Antano Salio „Kalendoriniai vardai“

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXIV (1994) LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS IR JŲ TYRINĖJIMAI فيتاليا ماتسيياوسكييني «أسماء التقويم» لأنتاناس ساليس تُذكر أعمال أ. ساليس المخصصة للأنثروبونيميا، أو يُستشهد بها، عادةً في مناسبات شتى: عند الحديث عن نشأة ألقاب الليتوانيين (مقالات: «عن أسمائنا وألقابنا»، «ألقابنا»، «اللقب المستعار»، «الاسم الإضافي»، «أسماء الآباء»1)، أو عند مناقشة المشكلة الراهنة المتمثلة في تغيير ألقاب الليتوانيين («جعلها ليتوانية») (مقالات: «مشكلة الألقاب»، «في انتظار قانون الألقاب»، «قانون الألقاب في البرلمان»، وقائمة «ألقاب منطقة فيلنيوس»). وقد كتب أ. ساليس كثيرًا عن الأسماء المسيحية، ومكانتها في منظومة الأسماء الليتوانية، ودخولها إلى اللغة الليتوانية وتطور تكييفها فيها، وما إلى ذلك (مقالات: «أسماء المعمودية»، «يادفيغا»، «يوكيماس»، «يوكوباس»، «يووزاباس»، «يورغيس»، «يوستاس ويوستيناس»، «كازيميراس»، «كليمنساس»، «كريستيوناس»، «أونا (آنا)»، «سيموناس (سيمون)»، «أوربوناس» وغيرها الكثير). ولا يمكن تصور التعرف إلى الأسماء الليتوانية القديمة ذات الجزأين من دون هذا اللغوي أيضًا (مقالات: «عن أسمائنا وألقابنا»، «يوغيلا»، «ماجفيداس»، «ميندوغاس»، ودراسة «أسماؤنا الليتوانية»). وتتناول الدراسة الأخيرة أقدم الأسماء الليتوانية (والبروسية)، أي أسماء الأشخاص القديمة ذات الجزأين وصيغها المختصرة. ويتم ذلك من خلال تقديم جميع جذور هذه الأسماء المعروفة، وقد «أشير بإيجاز إلى أصولها الاشتقاقية أيضًا»، كما يقول أ. ساليس. لكن المقصود هنا ليس الحديث عن أعمال أ. ساليس الخاصة بأسماء الأشخاص التي ذُكرت للتو. إنما يراد لفت الانتباه إلى مسألة عملية تتعلق باستخدام الأسماء. وهذا ما يتيحه فهرس الأسماء «أسماء التقويم»2 الذي أعدّه اللغوي الشهير. وقد أُدرجت فيه أسماء مسيحية وأسماء قومية كثيرة، أي أسماء ذات أصل ليتواني (بلطيقي). اختار الأولى القس ستاسيس إيلا، أما الثانية فاختارها أنتanas ساليس (وقد راجع أيضًا صيغ كثير من الأسماء المسيحية واختصاراتها، ودقّقها وصححها إملائيًا). وقد أُسندت جميع الأسماء، المسيحية والقومية، إلى أيام محددة من السنة. سيناقش هذا النص أسماء الفهرس القومية وحدها (أي ذات الأصل البلطيقي)، وهي الأسماء التي أوصى أنتاناس ساليس باستخدامها. وقد قال أ. ساليس في دراسته المذكورة «أسماؤنا الليتوانية»: «... ليس لدينا ما يدعونا إلى التذمر من نقص الأسماء القومية. لدينا منها أكثر من غيرنا 1 هذه المقالات، شأنها شأن غيرها مما سيُذكر هنا، منشورة في: Salys A. Raštai. T. 2:Tikriniai vardai. Roma, 1983. 2 المصدر نفسه. ص. 285—304. 72 للشعب. وليس المطلوب سوى تعريف الجمهور بها على نحو يتيح التعرّف إليها، ونشرها على نطاق أوسع3. وهذا ما يجري جزئيًا في «أسماء التقويم» أيضًا، حيث أُدرج 726 اسمًا قوميًّا4. ومن بينها كثير من أسماء الأشخاص القديمة المؤلفة من عنصرين، مثل: Dárgulė (Dargùlė)5، Daũgilė (Daugìlė)، Daũmantė، Eĩrėmė، Eĩvilė (Eivìlė)، Geñdrvilė (Gendvìlė)، Gìlvilė (Gilvìlė)، Mìngintė، Mìntautė، Mìnvyde، Skìrmantė، Rìmantė، Taũtmilė (Tautmìlė)، Vỹdmantė، Viltáutė (أسماء نسائية)، وAlgìmantas، Aũrimas، Dárydas، Daũgvydas، Daũmantas، Eĩmantas، Eĩtautas، Jógingtas، Mìnvy das، Nórvydas، Rìmtautas، Rìmvydas، Taũtgirdas، Taũtminas، Viltáutas، Virgaudas، Vísvaldas، Žỹgintas (أسماء ذكورية). ومنها أيضًا صيغ مختصرة نشأت عنها (أو صيغت منها)، ويمكن أن تُستعمل مستقلة، مثل: Algė، Gìnta، Gýtė، Mañtė، Norà، Taũtė، Váida، Výta، وDžiùgas، Gėdas، Gìntas، Gìrdas، Rìmas، Taũtas، Valdas، Výtas. وإضافة إلى ذلك، أُدرج عدد غير قليل من الأسماء المستحدثة، المسماة بالأسماء المصطنعة، مثل: Bangà، Gabìja، Guóda، Jūra، Rýtė، Rùsnė، Vakárė، Vasárė، وĄžuolas، Dóbilas، Ker̃nius، Pùtinas، Taũras، Vasãris. ويقول أ. ساليس عن هذه الأسماء في الدراسة نفسها: «على الرغم من أننا نستطيع أن نغترف حفنات من أجمل الأسماء من معجم الأسماء الليتوانية والبروسية القديم، فإن بعض الناس لا يكتفون بذلك، بل يبتكرون بأنفسهم اسمًا جديدًا مستحسنًا. وهذا الإبداع في الأسماء أمر لا مفر منه ولا يستحق اللوم» (ص. 269). ولا يزال هذا «الإبداع» في الأسماء يُمارَس حتى اليوم. وهو سبيل لإثراء معجم الأسماء الليتواني. وكثيرًا ما يُلجأ إليه عند اختيار اسم لمولود حديثًا، مواطن المستقبل. وقد تُفرض على الاسم متطلبات شتى؛ لذلك لا شك في أن نتائج ابتكار الأسماء الجديدة قد تتفاوت تفاوتًا كبيرًا. وإذا لم يُبتكر اسم جديد تمامًا، يُبحث عنه في مصادر شتى. وقد يكون ذلك في معجم «أصول الأسماء الليتوانية» الذي أعدّه K. Kuzavinio وB. Savukyno إعدادًا متخصصًا (فيلنيوس، 1987)، أو في مجموعة أخرى من الأسماء الموصى باستعمالها (ومن الواضح أنها أُعدّت على أيدي مختصين). لكن قد تكون الأسماء أيضًا مما جمعه أشخاص عابرون غير مختصين من مصادر مبهمة. ويمكن هنا ذكر قائمة الأسماء الليتوانية «اختاروا اسمًا»، المنشورة في كتاب «ألف نصيحة» الذي أعدّه V. Mikalauskas (فيلنيوس، 1990). وبمقارنة الأسماء الواردة فيها بمعجم «أصول الأسماء الليتوانية»، تبيّن أن نحو 30% منها لا ينبغي التوصية باستعمالها. وهذا يشمل نحو 220 اسمًا للفتيات و185 اسمًا للفتيان. وقد أدّى نشرها في كتاب شائع إلى شيوعها بين عدد كبير جدًا من المهتمين بالأسماء. ومن المرجح أيضًا أن معظم الأسماء التي أوصت باستعمالها تقاويم قديمة متنوعة، صدرت قبل بضعة عقود، لن تندمج بسهولة في معجم الأسماء المعاصر. فكيف تُقيَّم اليوم الأسماء القومية التي أوردها أ. ساليس في «أسماء التقويم»؟ لمعرفة ذلك، قورنت الأسماء الـ726 جميعها بمعجم «أصول الأسماء الليتوانية» المذكور. وترد 475 اسمًا (أي 65%) ضمن الأسماء التي يوصي بها المؤلفون في الوقت الحا- المصدر نفسه. ص. 286. أحصت هذه الأسماء وقارنتها بمعجم «أصول الأسماء الليتوانية» لـ K. Kuzavinio وB. Savukyno (فيلنيوس، 1987) داليا سماتافيتشيوتė، مساعدة في قسم الأسماء بمعهد اللغة الليتوانية. ضُبطت الأسماء وفقًا لمعجم «أصول الأسماء الليتوانية». 73 استخدام الأسماء القومية. وهي أسماء قديمة ذات جذعين، وصيغها المختصرة، وأسماء حديثة مُصطنعة. وقد ذُكر عدد كبير منها في مستهل المقالة. لا يرد 251 اسمًا (أي نحو 35% من جميع الأسماء القومية الواردة في القائمة) في «معجم أصول الأسماء الليتوانية». وفيما يلي بعض منها: Ardauga, Danmilė, Germandė, Jaunega, Miklausa, Nautilė, Nirvindna, Nomega, Poviltė, Ragailė, Raudvilė, Tvirgilė, Vartvilė (أسماء نساء) وAušautas, Daukūnas, Draumantas, Gaudžadas, Kindiras, Lengaila, Lygandas, Perbandas, Rambaudas, Romantas, Tolvardas, Vindvinas, Vingautas, Vintilas, Žyvibutas, Žugaila (أسماء رجال). وكما يتضح، فهي في الغالب أسماء مركبة ذات جذعين. وكثيرًا ما تكون جذوعًا أصيلة لأسماء أشخاص بلطيقية قديمة ذات جذعين، تشهد عليها المصادر التاريخية، مثل: ar-, but-, daug-, gail-, gil-, mil-, min(t)-, vil(t)- وغيرها. ولا يتضح اشتقاق بعض هذه الأسماء. ويمكن النظر إليها بوصفها مشتقات من لاحقة أو أخرى، أو بوصفها أسماء مركبة. ولذلك يصعب الإدلاء بشيء دقيق عن أصل كثير منها. بعض الأسماء قصيرة، ولا تتجاوز مقطعين. وقد تكون صيغًا مختصرة للأسماء المركبة المذكورة أو لأسماء أخرى، أو أسماء مستقلة صيغت (ونشأت) على نحو عفوي. وفيما يلي مجموعة منها: Alka, Arga, Ata, Beda, Binga, Darba, Diva, Dringa, Gasta, Gata, Gendė, Gida, Ghuoda, Kaita, Kantra, Kina, Linksma, Lita, Mara, Mata, Mila, Naudė, Nauna, Nausa, Nauta, Ninda, Rimta, Sana, Skuda, Suda, Taga, Tanga, Tena, Tyla, Vaira, Vandra, Vanga, Žada وغيرها من الأسماء النسائية المشابهة، وAlsus, Aslus, Gilas, Skaldas, Slantas, Žyvas وغيرها من أسماء الرجال. ومن اللافت أنها في الغالب أسماء نساء. وربما بُذلت محاولة بهذه الطريقة لسدّ ثغرة في مخزون الأسماء الليتوانية نشأت بسبب ندرة الأسماء النسائية الأصيلة القديمة. يمكن اعتبار بعض الأسماء مشتقات من لواحق مختلفة. ومنها Audrilė, Augina, Dirvona, Gelida, Giedrunė, Gilanda, Girenė, Juraitė, Lazduona, Narūna, Nautinga, Raimota, Saugutė, Vėjūna, Vorilė وكذلك Dainotas, Darsūnas, Komotas, Ligeikis, Lizdeika, Svilkenis, Vaidulis, Vaitenis, Vinotas وغيرها من الأسماء المشابهة. وفي هذه الحالة أيضًا، تكون أسماء النساء أكثر شيوعًا. وكما ذُكر آنفًا، لا ترد هذه الأسماء وغيرها من الأسماء المشابهة في «معجم أصول الأسماء الليتوانية»، مع أن مؤلفيه كانوا، بلا شك، مطّلعين على الأسماء القومية الواردة في «أسماء التقويم» لأ. ساليس، ويبدو أنهم استبعدوا عمدًا بعضًا منها من قائمة الأسماء الليتوانية الموصى باستعمالها اليوم. والسبب على الأرجح بسيط جدًا: فالتوصيات العملية تتغير حتمًا بمرور الزمن. وهي تُعدَّل، بل تُرفض أحيانًا تمامًا. ينبغي أخذ ذلك في الحسبان عند تقييم إسهامات أ. ساليس المؤكدة في علم الأسماء الشخصية الليتواني. «أسماء التقويم» لأنطاس ساليس الملخص ورد في «أسماء التقويم» لأ. ساليس كثير من الأسماء الشخصية القومية (نحو 726 اسمًا). وهي أسماء أشخاص قديمة ذات جذعين، أو صيغها المختصرة، فضلًا عن كثير من الأسماء الحديثة ذات الأصل الليتواني. قد لا يعود بعض هذه الأسماء (35%) مستخدمًا اليوم. فالتوصيات العملية تُعدّلها الأزمنة أو تغيّرها. وينبغي أخذ ذلك في الحسبان عند تقييم الأسماء الشخصية القومية الواردة في «أسماء التقويم». 74