Dorf. bei Oletzko sec. 15 — الآن B i a l a (Gayl See 1595 Pierson). جمعتُ عددًا لا بأس به من أسماء الياتوينغيين أو السودوفيين. يورد السجل الإيباطي 30 اسمًا، وعثرتُ في مصادر أخرى على 76. وهكذا يزيد عدد الأسماء على مئة. وربما أفلح في جمع بضعة أسماء أخرى. لم أجمع أسماء هذه الأيام، لأنني، قولًا للحق، لم تكن لديّ حتى مصادر موثوقة. قد تكون بين أسماء اليَتفيغيين في مقاطعة فيلكافيشكيس أسماء ليتوانية أيضًا. ويقال إنه لا يزال يوجد ليتوانيون حتى الآن في أبرشية Indurós. Indurà اسم مدينة ونهر؛ قارن اسم الجدول Indaus بالقرب من تيلزي (Basanavičius. Iš gyvenimo vėlių bei velnių. 151, 363)، وIndrajā، نهر في أبرشية أوبالي. > Pa-indrė، قرية على نهر إندراجا، وIndrailis، بحيرة بالقرب من بايندري. وللاسم Indurą لاحقة مماثلة لاسم الجدول قرب بابايسكاس (محافظة كاوناس، مقاطعة أوكميرغي) Vìnt-urà «Wiktorka» (Draugija №35, ص. 299). يمكن أن تضيء دراسة أسماء الأماكن والأنهار والبحيرات كثيرًا العصور القديمة. لكن من المؤسف جدًا أننا نفتقر إلى أسماء مدونة على نحو علمي. لذلك يُستحسن جدًا أن تنشر حضرتك دراساتك عن أسماء المياه في أقرب وقت ممكن. Jatra (رافد أيسر لنهر Mołczadź) ليست مساوية للاسم Aitros (Aitrà، نهر في أبرشية Kvedarna، مقاطعة Raseiniai). Guj-ka (رافد أيمن لنهر Moczyna، وهو رافد أيسر لنهر Świsłocz) < *Guja- ليتوانية Gavjà، ولاتفية Gauja. Lotwa (رافد أيمن لنهر Turya، مقاطعة Stuck، أبرشية Kopyl). = Latuvà، رافد لنهر Šventoji، مقاطعة Ukmergė. ساسوَا (رافد نيمونوفا زيلفا. معجم جغرافي X 335) وليست ناشئة من *سيسوا < *سيسافا = شيشوفا، باللاتفية سيسافا. أرجو أن تعذرني على أنني أشغل وقتك الثمين بمثل هذه الأمور التافهة. أكتب كل ما كان يشغلني أكثر في هذه الآونة. أتمنى لك كل خير. تهانينا لك بمناسبة حلول العام الجديد. خادمك Kaz. Būga العنوان Почт. ст. Лайжево, Ковен. губ. 182 سأبقى في لائيژوفا شهرًا كاملًا آخر. [2] لايژوفا 1919 الثاني، 13 أستاذي الجليل! في هذه الأيام، بعد عودتي من رحلة إلى محافظة سوفاوكي، وجدت رسالة قصيرة من حضرتكم. ولم أتمكن في هذه الأثناء من كتابة أي شيء إلى روچنيك5. فقد اضطررت إلى تخصيص كل وقتي لإعادة نسخ معجم يوشكيفيتش. وعلى الأرجح لن يتسنى لي كتابة شيء هذا الربيع. سأعود إلى بطرسبورغ بعد يومين. سيكون العنوان كما يلي: М. Дворянская 7, кв. 33. لقد أعدت نسخ حرف K (من معجم يوškيفيتش) كاملًا، ولم يبقَ سوى L-، ويمكن الانتظار في شأنه. تحياتي الطيبة. خادمكم، كازيميراس بوغا6 [3] دوسيتوس، 19 أغسطس (VIII) 1913 أستاذي الجليل! لم أتلقَّ رسالتكم القصيرة إلا الآن. من غير المرجح أن يتسنى لي مراجعة البروفة. لعل مقالتي قد طُبعت بالفعل. إن طرأ أي أمر، فالرجاء مراسلتي في بطرسبورغ، М. Дворянская 7, кв. 47، حيث سأصل بعد 7–8 أيام. وبدلًا من الأجر، إن كانت هيئة التحرير تدفع مقابل مقالات من قبيل مقالتي، فسأفضل أن أتلقى جميع مجلدات RS7 التي صدرت حتى الآن. لا أحتاج إلى المجلد الأول، إذ إنني اشتريته بالفعل. وأرسل عبر حضرتكم إلى هيئة تحرير RS كتيّبين من تأليفي. أبعث إليكم بتحياتي الطيبة. Kaz. Būga [4] في بطرسبورغ 7/XI.1913. أستاذي العزيز! شكرًا على الرسالة الصغيرة. تلقيت الأجزاء II–V من RS أمس. وأرجو أيضًا أن تعذرني على إرسال الجزء VI بأفضل بريد وعلى نفقتي (moim kosztem). لا أحتاج إلى المخطوط، ويمكن رميه. إعطاء الابنة يعني ”oddać za mąż”8. ”Ježeli nie oddasz tej córki, umrę dziś”9. مع أطيب التحيات Kaz. Būga العنوان: СПб. М. Дворянская 7, кв. 47. [5] С.Петербургъ, М. Дворянская 7, кв. 47. أستاذي العزيز! ما أخبار مقالتي عن نظرية شاخماتوف بشأن الصلة بين الكلت والسلاف؟10 ويشكو M. Vasmer أيضًا من أنه لم يتلقَّ بعدُ بروفات التصحيح.11 183 في كتيّبي «في علم اللغات وفي ماضينا السحيق»، اللذين أرسلتهما إليك من دوُسيتوس، ستجد نقدًا لمقالة أ. سوبوليفسكي «Гдѣ жила Литва?». وأنا أؤكد هنا، استنادًا إلى أسماء الأنهار، أن قومًا بلطيقيًّا عاش في زمن سابق في شمال محافظة سمولينسك (قارن голядь). أتمنى لك كل خير Kaz. Būga12 إيضاحات 1المقصود هو معجم اللغة الليتوانية الذي ألّفه أنتاناس يوشكا (1819—1880)، ولم يكتمل طبعه (حتى حرف N)، مع ترجمة الكلمات المَدخَلية إلى الروسية والبولندية. وقد تولّى تحرير أجزاء منفصلة منه ف. فورتوناتوف، وي. يابلونسكي، ك. بوغا، ي. شلابيليس، غ. أوليانوف. 2غريغوري أوليانوف (1895—1912)، لغوي روسي وأول باحث في الفعل البلطيقي، عثر على ملازم حرف K في معجم أ. يوشكا. 3يورغيس شلابيليس (1876—1941)، معجميّ، وأحد آخر محرري الأجزاء المطبوعة من معجم أ. يوشكا. 4ميخاو فيديروفسكي (1853—1923)، إثنوغرافي وفولكلوري بولندي، ومؤلف ثمانية مجلدات من النصوص اللهجية المسجّلة بالبولندية والروثينية. وخلال زيارة ي. روزفادوفسكي ضيعةَ بودوليه التابعة لم. فيديروفسكي سنة 1901 (غير بعيدة عن زيتيلو)، تعرّف إلى ريجينا دارغيفيتشيوته (1878—1958)، خادمة الضيعة ومن زيتيلو، وبدأ يسجل منها نصوص لهجة زيتيلو. 5يدور الحديث عن مجلة علماء السلافيات البولنديين «Rocznik slawistyczny» (الحولية السلافية)، التي تأسست في كراكوف سنة 1908 بمبادرة من ي. روزفادوفسكي. 6على الوجه الآخر من البطاقة البريدية صورة ب. فيشينسكيس جالسًا على سياج، مع العبارة: بوفيل فيشينسكيس. 7يشير الحرفان RS إلى مجلة «Rocznik slawistyczny». 8بالبولندية: «تزويجها». 9تعبيرٌ ورد في الروايات العاطفية، باللغة البولندية: «إن لم تزوّج تلك الابنة، فستموت هنا في الحال». 10يشير ك. بوغا إلى نقده لنظرية أ. شاخماتوف، الذي كتبه بالألمانية: «Kann man Keltenspuren auf baltischem Gebiet nachweisen?» (هل يمكن إثبات وجود آثار للكلت في أرض البلطيق؟)، وقد نُشر في «Rocznik slawistyczny»، المجلد 6 (1913). 11ماكس فاسمر (1886—1912)، لغوي ألماني متخصص في الدراسات السلافية، وزميل مقرّب من ك. بوغا. 12بطاقة بريدية بلا تاريخ؛ وآثار الختم غير مقروءة. Aloyzas Vidugiris 184